高中语文-民族语言 作文
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语言如玉，雅俗共赏。
正如玉之产于泥土，语言也诞生于生活这片朴素而广袤的土地 上。也许是谁闻到一抹新鲜的草味，被这新鲜的生机所震撼，于是 如同婴孩吸吮母乳一般，发出了第一声“春”的呼唤；也许是谁在 秋雨冬雪中感到一种迷茫凄苦，沧桑变幻，低声吟唱出“昔我往矣， 杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”；也许是谁走街串巷对自己的劳 动成果感到自豪而骄傲，悠悠远远地吆喝着“烤红薯、烤红薯，香 亦香来糯亦糯”……
做民族语言的守玉人，像一位位“大国工匠”，精心创造属 于自己的语言，创造精彩，创造永恒。
语言如玉，寄托情思。
也许正如我们常说的“寄情于物”，玉的光彩，除却它 本身的晶莹，更多的应当是寄寓了人的情思，而语言美玉 的光彩，也的的确确地，是源于我们以此寄托的喜怒哀乐， 温暖力量。为了表达我们战胜疫情的决心，我们创造出了 “众志成城齐努力，誓把病毒全抗击”这样充满温暖、充 满力量、充满决心的标语，以此向广大人民群众传递一种 信念和希望；为了表达对中国的友好和支持，日本在援华 物资上标注了“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山 川异域，日月同天”等中国诗词，寄托日本对于中国疫情 表达的如同挚友同袍一般深厚的情义。正是因为有了这层 寄寓情感的包浆，语言的美玉才更加温润、温暖、温柔。
语言如玉，异彩纷呈。
每一句话，它的背景，它的内容，它的情绪，都是不同的。每 个人的情感，都是独特而多彩的。即使是同一句“海内存知己， 天涯若比邻”，我们可以解读出浓重的悲伤无奈，也可以解读出 明亮的温暖和友谊。唯有我们对语言，加入了自己的情绪和思考， 语言的美才有了更多可能。
而站在漫长的时间线上，我们也许会发现，中日纵然曾有矛 盾，而“岂曰无衣，与子同袍”的话语却穿越千年，又把邻邦的 心紧紧地系在一起。我们通过语言来展现同一个时代的人的差异 性，又通过语言来见证无关时代的永恒性，那我们的民族语言也 会因此而变得多彩永恒。
1、甲骨文变成表情包：清华美院视觉传达设计系陈 楠教授设计甲骨文微信“表情包，陈教授将这些古老 的甲骨文，搭配上了多样的色彩和变化的图形。瞧， 甲骨文摇身一变就成了当下的流行语，吃瓜、有毒、 鸡冻、上天…..这些远古文明的甲骨文和代表时尚年 轻的手机表情相互碰撞会擦出新的火花，使甲骨文接 地气。
2、为甲骨文攒人气。中国文字博物馆于2016年发出 “辨识一字10万元”的“悬赏令”，迄今已有一人获 奖;不久前，第二次活动开锣，依然“一字10万元”。
3、2018 年高考语文必背 古诗文,就在近三年 64 篇 的基础上增加了 10 篇...新版语文教材在这种大背景 下大幅增加古诗文，顺应和满足了公众对于以传统文 化为代表的精神文明追求，让孩子真正感受到古诗文 之美，确保优秀传统文化入脑、入心。
Байду номын сангаас
做民族语言的守玉人
泱泱华夏，语言如玉，在千年岁月的切磋琢磨中，去芜存菁，流 溢华彩。风骚诗词，曲赋小说，吆喝叫卖……语言美玉经过代代先 民的传承，至于吾辈手中，那我们该如何守护它的光彩呢？
这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含 着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力 量。乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗 文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言 带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和 思考。自拟标题，不少于800字。
“雅”言隽永，“俗”语温馨
向上开花，向下扎根
历史长河中沉金潜玉，不断发展的文学宛如一部语言美 的简史。从诗三百的“赋比兴”“信达雅”，到唐诗的七 律七绝；从秦风的“岂曰无衣，与子同裳”，到盛唐的 “千里共如何,微风吹兰杜”，每一种情感背后都有句句蕴 藉含蓄的诗歌表达。重拾传统文化，不让汉语明珠蒙尘。
“斗” 一言不合就打架！
传统诗词的运用，简洁而富有意蕴。在烟波浩渺的诗词典籍中， 既有“汉家烟尘在西北，汉将辞家破虏贼”的为国舍家，又有 “解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”的唯美情思，更有那“生 当作人杰，死亦为鬼雄”的无限气概。可以说，古人用自己细腻 的情感，为我们留下一座民族语言的宝库。
君可见《中国诗词大会》火爆中国，引起全民读诗潮，君可见 《中国成语大会》让我们拾起古老的四字精华，他们不都是我们 在运用民族语言时的努力吗？
正如玉之产于泥土，语言也诞生于生活这片朴素而广袤的土地 上。也许是谁闻到一抹新鲜的草味，被这新鲜的生机所震撼，于是 如同婴孩吸吮母乳一般，发出了第一声“春”的呼唤；也许是谁在 秋雨冬雪中感到一种迷茫凄苦，沧桑变幻，低声吟唱出“昔我往矣， 杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”；也许是谁走街串巷对自己的劳 动成果感到自豪而骄傲，悠悠远远地吆喝着“烤红薯、烤红薯，香 亦香来糯亦糯”……
做民族语言的守玉人，像一位位“大国工匠”，精心创造属 于自己的语言，创造精彩，创造永恒。
语言如玉，寄托情思。
也许正如我们常说的“寄情于物”，玉的光彩，除却它 本身的晶莹，更多的应当是寄寓了人的情思，而语言美玉 的光彩，也的的确确地，是源于我们以此寄托的喜怒哀乐， 温暖力量。为了表达我们战胜疫情的决心，我们创造出了 “众志成城齐努力，誓把病毒全抗击”这样充满温暖、充 满力量、充满决心的标语，以此向广大人民群众传递一种 信念和希望；为了表达对中国的友好和支持，日本在援华 物资上标注了“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山 川异域，日月同天”等中国诗词，寄托日本对于中国疫情 表达的如同挚友同袍一般深厚的情义。正是因为有了这层 寄寓情感的包浆，语言的美玉才更加温润、温暖、温柔。
语言如玉，异彩纷呈。
每一句话，它的背景，它的内容，它的情绪，都是不同的。每 个人的情感，都是独特而多彩的。即使是同一句“海内存知己， 天涯若比邻”，我们可以解读出浓重的悲伤无奈，也可以解读出 明亮的温暖和友谊。唯有我们对语言，加入了自己的情绪和思考， 语言的美才有了更多可能。
而站在漫长的时间线上，我们也许会发现，中日纵然曾有矛 盾，而“岂曰无衣，与子同袍”的话语却穿越千年，又把邻邦的 心紧紧地系在一起。我们通过语言来展现同一个时代的人的差异 性，又通过语言来见证无关时代的永恒性，那我们的民族语言也 会因此而变得多彩永恒。
1、甲骨文变成表情包：清华美院视觉传达设计系陈 楠教授设计甲骨文微信“表情包，陈教授将这些古老 的甲骨文，搭配上了多样的色彩和变化的图形。瞧， 甲骨文摇身一变就成了当下的流行语，吃瓜、有毒、 鸡冻、上天…..这些远古文明的甲骨文和代表时尚年 轻的手机表情相互碰撞会擦出新的火花，使甲骨文接 地气。
2、为甲骨文攒人气。中国文字博物馆于2016年发出 “辨识一字10万元”的“悬赏令”，迄今已有一人获 奖;不久前，第二次活动开锣，依然“一字10万元”。
3、2018 年高考语文必背 古诗文,就在近三年 64 篇 的基础上增加了 10 篇...新版语文教材在这种大背景 下大幅增加古诗文，顺应和满足了公众对于以传统文 化为代表的精神文明追求，让孩子真正感受到古诗文 之美，确保优秀传统文化入脑、入心。
Байду номын сангаас
做民族语言的守玉人
泱泱华夏，语言如玉，在千年岁月的切磋琢磨中，去芜存菁，流 溢华彩。风骚诗词，曲赋小说，吆喝叫卖……语言美玉经过代代先 民的传承，至于吾辈手中，那我们该如何守护它的光彩呢？
这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含 着人们的情感和智慧，给与大疫抗争的中国人以鼓舞和力 量。乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗 文的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言 带来诸多思考。请你选择一个角度，就此谈谈你的感触和 思考。自拟标题，不少于800字。
“雅”言隽永，“俗”语温馨
向上开花，向下扎根
历史长河中沉金潜玉，不断发展的文学宛如一部语言美 的简史。从诗三百的“赋比兴”“信达雅”，到唐诗的七 律七绝；从秦风的“岂曰无衣，与子同裳”，到盛唐的 “千里共如何,微风吹兰杜”，每一种情感背后都有句句蕴 藉含蓄的诗歌表达。重拾传统文化，不让汉语明珠蒙尘。
“斗” 一言不合就打架！
传统诗词的运用，简洁而富有意蕴。在烟波浩渺的诗词典籍中， 既有“汉家烟尘在西北，汉将辞家破虏贼”的为国舍家，又有 “解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”的唯美情思，更有那“生 当作人杰，死亦为鬼雄”的无限气概。可以说，古人用自己细腻 的情感，为我们留下一座民族语言的宝库。
君可见《中国诗词大会》火爆中国，引起全民读诗潮，君可见 《中国成语大会》让我们拾起古老的四字精华，他们不都是我们 在运用民族语言时的努力吗？