陈果 爱情观
2023复旦陈果的语录
2023复旦陈果的语录2023复旦陈果的语录11、浪漫不是我们通常所认为的一种物托,浪漫是一种罕见的美丽和崇高甚至神圣的情感。
2、一个人再好,他不心疼你一点用都没有。
3、孤独者对环境没有刻意的要求,因为他是自己的一份心境,不管在任何环境,孤独者依然能够做到和敬清寂,无论何种环境他可以做到与环境相和谐。
4、生命之所以起舞,是因为你的生命实在是值得庆祝。
5、朋友不会取消孤独,而是教会你如何更好的领受孤独,让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的,因为有朋友的同在感、精神的默契感。
此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
6、人和人之间要保持距离,距离产生美。
靠的太近,我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里,太近太近,水波就越会互相干扰。
7、人的一生,从生到死,始终伴你的左右的只有你自己。
8、真正的朋友是二人世界。
我们很安静,但是不冷清。
多一个人就难免会有不能讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
9、在他最失落、最狼狈的时候,你还是想拥抱他,还是想吻他,这个才叫作深情。
10、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础,也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
11、人感到笨拙,不是在把一件事情搞砸的时候,而是接二连三把很多事情都搞砸。
12、当你终于脱胎换骨,一定会感谢曾经的孤独。
13、把有意义的事变得有意思,把有意思的事变得有意义!14、你要自己能够直面自己的困境,并且,如果你不能改变你的命运,那就恭顺的领受这份命运吧!这就是与生命的和解,这是一种高贵的顺从的姿态,这是一种大气的姿态。
15、有一天我们的肌体都会坏掉,都会不怎么听话,没关系,让你的精神向着光,不断地成长,不断的越来越真,越来越善,越来越美丽!16、我们大可以活成我们自己,活得更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。
但至少你会更喜欢你自己。
17、真正你要失去一个朋友的时候,你是没法洒脱的。
18、所有伟大者的共性,就是心存诚意。
陈果:真正的爱情不是两个人简单相加,而是产生化学反应
陈果:真正的爱情不是两个人简单相加,而是产生化学反应
陈果:真正的爱情不是两个人简单相加,而是产生化学反应在《好的爱情》这本书里,陈果把斯滕伯格的爱情理论做了通俗的解读,爱情中的三大元素:激情、理解、践行,一个完整、美好的爱情,必须要有这三大元素,缺一不可。
爱情的第一元素:激情
激情是什么?就是,有这么一个人,点燃了你的爱意,使你产生了浓浓的兴趣和好感,你情不自禁地受到吸引,他的魅力让你无法抗拒;一看到他你就会心跳脸红,你移开了你的目光,却怎么也移不开你的心;当他出现的时候,空间会发生凹凸,其他人都只是背景,只有他一个人凸显在背景之外。
用四个字形容就是:怦然心动;加一个限定就是,捉摸不透。
然而,如果要点透呢,其实就是人大脑的化学反应。
就是对方表面上、你能感觉到的东西,比如外貌、身材、声音、眼睛、手指等等,让你的大脑“异常开心”,你就喜欢上他/她了。
所以,激情能持久吗?如果是单纯的激情呢,确实很难长久,所以还有第二大元素。
爱情的第二元素:理解
不管你认不认同,爱来自于理解,就像如果你不了解自己,你也不知道怎么爱自己。
真正的爱,一定源于真正的了解。
对一个人了解的深度,就决定了你爱他的深度。
在你理解他、懂他的过程中,有一件细思极恐的事情在悄然发生,就是:你会越来越懂你自己——你越来越看清什么使你心动,什么是你的心之所爱,你越来越明白自己是个怎样的人。
你深爱的品质,往往就是你渴望成为的自己。
读《好的爱情》有感_心得体会
读《好的爱情》有感阅读完陈果老师的《好的孤独》,接着读了《好的爱情》这本书。
在这本书中,陈果老师在一个人对自己、对恋人、对朋友以及对信仰的过程中产生的疑问和误解做了自己独特的分享,特别是对爱情的分析很精彩,里面有很多问题引人思考。
《好的爱情》中陈果老师对于爱的定义是:只有当一种情感高于我们自身生命的价值时,它才是爱。
爱是一团精神与另一团精神的亲密拥抱,是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。
在爱中,世界就是你,我也是你,全然融为一体。
陈果老师认为爱情的三大元素是:激情、理解、践行,这三个元素缺一不可。
在激情来临时,对一个人的感觉是说不清道不明的,想要去更加的了解她,了解她的爱好,了解她的性格乃至于生活,慢慢对她产生一定的理解,如果你空有一份心意,只是口头的说说而已,从未行动起来,那么这份爱情仅仅也就是这样。
真正的爱情,并不是说你必须成为我要求的样子,而是我用心去读懂你的内心,明白你的想法,并且理解你的想法。
“你见过他最美丽的时候,也见过他最糟糕,最丑陋的时候;你见过他最能干。
最得意的时候,也见过他最失落、最狼狈的时候。
在他最失落、最狼狈的时候。
你还是想拥抱他,还是想亲吻她,这个才叫做深情。
你见过他最光明的样子,也见过他最黑暗的样子,当你见到他最黑暗的样子,你还是愿意接受他,并且爱他,这个才叫做深情。
你真的懂他,懂他是个什么样的人,懂他的好与不好,懂他那些和你不一样的地方,懂他很不完美,但你还是爱这样一个不完美的他,爱他这个真实不完美的人,这个才是真正的深情。
”好的爱情就是长久的爱情,而长久的爱情,就是要一次又一次地爱上同一个人。
随着年龄的增长,每个人都在不断的变化,而我们要去接受这一切。
即使千变万化,对于两个真正相爱的人确实始终如一。
复旦陈果的语录
复旦陈果的语录复旦陈果的语录11.要试图去寻找一个完美的人,因为在完美的人身边你是多余的。
爱情不是你和一个完美的人相爱了,爱情是爱了你之后他才完美2.什么叫爱情?就是在爱情当中哪怕输,我也要爱,也要认真,这才是爱情。
爱情是个高格调的东西,它不是一种征服欲的实现3.我们大可以活成我们自己,活得更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。
但至少你会更喜欢你自己4.爱自己,就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人,并且用喜欢的方式度过一生5.老夫老妻的爱,像空气,不需要有语言的交流,却重要到不可替代6.爱情就像一个不解之谜,你似乎没有什么特别,却成了我别无他求的唯一;你也谈不上什么明艳照人,但对我而言确是那样无以轮比的美丽7.你不喜欢这个世界,你不喜欢你的生活,其实你往下挖,挖到底,一定是你不喜欢现在的这个你。
所以一切自爱必会带来热爱生活8.激情永不消退的秘诀就是:一次又一次的爱上了同一个人9.不是世界离你远了,是你离自己的心远了10.很多东西放到时间里去看就能看清楚。
要么越走越远,要么越走越近11.纯洁的友情有没有?有!但它要求双方的内心都是纯洁的,不含杂质12.漂亮的人到处都是,美的人寥寥无几13.你有权讨厌我,我有权做我自己14.决定你我能否成为朋友,不是你,也不是我,而是时间15.当你活成一束光的时候,他要是接近你,就是接近光;不管你愿意不愿意,你都会温暖到他,你都照亮了他。
16.狂欢是一群人的寂寞,孤独是一个人的狂欢17.真正的朋友之间不是常联系也没有关系,隔上两三年,电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的,因为一旦不联系,他们会断。
18.真正的朋友是二人世界。
我们很安静,但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题,这就是一种分心,从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤19.如果你把朋友当做了男女朋友的备用,那你就侮辱了友情和爱情20.人和人之间要保持距离,距离产生美。
复旦女神陈果的10句经典爱情语录!(建议收藏)
复旦⼥神陈果的10句经典爱情语录!(建议收藏)⾔⾏⾃如,便是优雅。
当⼀个⼈真正悦纳⾃我的时候,他就有了深深的⾃信,就会变得真正的优雅。
所以⼀个真正爱⾃⼰的⼈,⼀个真正活出⾃⼰的⼈,就如同⼀束魅⼒之光,能吸引同样优秀的⼈,结识真正的知⼰好友。
——陈果1.什么叫爱情?就是在爱情当中哪怕输,我也要爱,也要认真,这才是爱情。
爱情是个⾼格调的东西,它不是⼀种征服欲的实现。
2.爱有很多种滥⽤,⼈们总是在⽤爱的名义绑架,真正的爱不是把你变成我想让你成为的⼈,真正的爱是深刻的了解你,然后让你成为你⾃⼰。
3.要跟⼀个⼈长久爱情就是⼀路保持,⼀路同⾏。
如果你的精神上发展得⽐他快,等等他,拉拉他,这才叫做⾝体⼒⾏去爱她。
不要让他离你在精神上太远,因为爱情就是⼼灵的结合,⼼要是⾛远了,爱情就散了,就淡了。
有真爱,你如果不是真正了解⼀个⼈你根本没有资格说你爱他。
的⼈的同时成为⼀个可爱的⼈,尽可能活的美⼀点。
6.爱⼀个⼈其实就是希望他幸福,所以当他也爱你的时候,你也爱他的时候,那么他的幸福就是和你在⼀起。
有⼀天如果你们分⼿了,他不爱你了,如果你还爱他,那么你爱他的⽅式就是给他幸福。
但这个时候他的幸福就是没有你的幸福,你这个时候爱他的⽅式可能就是成全他。
7.你不喜欢这个世界,你不喜欢你的⽣活,其实你往下挖,挖到底,⼀定是你不喜欢现在的这个你。
所以⼀切⾃爱必会带来热爱⽣活。
了,深到⾻髓⾥去了。
因为太深了,所以表⾯上你是看不出来的。
绝,与世隔绝的爱不是真爱。
10.因为我⾃爱,我遇见了美好的你;因为你爱我,所以我遇见更好的⾃⼰。
好的爱情:陈果的爱情哲学课
演讲人
2021-10-04
01 摘抄
摘抄
关于爱情
一个人“自信”的力量只能来自于自我清醒的自知之 明和由此而来的自我内在坚定的信念,与他人无关。
情不同于爱。“情”是惆怅,“爱”是力量;“情”是欲 望,“爱”是生命;“情”是趣味,“爱”是信仰。
爱情关系当中,没有非常鲜明的我,没有非常鲜 明的你,但是有一个非常鲜明的我们。
不喜欢你,但是,至少你会更喜欢你自己。 你要让自己活出真正的自信、真正的自由,你要真正地喜欢你自己,这 个时候你就会散发出一种感染力,这份感染力才是一种真正的正能量 一切自爱必会带来对生活的热爱,而一切厌世,追根溯源,往往是出于 自我厌倦 把有意义的事情变得有意思,把有意思的事情变得有意义
我人生的终极目标就是,当我有一天离开这个世界的时候,我能像维特 根斯坦一样,对身边的人说:“告诉他们,我度过了幸福的一生。”
4.
摘抄
信仰与文化
AB
“信仰”并不能 完全等同于“宗 教”。它们之间 存在着一定的差 别,当然也有着
Байду номын сангаас密切的联系。
无所谓你知不知, 只求我知我安, 然后天知地知。
把我说给你 听
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
我自风情万种,与世无争 当你活成你自己,当你活成真实的你,也还是有人喜欢你,也还是有人
我们活在这个世界上,是大多数人的一团印象,是少数几个人的一个烙印。
自我人生的实现
1. 我过得好,我也希望你过得好;我过得不好,我也希望你过得好;哪怕我过得
不好,只要我可以,我还是会尽力帮你过得好。
2. 3. 看世界是重要的,但是探索自己也是重要的,所以向内向外都要有了解,然后
陈果夫妻相处之道
陈果夫妻相处之道
陈果是一位备受瞩目的人物,他和太太之间的相处之道也是备受
关注的话题。
陈果夫妻的爱情之路经历了许多风风雨雨,但他们一直
相互支持和信任着。
首先,陈果和太太的相处之道是互相理解和支持对方。
他们尊重
对方的选择和决定,并总是寻求彼此的支持和帮助。
他们会坦诚交流,听取对方的想法和意见,从而更好地相互了解和理解。
在相处中,他
们会思考对方的需求,并尽可能地为对方提供帮助与支持。
其次,陈果夫妻在日常生活中依然保持激情。
即使是在婚姻长期
的日子里,他们依然会把激情和浪漫保持在婚姻中。
他们会花时间约会,一起去旅行和探索新事物,让彼此始终感到新鲜和兴奋。
此外,
他们也会尝试新的事物和兴趣爱好,相互激励,使彼此成长和发展。
再次,陈果夫妻相处之道的一个重要特点是忠诚。
他们相互信任,保持忠诚和诚实,不会轻易背叛对方。
即使面临困难和挑战,他们坚
定不移地支持和排斥所有诱惑。
另外,陈果夫妻通常会共同制定目标和规划未来,因为他们相信共同的目标使他们更加互相鼓励和支持。
他们会同时努力工作,实现自己的职业和生活目标,并在日常生活中支持对方。
陈果爱情观经典语录
陈果爱情观经典语录
陈果是一位出色的电影导演和编剧,她的作品涵盖了许多不同的主题,其中包括了人际关系和爱情。
她的电影和语录都表达了她对于爱情和人际关系的深刻理解。
以下是陈果的一些经典爱情观语录:
1. 爱情就像一盒巧克力,你永远不知道下一个会是什么味道。
2. 爱情不是等待,是经营。
在日常的生活中,我们应该用心经营爱情,让它不断地成长和壮大。
3. 爱情不是占有,是欣赏。
当我们爱一个人时,我们应该珍惜他/她的存在,而不是试图掌控他/她。
4. 爱情不是索取,是给予。
在爱情中,我们应该愿意付出和奉献,而不是只想着得到。
5. 爱情不是完美,是包容。
我们的伴侣不可能是完美的,我们应该接受和包容他/她的缺点。
6. 爱情不是逃避,是面对。
当我们面对困难和挑战时,我们应该共同面对,而不是逃避和放弃。
7. 爱情不是束缚,是自由。
在爱情中,我们应该尊重对方的自由和个性,而不是试图束缚和限制他/她。
8. 爱情不是热情,是平淡。
在日常的生活中,我们应该珍惜平淡的生活,不断地积累感情。
陈果的这些经典爱情观语录,深刻地表达了她对于爱情和人际关系的理解和认识,希望能够给人们的爱情观带来启示和启发。
复旦大学陈果-关于爱情
关于爱情-复旦大学陈果同时说到爱情的话,目前为止我相信没有人可以自信地说,我对于爱情是洒脱的是自如的,我觉得没有能做到这一点,如果他碰到真爱的时候,如果真的有一个人真的做到了,那我的解释是你尚未情到浓处。
所以在我们讨论爱情的过程当中,就理论层面我们会越来越觉得自己无知,当然就实践层面,我们很有可能觉得自己无能为力,很无能。
但是我希望大家至少能够包括一点,那就是当我们面对爱情的时候,我们是真诚的。
而且我无法传授大家一些关于恋爱当中具体的技巧是什么,比如说如何抛眉眼,如何摆Pose,这个太难了。
但是我可以告诉大家,如何尽力去建立一个健康的,并且完整的爱情观。
因为有一句俗话告诉我们,你这一次的恋爱失败,并不说明你下一次的恋爱会失败。
但是如果你的恋爱观是失败的,那么著名你每一次恋爱都会是失败。
所以我们课的目的是为了帮助大家去清醒地认识到,什么样是健康的爱情观,怎么样是健全的爱情观?如何在爱情的过程当中既要保持清醒,保持理智,但同时也保持那一份热情。
我们一直都说初恋是非常重要的,但是很多人对于这句话都有误解,大家都会说为什么初恋是重要的,是不是因为初恋是第一次所以它特别重要,是不是意味着第二次,第三次的恋爱对象,就要比第一次的恋爱对象,初恋情人更逊色?这完全是一种误解。
我们说初恋是重要的,这话完全正确,但是它为什么重要?是因为在此之前你的恋爱史是空白。
但是由于你有了初恋,你的爱情序幕由此揭开。
更重要的是,你的初恋情人他的恋爱态度直接地导致了你的恋爱观的产生和形成。
所以有很多同学当他的初恋失败的时候,他往往会发现他对于爱情的观念是扭曲的,他要么就觉得世界上没有珍爱,干脆大家都玩玩算了,要么就觉得世界上有真爱,但它不属于别人,它不属于我,因为那太难了。
就爱情我们很难就正面说些什么,而且在跟大家讨论这个话题的时候,我也不想作为一个世外高人,站在一个出世的角度,脱俗的角度,然后告诉你们如何谈恋爱,指点江山,我没这个能力。
好的爱情:陈果的爱情哲学课读书赏析读书笔记3000字
好的爱情:陈果的爱情哲学课读书赏析读书笔记3000字长久的爱情,就是一次又一次地爱上同一个人。
复旦名师陈果,用哲学的方式告诉你,怎样的爱情才更长久!每个人都向往爱情,但是却少有人懂得如何真正去爱。
很多情侣看起来明明很相爱,但最后却还是要分开。
这就是因为,我们可以用一秒钟爱上一个人,但却不懂得如何用一生去爱TA。
好的爱情,不是互相占有,而是共同成长。
当我们用心感受爱,培育爱,我们就能在精神上一路同行。
当我们每天都变得更好一点,并用心发现对方的改变,我们就能参与对方生命的成长,一次又一次地爱上同一个人。
这就是令爱情长久的秘密,千变万化,又始终如一。
翻开本书,感受爱情的艺术,爱情的学问,让爱永远不会被时间所打败。
好的爱情:陈果的爱情哲学课读书赏析读书笔记陈果《好的爱情》一书书评这本书,书名为好的爱情,但不仅写了如何爱他人,更写了如何爱自己,和自己更好的相处,从而与这个世界相处,以何眼观实世界,就观到何种世界。
无论是爱他人还是爱自己,我们都需要理解与倾听,这两者其实是分不开的,在爱他人的过程中你会加深对自己的了解,并在这个过程中不断完善自己。
好的爱情,是两个人共同成长,一路同行。
人无完人,没有人生而完美,爱情就是是两个不完美的人,共同创造一个完美的关系。
关于爱别人:1.情与爱的区别:情是轻盈的,如天上的云般多变,古语有云:多情者也是寡情之人。
与之相反,爱是厚重的,坚韧的,能经得起时间的考验。
2.感动与心动的区别:感动之爱,是理智对情感的说服,是“你对我太好了,我应当爱你”,而心动之爱,是理智情感的自然统一,是自然流露的真性情。
3.真爱源于真正的了解。
杨绛先生曾说过:我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者。
我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度。
理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦。
读书笔记·《好的爱情》(陈果)
读书笔记·《好的爱情》(陈果)1. 爱自己,就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人,并且用喜欢的方式度过一生。
2. 当你用爱自己的方式去对待他人,这便是爱情、友情、亲情、博爱最本质的起源。
3. 只有当一种情感高于我们自身生命的价值时,它才是爱。
爱需要一个人心甘情愿地用生命来垫付那极高的成本。
爱就是这样一种义无反顾、心无旁骛、自我奉献,所以爱的对象怎么可能多得起来呢?哪怕仅仅是对一个人的爱,通常就足以燃尽我们的所有,包括我们自己。
4. 爱是一团精神与另一团精神的亲密拥抱,是一个灵魂与另一个灵魂的彼此共生、相互归属。
在爱中,世界就是你,我也是你,全然融为一体。
5. 爱集中了这世上最多的“绝对”,虽然我们常说“绝对”的东西不存在——爱是绝对忠诚、绝对无私、绝对纯粹、绝对真诚、绝对深刻、绝对永远、绝对美好、绝对幸福……爱,是绝对的爱。
6. 伟大的歌德对爱的解读是:“我爱你,但那与你无关。
”一个能专注地“我爱你”,而不计较“你爱我”的人,其心灵的力量无比强大。
7. 爱的本质是什么?“我爱你”这句话,其实是在说——我爱你的灵魂。
所以当你的肉体老去了,我还是爱你的灵魂。
当你有一天变得面目全非了,我还是能在人群中,用我的灵魂辨认出你的灵魂。
8. 不要试图去寻找一个完美的人,因为在完美的人身边,你是多余的,完美的人不需要别人。
所以,爱情不是你和一个完美的人相爱了,而是他爱了你之后,他才更趋完美了。
爱情就是两个不完美的人,共同创造一个完美的关系。
9. 死亡是强大的,最终能带走所有人的鲜活生命,而堪与死亡相抗衡的唯一对手,便是“爱”。
死亡不能带走爱,不能稀释爱,不能消灭爱。
相反,爱超越了生命,所以超越了死亡。
10.不同的身体,同一个灵魂,独立而相爱。
我们可能在各干各的事情,但是空气当中有一种我们的共振,只有非常非常敏感的人才能感觉到我们的这种共振,这就是不同的身体,同一个灵魂。
11.爱的最高境界,除了“为爱而死”,还有“为爱而生”。
爱的公开课
听陈果老师关于爱情的公开课今天看了复旦大学陈果老师关于爱情的公开课,联想到大一的思修课上面,我们老师讲的相关课程。
发现老师与老师之间的差距真的不是一点点。
听陈果老师的课,让我对爱情,对于什么是正确的爱情观,有了更丰富的认知。
虽然人们都说,爱情是与理性无关的,如果非要在爱情中加上理性的话,爱情就不纯粹了,爱情的可贵之处就在于它的纯感性。
但是,就像陈果老师说的,爱情只是在激情阶段的时候,是感性的,脱离一切的,好像整个世界都只有对方一个人,其他都是虚空的,然而,激情只是爱情的最初阶段,很小的一部分。
爱情中真正重要的是如何把这段爱情维护下去,使激情变成温情延续。
因此,我希望我和我的爱人,都可以有理性的爱情观,有把这段感情维护下去的智商与决心。
下面是她讲课的内容,与我的笔记。
关于初恋初恋是重要的,并不代表你第二段,第三段爱情对象会比第一段逊色。
只是因为初恋它终结了你之前的恋爱空白,而且,初恋对象的爱情观直接影响了你自己爱情观的形成。
失恋的人通常会出现两种怀疑,一种是觉得世界上没有真爱,一种是世界上有真爱,但是那不属于我。
而这都是错误的爱情观。
她说的一句话我决定一生铭记:当我们面对爱情的时候,至少是真诚的。
关于几个混淆1、爱与被爱的混淆我们常常会把一个爱的问题,错误的理解成了一个被爱的问题。
如果把爱情比作一个服务的话,我们经常是在索取服务而不是在主动的奉献服务。
我们在恋爱的时候经常考虑的常常是以下的问题:如何让他只爱我?如何让他更爱我?如何让所有的人都爱我?而不是他需要我为他做什么?我怎样才可以帮到他?我怎样做菜可以让他感受到我的爱?因此,我们在这个世界里面疲于追逐如何让自己被更多人爱的资本,努力使自己显得更可爱。
而这个可爱经常就被偷换概念为漂亮的外表,幽默的谈吐,得体的举止……这一系列的社会评价标准。
我们努力用各种优秀的要素武装自己,试图用尽所有的办法让别人更爱我,却忘了真正获得爱并不是因为你外在标准的提高,不是那些易衰老,易流逝的东西。
复旦大学陈果老师爱情观精华修订稿
复旦大学陈果老师爱情观精华集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]爱情就像很多人类本质精神一样,我们根本无法用理性的语言和逻辑推理来谈论它。
爱情的发生本身是个奇迹,而当理性碰到奇迹的时候,往往就显得特别束手无策。
两个人原本是毫无瓜葛的,丝毫没有关系的。
但是在碰撞之下竟然能够燃烧出最热烈的火焰,甚至能够长相厮守,而且父母也靠边儿站了,因为这个时候你最亲密的就是你的爱人。
而这个人原本跟你是八竿子打不到一起的,没有任何血缘关系。
所以我想了半天也想不出,这世界上还有什么有比爱情的发生更加让人费解又更奇妙的事情。
1. 因为要备这个课,我翻阅了很多书。
第二本书就是弗洛姆写的《爱的艺术》,这是本非常精彩的书,在九十年代和八十年代的时候,这本书在复旦的学生里面几乎是人手一册。
所以我强烈建议大家去看一下这本《爱的艺术》,我相信,每个人看的时候都会有自己的心得的。
同时,我还查阅了《马克思恩格斯全集》。
因为当我遇到人生困境的时候,第一,我会查《新华字典》,去查一下它的基本概念是什么。
第二,我就去看一下《圣经》,大家知道这是我的专业,因为我想看一下被人奉为先贤的耶稣他是怎么说的。
第三,我立刻就去查《马恩全集》。
而且很幸运的是每一次我都能找到我需要的答案。
2.说到爱情的话,我相信目前没有人能说我对于爱情是洒脱的,是自如的。
我觉得没有人能够做到这点,当他碰到真爱的时候。
如果真的有人这样做到了,那我的解释是——你尚未情到浓处。
所以,在我们讨论爱情的过程当中,就理论层面,我们会越来越觉得自己无知,当然就实践层面,我们会觉得自己无能为力,很无能。
但是,我希望大家至少能够保证一点,那就是当我们面对爱情的时候,我们是真诚的。
欺骗,是对人的情感的最大伤害。
在宗教里面,不论是哪个宗教,欺骗是个重罪。
因为你不但在伤害别人,在拒绝别人,在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚,同时,你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智,把别人当成一个傻瓜在耍。
最新《好的爱情:陈果的爱情哲学课》读书笔记精选
?好的爱情:陈果的爱情哲学课?读书笔记初读陈果的作品,感慨如能在初高中建立人生观的阶段拜读此本将会意义更大。
?关于爱情?更像是一本人生哲学书,懵懂时期的人生观建立大多受初中语文老师的影响,大学有幸观得陈果视频。
那份洒脱随性的人生态度从言语中尽显。
那是带着光芒的教学。
陈果对爱情的描述,是爱情本身的样子。
她将感觉转换成文字,确实就变得生动具体。
视线从朦胧变得逐渐清晰。
当有人把你抓不到理不清的思绪变得有逻辑条理。
那种感同身受的感觉就会油然而生。
她说,自由不是无所欲为,挥霍无度。
是不管你身处何种生活,都能沉着不迫,安然自在。
这样对自由的解释让我突然觉醒。
原来我所期待的自由,太过狭义。
她说,成熟不是八面玲珑,左右逢源。
是处事的沉着,心灵的清澈和心胸的坦荡。
这种大家风度,是何等的修为才能到达。
我之前以为的成熟就是不为大事小情乱了分寸,是不轻易抱怨和尊重别人的每个选择。
我只能说自己还需要成长。
她说,真诚才是处世之道,才是大师风范。
可现实生活中身边有太多的围城,我们互相设置防线。
把自己保护在狭小的`空间。
她说,做人要最好的状态是达观中正,兼容并蓄。
宽厚的关爱他人,不图回报。
我很久前觉得人与人之间最理想的状态就该互相关爱,互相奉献。
但设身于社会这个大池塘中,是清是浊自有选择。
印象最深的两句话也是文末陈果自己人生的语录,一是“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负〞,二是“我自风情万种,与世无争〞。
这两句也太贴合我自己的人生想要到达的高度,共勉。
我做的几处笔记,反复看起来觉得还是很有滋味。
开始第一遍读完全本觉得脑袋很空,好似当时得到的养分又干了。
所以又一遍两遍多变的看笔记,慢慢就形成了一条汲取的养分线。
突然茅塞顿开,读书都容易忘记,何况学习。
人的记忆力是曲线消散的,所以需要反复的练习〔题外话〕。
觉得每次读了一杯好书做个笔记,做个自己的书评很有意义。
这是反观全文的时机,也是真正从中学习的好方法。
同时提醒自己读书不仅仅是读,是能从书中形成自己的一套体系。
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关于爱情复旦大学陈果教授主讲今天我们要讨论的话题是关于爱情 就像我上次预告的一样 我原本以为之前讨论爱国 然后讨论道德 讨论传统文化 那都是一些比较沉重的话题。
终于等到讨论爱情了 所以我觉得这个主题应该非常飞扬 这个主题应该充满了玫瑰色的浪漫色彩。
但是 当我在备课的时候 我发现我的这个进程异常艰难。
因为我不知道 对于爱情我能说些什么 因为大家知道 爱情它就像人类很多本质的精神一样 比如哲学、比如信仰、比如道德、比如灵魂。
我们根本就没有办法用理性的语言、或者是逻辑的推理来谈论爱情。
就像我们没有办法用理性的语言和逻辑的推理来谈论上述这些话题一样。
而且当理性碰到奇迹的时候 往往就显得特别束手无策。
但是 大家知道 爱情的发生它其实就是个奇迹啊。
因为两个人原本是毫无瓜葛的 丝毫没有关系的 但是就这两个人碰撞之下竟然能够燃烧出最热烈的火焰 甚至很过分的是 竟然能够长相厮守 而且父母也靠边站了 因为这个时候与你最亲密的就是你的爱人 而这个人原本跟你是完全八竿子打不到一起的 而且没有任何血缘关系的。
所以我想了半天也不知道这世界上还有什么比爱情的发生更加让人费解 但是又更奇妙的事情。
所以当我们用人类的语言去描述爱情的时候 我们会发现大多数人要么是用诗歌去描述 去形容 要么用是用小说去想像 去构建一个爱情世界。
但是大家知道我们的语言是属于理性的语言 是可以用它来描述数据的语言 所以我们如何用这种语言来分析我们的爱情 这真的是个难题。
所以在这里呢要跟大家打一个前兆 就是如果在我们上课的过程当中 就我一己的力量没有办法把一个爱情问题解释的非常透彻的时候 我非常欢迎大家参与 你可以课后来跟我们一起讨论。
同时 也请大家做好一个事先的心理准备 那就是我们的语言太有限了 太有局限性了 所以在描述热烈的爱情的时候 往往会显得很苍白无力的。
而且有必要说明一下 因为当我在备课备爱情的时候 自然而然 我也会把它映射到我自己 然后我回忆了一下 在过去的二十多年里面 在实践层面上实在是太欠缺 远不足以丰富来传授大家些什么。
所以我们今天讨论的关于爱情的任何话题 那都是单纯理论层面的。
而且即便是理论层面 它也并不是我的个人原创。
不瞒大家说 因为要备这个课 我翻阅了好多书。
然后包括有一本叫做《爱的艺术》 这本爱的艺术是古罗马人奥维特写的 但是我发现他的那个《爱的艺术》 因为大家知道在古罗马 艺是指的手艺 术是指的技术 所以他的《爱的艺术》完全是讲如何去泡妞 那发现这本书对我来说没有用。
于是第二本书就是Fromm写的《爱的艺术》 这是本非常精彩的书 在九十年代和八十年代的时候 这本书几乎在复旦的学生手里面是人手一册 所以我强烈推荐大家去看一下这本《爱的艺术》。
我相信每一个人看的时候 你都会有你的心得的。
同时我还查阅了《马克思恩格斯全集》。
因为当我出现人生当中任何困境的时候 第一我会查新华字典 去查一下它的基本概念是什么。
但是第二 我就去看一下圣经 因为大家知道这是我的专业 我想知道 被人们奉为先贤的耶稣他是怎么说的。
然后第三我立刻就去查《马恩全集》。
而且很幸运的是 我竟然每一次都能找到我需要的答案 所以这是我向大家隆重推荐的。
那么说了这么多呢 我是为了让大家明白一点 就是虽然我是站在讲台上跟大家侃侃而谈爱情 但是我本人并不是一个具有敏锐洞察力的爱情理论家。
当然在实践领域上面 绝对不是百花丛中过 片叶不沾身的游刃有余的情圣 千万不要把我当成情圣。
我所能做的 只是作为一个跨时代的 或者跨国界的一个传声口 一个转达者。
把前辈和前人的一些思想跟大家分享 并且告诉你们在我的生活当中 我的所见所闻。
同时说到爱情的话 目前为止我相信没有人可以自信地说 我对于爱情是洒脱的 是自如的 我觉得没有人能够做到这点 当他碰到真爱的时候。
如果真的有一个人这样做到了 那我的解释是 你尚未情到浓处。
所以在我们讨论爱情的过程当中 就理论层面 我们会越来越觉得自己无知 当然就实践层面 我们很有可能觉得自己无能为力 很无能。
但是 我希望大家至少能够保证一点 那就是当我们面对爱情的时候 我们是真诚的。
而且我无法传授大家一些关于恋爱当中的具体的技巧是什么 比如说 如何抛媚眼 如何摆pose 这个太难了。
但是我可以告诉大家 如何尽力去建立一个健康的并且完整的爱情观。
因为有一句俗话告诉我们 你这一次的恋爱失败并不说明你下一次的恋爱会失败 但是如果你的恋爱观是失败的 那么就注定你的每一次恋爱都会是失败。
所以我们的课的目的 是为了帮助大家去清醒地认识到什么样是健康的爱情观 什么样是健全的爱情观。
如何在爱情的过程当中 既要保持清醒 保持理智 但同时也保持那一份热情。
我们一直都说 初恋是非常重要的 但是很多人对于这句话都有误解。
大家都会说为什么初恋是重要的 是不是因为初恋是第一次 所以它特别重要 是不是意味着第二次、第三次的恋爱对象就要比第一次恋爱对象、初恋情人更逊色 这完全是一种误解。
我们说初恋是重要的 这话完全正确。
但是它为什么重要 是因为在此之前你的恋爱是空白 但是由于你有了初恋 你的爱情序幕由此揭开 更重要的是 你的初恋情人 他的恋爱态度 直接的导致了你的恋爱观的产生和形成。
所以有很多同学 当他的初恋失败的时候 他往往会发现他对于爱情的观念是扭曲的。
他要么就觉得世界上没有真爱 干脆大家就玩玩算了 要么就觉得世界上有真爱 但它属于别人 它不属于我 因为那太难了。
对爱情 我们很难就正面说些什么 而且 在跟大家讨论这个话题的时候 我也不想作为一个世外高人 站在一个出世的角度 脱俗的角度 然后告诉你们如何谈恋爱 指点江山 我没这个能力。
而且当我们接下来讨论的众多话题当中 我会罗列几个在爱情领域当中比较纷繁芜杂、比较让人容易搞不清楚的混淆之处。
但是当我在罗列的过程当中 这些问题 它都具有我们时代精神的标签 它是我们的时代性所规定出来的。
所以 我也不能免俗。
当我在讨论这些问题的时候 它同时也是我个人的困惑。
1.爱与被爱那么关于混淆呢 首先第一个最容易混淆的 是爱与被爱。
当我备课备到这里的时候 我心里在想下面肯定有同学心里在想 老师 如果你说我搞不清楚爱跟喜欢也许很正常 然后我搞不清楚爱情跟友情的初级阶段也许也很正常。
但是 你如果说我搞不清楚爱和被爱 那么要么我高估了你 要么你低估了我。
确实是这样 从字面来看 爱和被爱太容易搞清楚了。
但是一旦当人们陷入爱情 一旦当人们进行爱情的实际操作的时候 我们会发现 大多数人是搞不清楚的。
而且更夸张的是 爱与被爱的混淆并不是我们这个时代的特性 它几乎是每个时代的通病。
怎么回事呢 就比如说当我们陷入爱情的时候 很少有人会考虑如下的问题 那就是 我怎么样才能够真正的去爱我的女朋友或男朋友 怎么样才能够真正的、恰到好处的去关心到他 他需要什么样的感情 我能不能提供 或者 也很少有人会考虑这样的问题 怎样才能够在爱情的过程当中 让我自己变得更加豁达 变得更加大气 更加大度 让我更懂得尊重 更懂得包容 更懂得关心 更懂得奉献 大家可以扪心自问一下 恋爱中的你 或者还未进入恋爱的你 当你碰到爱情的时候 你会怎么去思考 这些问题你真的会去考虑吗 但是大多数人有下列的问题是必然会考虑的。
第一个是 如何才能够使他只爱我 第二个是 如何才能使他更爱我 保持健康 我也很爱你啊 第三个问题是 如何才能够使大家都爱我 这个很正常 你不要认为那是贪心。
因为每个人 你在社交活动当中 你的一举一动都是为了让大家更喜欢你 至少在制造你被爱的可能性。
第四个问题是 如何才能够使我自己作为一个爱的宠儿 被爱包围着 大多数同学 在碰到爱情的时候 首要考虑的是这样的一个问题。
所以我们很容易就发现了这样一个问题的存在 那就是爱的问题已经转变成了被爱的问题。
这样有什么样的结果呢 如果举一个不太恰当的例子 如果把爱比成是一种服务的话 那么大多数在恋爱中的人 他很少去考虑如何为别人提供良好的服务 如何去为他分忧解难 如何在他众叛亲离的时候 基于我对他的深刻了解 我始终给予他默默的、但是坚定的支持和关怀。
我们很少去提供这样的服务 但是我们经常会需要别人为我们提供这样的服务——这又是一个被爱的问题。
于是乎为了让人们更爱自己 为了让自己更讨人喜爱 所以我们大家都努力着使自己显得更可爱。
怎么样使自己显得更可爱 那就是使自己更符合大众文化的普遍口味——使自己更美 使自己身材更好 使自己更开朗 使自己有更多笑话 而且 使自己更性感。
那么对于这样的各项能力的提升 男士们有他们的选择。
首先 男士们的选择基于社会的评判标准 那就是首先要取得成就。
所以男士们会在社会允许的条件下最大限度的使自己强有力 使自己富有 使自己健壮。
当然这个强有力跟权利直接挂钩 富有跟金钱直接挂钩 健壮跟性感直接挂钩。
那么女士们也很简单 也是社会的评判标准第一位嘛 使自己美丽。
所以才会有这么多的化妆品 所以化妆品的价格始终都那么高 而且美容院开了一家又一家 很少有倒闭。
而且大家都去健身 都去锻炼 然后都去练瑜伽 都去练肚皮舞 然后去进行仪表的修饰 穿着入时 这是女士们采用的策略。
当然还有男女通用的一些选项 那就是在谈吐上 我们要幽默风趣 在举止上要高雅 而且还要乐于助人 还要谦虚 要诚实 更重要的是 我们的这一些优点的展现 还得显得不矫揉造作………… 你看 所有的人 都在为了赢得大家的喜爱 努力用各种优秀的要素来武装自己 使我自己变得更有魅力 因为普遍的常识当中 大家的基本观念当中都认为 如果喜欢我的人越多 就说明我越有魅力 就说明我越强大 说明我越美。
但是 这个问题其实非常值得商榷 真的是这样吗 其实我们往往忽略了一个事实 当一些东西需要我们去证实的时候 它是不是正好就证明了这个东西本身就值得怀疑 当你需要通过别人的追求来证明自己的魅力的时候 这是不是本身就证明你没有自信 当你需要一个爱的对象 一个爱人 在你的面前要不断的说我爱你 这个时候 是不是正好证明你内心深处有很强烈的自卑感 你对这份爱十分不确信 所以你需要通过他的口水来打消你的疑虑——这也是个问题。
但是 马克思他告诉我们 什么样的情况下你才能够产生爱 你才能够获得爱。
真正获得爱 并不是由于你的外在标准的提高 这些东西太虚幻了 而且这些东西太容易陈旧了 太容易衰老了。
马克思告诉我们 只有爱才能够播种出爱 只有信任才能够播种出信任 所以只有给予才能够播种出给予。
我们可以看到日常生活当中很多例子 那就是有一些人 他的外在条件非常出色 非常出众 所以有追求者甚重 但是 他却很难长久的保持一个爱人 他守护不了 他守护不住。
他很难长久的保持一份看似平淡却十分甜美的爱情。
爱情是通过慢慢烹饪出来的 但是他不懂得这个厨艺 所以他一点儿也不幸福 这个原因在哪里 就是因为他混淆了爱和被爱。