古代汉语被动表示法PPT课件
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古代汉语课件-第十一讲古代汉语的被动表示法
▪ ①吾围于陈蔡之间。
▪ ②百里奚举于市。
▪ 介词“乎”的语法功能与介词“于”相同。因而“乎”也可 以用在被动句里 引出动作行为的主动者。如：
▪ ①“万尝与庄公战，获乎庄公。” ②“志乎古，必遗乎今。”
2021/3/18
6
▪ 2、“为”字被动句： “为+名词（施事者）+及物动词” ▪ “为”字被动句是古代汉语另一种常见的被动句式，是用
（一）无形式标志被动句：语义上表示被动的句子。例如：
①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?
②锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)
③兵挫地削，亡其六郡。(《史记·屈原贾生列传》)
▪ 这种被动表示法的特点是没有任何专门用来表示被动的词
语，主语的被动性质只能从意思上去理解，并没有形成真
正表示被动的句式。这种被动表示法一直到现代汉语中还
介词“为(Wéi)”放在动词之前引进行为的主动者。“为”在 句子结构中的地位和作用很像现代汉语里的“被”。例如：
▪ ①止，将为三军获。(《左传．襄公十八年》) ▪ ②道术将为天下裂。(《庄子．天下》) ▪ ③而身为宋国笑。(《韩非子．五蠹》) ▪ ④身死人手，为天下笑者，何也? ▪ ⑤多多益善，何为为我禽? ▪ “为”字后面所引进的行为主动者有时可以不出现，“为”
▪ ①故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不 能，不耻不见用。
▪ ②厚者为戮，薄者见疑。
▪ ③举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
▪ ④臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。
▪ 用“见”的被动句式有一个特点，就是不能直接由“见”引 进行为的主动者，这点是和“为”很不相同的。如果需要引 进行为的主动者，只能在动词后面另用“于”的被动句式配 合，行为的主动者出现在“于”的后面。例如：
▪ ②百里奚举于市。
▪ 介词“乎”的语法功能与介词“于”相同。因而“乎”也可 以用在被动句里 引出动作行为的主动者。如：
▪ ①“万尝与庄公战，获乎庄公。” ②“志乎古，必遗乎今。”
2021/3/18
6
▪ 2、“为”字被动句： “为+名词（施事者）+及物动词” ▪ “为”字被动句是古代汉语另一种常见的被动句式，是用
（一）无形式标志被动句：语义上表示被动的句子。例如：
①蔓草犹不可除，况君之宠弟乎?
②锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)
③兵挫地削，亡其六郡。(《史记·屈原贾生列传》)
▪ 这种被动表示法的特点是没有任何专门用来表示被动的词
语，主语的被动性质只能从意思上去理解，并没有形成真
正表示被动的句式。这种被动表示法一直到现代汉语中还
介词“为(Wéi)”放在动词之前引进行为的主动者。“为”在 句子结构中的地位和作用很像现代汉语里的“被”。例如：
▪ ①止，将为三军获。(《左传．襄公十八年》) ▪ ②道术将为天下裂。(《庄子．天下》) ▪ ③而身为宋国笑。(《韩非子．五蠹》) ▪ ④身死人手，为天下笑者，何也? ▪ ⑤多多益善，何为为我禽? ▪ “为”字后面所引进的行为主动者有时可以不出现，“为”
▪ ①故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不 能，不耻不见用。
▪ ②厚者为戮，薄者见疑。
▪ ③举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
▪ ④臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。
▪ 用“见”的被动句式有一个特点，就是不能直接由“见”引 进行为的主动者，这点是和“为”很不相同的。如果需要引 进行为的主动者，只能在动词后面另用“于”的被动句式配 合，行为的主动者出现在“于”的后面。例如：
古代汉语的被动表示法
語
法
古漢語的被動表示法
古代漢語的被動表示法
思考：根據下面的語句討論被動句的特點是什麼？古漢 被動句與現代漢語被動有何不同？
蔓草猶不可除。（《左傳· 鄭伯克段于鄢》） 冀復得兔，兔不可復得。（《韓非子· 五蠹》） 大樓建好了。 雞殺了。
敵人被我們消滅了。 臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》 郤克傷於矢。（《左傳· 鞍之戰》）
6. “被”字句
“被”在文言中常讀pī，用為動詞，表示以下的意思：
(1)“披”的古字（也 有人認為是通假字）
（將軍）被堅執銳。
(2)動詞
蒙受”、“遭受”的意思。
（灌夫）身被數十創，幸有萬金良藥，乃得不死。”
“被數十創”即遭受幾十處 “光被四表。”意思是光芒覆蓋到四海之外。 “下施萬民，萬民被其利。”“被其利”即蒙受到他的恩惠。
3.為＋施事者＋所＋動詞
這種形式是介詞“為”引進施事者和助詞“所”配合 表示被動意義的，構成了“……為……所……”的固定格 式。 楚遂削弱，為秦所輕。（《戰國策· 秦策》） 先即制人，後即為人所制。（《史記· 項羽本紀》） 羸兵為人馬所蹈藉。 （《資治通鑒· 赤壁之戰》） 若屬皆且為所虜。 （《史記· 項羽本紀》）
介詞“乎”的語法功能與介詞“於”相同
萬嘗與莊公戰，獲乎莊公（被莊公所擒獲）。 志乎古，必遺乎今。（被今人所遺棄）。
2.為（wéi） ＋施事者＋動詞
兔不可復得，而身為宋國笑。（《韓非子· 五蠹》） 上笑曰：“多多益善，何為為我禽?”（《史記· 淮陰侯列傳》） 父母宗族，皆為戮沒。（《戰國策· 燕策三》）
一、被動句的特點
被動句的主語和謂語之間是被動關係，即主語是 謂語所表示的動作、行為的被動者和受事者，而 不是主動者和施事者。
法
古漢語的被動表示法
古代漢語的被動表示法
思考：根據下面的語句討論被動句的特點是什麼？古漢 被動句與現代漢語被動有何不同？
蔓草猶不可除。（《左傳· 鄭伯克段于鄢》） 冀復得兔，兔不可復得。（《韓非子· 五蠹》） 大樓建好了。 雞殺了。
敵人被我們消滅了。 臣被尚書召問。（蔡邕《被收時表》 郤克傷於矢。（《左傳· 鞍之戰》）
6. “被”字句
“被”在文言中常讀pī，用為動詞，表示以下的意思：
(1)“披”的古字（也 有人認為是通假字）
（將軍）被堅執銳。
(2)動詞
蒙受”、“遭受”的意思。
（灌夫）身被數十創，幸有萬金良藥，乃得不死。”
“被數十創”即遭受幾十處 “光被四表。”意思是光芒覆蓋到四海之外。 “下施萬民，萬民被其利。”“被其利”即蒙受到他的恩惠。
3.為＋施事者＋所＋動詞
這種形式是介詞“為”引進施事者和助詞“所”配合 表示被動意義的，構成了“……為……所……”的固定格 式。 楚遂削弱，為秦所輕。（《戰國策· 秦策》） 先即制人，後即為人所制。（《史記· 項羽本紀》） 羸兵為人馬所蹈藉。 （《資治通鑒· 赤壁之戰》） 若屬皆且為所虜。 （《史記· 項羽本紀》）
介詞“乎”的語法功能與介詞“於”相同
萬嘗與莊公戰，獲乎莊公（被莊公所擒獲）。 志乎古，必遺乎今。（被今人所遺棄）。
2.為（wéi） ＋施事者＋動詞
兔不可復得，而身為宋國笑。（《韓非子· 五蠹》） 上笑曰：“多多益善，何為為我禽?”（《史記· 淮陰侯列傳》） 父母宗族，皆為戮沒。（《戰國策· 燕策三》）
一、被動句的特點
被動句的主語和謂語之間是被動關係，即主語是 謂語所表示的動作、行為的被動者和受事者，而 不是主動者和施事者。
《被动式的产生与发展》课件
2、“被”字句宾语的类型 A、隶属性宾语 道遇贼，隆以身卫全都尉，遂死于难；青亦被矢贯咽，音声嘶喝。(后汉书) 马被刺脚。(齐民要术) 昔有秦故彦是皇帝之子，当为昔鲁家斗欢，被损落一板齿。不知所在。(敦煌变文集) B、并列性宾语 我出家被他问着佛法，便即杜口无言。（镇州临济慧照禅诗语录）
C、复指性宾语 昔有李子敖，身长三寸二分，带甲头牟，在于野田之中，被呜鹤吞之，犹在鹤嗉中游戏。(敦煌变文集) 呼延灼道：“我被那厮的陷坑捉了我到寨里。”(水浒传) 杨奉言侯成盗其马，被侯成杀了杨奉。（三国志平话） 这厮夜来赤条条地睡在灵宫活里，被我拿了这厮。(水浒传)
第七章 被动式的产生及其发展
一、被动式的产生时间
王力先生在《汉语史稿》中说：“在远古汉语里，在结构形式上没有被动和主动的区别，直到甲骨金文中也还是这种情况。真正的被动式在先秦是比较少见的，而且它的出现是春秋以后的事。” 1980年杨五铭《西周金文被动式简论》正式提出西周金文已有被动式的观点。 1985年唐钰明、周锡 (韦复)《论上古汉语被动式的起源》指出：“先秦汉语被动式的பைடு நூலகம்源，应上溯至商代。商代被动式为数不多、形式单一，于字式是最早出现的形式。”
（二） “吃”字句、“教”字句和“给”字句 1、 “吃（喫、乞）”字式 “喫”的本义是“吃饭”，“吃”是“喫”的俗体 。 某知他吃了人多少言语，正所谓唾其面使其自干者。（大金山西军前合议录） “吃”与不可食的事物名词或不利的事物名词组合表“遭受”或“承受”义。 共你到头，并亦火急离我门前，少时终须吃掴。（敦煌变文集） 黄羊野马捻枪拨，鹿鹿从头喫箭川（穿） （敦煌变文集） 晚唐五代时期， “吃”字后面出现动词。同时产生“吃”字句。
先秦汉语被动式的发展层次分明，呈现着由单一到多样的趋势，“于”字式最早出现，占据优势，其后是“为”字式和“见”字式，最后是各种综合型的被动式以及“被”字式。 ——唐钰明、周锡 《论先秦汉语被动式的发展》，《中国语文》1985、4。
C、复指性宾语 昔有李子敖，身长三寸二分，带甲头牟，在于野田之中，被呜鹤吞之，犹在鹤嗉中游戏。(敦煌变文集) 呼延灼道：“我被那厮的陷坑捉了我到寨里。”(水浒传) 杨奉言侯成盗其马，被侯成杀了杨奉。（三国志平话） 这厮夜来赤条条地睡在灵宫活里，被我拿了这厮。(水浒传)
第七章 被动式的产生及其发展
一、被动式的产生时间
王力先生在《汉语史稿》中说：“在远古汉语里，在结构形式上没有被动和主动的区别，直到甲骨金文中也还是这种情况。真正的被动式在先秦是比较少见的，而且它的出现是春秋以后的事。” 1980年杨五铭《西周金文被动式简论》正式提出西周金文已有被动式的观点。 1985年唐钰明、周锡 (韦复)《论上古汉语被动式的起源》指出：“先秦汉语被动式的பைடு நூலகம்源，应上溯至商代。商代被动式为数不多、形式单一，于字式是最早出现的形式。”
（二） “吃”字句、“教”字句和“给”字句 1、 “吃（喫、乞）”字式 “喫”的本义是“吃饭”，“吃”是“喫”的俗体 。 某知他吃了人多少言语，正所谓唾其面使其自干者。（大金山西军前合议录） “吃”与不可食的事物名词或不利的事物名词组合表“遭受”或“承受”义。 共你到头，并亦火急离我门前，少时终须吃掴。（敦煌变文集） 黄羊野马捻枪拨，鹿鹿从头喫箭川（穿） （敦煌变文集） 晚唐五代时期， “吃”字后面出现动词。同时产生“吃”字句。
先秦汉语被动式的发展层次分明，呈现着由单一到多样的趋势，“于”字式最早出现，占据优势，其后是“为”字式和“见”字式，最后是各种综合型的被动式以及“被”字式。 ——唐钰明、周锡 《论先秦汉语被动式的发展》，《中国语文》1985、4。
古代汉语判断句被动句ppt课件
❖ 语义上不表示判断的名词谓语句，不是判断句。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
B.以副词“乃”、“即”、“诚”、“必”、 “亦”、“皆” 等帮助表判断。
❖ 主语+副词+谓语+（也）
❖ 是乃仁术也。（孟子·梁惠王上） ❖ 梁父即楚将项燕。（史记·项羽本纪） ❖ 此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮.出师表） ❖ 温衣美食者，必此家也。（韩非子·六反） ❖ 贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。（荀子·非十二子） ❖ 相如素贱人，吾羞，不忍为之下。（史记·廉蔺列传） ❖ 环滁皆山也。（欧阳修.醉翁亭记）
❖ 现代汉语的判断句
广州大学是市属高校。 他不是山东人。
❖ 对比： 贫与贱，是人之所恶也。（论语·里仁）
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 古代汉语的判断句
陈胜者，阳城人也。（史记·陈涉世家） 都城过百雉，国之害也。（左传·隐元） 今京不度，非制也。（左传·隐元） 楚虽大，非吾族也。（左传·成4）
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
先秦：
（1）郑县人有得车轭者，而不知其名，问人曰： “此何种也？”对曰：“此车轭也。”俄而复得一， 问人曰：“此是何种也？”（韩非子·外储说左上）
（2）a韩，魏之县也。（马帛·战国纵横家书） b韩是魏之县也。（战国策·魏策三）
❖ 来源：
❖ 古汉语判断句中“是”复指前文复杂的谓词性成 分，作判断句的主语。判断动词“是”即由此发 展而来。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
B.以副词“乃”、“即”、“诚”、“必”、 “亦”、“皆” 等帮助表判断。
❖ 主语+副词+谓语+（也）
❖ 是乃仁术也。（孟子·梁惠王上） ❖ 梁父即楚将项燕。（史记·项羽本纪） ❖ 此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮.出师表） ❖ 温衣美食者，必此家也。（韩非子·六反） ❖ 贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。（荀子·非十二子） ❖ 相如素贱人，吾羞，不忍为之下。（史记·廉蔺列传） ❖ 环滁皆山也。（欧阳修.醉翁亭记）
❖ 现代汉语的判断句
广州大学是市属高校。 他不是山东人。
❖ 对比： 贫与贱，是人之所恶也。（论语·里仁）
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
❖ 古代汉语的判断句
陈胜者，阳城人也。（史记·陈涉世家） 都城过百雉，国之害也。（左传·隐元） 今京不度，非制也。（左传·隐元） 楚虽大，非吾族也。（左传·成4）
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
先秦：
（1）郑县人有得车轭者，而不知其名，问人曰： “此何种也？”对曰：“此车轭也。”俄而复得一， 问人曰：“此是何种也？”（韩非子·外储说左上）
（2）a韩，魏之县也。（马帛·战国纵横家书） b韩是魏之县也。（战国策·魏策三）
❖ 来源：
❖ 古汉语判断句中“是”复指前文复杂的谓词性成 分，作判断句的主语。判断动词“是”即由此发 展而来。
第十讲 古汉语的被动表示法
原贾生列传）
• 曾子见疑而吟，伯奇被逐而歌。（论衡〃感虚）
• 时焉被天火烧城。（三国志〃蜀书〃刘焉传）
介词“被”引出行为主动者，放在动词前，始见于
汉代。介词“被”也由动词虚化而来。句式为“被+主动 者+动词”。例如：
• 五月二十日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时 表》） • 亮子被苏峻害。 （世说新语〃方正） • 祢衡被魏武谪为鼓吏。（世说新语〃言语）
在前两种句式的动词前加上“所”，构成句式： “为+主动者+所+动词”和“为+所+动词”。例如：
• 夫直议者，不为人所容。（韩非子〃外储说左上） • 赵军为秦所坑于长平之下。（论衡〃辨崇） • 不者，若属皆且为所虏。（史记〃项羽本纪） • 沮授为操军所执，乃大呼曰：“授不降也，为所执 耳！”（后汉书〃袁绍传）
• 玚、桢各被太祖辟为丞相椽属。（三国志〃魏 书〃王粲传） • 因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有其国。（隋 书〃西域列传）
也称“有形式标志的被动句”。指从句子 结构本身就能看出主语的被动性质的被动句。 句中有某些助动词、助词或介词等作为被动句 的标志，并构成多种句子形式。
1)“于（於）”字句
在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施
动者。句式：动词十于十主动者。例如： • 劳心者治人，劳力者治于人。（孟子〃滕文公上） • 通者常制人，穷者常制于人。（荀子〃荣辱） • 故善战者致人而不致于人。（孙子兵法〃虚实） • 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 （史记〃屈原贾生列传）
4）“被字句” “被”直接加在动词前。句式为“被+动词”，始见 于战国后期。助词“被”由动词虚化而来，初有“遭受” 义。例如：
• 今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇也，
• 曾子见疑而吟，伯奇被逐而歌。（论衡〃感虚）
• 时焉被天火烧城。（三国志〃蜀书〃刘焉传）
介词“被”引出行为主动者，放在动词前，始见于
汉代。介词“被”也由动词虚化而来。句式为“被+主动 者+动词”。例如：
• 五月二十日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时 表》） • 亮子被苏峻害。 （世说新语〃方正） • 祢衡被魏武谪为鼓吏。（世说新语〃言语）
在前两种句式的动词前加上“所”，构成句式： “为+主动者+所+动词”和“为+所+动词”。例如：
• 夫直议者，不为人所容。（韩非子〃外储说左上） • 赵军为秦所坑于长平之下。（论衡〃辨崇） • 不者，若属皆且为所虏。（史记〃项羽本纪） • 沮授为操军所执，乃大呼曰：“授不降也，为所执 耳！”（后汉书〃袁绍传）
• 玚、桢各被太祖辟为丞相椽属。（三国志〃魏 书〃王粲传） • 因被匈奴所破，西逾葱岭，遂有其国。（隋 书〃西域列传）
也称“有形式标志的被动句”。指从句子 结构本身就能看出主语的被动性质的被动句。 句中有某些助动词、助词或介词等作为被动句 的标志，并构成多种句子形式。
1)“于（於）”字句
在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施
动者。句式：动词十于十主动者。例如： • 劳心者治人，劳力者治于人。（孟子〃滕文公上） • 通者常制人，穷者常制于人。（荀子〃荣辱） • 故善战者致人而不致于人。（孙子兵法〃虚实） • 怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。 （史记〃屈原贾生列传）
4）“被字句” “被”直接加在动词前。句式为“被+动词”，始见 于战国后期。助词“被”由动词虚化而来，初有“遭受” 义。例如：
• 今兄弟被侵，必攻者，廉也；知友被辱，随仇也，
第十一讲 古代汉语的被动表示法
第十一讲 古代汉语的被动表示法
一、什么是被动句
被动句是叙述句的一种类型。汉语的叙述句根据主语同 谓语之间的施受关系可以分成两大类：
1、 主动句：
“季氏将伐颛臾”
2、 被动句：
“郤克伤于矢”
二、古代汉语被动句的类型
被动句根据有无表示被动的形式标志分成两大类：无形 式标志被动句和有形式标志被动句。
（一）无形式标志被动句：语义上表示被动的句子。例如：
古人在做正反两方面情况的对比时，就常用这 种方法。例如：
①通者常制人，穷者常制于人。(《荀子·荣辱》) ②物物而不物于物，则胡可得而累邪!(《庄子·山
木》) ③先发制人，后发制于人。(《汉书·项羽传》)
运用这种句式，主语并不一定要出现，如上举第
二例：物物而不物于物。
在用“于”的被动句式中，并不是介词“于”本
介词“为(Wéi)”放在动词之前引进行为的主动者。“为”在 句子结构中的地位和作用很像现代汉语里的“被”。例如：
①止，将为三军获。(《左传．襄公十八年》) ②道术将为天下裂。(《庄子．天下》) ③而身为宋国笑。(《韩非子．五蠹》) ④身死人手，为天下笑者，何也? ⑤多多益善，何为为我禽? “为”字后面所引进的行为主动者有时可以不出现，“为”
但是，在古代汉语里“为”后的行为主动者有时也可以不出现，“为” 和“所”连在了一起。例如：
①不者，若属皆且为所虏。 ②嵩将诣州讼理，为所杀。 ③官军加讨，屡为所败。
4、“见”字被动句： “见+及物动词” 除“为”字外，古代汉语还常用“见”（表被动助动词）
字放在动词之前形成被动句式。例如：
确定主语是动词所表示行为的被动者，这是典型的被动句式。
一、什么是被动句
被动句是叙述句的一种类型。汉语的叙述句根据主语同 谓语之间的施受关系可以分成两大类：
1、 主动句：
“季氏将伐颛臾”
2、 被动句：
“郤克伤于矢”
二、古代汉语被动句的类型
被动句根据有无表示被动的形式标志分成两大类：无形 式标志被动句和有形式标志被动句。
（一）无形式标志被动句：语义上表示被动的句子。例如：
古人在做正反两方面情况的对比时，就常用这 种方法。例如：
①通者常制人，穷者常制于人。(《荀子·荣辱》) ②物物而不物于物，则胡可得而累邪!(《庄子·山
木》) ③先发制人，后发制于人。(《汉书·项羽传》)
运用这种句式，主语并不一定要出现，如上举第
二例：物物而不物于物。
在用“于”的被动句式中，并不是介词“于”本
介词“为(Wéi)”放在动词之前引进行为的主动者。“为”在 句子结构中的地位和作用很像现代汉语里的“被”。例如：
①止，将为三军获。(《左传．襄公十八年》) ②道术将为天下裂。(《庄子．天下》) ③而身为宋国笑。(《韩非子．五蠹》) ④身死人手，为天下笑者，何也? ⑤多多益善，何为为我禽? “为”字后面所引进的行为主动者有时可以不出现，“为”
但是，在古代汉语里“为”后的行为主动者有时也可以不出现，“为” 和“所”连在了一起。例如：
①不者，若属皆且为所虏。 ②嵩将诣州讼理，为所杀。 ③官军加讨，屡为所败。
4、“见”字被动句： “见+及物动词” 除“为”字外，古代汉语还常用“见”（表被动助动词）
字放在动词之前形成被动句式。例如：
确定主语是动词所表示行为的被动者，这是典型的被动句式。
古代汉语(上)10被动句PPT课件
其人与骨皆已朽矣，独其言在耳！（史记·老 子韩非列传）
“独”在反问句中主要表达反问语 气，不再有“独自”或“只”意。例如：
今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍 弃寡人乎？（史记·王翦列传）
相如虽驽，独畏廉将军哉？（史 记·廉颇蔺相如列传。）
“仅”除了言其少之外，在唐代诗文中 用在数词前还可以言其多，有“几乎”、 “将近”、“差不多达到”的意思。例 如：
朽木不可雕也，粪土之墙不可也。（论 语·公冶长）
人固不易知，知人亦不易也。（史记·范 睢蔡泽列传）
2.被动句式
也称“有形式标志的被动句”。指 从句子结构本身就能看出主语的被动性 质的被动句。句中有某些助动词、助词 或介词等作为被动句的标志，并构成多 种句子形式。
1)“于（於）”字句 在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施
俱死无益于国，适所以快敌耳。（《三国 志·吴书·孙峻传》注）
“曾”、“尝”在古代汉语中都可当 “曾经”讲，表示事实发生在过去。例如：
梁王以此怨盎，曾使人剌盎。（史 记·袁盎晁错列传）
至今仍袭旧名，未曾改正。（梦溪笔 谈·辩证一）
吾尝终日而思矣，不知须臾之所学也；吾 尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子·劝学）
江国逾千里，山城仅百层。（杜甫《泊岳 阳城下》）
初守睢阳时，士卒仅 万人。（韩愈《张中 丞传后叙》）
3）表示各别。有“各、每、别”例如： 各守尔典，以承天休。（尚书·汤诰） 今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以
痛之也。（说苑·君道） 每与羌战，常以少制多。（后汉书·邓禹传） 王每见之必泣。（左传·襄公二十二年） 项梁使沛公及项羽别攻城阳，屠之。（史
例如： 仲尼，日月也。（论语·子张） 君者，舟也，庶人者，水也。（荀子·王制） 夫战，勇气也。（左传·庄公十年） 百乘，显使也。（战国策·齐策） 桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。（论
“独”在反问句中主要表达反问语 气，不再有“独自”或“只”意。例如：
今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍 弃寡人乎？（史记·王翦列传）
相如虽驽，独畏廉将军哉？（史 记·廉颇蔺相如列传。）
“仅”除了言其少之外，在唐代诗文中 用在数词前还可以言其多，有“几乎”、 “将近”、“差不多达到”的意思。例 如：
朽木不可雕也，粪土之墙不可也。（论 语·公冶长）
人固不易知，知人亦不易也。（史记·范 睢蔡泽列传）
2.被动句式
也称“有形式标志的被动句”。指 从句子结构本身就能看出主语的被动性 质的被动句。句中有某些助动词、助词 或介词等作为被动句的标志，并构成多 种句子形式。
1)“于（於）”字句 在动词后加上介词“于”引进行为的主动者，即施
俱死无益于国，适所以快敌耳。（《三国 志·吴书·孙峻传》注）
“曾”、“尝”在古代汉语中都可当 “曾经”讲，表示事实发生在过去。例如：
梁王以此怨盎，曾使人剌盎。（史 记·袁盎晁错列传）
至今仍袭旧名，未曾改正。（梦溪笔 谈·辩证一）
吾尝终日而思矣，不知须臾之所学也；吾 尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子·劝学）
江国逾千里，山城仅百层。（杜甫《泊岳 阳城下》）
初守睢阳时，士卒仅 万人。（韩愈《张中 丞传后叙》）
3）表示各别。有“各、每、别”例如： 各守尔典，以承天休。（尚书·汤诰） 今寡人为君也，百姓各自以其心为心，是以
痛之也。（说苑·君道） 每与羌战，常以少制多。（后汉书·邓禹传） 王每见之必泣。（左传·襄公二十二年） 项梁使沛公及项羽别攻城阳，屠之。（史
例如： 仲尼，日月也。（论语·子张） 君者，舟也，庶人者，水也。（荀子·王制） 夫战，勇气也。（左传·庄公十年） 百乘，显使也。（战国策·齐策） 桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。（论
第八章 古代汉语的被动表示法
古 代 汉 语
第八章 古代汉语的被动表示法
一、被动与被动句式 二、古汉语常见被动句式
一、被动与被动句式
被动：所谓被动，即主语是谓语动词所表示的行 为动作的受事者、承受者，而不是发出者、施事 者。如： 蔓草犹不可除。（《左传郑伯克段于鄢》 蔓草犹不可除。（《左传郑伯克段于鄢》） 。（ 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子五蠹》） 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子五蠹》 。（ 这种只有从意义上能理解出其中的被动含义，而 句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动 句，被称为“意念被动句”，也叫做“无标志的 被动句”。
4、“被”字句 “被”字被动句式在战国末期已经出现，汉代以 后逐渐增多，并一直延续到现代汉语中，成为现代 汉语的最主要被动句式。
构成： 在谓语中心语的前面加“被”，后来在
“被”之后可以出现主动者。 “被”本身可以表示被动，后来 也可作介词引入行为动作 ②能引入主动者。
“被”是由动词逐步演变、虚化来表示被动含义和 引入主动者的。被动句中的“被”的源头是动词“ 被”，是“蒙受”、“遭受”的意思。如： 地少人众，数被水旱之灾。（《史记货殖列 地少人众， 被水旱之灾。（《史记 。（ 传》） 先王能令其民蹈白刃，被石矢。（《商君书 先王能令其民蹈白刃，被石矢。（《商君书 。（ 慎法》） 慎法》
特点：
3、“见”字句 古代汉语中另一种常见的被动句式是“见”字句。 构成： 在谓语中心语的前面直接加“见”。 “见”的作用： “见”是副词，本身表达“被”的 意思，即直接表示被动。 ①“见”出现在动词之前。 特点： ②“见”不能引入主动者。 ③可以靠“于”字句帮助，构成“见…… 于”式，引入主动者。 如： 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子说难》 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子说难》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 楚辞渔父》 （《楚辞渔父》）
第八章 古代汉语的被动表示法
一、被动与被动句式 二、古汉语常见被动句式
一、被动与被动句式
被动：所谓被动，即主语是谓语动词所表示的行 为动作的受事者、承受者，而不是发出者、施事 者。如： 蔓草犹不可除。（《左传郑伯克段于鄢》 蔓草犹不可除。（《左传郑伯克段于鄢》） 。（ 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子五蠹》） 冀复得兔，兔不可复得。（《韩非子五蠹》 。（ 这种只有从意义上能理解出其中的被动含义，而 句中没有任何特殊词语能体现其被动含义的被动 句，被称为“意念被动句”，也叫做“无标志的 被动句”。
4、“被”字句 “被”字被动句式在战国末期已经出现，汉代以 后逐渐增多，并一直延续到现代汉语中，成为现代 汉语的最主要被动句式。
构成： 在谓语中心语的前面加“被”，后来在
“被”之后可以出现主动者。 “被”本身可以表示被动，后来 也可作介词引入行为动作 ②能引入主动者。
“被”是由动词逐步演变、虚化来表示被动含义和 引入主动者的。被动句中的“被”的源头是动词“ 被”，是“蒙受”、“遭受”的意思。如： 地少人众，数被水旱之灾。（《史记货殖列 地少人众， 被水旱之灾。（《史记 。（ 传》） 先王能令其民蹈白刃，被石矢。（《商君书 先王能令其民蹈白刃，被石矢。（《商君书 。（ 慎法》） 慎法》
特点：
3、“见”字句 古代汉语中另一种常见的被动句式是“见”字句。 构成： 在谓语中心语的前面直接加“见”。 “见”的作用： “见”是副词，本身表达“被”的 意思，即直接表示被动。 ①“见”出现在动词之前。 特点： ②“见”不能引入主动者。 ③可以靠“于”字句帮助，构成“见…… 于”式，引入主动者。 如： 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子说难》 厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子说难》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 楚辞渔父》 （《楚辞渔父》）
第2节 古代汉语的被动表示法
“爲”字有時直接放在動詞前面，所引進的 行爲主動者有時可以不出現，仍然能形成 被動句式。這點也是和現代漢語的“被” （如“他被打了”）完全相同的。如： 父母宗族，皆爲（ ）戮沒。（《戰國策 · 燕策》） 自今無有代其君任患者，有一於此，將 爲 （ ）戮乎？（《鞌之戰》） 爲世用者，百篇無害，不爲（ ）用者，一 章無補。（《論衡· 自紀》）
這種句式當時一般還只出現在一些比較接近 口語的文章中。唐以後，在比較接近口語 的文章和詩詞中，“被”字逐漸代替了其 他表示被動的句式。如： 舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（辛棄疾 《永遇樂· 京口北固亭懷古》）
但傳統的文言文仍然多沿用其他幾種被動句 式。
4 、用“見 + 動詞+ 於 + 主動者”句式表示被動。 例如： 吾長見笑(於大方之家)。（《莊子· 秋水》） 臣恐見欺 ( 於王 ) 而負趙，故令人持璧歸。 （《史記· 廉頗藺相如列傳》） 先絕齊而後責地，則必見欺(於張儀)。 （《史記· 楚世家》）
各例句中的行爲主動者不是由“見”引出的， 而是由“於”引出，位置在“於”的後面。
古人在做正反對比時，常常一句用主動，一 句用被動，表被動的分句就用“於”引出 主動者。如：
勞心者治人，勞力者治於人。（《孟子· 滕文 公上》）
先發制人，後發制於人。（《漢書· 項羽傳》）
例一“勞心者”和“勞力者”是主語，但前 者“治人”，是主動者，後者“治於人”， 是被動者。例二“物物”是“支配事物”， “物於物”是“被事物支配”。運用這種 句式，主語不一定要出現，例三就是這樣， “制於人”是“被人所制”。
下面的例子更加典型： 冀復得詞“得”的賓語，是受 事者，在後一分句則是作了動詞“得”的主 語，但表示被“得”，仍是受事者。
文言句式之被动句(课堂PPT)
3
被动句及其类型
• 文言文中，被动句的主语是谓语动词所 表示的行为被动者、受事者，而不是主动 者、施事者。
• 在古汉语中，被动句主要有两大类型： • 一是有标志的被动句，即借助一些被动词
来表示； • 二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
4
翻译下列句子，归纳句式特点
1、李氏子蟠……不拘于时，学于余。 2、而君幸于赵王。 3、此非孟德之困于周郎者乎？ 4、不能容（收留）于远近。 《五人墓碑记》 5、故内惑于郑袖，外欺于张仪。 《屈原列传 》
24
阅读文段，找出三个被动句并译成现代汉语
• 太祖①马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议 欲面缚首罪②，犹惧不免。冲谓吏曰：“待三日 中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者， 谬为失意，貌有愁 色。太祖问之，冲对曰：“世 俗以为鼠啮衣者，其主不吉，今单衣见啮，是以 忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄 而库吏以啮鞍闻③。太祖 曰：“儿衣在侧，尚 啮，况鞍县④固 柱乎？”一无所问。 【注释】①太祖：曹操。②首罪：自首请罪。下 文的“自归”也有自首的意思。③闻：报告。 让……听到。④县：通“悬”。
句式特点：用“见”“见……于……”表被动。
如果需要把动作行为的施动者介绍出来，可在动词后加
介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。
9
翻译下列句子，辨析“见”字含义
1、信而见疑，忠而被谤。 《屈原列传 》 2、秦城恐不可得,徒见欺。 3、府吏见丁宁 4、臣诚恐见欺于王而负赵。 6、君既若见录，不久望君来。 7、慈父见背
1、吴广素爱人，士卒多为用者。 2、父母宗族皆为戮没。 3、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 4、升（毕生）死，其印为予群从所得，至今保藏。《活 板》 5、如姬父为人所杀。 7、为国者无使为积威之所劫哉！《六国论》。 8、不者，若属皆且为所虏！
被动句及其类型
• 文言文中，被动句的主语是谓语动词所 表示的行为被动者、受事者，而不是主动 者、施事者。
• 在古汉语中，被动句主要有两大类型： • 一是有标志的被动句，即借助一些被动词
来表示； • 二是无标志的被动句，又叫意念被动句。
4
翻译下列句子，归纳句式特点
1、李氏子蟠……不拘于时，学于余。 2、而君幸于赵王。 3、此非孟德之困于周郎者乎？ 4、不能容（收留）于远近。 《五人墓碑记》 5、故内惑于郑袖，外欺于张仪。 《屈原列传 》
24
阅读文段，找出三个被动句并译成现代汉语
• 太祖①马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议 欲面缚首罪②，犹惧不免。冲谓吏曰：“待三日 中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者， 谬为失意，貌有愁 色。太祖问之，冲对曰：“世 俗以为鼠啮衣者，其主不吉，今单衣见啮，是以 忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄 而库吏以啮鞍闻③。太祖 曰：“儿衣在侧，尚 啮，况鞍县④固 柱乎？”一无所问。 【注释】①太祖：曹操。②首罪：自首请罪。下 文的“自归”也有自首的意思。③闻：报告。 让……听到。④县：通“悬”。
句式特点：用“见”“见……于……”表被动。
如果需要把动作行为的施动者介绍出来，可在动词后加
介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。
9
翻译下列句子，辨析“见”字含义
1、信而见疑，忠而被谤。 《屈原列传 》 2、秦城恐不可得,徒见欺。 3、府吏见丁宁 4、臣诚恐见欺于王而负赵。 6、君既若见录，不久望君来。 7、慈父见背
1、吴广素爱人，士卒多为用者。 2、父母宗族皆为戮没。 3、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 4、升（毕生）死，其印为予群从所得，至今保藏。《活 板》 5、如姬父为人所杀。 7、为国者无使为积威之所劫哉！《六国论》。 8、不者，若属皆且为所虏！
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6
b.见……于……” ——把“见”字和“于”字结合起来运用，
用“见”字表示被动，用“于”字引进行为的主动者。 例： 吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》
先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。《史记·楚世家》
臣诚恐见欺于王而负赵。《史记·廉颇蔺相如列传》
然而公不见信于人，私不见助于友。（韩愈：《进学解》）
“见……于……”式表被动的句子在先秦两汉是常 用的一种句式。六朝以后在口语中逐渐地衰亡下去。 但是在仿古的文言文中经常使用。
10
楚遂削弱，为秦所轻。《战国策·秦策》
敝邑为大国所患。《吕氏春秋·审应览》
以上两例皆出于先秦古籍中，但先秦时，“为……所”式是少的，
汉代以后才大量的出现。后来，逐渐与“被”字句一起取代了“为” 字句、“见”字句和“于”字句等其它被动句式。唐代以后， “为……所”式在口语中逐渐衰亡下去，但在书面语中一直 沿用到现在。 例： 方术不用，为人所疑。《荀子 尧问》
诚令成安君听足下令，若信者亦已为擒矣。《史记·淮阴侯列传》 为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。《论衡》
9
c.为+施事者+所+动词 例： 梁父即楚将项燕，为秦将王剪所戮者也。《史记·项
羽本纪》
（侯）嬴闻如姬父为人所杀。《史记·魏公子列传》
这种句子用“为”引进动作行为的发出者，用 “所”帮助表示被动。被动的意味比单用“为” 字表现得更加明显。在先秦古籍中已有少数此例。
判断主语和谓语动词的关系来判别其被动性
（主语是谓语动词的承受者、被动者、受事者）。具体：
①无帮助表示被动的虚词
②动词前往往有能愿动词
③主语不是谓语动词表示动作的发出者，往往是其承担者、 被动者或受事者
2
例： 君子役物，小人役于物。《荀子·修身》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段 于焉》 锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 兵挫地削，亡其六郡。《史记·屈原贾生列传》 昔者龙逢斩，比干剖。《庄子·去箧》
3
2、有表示被动的虚词的被动句式：该虚词位于动词 谓语前或后 ①“於（于）”字句——在动词后，加介词于，引 进施事者
例： 鲁隐公慈而杀於弟。 《汉书 诸葛丰传》
郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”《左 传 鞍之战》
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。《孙子兵法·行军》
闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》
例： 代君死而见戮，后人臣无忠其君者矣。《史记 齐世家》
厚者为戮，薄者见疑。《韩非子·说难》
举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，是以见放。《楚辞·渔父》
臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。《汉书》
才高见屈，遭时而然。《论衡·自纪》
君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不 见用。《荀子·非十二子》
7
c.东汉后，尤其魏晋南北朝时期，“见”有了新用法， 不再表示被动，用作谓语动词的称代性副词（也有人 认为是助动词），称代说话人自己。 例：
布因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。《后汉书 吕布传》
吾有笔在卿处多年，可以见还。《南史 江淹传》
加少孤露，母兄见娇，不涉经学，性复疏懒。 嵇康 《与山巨 源绝交书》
这种用法一直延续到现代汉语中，例如“见谅、见笑、 见教、见爱、见怪”等。
8
③“為（为）”字句 a.为+施事者（行为主动者）+动词
例： 止，将为三军获。《左传 襄公十八年》
b.为+动词（也可以看做a 形式中省略了“施事 者” ）
例： 父母宗族，皆为戮没。《战国策·燕策》
吴广素爱人，士卒多为用者。《史记·陈涉起义》
二、古汉语被动表示法
（一）关于“被动” 主语是谓语动词动作的支配对象，这样
的陈述句称为被动句。被动句一般同主动句 在形式上有明显的标志。例如现代汉语中的 被动句多用“被”来表示。
（二）古汉语中的被动句在形式上比现代汉 语多
1
1、概念上的被动句（也称意念上的被动句或无形 式标志的被动句）
特点是：句子中没有表示被动的虚词，在形式上跟主动 句没有区别，但在意义上又表示了被动的句子，只能通过
妻与子皆养于我者也。 韩愈《圬者王承福传》
4
用“于”引进的被动句，大多可以去掉“于”变成 主动句。古人就常采用这种句式，构成主动和被动对 比的句子。 例： 物物而不物于物，则胡可得而累也邪？《庄子·山木》 先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》 通者常制人，穷者常制于人。《荀子 荣辱》
5
②“见”字句 a.在谓语动词前加助动词“见”来表示被动。
申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。（《庄子 盗 跖》
吾闻先即制人，后则为人所制。《史记 项羽本纪》
11
d.为+所+动词 例： 不者，若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》
嵩将诣州诉理，为所杀。韩愈《张中丞传后序》
（刘）岱不从，遂与战，果为所杀。《三国志·魏 书·武帝纪》
东汉后，“为……之所……”“为……所见”在 汉魏六朝常见，唐后消亡。
12
Hale Waihona Puke 写在最后成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
13
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
14
b.见……于……” ——把“见”字和“于”字结合起来运用，
用“见”字表示被动，用“于”字引进行为的主动者。 例： 吾长见笑于大方之家。《庄子·秋水》
先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。《史记·楚世家》
臣诚恐见欺于王而负赵。《史记·廉颇蔺相如列传》
然而公不见信于人，私不见助于友。（韩愈：《进学解》）
“见……于……”式表被动的句子在先秦两汉是常 用的一种句式。六朝以后在口语中逐渐地衰亡下去。 但是在仿古的文言文中经常使用。
10
楚遂削弱，为秦所轻。《战国策·秦策》
敝邑为大国所患。《吕氏春秋·审应览》
以上两例皆出于先秦古籍中，但先秦时，“为……所”式是少的，
汉代以后才大量的出现。后来，逐渐与“被”字句一起取代了“为” 字句、“见”字句和“于”字句等其它被动句式。唐代以后， “为……所”式在口语中逐渐衰亡下去，但在书面语中一直 沿用到现在。 例： 方术不用，为人所疑。《荀子 尧问》
诚令成安君听足下令，若信者亦已为擒矣。《史记·淮阴侯列传》 为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。《论衡》
9
c.为+施事者+所+动词 例： 梁父即楚将项燕，为秦将王剪所戮者也。《史记·项
羽本纪》
（侯）嬴闻如姬父为人所杀。《史记·魏公子列传》
这种句子用“为”引进动作行为的发出者，用 “所”帮助表示被动。被动的意味比单用“为” 字表现得更加明显。在先秦古籍中已有少数此例。
判断主语和谓语动词的关系来判别其被动性
（主语是谓语动词的承受者、被动者、受事者）。具体：
①无帮助表示被动的虚词
②动词前往往有能愿动词
③主语不是谓语动词表示动作的发出者，往往是其承担者、 被动者或受事者
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例： 君子役物，小人役于物。《荀子·修身》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？《左传·郑伯克段 于焉》 锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 兵挫地削，亡其六郡。《史记·屈原贾生列传》 昔者龙逢斩，比干剖。《庄子·去箧》
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2、有表示被动的虚词的被动句式：该虚词位于动词 谓语前或后 ①“於（于）”字句——在动词后，加介词于，引 进施事者
例： 鲁隐公慈而杀於弟。 《汉书 诸葛丰传》
郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”《左 传 鞍之战》
夫惟无虑而易敌者，必擒于人。《孙子兵法·行军》
闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。《荀子·王制》
例： 代君死而见戮，后人臣无忠其君者矣。《史记 齐世家》
厚者为戮，薄者见疑。《韩非子·说难》
举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，是以见放。《楚辞·渔父》
臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。《汉书》
才高见屈，遭时而然。《论衡·自纪》
君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不 见用。《荀子·非十二子》
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c.东汉后，尤其魏晋南北朝时期，“见”有了新用法， 不再表示被动，用作谓语动词的称代性副词（也有人 认为是助动词），称代说话人自己。 例：
布因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。《后汉书 吕布传》
吾有笔在卿处多年，可以见还。《南史 江淹传》
加少孤露，母兄见娇，不涉经学，性复疏懒。 嵇康 《与山巨 源绝交书》
这种用法一直延续到现代汉语中，例如“见谅、见笑、 见教、见爱、见怪”等。
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③“為（为）”字句 a.为+施事者（行为主动者）+动词
例： 止，将为三军获。《左传 襄公十八年》
b.为+动词（也可以看做a 形式中省略了“施事 者” ）
例： 父母宗族，皆为戮没。《战国策·燕策》
吴广素爱人，士卒多为用者。《史记·陈涉起义》
二、古汉语被动表示法
（一）关于“被动” 主语是谓语动词动作的支配对象，这样
的陈述句称为被动句。被动句一般同主动句 在形式上有明显的标志。例如现代汉语中的 被动句多用“被”来表示。
（二）古汉语中的被动句在形式上比现代汉 语多
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1、概念上的被动句（也称意念上的被动句或无形 式标志的被动句）
特点是：句子中没有表示被动的虚词，在形式上跟主动 句没有区别，但在意义上又表示了被动的句子，只能通过
妻与子皆养于我者也。 韩愈《圬者王承福传》
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用“于”引进的被动句，大多可以去掉“于”变成 主动句。古人就常采用这种句式，构成主动和被动对 比的句子。 例： 物物而不物于物，则胡可得而累也邪？《庄子·山木》 先发制人，后发制于人。《汉书·项羽传》 通者常制人，穷者常制于人。《荀子 荣辱》
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②“见”字句 a.在谓语动词前加助动词“见”来表示被动。
申徒狄谏而不听，负石自投于河，为鱼鳖所食。（《庄子 盗 跖》
吾闻先即制人，后则为人所制。《史记 项羽本纪》
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d.为+所+动词 例： 不者，若属皆且为所虏。《史记·鸿门宴》
嵩将诣州诉理，为所杀。韩愈《张中丞传后序》
（刘）岱不从，遂与战，果为所杀。《三国志·魏 书·武帝纪》
东汉后，“为……之所……”“为……所见”在 汉魏六朝常见，唐后消亡。
12
Hale Waihona Puke 写在最后成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
13
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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