关于艺术起源的几个观点

【复习旧知】（3分钟）
上节课我们学习了艺术的定义和概念，也就是艺术究竟是什么的知识。

同学们是否记得艺术的概念是什么（提问一位同学，然后简短讲述上节课知识点）【引入新课】（2分钟）
在人类文明发展史上，艺术可以说是其中最为闪耀的明珠。

（让学生欣赏中外艺术精品中的代表作）。

艺术史如此的美妙，如此的重要，如此的动人。

那么艺术究竟是怎样产生的艺术到底起源于什么呢(引入新课)
【学习新知】(25分钟)
艺术究竟源于什么自古以来，先哲们就试图回答这个问题，在长期的进行了种种探索，产生了许多不同的观点和理论体系。

其中影响力较大的有以下五种：
1、艺术源于“模仿”
2、艺术源于“游戏”
3、艺术源于“表现”
4、艺术源于“巫术”
5、艺术源于“劳动”
一、模仿论
这是最古老的一种说法。

主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，不管是何种样式和种类的艺术。

中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而
来。

鲁迅认为，“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，许多艺术史家说，这正是‘为艺术而艺术’，原始人画着玩玩的。

但这解释未免过于‘摩登’，因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲，他的画一只牛，是有缘故的，为是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事”。

举例：
1、中国古代玉璧和玉琮
2、太平洋土着民对野猪的模仿
3、非洲原住民对鳄鱼的模仿
结论：
肯定了艺术来源于客观的自然界和社会现实，包含了朴素的唯物主义观点，具有进步和合理的内容。

但是模仿说只是触及到了事物的表面，没有揭示事物的本质。

只是强调了“本能”、“人性”，不考虑社会实践对人的思想的制约作用。

二、游戏论
这种学说的代表人是18 世纪德国哲学家席勒和19 世纪英国哲学家斯宾塞，称为“席勒一斯宾塞理论”。

这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。

举例：
1、远古先民在闲暇时候嬉戏打闹。

2、在空闲时间聊天歌唱。

3、农闲时期装饰工具。

结论：
艺术起源于“游戏”的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。

尤其是这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能，更是错误的论断，因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。

事实上，动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄，而人的“游戏”则是为了精神需要的满足，二者之间有着严格的区别。

人的“游戏”是以使用工具的物质生活活动为基础，并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容，成为一种具有符号性的文化活动。

三、表现论
19世纪后期以来，艺术起源于“表现”的说法，在西方文艺界具有较大的影响，流行于现代西方各种美学思潮。

西方现代主义文艺思潮的主要理论基础，就是强调艺术应当“表现自我”，显示出这种说法的巨大影响力。

系统地以理论方式提出这种说法的应当首推意大利美学家克罗。

其美学思想核心是“直觉即表现”说。

英国史学家科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为艺术不是再现和模仿，更不是单纯的游戏，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。

举例：
1、先民们用于抒发感情的动作演变为舞蹈。

2、先民们用于表现情感的声音演变为音乐。

3、原始人岩画演变为美术。

结论：
把艺术的起源归结为“表现”，脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，仍然是把现象当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。

四、巫术论
此种学说的代表人物是英国着名人类学家爱德华·泰勒。

他在《原始文化》一书中，最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张。

他认为，原始人思维的方式同现代人有很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。

原始人思维的最主要特点是万物有灵。

山川草木、鸟兽虫鱼，在原始人看来都是有灵的，并且都可以与人交感。

英国着名人类学家弗雷泽认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于交感巫术，人类最早是想用巫术去控制神秘的自然界，显然是办不到的，于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。

当宗教在现实中也被证明是无效时，人类才逐渐创立了各门科学，以此来揭示自然界的奥秘。

举例：
1、巫师的施法动作演变为舞蹈。

2、巫师的装饰打扮。

3、岩画用于施法。

结论：
艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”的理论又并不准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。

原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底
还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。

在原始社会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下，人们无法把握自身，更无法支配自然界，于是原始人便寄托于巫术，使得巫术与原始社会的日常生活与生产劳动都有了密切的联系。

因此，无论是艺术的起源，乃至于巫术的起源，最终还是应当归结于人类的社会实践活动。

五、劳动论
在我国文艺理论界占据主导地位的理论，是认为艺术起源于生产劳动。

19世纪末叶以来，在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中，就广为流传艺术起源于“劳动”的理论。

希尔恩在《艺术的起源》中就曾经列出专章来论述艺术与劳动的关系；俄国普列汉诺夫在《没有地位的信》中，通过对原始音乐、原始歌舞、原始绘画的分析，以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明，系统地论述了艺术的起源及其发展问题，并且得出了艺术发生于劳动的观点。

恩格斯指出，“首先是劳动，然后是语言和劳动一起，成为两个最主要的推动力，在它们的影响下，动物的脑髓就逐渐地变成了人的脑髓”。

举例：
1、劳动中吆喝的口号发展为音乐。

2、劳作过程中的动作成为舞蹈。

3、劳动使得生产力提高，促进人类艺术发展。

结论：
过分注意劳动与艺术发生的直接关系，也不免有些简单化。

劳动是人类社会生活最重要的组成部分，但却不是社会生活的全部。

劳动以外的其他社会生活的
内容，也与艺术的发生有着密切的关系。

此外，艺术的生产是以人的手由于劳动而达到的高度完善为前提的，但艺术起源主要的是指社会学意义和心理学意义上的推动力，也就是说指原始人最初的创作动机究竟是什么，从这一意义上来探讨劳动与艺术的关系，还很难判定它在艺术起源方面的作用究竟如何。

【课堂练习】（8分钟）
大家分组讨论（一组6人，组长一名）：
通过对以上五个观点的剖析，大家更认同以上那个观点为什么或者都不认同，又是为什么
讨论结束，由组长阐述本组观点，最后教师进行总结。

教师总结：
【小结】（2分钟）
关于艺术的起源有多种说法，其中影响较大的主要是“模仿说”、“游戏说”、“表现说”、“巫术说”、“劳动说”等五种，每种说法都有一定的道理，但又都不够全面。

因此，我们主张第6种说法，即“多元决定论”。

【课后作业】（1分钟）
每位同学从当代各项艺术形式（舞蹈、绘画、诗歌等）中寻找远古艺术的遗风，编辑成文档，图文并茂，下节课上交。