钱钟书《围城》的讽刺艺术
《围城》如何讽刺当时的社会现象
《围城》如何讽刺当时的社会现象《围城》是钱钟书先生的一部经典之作,以幽默诙谐的语言和深刻的洞察,对当时的社会现象进行了有力的讽刺。
小说中的人物形象生动地展现了那个时代的种种弊病。
方鸿渐,这个主角,身上集中体现了知识分子的软弱和迷茫。
他留洋归来,却没有真才实学,靠着一张假文凭糊弄他人。
这一情节讽刺了当时社会上一些人追求虚名、弄虚作假的风气。
他们并非真正为了求知和进步而求学,只是为了装点门面,获得所谓的“身份”和“地位”。
这种现象在当时并不罕见,反映出社会对于表面功夫的过度重视,而忽视了真正的能力和内涵。
小说中的爱情和婚姻也成为了讽刺的对象。
方鸿渐在感情中的徘徊和迷茫,反映出当时人们在选择伴侣时的盲目和功利。
例如,苏文纨一心想要嫁给一个能满足自己虚荣心的男人,她看重的并非是爱情本身,而是对方的地位和财富。
这种功利的婚姻观念在当时的社会中颇为普遍,人们往往将婚姻视为一种获取利益和提升社会地位的手段,而忽略了婚姻的本质应该是基于爱情和相互理解。
再者,《围城》还讽刺了当时的职场现象。
方鸿渐在三闾大学的经历,揭示了职场中的勾心斗角和尔虞我诈。
学校里的教授们为了争夺职位和权力,不惜互相攻击、排挤。
这种现象不仅存在于教育领域,在其他行业也同样存在。
人们为了自身的利益不择手段,失去了职业操守和道德底线,反映出社会竞争的残酷和人性的丑恶。
此外,小说中对于社交场合的描写也充满了讽刺意味。
那些所谓的名流聚会,表面上热闹非凡,实则充满了虚伪和做作。
人们戴着面具,说着言不由衷的话,互相攀比和炫耀。
这种虚假的社交文化,反映出当时社会中人与人之间的关系变得越来越功利和肤浅,真正的真诚和友谊变得稀缺。
《围城》对传统观念的僵化和保守也进行了批判。
比如,对于长辈权威的盲目遵从,对于旧礼教的坚守,都成为了束缚人们思想和行为的枷锁。
这种传统观念的束缚,使得人们在面对新的事物和思想时,往往表现出抵触和排斥,阻碍了社会的进步和发展。
同时,小说还揭示了社会阶层的固化和不平等。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术
《围城》是钱钟书先生的代表作之一,通过对中国传统文化、社会风气以及人性的讽刺揭示,展现了当时社会的种种荒诞与虚伪。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
小说运用对传统文化进行讽刺的手法。
小说中描绘了一个传统封建社会的背景,通过对这一背景的描写,作者对封建家庭、宗族关系、婚姻意识等传统观念进行了讽刺。
例如小说中的罗老师就是一个身世卑微、在社会上地位较低的人,但他却通过与嫂子的婚外情获得了高人一等的地位,这种颠倒的伦理观念与社会道德引发了读者对传统观念的反思。
小说通过对社会风气的讽刺,展现出了社会的种种荒诞与虚伪。
小说中的主人公方鸿渐既不甘于当赤脚医生,也不甘于与现实妥协,但他又无力改变现实,最终迷失在荒诞的社会中。
小说通过对方鸿渐的描写,讽刺了当时社会人们只顾个人利益,缺乏责任感、道德底线,以及对真实的逃避和迷茫。
小说通过对人性的讽刺,揭示出了人们虚伪的本性。
小说中的各个人物都有着自私的一面,为了自己的利益不惜背叛亲人、朋友甚至国家。
例如陈清扬为了追求自己的幸福选择了离家出走,父亲为了个人的面子而不肯讨债,这些都体现了人性的丑陋一面。
小说中的许多人物都是虚伪的,比如方鸿渐的姑姑王夫人,她对方鸿渐表面上关心爱护,实际上却只是为了控制方鸿渐,让他按照她的意愿去行动。
《围城》通过讽刺的手法,以小说的形式向读者揭示了当时社会的荒诞与虚伪。
通过对传统文化、社会风气以及人性的讽刺,作者剖析了社会的种种弊端,并对人们进行了思考和警示。
这种讽刺艺术的运用不仅使小说更加深入人心,也使读者在娱乐的同时获得了对社会现象和人性的思考。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是鲁迅文学奖得主钱钟书的代表作品,该小说以讽刺的手法揭示了当时社会上的种种荒谬和愚昧。
小说以直白的文字、深刻的思想和幽默的笔调揭示了人性的荒谬和自私,对社会进行了尖锐的批判和讽刺。
本文将从小说的情节、人物形象和社会背景三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对情节的讽刺展现出了小说的讽刺艺术。
小说讲述了一个家庭的故事,以及家庭成员间的矛盾和冲突。
主人公方鸿渐是一个文弱书生,他与表妹婉秋之间的暧昧关系成了小说的主要情节之一。
他一直被婉秋迷住,而婉秋亦被方鸿渐的学识所吸引。
两人均由于自私的心理和软弱的性格而无法达成真正的彼此理解和爱情。
在小说中,钱钟书采用了轻松幽默的笔调,表现了方鸿渐和婉秋之间的荒诞情感,以此揭示了现实生活中存在的缺乏真诚和信任的荒谬。
这种荒谬不仅体现在方鸿渐和婉秋之间的情感上,还反映了整个社会的道德缺失和人性扭曲,正是通过这种对情感的讽刺,小说以幽默的笔调揭示了现实生活中的荒谬和愚昧。
《围城》通过对人物形象的讽刺呈现了小说的讽刺艺术。
小说中的人物形象丰富多彩,每一个人物都具有鲜明的个性和鲜活的形象。
方鸿渐是一个软弱而自私的文弱书生,他一直在对婉秋的感情和对事业的追求上犹豫不决,表现出了自私和软弱的一面。
而婉秋则是一个看似温柔却实际上极端自私的女子,她一直对方鸿渐抱有幻想,同时又感到自己的空虚和无助,她的自私和软弱也正是导致了她与方鸿渐之间无法真正在一起的原因。
小说中还有方鸿渐的妻子溥仪,她是一个聪明而机智的女性,却在婚姻中始终无法摆脱丈夫的阴影,她对方鸿渐的爱情一直都是一种逆来顺受的态度。
通过对这些人物形象的描绘,小说着重揭示了人性的自私和软弱,以及人们在现实生活中所表现出来的种种荒谬行为,通过人物的讽刺,小说将现实生活中的种种悲哀和愚昧表现得淋漓尽致。
《围城》通过对社会背景的讽刺揭示了小说的讽刺艺术。
小说的背景是中国初期改革开放时期的社会,时代背景中的政治、经济和文化都影响着人们的生活和行为。
《围城》讽刺艺术研究
《围城》讽刺艺术研究
《围城》是钱钟书的代表作,被誉为中国现代文学的经典之一。
在小说中,钱钟书通过对围城内外人物的描写和对社会现象的讽刺,展现了当时中国社会的种种荒诞现象和人们的迷茫心态。
在小说中,作者通过对主人公管谟业的塑造,讽刺了当时中国知识分子的自私
和功利心态。
管谟业自命不凡,却在追求自己的私利和面子上不断
受挫,最终陷入困境。
这种讽刺暗示了当时知识分子的功利心态和
虚荣心的严重问题。
另外,小说中对围城内外的社会现象也进行了讽刺。
比如,对
于城内的虚荣、势利和自私以及城外的贫困、愚昧和无奈,都是作
者对当时社会现象的批判和讽刺。
这种讽刺通过小说中丰富的人物
形象和生动的情节展现出来,使得读者对当时社会的种种荒诞现象
有了更加深刻的认识。
此外,小说中对于爱情、婚姻、家庭等议题的讽刺也是一大特色。
通过对管谟业和孙小姐、方鸿渐和英子之间的感情纠葛的描写,作者讽刺了当时社会对于婚姻和爱情的功利化和现实化,以及人们
对于婚姻家庭的迷失和困惑。
这种讽刺不仅体现了小说对于当时社
会伦理道德观念的批判,也反映了作者对于人性的深刻洞察和思考。
总的来说,《围城》通过对人物形象、社会现象、爱情婚姻等议题的讽刺,展现了作者对当时中国社会的深刻观察和批判,具有很高的文学价值和思想深度。
这种讽刺艺术使得《围城》成为了中国现代文学的经典之作,对于当代读者依然具有重要的启发意义。
论《围城》的讽刺艺术
论《围城》的讽刺艺术引言《围城》是当代作家钱钟书的代表作之一,该小说以讽刺艺术为主线,通过对人物形象、社会风貌、道德观念等方面的讽刺,揭示了当时社会的种种荒诞和人性的种种弱点。
本文将从小说中几个典型人物形象入手,分析《围城》中的讽刺艺术手法以及其所揭示的社会现象和道德观念。
第一章讽刺与现实1.1 讽刺与小说钱钟书是一位既擅长文学叙事又擅长文学批评的作家,他通过小说中细腻而犀利的讽刺手法,将现实社会中荒诞和荒唐之处展现得淋漓尽致。
《围城》是他对当时社会风貌进行批判性反思和揭示性披露的重要作品。
1.2 讽刺与人物形象在《围城》中,钱钟书通过对几个典型人物形象进行深入剖析和细腻描绘,展示了他独特而尖锐的讽刺眼光。
例如,主人公方鸿渐虽然是一个有才华的年轻人,却因为追求舒适和安逸而选择了婚姻,最终陷入了围城之中。
这种讽刺手法既揭示了方鸿渐个人的软弱和媚俗,也反映了当时社会对功利和安逸的追求。
第二章人物形象的讽刺2.1 方鸿渐与围城方鸿渐是《围城》中最具代表性的一个形象,他既是小说中最具才华和悲剧性命运的人物之一,也是小说中最充满讽刺意味的形象之一。
他通过选择婚姻而陷入围城之中,这种选择既反映了他个人软弱和对舒适生活的追求,也揭示了当时社会对功利主义和安逸生活态度。
2.2 方鸿渐与现实社会方鸿渐这一形象不仅仅是一个个体命运的写照,更体现出当时整个社会对于功利主义、物质追求以及对于自由、理想等价值观念忽视与削弱。
方鸿渐的选择代表着一种普遍的现象,即人们为了追求舒适和安逸而选择婚姻,最终被困于围城之中。
第三章社会风貌的讽刺3.1 小城市的封闭性《围城》中的小城市是一个封闭而狭隘的社会空间,人们之间互相了解和互相指责。
这种封闭性不仅仅是地理上的,更是思想观念上的。
小说中许多人物都被这种封闭性束缚住了,无法追求自己真正想要的自由和理想。
3.2 社会伪善与虚伪《围城》中还揭示了当时社会伪善与虚伪现象。
小说中许多人物都表现出一副正经而虚伪的面孔,在表面上维护着道德和传统观念,实际上却追求着个人利益和私欲满足。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一,被誉为中国现代文学史上的经典之一。
小说描绘了一个城市里的人们以及他们的生活、感情和思想。
小说中钱钟书运用了讽刺的手法,揭示了当时中国社会的种种矛盾和弊端。
以下是本文对《围城》的讽刺艺术的浅析。
一、对知识分子的讽刺在小说中,通过对方鸿渐这个知识分子的刻画,钱钟书对当时的知识分子进行了深刻的讽刺。
方鸿渐是一个装模作样的文化人,他将自己的身份视为一种优越的地位,用高人一等的眼光看待周围的人。
但是,方鸿渐并没有真正的学问和修养,他经常出现种种荒唐和可笑的行为。
如在小说中,他去敬献神明,在庙前拜祭时,竟不知道应该来回拜三次,而是躬着身在那里转悠,弄得众人哄笑不已。
二、对女性地位的讽刺小说中的女性形象是一个不可忽视的讽刺对象。
作者通过对王夫人、甄淑容等女性形象的塑造,揭示了当时女性地位的卑微和他们对权利和地位所做出的让步。
其中最典型的就是王夫人,她是一个丑陋而贪财的女人,为了谋取自己的利益,不惜伤害自己的尊严和家庭的和睦。
而甄淑容也是一个不可自主的女人,她被男人们当成是一件物品来使用,最终被父亲卖掉。
三、对社会风气的讽刺小说中还对当时社会的种种病态进行了讽刺。
作者通过对各种名流、官员和商人的描绘,揭示了当时社会风气上的问题。
其中最为典型的是各种虚伪的言谈和行为,如让礼金代替真情,过分重视面子,宁可瞒而不报,等等。
综上所述,钱钟书的《围城》是一部极富讽刺意识的文学作品,他以冷静而深刻的视角,严厉地批判了当时中国社会的种种病态和弊端。
尽管这部小说最终没有给出解决之道,但是它为我们提供了一面非常深刻的镜子,使我们能够痛切地认识到中国社会的困境,进而更加自觉地去面对自己身上的问题。
论钱钟书《围城》的讽刺艺术
论钱钟书《围城》的讽刺艺术《围城》对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺,钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋,还描写了寓公们的可笑可鄙生活。
作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水,又表现了旅途的艰难,抗战中的混乱,各种感人心的暴露,小说又揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕,学校条件差,教学质量低,学生意识落后,教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园,写出了"为人师表"们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂,"学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关","馆里通共不上一千本书,老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半,都是因战事而停办的学校的"遗产"。
所有这些反映的社会生活是相当广阔的。
钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象,他的讽刺早已远远超出那个社会,超越了那个时代。
一、钱钟书《围城》产生的社会背景和条件《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年,正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。
但要理解《围城》,必须追溯到近代特别是鸦片战争以来,中国在帝国主义列强大炮军舰之下,被迫地、却历史性地开始了与世界的接触,中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。
这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员,因而具有值得解剖的典型意义。
钱钟书选《围城》作小说的题目,源于法国一句古语:“爱情、婚姻之事好比一座被围困的城堡,已婚的人处于被围之城里,极力要冲出城去,而未婚的则如攻城的勇士,拼命想冲进城。
”爱情、婚姻是这样,事业困境也是如此,“被围困的城堡”象征着人生无常之困境。
“围城”还有一层隐喻,影射了当时中国社会文化的“围城性”,即任何外来的东西都在它的围困中变质走样。
“围城”的影响在今天似乎并未消失,而且有增无减,这是值得今天的人们去思考的。
钱钟书《围城》的讽刺艺术
钱钟书《围城》的讽刺艺术《围城》是一部以“尖刻”闻名的讽刺小说,它的讽刺有其独到之处。
既不像鲁迅那样辛辣幽默,也不像老舍那样深切温婉,也有别于沙汀的沉郁浑厚,张天翼的冷峭尖刻。
钱钟书出身于江南书香门第,家学渊源,又受到现代教育,有着丰富的学历,并长期从事高级研究生活。
他创作《围城》的时候,已经在生活上有了长期的积累与准备。
他是一位造诣高深的学问家,对教育界、知识界的情形又十分熟悉,因而他对自己所表现的这一人生领域,有着透彻的观察和认识,并将自己观察和认识的结果,锤炼成为格言警句式的词语,使之在作品中焕发光彩。
《围城》中这种讽刺艺术主要表现如下: 精雕的细节自然流露出讽刺意味《围城》通过书中人物可笑嘴脸的惟妙惟肖的勾画,形象地暴露人物卑下的灵魂,使作品收到良好的喜剧效果。
书中描写方鸿渐留洋归来大出洋相的一段,就很有讽刺意味。
方鸿渐留学西欧,花钱买得一张假博士文凭“衣锦还乡”,他应邀回母校作报告,说什么“古代诗人向酒里找灵感,近代欧美诗人都从鸦片里得灵感”。
还说什么“梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾,但据说也能刺激天才”。
方博士的一番宏论,使一个不学无术、满口荒唐的形象跃然纸上,使人感到滑稽可笑。
作家就是这样通过方鸿渐荒唐可笑的宏论,尖刻而犀利地讽刺了所谓的“西洋文明”,即资产阶级宣扬的“文明”无非是些鸦片、梅毒之类罢了。
钱钟书还善于抓住具讽刺意味的细节描写。
如写三闾大学校长高松年先聘方鸿渐当教授,后又食言,但不肯承担责任,撒谎说他先已给方鸿渐写信讲明白了这件事情。
高松年出尔反尔,以政治手腕耍弄教授,大胆撒谎,并配之以“三百瓦特的眼光”射向对方,倒反使方鸿渐惶遽起来,反而觉得都是自己的错。
食言者变成了办事认真、只讲真才实学,善于体恤人的正人君子;而作为受害者的方鸿渐却羞愧异常,除了睁大眼晴之外,别无他话可讲,而当面撒谎者却气壮如牛。
对于双方的这一心理过程,作者用了如下一些直观性极强的描写来加以揭示:作者特别写了从高松年那“心灵的窗户”里直射出来的老辣的目光,“一般人撒谎,嘴跟眼晴不能合作,嘴尽管雄赳赳地胡说,眼晴懦怯不敢平视对方”。
钱 钟书《围城》中的讽刺艺术探究
钱钟书《围城》中的讽刺艺术探究《围城》是钱钟书先生的经典之作,以其深刻的思想内涵和独特的艺术魅力备受赞誉。
其中,讽刺艺术的运用更是达到了炉火纯青的境界,使这部作品成为中国现代文学史上的璀璨明珠。
一、人物形象塑造中的讽刺在《围城》中,钱钟书通过对人物形象的精心刻画,展现了深刻的讽刺意味。
方鸿渐是小说的主人公,他是一个充满矛盾和弱点的人物。
他游学欧洲,却没有取得正经的学位,买了个假文凭回国。
这种虚荣和欺骗的行为,从一开始就揭示了他性格中的虚伪。
比如,在回国的船上,方鸿渐周旋于鲍小姐和苏文纨之间,表现出他在感情上的优柔寡断和不坚定。
他既想享受鲍小姐带来的短暂激情,又想攀附苏文纨的家世和地位。
这种在感情中的摇摆不定,反映了他内心的空虚和迷茫。
而苏文纨这个人物,自视甚高,自以为才情出众,却在爱情中表现出了强烈的占有欲和虚荣心。
她对方鸿渐的追求,更多的是出于一种征服的欲望,而不是真正的爱情。
当她发现方鸿渐喜欢的是唐晓芙时,便毫不留情地进行报复,展现出了她狭隘和自私的一面。
李梅亭是另一个令人印象深刻的人物,他的吝啬和自私被钱钟书刻画得淋漓尽致。
在旅途中,他为了省钱,想尽各种办法占小便宜,甚至不惜与同行的人发生冲突。
他随身携带的大铁箱,里面装满了药品和零食,却从不与人分享,这种行为充分暴露了他的自私自利。
这些人物形象的塑造,并非简单的黑白分明,而是充满了复杂的人性弱点和矛盾。
钱钟书通过对他们的细致描写,让读者在感受到可笑的同时,也能深刻地反思人性的种种弊病。
二、语言表达中的讽刺钱钟书的语言幽默诙谐,充满了讽刺的意味。
他善于运用比喻、夸张、反讽等修辞手法,使语言更具表现力和感染力。
比喻的运用在小说中随处可见。
例如,“忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,会给人一种不期待的痛。
”将忠厚老实人的恶毒比作饭里的沙砾和鱼里的刺,生动形象地表现了这种恶毒的隐蔽性和伤害性。
夸张的手法也被运用得恰到好处。
如描写李梅亭的眼睛“像两颗黑弹丸”,形象地突出了他的凶狠和丑陋。
从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术
从《围城》谈钱钟书文学的讽刺艺术【摘要】在《围城》这部经典之作中,钱钟书运用幽默讽刺的笔调描绘了人性的种种荒诞。
在小说中,人物形象的塑造和社会讽刺密不可分,通过对权贵阶层和知识分子的讽刺,钱钟书展现了对现实的批判和调侃。
他巧妙地运用讽刺和反讽刺的手法,引人深思。
透过细节揭示的社会矛盾更是让人震撼。
通过《围城》,钱钟书展现了深厚的讽刺艺术,其独特的幽默和讽刺风格不仅揭示了人性的荒诞,也反映了社会的真实。
这部作品以其独特的视角和深刻的揭示,引起了读者对人性和社会的思考。
【关键词】《围城》、钱钟书、文学、讽刺、艺术、人性、社会、塑造、权贵、知识分子、细节、矛盾、幽默、反讽、真实、荒诞、作品、经典、特点、风格、揭示、阶层、深刻。
1. 引言1.1 《围城》作为中国文学的经典之作《围城》作为中国文学的经典之作,是钱钟书先生的代表作之一,也是中国现代文学中一部具有里程碑意义的小说。
这部小说不仅在文学上具有极高的艺术价值,更在思想与人性描写上展现出深刻的洞察力和反思力。
通过对当时社会风气、人性弱点和普遍心理的讽刺与揭示,钱钟书以其独特的幽默和细腻的笔法赢得了读者的喜爱与赞誉。
《围城》不仅展现出了作者对中国传统文化与现代社会的深刻思考,也在文学表现和人物塑造上呈现出独特的魅力与风格。
这部小说以其独特的文学形式和深刻的内涵,成为中国文学史上一颗璀璨的明珠,为后人留下了宝贵的思想遗产和文学财富。
《围城》不仅是中国文学的经典之作,更是中国文学史上一座永恒的丰碑,将继续为后人所敬仰与传承。
1.2 钱钟书以幽默讽刺描绘人性钱钟书以幽默讽刺描绘人性的特点,体现在他对不同人物的精彩塑造上。
他通过讽刺的笔法,揭露了人性的种种荒诞与真实。
在《围城》中,每个角色都是生动的,既有个性又具有普遍性,让读者们在娱乐的同时思考人性的种种复杂面貌。
钱钟书借助幽默的笔触,刻画了各色人物的贪婪、虚荣、自私等负面特质,将他们置于荒谬的环境中,浮躁、虚伪、迷失在现实与理想的夹缝之间。
《围城》讽刺艺术的成就
《围城》讽刺艺术的成就如下是有关《围城》讽刺艺术的成就:钱钟书的小说《围城》具有极高的讽刺艺术,取得了巨大的艺术成就,具体表现在:(1)主题的讽刺意蕴“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。
”这是杨绛先生对《围城》的注解,相信大家都不陌生。
作为最了解钱钟书,也最有资格给《围城》作注释的杨先生来说,她的话恰巧精辟地阐述出了小说《围城》的主题,即人生万事,莫若“围城”,爱情也好,婚姻也好,生活也好,事业也好,无非是进了出,出了进,没有了局。
然而正是这短短几句,带给人们的却是对人生的重新审视。
作者为了说清这个主题,为读者刻画了一个个“高等人”的人生轨迹,正如作者在《围城》序言中所说,“写这类人,我没有忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。
(2)语言的幽默趣味《围城》是一部具有很深的悲剧意味的讽刺小说,但又充满浓郁的喜剧色彩,小说的语言相当的幽默和俏皮,有很强烈的讽刺性,让人在掩卷大笑之余,又陷入了无尽的沉思之中。
在语言艺术上,《围城》堪称中国现代小说史上的典范之作。
(3)讽刺手法灵活多样大量妙趣横生的新鲜比喻的创造和运用是《围城》成功的一大亮点。
钱钟书的比喻别出心裁,并且超出常人的想象。
他利用喻体和本体的强烈反差达到对对象的嘲讽贬抑,在风马牛不相及的事物中,找到别人难以发现的想不到的相同点,将两者联在一起,产生一种似曾相识的陌生感,使作品显得更加机智、诙谐、幽默。
蕴含深意的象征是《围城》的又一亮点。
其中《围城》的题目本身就富有象征意义。
人生处处是围城,这就是小说的主题。
(4)通过细节描写进行讽刺《围城》中的人物都是高级知识分子,大体上属于一个社会阶层,但钱钟书能写出各种不同的人物性格特点,主要是善于抓住讽刺意味的细节描写来实现的。
这种细节描写主要体现在:①画龙点睛式的动作细节描写。
钱钟书在继承《儒林外史》的传统基础上汲取了西方小说的表现手法,主要采用精彩准确的动作细节描写塑造人物的性格特点。
浅谈《围城》的讽刺艺术4
浅谈《围城》的讽刺艺术钱钟书先生妙语连珠,字字珠玑,中外典故层出不穷,汪洋恣肆,令人高山仰止.其讽刺艺术智慧超迈,知识密集,充分体现出智慧性品格及忧时伤世、博闻多识的学者本色。
从语言表达技巧的角度看,作者巧妙地运用了多种语言手段,使作品的叙述语言机智、幽默,充满讽刺意味。
1、故意混淆语言的感情色彩,名似褒扬,实为贬抑。
作品的开头‚一批中国留学生学成回国,他们天涯相遇,一见如故,谈起外患内乱的祖国,都不得恨不得立刻就回去为它服务。
船走得这样慢,大家一片乡心,正愁无处寄托,不知哪里忽来了两副麻将牌。
麻将当然是国技,又听说在美国风行;打牌不但有故乡风味,并且适合世界潮流。
妙得很,人数可以凑成两桌而有余,所以除了吃饭睡觉以外,他们成天赌钱消遣。
‛他们表面上说要为多灾多难的祖国服务,实际上并无任何的行动。
2、利用谐音转换造成强烈的讽刺效果。
作者善于在人名的解释上做文章。
那些学生虽然外国文不好,卷子上写的外国名字很神气.有的叫亚历山大,有的叫伊丽沙白,有的叫迭克,有的叫‚小花朵‛,有个人叫‚火腿‛,因为他的中国名字叫‚培根‛。
一个姓黄名伯伦的学生,外国名字是诗人‚拜伦‛。
辛楣见了笑道:‚假使他姓张,他准叫英国首相张伯伦;假使他姓齐,他会变成德国飞机齐柏林;甚至他可以叫拿破仑,只要中国有跟‘拿’字声音相近的字。
‛讽刺了三闾大学的学生在老师的影响下,也都崇洋媚外,自以为是。
3、利用不协调类比,造成强烈的讽刺效果。
从嘲讽谐谑的角度出发,作者善于将貌似高雅的对象与渺小、粗俗的事物,社会政治、军事与外交领域的大事与日常生活的琐屑之事相提并论。
寄讽刺于这种庄与谐、雅与俗、大与小的不协调之中。
方鸿渐从爱尔兰人手中买到廉价的文凭后,回信反劝这个骗子改邪归正,爱尔兰人‚气得咒骂个不停,喝了酒,红着眼要找中国人打架。
‛书中戏言这是‚中国自有外交或订约以来唯一的胜利‛。
钱钟书先生和喜剧性的语言发出悲剧性的感叹,讽刺中国自鸦片战争以来的贫穷落后导致外交失败。
围城钱钟书的讽刺与智慧之作
围城钱钟书的讽刺与智慧之作围城:钱钟书的讽刺与智慧之作钱钟书的小说《围城》被广泛认为是中国现代文学的经典之作。
在这部小说中,钱钟书以讽刺的笔触揭示了大众心态的困境,并通过智慧的叙述展现了人们在社会中的自我束缚。
本文将就《围城》中的讽刺和智慧两个方面展开论述。
一、讽刺之笔《围城》通过讽刺的手法,深刻描绘了现代社会中人们崇尚虚荣、追求面子的现象。
小说中的主要人物方鸿渐,是一位在外国留学归来的知识分子,但却在家乡的官场和婚姻中遇到了困境。
方鸿渐将自己的成功与失败挂钩,一直追求名利,同时却无法摆脱社会的束缚。
小说以方鸿渐的婚姻为主线,展现了他在追逐面子与尊严之间挣扎的过程。
作者以巧妙的递进方式来揭示人们对名利的追求,以及这种追求所带来的困境。
方鸿渐的婚姻,既是他追逐面子的方式,也是社会给予他的压力和期望。
小说中,方鸿渐面对的每一个选择都被其身边的人和社会预设好的框架限制着,他感到自己仿佛被围在一个城里,无法自由前行。
通过这种讽刺的手法,钱钟书将人们在现实生活中普遍存在的束缚和局限暗示给读者。
二、智慧之光除了讽刺,钱钟书的智慧也贯穿于整个《围城》中。
小说中的方鸿渐是一位内心矛盾复杂的角色,他能够准确地捕捉到社会游戏的规则,但又无法完全摆脱其中。
这种智慧并没有使他脱离困境,而是让他更加清楚地看到了现实的现状。
在小说的结尾,方鸿渐选择了离开,他用自己的方式逃避了社会对他的期望和压力。
他意识到自己无法改变整个社会的现状,于是选择了离开,为自己创造出一片自由的天地。
这种智慧的体现并非是逃避现实,而是在现实中找到了自己真正的位置。
值得注意的是,《围城》中的智慧并非是单一的,而是多个角色在不同程度上展现出来的。
每个人物都以其独特的智慧面对社会的困境,从而凸显出小说智慧的多元性与复杂性。
三、反思与启示通过《围城》中的讽刺与智慧之作,我们可以深刻反思现实社会中的人际关系和价值观。
小说中的人物形象虽然具有一定的时代和社会背景,但其中所表达的人性困境与现实仍然息息相关。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生的代表作之一,它在中国现代文学史上享有很高的地位。
小说以中国近代社会的封闭与僵化为背景,通过对人物形象和情节的讽刺,展现了作者对现实社会的非议和思考。
本文将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对主人公方鸿渐、李秀才等人物形象的讽刺,揭示了他们的麻木和无知。
方鸿渐是小说中的主人公,他原本有机会改变命运,但因自甘堕落、追求安逸而放弃了机会,最终沦为一个庸俗的小人物。
小说中的李秀才也是一个荒唐可笑的形象,他常常以严肃的口吻教训别人,而实际上自己却是个无知愚昧的人。
这些形象的讽刺揭示了他们的愚蠢和麻木,象征了当时社会上普遍存在的封建思想和思维定势。
小说通过情节的讽刺,暴露了封建社会的假面和虚伪。
小说中的围城暗喻了封建社会对外界的封闭和对个人的限制。
城外的人想进城,城内的人却想出去,形成了一种荒谬的现象。
小说通过这种情节安排,讽刺了封建社会的虚伪和假面。
《围城》对社会现象的讽刺,揭示了当时社会的不正常和不健康。
小说中描写了一系列社会现象,如官场腐败、围棋比赛中的勾心斗角以及媒体的虚假宣传等,这些现象百千年来固化成一种成规。
通过对这些现象的讽刺,小说作者揭示了当时社会的不正常和不健康,呼吁社会要清醒认识现实,展示作者对现实的不满和思考。
《围城》通过对人物形象和情节的讽刺,展现了作者对现实社会的非议和思考,不但深入分析人物内心,揭示现实的荒谬与假面;而且凭借细腻,符合人性的刻画,凸现文人内心的脆弱和相对的坚强,都堪称传世之作。
这种讽刺艺术既让读者感受到小说的幽默和娱乐,又引发了对社会现象的思考和反思,使《围城》成为中国现代文学的经典之作。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书创作的一部长篇小说,通过讽刺的艺术手法,揭示了当时社会上普遍存在的人性弱点和社会弊端。
以下将从三个方面对《围城》的讽刺艺术进行浅析。
《围城》通过对人性的讽刺揭示了人们普遍存在的虚荣心和功利心。
小说中的主人公方鸿渐是一个墨守成规,追求名利的典型代表。
他在争宠于权贵之间,为了自己的前途,使尽一切手段,对朋友不忠诚,甚至出卖自己的妻子;而他的妻子白楚天则是一个妄想进入上流社会的女人,她不断追求物质和地位,最终却在虚荣心的驱使下,倒向了弥勒先生。
这两个人物形象的刻画,揭示了现实社会中许多人被功利和虚荣绑架的悲剧。
《围城》通过对社会规范的讽刺,揭示了社会中普遍存在的虚伪和偏见。
小说中的小张就是一个典型的例子,他满嘴胡话,自命清高,实际却是个没有主见的软弱之人;而小秦则是一个怀疑论者,他质疑社会价值观,但最终也沦为了围城的一员。
这两个人物形象的塑造,讽刺了许多虚伪的人,也揭示了社会中普遍存在的偏见和僵化的观念。
《围城》通过讽刺对知识分子的批判,展示了知识分子在社会中的无奈和困惑。
小说中的方鸿渐和孙小姐都是知识分子,他们一方面嘲笑社会风俗和人们的愚昧,另一方面却又终身难逃社会的困扰和束缚。
这种讽刺揭示了知识分子在当时社会中的尴尬和困境,以及思想和行动上的冲突。
《围城》通过讽刺的艺术手法揭示了人性弱点、社会弊端和知识分子的困境。
这部作品不仅在揭示社会问题的也引发了对人生、人性和社会现象的深度思考。
它以幽默和讽刺的笔调为读者打开了一扇了解人性和社会的窗口,成为了中国现代文学中的经典之作。
说《围城》的讽刺特色
说《围城》的讽刺特色《围城》是钱钟书先生创作的唯一一部长篇小说,从它的艺术价值看,是中国现代文学少数可以传世的佳作。
它的创作基调是讽刺,其语言的独特性在于强烈的讽刺性,他崭新的创造在于通篇作品中没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是活用讽刺来展示各个侧面的丑恶。
一、讽刺手法在《围城》中灵活多样《围城》中的语言独具特色,无处不闪烁着幽默、讽刺、智慧的火花,《围城》中活用讽刺恰到好处,可谓新奇巧妙,充分体现了作者驾驭语言的高超技术。
一是善于运用文言文语句进行讽刺。
钱钟书先生接受过良好的中国古典文学的熏陶,在《围城》中,钱钟书灵活地运用了文言词语对人物进行刻画与讽刺,收到了良好的效果。
如写到方遁翁时,就有如下描述:“女人留洋得了博士,只要洋人娶要她,否则男人至少是双料博士,鸿渐,我这话没说错罢?这跟‘嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家’,一个道理。
”这里的“嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家”是一句文言文,作者通过这一句话,讽刺了方遁翁的男尊女卑的思想,也讽刺了他卖弄学问的本质。
还有点金银行周经理的这样一段话:“贤婿才高学富,名满五洲,本不须以博士为夸耀。
然令尊大人乃前清孝廉公,贤婿似宜举洋进士,遮几克绍箕裘,后来居上,愚亦有荣焉。
”这段话整段都是文言文,作者就利用文言文的作用让读者与自己产生共鸣,讽刺周经理的虚伪、虚荣、市侩的嘴脸。
二是借用英文进行讽刺。
一般来说,行文中,现代汉语能表达清楚的,就不需再借用外来词语了,胡乱地使用会有反效果。
然而,钱钟书先生在小说中运用了英文,却是达到了讽刺人物的效果。
如:张吉民接待方鸿渐时所说的一段话“Hello! Doctor方,好久不见!”“Sure!have a look see!”“Sure!值不少钱呢,Pleny of dough。
并且这些东西不比书画。
买书画买了假的,一文不值,只等于Waste paper。
磁器假的,至少还可以盛菜盛饭。
我有时请外国Friends吃饭,那就用那个康熙窑‘油底蓝五彩’大盘做Salad dish,他们都觉得古色古香,菜的味道也有点Old-time。
谈《围城》的讽刺艺术
谈《围城》的讽刺艺术
《围城》是当代中国作家钱锺书先生的代表作之一,也是中国现代文学史上的经典之作。
小说以嘲讽和讽刺手法描写了从上世纪20年代末至30年代初的中国社会风貌,揭示了当时社会的种种问题和现象。
本文从小说的讽刺艺术入手,分析小说的讽刺手法和表现手段。
1. 讽刺手法
小说以幽默的口吻,犀利的笔触,讽刺了中国传统文化、现代文明以及政治体制等多个方面。
小说中的讽刺手法有以下几种:
(1)对比手法
小说通过对比的手法,突出了人物形象的喜剧性鲜明的特点。
比如在《围城》中,周骏生和方鸿渐是两个比较突出的形象。
周骏生是一个才华横溢的文化人,身材高大,相貌堂堂,聪明伶俐,学识渊博。
而方鸿渐则是一个平凡无奇的小人物,外表平庸,民间传说中称为“屌丝”,沉迷于赌博,没有什么文化底蕴。
两人形成了鲜明的对比。
小说反复地使用对比手法,将这些形象放在异质的文化、生活环境中进行比较,突显出其矛盾性和深刻的讽刺意味。
(2)夸张手法
小说通过夸张手法,将人物和事件塑造得更加具有喜剧性。
比如,方鸿渐赌输了一万元钱,只好拿出破旧的乌纱帽换钱。
这个情节就使用了夸张手法,将方鸿渐在社交场合中的尴尬和悲惨的情境表现得更加夸张和滑稽。
(3)反话手法
反话是小说刻画人物形象的重要手法之一。
小说常常运用反话表现出人物的内心活动和情感状态。
比如,方鸿渐对朱…
1。
围城对现实生活的犀利讽刺
围城对现实生活的犀利讽刺《围城》对现实生活的犀利讽刺《围城》是钱钟书先生创作的一部经典小说,通过对婚姻、城市以及人际关系的描写,犀利地讽刺了现实生活中的种种荒谬。
本文将从三个方面进行论述,阐明《围城》对现实生活的犀利讽刺。
一、婚姻的荒谬与困局在小说中,婚姻是一个重要的主题。
通过描绘方鸿渐和孙小姐的婚姻,作者展示了现实生活中婚姻的种种荒谬。
方鸿渐的婚姻算计、欺骗的手段以及孙小姐对方的一再妥协,映射出现实生活中人们在婚姻中常常为了名利、地位而不顾自己的感情,忍气吞声。
这种婚姻制度下的选择无非是一场围城,不管是外部的压力还是内心的困惑,人们往往陷入其中无法自拔。
二、城市的虚荣与束缚城市作为现代人生活的核心,同样成为《围城》中的一个主要背景。
小说中通过对城市的描写,寓意了现实生活中人们为了面子、地位等虚荣心的追求而束缚自己。
城市的繁华与喧嚣,看似美好的生活与机会,却也带给人们虚荣、攀比的心态。
人们都习惯了围城式的生活,守着自己的小圈子,而不愿意去探索和面对外面的世界。
正如小说中的角色们,他们在城市里努力追求物质与地位,却在内心里迷惑与空虚,没有实际得到真正的满足。
三、人际关系的虚伪与矛盾《围城》中塑造了一系列复杂的人际关系,暗示出现实生活中人际关系的虚伪与矛盾。
小说中的人物时常在言语和行动上做出伪装,他们迎合别人的喜好,掩饰真实的内心,以达到自己的目的。
这种虚伪和矛盾的关系使得人与人之间失去了真实的交流与信任,社会关系变得脆弱而空虚。
而这种现实生活中的人际关系,正如小说中的塑造一样,壁垒重重,充满了虚伪、嫉妒和不信任。
总结观点通过对《围城》的分析,可以看出这部小说犀利地讽刺了现实生活中的种种荒谬。
婚姻的荒谬与困局、城市的虚荣与束缚以及人际关系的虚伪与矛盾,都是作者通过小说重塑的真实生活的影子。
通过这些讽刺,作者试图唤起人们对于现实生活中种种迷茫和局限的思考,揭示真实的面貌,并催人反思并改变。
《围城》中的讽刺意味深长,耐人寻味。
浅析《围城》的讽刺艺术
浅析《围城》的讽刺艺术《围城》是钱钟书先生以妙语连珠、精妙绝伦的笔触创作的一部文学作品,以犀利的讽刺手法揭示了封建社会的种种荒谬与愚昧。
在小说中,钱钟书通过细致入微的描写和夸张的对比,将人物的思想和行为暴露在阳光下,以达到讽刺的目的。
《围城》的讽刺艺术表现在对封建社会的嘲笑和批判上。
小说中的崔家和卓家是两个典型的封建家庭,他们追求名利、势力和权力,将婚姻视为一种交易工具,漠视人性和感情的本质。
崔嵬为了娶漂亮的李夫人,不惜迎娶孤儿胡姐,将其当作家仆使唤,可见封建家庭的虚伪和冷酷。
钱钟书通过这些细节展现了封建社会的虚伪和荒谬,以嘲笑和批判人们追求虚荣与名利的愚昧行为。
小说通过描写人物的心理变化和内心挣扎,讽刺了人们对婚姻的不切实际和荒谬的追求。
主人公方鸿渐因为害怕婚姻的束缚,一再推迟婚期,并逃避与任何女性建立深入的关系。
他对婚姻的畏惧以及对自己感情的纠结,揭示了封建社会婚姻观念的狭隘和压抑。
小说中还有许多荒谬的婚姻场景,如李夫人与卓文君,崔鸣泉与顾尔谦等人,他们的婚姻都是基于地位和金钱的交换,缺乏真情实感。
作者通过描写这些婚姻的荒谬之处,暗示了现实社会中婚姻观念的脱离人性和真情的可笑。
小说通过对人物的对话和行为的描写,讽刺了封建社会人们的小团体意识和自私自利的行为。
小说中的职员俱乐部以及京都俱乐部都是限制人们自由和思想的组织,它们通过排斥和歧视,加剧了人与人之间的冷漠。
小说描述了京都俱乐部成员对于外人、异己的嘲笑和排斥,以及对不同文化背景的人的偏见和歧视。
作者通过详细描写这些小团体的行为,批判了封建社会中的群体意识和偏见,暗示了人们应以宽容和理解的态度来对待他人。
《围城》以细腻的语言和犀利的笔触展现了封建社会的荒诞和愚昧,通过讽刺的手法揭示了人性的丑陋和虚伪。
这种讽刺艺术不仅让读者发笑,更使人们深思社会存在的问题。
而这也是钱钟书先生在小说中表达他对封建社会的不满和思考,并为现代社会提出一种理性和解放的价值观。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
浅论钱钟书《围城》的讽刺艺术————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:2浅论钱钟书《围城》的讽刺艺术摘要《围城》是现代文学史上的一部风格独特的长篇小说。
作者钱钟书在他所熟悉的生活环境里, 以其生动细腻的笔触表达了他独特的生活感受, 是五四以后新文学中的一部批判现实主义的杰作。
小说着力于描写"现代中国的某一部分社会, 某一类人物", 即主要由三、四十年代一部分欧美留学生和大学教授组成的知识社会、知识阶层人物, 从剖析他们个性、道德上的弱点入手, 揭示其精神上所处的重重困境, 由此而反映出半封建半殖民地中国社会的腐朽和没落。
从而表述了作者——一个爱国的、信仰科学和民主的知识分子对于旧时代生活的深刻讽刺和感伤。
小说广泛全面深刻地揭露了知识分子的灰色人生, 在这个意义上, 它的确是一部新的《儒林外史》。
在小说的表现手法上, 显示了作者高超的讽刺艺术, 作者既能有声有色地绘出人为的可笑可卑的行为, 以透视其五脏六腑, 又能以自己的博识, 设计精巧、超拔的比喻, 对人物作愚弄嘲讽, 笔酣墨饱, 无不淋漓尽致。
本文试从以下四个方面对《围城》的讽刺艺术的手法和方法加以论述。
一、通过巧妙的结构安排, 以点带面的描写, 达到讽刺的目的小说的结构非常的精致, 它以方鸿渐为中心人物, 通过他的生活经历以点带面地描绘了半封建半殖民地的中国社会所特有的部分上层知识分子的生动群像, 深刻剖析了他们空疏、虚伪、卑琐的灵魂。
3首先, 表现在社会对主人公方鸿渐生活遭际与个性弱点的描述。
方鸿渐留学英、法、德国, 归国途中与一些留学生"谈起外患内乱的祖国, 都恨不得立刻就回去为它服务"。
可是, 他一旦回归封建家庭与资产阶级社会的生活圈中, 便只能为个人的谋职与恋爱婚姻浑浑噩噩地忙碌。
又由于他为人比较善良、软弱, 故在名利场与情场上屡屡败北, 最终不能不陷入精神上麻木困顿的绝境, 小说由解剖他的个性弱点与精神困境入手, 巧妙地讽刺、揭露了畸形的世态人情。
方鸿渐最突出的个性弱点是怯懦, 他学的本是中国文学, 却偏要出洋"深造"。
此事未免滑稽, 可在殖民化的旧中国却不失为时髦之举。
留学四年, 兴趣虽广, 却学无专长, 最后迫于父亲和岳父的压力, 不得不于回国前买一个假文凭寄回去搪塞。
不料岳父立即将他的博士照登报大肆吹嘘。
这些文字看来是写方的经历与个性弱点, 落笔处却都巧妙地针砭了崇洋媚外、好尚虚荣的社会风习。
在恋爱婚姻方面, 虽然真心爱上了唐晓芙, 却由于遭到苏文纨的中伤而致失恋。
后来他到内地的三闾大学任教, 又接连受到老奸巨滑的校长的欺骗, 卑劣无聊的同事的暗算, 在这里由于种种原因而与孙柔嘉结合了,但孙并非他真正的意中人, 她多疑善妒, 专横有主见, 常动不动就与方争吵, 最后在一次空前的吵闹中导致决裂。
作品往往由这类貌似锁屑的人物个性弱点和家庭纠纷, 来抒发对旧时代生活的讽刺与无可奈何的感伤, 在艺术表现上更为独到。
其次, 小说以方鸿渐的生活经历为线索, 将讽刺的笔锋伸展到中上层知识社会的各个角落。
从对于人物个性与道德的批判入手, 揭露和抨击畸形的社会世相。
4所谓西方文明的产物——欧美留学生, 是围城中的重要角色。
在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称"才貌双全"的"女诗人", 但她的"得意之作"竟是抄袭的一首德国民歌。
其才学便是在情场中播弄风云, 抗战时, 依靠丈夫势力谋到"战时物资委员会"处长的肥缺, 成为利用飞机走私的高级商贩。
由法国归来的沈氏夫妇, 则在抗战中投敌附逆, 沦为无耻的民族败类, 还有擅长欺世盗名的假哲学家褚慎明和以封建遗少自傲的董斜川。
其中稍有才学的赵辛楣, 也只是由于情场失意才到内地教书, 又终因一场新的情场风波而重蹈士途。
在作者的笔下, 还出现了一群顶着学者、教授招牌的丑类, 这便是抗战后方所谓"国立三闾大学"的班底:如名为老科学家而实为狡猾政客与好色贪杯的校长高松年;贪吝鄙俗的流氓政客型的训导长李梅亭;用假文凭讹取名利的历史系主任的韩学愈;由革职的贪官而当上中文系主任的汪处厚;卖弄虚荣、摆弄是非的能手陆子潇等。
在民族危亡之际, 这帮人仍然只知狗苟蝇营, 追逐个人的名利与情欲, 明争暗斗, 透过他们灰暗、丑陋的灵魂, 不难窥见其孽生地——半封建半殖民地的中国社会腐朽龌龊的本相。
二、通过人物肖像、言行和心理描写, 获得讽刺效果小说围城中涉及到的人物, 都是作者所讽刺的对象, 不论是书中的主要人物, 像李梅亭、高松年、汪处厚, 还是次要人物如沈太太、鲍小姐, 乃至于方鸿渐一行前往三闾大学途中所碰的妓女、侯营长一类的小人物, 作者在他(她)们一出场, 就采用漫画式的手法对其丑陋的外貌进行描写, 使人见其而恶之。
李梅亭出场时, 作者是这样描写他的:"四十来岁年纪, 戴副墨晶眼镜, 神情傲兀, 不大理会人, 并且对天气也鄙夷不5理, 因为这是夏历六月中旬, 他穿的还是黑呢西装外套。
"又如:"胡子常是两撇, 汪处厚的胡子只是一画……他只想有规模较小的红夌尖角胡子, 不料没有枪杆的人, 胡子都生不像样, 又稀又软, 挂在口角两旁, 像新式标点里的逗号, 既不能翘然而起, 也不够飘然而袅。
他两道浓黑的眉毛, 偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛, 仿佛他最初刮脸时不小心, 把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了, 慌忙按上去, 胡子跟眉毛换了位置, 唇上的是眉毛, 根本不会长, 额上的是胡子, 所以欣欣向荣。
……为了二十五岁的新夫人, 也不能一毛不拔, 于是剃去两缕, 剩中间一撮, ……这也许还是那一缕胡子的功效, 运气没坏到底。
"看到这段惟妙惟肖的肖像刻画, 一幅活灵活现的漫画就形象地浮现在读者脑中了。
作者在描绘这位汪大人可笑的容貌时, 对他的历史、思想、心理也一并作了讽刺, 使他一亮相, 就给人滑稽、迂腐的印象。
在这群丑物当中, 算得上"丑中之冠"的是新回国的沈太太。
她是一个崇洋媚外、卖国投敌的汉奸, 是民族的败类, 作者对她是深恶痛绝的, 故此在书中毫不留情地勾勒了她的丑貌:"沈太太生得怪样, 打扮得妖气。
她眼睛下两个黑袋, 像圆壳行军热水瓶, 想是储蓄着多情的热泪, 嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴, 把黯黄崎岖的牙齿染道红痕, 血淋淋的像侦探小说里谋杀案的线索。
"作者连用几个想象奇特的比喻来铺陈渲染, 读之令人忍俊不禁而又厌恶至极。
还有好色的校长高松年, 满嘴仁义道德, 其实是满肚子男盗女娼。
他常常借故去拜访汪处厚。
其实他访的不是汪处厚, 而是他的太太, 因为贪恋汪太太的美色。
因此, 当他看到赵辛楣和她偷情时, "愤怒得两手握紧拳头, 作势向他挥着。
"好像6是为汪处厚鸣不平, 其实是吃赵辛楣的醋, 这点被汪太太一句话就揭开了他披着的华丽外衣:"哈哈!高校长, 你又何必来助兴呢? 吃醋没有你的份儿呀, 咱们今天索性打开天窗说亮话, 嗯, 高先生, 好不好? "当头一棒喝醒了汪处厚、赵辛眉。
丑恶人物往往喜欢伪装自己, 古今中外, 无不如此, 对于这种表里不一、口是心非的伪君子, 最有力的讽刺莫过于剥开画皮, 现其本质。
《围城》讽刺艺术的一个重要手段便是写出讽刺对象的言论与行动, 现象与本质的矛盾, 使其原形败露。
李梅亭是一个吝啬自私的小人。
这点在他前往三闾大学的路上表现得淋漓尽致, 当他带的大箱子里的药被方鸿渐他们发现时, 他说"内地买不到西药, 各位万一生起病来, 那时侯才知道我李梅亭的功劳呢"后来又说"就是生病, 我箱子里有的是药"。
听起来好慷慨, 其实怎样呢? 当孙小姐生病向他要药时, "他以为孙小姐一路上对自己的态度也不够一包人丹的交情", 更因为一包仁丹开封后就卖不到好价钱。
"而不给药, 又显得过于小气"。
左思右想, 忽然灵机一动, 记得前些天已打开一瓶鱼肝油丸。
"鱼肝油丸当然比仁丹贵, 但已打开的药瓶, 好像嫁过的女人, 减低了市价"。
于是拿鱼肝油丸, 给孙柔嘉服下, 弄得她又一次呕吐。
李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样在一次次的吝啬心理活动中暴露出来, 给人们以厌恶之感, 其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。
小说中运用细腻绝妙的心理分析, 把人物丑陋的内核猛然外化, 展示了作者精湛的讽刺艺术。
方鸿渐性格怯懦, 虽然有颗善良的心, 想有所成就, 但是在这个黑暗的社会里即处处碰壁, 一旦失败便跌落到自怨自艾的幻想之中, 作者对他7的这种心理曾多次加以反映。
如在三闾大学, 由于情场风波, 赵辛楣溜之大吉后, 方鸿渐也想离开, 并且想在离开前写信批评一下校政, "借此发泄这一年来的气愤"。
但是由于学校聘书还没来, 信的措词不好决定。
"有时他希望聘约依然是副教授, 回信可以理直气壮, 责备高松年失信。
有时他希望聘约升他做教授, 这么一来, 他的信可以更漂亮了, 表示他的不满意并非出于私怨, 完全为了公事"。
"不料高松年省他起稿子写信的麻烦, 干脆不送聘给他。
""这气得他头脑发烧, 身体发冷。
"这段细腻的心理描写把他想走偏又要找理由, 又不敢直接对高松年讲的虚伪、胆怯的心理表露得一览无余。
这段议论, 深刻精辟, 讽刺了当时社会上的崇洋媚外的风气, 更令作者生气的是, 即使是从外国学来的好东西, 一到中国"没有不走样的"。
如三闾大学从英国牛津大学引进来的导师制, 却被李梅亭之流的人把它改成防范男女恋爱的工具,作者借赵辛楣之口议论道:"想中国真利害, 天下无敌手, 外国东西来一件, 毁一件。
"同时作者的议论讽刺, 往往还涉及到封建婚姻制度、封建家庭制度和男尊女卑的思想在封建家长的代表方老先生心中根深蒂固, 作者借他之口, 对封建婚姻制度作了讽刺:"女人念了几句书最难驾驭。
男人非比她高一层, 不能和她平等匹配, 所以大学毕业才娶中学女生, 留学生娶大学女生, 女人留洋得了博士, 只有洋人才能娶她, 否则男人至少是双料博士。
鸿渐, 我这话没说错吧? 这跟‘嫁女必须胜吾家, 娶妇必须不若吾家, ’一个道理。
"这些话对着一个曾接受过西方男女平等观念影响的人说出来, 岂不是一个绝妙的讽刺。