一轮复习文化常识 学案(全国)(6)精品版
高考语文一轮专项复习学案-文化常识和词语理解(含答案)
文化常识和词语理解——课内课外结合，分类强化记忆复习目标1.掌握常见的文化常识。
2.掌握文化常识和词语理解的解题方法。
链接高考卷别题号题干表述变化2023新课标Ⅰ卷11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(围、劝、具臣、诬说)第11题，三年设题方式没有变化，都是对材料中加点词语进行考查，题干问法虽一样，考点却不同：(1)2021年考查学生了解并掌握常见文学文化常识的能力。
(2)2022年、2023年跳出了只考文化常识，而转向对文言词语的理解。
(关联部编版高中语文教材及现代汉语用法等。
)如：2023年新课标Ⅰ卷A、B两项与统编教材中初中(《孟子》三章中的《生于忧患，死于安乐》)、高中(选2023新课标Ⅱ卷11下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(平易、闻金则止、片善、果)2022新高考Ⅰ卷11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(寡人、百乘、蔽、国门)2022新高考Ⅱ卷11下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(衔枚、差强人意、尊重、车驾)必上墨子的《兼爱》)内容衔接，C 项可以通过上下文联系材料一和二进行推断，D项与现代汉语常用语(诬蔑之辞)相比较。
2021新高考Ⅰ卷11下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(甲子、宗室、海内、庶务)2021新高考Ⅱ卷11下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(京口、遗民、部曲、传檄)古代文化知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。
常见的考查角度主要有：①古代政府机构；②官职的升降；③古代的礼法习俗；④古代的时间与地理方位；⑤古人的称谓；⑥文学典故与常识等。
了解古代文化常识题常见的“7个设误角度”和解题方法(一)辨识设误角度1.扩大官职职权范围。
考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责范围。
高考一轮复习 文化生活 第六课 教案
高考一轮复习文化生活第六课教案【教学目标】1. 识记中华文化基本特征、包容性的含义2. 理解中华文化之所以源远流长、博大精深的原因、中华文化与各民族文化的关系。
3.运用相关材料分析中华文化的独特性、区域性、民族性。
【重点难点】中华文化基本特征【教学课时】2-3课时(含试卷讲评)【基本知识】1.源远流长是中华文化的基本特征之一，主要表现是什么？有何见证？怎样创造中华文化新辉煌？2.为什么说中华文化博大精深？3.中华文化之所以源远流长、博大精深的原因是什么？包容性的含义是什么？有何表现？有何意义？3.中华文化与各民族文化的关系怎样？4.中华文化的力量表现在那些方面？【知识关系】关系源远流长博大精深区别侧重点不同侧重于从纵向和动态，即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，强调中华文化历史悠久，在历史发展的长河中从未中断过。
侧重于从横向和静态，即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征，强调中华文化内涵丰富、形式多样、范围广阔表现不同表现为古代中华文化辉煌的历程。
汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证。
具体表现在文化的独特性、区域性和民族性三个方面联系(1)都是中华文化区别于其他文化的特征(2)中华文化特有的包容性是中华文化源远流长和博大精深的原因之一中华文化民族文化区域文化区别概念中华民族创造的区别于其他民族而独具特色的文化形式一个民族在历史和现今所共同创造的能够代表其共同特点的文明成果的总和在一定地域范围内，在历史发展中形成的具有地域特征的文化特征源远流长，博大精深民族性与时代性的统一，一般指具有历史传统的、地域的、非主流文化具有独特具体的地域性；研究对象是特定范围的族群和社区；民族性联系中华文化与区域文化从外部看：中华文化与区域文化是一体的；从内部看：中华文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的“多元化”中华文化与民族文化从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。
从内部看：中华文化由各民族文化构成。
(全国通用版)高考语文一轮复习 文言文阅读 常见古代文化常识教案-人教版高三全册语文教案
常见古代文化常识一、自我诊断知己知彼阅读下面的文言文，完成下面小题。
(18届某某自治区某某中学高三上学期第三次月考)萧劢字文约，喜愠不形于色。
位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。
每一思至，必徒步之墓。
或遇风雨，仆卧中路，坐地号恸，起而复前，家人不能禁。
景特所钟爱，曰：“吾百年后，其无此子乎。
〞使左右节哭。
服阕，除太子中舍人。
景薨于郢镇，或以路远，秘其凶问，以疾渐为辞。
劢乃奔波，届于江夏，不进水浆者七日。
庐于墓所，亲友隔绝。
会叔父昙下诏狱，劢乃率昆弟群从同诣某某，虽门生故吏，莫能识之。
除某某太守，以善政称。
迁某某内史，郡多猛兽，常为人患，及劢在任，兽暴为息。
又迁豫章内史，道不拾遗，男女异路。
徙某某刺史去郡之日吏人悲泣数百里中舟乘填塞各赍酒肴以送劢劢皆为纳受随以钱帛与之至新淦县岓山村，有一老姥以盘擎鳅鱼，自送舟侧奉上之，童儿数十人入水扳舟，或歌或泣。
某某边海，旧饶，外国舶至，多为刺史所侵，每年舶至不过三数。
及劢至，纤豪不犯，岁十余至。
俚人不宾，多为海暴，劢征讨所获生口宝物，军赏之外，悉送还台。
前后刺史皆营私蓄，方物之贡，少登天府。
自劢在州，岁中数献，军国所须，相继不绝。
武帝叹曰：“朝廷便是更有某某。
〞有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。
未几，文彻降附。
劢以南江危险，宜立重镇，乃表台于高凉郡立州。
敕仍以为高州，以西江督护孙固为刺史。
征为太子左卫率。
劢性率俭，而器度宽裕，左右尝将羹至胸前翻之，颜色不异，徐呼更衣。
聚书至三万卷，披玩不倦，尤好《东观汉记》，略皆诵忆。
X显执卷策劢，酬应如流，乃至卷次行数亦不差失。
少交结，唯与河东裴子野、X阳X缵善。
卒于道，赠侍中，谥曰光侯。
(选自《南史·萧劢传》，有删改) 〔1〕以下对文中画波浪线部分的断句,正确的一项为哪一项( )A.徙某某刺史/去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/B.徙某某刺史/去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/C.徙某某/刺史去郡之日/吏人悲泣/数百里中/舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/D.徙某某/刺史去郡之日/吏人悲泣数百/里中舟乘填塞/各赍酒肴以送劢/劢皆为纳受/随以钱帛与之/ [答案]A[解析]此题考查学生的断句能力。
专题06：文学文化常识【精品课件】-备战2023年中考语文一轮复习考点帮(全国通用)
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重点考向
（二）作家作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词
重点考向
5．表，古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，文辞往往恭敬恳切。表的主要用途就是表达臣子 对君主的忠诚和希望，动之以情，可以说是这种文体的基本特征。例如《出师表》
6．记，古代的一种散文，可分为碑记、游记、杂记、传记、楼记等。以记叙描写为主，大多数 是游记，用来记叙旅游见闻和某地政治生活、社会面貌、风土人情、山川景物以及名胜古迹等。例 如《桃花源记》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。
重点考向
11．寓言：一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。故事的主人公 可以是人，也可以是人格化的动植物或其他事物。如《伊索寓言》《穿井得一人》《杞人忧天》。
12．小说：以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会与个人生 活。必须具备三个要素：生动的人物形象、完整的故事情节和人物活动的具体环境。 明清小说：明清时期突出的文学形式，主要有白话短篇小说和长篇小说两大类。如《智取生辰纲》 《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》等。
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重点考向
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》 （又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学 问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。 9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。
高考一轮复习 第6讲 常见古代文化常识(教案)
B.曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。
C.曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解。边地双方得以相安无事。
D.曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不漏痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎？
（2）苏轼尝从容责公亮不能扶正，世讥其持禄固宠云。
【答案】（1）赐宴不到场，这就是对皇帝命令的不敬。我们的国君有病，如果一定要他亲自参加，您能安然处之吗？（2）苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，世人讥讽曾公亮用这种办法保持禄位和受宠幸的待遇。
【答案】C
【解析】解答此类题目,需要在平时积累常见的古代文化常识,尤其是在课文和课文注释中出现的有关知识,然后结合文本中该词的含义进行分析,来确定正误.题中,C项关于“有司”并不是指朝廷中的各级官员，而是做具体工作的具体官员。
高三人教版语文一轮复习课件：第三部分专题一第六节识记文化常识
第三部分
第三部分
(一)科举教育 [察举] 汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又 叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才， 经过试用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、 茂才等。 《张衡传》 ：“永元中，举孝廉不行。”《陈情表》 ：“前太 守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”(汉代避刘秀讳，称 秀才为茂才)
第三部分
[示例] 串记中国古代的选官制度 (1)察举制、征辟制。汉代，选官制度实行察举制和征辟制。所 谓察举，就是由地方长官(多为郡守、国相)在他们各自管辖的地区内 考察、选取人才，推荐给朝廷。征辟，主要包括皇帝征聘与公府、 州郡辟除两种方式。征辟一般对被辟除者的资历不限制，只看才学， 是当时一种比较自由的仕宦途径。
第三部分
怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。 ”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更 道它所欲。”王无复言。其年，迁憙平原太守。时平原多盗贼， 憙 与诸郡讨捕，斩其渠帅，余党当坐者数千人。 憙上言：“恶恶止其 身，可一切徙京师 近郡。”帝从之，乃悉移置颍川、陈留。于是擢 ．． 举义行，诛锄奸恶。后青州大蝗，侵入平原界辄死，岁屡有年，百 姓歌之。二十七年，拜太尉，赐爵关内侯。时南单于称臣，乌桓、 鲜卑并来入朝，帝令 憙典边事，思为久长规。建初五年， 憙疾病， 帝亲幸视。及薨 ，车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。 ． (节选自《后汉书· 赵憙传》)
第三部分
(2 员任命为所在州郡的“中正”官。州设大中正，郡设小中正。中正 官负责品评和他同籍的士人。“品”就是等第，分为九等，主要依 据士人的家世资历和德才来评定。
第三部分
(3)科举制。以明清为例，当时的考试分为四级：童生试 —乡试 —会试—殿试。 童生试，又叫小考，考中者俗称秀才，通称生员。童生试包括 三个阶段：县试、府试、院试。院试合格者算是通过了童生考试， 可以进入府、州、县学去学习，才有资格参加之后的科举考试。 乡试，是科举正式考试的第一级，每三年在各省省城 (包括京城) 举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委 派。考中者俗称举人，第一名称解元。
2020年中考语文一轮复习专题六 传统文化与文学常识
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专题六__传统文化与文学常识__[考查范围：传统文化或文学常识]1．[2019·贺州]下列关于文学常识的表述，正确的一项是()A．《诗经》，先秦时叫作《诗》或《诗三百》。
它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌300篇。
B．鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。
作品《中国人失掉自信力了吗》选自散文集《朝花夕拾》。
C．蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，明代文学家，著有文言小说集《聊斋志异》等。
D．《谈读书》选自《玫瑰树》。
作者弗朗西斯·培根，英国哲学家、作家，主要作品有《随笔》《新工具论》等。
2．[2019·德州改编]下列关于文化常识的表述，不正确的一项是()A．“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名，北斗卫星导航系统名称即来源于此。
B．习主席讲话时曾引用唐诗“千钧将一羽，轻重在平衡”，其中的“钧”与“锱铢必较”“一片孤城万仞山”中的“锱”“铢”“仞”都是古代重量单位。
C．“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”中写到的节日是七夕，在每年农历的七月初七，民间有乞巧的习俗。
D．鼎最初是炊具，后被视为传国重器，成为国家和权力的象征，亦有变革之义。
革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质。
3．[2019·安顺改编]下列有关传统文化常识的表述，有误的一项是()A．“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。
B．二十四节气不仅归纳了一年四季气候变化的规律，而且与人类的农活安排、民俗活动等密切相关。
C．古人称谓有谦称和尊称之别。
“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。
D．“达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。
4．[原创]下列关于传统文化的表述，不正确的一项是()A．“气冲斗牛”中的“斗”“牛”都是星宿名，北斗卫星导航系统名称即来源于此。
2023年中考语文一轮复习《文化常识》课件(共27张PPT)
是英国女作家艾米莉•勃朗特,小说以第一人称讲述了简•爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋
斗的故事。
B.《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《水调歌头(明月几时有)》都是 “唐宋八大家”的作
品。
C.《左传》即《春秋左氏传》,又称《左氏春秋》,是中国古代的史学和文学名著。《史记》是我
国第一部纪传体通史,有本纪、世家、列传、书、表共130篇,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离
最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指红军两万五千里长征。
B.《我爱这土地》《阿长与<山海经>》《我的叔叔于勒》《屈原》的体裁分别是诗歌、散文、小
说、戏剧,它们的作者分别是艾青、鲁迅、莫泊桑、郭沫若。
C.《陈太丘与友期行》选自《世说新语》。《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部
小说集,主要记载汉末到东晋士大夫的言谈逸事。
()
A.陆游《游山西村》“莫笑农家腊酒浑”,“腊酒”指腊月酿造的酒,古时年终祭百神叫腊祭,所以
后来人们把农历十二月叫腊月。
B.“晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面,“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”则位于衡
山的南面。
C.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是东汉的
[解析]本题考查文学文化常识。《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》,是中国古代一部重 要的典章制度选集,《礼记》之“记”不属于用来记事、记游、状物或表达情感的一种文体。
突破训练
9.[2022•威海]下列表述有误的一项是
()
A.《济南的冬天》的作者老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,作家,代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》
“丙辰”为干支纪年，“丙”属地支，“辰”属天干。
文化生活一轮复习六课教案
必修三第三单元文化传承与创新第六课我们的中华文化【课前预习案】【高考考纲】--------------考什么灿烂的中华文化 1.中华文化源远流长、博大精深2.中华文化的包容性3.中国各民族对中华文化的贡献【考情分析】--------------怎么考1.中华文化的基本特征2.源远流长的见证3.博大精深的表现4．中华文化包容性的内涵、意义 5.中华文化的力量【构建知识体系】【课堂探究案】【自主探究】（要求：判断并说明理由）1隋唐时期，古代中华文化高度发展，在中华文化史上具有划时代的意义。
2中华文化源远流长的原因在于汉字和史书典籍3汉字的发明，标志着人类进入文明时代4中华文化中各具特色的地域文化长期相互交流、借鉴、融合而日趋同一。
5中华文化具有包容性是指中华文化能够吸收、借鉴一切外来文化【走向高考】1. (2016天津文综)中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，使建筑成为文化传承的视觉象征。
例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。
这印证了（ A ）①中华文化的博大精深②园林建筑是文化的物质载体③文化的传承依赖于传统建筑的保护④文化是维系民族生存和发展的精神纽带A.①②B.②④C. ①③D. ③④2、（2015福建文综）慷慨悲歌之士，吴楚多放诞纤丽之文，自古然矣。
自唐以前，长城饮马，河梁携手，北人之气概也；江南草长，洞庭始波，南人之情怀也。
上述文字（ B ）A.形象地描述了中华文化源远流长的特征B.生动地展现了区域文化独具特色的风采C.说明了中华各民族文化多元一体的原因D.彰显了中华文化五千年自强不息的品格3、（2015广东文综）岭南一年四季多湿热，气温较高，人们用凉水冲淋以消暑爽身，粤语一般称之为“冲凉”，冲凉房在民宅中不可或缺；北方天气多寒冷干燥，人们喜用热水浸泡以去垢爽身，北方话多称之为“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子随处可见，这说明（C ）A.自然环境决定文化特性B.中华文化内部存在差异和冲突C.方言折射出地域文化的差异D.洗浴文化随时间的发展而发展4、（2013全国2卷）《台湾风物图卷》长达320米，以生动的笔墨描绘了台湾的自然山川、民俗风土、人文环境等，被誉为宝岛“清明上河图”。
中考语文一轮复习基础考点精讲精练专项汇编 专题06 文学及文化常识(考点讲解)
专题06 文学及文化常识七年级上册【课内知识点总结】【第一单元】1.春文学常识朱自清（1898——1948），原名自华，字佩弦，号秋实，后改名自清，是中国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。
原籍浙江绍兴，后定居扬州，故自称“扬州人”。
代表作诗文集《踪迹》，散文集有《背影》《欧游杂记》等，散文代表作有《荷塘月色》《绿》《背影》《桨声灯影里的秦淮河》等。
2.济南的冬天文学常识老舍满族人，原名舒庆春，字舍予，笔名“老舍”（老舍是他最常用的笔名），北京人，中国现代著名作家，人民艺术家。
主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等，收在《老舍文集》里。
“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。
含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
“舍予”“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。
3.四季的雨文学常识刘湛秋安徽省芜湖市人。
当代诗人、作家、翻译家、评论家。
著有诗集《写在早春的信笺上》、《温暖的情思》、《生命的快乐》，曾被誉为“当代抒情诗之王”。
4.古代诗歌四首文学常识曹操（155——220），字孟德，沛国谯郡人，东汉（朝代）末年的政治家、军事家、诗人。
他是建安时期的代表诗人之一，其诗以慷慨悲壮、宏伟壮观著称。
著有《蒿里行》《短歌行》《苦寒行》《龟虽寿》《观沧海》等诗篇。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐代三大诗人之一，浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪，李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
王湾（生卒年不详），唐代（朝代）诗人，洛阳人。
马致远字千里，号东篱，大都人，元代（朝代）戏曲作家、散曲家。
有“曲状元”之称。
后人把他和关汉卿、白朴、王实甫称为“元杂剧四大家”。
他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而抑郁不得志，困窘潦倒。
在一次羁旅途中，写下了《天净沙•秋思》——被称为“秋思之祖”。
（第二单元）5.秋天的怀念文学常识史铁生（1951—2010），生于北京，当代作家。
2024届高考一轮复习语文学案(新高考人教版)：文言文阅读-识记文化常识——分类识记辅以语境
学案44识记文化常识——分类识记，辅以语境复习任务 1.了解并掌握常见的文化常识，构建全面的知识网络。
2.熟悉高考文化常识题设误手法，熟练使用答题方法。
考情微观年份卷别考查内容提问方式命题特点2022新高考Ⅰ卷寡人、百乘、国门下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)①考查范围极其广泛，重点集中在官职、称谓、科举、礼法等方面。
②以熟悉的古代文化常识为主，兼顾生僻的文化常识。
但生僻只是表面上的，实则暗含了诸多“熟悉”因素，有的与教材密切相关，有的与选文内容密切相关。
③设误细小，多放在对象误用、范围扩大、职责混淆、时间颠倒等方面。
新高考Ⅱ卷衔枚、车驾2021 全国甲、乙卷，新高考Ⅰ、Ⅱ卷衅鼓、庙社、闰月、辎重；犯颜、抵极刑、减膳、大理丞；甲子、宗室、海内、庶务；京口、遗民、部曲、传檄下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)2020 全国Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷，新高考Ⅰ、Ⅱ卷主司、殿试、司农、当轴；方士、保任、禁中、四六之制(四六文)；太守、立嗣、周公、居摄；辇下、东宫、殿下、追比；乡试、宦官、晏驾、执政知识图要前备知识——古代文化常识网络及积累方法一、构建古代文化常识网络图二、掌握古代文化常识积累方法古代文化常识点多面广，零碎难记，且记后易忘。
只有广积累、勤巩固，才能拓展知识面。
在识记上，不能仅仅依靠死记硬记，要在发散理解的基础上，巧记善记、记多记牢，如可以采取以下方式进行串联整合记忆。
当然，记忆的方法有很多种，考生可以自悟自得，多总结一些巧法妙法，提高识记效率。
1．分类串记法(1)科举记忆法：明清时期科举共分三级，分别是“乡试、会试、殿试”；乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”。
(2)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选出来的。
高考语文一轮复习 专题六 文言文阅读 微案三 文化常识
微案三文化常识理解古代文化知识类实词在文中的含义，是2015年全国卷出现的新题型。
这类实词，在文言文阅读中经常出现，含义比较固定，涉及面较广。
具体来看，高考考查的古代文化知识主要有以下几类：称谓姓名、官职科举、地理常识、宗法常识、礼俗常识、服饰器物、历法刑罚、古代音乐等。
古代文化知识的备考别无他法，唯有积累。
对史传文中出现频率较高的和中学语文教材中出现的古代文化知识精准高效记忆，是破解古代文化知识题的关键。
(一)官职职掌类分)( )A ．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。
B ．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。
C ．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。
D ．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。
剖析 解答此类题目，需要在平时注意积累常见的古代文化知识，尤其是在课文和课文注释中出现的有关知识，然后结合文本中该词的含义进行认证分析，来确定正误。
“有司”在文中指有具体职务、做具体工作的官吏，而不是指朝廷中的各级官员。
答案 C 技法透视判断对错。
错误的，说出错误原因。
类型一：人的称谓(含名、字、号)、年龄1．古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
( ) 答案√2．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。
( )答案×解析字是成年时才取的，名不是。
3．古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。
( )答案×解析称自己往往称名，称别人往往称字。
4．“朕”就是“我”的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。
从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。
( )答案√5．冠，即帽子。
免冠，就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。
笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
一轮复习学案6
郧西一中2015届高三语文一轮复习学案6学习目标：1.《史记》常识识记2.课本诵读及文言知识梳理3.课本素材挖掘与使用具体教学步骤：【一】《史记》常识识记《史记》是我国第一部纪传体通史，叙述了上起传说中的黄帝下到汉武帝太初四年约三千年间的历史。
全书130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇，共526500字。
它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。
鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马迁：字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。
【二】熟读课文，识记注释，弄懂课后练习【三】课本相关文言知识检测，比速度，比准确率一、通假字1．距关，毋内诸侯(“”通“”，) (“"通“”，)2．要项伯(“”通“”，) 3．不敢倍德(“”通“”) 4．旦日不可不蚤自来谢项王(“”通“”)5．令将军与臣有郤(“"通“”，) 二、古今异义1．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻古义：今义：结婚的事；因结婚而产生的夫妻关系2．备他盗之出入与非常也古义：今义：副词，十分，极3．沛公居山东时古义：今义：山东省4．将军战河北，臣战河南古义：；今义：河北省；河南省三．一词多义1、谢哙拜谢，起，立而饮之( )旦日不可不蚤自来谢项王( )乃令张良留谢( )往昔初阳岁，谢家来贵门(《孔雀东南飞》) ( )多谢后世人，戒之慎勿忘(《孔雀东南飞》) ( )2、举举所佩玉块以示之者三( )杀人如不能举，刑人如恐不胜( ) 今亡亦死，举大计亦死(《陈涉世家》)( ) 永元中，举孝廉不行(《张衡传》) ( ) 南取汉中，西举巴蜀(《过秦论》) ( ) 莫令事不举(《孔雀东南飞》) ( )子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥(《六国论》) ( )大喜，笼归，举家庆贺(《促织》) ( ) 此妇无礼节，举动自专由(《孔雀东南飞》) ( )3、坐因击沛公于坐( )项王、项伯东向坐( )副有罪，当相坐(《苏武传》) ( )停车坐爱枫林晚(《山行》) ( )4、胜沛公不胜杯杓( )刑人如恐不胜( )予观夫巴陵胜状(《岳阳楼记》) ( ) 童子何知，躬逢胜饯(《滕王阁序》) ( ) 其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势(《六国论》) ( )5、为为击破沛公军( )如今人方为刀俎，我为鱼肉( )谁为①大王为②此计者( )何辞为( )约为婚姻( )窃为大王不取也( )吾属今为之虏矣(．)6、因项王即日因留沛公与饮( )因击沛公于坐( )因人之力而敝之，不仁(《烛之武退秦师》) ( )蒙故业，因遗策(《过秦论》) ( ）我欲因之梦吴越(《梦游天姥吟留别》)( ）因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》) ( )7、之项伯乃夜驰之沛公军( )且为之奈何( )臣活之( )备他盗之出人与非常也( )今者有小人之言( )之二虫又何知(《逍遥游》) ( )高余冠之岌岌兮(《离骚》) ( )何陋之有(《陋室铭》) ( )以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) ( )久之，目似瞑，意暇甚(《狼》) ( ) 四、词类活用(一)名词的活用1．名词作动词(1)沛公军霸上( )(2)沛公欲王关中( )(3)籍吏民，封府库( )(4)道芷阳间行( )(5)刑人如恐不胜( )(6)范增数目项王- ( )2．名词作状语(1)项伯乃夜驰之沛公军( )(2)吾得兄事之( )(3)常以身翼蔽沛公( )3．名词的使动用法先破秦人咸阳者王之( )(二)动词的活用动词的使动用法(1)项伯杀人，臣活之( )(2)交戟之卫士欲止不内( )(3)沛公旦日从百余骑来见项王( )【三)形容词的活用1．形容词作名词君安与项伯有故( )2．形容词作动词(1)素善留侯张良( )(2)秋毫不敢有所近( )3．形容词的使动用法拔剑撞而破之( )五、判断下列文言文句式的类型1．此天子气也。
2024年中考语文一轮复习：文学文化常识知识梳理(学案)
文学文化常识(一)七年级上册1．纯用水墨不着彩色的国画叫作水墨画。
2．用刀在木板上刻画，再用纸拓印出来的一种版画叫作木刻。
3．曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人，和他的儿子曹丕、曹植都是建安文学的代表，并称“三曹”，我们学过他的诗歌《观沧海》《龟虽寿》。
4．李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
5．古代尊右卑左，所以用左迁表示降职。
6．古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人，如王昌龄被称为王龙标。
7．《天净沙·秋思》是一首散曲，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
这首散曲的作者是马致远，他与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。
8．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部文言志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
9．“尊君在不”中的“尊君”是敬辞，用来称别人的父亲。
“君与家君期日中”中的“君”是敬辞，意为您；“家君”是谦辞，用来对人称自己的父亲。
10．旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学场所叫作书塾(私塾)。
11．旧时称呼同学为同窗。
旧时教师用来责罚学生(打手心)的长条形木板叫作戒尺。
12．鼎是古代煮东西用的一种器物，一般为圆形，三足两耳，也有方形四足的。
13．古代军人打仗时穿戴的护身战衣叫盔甲。
头上戴的叫盔，身上穿的叫甲。
14．《论语》是我国儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。
15．儒家经典中的“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
16．孔子，名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，被后世称为“至圣”。
17．“志学”指15岁，“而立”指30岁，“不惑”指40岁，“知天命”指50岁，“耳顺”指60岁。
18．文言文中称冷水为水，称热水为汤。
19．匹夫、布衣、白丁、黎民、黎庶等都是古代对平民百姓的称呼。
20．杜甫，字子美，自号少陵野老，后世称他杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
2016全国课标卷高考语文一轮复习古代文化常识教案
2016全国课标卷高考语文一轮复习古代文化常识教案
（附新教材高中语文总复习文化常识答案）
第一课时
教学目标
一、了解中国古代文化常识，加深学生对传统文化的热爱。
二、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
三、通过思考和练习，培养学生自主学习、独立探索的能力。
教学重点：
积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
教学难点：
积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力。
教学方法：合作交流
教学过程
一、导课
中国古代文化博大精深，源远流长，影响深远。
远至日本，近至我们生活的细枝末节，无不彰显着中国古代文化魅力，这节课我将和大家一起来探究中国古代文化常识中的纪年纪时和姓名字号。
二、纪年纪时
（一）、古代纪年方法
1、天干地支纪年法，即十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
）依次相配，组成六十个基本单位。
如甲午战争，辛丑条约等。
练习巩固：2008然后就戊子年，2071年是什么年？（辛卯年）
2、帝王年号纪年法。
新高考语文人教版一轮复习课件专题6第4讲文化常识
称；令尊，是对对方的母亲的尊称。 • C．春秋时，秦晋两国国君几代都互相通
• 【答案】B • 【解析】“令堂”是对对方母亲的尊称， “令尊”是对对方父亲的尊称。
9．阅读下面的文言文，完成后面的题。
• 【答案】C • 【解析】“亲戚”是一个古今异义词，在 此处指的是包括父母兄弟等在内的内外亲属， 而不是“外亲”。
• 【答案】C • 【解析】“在各乡举行”错，应该是“在 各省省城举行”。
• 8．下列关于文化常识的解说，不正确的一 项是 ( ) • A．“四书”，即《大学》《中庸》《论 语》《孟子》的合称，是公认的儒学经典，
• 6．下列关于文化常识的解说，不正确的一 项是 ( ) • A．上元、中元和下元合称“三元”，其 中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元
夜张灯游乐，所以又叫“灯节”。 • B．“鼎”，形制多为圆腹三足两耳，主 要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用
“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。 • C．在“臣所以去亲戚而事君者”中，
(选自《南史·到彦之传》，有删改)
• 下列对文中加点词语的相关内容的解说，
不正确的一项是
()
• A．篡虐，指徐羡之等人在文帝刚刚当皇
帝时有夺取君位和残暴肆虐的思想行为。
• B．朝服，指在重大典礼时所穿的礼服，
主要用于朝会，是君臣百官的议政之服。
• C．开府，古代指高级官吏建立府署并自
选僚属，汉朝三公等可以开府，后来开府资
• 【答案】B
• 【解析】“常用来指孩子，‘豆蔻年华’ 指的是孩子未成年，十三四岁”错，应该是 “常用来指少女，‘豆蔻年华’指女子十三 四岁”。
专题06：文学文化常识【习题精练】-备战2023年中考语文一轮复习考点帮(全国通用)(原卷版)
专题6：文学文化常识2023年中考语文一轮复习考点帮1．（2022·贵州遵义·中考真题）下列关于名著内容表述不正确的一项是（ ）A ．《昆虫记》中，意大利蟋蟀细长，瘦弱，苍白，喜欢在小灌木上、草丛中生活，喜欢夜间活动，喜欢在七月到十月的日落时分唱歌。
B ．《红星照耀中国》描写了一群“红小鬼”：“山西娃娃”“小号兵”、向季伯……他们有坚韧、苦干的精神和强烈的求知欲。
C ．身体瘫痪、双目失明的保尔仍不肯向命运低头，他用笔作为新的武器继续战斗，开始创作小说，几经周折，作品最终得以出版。
D ．在女儿国，国王命令虎力、鹿力、羊力三位大仙与唐僧师徒赌求雨、赌猜物等，皆因孙悟空使计作法，三位大仙均以失败告终。
2．（2022·贵州遵义·中考真题）下列内容表述不正确的一项是（ ）A ．“始龀”常指儿童刚刚换牙，七八岁的样子；“黄发垂髫”常常用来代指老年人。
B ．“垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。
C ．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
D ．陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有《中国教育改造》。
3．（2022·西藏·中考真题）下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）A ．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，其诗按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类。
B ．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，他与欧•亨利、契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
C ．文言文中有许多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“耳顺”是按照它们所表示的年龄由小到大排列的。
D ．《史记》是我国第一部国别体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。
4．（2022·西藏·中考真题）下列关于名著的内容表述有误．．的一项是（） A ．《儒林外史》通过众多故事表明了作者否定功名富贵的立场，他将讽刺的锋芒隐藏在含而不露的叙述中，寥寥数语，便将人物形象和世俗风貌描摹得入木三分。
2021届一轮复习人教版古文化常识题 学案
2019届一轮复习人教版古文化常识题学案一、对点练1．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )A．左拾遗，官名。
我国古代有尚左的传统，一切以左为尊。
唐宋时期都是左官高于右官，那时的左右仆射、左右丞相、左右丞，皆以左官为上。
B．度支，官署名，魏晋时置，掌管全国的财政收支。
长官为度支尚书，隋朝改为民部尚书，唐因避李世民讳，改民部为户部。
C．翰林学士，官名。
唐玄宗时号“翰林供奉”，德宗以后有“内相”之称，唐代后期至清末，其职掌不尽相同。
D．中书舍人，官名。
舍人始于先秦，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，南朝沿置，至梁，除通事二字，称中书舍人，隋唐至明清沿置，名称略有变化。
解析：选A A项，“一切以左为尊”错，周、秦、汉时，以右为尊，元代也以右为尊。
2．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )A．“会试”是我国封建社会科举考试的一种。
乡试的第二年由皇帝主持在京城举行，因为在春天举行，又称春试或春闱。
B．“致仕”就是旧时官员交还官职，即今所谓退休。
依照古制，官员在一般情况下七十岁致仕，有疾患的则可以请求提前。
C．“服阕”是指旧时官员三年守丧期满除服。
官员遭逢父母去世，按例要离职回籍守丧，满三年后朝廷再授予新的职务。
D．“尚书”是中国古代官名。
始置于战国时代，或称“掌书”，到了隋唐时确定为尚书省下设的六个部的最高行政长官。
解析：选A A项中说会试“由皇帝主持”错误，会试由礼部派官员主持。
3．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )A．太学，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。
B．辟，汉代选官制度，即征召知名人士做官。
官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。
C．公车，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。
D．缞绖，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，即整套丧服，后引申为“服丧”。
解析：选B 后一句表述错误，皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。
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2018届一轮复习文化常识学案（全国）
古代文化常识（二）-历法常识
一、【纪年法】
我国古代纪年法主要有四种：
(1)王公纪年法，是我国最早的纪年法，多用于春秋战国时代。
即以王公在位年数来纪年。
注意：年号以元、二、三的序数递记，更换年号就重新纪元。
如《左传·骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。
”指鲁僖公三十三年。
《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
”
(2)干支纪年法，从东汉起采用干支纪年法。
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
六十年为一个甲子。
如用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。
(3)年号纪年法。
汉武帝起开始有年号，后多用年号纪年。
此后每个皇帝即位都要改元，并
以年号纪年。
如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”等。
二、【纪月法】
时节纪月法：古人把四季中每个季节的月份冠以“孟、仲、季”以示区分。
十二个月：孟春、仲春、季春，
孟夏、仲夏、季夏，
孟秋、仲秋、季秋，
孟冬、仲冬、季冬。
三、【纪日法】
这里我们重点讲一下古代的月相纪日法
月相纪日法（最常用）。
指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。
每月第一天叫朔，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。
下九为农历每月的十九。
如《祭妹文》“此七月望日事也”；
《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”；
《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”；
《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。
四、【纪时法】
我国古代纪时法主要有三种：
(1)天色纪时法。
古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。
(2)地支纪时法。
以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见表。
天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。
如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。
”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。
”
《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。
”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
”平明是平旦的别称。
（3）五更报夜。
我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。
如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。
”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。
”
【随堂演练】
下列各项中关于古代常用时间词表的解说不正确的一项是( )
A.《归去来兮辞》中“仲秋至冬，在官八十余日”一句中的“仲秋”是指农历九月。
B.《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“旦日”的意思是明天。
C.《劝学》中“君子博学而日参省乎己”中的“日”的意思是每天。
D.《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后，虽欲言，无可进者”中的“期年”的意思是满一年。
【答案】A。
【解析】“孟”“仲”“季”分别按照一季中的三个月份的顺序来排的；仲秋指农历八月。
【学以致用】
1.判断下列有关文化常识的表述的正误，有错之处请在下面划横线并在后面横线上改正。
（1）中国历史上纪年方式多种多样，直到中华民国时期才统一使用公历纪年。
《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月，江都围急。
”此处采用的纪年方式是天干地支纪年法。
_____________________________________________________________________
（2）古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
_____________________________________________________________________
（3）日中，表时间，中午12点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。
_____________________________________________________________________
2.下面的说法全都正确的一组是（）
①古代“国”常用来指都城，同时也指诸侯被分封的领地。
②古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。
③古人认为中国的四周都是海，所以也用“海内”指中国。
④古代以山之南为阳，水使南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。
如华阳在华山之南，江阴在长江之南。
⑤在古代，“仆”可作为成年男子的谦称，“妾”可作为成年女子的谦称。
⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。
A．①②③④
B.③④⑤⑥
C.①③④⑤
D.①②⑤⑥
3.下面四首古诗都含有我国民间的传统节令，诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是（）
①去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
③细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
④爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
A．元宵、七夕、重阳、春节
B．春节、中秋、端阳、除夕
C．元宵、中秋、清明、元旦
D．元旦、七夕、重阳、元宵
【参考答案】
1.（1）×。
“天干地支纪年法”应为“年号干支兼用纪年法”。
年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。
（2）×。
晦指夏历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日。
（3）×。
上午11时至下午1时。
中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。
2.C
3.A。