第四讲_环境伦理学

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• 渔业时代:自然力异常强大,人类崇拜自然,畏惧自 然,形成图腾文化; • 农业时代:人类崇拜土地,开始掌握了一些知识和技 能,有了一些工具,出现了“愚公移山”的思想,也 注意与自然的协调; • 工业时代:发明了机器,科学技术迅猛发展,人类改 造自然的能力空前提高,出现“人类中心主义”, 人与自然的矛盾日益尖锐。
• 提倡节约能源、资源的消费模式: 私人汽车与公共交通? 空调与采暖系统的合适温度? • 提倡节约与拉动经济的矛盾与合理界限? • 如何确保贫困人口的需要? • 如何引导富裕人群的消费? • 废物的回收与利用。
• 王阳明: 大人者,有与天地万物为
一体之人 心
• 庄子:
天地与我并存,
而万物与我合一
荀子提倡变革自然需兼得 天时、地利与人和
• 若是则万物得宜,事变得应,上得天时,下 得地利,中得人和,则财贷浑浑如泉涌,涓 涓如河海,暴暴如山丘,不时焚烧,无所藏 之,夫天下何患乎不足也。 • 若否则万物失宜,事变失应,上失天时,下 失地利,中失人和,天地敖然,若烧若焦。
消费的下游效应
• 生态包袱:每单位产品重量所需要的物质 投入总量与产品重量的差值 (魏茨察克) • 一个10克重金戒指的生态包袱是3500公斤
• 一件170克重汗衫的生态包袱是226公斤
• 在系统最下游减少一个单位的产品消耗,就 可以在系统上游减少数十倍甚至数百、数 千倍的资源投入.
消费的反弹效应
党的十八大提出 要在2020年全面建成小康社会
• • • • • 经济持续健康发展, 人民民主不断扩大, 文化软实力显著增加, 人民生活水平全面提高, 资源节约型,环境友好型社会建设 取得重大进展。
环境伦理观是生态文明 的思想基础
• 尊重与善待自然:一切物种;
生态系统的和谐与稳定;
顺应自然的生活。
德国也十分注意节约用水
• 德国是淡水资源十分丰富的国家, 但工业和居民都十分注意节水; • 德国居民每人每天生活用水量仅127 升,比10年前下降10%; • 调整水价是促进节水的有力措施; • 工业用水平均重复使用3次,有的公 司循环利用5-6次。 (参考消息 2011年6月11日)
高尔夫球场是否适合中国?
日本酒店的环保高招
要求客人签署“低碳行动书”,内容有: • 不要求每天换洗床单可以享受折扣优惠或赠 送水果; • 冬季空调温度不高于20度,洗浴时间不长于 15分钟; • 睡觉时关闭所有电源和光源、手机和电脑; • 不用一次性塑料袋和筷子; • 出门多使用公共交通工具。
消费模式的改变影响亿万人民
城市 人口 (百万) 私家车(%) 公共交通 (%) 步行/自行车/其 他(%)
阿姆斯特丹
曼谷 哥本哈根 库里蒂巴 洛衫机 纽约
Leabharlann Baidu
1.4
6.5 1.3 2.2 13.1 16.6
40
60 43 14 87 61
25
30 25 72 6 30
35
10 32 15 6 9
巴黎
新加坡
9.5
3.3
49
22
36
(为20世纪90年代资料,目前我国数字有很大增加)
三个数据说明了什么?
• 我国城镇人均居住面积已超过32M2,与日 本、新加坡、韩国等国达到同样水平;
• 我国城镇空置住房率>30%;
• 我国城镇还有30%无房户。
可持续的饮食模式
• 以营养结构合理的食物代替高糖、高脂肪、高 热量的食品;
• 宴请会餐的食品总量适宜,改变八大冷盘、十 大热炒、大量扔弃的不良传统; • 坚决不吃珍禽奇兽,保护生物多样性;
台湾台达电子公司
• 提供资金支持清华大学法学院奖励 环境法优秀学者、支持环境法研究 生计划; • 提供资金支持白先勇先生新版《牡 丹亭》的改编、排练、演出和摄影 展。
环境伦理观对科技工作者的影响
• 创新的目标和方向----提高效率, 减少消耗,降低污染,保护地球 • 创新的原则和手段----诚信为人, 严谨治学,实事求是,反对造假
在生产产品、争取利润时: • 是否考虑对资源的消耗和环境的影响? • 是否考虑对消费者健康的危害和影响? • 是否讲究诚信? • 是否摒弃假冒伪劣? • -----
美国Interface公司的考虑和做法:
• 把出售地毯改为出租地毯; • 改变地毯设计为两层:表面层和 承托层; • 表面层经清洗后可以重复利用; • 资源利用量和废物排放量已经减 少75%。
56
15
22
我国城市将优先发展公共交通
• 建设部警告:如果不采取断然措施,某些城 市的交通陷入瘫痪将指日可待 • 建设部、国家发改委、财政部及劳动和社会 保障部四部委联合出台文件,给予政策倾斜、 资金支持,优先发展公共交通 • 将对非公共交通,尤其是个体化的出行方式 从时间和空间上给予约束
中国人的居屋水平应向谁看齐?
必须协调人与自然的关系,生态文明应运而生。
人类文明历程
生态文明 工业文明
农业文明 原始文明 高能耗 低产出 高效率 高科技 低消耗 低污染 整体协调 循环再生 健康持续
污染严重
建设生态文明是时代的需要
• 人类社会及其活动是地球生态系统的一部
分; • 人类应对保护地球生态系统负起不可推卸 的责任; • 人类的活动应服从、效法自然生态系统的
• 促进清洁生产的发展 • 创立各类静脉产业--服务行业 租赁行业 废旧物品收集、回收和再生行业 • 倡导生产者责任延伸制度
丹麦“低碳”酒店
• 房间面积较小,合理紧凑; • 采用环保家具和节电、节水设备; • 提供有机食品和环保用品,如洗浴液、洗发 水等; • 为客人提供免费自行车出行; • 使用可再生能源; • 大堂内设两辆健身脚踏车,客人蹬车可以发 电,发电10瓦可以享受免费午(晚)饭。
• 北美的别墅式居屋? • 一家两套住房? • 人均居住面积越大越好? 想一想土地、材料、能源等限制因素; 想一想我国当前的平均居住水平。
各国人均建筑面积与住宅面积
人均居住面积 (平米/人) 人均建筑面积( 平米/人)
美国 西欧 香港 日本 新加坡 我国
56 33 18 21 25 25
72 40 25 28 30 28
提高生产效率的效果会被消费数量的增加所
抵消,如:
• 汽车效率的改进会被汽车数量的增加所抵消
• 住房效率的改进会被住房的面积扩大所抵消
• 家电效率的改进会被家电数量的增加所抵消
控制消费的数量并不意味着降低消费的质量。
推广绿色消费模式 --摘自“十二五”规划纲要
倡导文明、节约、绿色、低碳消费理念, 推动形成与我国国情相适应的绿色生活 方式和消费模式: • 使用节水产品、节能汽车、节能省地住 宅; • 减少使用一次性用品; • 限制过度包装; • 抑制不合理消费; • 推行政府绿色采购。
要舒适不要奢侈,要消费不要浪费
• 中国的富贵阶层已经形成,富二代的消费 方式是对资源的挥霍浪费; • “在西方,炫耀性消费可能已经过时,但 在中国,奢侈品正在繁荣发展”;(美国 《新闻周刊》网站) • 一些西方奢侈品企业正在竞相“为中国制 造”奢侈品; • 中国人出国旅游的重点兴趣在购物?
循环型消费模式对生产的影响
环境伦理观与普通消费者
• 追求奢侈、阔绰,还是崇尚朴素、节俭? • 如何改变消费模式(衣、食、住、行- --),适应可持续发展的需要? • 能否做到从我做起,从小事做起,从现 在做起?
消费模式需要改变
• 生产引导消费,消费推动生产 • 传统的生产和消费模式浪费资 源、破坏环境 • 可持续发展要求改变生产和消 费的模式
“海尔”的绿色战略体系
• 绿色产品: A++++节能冰箱日耗电量仅 为0.19度,为目前世界上最节能的冰箱; • 绿色企业:绿色原材料,建立产品回收、 再利用体系; • 绿色文化:倡导员工购买低能耗汽车、 改造办公照明系统、利用太阳能等。
引领环保、节能、低碳新潮流, 2010年成为唯一荣获“全球可持续发展成 就奖”的家电企业
城市是新的矿藏 Mining the Cities
在决策过程中环境伦理观 的指导作用
• GDP增长决定一切,还是贯彻实施科学发 展观? • 只考虑个人政绩,还是为人民谋福利? • 只顾一地的利益,还是重视国家、民族、 地球的利益? • 只考虑眼前的需要,还是顾及子孙后代, 千秋万代?
环境伦理观对企业家的影响
• • • • 刘海洋:向黑熊泼硫酸 美国中学生:在猫尾巴上点燃鞭炮 更大的人群:任意捕杀、食用野生动物 世界性犯罪链:藏岭羊的捕杀、羊毛披肩的 加工、销售和消费 • 几乎所有人:有意、无意地伤害其他生物
人类在犯罪,人类应反省,人类必须改变
自身行为
中国古代的<天人合一论>
• 孔子: 天地之性,人为贵 大人者,与天地合其德
• • • • • 占用大片土地 耗用大量水资源 使用的化肥、农药造成污染 消费人群极小 对广大人民群众有害无益
高尔夫球场耗尽北京水资源
• 北京2003年大约有20个高尔夫球场,现在则 有70个; • 中央政府2004年就下令禁止新建高尔夫球场; • 开发商争取到的是开发绿地和公园的许可证, 地方政府对高尔夫球场装着看不见; • 北京附近的一家乡村俱乐部最低会费为10.6 万美元。 (参考消息 2011.7.18)
规律。
党的十八大要求大力推进 生态文明建设
• 树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明 理念; • 必须把生态文明建设放在突出地位,融入经济建 设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全 过程; • 加大自然生态系统和环境保护力度; • 坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展 道路; • 努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
环境保护与可持续发展
• 地球、生态环境与当代环境问题 ----杜鹏飞教授 • 可持续发展的基本理论和环境伦理观 ----钱易教授 • 保护环境的行政、法规、经济和技术手段 ----何苗教授 • 清洁生产 ----张天柱教授
环境保护与可持续发展
第四讲 环境伦理学
生态文明的由来
人与自然关系的变化和冲突:
人类中心主义的代表论点
• 哲学家、科学家笛卡尔提出:“我思故我在”;
• 近代科学革命创导人培根提出:“知识就是力 量”;
• 我国大跃进时代的“豪言壮语”:“人有多大胆, 地有多高产”;
• 我国文化革命时期的口号:“与天斗,其乐无穷, 与地斗,其乐无穷,与人斗,其乐无穷”。
刘海洋现象令人震惊, 但并不孤立
汉代思想家董仲舒论天人合一
天地人,万物之本也。天生之,地养
之,人成之。天生之以孝悌,地养 之以衣食,人成之以礼乐。三者互
为手足,合成以体,不可无也。
赞天地之化育
荀子: 草木荣华滋硕之时,则斧斤不入 山林,不夭其生,不绝其长也; 鱼鳖鳅膳孕别之时,网罟毒药 不入泽,不夭其生,不绝其长 也.
• 春三月,山林不登斧斤,以成草木之 长; 夏三月,川泽不入网罟,以成鱼鳖之 长。 ---《逸周书.大聚篇》 • 竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼; 焚烧而田,岂不获得?而明年无兽。 ---《吕氏春秋》
• 减少食品的过度包装和长途运输; • 特别要控制富裕人群的无节制消费; • 同时注意提高贫困人群的饮食水平和营养水平。
日本人处处想节水
• 采用“高压洗车”法(用高压水形成 雨墙),一次洗车只用1升水; • 居民房顶设有雨水收集装置,净化后 用于浇灌草地、冲洗厕所; • 生活节水方法:洗手、洗碗、洗锅, 召开“生活指导会”进行讨论交流; • 利用泡澡过的水洗衣服。 • (参考消息 2011年6月11日)
240人同时去上班 需要: 177辆小汽车 3辆公共汽车 1辆无轨电车
Mayor Jeremy Harris Ret.
可持续的城市交通系统
• • • • 减少对交通的需求 鼓励采用公共交通工具、自行车和步行 尽量采用可再生能源 合理规划道路系统
巴西Curitiba市的道路交通
20世纪90年代初期一些城市通勤状况
• 关心自己并关心人类:正义原则,公正原则,
权利平等原则,合作原则。
• 着眼当前并思虑未来:责任原则,节约原则,
慎行原则。
人与自然的两种片面观点
过分夸大人类征服自然的力量,强 调人类与自然的对立和人类的主宰
作用----生态唯意志主义;
强调人类对自然的被动适应,要求 人类返回自然----生态唯自然主义。
中国的“天人合一论”是 对世界文明的巨大贡献
2013年3月,联合国环境规划 署第27次理事会通过决定, 在世界各国推广中国生态文 明理念。
世界各国也在生态文明建 设方面有了很多新发展 工业生态学是一门重要 的新学科
生命周期分析: 从摇篮到坟墓—— 从摇篮到摇篮 工业共生代谢-- 工厂甲的废弃物--工厂乙的资源
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