美文摘抄200字加出处

美文摘抄200字加出处

【篇一：美文摘抄200字加出处】

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞

涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这

时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了.

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.

——朱自清《荷塘月色》

人,不能两次踏进同一条河流.一切都在变化,一切都转瞬即逝.移植人

的记忆毕竟是一种很主观,甚至悖于一般自然法则的做法.科幻小说里被冰冻几十年后复活的人,往往面对变幻莫测的现实无所适从.大多沉重的过去和回忆是否会给锐意创新的现实背上沉重的翅膀?丑恶、贪婪、暴虐是否也会一样流传后人,这样“前卫”的技术怎样才能应用于人类爱与和平的事业,值得好好地斟酌思量.

人是复杂的,每个人的记忆都是广阔浩瀚的星空,那无数隐秘矜持的情感,毕竟是不可复制的,也是不能拷贝的.

人生虽然只有几十年,却绝不是梦一样的幻灭,只要追求真理,便得永生.人生不是一支燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它烧得光明炽热,传给下一代的人.记忆,也大抵如此吧.

噢,生命的痕迹……

——1999年高考满分作文《生命的痕迹》

一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也

许你会告诉,他们的结构,他们的成分；如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理.而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生.

人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们

慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给

予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等.这

里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父

母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家

立业,有了更多的.当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会

给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱.

——2008年高考满分作文《生命的意义》

雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来.推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着.——真没

想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!

凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入.转过身来,忽然眼花缭乱,屋子

里的别的东西,都隐在光云里；一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿.——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑.

“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便

坐在窗口下想,——默默的想.

——冰心《笑》

【篇二：美文摘抄200字加出处】

摘自培根《论读书》

读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居

之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判

事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太

盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补

读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用

书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难

作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。

书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须

读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价

值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。

赏析：读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。孤独

寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，书籍可供装饰。处世行事时，

知识能增长才干。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若

要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢的人会驰惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照书本做事是书呆子。求知

可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的

花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往过于泛泛，必须依靠经验才能赋予形态。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用

的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。不该挑剔辩驳

去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，

而应该是为了寻找真理，启迪智慧。书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要细细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书

只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应

当通读，细读，反复读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否

则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。

如果一个人懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩饰无知。读史使人明智，读诗使人

聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来

改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样

道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可

以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这

种心灵上的缺陷，都可以通过读书而得到改善。

【篇三：美文摘抄200字加出处】

又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布

满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。

我是第一个醒来为辰送别的人吗?但愿是而又但愿不是,因为我渴望和星辰悄悄对话，说一些动人的藏在心底的话,但同时我们谁又不渴望

那令人欣喜的知音呢,和他们一起送别辰,,不是更好吗?

辰即将远去了,走到那离我们很远的彼岸，我和亲爱的朋友一起为他

送行,在天际的飘渺中,在梦幻般的思索中......我们大家没有悲伤,除了

那淡淡感伤,因为我们都知道，辰之彼岸还有另一个世界。

5给负笈前行的旅人一盏如豆的灯火

给漂泊江湖的游子一份家园的问候

给旅途失意人一杯浇愁的美酒

给教坛追求者一级攀登的阶梯

给度尽沧桑的过来者一个温馨的讲台

给探求生命的迷惘人一个倾诉的茶座