动物本能的行为属于实践吗

动物本能的行为属于实践吗

马原课上，老师提出了这样一个问题：动物本能的行为属于实践吗？我们都知道实践是人特有的一种活动，动物也有许多活动，那它们的活动属于实践吗？

在我看来是不属于的，下面我将由以下几个理由来阐述我的观点。

首先，我们要明确实践的概念，实践是人们能动地改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动，是人所特有的对象性活动。从概念上来说，实践需要能动地改造和探索现实世界，动物是没有思维的，它们根本不知道如何去改造和探索现实世界，它们人生中最重要的目的就是繁衍后代。另外，实践的主体是人，是人所特有的，而这不包含动物。

其次，实践活动的三项基本要素分别为实践的主体，客体和中介。三者的统一构成了实践的基本框架。单实践主体就需要具备自然能力和精神能力，而精神能力又包括知识性因素和非知识性因素。我们都知道，人类和动物的区别之一是人类拥有语言文字和思维能力，两者的结合促使社会生活中各类知识的诞生。动物没有这方面的能力，自然不会产生知识，那又何来实践？

再次，实践具有直接现实性，自觉能动性和社会历史性等基本特征。其中实践的自觉能动性与动物本能的,被动的适应性活动不同。人类的活动总是有意识的，带有目的的，在他们开始活动之前头脑中就有了活动的结果，这个结果促使人们去实践；而动物本能的行为是受它们体内遗传物质控制的，它们一出生就具备了这些行为。

马克思曾经有过一个很生动的比喻，说蜜蜂建造的蜂房使人间许多建筑师感到惭愧，但是它在本质上只是一种本能活动，即使是最蹩脚的建筑师，从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。其实不仅仅是蜜蜂筑巢，蚂蚁搬家、蜘蛛结网、小鸟建窝、飞蛾扑灯等现象都是动物的本能行为，它们都缺乏自觉能动性。从这点来讲，动物本能的行为也不能算是实践。

最后，实践的形式是多样的，而不是单一不变的。毛泽东曾经说过：“人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动。”动物本能的行为从形式上讲只是单纯地满足它们自己的生理需求，活动单一，内容乏味。

以上为我本人的观点。总之，实践是人所特有的活动。在我看来，动物本能的行为不属于实践。