高二历史10月月考试题
湖北省宜昌市第二中学2024_2025学年高二历史10月月考试题
湖北省宜昌市其次中学2024-2025学年高二历史10月月考试题考试范围:必修三123单元考试时间:90分钟分数:100分一、单选题（每小题只有一个答案符合题意, 本大题共24小题，每小题2分,共48分）1.荀子曾在《王制》篇中毫不模糊地说：“庶人安政，然后君子安位。
……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。
”这反映出荀子A. 游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B. 认为君民关系是相通的,主见强化君主地位C. 从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的须要D. 区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质2.明朝中期，王艮（1483-1541）提出“良知现成”说，并提倡“百姓日用即道”。
从中国文化发展历程看，其思想的师承和后学分别对应A. 董仲舒、陆九渊B. 陆九渊、朱熹C. 朱熹、王守仁D. 王守仁、李贽3.程颐在给程颢写的墓表中说：“周公没，圣人之道不行。
孟轲死，圣人之学不传……（先生）得不传之学于遗经。
”王阳明认为宋儒的格物致知误导世人很久，“致良知”之说“实千古圣圣相传一点滴骨血也”。
这说明程颐和王阳明都A. 主见改造理学B. 重书本轻实践C. 注意道统权威D. 强调学术创新4.1921年5月4日，胡适于《晨报》“五四纪念号”发表文章，引征黄宗羲《明夷待访录》称：“学校不仅是为造毕业生而设的，志向的学校应当是一个造成天下公是公非的所在。
黄梨洲的志向国家里没有国会一类的制度，但他要使学校执行国会的职务。
”由此可见，胡适A. 认为中国革命道路起先发生变更B. 强调五四运动的反帝反封建性质C. 确定了青年学生的民主启蒙精神D. 希望利用传统文化建构民主制度5.明清传世著作颇多，有《本草纲目》《农政全书》和《天工开物》，也有《徐霞客游记》和《天下郡国利病书》，还有文学名著《三国演义》与《红楼梦》。
这些著作体现了A. 明清社会向近代化转型B. 君主专制制度走向衰落C. 封建文明进入总结阶段D. 儒学价值观遭遇到挑战6.楚墓竹简中发觉的战国儒家文献里，“德”被看作是“率民向方”的有效途径，“德”被详细化为以礼乐教化百姓，“先人以德，则民进善焉”。
河南省南阳市第一中学校2024-2025学年高二上学期10月月考历史试题
高二历史一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。
每小题只有一个选项是符合题目要求的。
1．公元前841年，为反对周厉王的暴虐统治，生活于都城镐京内的“国人”彼此联合，掀起了一次声势浩大的政治运动，最终把周厉王驱逐到了彘地。
对此合理的解释是（）A．君主专权体制遭到破坏B．农民起义沉重打击专制王权C．原始民主传统约束王权D．士大夫阶层的救亡意识强烈2．下表可以用来说明英国（）A．传统政治文明中的民主基因B．资产阶级实力薄弱C．资产阶级民主政治的渐进性D．工人运动走向自觉3．1883年，美国国会通过《彭德尔顿法》，将行政从政治中分离出来，建立政务官和文官不同的责任体系，把公开考试、择优录用、价值中立确立为美国现代文官制度的基本原则。
这有助于（）A．实现政治和管理的统一B．避免官僚习气的滋生C．维护政府工作的稳定性D．克服两党制度的弊端4．1982年初，《中共中央关于建立老干部退休制度的决定》正式颁布。
到1985年底，全国已有近46万中青年干部走上县级以上领导岗位。
到1986年底，全国共有137万新中国成立前参加工作的老干部离休。
这（）A．确立了国家公务员制度B．适应了时代发展的人才需求C．变革了党管干部的原则D．体现了精英政治的治理模式5．肇始于宋代的乡约是一种在乡村地区开展的道德教化形式，宋明时期是乡约发展的鼎盛时期，乡约的著述也如雨后春笋般涌现，这些乡约的积极组织者和倡导者都是儒者或儒臣。
“宋明乡约”的兴起发展（）A．体现了士大夫的社会教化理想B．保证了基层秩序稳定C．反映了当时社会阶级矛盾尖锐D．阻滞了国家权力渗透6．7—8世纪，拜占庭帝国出现了诸多“非罗马”现象。
同时帝国进行了大量的法律编纂工作。
这一时期的法律注重实用性，用多部短小精悍、简明易行的小型专门律法代替一部大型法典；在立法中强化基督教信仰地位，实现了法律编纂的全面基督教化。
这些做法（）A．实现了向万民法的过渡B．使基督教成为罗马国教C．适应了帝国转型的需要D．使帝国陷入了严重困境7．唐代在边疆地区设立羁縻府州，其首领皆得世袭，贡赋版籍，多不上户部；清代实行“改土归流”“官不得世袭，事不得自专”。
天津市静海区第一中学2024-2025学年高二上学期10月月考试题 历史(含答案)
静海一中2024-2025第一学期高二历史（10月）学生学业能力调研试卷命题人考生注意：本试卷第Ⅰ卷基础题（77分）和第Ⅱ卷提高题（20分）两部分共97分，卷面分3分。
知识与技能学习能力内容第一单元第二单元材料归纳关键环节易混易错探究拓展分数554520202020第Ⅰ卷基础题（共77分）一、选择题: （每小题2分，共50分。
每小题只有一个正确选项。
）C. 军阀割据混战扰乱政治生态稳定D. 民主政治的社会基础较为薄弱11. 陕甘宁边区各级政府普遍建立了相互制约的收入、支出、保管、审核系统；规定了政府工作人员的薪酬标准，上至边区政府主席，下至乡政府乡长，都不发薪饷，实行最低的津贴制度（每月津贴只有一元五角到五元），其收入不得超过普通工人的工资水平。
这些做法（）A. 表达了全国民众抗战的决心坚定B. 体现了政权建设的人民属性C. 标志着延安建立了社会主义制度D. 实践了实事求是的思想路线12. 除尊孔外，北魏孝文帝还诏祀尧、舜、禹及周文王，诏修尧、舜、禹庙；又祭汉高祖，又遣使祭东汉光武及明、章三帝陵；又遣使祭泰山及华山等。
孝文帝上述举动意在（）A. 学习汉朝的治国理政经验 B. 传播儒家礼制文化C. 彰显政权的华夏正统地位D. 推动鲜卑民族汉化13. 戊戌变法期间，李鸿章在信中称：“朝廷锐意振兴，讲求变法，今日明昭多由康有为、梁启超等怂恿而出，但法非人不行，因循衰惫者，岂有任事之才，不过敷衍门面而已。
”据统计，在开始变法后的103天，先后发布的诏令就有184条之多，这些措施彼此不配合，又无后续准备。
这些反映出维新派进行的此次变法（）A. 触犯到守旧派的利益B. 未能促进国人的觉醒C. 经验不足且急于求成D. 缺乏深厚的社会基础14. 改革开放40多年来，中国社会发生了翻天覆地的变化，“制度创新”是发展引擎，一条重要途径就是“试点”。
包产到户、包干到户等改革都是从“试点”开始探索，形成可推广的经验，最后上升为总体性的制度成果，在全国大范围铺开。
2023-2024学年湖北省武汉情智学校高二10月月考历史试题
2023-2024学年湖北省武汉情智学校高二10月月考历史试题1. 公元前3200年到公元前3000年之间是这种文字的早期阶段，只被少量使用。
公元前2600年左右，此类文字的使用量增加。
公元前500年左右，该类型的文字成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。
古人用这种文字（）A．书写了克里特文明的辉煌B．记录了种姓制度的缘起C．写出目前所知最早的史诗D．记载了马其顿帝国东征2. 在中世纪西欧，庄园领主大部分出身武士，他们往往聘请管家替他们打理庄园，管家一方面负责安排庄园里的生产经营活动，处理与庄园外部的经济往来关系；另一方面负责会计组织，考核各项财务收支情况，并对库存财物进行管理。
这表明当时西欧（）A．封君封臣关系逐渐松弛B．商品经济发展速度较快C．庄园主与农奴矛盾缓和D．地方经济秩序有所规范3. 1498年，哥伦布在伊斯帕尼奥拉岛的日记中写道：“这片土地上什么都有，尤其是面包和肉。
除了葡萄酒和衣服外，什么都不缺。
我们在这里的每个人都有两三个印第安人服务，还有狗帮忙打猎。
”这段日记可以用于研究（）A．世界贸易重心以及欧洲贸易中心的改变B．大地是球形的理论C．新航路开辟与殖民扩张之间的逻辑关系D．新航路开辟的动因4. 下表为16—18世纪中国金银比价表，表中数据的变化（）C．利于商品流通规模的扩大D．反映出传统小农经济日益衰微5. 为争夺繁荣的亚洲贸易，诸多贸易公司纷纷成立，彼此相互竞争而无法一致对外，荷兰共和国有鉴于此，在1602年强迫它们合并成一个商业组织，荷属东印度公司由此诞生。
荷属东印度公司掌握贸易垄断权，凡是未加入该公司的企业，均不得在亚洲做买卖。
据此可知，东印度公司（）A．是荷兰唯一的对外贸易窗口B．利用资本输出实现海外扩张C．促成资本主义世界市场形成D．是早期资本主义扩张的手段6. 美国宪法规定，总统在接到国会递交的议案10日内恰逢国会休会，使总统无法将议案退还时，该议案不能成为法律，这称为“搁置否决权”。
2023年高二10月月考历史考试完整版(内蒙古包头市第四中学)
选择题（题文）某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。
甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的是A. 甲——儒、乙——墨、丙——法、丁——道B. 甲——道、乙——儒、丙——墨、丁——法C. 甲——儒、乙——法、丙——墨、丁——儒D. 甲——道、乙——墨、丙——法、丁——儒【答案】B【解析】根据材料和所学知识可知，甲是一种天道和效法自然的思想，属于道家思想；乙强调等级秩序，属于儒家思想；丙主张节约浪费，属于墨家思想；丁强调整齐统一，属于法家思想，故B项正确。
选择题孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，对此合理的解释时A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想C. 儒学思想植根于久远的历史传统D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝【答案】C【解析】本题考查了汉代儒学的相关内容。
《尚书》等五经是孔子编订的典籍，而《论语》则是孔子的弟子和再传弟子所记录的孔子的言论，属于后人编订。
汉代将《尚书》等五部书尊为经典主要是因为儒学在汉代成为正统思想，而儒学思想植根久远，“五经”是早期儒家思想的集中体现，《论语》是记载孔子言行的著作，因此《论语》不在五经之中，故正确答案为C项。
“五经”主要记载了古代的礼乐制度，不是阐发孔子的儒家思想，所以A项说法错误；汉代儒学是在孔子的儒学思想基础上发展而来的，并没有背离，所以B项说法错误；焚书坑儒使儒家思想遭受重创，但并没有因此而断绝，从汉代儒家思想成为正统思想即可得知，所以D项说法错误。
【要点解密】汉代“外儒内法，剂之以道”的治国理念的形成1．形成过程（1）经过春秋战国时期的动荡，实现统一后的秦朝，难以用儒家思想实现大统一，而法家思想却能收到较好的社会效果。
广西壮族自治区贵百河武鸣高中2024-2025学年高二上学期10月月考试题历史
2023级“贵百河—武鸣高中”10月高二年级新高考月考测试历史（考试时间：75分钟满分：100分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、准考证号填写在答题卡上，并将条形码张贴在指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、单选题（本大题共16小题，每题3分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1．《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则曰伯舅。
同姓小邦，则曰叔父；其异姓小邦，则曰叔舅。
”王国维认为：“异姓之国……以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟甥舅之亲。
”这反映出西周时期（）A．神权迷信在政治生活中的影响减弱B．构建起中央对地方的垂直统治C．政治权力分配与血缘关系联系紧密D．华夏民族国家封建化进程加快2．《尚书》记载，“先王有服，恪谨天命……今不承于古，罔知天之断命”。
春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。
这些记载表明，春秋时期（）A．王权传承方式更动B．民本意识已经出现C．农民社会地位提升D．仁政思想得到践行3．自汉武帝以来，实行经义决狱，后又兴起以经注律之风。
《晋书·刑法志》载：“叔孙宣、郭令卿、马融、郑玄诸儒章句，十有余家，家数十万言。
凡断所当由用者，合二万六千二百七十二条，七百七十三万二千二百余言。
言数益繁，览者益难。
天子（魏明帝）于是下诏，但用郑氏章句，不得杂用余家。
”上述现象（）A．适应了法律儒家化的需要B．奠定了中国人治社会底蕴C．开启了法治和德治的结合D．体现了中华法系的优越性4．如表为宋代书院的课程设置情况。
江苏省盐城市五校联考2024-2025学年高二上学期10月月考试题 历史(含答案)
2024/2025学年度第一学期联盟校第一次学情调研检测高二年级历史试题（总分100分考试时间75分钟）注意事项：1.本试卷中所有试题必须作答在答题纸上规定的位置，否则不给分．2.答题前，务必将自己的姓名、准考证号用 0．5 毫米黑色墨水签字笔填写在试卷及答题纸上．3.作答非选择题时必须用黑色字迹 0.5 毫米签字笔书写在答题纸的指定位置上，作答选择题必须用 2B 铅笔在答题纸上将对应题目的选项涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持答题纸清洁，不折叠、不破损。
第Ⅰ卷 (选择题共 45 分)一、单项选择题：（本大题共15个小题，每小题3分，共45分．在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求，请在答题纸的指定位置填涂答案选项.）1. 秦朝在中央设置管理民族事务的“典客”，汉武帝设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族，元朝在中央设置管理吐蕃事务的宣政院，明朝直接控制、委派流官管理的少数民族地区增加，清朝在边疆全面推行郡县制，强化边陲管理。
中国古代边疆治理（）A. 受到“大一统”观念指导 B. 注重边疆的“拱卫”作用C. 采用与内地相同管理体制D. 完成了农耕游牧文明融合2. 有学者指出，通过科举制，大量出身低微贫寒的士子，可以通过科举使本人以及家庭的社会地位得到晋升，科举提供了一条在最大可能的范围内选拔人才的途径，也为社会下层分子提供了一条上进的途径，真正做到了“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
该学者意在说明科举制（）A. 弱化了中央对地方的控制B. 利于扩大封建政权的统治基础C. 实现人才选拔的公平公正D. 有效提高政府官员的执政能力3. 公元前597年，楚国在邱之战大胜。
有人建议楚庄王将晋军的尸骨筑成京观，向后世展示武功。
庄王却引用《周頌》的诗句，说有“蔡暴、戢兵(藏兵)、保大、定功、安民、和众、丰财”七德才称得上“武”，自己一条也不具备，有什么可以向后人展示的呢? 这反映出楚王（）A. 认同华夏文化B. 维护礼乐制度C. 确立霸主地位D. 谋求国家统一4. 钱穆说：“秦人统一，此期间有极其重要者四事：一、为中国版图之确立。
浙江省杭州市四校联考2024_2025学年高二历史上学期10月月考试题
考生须知：1．本卷满分100分，考试时间90分钟；2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号（填涂）；3．全部答案必需写在答题卷上，写在试卷上无效。
一、选择题（本大题共28小题，每小题2分，共56分。
每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求，不选、多选、错选均不得分）1．在对三星堆遗址考古探讨中，既发觉大量与中原地区类似的青铜器和玉璋、玉琮、玉戈等，又有众多独特的青铜神像、金杖、神树等，其独特的祭祀行为，包括“燔烧”、器物分层等也特殊罕见。
这可以用于印证A.华夏民族认同观念已经产生C.中华文明多元一体基本特征B.古蜀文明已经超越中原文明D.早期国家中心集权特征明显2．西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序······晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。
”据此推想，战国时期A.社会经济的发展促使上层建筑发生变革B.周朝传统的政治秩序起先被破坏C.大的诸侯国力图号召和限制中小诸侯国D.儒家思想适应了兼并斗争的须要3．秦始皇在折服岭南的过程中，曾把“贾人”“尝有市籍者”“治狱吏不直者”“诸尝逋亡人”“赘婿”等七类人，迁移至落后的岭南地区。
到汉初，岭南出现了番禺、合浦等商业性都会。
由此可见，秦始皇的举措A.禁锢了社会阶层的流淌C.有利于经济重心的南移B.促进了边疆地区的开发D.突破了工商食官的格局4．中国古代某书籍被认为是稍晚于马王堆医书的宏大的医学著作。
全书分《素问》和《灵枢》两部分，以系统、全面而精辟的科学理论奠定了中医学的基础，成为人类医学史上的不朽之作。
该著作是A.《黄帝内经》C.《唐本草》B.《伤寒杂病论》D.《本草纲目》5．有学者认为“假如没有一个成熟的有力气有影响的社会阶层（士族）的存在，假如没有一个丢失了权威但尚余确定号召力的皇统存在，假如没有民族冲突特殊尖锐这样一个外部条件，都不会有江左百年门阀政治局面。
高二月月考历史试题 Word版含答案
2022届高二年级10月份历史科目月考试卷考试范围：必修三专题一~专题四；考试时间：90分钟；命题人：徐鑫昌分卷I一、选择题(共24小题,每小题2分,共48分)1.有先秦思想家认为“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。
据此可知这位思想家强调（）A．君主无为而治 B．强化血缘等级 C．推行礼乐仁政 D．实行严刑峻法2.面对乱世，孔子周游列国，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前，对出现这一现象的主要原因表述最准确的是（）A．春秋时期王室衰微，礼崩乐坏 B．当时各国忙于争霸，无暇接待孔子C．孔子的思想不适应春秋时期的时代 D．孔子及其弟子都是没有实权的文人3、《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。
这体现的主要思想是（）A.因果报应B. 天人合一C. 君权神授D. 天人感应4、《汉书。
董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想( )5、清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。
这表明，宗谱的纂修（）A. 反映了科举制度的导向作用B. 体现了儒家思想观念C. 维持了士族家庭的血统纯正D. 确立了四民社会结构6、从朱熹开始，宋代的陆九渊（江西人）、明代的王阳明（渐江人）等，所有划时代的大思想家皆出自南方，要找一位能和他们媲美的北方大思想家并不容易、顾炎武（江苏人）、黄宗羲（浙江人）、王夫之（湖南人）等对明末清初的思想和学术具有深远影响的先觉者，同样是南方人，材料主要反映出 ( )A．理学官方哲学地位强化 B．南方社会经济影响突出C．政治重心南移趋势明显 D．政府海禁政策有所松弛7、明清时期，儒家思想中带有早期民主思想色彩。
究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于（）A．抗清斗争高涨 B．宋明理学兴盛C．商品经济的发展 D．西方思想的影响8、以“异端”自命的明代著名思想家李贽,一生屡遭迫害,最后系狱,自刎身死。
2023-2024学年四川省绵阳市江油市太白中学高二10月月考历史试题
2023-2024学年四川省绵阳市江油市太白中学高二10月月考历史试题1. 清代，督抚正式成为三司之上的地方大吏，但朝廷仍以中央官员差遣形式委派督抚任职，同时督抚之间职责又有交叠，互为监督。
这反映了（）A．清代地方官制冗杂B．中央权力下移C．地方治理效力提高D．监察制度发展2. 内廷指的是皇宫里面皇帝的私人随从组成的机构。
汉武帝时期，内廷的地位越来越高，内廷一开始是政府正式官署的下属机构，后来内廷的首领是“大司马”，大司马奉命可以领导尚书，他在政府里的实际权力就超过了丞相。
这反映出（）A．“汉承秦制”已被完全放弃B．相权削弱，皇权得到了加强C．完全破坏了三公九卿制D．新行政中枢确立3. 春秋战国时期有“师保”“辅贰”之制。
“天生民而立之君有君而为之式（卿佐），使师保之，勿使过度”，设“师氏”之官，“掌以诏王”，即“告王以善道”；又设“保氏”之官，“掌谏王恶”。
这些举措（）A．反映出分封制的渐趋瓦解B．说明中央尚未实现权力高度集中C．利于保障政治的正常运作D．折射出统治集团内部的权力争夺4. 亚里士多德记载当时希腊普遍流行的政体“正如人们谈论风向时，只有北风和南风，其他都是二者的变体，政体亦是只有两类，即民主制和寡头制”；在不同城邦之间，民主制和寡头制的深刻矛盾导致雅典和斯巴达斗争不止，并最终导致伯罗奔尼撒战争的爆发。
对此解读正确的是（）A．两种政体都建立在对奴隶专政的基础上B．斯巴达寡头政治下公民丧失参政的权力C．雅典鼠疫决定了伯罗奔尼撒战争的结果D．伯罗奔尼撒战争的本质是希腊政体之争5. 1296年，教皇卜尼法斯发布训令，未经教皇同意禁止任何国家的教士向君主纳税。
1301年，法国国王腓力四世首次召开法兰西三级会议，寻求民众的支持，宣称卜尼法斯是一名应该从教廷中开除的异教徒和罪犯。
据此可知（）A．工商业的发展推动法国权力结构发生异变B．法国由封君封臣制向议会制共和转变C．王权与教权的矛盾推动法国民族意识觉醒D．打破教会思想束缚引发欧洲宗教改革6. 1762年，英国议员约翰•威尔克斯创办了《苏格兰人》报。
2022~2023年高二10月月考历史考题(四川省成都石室中学)
选择题春秋战国时期，诸子百家政见各异，但其理论目标都在论证“治道”。
这说明诸子学派A. 具有较高的政治热情B. 共有相似的政治诉求C. 主张对社会革故鼎新D. 高度重视社会伦理道德【答案】A【解析】从材料中的“诸子百家政见各异，但其理论目标都在论证‘治道’”来看，各家都热衷于探讨治国理政的方法和策略，说明诸子学派具有较高的政治热情。
故答案为A项。
从材料中的“政见各异”来看，B项说法错误，排除；并非所有学派都主张“革故鼎新”，也有主张回到从前，排除C项；儒家高度重视社会伦理道德，并非各派都是如此，排除D项。
选择题孔子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
”孟懿子问孝。
子曰：“无违。
”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝子我，我对曰，无违。
”子又曰．“三年无改于父之道，可谓孝矣。
”由此可见A. 孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面B. 养、敬、无违已成为当时社会的道德标准C. 传统孝道思想是维护封建专制制度的工具D. 孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容【答案】A【解析】试题本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及材料的理解能力。
题干道出了孔子为代表的儒家思想中对孝的三个标准，所以A正确；B既然是问孝，说明当时没有形成统一的社会道德标准，排除B;C中封建专制制度表述错误，孔子的时代是奴隶社会的春秋时期，排除C；D孝属于仁的一部分内容，排除D。
选择题战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A. 孟子B. 韩非子C. 墨子D. 荀子【答案】D【解析】试题解析：本题学生需抓住关键词“礼义”“法”“刑罚”，结合所学知识可知，荀子强调礼法并用，因此D符合题意。
而A只体现了“礼义”，B只体现了“法”，C与此无关。
学生需注意荀子的特殊身份，及他的思想受到了法家的影响。
选择题墨子提出“视人之国若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若视其身”。
高二10月月考(历史)试卷含答案
高二10月月考（历史）（考试总分：100 分）一、单选题（本题共计25小题，总分50分）1.（2分）1．关于中国姓氏起源，古人在分析时说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于字，则盂孙叔孙；氏于事，则巫乙匠陶；氏于居，则东门北郭。
”由此推论，王、侯、公孙等姓氏应源自A．爵位B．官名C．谥号D．行业2.（2分）2．朱熹说，“今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处，不知不自觉，自然醒悟”。
陆九渊则说：“读书……只以晓文义为是，只是儿童之学，须看意旨所在”。
他们的根本分歧在于A．明“理”的方法 B．读书的方法 C．明“理”的目的 D．读书的目的3.（2分）3．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是A. 宗法血缘制度逐渐瓦解B. 仁政理念深入人心C. 程朱理学成为统治思想D. 陆王心学日益兴起4.（2分）4、孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是A.“仁”B. “心外无物”C.“理”D. “格物致知”5.（2分）5. 宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才C．树立理学的统治地位 D．规范社会秩序，实现社会和谐6.（2分）6.孟子曾批判某家学说：“是无父也。
无父无君，是禽兽也”。
司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是A．儒家的“仁政”思想 B．墨家的“兼爱”思想C．法家的“刑不避大夫”思想 D．荀子的“性恶论”思想7.（2分）7.荀子曾提出“从道不从君”的观点，这表明荀子A.认为天行有常，人道有为B.把君臣关系置于“礼”这一最高原则下C.反对君主实行专制统治D.主张实行“仁政”和德治8.（2分）8.台湾作家柏杨认为：中国文化似一条壮观伟大的河流，但是到了14世纪，“它终于淤塞成一个酱缸，构成一个庞大而可哀的时代”。
2023-2024学年四川省成都市简阳实验学校(成都石室阳安学校)高二10月月考历史试题
2023-2024学年四川省成都市简阳实验学校（成都石室阳安学校）高二10月月考历史试题1. 有学者指出：“商代的鄙（都城之外七十至一百里内称蒿、鄙等）虽处于最高政治区域的边缘，但它并不是一个孤立的邑，而是处于边鄙群邑的中心地位，故其属下亦有数量不等的小邑。
”由此可见，商代“鄙”是A．最高级别的地方行政区域B．天子直接控制的行政区域C．远离政治中心的外服区域D．方国部族的统治中心区域2. 在商代，各方国的臣民都是为各地方伯所有，并不为商王所拥有，商王要想征召方国臣民必须通过方伯。
西周分封的一个重要原则是“受（授）民受（授）疆土”，这就打破了诸侯、贵族所有不为商王所有的局限，使得诸侯之臣也成了周王之臣。
这表明，分封制的推行A．瓦解了诸侯国的宗法秩序B．强化了西周的中央集权制度C．拓展了西周王朝统治疆域D．有利于周王天下共主的形成3. 周王室与同姓诸侯或同姓诸侯之间的外交辞令中，“父”被用于年龄较低贵族对年龄较长贵族的称呼。
战国之后，将“父”与“兄”“老”“师”等词连缀，用于非血缘关系的长辈，这是“父”的进一步泛化。
这种变化（）A．体现了儒家伦理体系的内涵B．表明礼乐制延伸至底层C．说明社会宗族推进社会变革D．有利于促进社会的团结4. 汉代官吏任用，有一限制，地方长官定要由中央派，太守如是，县令也如是。
但郡县掾属，必得本地人充当。
不过辟用掾属的权，则在长官手里，这叫做“辟署”。
材料表明了A．分工协作，提高行政效率B．分割相权，加强君主专制C．分权制衡，中央权力至上D．权力分割，中央地方配合5. 据学者研究，西汉孝廉及岁举、特举，除少数人因民间舆论支持而入仕外，大多数是通经入仕。
东汉时期，民间舆论对人物仕进的支持作用十分显著，并体现出国家所倡导的主流意识形态。
这一变化反映了东汉（）A．乡论与国家意志相结合B．儒家思想日益世俗化C．社会各阶层的流动加强D．延续了原始民主传统6. 宋真宗景德四年（1007年）十二月，“京城河南草场遗火”，侍卫步军副都指挥使命令附近的殿前司虎翼军“以近便营兵救扑之”，而殿前司却以不归统属而要求“当俟诏旨”。
重庆市万州二中2024_2025学年高二历史上学期10月月考试题
重庆市万州二中2024-2025学年高二历史上学期10月月考试题留意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡对应位置。
写在本试卷上无效。
一、选择题（本题共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
）1. 公元前632年，晋文公召集齐、秦等国军队战胜了楚国。
战后，召集诸侯盟会，还派人把周天子召到温地。
孔子编撰《春秋》时，违反秉笔直书的史书传统，将此事记载为“天王狩于河阳”。
对此说明合理的是A. 《春秋》作为史书是不行信的B.孔子反对一味地固守传统做法C. 孔子想以此维护周天子的尊严D. 孔子意在强调晋文公遵守礼制2.春秋战国时期,儒家尊礼,主见“为国以礼”;道家“非礼”,认为“夫礼者,忠信之薄而乱之首”；法家否定礼治,提倡法治。
这从本质上反映出当时A.礼崩乐坏,须要重建社会秩序B.私学兴起,民间思想异样活跃C.思想自由,百家争鸣局面形成D.诸侯争霸,分封秩序起先瓦解3.以黄老之学为官学的稷下学官, 是齐国君主问政及学者争论国事的场所。
孟子曾两次来齐, 在稷下治学,“游事齐宣王，宣王不能用”;后来，荀子却在稷下学官三为祭酒(学宫之长)。
对此合理的说明是A.孟子秉持性善学说B.黄老之学退出历史舞台C.荀子忠实儒学正宗D.儒学在争鸣融合中发展4.孔子说，君子在与他人保持和谐友善的同时还能坚持独立思想而不苟同于人，小人习惯于附和苟同别人的观点，但内心深处却并不友善。
后世儒者常常以此诫勉君臣，这体现出儒学A.重视人格独立和思想自由B.具有维护社会秩序的作用C.提倡与人为善、社会和谐D.具有调整政治关系的功能5.老子指责“圣人不仁，以百姓为刍狗”的现象；墨子怒斥“今王公大人至其国家之乱,社稷之危”；孟子认定推翻暴君是正义行动；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实赐予抨击。
浙江省杭州市精诚联盟2023_2024学年高二历史上学期10月月考试题含解析
A. 察举制B. 编户制C. 刺史制D. 上计制
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单选题，据题干可知是推断题，据材料时间信息得出准确时空是汉代。出土的简牍《集薄》涵盖了行政建置、农业、民政、财政等方面的统计情况，而上计制是关于统计仓库存粮、垦田、赋税和户口数的制度，因此是汉代上计制的依据，D项正确。察举制是汉代选官制度，与材料不符合，排除A项；编户制是统计户口的制度，与材料不符，排除B项；刺史制是汉武帝时期实行的监察地方的制度，与材料不符合，排除C项。故选D项。
3. 罗纳德·塞姆在其著作《罗马革命》中提到，“显贵们不仅警惕地把守着进入元老院的门槛，他们还试图垄断执政官这一职位……罗马共和国，所谓的罗马人民的公共财产，自始至终都是一个空洞的名号。”由此可知罗马共和国（ ）
A. 元老院已经名存实亡B. 政治具有贵族寡头特征
C. 公民被剥夺了参政权D. 执政官掌握了最高权力
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是罗马共和国（西方）。根据材料“显贵们仅警惕地把守着进入元老院的门槛,他们还试图垄断执政官这一职位”可知,罗马共和国的元老院和执政官都被贵族垄断,这说明罗马共和国的政治具有贵族寡头特征,B项正确;材料反映的是元老院被贵族垄断,并不是名存实亡,排除A项;材料未涉及公民的参政权,排除C项;材料未涉及执政官的权力,排除D项。故选B项。
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可以得出准确时空是周朝（中国）。材料不涉及周天子权力集中问题，而且据所学可知中国早期政治制度的特点之一是最高统治者尚未实现权力的高度集中，C项不符史实，材料中不能体现，符合题意，选择C项；据材料“周人继承了殷商对于祖灵保佑的重视”可知，周人重视神灵，当然也包括周天子，因此王权与神权相结合能在材料中体现，不符题意，排除A项；据材料“血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。”可知周朝非常重视血缘关系，B项正确，不符题意，排除B项；据材料“血缘及其应有的远近分别是社会秩序的本源。”可知，周人重视以血缘关系构建等级秩序，D项正确，不符题意，排除D项。故选C项。
2022~2023年高二10月月考历史(四川省成都市第七中学实验学校)
选择题在中国古代史上有两个时期思想文化非常活跃，并且是在政治、经济领域出现了新变化的时期，它们是A. 春秋战国时期和秦汉时期B. 秦汉时期和宋元时期C. 宋元时期和明末清初时期D. 春秋战国时期和明末清初时期【答案】D【解析】根据所学知识可知，春秋战国时期的百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动。
这一时期社会发生了巨大变革，经济上井田制崩溃，封建经济迅速发展；政治上周王室衰微，分封制瓦解。
明清时期，封建制度衰落，资本主义萌芽出现；这一时期的思想家对传统儒学进行批判地继承，使我国传统文化重新焕发了生机；秦汉时期和宋元时期在政治、经济领域没有出现新变化；所以正确答案选D。
“人性之善，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。
”这句话出自下列哪位思想家之口A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 庄子【答案】B【解析】从材料“人性之善”中可以看出，材料中的思想家主张性善论；根据所学知识可知，孟子主张性善论，故B项正确；孔子主张对鬼神要敬而远之，故A项排除；C项主张性恶论，排除；庄子主张“逍遥”的人生态度，故D项排除。
选择题先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。
儒家与法家主张的共通之处是（）A. 重农抑商B. 强调制度与秩序C. 厚古薄今D. 重视道德与人伦【答案】B试题本题考查灵活运用所学知识和比较问题的能力。
儒家注重等级和名份，倡导“为政以德”，强调“仁”“礼”，注重贵贱有序的等级秩序，法家主张用法制来维护社会秩序，B项是儒家和法家的共通之处。
重农抑商是商鞅提出的，A项只符合法家；厚古薄今是道家和儒家的主张，法家主张变革，认为“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”，C项错误；D项只符合儒家。
选择题美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。
他写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）贤能主义（meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家【答案】C试题本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
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2013年10月高二历史月考试题一选择题（共30小题，每题2分，共60分）1、东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求A．①③ B．②④ C．①②④ D．①③④2、儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有广泛传播④封建教育对儒家思想的大力传播A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④3、《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。
”《左传》中记载：“夫民，神之主也。
……民之所欲，天必从之”。
《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。
”以上资料的共同点是A.体现了中国古代的人文精神B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐C.说明中国古代没有宗教和神学D.说明了中国古代要求统治者重视民意4、南朝吴均在《齐春秋》中记载：“有病邪者，以问欢（人名）。
欢曰‘君家有书乎？’曰‘惟有《孝经》三篇。
’欢曰：‘可取置病人枕边，恭敬之，当自瘥（治愈）。
’如其言，果愈。
后问其故，欢曰：‘善禳祸，正胜邪，故尔。
’”这则故事反映了A．儒家经典在民间被神圣化 B．儒学正统地位开始确立C．思想界出现三教合一趋势 D．儒学影响中医治疗方法5、在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④6、有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是A．孔子B．董仲舒C．朱熹 D．陆九渊7、“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。
当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
”古代希腊和中国的哲学思想相通的是A．以人为本，关注社会B．反对迷信，蔑视神权C．民主权利，渊远流长D．思想一统，法律至上．8、（2013·北京文综·15）秦汉以来儒家思想不断发展。
下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是①《春秋繁露》②《四书章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》A．①②B．②④C．①③D．③④9、从欧洲中世纪大学兴起初期的课程设置看，它包括文、法、医、神等学科，而神学和神学院的“七艺”占有重要地位，可见A．科学与神学和世俗需要与宗教信条在大学内充满矛盾B．基督教会和宗教学说有广阔的包容性和博大的开放性C．自由探索的学习精神和科学研究的实验精神成为主流D．大学教育已经成为国家教育体系中重要有机组成部分10、伏尔泰说：“如果在英国仅允许有——一种宗教，政府很可能会变得专横：如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。
”伏尔泰所要表达的观点主要是A．教随国定B．信仰自由 C．反对宗教信仰 D．因信称义11、马丁·路德在一次布道中说：上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物，乃在于信仰。
他说的“外物”包括①神职人员②苦修行善③阅读《圣经》④购买“赎罪券”A．①③ B．②③ C．①②④ D．①③④12、关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”材料反映了这场宗教改革（）A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定宗教信仰C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威13、赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。
”由此可见宗教改革从本质上说是（）A．反教皇的宗教斗争 B．反君主的民主革命C．反宗教的民族革命 D．反封建的政治斗争14、亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。
”针对这一现象，18世纪设计出解决方案的历史文献是A．《权利法案》 B．《论法的精神》C．《社会契约论》 D．《天演论》15、西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。
文中的空白处是( )A．智慧和德行B．民主与科学 C．金钱与权力 D．法律与宗教信仰16、在启蒙运动中，流传着一句名言：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。
”这句话反映了启蒙思想家A．主张限制王权，保障议会自由 B．提倡君主立宪，提倡言论自由C．宣传权利平等，争取政治自由 D．反对教权主义，倡导信仰自由17、一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是A．文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度”B．启蒙运动——理性主义——“人非工具”C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命18、“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。
民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。
夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。
……夫曰共举之，则且必可共废之。
”材料认为“民”与“君”的关系与哪位西方启蒙思想家的主张最为相似？（）A．卢梭 B．伏尔泰 C．康德 D．孟德斯鸠19、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中，第三大定律的思想集中体现为（）A．三权分立说 B．天赋人权C．社会契约论 D．法律平等20、文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。
在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
下列搭配错误的是（）A．薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊 B．伏尔泰——自然权利学说C．卢梭——私有制是人类不平等的起源 D．康德——宣扬理性与自律21、孟德斯鸠说：“中国是一个专制的国家。
它的原则是恐怖。
在最初的那些朝代．政府的专制精神也许稍微差些；但今天的情况却正好相反。
”下列最能够反映引文中“今天的情况却正好相反”含义的史实是A．唐朝完善三省六部制 B．明朝废除丞相制度C．元朝行省制度的建立 D．清朝设置军机处22、启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，这主要是为了( )A．打破教会的思想控制B．宣扬资本主义生产方式的合理性C．清除近代自然科学发展的思想障碍D．启迪人们的反封建意识23、（2013·天津文综·3）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是( )A．民主共和B．贵族共和C．君主立宪D．君主专制24、某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
”引文所想表达的深层含义是A. 理性思考引领社会进步B. 哲学意识支配世界繁荣C. 近代科学追求王权公平D. 启蒙运动倡导阶级平等25、法国国家图书馆珍藏着一个小盒子，里面保存着伏尔泰的心脏，盒子上有伏尔泰的一句话：“我的心脏在这里，但到处是我的精神。
”伏尔泰之“精神”的实质是( )A．主张上帝至高无上 B．提倡进步和理性C．实行开明君主制 D．主张天赋人权26、英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦，“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。
这位古希腊哲学家的另一个重要思想是（）A．人是万物的尺度B．理念论C．逻辑三段论 D．美德即知识27、文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。
”这句话体现了（）A．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征B．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度28、史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。
史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。
以下选项对上述材料的理解最为恰当的是A．史学家甲关注历史的延续和连结B．史学家乙侧重历史的新异和变迁C．两位史学家的解释并无明显差别D．两位史学家论述视角有较大不同29、人文主义之父彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对于我来说就够了。
这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。
”这说明他①反对信仰基督教②推崇自由、平等、博爱③追求现世的幸福④代表新兴资产阶级利益A．①②B．②③C．②④D．③④30恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念二材料题（共三大题，第31题12分，第32题14分，第33题14分）31、书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。
阅读材料，回答问题。
材料一为学者，必有初。
小学终，至四书。
话语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟干者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，于思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，自讲求。
-——《三字经》材料二若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著《人体结构》，一本是哥自尼所著《天体运行之道路》。
——桑戴克《世界文化史》(1)材料一中涉及了儒家的哪些主要思想？（2分）这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（2分）(2)材料二中两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？（4分）(3) 关于人文知识和科技知识在社会发展中的作用，有人认为前者重要，有人认为后者重要，谈谈你的观点并说明理由。