希腊化和古罗马时期的美学
希腊化时代、古罗马时期的美学观念
在此，有必要讲讲希腊化时代以至整个古罗马 时期基本的政治、文化品格
1、希腊化时代的开端往往被定位在亚历山大的统治到罗马吞 并埃及为止。
1）亚历山大，亚里士多德的学生 2）亚历山大推行东西方文化的融合，或者说使希腊和东方民
族的融合 简单地说，这是试图以希腊文化影响广大的周边地区的文化行
1、有人说，尚武、健身。古希腊也是尚武的、也 讲健身，不过内涵很不一样。
2、有人说，这是罗马帝国的赫赫战功之后的一种 胜利者的“表征”——表演仍旧是勇力的表现，观 赏力，不过更多指 向与精神并行发展的，而不是不平衡的
1、古希腊已经提出了我们今日所说的德育、智育、 体育的协调发展，譬如竞技，被赋予了磨炼意志、 培育情操的重任——竞技得奖的获得的更多是精神 的奖励，竞技不是以赢利为目的
2、古希腊也观看演出，如观看英雄坎坷的命运， 像《俄狄浦斯王》、《被缚的普罗米修斯》等等， 此中也有残酷的争斗（普罗米修斯与宙斯之间的争 斗不够惨烈吗？），但请留意，这毕竟是舞台上的 争斗，是无害的快感，是属于艺术的想像
——从这个层面而言，能否说古希腊人更追求精神 层面的事物，古罗马人包括希腊化时代的人们则转 向了务实、实际、实践的行为
希腊化时代、古罗马时期的美学观念
上次课提出的问题：古希腊尤其是通常所说 的伯里克利时代的美的观念崇尚朴素、自然、 健康，而到了希腊化尤其是罗马时期，崇尚 奢靡乃至怪异的风气，譬如从简朴到华丽的 转变非常明显。这些观念不同程度地体现在 斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派等中间。
从一个基本的对比开始
上次课我们看了一个视频——《失落的帝国：古罗 马竞技场》，这部视频虽然侧重从建筑的宏大、技 术上的难度展开的，但给我们一个直观的印象，即 作为血腥拼杀的场所，为何做得如此宏伟？观赏者 有贵族、有平民，观赏的“节目”并不是如奥林匹 克运动会那样平等的竞技，而是人与人、人与兽之 间的殊死斗争，从文化观念上来看，这意味着什么？
古希腊罗马古典主义美学的总体特征
结合具体艺术作品谈希腊古典主义时期艺术的审美特点古希腊罗马古典主义美学的总体特征摘要:古希腊美学是西方美学的源头之一,从美学思想的形成和发展来看可以分为三大时期:古典主义美学思想早期,即古希腊前苏格拉底时期;古典主义美学思想成熟期,即古希腊伯里克利时古典主义美学思想定型化时期,即希腊化和古罗马时期。
它的总体特征主要在于:古希腊罗马美学的全方位性古希腊罗马美学的体论色彩;古希腊罗马美学的客体主义基调。
关键词: 古希腊罗马古典主义美学一、古希腊罗马美学的分期我们一般把古希腊罗马统括为西方历史的一个发展时期,这是因为,一方面古罗马与古希腊都是处在奴隶制社会的历史阶段上,另一方面古罗马社会是在古希腊社会的基础上发展起来的。
不过,由于地域和繁荣时期的不同,二者仍然是西方古代奴隶制社会的两大发展阶段。
从总体上看,古希腊社会是奴隶制社会的形成和发展时期,而古罗马社会是奴隶制社会的成熟和衰落时期。
从整个社会发展史来看,古希腊时代从公元前12世纪起至公元前2世纪(前146年罗马人攻占所有希腊城邦)止。
公元前12世纪至公元前8世纪,是氏族社会向奴隶制过渡的时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”。
公元前8世纪至公元前4世纪,是奴隶制形成和巩固时期,其中公元前6世纪末至公元前5世纪中,是雅典民主制时期。
公元前4世纪到公元前2世纪,是希腊化时期,奴隶制民主制开始衰落。
从公元前2世纪以后,奴隶制军事独裁帝国逐渐代替了共和国,奴隶制的中心转移到古罗马。
到公元前1世纪末,罗马帝国达到鼎盛,形成地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
公元395年,罗马帝国分裂为东罗马和西罗马,从此奴隶制走向离散衰落,公元476年,西罗马灭亡,西欧的奴隶制社会宣告结束而进入封建社会。
从已有的文献资料来考察西方美学的起源———古希腊罗马美学,我们可以在上述总体分期基础上作如下的划分。
第一时期:公元前6世纪至公元前5世纪,古典主义美学早期,又可称为前苏格拉底时期,其主要代表人物是毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特和苏格拉底。
古代希腊和罗马的艺术和建筑文化
古代希腊和罗马的艺术和建筑文化希腊和罗马文明是人类历史上最为重要的两个古代文明，在艺术和建筑领域也有着独特的贡献。
希腊古代艺术和建筑是西方艺术和建筑的源头之一，而罗马古代艺术和建筑则是为世界文化和建筑艺术作出了直接和间接的巨大贡献。
一、古希腊艺术古希腊艺术的核心在于其哲学，其哲学本质上是在追求理性与自由的境界。
希腊艺术主要以雕塑和建筑为主，这两种艺术形式在古希腊以极高的水平得到了发展。
在雕塑方面，古希腊雕塑以神像、人像为主要表现形式。
希腊雕刻家们对物体形态的考究、对雕刻技术的熟练运用和对人体比例的准确表现是其成就的基石。
"阿波罗"、"维纳斯"、"赫尔墨斯"、"赫拉克勒斯"等形象经典，被后人高度评价。
同时希腊雕塑由于其艺术性而非功能性而被赋予了象征意义，成为当时的精神象征。
在建筑方面，古希腊以其建筑的技术和审美标准为基础，成就了希腊式建筑。
这种建筑风格主要以柱式为基础，融合了几何学及比例学等科学原理，形成了具有独特韵味、坚实美观的建筑群体。
充满浪漫与哲学的柱式建筑群体，如雅典卫城、代尔东神庙是古代文明史上的永不衰退的典范。
二、古罗马艺术由于古代罗马的强大和宽广，罗马艺术几乎包括了整个地中海地区的艺术。
罗马艺术跨越了数个时期，从前共和国到帝国，每个时期都有自己独特的艺术特色。
在雕塑方面，罗马艺术受到希腊的严格要求和规范的影响，将希腊艺术的优秀传承和发扬。
罗马人更多地强调在纪念和宣传上的作用，塑造了许多各种各样的人物雕像，包括历史人物、帝王、神像等，形象栩栩如生，精彩绝伦。
在建筑方面，罗马建筑的发展也非常迅速和显著。
罗马的巨型圆顶建筑、拱、穹顶、凯旋门、浴室和剧院等建筑形式在世界建筑历史上开创了新的时代。
罗马所有建筑形式共同构成了一个庞大的建筑系统，奠定了欧洲建筑中的基础。
三、希腊罗马艺术的影响古希腊和罗马文化一直是各国文化借鉴、融合和发展的重要源头，是欧洲文化的基础和骄傲的内核之一。
西方美育思想的由来和发展 打印稿
中西方美育的产生与发展西方美育思想的由来和发展一、古希腊时期的美育思想古希腊罗马是西方文明的发源地，也是西方美学、美育发展史的光辉开端。
审美活动和艺术教育是古希腊人生活中不可缺少的一部分。
1)公元前12世纪到前8世纪在公元前12世纪到前8世纪，古希腊由氏族社会向奴隶社会过渡。
这个时期的教育是以培养能征善战、品德高尚的英雄为宗旨的，美育主要是结合军事训练、庆典祭祀活动进行的，跳舞、唱歌、颂诗成为必不可少的活动。
比如斯巴达的教育是军事体育教育，是极权主义的，这使得其美育由3个特点：①艺术教育为军事训练服务；②重视荷马史诗与舞蹈；③重武轻文，忽视美育使得这种教育在和平时期走进了文明进步的反面。
2)公元前6世纪到公元前4世纪在公元前6世纪到公元前4世纪，古希腊的多数城邦都采取了奴隶主民主制。
这种社会背景下，古希腊人形成了一种进步的世界观。
它既重视个人身心的和谐发展，又强调集体和国家的利益。
把培养身心和谐、既善且美的人作为美育的基本任务。
这种古代民主主义思想，决定了古希腊审美教育的性质和光辉成就。
雅典的教育史全面发展的教育，是古典民主主义的。
这决定了雅典的美育由3个特点：①“缪斯教育”贯穿于整个教育过程；②审美教育具有全民性；③美育与体育高度结合。
3)毕达哥拉斯派的美育思想在毕达哥拉斯及其学派提出的音乐的教育作用是净化灵魂的主张，可以说是西方最早的美育思想。
他们提出了“美在和谐”说，内蕴美育的雅典教育实践为美育思想的发展奠定了基础。
4)赫拉克利特的美育思想他把朴素的辩证法思想引入审美领域，他认为要向真正有智慧的人学习，有利于扩大人的审美视野，发展人的审美能力，在西方美育史上有独特的贡献。
5)德谟克利特的美育思想他认为劳动和教育对提高和发展人的艺术修养和审美能力有重要意义，他认为人对美和艺术欣赏的能力，既要有一定的先天禀赋，更重要的还要靠劳动和教育。
6)智者学派的美育思想智者学派从服务人生、社会的主张出发，把美育与记忆训练结合起来，并作了有意义的探索。
西方美学概述
自然给与人以天资、禀赋这些神圣的、极为有用的特性，但人们必须在向自然学习和模仿中才能成为大师。 人认识自然是以数学为手段的。提出著名的平行透视体系
2.最伟大艺术作品不是巨制，而是istoria（历史）丰富性、高贵性、抓住人物特征， 表现人物灵魂和情感
4.艺术起源说
艺术起源有两个原因“模仿”和“音调感、节奏感”后者是存在于人的主体之中的一种生理功能。多 元论，有天才的性质。
1.古希腊古罗马哲学
1.5郎吉弩斯和普洛丁美学（希腊化时代） 郎吉弩斯与《论崇高》 1.崇高风格的美
崇高是一切伟大作品所共同具备的一种风格，也是衡量伟大作品的一个尺度。是一种格调高昂，矫健豪 迈的文体。
3.近代美学
3.3 18世纪德国美学 鲍姆加通
(1750年，发表了《美学》第一卷。这一事件被美学史认为是美学学科诞生的标志。)
1.Aesthetica的内涵及意义
“Aesthetica作为自由艺术的理论,低级认识论,美的思维的艺术和类理性(analogi rationis,拉丁语)的思维 的艺术是感性认识的科学.”
托马斯·阿奎那 1.美的三个要素 2.美与善的区别 3.人与美
现实世界的美是客观存在的。所有的美都根源于上帝，上地势最高的美。和谐=鲜明-完整 善涉及欲念，而美只涉及认识。艺术与道德也是有区别的。 只有人才能具有美感，动物不能。人之所以有美感，还在于爱。人创造艺术，也是为了美的缘故。
2.中世纪与文艺复兴美学
美学家们总是不断的讨论美的概念与具体的美的事物之间的关系问题，这里面实质上就是美的永恒性与 相对性的问题，也就是哲学上的概念的相对性与真理的具体性问题。
1.古希腊古罗马哲学
古希腊与古罗马美术
③ 泛雅典娜节；胜过宙斯Zeus的奥林匹亚、阿 波罗 Aplllo的特尔斐神庙；
④ 雅典的政治制度，哲学家；
⑤ 帕特农神庙的柱式：柱子的排列、柱身的凸 出、门楣的上凸，黄金分割。
哀悼的雅典娜
米隆 掷铁饼者
古典中期的艺术作品
菲狄亚斯《命运三女神》
赫格索墓碑
古典后期的艺术作品
代表性的艺术家： 普拉克西特列斯 史柯帕斯 留西波斯 代表性的作品
赫尔墨斯与奥尼索斯
建筑艺术的蓬勃发展 代表作品
雅典卫城 巴底农神庙 露天剧场
建筑
1、雅典卫城、帕特农神庙（Parthenon），即雅典娜神
结果老国王爱琴自忒休斯走了之后，一直 在岸边盼望着儿子归来，结果当他远远的看到黑 帆之后，就跳海自杀了。他自杀的这个大海就叫 爱琴海。
爱琴文明时期的美术
1、克里特美术 ①宫殿、牛头： 杀牛献祭的传统；欧洲的神话来历： 宙斯
（Zeus）与欧罗巴（Europa），克里特 岛 ②陶器、壁画
英国考古学 家伊文思在 克里特岛上 发现了一个 像迷宫一样 的建筑。
有一夭，雅典娜女神和伯父海神波塞顿来到希腊半岛南 部上空．这天天气晴朗，风 和日丽，他们朝下看去， 都为这块土地的美丽富饶而惊异，而且同时动了爱恋之 心，都 想把它据为己有，作为自己的城市，两人为此 争吵不休，互不相让。
最后闹到主神宙斯 和众神那里，宙斯听了他们的申诉， 慎重考虑后，决定要根据他们的行动，让这里的居 民 作出自己的选择。
2、有关黄金比例
①毕达哥拉斯学派的学说，美在于数与比例的和谐。古希腊人认 为，美是神的语言，宣称黄金分割是神的尺寸。欧几里德发现大 自然美丽的奥妙在于1：1.618的比例。
美学演变的三个阶段
美学演变的三个阶段
美学演变可以大致分为三个阶段，古典美学、现代美学和后现
代美学。
古典美学是指古代文化中对美的理论和实践的探讨，主要包括
古希腊和古罗马时期的美学思想。
在古典美学阶段，美学主要强调
对称、比例、秩序和完美之美，代表人物有柏拉图和亚里士多德，
他们认为美是一种客观存在，是与道德、真理和自然规律相联系的。
现代美学阶段大约从17世纪的启蒙运动时期开始，到20世纪
中叶左右。
现代美学强调了艺术的主观性和相对性，强调审美体验
的个体化和情感化，代表人物有康德、黑格尔、尼采等。
现代美学
关注艺术本身的特性，强调了艺术家的创造性和审美对象的独特性。
后现代美学是20世纪末至21世纪初的美学思潮，它对现代美
学进行了批判和超越，提出了对艺术、审美和美的全新思考。
后现
代美学强调了多元文化、身份政治、后现代主义、后结构主义等概
念对美学的影响，代表人物有福柯、德里达、巴特等。
后现代美学
对传统美学观念进行了颠覆和重构，提出了更加多元化和包容性的
审美观念，强调了艺术的政治性和历史性。
总的来说，美学演变经历了从古典美学的客观性、现代美学的主观性到后现代美学的批判性和多元性的发展过程。
这三个阶段代表了不同的美学思潮和观念，反映了人类对美的不断探索和理解。
古希腊古罗马美术区别
希腊艺术的分期，古希腊美术史的分期通常分为荷马时期、古风时期、
古典时期、 希腊
化时期。
荷马时期为希腊神话的形成期，也是造型艺术的萌芽期。
荷马时期最早的造型艺术作
品是几何风格的陶瓶，造型简朴，大小不一，多用于敬神和陪葬。这一时期又被称为“几何 风格时期”。
古风时期， 这个时期是希腊社会的根本转变期， 是造型艺术的形成期， 希腊艺术通过吸收东
ห้องสมุดไป่ตู้
发达的 戏剧 ，最早起源于祭祀 酒神 的活动， 后来发展成全民的庆祝节日。 不仅每个公民每年
演戏时至少有一天看戏的机会， 而且政府还发放观剧津贴。 同样的， 希腊人 为了适应对外掠
夺战争或防御战争的需要， 也为了他们赖以谋生的海上贸易， 迫切需要体魄健全、 尚武善战
的斗士，为此从很早起就非常重视体育运动。公元前
古代希腊、 罗马是西方文明的发源地。 在两三千年前， 欧洲大部分地区还处在原始蒙味状态 的时候，希腊人已创造了灿烂的文化，特别是在哲学、文学和艺术方面的成就，对后来世界 文明，尤其是西方文明的发展有着深远的影响。 希腊文化在巴尔干半岛及地中海东岸兴起之前，在爱琴海域曾经有过相当发达的爱琴文化，
如传说中的亚特兰第斯文明。 希腊人部分地继承了爱琴文化的成就， 域的营养，丰富和提高了自己的文化，使之达到了惊人的高度。
耶 稣及十字架下祈祷忏悔之外，几乎无所作为，再也没有了古代希腊人那种丰富浪漫的想
象力和以人体美为象征物的、对美与理想
的追求。
古代希腊美术和罗马美术大致分以下几个时期：
1 古希腊的爱琴海文化时期 ，荷马时期和
古风时期 ，鼎盛时期，希腊化时期；罗马主要有雕刻，建筑，和绘画几个方面。
古希腊艺术的形成、 发展与其社会历史、 民族特点、 自然条件有着密切的关系。 第一、
古代希腊 罗马工艺美术中的异同点
古代希腊罗马工艺美术中的异同点关于古代希腊和罗马工艺美术中的异同点的问题，首先这两个国家在古代有着重要的联系，罗马的强大的军事力量战胜了相对较弱的希腊，但是古希腊人是一个美学观念特别发达的民族，希腊的艺术风格却深深的影响了罗马，罗马征服希腊以后，在艺术方面极力倡导崇尚希腊风格的思潮，古希腊的神话题材，宗教题材，以及古希腊的理想主义，晚期的自然主义和肖像雕塑类型都为罗马人接受，以至于后来古罗马后期开始有自己的创作题材后，在肢体和情感等艺术表现上仍然忠于古代希腊传统艺术风格，二者的艺术风格也都趋向多样化。
古希腊、古罗马雕刻特别是古典时期和希腊化时期的雕刻，其共同特点是追求一种和谐的理想美。
它的突出成就集中体现在人像（包括神像）雕刻，特别是人体雕刻上。
古罗马的雕刻，其成就集中体现在肖像雕刻上，其特点是既写实而又个性化。
古代，罗马艺术与希腊艺术是大致平行发展起来的，只是希腊艺术的启蒙期早于罗马，希腊艺术的繁荣又压倒了同时代的罗马。
罗马与希腊美术有许多共同点，但又存在着许多不同之处。
罗马工艺美术不像希腊工艺美术那样来源单纯，风格统一。
由于罗马地域辽阔，除了不同时期有不同风格，不同地域差异也很大。
我们看了古代罗马工艺美术作品以后，应该有这样的感受。
古代罗马工艺美术作品在材质应用、造型设计、装饰纹样及制作技术方面，有了极大的改进与发展。
古代罗马的工艺美术，古代罗马的工艺美术洋溢着浓郁的人文主义色彩。
洋溢着浓郁的人文主义色彩。
这里边我们可以看到，神话、文学主题和风俗人物形象作为装饰的主体，充满了人间情调。
通过人像的表现，为工艺美术注入了浪漫的情趣和文化的内涵。
大量工艺美术作品的装饰纹样，都是以颂扬人、赞美人为主题，对人的智慧和力量、人的体格和服饰、人的生活进行了具体的表现，反映了人的乐观情绪和生活态度。
古代罗马的工艺美术，古代罗马的工艺美术充满了享乐主义的气质。
充满了享乐主义的气质。
我们欣赏到的古代罗马的工艺美术作品，它们的材质的选择，造型设计，还有装饰内容，都是以体现宫廷贵族的审美意识为最高准则的。
外国美术史古希腊古罗马美术PPT课件
古典美术 古罗马美术
《万神庙 》
万神殿(Pantheon) 又称潘提翁神庙，是至今完整保存 的唯一一座罗马帝国时期建筑。公元前27年兴建、公 元120年重建，Pantheon的Pan是指“全部”，theon是 “神”的意思，指必须供奉罗马全部的神。
《万神庙 》
古典美术 古罗马美术
公元1世纪，希腊被罗马吞并，严酷的生存环境造就了古 罗马人冷峻、坚毅、顽强、务实的民族风格，正是基于这样的 民族性格，古罗马人成功地建立了他们的帝国统治。
古罗马征服了古希腊，把大批古希腊美术品劫运到古罗马， 一面展示，一面学习，并有许多古希腊美术匠师来古罗马传艺， 促使古罗马艺术取得了很大进展。
古典美术 古罗马美术
罗马人在传统上有在死去的先辈头上翻制人像的习俗，所以 肖像艺术具有祖先崇拜的特征，结果写实有余，生动不足，有自 然主义趋向。
古罗马城复原图
古典美术 古罗马美术
世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城 市，例如精致、深朴、繁丽、畅达、古典、新锐、宁谧、 舒适、奇异、神秘、壮观、肃穆……其中有不少城市还因 为风格交叉而不愿意固守一个词，产生角逐。只有一个词， 它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的 位置上，留给那唯一的城市。
古典美术 古希腊美术
《弄发维纳斯》
古典美术 古希腊美术
古希腊建筑的3种柱式
帕提农神庙代表着古 希腊多立克（亚）（Doric） 柱式的最高成就。它比例 匀称、刚劲雄健而全然没 有丝毫的笨拙。柱头是刚 挺、简洁的倒立圆锥台， 柱身凹槽相交成锋利的棱 角，没有柱基，具有男性 的阳刚之美。
古典美术 古希腊美术
古典美术 古希腊美术
《赫格索墓碑》
《维纳斯诞生》
比较希腊文化与罗马文化的异同
比较希腊文化与罗马文化的异同古希腊和古罗马是欧洲文明的发源地。
它们当时的势力范围，远远超出现在希腊和意大利的地理范围，影响到欧、亚、非三洲。
古希腊的历史，最早可以上溯到爱琴文化时期（约公元前3000年—约公元前1100年），但它最繁荣的时期是公元前5世纪至公元前4世纪中期，史称“古典时期”。
古希腊最著名的雕刻与建筑，就产生在“古典时期”及其以后的“希腊化时期”。
公元前146年，古希腊被罗马所灭亡。
古罗马的历史可以追溯到公元前8世纪—公元前6世纪的“伊达拉里亚时期”。
以后经历了“共和时期”（公元前509年—公元前30年）、“帝国时期”（公元前27年—公元476年），以“帝国时期”最为强盛。
古罗马的雕刻、建筑名作多产生于“帝国时期”。
一、起源：希腊：由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。
早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。
那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。
地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。
这一切都对希腊文化产生了深刻影响。
希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。
罗马：据说罗马人是由罗马纳人、塔提恩人、卢克伦人三个部族构成。
公元前7世纪，埃特鲁斯坎人征服了罗马，建立起一个王国，此即罗马历史上的“王政时期”;在经历了七个王的统治之后，拉丁人终于联合起来推翻了最后一位埃特鲁斯坎人的王，建立了罗马共和国；在共和时期，罗马开始迅速地向外扩张，在短短几个世纪里，罗马发展成为一个地跨欧亚非三大洲、囊括了整个地中海世界的超级大国。
二、成就：希腊被称为欧洲文明的发源地,创造了美丽的艺术品和令人如痴如醉的神话传说,而罗马,罗马人虽然征服了希腊,但却非常崇拜希腊的文化,比如,罗马的主神朱庇特就是宙斯,丘比特就是厄洛斯,朱诺就是赫拉等,罗马的神大部分都是从希腊那里传承过来的。
希腊化和古罗马时期的美学
荷马史诗的比较
《伊利亚特》：才华盛期；全篇生意蓬勃，富有戏剧性的动 作
《奥德赛》：热情衰退；注重叙事，暮年老境；注重刻画性 格，类同喜剧；如同落日，壮观犹存，但光华已逝；野史奇 谈，废话连篇
辞格的藻饰
辞格乃崇高风格的自然盟友
不能滥用辞格：
我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经 不在了.因而死亡对于生者和死者都没有干系.
愉悦的才美
美如果是不令人愉悦的就不会是美的.
斯多亚派（ Stoa斯多噶）
三个阶段：
前4世纪－前2世纪中叶;前2世纪中叶-1世纪末;1-2世纪
创始人:
芝诺（公元前335—263年）;画廊
前168、前64、前30年分别灭亡马其顿、塞琉西和托勒 密王国
至公元前2世纪下半叶已成为跨欧亚非的大国
内战时代：
公元前2世纪30年代至1世纪30年代 起义；被征服地人民的斗争； 都被镇压
前三头政治
公元前60年开始-前44年 庞培、克拉苏、凯撒 争斗
后三头政治
斯多亚派：
芝诺、西塞罗（前106-前43）、塞内卡、爱比克泰德、奥勒留（120180）
塞内卡：
肉体上的快乐是不足道的，要紧的是精神上的安宁 哲学家只讲理当如此，不谈自己如何
怀疑派：皮浪（前365-270） 新柏拉图主义：普罗丁（205—270）
总体倾向：
关心伦理问题：幸福、追求内心的宁静
前43年-前31年 安东尼、李必达、屋大维 三人的争斗
帝国时代
奥古斯都（公元前27年） 君士坦丁一世：313年，承认基督教的合法地位；330年，
西方美的发展历程
西方美的发展历程
1. 古希腊和古罗马时期：西方文化中的美学始于古希腊和古罗马时期。
这个时期的美学思想主要集中在人体和自然的美。
2. 文艺复兴时期：文艺复兴时期是西方美的发展的重要时期。
人们开始关注人类的尊严和个性，更多地欣赏人体的美和艺术作品的美。
3. 启蒙时期：启蒙运动带来了对人类理性和自由的崇尚，美学思想也有了新的发展。
美被认为是一种理性的和普遍的原则，而不仅仅是主观的感受。
4. 浪漫主义时期：浪漫主义时期强调个人情感和内心体验。
人们对于自然的美和人类情感的表达产生了更深入的思考。
5. 现代主义时期：现代主义对美的理解发生了根本性的改变。
人们开始关注形式和结构，追求抽象化和个性化的艺术表达。
6. 后现代主义时期：后现代主义拒绝了传统的美学观念，强调了多元和相对性的价值观。
审美标准变得更加模糊和主观化。
7. 当代美学：当代美学的发展受到全球化和科技进步的影响。
人们开始研究跨文化美学和数字美学，对美的定义变得更加复杂和多样化。
8. 后人类美学：后人类美学是对传统美学的超越和重新思考。
它挑战了关于美的传统观念，探索了人类和非人类之间的美的
可能性。
9. 生态美学：生态美学是一种关注环境和自然之美的美学流派。
它强调保护和尊重自然，将美与可持续发展联系在一起。
10. 多元文化美学：多元文化美学强调各种文化背景中的美的
差异和共通性。
它尊重和包容多样的审美观念，促进文化交流与对话。
希腊古典文化与罗马古典文化的区别和影响
希腊古典文化与罗马古典文化的区别和影响希腊古典文化和罗马古典文化是西方文明发展的两大文化体系。
虽然它们在时间和空间上存在重大的差异，但是它们之间的联系和影响是不可忽略的。
本文将探究希腊古典文化和罗马古典文化的区别和影响。
希腊古典文化的兴起和特点在公元前8世纪至公元前6世纪期间，古希腊是泛地中海文明的中心。
在这个时期，希腊出现了一批伟大的哲学家、历史学家、艺术家和科学家，这些人对希腊古典文化的兴起产生了巨大的影响。
希腊古典文化的一个重要特点是强调理性和美学。
在哲学上，希腊人强调逻辑推理和探索真理。
在艺术方面，希腊人注重对于人类形态和美学的探索，并将自己的美学观念应用于城市规划和建筑设计中。
希腊古典文化的另一个显著特点是城邦制度。
在这种政治制度下，希腊城邦发展出了一种独特的政治文化，这种文化强调个人自由、公正和平等。
这些价值观在现代西方世界中仍然具有重要的影响。
罗马古典文化的兴起和特点罗马古典文化的出现是希腊古典文化的延续和发展。
在罗马统治下，希腊文化成为了罗马文化的重要组成部分。
罗马人强调实用主义和法制。
他们认为，一个成功的社会应该建立在一个健全的法律制度之上。
罗马古典文化的另一个重要特点是工程和农业。
罗马人擅长建造道路和桥梁，他们利用这些技术建造了一支强大的军队，征服了世界各地。
罗马还是一个农业社会，他们发明了许多农业工具，改善了农业生产力，使得罗马社会经济得以发展。
希腊古典文化和罗马古典文化的区别希腊古典文化和罗马古典文化都是西方文化的鼻祖，但它们之间仍然存在显著的差异。
首先，希腊和罗马的宗教信仰有所不同。
希腊人崇拜众神，将自己的宗教信仰融入了其艺术、文学和哲学中，罗马人则将宗教信仰视为一种道德规范，强调基于法律和制度的道德原则。
其次，希腊和罗马的政治制度也有所不同。
希腊的城邦制度注重个人自由和民主精神，而罗马则强调制度和法律，特别是军事力量和征服的必要性。
这些差异反映了两个社会的不同价值观和文化传统。
理想与典范 古希腊与古罗马美术教案
理想与典范古希腊与古罗马美术教案理想与典范: 古希腊与古罗马美术教案导言:在古希腊和古罗马时期，美术被视为一种重要的文化元素，这两个文明独特的美术风格对现代艺术产生了深远的影响。
本教案将探讨古希腊和古罗马美术的理想与典范，帮助读者深入了解这两个时期的艺术成就及其背后的文化意义。
一、理念与背景1.1 古希腊艺术的理念古希腊艺术以人文主义为核心，强调人类智慧、美德和正义的追求。
受到古希腊哲学和神话的启发，艺术作品反映了人类与神灵、自然和社会之间的关系。
古希腊的民主政治体制也为艺术提供了更加开放和多元化的发展空间。
1.2 古罗马艺术的理念古罗马艺术继承了古希腊艺术的传统，但也融入了罗马人民的独特观念和价值观。
罗马帝国的兴起使得宏伟和实用成为艺术的重要特征。
罗马的公共建筑、壁画和雕塑都充满了震撼人心的气势和实用性。
二、古希腊美术典范2.1 希腊雕塑的典范：古典主义古希腊的雕塑以塑造完美的人体形象为优势，被誉为古代艺术的巅峰之作。
典型的例子是米罗的《维纳斯》和法迪扬的《亚历山大大帝雕像》。
这些作品展示了优雅的线条、平衡的姿势和栩栩如生的细节，传达了古希腊对人体完美形态的追求。
2.2 希腊绘画的典范：彩陶希腊彩陶是古希腊绘画的主要典范之一。
彩陶用丰富的色彩和精细的图案装饰陶器，常常绘制了神话故事、战争场景和日常生活场景。
这些作品不仅美观，而且也为后世提供了珍贵的历史和社会资料。
三、古罗马美术的典范3.1 罗马建筑的典范：斯帕尔塔克斯广场斯帕尔塔克斯广场是古罗马最著名的公共广场之一，也是罗马建筑的典范。
广场周围环绕着古罗马的重要建筑，如斗兽场和帝国宫殿。
斯帕尔塔克斯广场展示了古罗马工程技术和建筑设计的精湛之处。
3.2 罗马雕塑的典范：拉奥孔和君士坦丁雕像古罗马的雕塑以宏伟和庄严为特点。
拉奥孔和君士坦丁雕像是代表作。
拉奥孔雕像体现了古希腊雕塑的传统，而君士坦丁雕像则展示了古罗马皇帝的权力和威严。
四、个人观点与总结4.1 古希腊和古罗马美术的价值古希腊和古罗马美术对现代艺术产生了巨大的影响。
希腊化和罗马美学思想的演进
从公元前 ３２ 亚里士多德去世 ， ５ ９ ２年 到 ２ 年东
罗马帝 国皇帝 查士丁尼下令关 闭雅典的所有学 园，
这段时期的西方美学是希腊化和罗马时期 。历时八 百余年的希腊化和罗马美学历来是西方美学史研究 中的薄弱环节。 勾勒这八百年美学思想的演进历程 ， 有助于从深层次上把握这段时期美学的全貌 。
Ｍ ａ ． ２ ０２ ｙ ０
第４ 第 ３ 卷 期
Ｖｏ． Ｎｏ． １４ ３
希 腊化和 罗马美学思想 的演进
凌继 尧
（ 东南大 学 人文学院 ，江苏 南 京 ２Ｏ ９ ） １０ ６ ［ 关键词 ］希腊化 ； 罗马 ； 美学 ［ 摘 要 ］希腊化 和罗马美学历 时八 百余年 ， 它早期 研究人的主体 ， 中期研 究 人的主体 的某个 ３ ６ １５ １ ２０ ）３０ ４ 一４ １７ １Ｘ（０ ２ ０ １ ９ｏ 方面 ， 晚期研 究客体 ， 新 回归到希腊的本体论美学 。 重 ［ 中圉分类号 ］ Ｏ ［ Ｊ ｌ 文献标识码］Ａ ［ 文￣
维普资讯
２０ ０ ２年 ５月
东 南大 学学 报 （ 哲学 社会 科 学版 ）
Ｊ ｕｎ ｌｏ ｏ ｅ ｓ Ｌ ｉｅ ｓ ｙ （ ｈ ｏ ｏ ｈ ｎ ｏ ｉｌ ｃｅ ｃ ） ｏ ｒａ ｆ Ｓ ￣ｈ ａ ｔ Ｊ ｖ ￣ ｉ Ｐ ｉ ｓ ｐ ｙａ ｄ Ｓ ｃ ｉｎ ｅ ｎ ｔ ｌ ａＳ
伊壁鸠鲁派也宣扬保持宁静的心境 ， 并把宁静 视为快乐和幸福 。伊壁鸠鲁原子论的 自然哲学给他
［ 收稿 日期］２０ ０— ２ ０２ ２ ２
［ 基盒 项 目］国家社 会科学基盒项 目［ｉＺ ０６ ＯＢ Ｘ ４ ］ ［ 作者筒介］凌继 尧（９５ ）男， １４ ． 东南大学 ＾文学 院教授 ． 博士生导师 ． 研究方向 ； 艺术美学与设计 艺术学
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亚历山大之死:染疾死于巴比伦 希腊化国家
以埃及为中心的托勒密王朝（前305-前30）
最后被灭的希腊化国家：埃及艳后
以叙利亚为中心的塞琉西王朝 以马其顿为中心的马其顿王朝
文化
希腊化城市的建立与希腊文化的传播 文化中心：雅典——亚里山大里亚 科学:西方历史上第一个科学高峰 艺术:
《几何原本》 “在几何里,没有专为国王铺设的大道”. 三个钱币:给学了第一个命题就想得到实利的
学生
阿基米德（公元前287—前212年）：
杠杆原理、比重原理、斜面定律、浮力定律等 尤里卡(我找到了); 给我一个支点;
地理学家厄拉托斯梯尼
主张“地圆说” ；从西班牙沿同一纬度航行， 最后可达印度
腿和双翼的波浪线以三 角形突出前进的态势.
米洛斯的维纳斯
雕刻家罗丹在卢浮宫见到这尊 雕像时，惊讶地叫道，神奇中 的神奇！她上身赤裸，起伏变 化的玉肌似丘如谷，臂部富有 肉感的曲线与腰际的浅涡令人 消魂，这真实得似有体温的胴 体散发出醉人的芳香，但仍不 失端庄典雅与崇高优美。整个 形象给人以矜持而智慧的亲切 感，雕刻家确实创造了一个人 化了的神。
按照自然生活，遵从命运，不动心 “虽病而幸福，危险而幸福，被放逐而幸福，蒙受羞耻而幸福” 有智慧的人是不会被扰乱的；是没有虚荣心的 一切罪恶都是等同的 三种良好的情感
愉悦：理性的兴奋，与快乐相对（欢乐、欣喜） 谨慎：理性的避免，与恐惧相对（谦逊……） 希望：理性的追求，与欲求相对（仁慈、友谊、敬重）
对车祸、摔倒、被狗咬之类的危险无动于衷
朋友跌入泥坑；海上遇险；任何时候都镇定自若，泰然安详
没有任何事物是美的或丑的,正当的或不正当的,这 只是相对判断而言的.
最高的善是不作任何判断,随着这种态度而来的就是 灵魂的安宁,就像影子随着形体一样。
死与生之间并无分别。 使人们完全解脱是很难的。 我下功夫做一个诚实的人。
前168、前64、前30年分别灭亡马其顿、塞琉西和托勒 密王国
至公元前2世纪下半叶已成为跨欧亚非的大国
内战时代：
公元前2世纪30年代至1世纪30年代 起义；被征服地人民的斗争； 都被镇压
前三头政治
公元前60年开始-前44年 庞培、克拉苏、凯撒 争斗
后三头政治
三个雕塑中心：亚历山大里亚、帕加马、 罗得斯岛
哲学:几个主要哲学流派
公元前185年的希腊化世界
希腊化时期的科学
与哲学的分离：
数学、物理学、天文学、地理学、医学等
著名科学家
亚里斯托库斯（约公元前310—230年）：
“太阳中心说”
欧几里得（约公元前310—230年 ）：
希腊化和古罗马时期的美学
——承续古希腊美学与神学美学的 启端
主要内容
希腊化和古罗马时期的历史文化概况
希腊化时期:前323-前30 古罗马时期:—公元前3世纪上半叶-公元476年
朗吉弩斯《论崇高》中的美学 普罗丁的美学
希腊化时期的历史与文化
时间:前323-前30 历史概况
我们活着时,死亡尚未来临;死亡来临时,我们已经 不在了.因而死亡对于生者和死者都没有干系.
愉悦的才美
美如果是不令人愉悦的就不会是美的.
斯多亚派（ Stoa斯多噶）
三个阶段：
前4世纪－前2世纪中叶;前2世纪中叶-1世纪末;1-2世纪
创始人:
芝诺（公元前335—263年）;画廊
古罗马的历史与文化
古罗马历史发展: 起源:
公元前1000年左右开始居住在波河流域 公元前6世纪,建立罗马国家
崛起与征服：
大约在公元前3世纪上半叶统一意大利半岛 扩张：
三次布匿战争（前264-前146），灭掉北非的迦太基（今天的突尼 斯），设阿非利加行省。
三次马其顿战争（前215-前168），征服马其顿并控制整个希腊
爱情：
由于美的呈现而对友情的努力追求。 目的不是肉体快乐而是友谊。
提出了“人人皆兄弟”和世界公民的政治主张
怀疑派
皮罗（约公元前365—前270年）
不作任何决定，悬搁判断,寻求幸福，内心的宁静 思想与思想对立;现象与现象对立;思想与现象对立
同一座塔在远处看是圆的，近处看却是方的 天命存在；天命不存在 雪是冻结了的水，水是黑的，所以雪也是黑的
伊壁鸠鲁派
快乐主义：
三种快乐 ：自然而必需(食)；自然而不必需(色)： 不自然也不必需(虚荣）
非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心 灵宁静之乐
生活简朴节制，目的就是要抵制奢侈生活对身心 的侵袭
最大的快乐是友谊，个人的幸福就在于友谊和社 会之中
死亡与我们毫不相干
如果一个人说他害怕死，不是因为死在目前使他 痛苦，而是因为要在将来死而感到痛苦，那么他 就是个傻瓜。
萨摩色雷斯的 胜利女神像
(约公元前190年)
雕像屹立海边山崖之巅， 迎着海风，那前倾展翅 欲飞之态，被海风吹拂 的衣裙贴着身体，可隐 见女性人体的完美，丰 满而富有弹性,衣裙褶纹 构成疏密有致生动流畅 的运动感，呈现出生命 的飞跃。充满着生命， 即使残缺也有活力。 虽 然翅膀表明是神,但却是 活生生的人的美好形象.
融合了希腊古典雕 刻中的优美与崇高 两种风格
拉奥孔 （完成于公元前
50年左右）
自杀的高卢人
(帕加马)
紧张瞬间 对比:
立与垂下、生与死、 动与流派
伊壁鸠鲁派 斯多亚派 怀疑派
伊壁鸠鲁（公元前342—270年） 花园派 :核心是伦理和幸福 原子论
前43年-前31年 安东尼、李必达、屋大维 三人的争斗
帝国时代
奥古斯都（公元前27年） 君士坦丁一世：313年，承认基督教的合法地位；330年，
迁都君士坦丁堡； 分裂：395年 西罗马帝国灭亡：476年。
公元117年的罗马帝国
古罗马文化
对古希腊文化的承袭 文学：