简述哲学与具体科学的关系。
科学与哲学的关系
科学与哲学的关系哲学与科学都是引领人类社会进步的学问，二者是相互区别同时又相辅相成、相互联系的辩证统一关系。
科学是哲学赖以成立的基础，哲学是对科学的进行抽象概括和总结而产生的；同时，科学又是哲学在具体界的展示，是哲学合乎逻辑的推论，是在哲学规范和指导下的产物。
哲学本身是不能凌驾于科学之上的，它本身也应该是一种科学；而科学又是和人类正确的理性思维成果相一致的，它本身也应该是某种意义上的哲学。
科学对于哲学的这种基础性决定了科学可以自下而上的对哲学施加影响，但科学本身改变和发展了之后，以科学为基础的哲学也必然迟早会发生相应的改变和发展，哲学发展对科学发展这种依赖性说明了科学是改造哲学的最强大，最基本的原动力。
其区别之处在于：①对象不同。
哲学以整体的世界作为对象，科学以某一领域作为对象。
②方式不同。
哲学是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行，具体科学以实证知识的方式进行。
③哲学是一般的、普遍的方法论，而科学则是个别的、特殊的方法。
其联系表现为：哲学是科学的指导，对科学的产生和发展具有本源性作用。
①哲学对感性经验的理性加工所形成的确切性知识是具体科学赖以产生和发展的基础。
②具体科学创造知识的理性思维方式是由哲学提供的，现代科学式的思维方式则是近代后期和现代哲学所提供的辩证的、系统的、历史性的思维方式。
③科学的许多规则也来自哲学的孕育并且其合理性需要从哲学上加以论证，如科学中采用的逻辑的规则、实验的规则等等都是哲学的创造。
④科学的发展方向由哲学创造的价值坐标来确定。
另一方面，科学的发展对哲学也有巨大的推动作用，哲学的发展历史表明，科学影响哲学发展的方向，是推动哲学前进的根本力量。
爱因斯坦曾经说过：“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的表达式中对知识的追求，那么，显然，哲学就可以被认为是全部科学研究之母。
”物理学家马克思·玻恩说：“科学在每个时期都和当时的哲学体系相互影响，它向哲学体系提供观测事实，同时从它们得到思想方法。
马克思主义基本原理题目
《马克思主义基本原理》试题一一、单选题1、哲学与具体科学的关系是（）A、整体和部份的关系B、理论和实践的关系C、精神和物质的关系D、普遍和特殊的关系２、哲学的基本问题是（）A、思维与存在的关系问题B、物质和运动的关系问题C、辩证法与形而上学的关系问题D、实践和认识的关系问题3、作为哲学范畴，“物质本身是纯粹的思想的创造和纯粹的抽象”。
这是（）A、主观唯心主义观点B、客观唯心主义观点C、辩证唯物主义观点D、庸俗唯物主义观点4、时间和空间是（）A、运动着的物质的惟一特性B、人们用来整理认识材料的主观工具C、运动着的物质的存在形式D、感觉系列调整了的体系5、下列说法中惟一一个不说明时间的一维性的是（）A盛年不重来，一日难再晨。
（陶渊明诗句）B、失落黄金有分量，错过光阴无处寻。
（谚语）C、光阴好比河中水，只能流去不复回。
（谚语）D、莫说年龄小，人生容易老；莫说时间早，一去没处找。
（打油诗）E、百事宜早不宜迟。
（谚语）6、区分量变和质变的根本标志是（）A、事物变化是否显著B、事物变化是否迅速C、事物变化中是否有新质要素产生D、事物变化是否超出度的范围7、唯物辩证法所说的“同一”不是（）A、包含差别和对立的同一B、矛盾双方的彻底等同C、有条件的同一D、具体的同一8、毛泽东在《矛盾论》中提出的“矛盾问题的精髓”是指（）A、主要矛盾与次要矛盾的关系B、矛盾的主要方面与次要方面的关系C、基本矛盾与非基本矛盾的关系D、矛盾的普遍性与特殊性的关系9、我国“独立自主、自力更生”方针的理论依据是（）A、矛盾的同一性与斗争性辩证关系原理B、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理C、内外因辩证关系原理D、主要矛盾与次要矛盾的辩证关系原理10、唯物辩证法所说的因果联系是指（）A、一切先后相继的现象之间的联系B、一切同时并存的现象之间的联系C、引起和被引起的现象之间的联系D、反映与被反映的现象之间的联系11、历史观的基本问题是（）A、社会存在与社会意识的关系问题B、物质文明与精神文明的关系问题C、生产力与生产关系的关系问题D、经济基础与上层建造的关系问题12、事物内部包含的否定方面是（）A、事物中居主导地位的方面B、促使现存事物灭亡的方面C、事物中的消极方面D、保持现存事物存在的方面13、认识的本质是（）A、主体对客体的能动反映B、主体对客体的直接反映C、实践是认识的基础D、承认世界的可知性14、“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
马克思主义哲学与具体科学的关系
一、马克思主义哲学与具体科学的关系：不同点：1.研究对象不同：马克思：整个物质世界。
具体科学：物质世界的一个部分，一个过程。
2.揭示的东西不同：马克思：世界的普遍本质和发展的普遍规律。
具体科学：物质世界一定领域，一定层次的本质和规律。
关系：A：普遍与特殊，共性与个性，一般与个别。
B：密切联系的：B1：马克思以具体科学为基础，离开各门具体科学的研究成果，马克思就不能产生，也不能发展。
B2：各门具体科学的研究成果以马克思主义哲学为指导。
二、物质与运动的关系：物质、运动是不可分割的：1.物质离不开运动，无运动的物质不存在，设想不运动的物质是形而上学的观点。
2.运动离不开物质，任何运动都有物质主体，都是物质的运动，无脱离的物质运动，设想脱离物质的运动是唯心主义观点。
三、意识的能动作用：即：意识对物质的反作用，也称为主观能动性。
意识的能动作用表现在以下几个方面：a：意识活动具有目的性和计划性。
b：意识活动具有主动性和创造性。
c：意识活动的能动作用最突出的表现是指导实践，改造客观世界。
d：意识活动能在一定条件下控制人的生理活动。
四、矛盾普遍性与特殊性辩证关系的意义：*矛盾的共性与个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓。
*矛盾的共性与个性、绝对和相对的统一原理，是坚持马列主义的普遍真理与各国具体实践相结合这一原则的哲学基础，是反对教条主义和经验主义的思想武器。
*矛盾建设中国特色的社会主义，要坚持矛盾的普遍性（共性），要坚持矛盾的特殊性（个性）五、实践及其对认识的决定作用：⑴实践是认识的来源。
认识产生与实践的需要；只有在实践中人们才能认识事物的本质和规律，一切真知都来源于实践。
⑵实践是推动认识发展的动力。
实践不断给人们提供新的认识课题，提供大量有关的经验材料以及新的认识工具；实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力，从而推动了认识的发展。
⑶实践是检验认识真理性的唯一标准。
实践是主观见之说客观的物质活动，具有直接现实性，它是连接主观认识和认识对象的桥梁，因而能把认识与对象对照，判定认识是否正确。
哲学和具体科学的关系
哲学和具体科学的关系
1、哲学与具体科学是一般与个别，共性与个性的关系，二者既相区别又相联系。
二者的区别是，具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象。
2、二者的联系是，哲学以具体科学的成果为基础，并随着具体科学的发展而发展。
哲学所概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，对具体科学的研究又提供了世界观和方法论的指导，用马克思主义哲学代替具体科学的代替论。
哲学和具体科学的关系
哲学和具体科学的关系哲学和具体科学的区别科学，其任务就是要从不同的方面反映客观世界的本质和规律；哲学，是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。
哲学所关心、表达的并非一定就是世界的真正本质或规律，而是人自己的生存状态或存在方式。
哲学和具体科学研究的都是客观世界的规律,因而他们同样给人以知识,给人以信仰,而不是像宗教那样描述的是虚幻的世界。
但哲学和具体科学毕竟是不同的知识体系,他们之间是有所区别的。
首先,哲学和具体科学的研究对象是不同的。
具体科学的研究对象是一定物质运动形式和一定领域、一定阶段、一定层次的事物运动和发展的客观规律科学，是运用范畴、定理、定律等思维形式反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系，是社会意识形态之一。
是人类智慧结晶的分门别类的学问。
它讲求证据，逻辑严密的人类认知，是不断揭示真理的过程，可以分为物质科学与非物质科学两大类，是理论化、系统化的关于事物规律的知识体系，具体指的是自然科学，社会科学，思维科学。
是以世界某一领域的特殊规律为研究对象。
；哲学所研究的对像是整个世界最普遍的本质和规律。
具体科学以其所研究的对象不同分为自然科学和社会科学两大类，哲学则是对自然科学和社会科学的概括和总结。
其次，由于研究对象的不同，哲学和具体科学在阐述各自的内容时所使用的概念和范畴也有所不同。
具体科学所使用的概念和范畴只适用于它所研究的对象的范围，只对于它所研究的对象才具有一般的普遍的意义。
哲学因为它所研究的对象是整个世界最普遍的本质和规律，它所使用的范畴便具有最一般最普遍的意义，适用于自然，社会和思维的一切领域，适用于一切科学。
再次，由于研究的对象不同，哲学和具体科学的研究方法也有所不同。
一般来说，自然科学主要使用观察、实验、模型和科学抽象等方法，，社会科学主要使用访问、座谈、试点、统计等方法，哲学主要使用抽象思维和理论概括的方法。
哲学和科学的关系科学与哲学人类发展进程中有着密切的关系，哲学孕育了科学，而科学推动了哲学的发展，两者相辅相成，密不可分。
科学和哲学的关系
科学与哲学的关系哲学和具体科学是有区别的。
从哲学和具体科学的研究对象来看，具体科学的研究对象是物质世界某一特殊的领域和方面，它揭示的是这些领域和方面的特殊本质和规律。
这些领域十分广泛，大致分为自然科学领域、社会科学领域和思维科学领域。
具体科学一般有比较明确的分工，每个学科都有自己所分属的领地。
它们直接面对世界，探究世界中隐藏的各种奥秘和规律。
哲学的研究对象与具体科学相比具有一般性、概括性和抽象性，是“自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律”，是“外部世界和人类思维运动的一般规律”。
正因为哲学是探究这种普遍的、一般的规律，所以哲学往往是建立在具体科学基础之上的，是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。
从这个角度来看，哲学具有“反思”的特性，是对具体知识的“再认识”、“再反思”。
因此，黑格尔把哲学比喻成猫头鹰，猫头鹰的特点是夜晚才起飞，比喻哲学的“反思”特性。
由于哲学命题具有概括性、一般性、抽象性，许多人把哲学和具体科学的关系说成是一般和个别的关系。
准确地说，这种说法不够准确。
例如，哲学和物理学，常有人说它们是一般和个别的关系。
作为并列的学科，它们并不是一般和个别的关系，哲学和西方哲学、中国哲学可以说是一般和个别的关系。
应该说，哲学的“研究对象”与物理学的“研究对象”是一般和个别的关系。
哲学和具体科学又是密切联系的。
首先，哲学以具体科学为基础。
哲学并不是建立在对世界的直接观察基础之上，而是建立在具体科学的研究成果之上。
因此，具体科学是哲学的基础。
这个基础发生了变化，哲学也会随之变化。
与古代科学技术相适应产生的是古希腊朴素的唯物主义哲学，与近代牛顿力学的成熟相适应产生的是机械唯物主义，与现代三大科学发现相适应产生的是辩证唯物主义，与当代科学技术相适应的又有最新的哲学研究成果。
但是，把哲学凌驾于具体科学之上，认为哲学是“科学的科学”的观点也是错误的。
其次，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
简述马克思主义哲学与具体科学的关系
（一）1. 简述马克思主义哲学与具体科学的关系。
（1）马克思主义哲学和具体科学之间是有区别的，它们研究的对象是不同的。
马克思主义哲学研究的对象是整个物质世界，具体科学的研究对象是物质世界的一个部分，一个过程。
马克思主义哲学揭示的是物质世界的普遍本质和发展的普遍规律，具体科学揭示的是物质世界一定领域、一定层次的本质和规律。
它们之间是普遍与特殊、共性与个性、一般与个别的关系。
（2）马克思主义哲学和具体科学之间又是密切联系的：马克思主义哲学以各门具体科学为基础，离开了各门具体科学的研究成果，马克思主义哲学既不能产生，也不能发展。
各门具体科学的研究以马克思主义哲学为指导。
2. 试述哲学基本问题的理论内容及其意义。
内容：（1）精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
（2）精神和物质之间有无同一性，即人们能否认识世界和改造世界。
按照对哲学问题第一方面的不同回答，全部哲学特别是近代哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别。
意义：哲学的基本问题具有重要的理论意义。
如何回答其内容的第一方面，即如何回答物质和意识哪个是第一性的问题，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
如何回答哲学基本问题内容的第二方面，即是否承认思维和存在的同一性，是否承认世界的可知性，是区分可知论和不可知论的标准。
凡承认思维和存在具有同一性，认为世界是可知的，是可知论；反之，则是不可知论。
哲学的基本问题具有重要的实践意义。
思维和存在的关系问题，应用到实际生活中就是主观和客观的关系问题。
人们的活动主要是认识世界和改造世界。
认识世界是主观反映客观，改造世界是主观反作用客观。
只有解决好主观和客观的关系问题，才能正确地认识世界和有效地改造世界，取得工作的成功。
3. 简述物质与运动的关系：物质和运动是不可分的。
物质离不开运动，无运动的物质是不存在的，设想不运动的物质是形而上学的观点。
运动也离不开物质，任何运动都有物质主体，都是物质的运动，没有脱离物质的运动，设想没有物质的运动是唯心主义观点。
哲学和具体科学的关系
哲学和具体科学的关系？答：（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
哲学基本问题及内容？答：在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质的关系问题。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
二是，精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。
在这个问题上，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
怎样区分唯物主义与唯心主义，可知论与不可知论，辩证法与形而上学？精神和物质何者为第一性问题：即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原，也就是世界是什么的问题——是划分可知论和不可知论的标准，也是划分唯物主义和唯心主义的标准。
物质第一性，精神第二性——唯物主义；精神第一性，物质第二性——唯心主义。
精神和物质有无同一性问题：即世界的状况是怎么样的——是划分辩证法的观点和形而上学的观点的标准。
2013年中央党校研究生 马克思主义哲学 试题
2013年中央党校研究生马克思主义哲学试题参考答案（要点）1、哲学是“科学之科学”。
答：这种说法是错误的。
哲学是理论化和系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，所以，哲学与具体科学的关系是一般与个别的关系，而不是哲学凌驾于各门具体科学之上。
2、辩证法和形而上学是哲学的两个基本派别。
答：这种说法是错误的。
哲学的两大基本派别是指对哲学基本问题的不同回答所形成的根本对立的哲学派别，即：唯物主义与唯心主义。
而唯物主义和唯心主义与辩证法和形而上学有被称为哲学的两个对子。
3、哲学的基本问题是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题？答：这种说法是错误的。
因为哲学的基本问题包括两个方面：一是思维和存在谁是第一性？谁是第二性的问题；二是思维能否反映存在的问题。
对第一个方面问题的不同回答把哲学划分为唯物主义和唯心主义，对第二方面问题的不同回答把哲学划分为可知论和不可知论。
4、事物是又动又不动。
答：这种说法是正确的。
事物都是绝对运动和相对静止的统一。
相对静止包含着绝对运动，静中有动；绝对运动中包含着相对静止，动中有静；所以，纯粹的运动和纯粹的静止都是不存在的。
5、人有多大胆地有多高产。
答：这种说法是错误的。
这种说法否定了农业生产的客观规律性，夸大了人的意识的能动作用；凭“胆”、凭主观臆想去搞生产，其结果只能使生产遭到破坏，受到客观规律的惩罚。
6、当生产关系不适应生产力发展要求时，就会阻碍生产力的向前发展，这时就必须变革社会的生产力以适应生产关系的向前发展。
答：此说法是错误的。
生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，当生产关系不适应生产力发展要求时，只能变革生产关系去适应生产力的发展。
7、国家是阶级矛盾不可调和的产物。
答：此说法是对的。
国家是随着阶级的产生而产生的，当阶级矛盾尖锐对抗和冲突时，统治者阶级就会运用国家这个暴力机关来维持自己的统治。
8、科学技术是第一生产力。
答：此说法是对的。
因为：科学技术可以渗透到生产力的实体要素中去，从而极大的改变生产力的面貌；并且，科学技术还可以渗透到管理和社会生活的方方面面。
哲学与具体科学的关系.
哲学与具体科学的关系是.共性与个性的关系.肯定思维和存在有同一性，这是可知论的观点对哲学基本问题第二个方面内容（思维和存在有无同一性）的不同回答成为划分可知论和不可知论的标准思维和存在的同一性问题，是指思维能否反映存在的问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题马克思主义哲学的内容是完整的严密的科学体系，因为它是唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一划分哲学派别的惟一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答否认思维和存在的统一性是不可知论马克思主义哲学与旧哲学的最主要的区别是创立了唯物辩证的社会历史观马克思主义哲学的创立意味着为人类认识和发展真理开辟了道路学习马克思主义哲学的根本方法是理论联系实际设想没有运动的物质的观点是形而上学唯物主义运动和静止的关系是绝对和相对的关系时间和空间是运动着的物质的存在形式.意识的反作用或能动性，最突出的表现是对客观世界的改造规律是事物和现象之间的内在的、本质的、必然的联系马克思主义哲学大厦的基石是世界物质性原理认为世界上万事万物都是由某一种或某几种具体的“原初物质”构成的观点是古代朴素唯物主义观点物质的“惟一特性”是客观实在性静止是运动的一种特殊形式“动中有静，静中有动”说明了绝对运动和相对静止的统一意识是客观存在的主观反映.意识的本质是.人脑的机能和对客观存在的反映说明人的主观能动性含义是人类能动地认识和改造客观世界的能力物质和意识的关系物质决定意识，意识对物质一能动的反作用形而上学唯物主义物质观的主要错误在于不懂得物质的个性与共性的辩证关系.矛盾是事物内部两个方面的对立和统一唯物辩证法的总特征是.联系的观点和发展的观点唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾是事物发展的动力发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡矛盾的两种基本属性是矛盾的斗争性和同一性唯物辩证法的原理是矛盾的普遍性和特殊性的相统一原理揭示事物发展趋势和道路的规律是否定之否定规律矛盾斗争性和同一性的关系是绝对和相对的关系事物矛盾问题的精髓是共性和个性的关系唯物辩证法的扬弃是指.肯定和否定的统一唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。
马克思主义哲学简答题
马克思主义哲学简答题1、什么是哲学？哲学和具体科学的关系是什么？答：哲学是理论化系统化的世界观，是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的具体的历史的统一。
二者的关系是共性和个性，一般和个别的关系，可以从哲学和具体科学的联系和区别来回答。
2、[无]3、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？答：此题可从四个方面分析：①从研究对象上分析②从哲学史上分析③从哲学理论本身来分析④从理论和实践的关系分析4、运动和静止的关系是怎样的？这一原理有何重要意义？答：先简述运动和静止的概念。
运动和静止的关系是对立统一的：①物质运动是永恒、无条件、绝对的，而静止是暂时的、有条件、相对的。
②在绝对运动中有相对静止。
③在相对静止中有绝对运动。
意义：要求在绝对运动和相对静止的对立统一中把握物质的运动，反对形而上学地理解它们。
5、承认相对静止有什么重要意义？答：①静止是运动的量度，不了解静止也就无法了解运动。
②不了解相对静止，就不可能理解物质的多样性。
③肯定相对静止的存在是把事物区别开来进行科学分析的前提。
6、什么是联系？什么是联系的客观性普遍性？答：①“联系”这个哲学范畴是指事物或现象之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互作用与相互制约。
②联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。
③联系的普遍性是指：第一，世界上任何事物都不能孤立的存在，都同周围的其它事物相互联系着。
第二，每一事物内部的各个要素也不能孤立的存在，都同其他要素联系着。
第三，整个世界是一个相互联系的统一整体，任何一个事物或现象都是整个世界普遍联系中的一个部分或环节。
每一事物通过其自身体现其他与之相联系的事物。
7、如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？答：①对立统一规律揭示了物质世界普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。
②对立统一规律是贯穿于辩证法及其他规律和范畴的中心线索。
科学与哲学的关系
科学与哲学的关系一、科学与哲学关系史哲学与科学的渊源关系可以追溯至古希腊。
“最早的希哲学家,同时也是自然科学家柏拉图曾经说,“在古希腊人看来,哲学科学一而二,二而一,初无区别。
笛卡尔曾说过：知识好比是大树，哲学是树根，科学则是树枝。
海德格尔认为“科学的基础是哲学”，并强调“这一点适合于任何一门科学”。
而马克思则在肯定了科学于历史变革中的推进作用的同时指出了只有哲学才是批判现实世界的“思想武器”。
哲学对科学的发展具有重要的世界观和方法论的意义。
科学只有在正确的世界观和方法论的指导下才能健康的发展。
马克思称自己的哲学为“实践的”唯物论。
由此可见，哲学与科学不是对立、水火不容的。
哲学孕育了科学，而科学则推动了哲学的发展，两者相辅相成，在任何时候都不可偏废。
甚至有人曾断言：哲学与科学必然是统一的，如果始终不能统一和沟通，那么，不是哲学有谬误，就是科学有虚假。
二、科学技术与哲学的相互关系哲学作为世界观的理论形态揭示的是整个世界的普遍本质和一般规律；而科学作为对客观世界某一领域的认识，揭示的是客观事物的具体本质和个别规律,哲学与科学是一般与特殊的关系。
从历史的发展来看，哲学与科学之间既有联系又有区别。
1：科学与哲学的区别与联系我们必须认识到哲学作为一门独立的学科，它同自然科学的关系是辩证的，是既相互区别又相互联系的。
首先要清楚什么是哲学？哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。
它是一门科学又是一种社会意识形态是世界观和方法论的统一。
哲学的定义一直存有争议，这个领域随着历史而不断地扩张，且根据不同的时代对不同的问题兴趣而改变着。
一般认同哲学是一种方法，而不是一套主张、命题或理论。
哲学的研究是基于理性的思考，寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。
现代人们对哲学的定义：哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
马克思主义哲学简明教程复习题答案
《马克思主义哲学简明教程》四、简答题：1、简述哲学和具体科学的关系答：①哲学和具体科学都以世界为研究对象，所不同的是，哲学以整个世界为对象，主要研究世界的一般本质和发展规律，它是各门具体科学知识的概括和总结；而具体科学则主要研究世界的某个具体领域的特殊本质和特殊规律。
②哲学发展依赖于具体科学，具体科学总是离不开哲学的指导，它们之间是一般和个别的关系。
2、简述实践的基本特征及其在马克思主义哲学中的地位答：①实践是人们以一定手段有目的地改造客观世界的物质活动。
它的基本特点是：客观实在性；自觉能动性；社会历史性。
②实践不仅是人们的认识的基础，即物质和意识关系的现实基础，而且也是人所处的周围自然界变化的现实基础，是社会赖以存在和发展的基础，是社会生活的本质。
实践作为主体和客体相互作用的客观过程还是辩证法的一个重要内容。
所以，实践观点是整个马克思主义哲学的基础，在马克思主义哲学中占有十分重要的总体性地位，是马克思主义哲学区别于旧唯物主义的最本质的特征。
3、为什么说对立统一规律是辨证法的核心和实质？答：对立和统一规律是辩证法的核心和实质，因为：①对立统一规律揭示了事务本质的联系和事物发展的内部动因；②辩证法的其他基本规律和范畴都是对立统一规律的表现，因而对立统一规律提供了理解辩证法其他基本规律和范畴的“钥匙”；③是否承认事物的矛盾性或对立统一规律，这是辩证法和形而上学两种发展观的分歧实质所在。
4、简述矛盾的同一性和斗争性及其相互关系答：①矛盾的同一性指的是矛盾着的对立面在一定条件下的互相联结、互相依存、互相渗透、互相贯通的性质。
②矛盾的斗争性指的是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定、互相分离的倾向。
③矛盾的同一性和斗争性的关系，是相对和绝对的关系。
同一性是相对的，斗争性是绝对的。
同一性和斗争性不可分割地联系在一起，斗争性存在于同一性之中，无同一性则无斗争性；同一性包含着斗争性，它以差别和对立为前提，并受斗争性制约。
简述马克思主义哲学与具体科学的关系
一、简述马克思主义哲学与具体科学的关系答：1马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系;2它们之间的区别表现在：两者虽然都是以客观物质世界为对象的,但具体科学研究的是物质世界某一特殊领域或某一特定层次的本质和规律,因而其理论具有个别性和特殊性;马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象,因而其理论具有一般性和普遍性;3它们之间的联系表现在：一方面,马克思主义哲学以具体科学为基础,没有具体科学的发展,马克思主义哲学既不可能产生,也不可能发展;另一方面,具体科学以马克思主义哲学为指导,马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论;二、简述物质与运动的关系答：1辩证唯物主义认为,物质即不依人的意志为转移的客观实在,运动即一切事物的一切变化与过程;2物质与运动是不可分割的关系;这表现在：一方面,运动是物质的运动,运动离不开物质;因为物质是世界上一切运动的主体与客观基础,设想离开物质主体的运动必然主张以意识为主体的运动,最终陷入唯心主义;如黑格尔"绝对观念"的运动;另一方面,物质是运动的物质,物质离不开运动;因为运动是世界上一切物质的存在形式与根本属性,设想离开运动的物质必然主张静止是物质的本质属性,最终陷入形而上学;如欧洲形而上学唯物主义的物质观;3辩证唯物主义认为运动是物质的根本属性,物质与运动不可分,实质上是承认了运动的绝对性,但这并不意味着完全否认静止的存在;恰恰相反,辩证唯物主义认为在绝对运动中存在着某种相对静止的状态,但相对静止不是物质的本质属性,而是绝对运动的一种特殊状态;三、简述运动与静止的关系答：1运动即一切事物的一切变化与过程;静止主要是指物质运动的三种特殊状态：其一是相对于特定的参照系而言,事物没有发生机械运动;其二是相对于质变而言,事物仍处在量变阶段;其三是相对于某种具体的物质运动形式而言,事物没有发生那种形式的运动而处于其他形式的运动之中;2运动与静止是对立统一的辩证关系;一方面,运动与静止的对立表现在：运动是绝对的,静止是相对的,二者相互区别,不可混淆;所谓运动是绝对的是说,运动是物质的根本属性,任何事物在任何条件下都是永恒运动的,是无条件的;所谓静止是相对的是说,静止是运动在特定条件下的特殊状态,是有条件的;另一方面,运动与静止的统一表现在：运动和静止是相互依存、相互贯通的,即所谓动中有静、静中有动;3在运动与静止关系上有两种形而上学的错误：一种是割裂运动与静止的关系,否认运动,只讲静止,将静止绝对化的形而上学不动论;一种是割裂运动与静止的关系,只讲运动,否认静止的形而上学相对主义和诡辩论;四、简述矛盾同一性和斗争性及其相互关系答：1在唯物辩证法中,矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴,对立和同一是矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性;矛盾的同一性是指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质;具体表现为：第一,矛盾对立面之间的相互依赖性;这是指矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件,互为媒介,相互依存,任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展;第二,矛盾对立面之间的相互贯通性;这是指矛盾双方不仅相互依存,而且存在相互渗透的渠道和桥梁,相互转化的趋势和可能;矛盾的斗争性是指矛盾对立面之间相互排斥的属性,体现着对立双方相互分离的倾向和趋势;2矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系;第一,矛盾同一性与斗争性的统一表现在二者之间是相互联系、不可分离的关系;即同一性不能脱离斗争性而存在,没有斗争性就没有同一性;斗争性也不能脱离同一性而存在,没有同一性也就没有斗争性;第二,矛盾同一性与斗争性的对立表现在二者之间是相对绝对、相互区别的关系;即矛盾同一性是相对的,矛盾斗争性是绝对的;五、简述对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心答：1在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律占有十分重要的地位,是唯物辩证法的实质与核心;因为：第一,唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展,而对立统一规律揭示的是普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力,也就是说,所谓联系实质上是矛盾与矛盾、矛盾这方面与矛盾那方面的联系,所谓发展实质上是矛盾推动下的发展;第二,唯物辩证法是有着丰富内容的完整的科学理论体系,而对立统一规律则是理解唯物辩证法全部理论的关键,唯物辩证法的其他规律与范畴都是对立统一规律在某二方面的展开;第三,唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观,而是否承认矛盾则是唯物辩证法与形而上学对立的焦点;第四,唯物辩证法既是世界观,又是方法论,矛盾分析法则是最根本的认识方法;2唯物辩证法是一个内容丰富的完整理论体系,对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,但不是唯物辩证法的总体;马克思主义哲学要求我们要在掌握对立统一规律的基础上,全面完整地掌握唯物辩证法的科学理论体系;六、简述实践及其对认识的决定作用答：1实践是指人类能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动,具有自觉能动性、客观物质性和社会历史性等三个特点,表现为生产实践、处理社会关系实践和科学实验等三种基本形式;2在实践和认识的辩证关系中,实践是认识的基础,实践决定认识;这表现在：第一,实践是认识的来源;首先,实践的需要决定认识的产生,也就是说,人们改造世界的需要产生了认识世界的需要;其次,实践出真知,人类的一切认识,无论直接经验,还是间接经验,归根结底都是来自实践的;第二,实践是认识发展的动力;首先,实践不断给人们提出新的认识课题,并提供解决新课题的新的经验材料;其次,实践的发展不断给人们提供日益完备的认识手段和物质条件;再次,实践不断推动人的认识能力的提高;第三,实践是检验认识正确与否的唯一标准,除此之外,再无其他标准;第四,实践是认识的最终目的,正确认识世界的目的是为了有效改造世界;七、简述感性认识与理性认识的关系答：1感性认识是人们通过感觉器官对于事物的现象、事物的各个片面和外部联系的认识,具有直接性和具体性两个特点,包括感觉、知觉和表象三种形式,是认识发展的低级阶段;理性认识是人们通过抽象思维而得到的关于事物的本质、事物的全体和内在联系的认识,具有间接性和抽象性两个特点,包括概念、判断和推理三种形式,是认识发展的高级阶段;2感性认识和理性认识之间是对立统一的辩证关系;感性认识与理性认识的对立主要表现在：它们是认识发展过程中两个不同的阶段,在内容、特点、形式上都有质的区别;感性认识与理性认识的统一主要表现在：第一,感性认识和理性认识是相互联系的;一方面,理性认识依赖于感性认识;没有感性认识的积累;理性认识就是无源之水,无本之木;这是认识论中的唯物论;另一方面;感性认识有待于深化、发展为理性认识;感性认识不上升到理性认识,就不能把握事物的本质与规律;这是认识论中的辩证法;第二,感性认识和理性认识是相互渗透的;-方面,感性认识中有理性因素;另一方面,理性认识中也渗透了感性因素;八、简述人类劳动的本质特征答：1劳动是指人和自然;之间的物质以及能量、信息变换过程,是人类对自然界的积极改造;2劳动是人类特有的活动,其本质特征主要是：第一,劳动是有明确的目的的改造自然的自觉活动;第二,劳动必须创造并使用一定的物质手段,主要是劳动工具;第三,劳动的对象具有广泛性,是以人类自身为主体改造整个世界并创造人化世界;第四,衡量人类劳动的尺度具有多维性,包括真理尺度、价值尺度和审美尺度,即真、善、美的统一;九、简述劳动创造了人答：1劳动是指人和自然之间的物质以及能量、信息变换过程,是人类对自然界的积极改造;2人是从猿进化而来的,但从猿到人的转变不仅是一个生物进化过程,更是一个从自然界向人类社会飞跃的根本性质变;在这个质变中,劳动起了决定性的作用;主要是：第一,劳动改造自然的需要创造了生产工具;工具的制造和使用,使动物适应自然的活动变为人改造自然的劳动,也使猿的前肢变为了人的手;第二,劳动交流的需要产生了语言;语言的产生使人的意识具有了物质的外壳,从而使抽象思维和意识的交流成为可能,动物心理才变为人的意识;第三,劳动合作的需要产生了人的社会联系,形成了人类社会;社会的形成不仅大大增强了人类改造自然的力量,更标志着作为自然一部分的猿变为与自然相对立的人,猿之间的动物群体关系变为人之间的社会关系;十、简述国体与政体的关系答：1国体亦称国家的类型,指的是国家的阶级内容,即社会各阶级在国家中的地位;它表明国家政权掌握在哪个阶级手中,哪个阶级是统治阶级,它联合哪些阶级去统治哪些阶级;政体亦称国家的形式,指的是国家政权的组织形式和管理形式,即统治阶级采取何种方式来实现自己的统治;2国体是国家的阶级内容,政体是阶级统治的具体形式,所以国体与政体是内容与形式的关系;国体决定政体,政体为国体服务,使国体得以实现;十一、简述社会存在对社会意识的决定作用答：1社会存在是社会生活的物质方面,是社会物质生活条件的总和;社会意识是社会生活的精神方面,是社会精神现象的总和;2历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有依赖性;这主要表现在：第一,社会意识的产生、变化与发展都根源于社会存在的发展变化;第二,社会意识的内容,无论其具体形式和水平如何,也都是对社会存在的反映;第三,社会意识中的阶级属性是对社会存在中阶级关系的反映;十二、简述生产力与生产关系的辨证关系答：1在生产方式的矛盾统一体中,生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用,二者间存在着自始至终的矛盾运动;2生产力决定生产关系表现在：生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式;生产力的发展决定生产关系的变革;3生产关系对生产力的反作用表现在：生产关系适合生产力状况则促进生产力发展;生产关系不适合生产力状况则阻碍生产力发展;4生产力与生产关系的相互作用构成了生产方式及其矛盾运动;其中,生产力是生产方式的内容方面,是活泼易变的,生产关系是生产方式的形式方面,是相对稳定的,因而生产关系与生产力之间始终存在着从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动,如此循环往复,推动着生产方式从低级向高级的不断发展;十三、简述经济基础与上层建筑的辨证关系答：1在社会形态的矛盾统一体中,经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础;经济基础和上层建筑之间存在着自始至终的矛盾运动;2经济基础对上层建筑的决定作用表现在：经济基础决定上层建筑的产生,决定上层建筑的性质,决定上层建筑的变革;3上层建筑对经济基础的反作用表现为积极地为经济基础服务;第一,从方式上看,上层建筑是通过对社会生活各个方面和领域的控制和调节来为经济基础服务的;第二,从内容上看,上层建筑一方面要保护和促进自己的经济基础的形成、巩固和发展,另一方面要消灭和排斥异己的经济基础和上层建筑;第三,从性质上看,上层建筑对经济基础的反作用在整个社会发展中所起作用的性质最终取决于其所服务的经济基础的性质,如果上层建筑维护的是适合生产力发展的先进的经济基础,则该上层建筑反作用的社会性质是进步的,如果上层建筑维护的是不适合生产力发展的落后的经济基础,则该上层建筑反作用的社会性质是反动的;4经济基础和上层建筑的相互作用构成了社会形态及其矛盾运动,表现为上层建筑与经济基础之间由基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动,如此循环往复,推动社会形态的不断更新;十四、简述人的价值答：1人的价值即人在社会生活中的价值或意义;2人的价值分为社会价值和个人价值两个方面：人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任,简单地说就是个人对社会贡献的大小;人的个人价值是指在社会生活和社会活动中,社会对个人和自己对自己作为人的存在的一种肯定关系,简单地说就是社会对个人的满足程度的高低;人的价值是社会价值与个人价值的统一,也就是贡献与满足的统一;十五、简要说明毛主席思想科学概念的涵义答：毛主席思想这一科学概念包括三个方面的基本涵义：第一,毛主席思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合的产物;第二,毛主席思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是一个完整的科学体系;第三,毛主席思想是中国共产党集体智慧的结晶,是全党的宝贵精神财富;十六、简要说明毛主席思想的主要内容答：1毛主席思想是马列主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶;2毛主席思想的主要内容有：关于新民主主义革命;关于社会主义革命和社会主义建设;关于革命军队的建设和军事战略;关于政策和策略;关于政治工作和文化工作;关于党的建设等;3毛主席思想活的灵魂包括实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面;十七、怎样理解新民主主义革命是新式的资产阶级革命答：毛主席指出：中国资产阶级民主主义革命,已不是旧式的一般的资产阶级民主主义革命,这种革命已经过时了,而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命,这种革命我们称之为新民主主义革命,它是指无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命;这是因为：第一,新民主主义革命是无产阶级领导的;新旧民主主义革命的根本区别在于领导阶级的不同;五四运动以前,中国资产阶级民主革命的政治指导者是中国的资产阶级和小资产阶级及其知识分子;这时中国无产阶级是作为资产阶级的追随者参加革命的;五四运动以后,中国民主革命的政治指导者,已经不属于中国的资产阶级,而是属于无产阶级了;中国无产阶级由于自己的成长和十月革命的影响,已经迅速地成长为一个独立的政治力量,并登上了历史舞台,随后组建了自己的政党,提出了彻底的反帝反封建的纲领,成为中国民主革命的领导者;第二,新民主主义革命发生在十月革命之后,属于世界无产阶级革命的范畴;毛主席认为,由于第一次世界大战和十月革命的胜利,改变了整个世界历史的方向,开始了无产阶级革命的新时期;在这样的时代,任何殖民地半殖民地国家反对帝国主义的革命,就已经属于世界无产阶级社会主义革命的范畴;第三,新民主主义革命的指导思想是马克思主义;在五四运动前,中国的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗争的指导思想均是西方的资产阶级民主主义思想;事实证明,西方资产阶级民主主义思想指导不了中国人民的革命斗争获得胜利;"十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义;"中国人民找到了新的指导思想;马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,以马克思主义作为思想理论武器是新民主主义革命的一个重要特点;第四,新民主主义革命的前途是经过新民主主义,过渡到社会主义;一般地说,资产阶级民主革命的前途应是,建立资产阶级专政的资本主义制度;但是,由于中国民族资产阶级几次失掉了发展资本主义的机遇,所以,新民主主义革命胜利后,不走资本主义道路,但也不是立即建立社会主义,而是经过新民主主义逐渐过渡到社会主义;十八、中国革命为什么必须分两步走两步走之间的关系是什么答：毛主席根据中国半殖民地半封建的社会性质,指出中国革命必须分两步走;第一步,改变半殖民地半封建的社会形态,使中国成为一个独立的新民主主义社会;第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义社会,这两者之间的关系是一个上篇和下篇的关系;民主革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主革命的必然趋势,在这二者的关系上,要反对两种错误倾向：一是陈独秀的"二次革命论",即把中国革命进程中的两个紧密联系的阶段割裂开来,只看到两者的区别,没看到两者的联系,要在两个阶段之间硬插一个资产阶级专政和发展资本主义的阶段;二是王明为代表的"左"倾教条主义,主张民主革命和社会主义革命"毕其功于一役",混淆了民主革命和社会主义革命的界限,企图把两种不同性质的革命阶段并作一步走,一举取得社会主义革命的胜利;这种观点只看到两者之间的联系,而忽视了两者之间的区别;"二次革命"论和"毕其功于一役"的观点,都违背了中国革命的发展规律;中国革命分两步走的思想,深刻揭示了中国革命的客观规律,揭示了中国革命的前途,为中国革命指明了方向,丰富和发展了马克思主义关于资产阶级民主革命的学说;十九、简要说明中国新民主主义革命的三大法宝之间的相互关系答：中国新民主主义革命的三大法宝即统一战线,武装斗争和党的建设,统一战线和武装斗争,是战胜敌人的两个基本武器;统一战线是实行武装斗争的统一战线;而党的组织,则是掌握统一战线和武装斗争这两个武器以实行对敌冲锋陷阵的英勇战士;1在半殖民地半封建的中国,革命的主要形式是中国共产党领导的武装斗争,党的建设是与武装斗争的开展密切联系的,没有武装斗争就没有党的一切,没有共产党就不可能有新型的人民军队,就不可能取得武装斗争的胜利;2党的建设是在同资产阶级的复杂关系中进行的,而统一战线问题主要也是同中国资产阶级的关系问题;在统一战线中正确地处理了同资产阶级既联合又斗争的关系,党就发展和壮大,否则,则相反;3统一战线是实行武装斗争的统一战线;统一战线必须以武装斗争为支柱,才能巩固和发展;4只有把党建设好,使党的思想、政治路线正确,组织坚强有力,党才能正确地领导统一战线和武装斗争;因此,统一战线,武装斗争,党的建设是有机地联系在一起,缺一不可的,正确地理解这三者及其关系就正确地理解了中国革命;二十、红色政权能够存在和发展的原因和条件答：第一,中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建大国,这个基本国情,成为红色政权能够存在和发展的最根本原因;第二,良好的群众基础;第三,向前发展的革命形势;第四,有相当力量的正式红军存在;第五,共产党正确领导;二十一、"工农武装割据"的思想答：第一,土地革命是中国革命的基本内容,农民是民主革命的主力军,只有满足了农民的土地要求,才能最广泛地动员和组织广大农民群众参加武装斗争,巩固和扩大革命根据地;第二,武装斗争是中国民主革命的主要斗争形式,是进行土地革命,巩固和发展革命根据地的最有力的工具;第三,农村根据地是中国民主革命的战略基地,是开展土地革命,实行武装斗争的基础和依托;二十二、走农村包围城市,武装夺取政权道路的必要性答：第一,中国是一个半殖民地半封建国家,外部没有民族独立而受帝国主义压迫,内部没有民主制度而受封建制度压迫,无产阶级及其政党无议会可以利用,没有组织工人罢工的合法权利,只能以武装的革命反对武装的反革命;第二,中国是一个经济落后的农业大国,农民占全国人口总数的80%以上,这就决定了农民是民主革命的主力军,中国的民主革命实质上是农民革命,武装斗争实质上是无产阶级领导的以农民为主题的革命斗争,"工农武装割据"是无产阶级领导的革命斗争的最高形式;第三,大革命失败后中国共产党人多次奋斗的结局也证明,革命在城市首先取得胜利的可能性已不存在,而反动统治相对薄弱的广大农村地区,正是实行"工农武装割据"的革命阵地和夺取城市、夺取全国政权的出发点;二十三、农村包围城市、武装夺取政权道路理论的意义答：1农村包围城市、武装夺取政权的道路是符合中国国情的中国革命正确的道路,只有沿着这条道路前进,革命才能顺利发展,取得胜利;2农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路理论是以毛主席为代表的中国共产党人,坚持一切从实际出发,实事求是的原则,冲破教条主义的束缚,创造性地把马克思列宁主义普遍原理同中国革命实践相结合的产物,是马克思主义中国化的重要成果,是毛主席思想形成的重要标志;3农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路理论,对马克思主义理论宝库做出了独创性的贡献,在世界共产主义运动历史上,为殖民地半殖民地国家的人民进行革命夺取政权树立了榜样;4农村包围城市、武装夺取政权的革命发展道路的理论及其实现,自始至终贯穿的基本思想就是马克思列宁主义基本原理同中国革命实践相结合,走自己的路,这对于中国进行社会主义建设具有启迪意义;二十四、人民民主专政理论的基本内容答：第一,论述了在中国建立人民民主专政的历史必然性;第二,科学地分析了各个阶级在人民民主专政国家政权中的地位及其相互地位;第三,论述了人民民主专政的本质特征;第四,论述了人民民主专政的职能和任务;人民民主专政的职能和任务,对外是防止帝国主义和各国反动派的颠覆和破坏,维护国家的独立和安全,维护世界和平;对内是镇压敌对势力的反抗,保护人民民主权利,组织和管理国家经济建设,发展社会生产力,促进中。
浅谈科学与哲学的关系
科学与哲学的关系科学与哲学人类发展进程中有着密切的关系，哲学孕育了科学，而科学推动了哲学的发展，两者相辅相成，在任何时候都不可改变。
一、科学与哲学关系史科学与哲学从古至今有着不可分割的关系。
古希腊时代，二者处于原始的一体化时期。
从根本上说，二者是同源的。
历史发展中，经历了宗教与反宗教时期，科学不断从哲学中独立分化出来。
科学与哲学的高度分化又萌发出相互结合、相互渗透的关系。
直至今日，科学与哲学高度综合，再次呈现新的一体化特征。
二、科学技术与哲学的相互关系1、科学与哲学的区别科学是一种反映客观事实和规律的知识，是一种特殊的认识活动，是一种社会建制。
其任务就是要从不同的方面反映客观世界的本质和规律；而哲学，是人类的自我理解、自我反思、自我意识的一种理论形态。
哲学所关心、表达的并非一定就是世界的真正本质或规律，而是人自己的生存状态或存在方式。
2、科学与哲学的相互作用科学影响着哲学的发展，哲学也影响着科学的探索，两者是密切联系在一起的。
科学需要哲学的帮助才能更加进步，而哲学往往是建立在对具体科学的总结、概括、抽象的基础之上的。
科学与哲学之间既有积极作用，也有消极作用。
科学是推动哲学前进的根本动力，是哲学思想产生和发展的源泉。
科学的发展指引人们想的进步，更加清晰的认识事物，形成正确的世界观。
但是科学的发展带来的机遇与挑战，也使一些人歪曲理解，形成错误的认识，只为发展，不计后果。
例如破坏环境，食品添加剂的应用，食品安全问题的产生等，无不警示着我们科学是有双重作用的。
哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
科学家进行具体科学的研究都是在某种世界观和方法论的指导下进行的，比如我们在马克思主义哲学的指导下进行食品科学的研究，就是把食品科学的理论运用于科学研究的实践，并在实践中检验和发展食品科学的理论。
假如缺乏正确的世界观和方法论的指导，科学研究就会失去正确的方向，甚至陷入混乱和失败。
可见，哲学对科学的指导作用其实具有双重性，其积极作用和消极作用是相互交织，难以剥离的。
马哲简答题-成考专升本
第一部分马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论1.哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系是既相互区别又相互联系。
首先，哲学与具体科学的关系是相互区别的。
哲学与具体科学的关系是共性与个性，一般与个别的关系。
其次，哲学与具体的科学又是相互联系的，哲学与具体科学相互依赖，不可分割。
具体科学是哲学的基础，给哲学的发展提供科学依据与素材，科学的发展具有世界观和方法论的意义。
2.哲学的基本问题哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
哲学基本问题在内容上包括两个方面：第一方面是思维和存在（物质和精神）谁是第一性、谁是第二性的问题；第二方面是思维和存在有统一性的问题，即世界可否而知，人的思维能否认识以及怎样正确认识客观现实问题，3.唯物主义发展唯物主义的发展有三种基本形态：即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
4.马克思主义哲学的基本特征1)实践的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点，也是马克思主义哲学最显著的特征2)实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和唯物主义历史观的结合，建立了一个完整的科学的哲学体系，这事马克思主义哲学的第二个显著特征3)科学性和革命性的统一，是马克思主义哲学的第三个显著特征4)实现世界观和方法论的统一，是马克思主义哲学第四个显著特征第二章物质和意识5.物质和运动的关系物质和运动是不可分割的。
世界上不存在没有物质的运动，也不存在没有运动的物质。
运动是物质所固有的属性。
一方面，物质是运动的物质，没有不运动的物质。
另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。
6.物质和静止的关系所谓静止是指运动在一定条件下的暂时平衡和稳定。
事物的绝对运动和相对静止是对立统一的辩证关系。
首先，绝对运动和相对静止是物质运动两方面的属性，其次，绝对运动和相对静止又是辩证的统一。
就整个物质世界来说，没有不运动的物质；就物质的具体存在形势来说，它又有静止的一面，运动和静止相互依赖，相互渗透。
考点一哲学的基本内涵
考点一哲学的基本内涵考纲展示1．哲学是系统化、理论化的世界观重点提醒 世界观是自发形成的，零散的；哲学需要经过专门的学习才能掌握。
2．哲学是世界观和方法论的统一 (1)世界观与方法论特别提醒 世界观与方法论不是相互影响或相互决定的关系，方法论不能影响更不能决定世界观。
(2)哲学是世界观与方法论的统一哲学既是关于世界观的学问，又是关于方法论的学问。
哲学是世界观和方法论的统一。
它们之间的关系图示如下：特别提醒 统一≠总和。
哲学是世界观与方法论的统一，而非简单地堆砌罗列。
3．哲学与具体科学的关系(1)区别：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
(2)联系：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
重点提醒(1)哲学有科学与非科学之分，所以哲学为具体科学提供的不都是科学的世界观和方法论的指导。
(2)哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是多数与少数、整体与部分的关系。
1．世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
()提示√。
2．(2017·南京学测模拟)任何哲学都是科学的世界观和方法论的统一。
()提示×。
哲学是关于世界观和方法论的学说。
世界观有正确与错误之分，哲学也有科学与非科学之分。
3．有什么样的方法论就有什么样的世界观。
()提示×。
有什么样的世界观就有什么样的方法论，世界观决定方法论。
4．(2015·江苏学测)具体科学为哲学提供世界观和方法论的指导。
()提示×。
具体科学的发展推动着哲学的进步，哲学为具体科学的研究提供世界观和方法论的指导。
命题点1哲学与世界观、方法论的关系典例1(2016·江苏学测)有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。
哲学与科学的关系
哲学与科学的关系哲学一词源自古希腊语philosophy，意思是爱智慧，是社会意识形态之一，是关于世界观的学说。
是自然知识和社会知识的概括和总结。
哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题。
就是人类为了提高认识思维能力，为了更有智慧而进行的思想认识活动。
科学的本意是知识，学问，是对一定条件下物质变化规律的总结。
科学的特点是可重复验证、可证伪，自身没有矛盾。
科学,应该是五个方面的内容：第一，科学就是知识。
第二，科学不是一般零散的知识，它是理论化、系统化的知识体系。
第三，科学是人类和科学家群体，科学共同体对自然、对社会、对人类自身规律性的认识活动。
第四，在现代社会，科学还是一种建制。
第五，科学技术是生产力，科学技术是第一生产力。
哲学与科学两者之间是辩证统一的关系，即两者之间既有联系又有区别。
科学与哲学是人类认识和把握、观察和体验的两种不同的方式，它们所表征的乃是人的存在的两种不同的状态。
科学是以试验观察为基本手段，以从相互联系的经验事实中总结出来的一般规律为根据，按照逻辑思维的方法和规则所建立起来的知识体系。
哲学就是人生，是思考与行动、领悟与体验，是无穷的探索，是永不停顿的批判；哲学是思想的人生！哲学与科学两者有共同的研究范围，哲学是科学的基础，哲学以科学为指导。
从人类诞生至今，先是有哲学，然后再形成了科学。
两者的发展又不是孤立的，而是互相渗透其中。
哲学先提出问题，如何用一种行之有效的方法解决这些问题就成了科学范畴了。
而科学能解决的只是哲学中一小部分问题，随着科学研究的不断深入，会发现更多的问题，这就促进了哲学的研究。
许多科学无法回答的问题都可以用哲学来很好的解释。
任何科学理论都包含哲学的思想，哲学对科学具有很大的启发性，而哲学本身的发展也需要吸收最新最先进的科学知识，两者相辅相成。
没具体科学的发展，哲学既不可能发生，也不可能发展，具体科学以哲学指导，哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
克思主义哲学与具体科学的关系
克思主义哲学与具体科学的关系
马克思主义哲学是一门综合性的、理论性的、有系统性的哲学，它是
马克思主义理论体系中非常重要的组成部分。
哲学是用来思考社会、自然
及关系二者的总体观念，是思考全局结构，总结总结全局趋势和发展规律，以及社会发展和历史变迁解释的基础。
因此，马克思主义哲学是研究社会
变迁规律的一种理论方法和基本原理。
具体科学是实践认识的一种专门方法，它以实践的方式，根据精确的
规律和科学的方法，检验和解释客观事物的本质和变化的规律。
马克思主义哲学和具体科学之间的关系是密不可分的，马克思主义哲
学以其认主体和认识方法贯穿了具体科学的各个领域：它提供了具体科学
实践的理论指导和方法论支撑；具体科学则又为马克思主义哲学提供了大
量的资料和客观事实，使马克思主义哲学可以通过实践来验证和证明。