天真的人类学家读后感

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田野工作的世界

——读《天真的人类学家》有感

说真心话,我是真的一点也不了解人类学,直到学了这门课,或者说看了这本书,我才看到了真实的田野工作是怎样的。

这本书给人的感觉很轻松,很不可思议,虽然它是人类学的书,却不是那种枯燥无味的带着很多专业词汇的学术性书籍。这本书总是让我想起另一本我曾经看过的书,那是一本游记,是一位女记者去非洲的经历,这两本书都很有意思,是那种能让人能一口气读完的书,对于那些原著居民的描写都很细致,很真实。

作者的语言非常幽默平实,把多瓦悠人的生活娓娓道来,让我们感觉到了身临其境,似乎也和作者一起到了那个非洲偏远的一角,和多瓦悠人、富来尼人、欧洲人、美洲人等等,进入了另一个世界,开始了另外一种的生活。

书中有一句话是这么说的,“田野工作者的特征包括心情能随时换挡,一旦面临上述情形,就切换心情,让事情去自生自灭。”,人类学家的乐观主义有时候真的是让人叹为观止。

在去喀麦隆的路上,作者巴利经历了好多匪夷所思的事儿:在喀麦隆大使馆,与官僚体系打交道,为了一把剪照片的剪子,几乎所有人都在上天入地的找;把钱存进银行,结果五个月后,才有办法支这笔当时漫不经心存进银行的钱;一出海关,就遭遇了小偷偷相机,其实,说成抢劫更恰当;各种被宰,到最后,作者已接受了冤大头的历史性角色;非洲壮硕肥大男女入夜抢劫的传说;还得了疟疾,幸运的

是有好心的传教士给的药,病终于好了,但食物却被人偷了……简直让人哭笑不得。(此时,我只想插入一个笑哭了的表情)

终于,历经千辛万苦,作者抵达了“他的”部落。

首先要解决的就是语言问题,多瓦悠人的语言是有着四个音调,就是因为音调,作者不知闹出了多少笑话,乱糟糟的打招呼,说错了话什么的。作者还知道了词语“葛思”是“神奇”、“奇迹”的意思,多瓦悠人相信轮回,却把轮回过程解释为加路亚得啤酒,他们认为人是啤酒瓶,必须注满灵魂,死亡后埋葬,就像空酒瓶送回工厂。多瓦悠人对此非常着迷,甚至可以数个小时连续观赏此奇观。

作者在多瓦悠人的部落还发生了一些事情,比如“酋长觊觎我的薄床垫”,“折叠椅是用来招待大人物的”,“铁床用来当传家宝”等等,这些在我们的世界里随处可取的东西,在非洲,在那个神秘的部落,却都是奢侈品,甚至可以当成传家宝。让人感到无语的同时,却有些微微的心酸。

在《天真的人类学家》中,巴利描写了很多仪式的现场。每一次的仪式都可以说是来之不易。要通过大量的交涉、良好的人情才可能获得参观的资格。书中有很多多瓦悠人十分特有的仪式,像割礼、打谷仪式、祈雨活动、头颅祭等等。尤其是割礼,它不仅仅是一个仪式,更是一种他人对自身的认同。只有接受了割礼,才会成为真正的男子(像作者,就被多瓦悠人认为是无性别者,)。而且,同一时间进行了割礼的人,关系都特别好,见面就相互戏谑侮辱,而且可以随意拿取对方的财物。

作者巴利在书中提到过,他有一个女报告人,玛丽约,酋长的三老婆。有一次,巴利将山羊的放屁声误认为玛丽约发出的,还觉得终于有个多瓦悠人的肠胃和他一样烂了。经过这次事件后,作者和玛丽约便产生出了戏谑关系。戏谑关系真的是一种很让人无语的关系,双方可以相互戏弄欺骗,其实,有点像是我们所说的“损友”,两人可以开玩笑,却不会生气。作者也在书中表示,戏谑关系有时非常有趣,有时则十分乏味,因为它完全不考虑你的情绪。

……

在整本书中,作者几乎是毫不掩饰,从不修饰,就像是没有P过的图,充斥了各种赤裸裸的现实。有着所有人类都有的通病,比如贪婪、比如奸诈、比如懒惰……这些真实的“真实”在作者巴利的讲述中变得可以被接受,甚至是有点可爱。在作者的笔下,多瓦悠人即使是耍阴谋也是“光明正大”,这样的“光明正大”却让人觉得亲切,觉得这只是无伤大雅的玩笑。

作者巴利的语言很是幽默风趣,却让我们在大笑之余,按着他的思维不断思索,我们会有各种的“哭笑不得”、各种的“感同身受”、各种的“笑而不语”、各种的“淡淡的忧伤”……这些情绪在阅读与思考之后,不但让我们明白一个人类学家田野工作的真实心情,更让我们学会了对待其他土著人的态度。

读完整本书,再看看书名,我才发现,“天真”这个词真的是很适合用来形容人类学家。人类学家似乎是带着如同孩子一般的天真与好奇,在面对他们所要研究的部落时,他们几乎是对所有的东西都感

到新奇,每当他们有了新发现时,都会开心的就像个孩子一样。或许,这就是书名天真的人类学家的来由吧。

但更难能可贵的是,人类学家无所畏惧,他们在面对各种麻烦与困难,毫不退缩。人类学家那所向披靡的乐观主义,与其说成是乐观,还不如说成是一种韧劲,因为心中有目标,所以才会坚持,才会百折不挠。这种品质几乎人人都在赞扬歌颂,但却在人类学家身上集中体现,作为一种人类学家的公共特征。这真的是很令人费解,人类学究竟有什么魅力使这群人有了这种品质?像这种坚韧而又勇敢的品质一般都是需要后天培养与熏陶的,所以,我真的不明白,人类学的田野工作究竟是怎样激发了人类学家的这种坚韧的品质的。

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