学习中国法制史的意义

课程名称：中国法制史.doc

课程名称：中国法制史（Chinese Legal HistoryJ一、课程简介：《中国法制史》是教育部规定的法学本科学生应学习的十四门核心课之一, 为必修课。

开设对象是木科一年级第一学期的新生。

《中国法制史》指导思想是：通过对中国近五千年的法律发展历史的学习，了解我国法制历史的变迁，从而系统的掌握中国法制发展的规律，认清中国法制发展的趋势，加深对屮国当代法学的理解。

通过木课程的教学，使学生达到以下基木要求：1、了解我国各个历史吋期的立法活动、立法成果、法律原则和法制特点。

2、了解我国各个历史时期的司法状况，包括各种类型政权的司法机关、司法体制、诉讼制度和狱政管理等。

3、屮国历史上各个时期产生的、有重要影响的法律思想。

二、教材及推荐参考书目：1、蒲坚主编：《新编屮国法制史教程》（第二版），高等教育出版社2009年版。

（教学适用教材）2、曾宪义、赵晓耕主编：《屮国法制史》中国人民大学出版社2013年版。

3、张晋藩主编：《屮国法制通史》，商务印书馆，2010年版。

3、张晋藩著：《中国法律的传统与近代转型》,法律出版社1997年版。

4、高道蕴、高鸿钧、贺卫方主编：《美国学者论中国法律传统》，中国政法大学出版社1994年版。

5、叶孝信主编：《屮国法制史》,复旦大学出版社2002年版。

6、粱治平：《寻求自然秩序屮的和谐》,中国政法大学出版社2002年版。

7、粱治平：《法意与人情》,中国法制出版社2004年版。

三、学习时间:教学周18周，每周一次课，每次2学时；其中授课16周，每周一次2学时共32课时；考前辅导一次、2课时；考前答疑一次、2课时。

四、考试形式：平时作业完成情况占10%,作业的形式为小国法制史文献英译汉翻译；出勤率与课堂表现占10%,期末考试（闭卷考试）成绩占80%。

五、教学方法：以课堂教师讲授为主，辅之课后研习论文、小组讨论和英文屮法史资料翻译, 并结合司法考试的相关内容，以使学生掌握中国法制史基本知识，并能够接触一些相关的中英文资料和学术资源。

学习《中国法制史》有感

学习《中国法制史》有感通过一个学期系统的学习，我对《中国法制史》的学习有如下几点体会：一、学习中国法制史的意义。

第一，学习中国法制史，掌握其基本知识、发展线索和规律，可以更好地加深我们对马克思主义法理学的理解，增强法制观念。

法制史与法理学同为基础法学，两者关系极为密切。

法理学是对法的历史和现实的高度抽象和概括，离开了法制史的基本知识，法理学便会成为无源之水、无本之木。

第二，学习中国法制史，获得法制方面的国情教育，使我们能更主动、更自觉地为加强有中国特色的社会主义法制建设而努力。

“观今宜鉴古”，中国古代的法制，为现实法制建设提供了许多非常深刻的历史经验教训；新民主主义政权的法律制度，更是我们现实法律制度的直接。

因此，学好中国法制史，了解中华民族为人类法律文化所做出的杰出贡献，掌握法律制度的发展线索和规律，不仅可以增强我们的民族自豪感、更能促使我们自觉地为今天的法制建设而发奋努力。

第三，学习法制史，还可以帮助我们更深入地理解现行各部门法学的理论和知识，以便在今后的工作中更好地贯彻执行法律。

尽管中国古代的法典是以刑为主，但细加分析，又不难发现其中也包含有行政法、经济法、民法、诉讼法方面的内容，特别是从清末开始，中国在向西方学习法律制度的过程中，更是制定了大致完备的各种部门法典，这些遗产无疑将成为我们现行的各种部门法的知识元素，所以学好中国法制史，会帮助我们加深对现行各种部门法的理解。

二、学习《中国法制史》的方法。

中国法制史属于边缘学科，既是法学的一个分支，又是历史学中的一门专史，这种特点使其学习方法有别于其他部门法。

第一，掌握中国法制史发展的几个阶段。

“中国法制史”教材在编写上以朝代为经，以主要部门法为纬，按照历史发展顺序分为17章。

如按社会性质来分，又可以分解为四个不同的历史阶段：即奴隶制时期、封建制时期、半殖民地半封建时期和新民主主义时期。

掌握这四个不同的历史阶段，并进而弄清楚每个阶段都具体包括哪几个朝代、时期，再进一步找出作为这一阶段法律制度的一些共性特点，是学好中国法制史这门课程首先应该注意的一点。

中国法制史重点

中国法制史绪论一、中国法制史的涵义(一)中国法制史概念中国法制史是研究中国历史上各种类型法律制度的主要内容、特点、历史、作用及其规律性的科学。

(二)中国法制史的研究对象中国法制史的研究对象是中国历史上各种类型法律制度在其产生、发展、演变的过程中所表现出的本质、特点及其规律性。

二、中国法制史学的性质、地位与学习方法中国法制史跨法学和历史学两个学科门类，既是法学的一个分支，又是历史学中的一门专史，是具有法学属性和历史学属性的二重性质的交叉学科。

但是，中国法制史的内容、研究目的和基本方法更具法学特色，法学属性居主导地位（用近现代西方的法律制度和法学概念知识等）。

法律史学为法学基础学科，为法学专业主干课程和必修的专业基础课程。

学习和研究这门科学，既需要有法学的基础理论知识，也需要有历史学的理论和知识。

学好这门课的方法：抓住每一历史时期法律制度的特点。

按照立法思想、主要法典、法律制度、司法制度等专题理出学习线索。

使用前后对比的方法进行比较。

以点带面、点面结合，注意核心概念的掌握。

充分利用图书馆和网络资源助学。

三、学习中国法制史的意义中国法制史其学科价值主要是通过对法律现象的历史总结，为当代的法制建设提供历史借鉴，提高法律意识，同时也为各个部门法的发展提供理论底蕴。

中国法制史所研究的是历史上的法律，是过去的法。

但是，它所面对的却是现在和未来，它以总结法制历史的经验来启迪人们的思维，开阔人们的视野。

“以古为鉴，可知兴替”，这正是中国法制史的学科魅力和价值所在。

第一章夏商西周的法律制度第一节中国法律的起源一、关于法的观点（一）法律是国家社会的产物（传统的观点）法律至少与国家同时产生，我国法律产生于夏朝。

（二）法律是社会生活需要的产物（法人类学派的观点）有人类社会就有法律，我国法律产生于原始社会。

二、中国法律的起源中国的法律由原始习俗演变而成，主要由礼和刑组成。

（一）礼起源于原始人的祭祀礼最初是祭祀中的礼节仪式，后演变成习俗，国家形成后，涉及国家制度的礼演变成法。

中国法制史导言和第一章

（1）意思是擅自解释法律、破坏法律，更改礼
教等意识形态方面的概念，坚持非正统观念并干扰朝政；以及用奇异的事物或狡黠诡诈的手段来动摇和蛊惑民心的行为，都要处以死刑。凡断章取义曲解法律、变乱旧名更改法度、持邪门歪道扰乱国家秩序者，格杀勿论；凡制作不健康的音乐、穿奇装异服、搞邪门玩意儿蛊惑民心者，格杀勿论；文章虽然写得漂亮但言辞虚伪、心术不正之人，甚至学识虽然算得渊博却学非正道者，统统得判死刑。假借鬼神的名义，经常用蓍 (shi) 草占卜的迷信举动来蛊惑民众（的人），杀。
5、身份性、特权性
三、夏代的法律制度
习惯法——礼
法律形式
制定法——刑
誓
法律内容
军事法规
刑事法规
行政法规
民事法规
经济法规
《甘誓》： “左不攻于左，
汝不恭命；右不攻于右，
汝不恭命；御非其马之
正，汝不恭命。用命赏于
祖，不用命戮于社，予则孥戮汝。”
（2）刑事法规的内容（重点）
三、学习中国法制史的意义和方法意义
继承和发扬中国优秀的法律文化
充实学生的专业知识,完善知识结构
坚持正确的研究方向和科学的研究方法把握中国传统法制的专制性
方法
加强对中国传统法律文化的伦理性认识注意中国传统法律文化所体现出的哲学思想特征注意探索法律制度与社会土壤的关系
第一节中国法律的起源与夏代的法律制度
（二）研究对象
1.各个历史时期的立法活动。 2.各个历史时期的司法状况。 3.各个历史时期内各种类型政权的宏观法制状况。 4.各个时期对法制产生重要影响的哲学思想、政治法律思想和学说。 5.各个历史时期内社会各阶层的价值观念、风俗习惯及宗教等文化传统。

法制史

一、中国法制史的研究范围“中国法制史”一词通常在两种意义上使用：历史概念，即是在中国历史上曾经存在过的法律制度；学科概念，就是研究、介绍和传播中国历史上法律制度、法律文化的一门独立学科，即“中国法制史学”。

从总体上看，中国法制史是一门以辩证唯物论和历史唯物论等基本原理为指导，以法律制度为主线，综合研究中国数千年法律制度、法律文化发展、演变的学科。

从时间和地域的角度上看，中国法制史的研究范围应包括自中国法的形成至当前所处的年代期间，在中国地域中出现的各种类型的法律制度。

从内容上看，中国法制史的研究对象应该包括：1.各个历史时期的立法活动及立法成果，包括立法体制、立法活动、立法根据、立法技术以及由此而产生的各种形式的法律规范。

2.各个历史时期的司法状况，包括各种类型政权的司法机关、司法体制、诉讼制度、诉讼原则、狱政管理、具体的司法活动，以及与司法密切相关的司法设施，如监狱、配所、公堂等。

3. 各个时期内各种类型政权的宏观法制状况，包括宏观立法情况，立法与司法的联系、法律的执行情况、法制的整体社会效益等等。

4. 对各个时期法律制度产生过重要影响的哲学思想、政治法律思想和学说。

5.各个历史时期内社会各个阶层的价值观念、风俗习惯以及宗教等文化传统。

二、中国法制史的基本线索历史时代是法制史研究的基本线索，按照法律历史演进的过程，可以把中国法制史划分为三个部分即：早期法律制度；古代法律制度；近现代法律制度。

（一）早期法律制度。

一般是指夏、商、西周时期的法制，在时间上包括自公元前二十一世纪到公元前七七〇年这一历史阶段。

特点是以习惯法为基本形态，法律是不公开、不成文的。

夏、商是奠基时期，鼎盛时期是在西周。

西周法制的形式和内容都达到了早期法制的顶峰，所形成的“以德配天、明德慎罚”的法制指导思想、“老幼犯罪减免刑罚”、“区分故意和过失”等法律原则，以及“刑罚世轻世重”的刑事政策，对中国后世的法制也产生了重要的影响。

（二）古代法律制度。

中国法制史

中国法制史总论一、中国法制史的内涵•“中国法制史”一词一般是在以下两种意义上使用：•第一，作为一个历史概念，指的是在中国历史上曾经存在过的法律制度。

•第二，作为一个学科概念。

二、中国四千年法制发展概述•(一)中国早期法制•初创时期：以习惯法为基本形态,法律不公开。

•1、夏以天命神权观念作为立法、司法活动的指导思想。

法律渊源包括习惯法、制定法和誓等。

•2、商秉承神权法思想，在继承夏代法制经验基础上，在罪名、刑罚和司法制度等方面取得进步•3、西周“以德配天”,“敬德保民”指导思想，“刑罚世轻世重"、"明德慎罚"、矜老恤幼刑事政策原则。

三、中华法系的演变及其基本特征•1、法系及中华法系的概念•法系概念：（两个条件：首先有一个与众不同，而且对外发生过影响的主体法律体系，第二必须有若干个接受这个母法影响，具有与母法相同特征的子法系统。

）•中华法系主要是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。

最早的封建成文法——《法经》直到最后一部封建法典——《大清律例》,其代表性法典为《唐律疏议》2、中华法系的形成及其主要特征•A,中华法系的成因•①与中国所处的地理环境有关.②与生产方式的特点有关.③与宗法制度的深远影响有关.四、中国法制史学科的发展•（一）前学科的法制史研究•（二）近代中国法制史学科的初步形成和发展•（三）新中国法制史学科的曲折发展五、学习中国法制史的意义和应注意的问题•（一）学习中国法制史的意义•1. 有利于继承和发扬中国优秀的法律文化•2. 有利于充实学生的专业知识，完善学生的知识结构•（二）注意的几个问题•1. 加强对中国传统法律文化的伦理特性的认识•2. 把握好中国传统法律制度的专制特性•3. 注意儒家学说对中国古代法律的影响•4 .应该探索法律制度与社会土壤的关系第一章夏商的法律制度•第一节中国法的起源•一、关于国家与法的起源的一般理论•马克思主义主义关于法的起源的三个规律•1、法律是社会生产发展到一定阶段上，随着私有制、阶级和国家的出现而产生的。

法制历史与法治精神ppt课件

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二、中国法律制度在古代和近代的发展演变过程（一）中国古代法律的基本特点
立法主体君主制法，法律以君主意志为转移
指导原则
法律的主要内容司法与行政的关系
以礼教为指导原则和理论基础
诸法合体，以刑为主。法典中既包括实体法，也包括程序法；在以刑法为主要内容的同时，也有民法、行政法、经济法的相关规定。司法从属于行政。不同等级的行政官员同时也是不同管辖范围的司法官员
法典与案例结合阶段
近代法律（清末、中华民国）
三、中国法律演变发展过程中的主要内容
（一）中国法律的起源
法律是国家社会的产物（传统的观点）法律至少与国家同时产生，我国法律产生于夏朝。中国的法律由原始习俗演变而成，主要由礼和刑组成。 1、礼起源于原始人的祭祀礼最初是祭祀中的礼节仪式，后演变成习俗，国家形成后，涉及国家制度的礼演变成法。 2、刑始于兵兵刑同一；法官源于军法官；刑源于军法、军纪。
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二、西周的法制思想

西周奉行 “明德慎罚”思想周初统治者总结商朝灭亡的教训，从“皇天无亲，惟德是辅” 推出“明德慎罚”思想。在“明德慎罚”思想指导下，又提出“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”、“刑罚世轻世重”的政策原则
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一、礼的制定与《周礼》

夏朝制定了《夏礼》，商朝制定了《商礼》。西周初年，通过“周公制礼”，制定了《周礼》。《周礼》是调整人们行为规范的总和，范围涉及上层建筑的各个方面。
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周公姬旦
西周初年，周公姬旦摄政，制礼作乐，建立典章制度，奠定了西周“礼治”的基础。
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三、礼的实质、精神原则及作用
（一）礼的实质：“差别” （二）礼的精神原则：“亲亲”、“尊尊” （三）礼的作用：维护政治统治和社会秩序，可“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”

中国法制史(第五版).ppt

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五、商代的司法制度
(一)司法机关与审判活动说起司法审判，中国古代传说中影响最大的就是所谓“神兽断狱”说。据考，商代甲骨文中有“御廌”一词，即为一职官名，是司法官吏。此外，商王掌握最高审判权，主持占卜的卜者也参加审判。 (二)监狱《史记· 殷本纪》记载：“纣囚西伯(即周文王)羑里。”“羑里”即“牖里”，本指监狱的小天窗，后来成为监狱的名称。
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（图二）商纣王炮格害政
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四、商代的民事、婚姻、继承制度
(一)民事法律制度关于商代的土地所有权，一般认为，从法律上讲是为王所有，不存在土地私有制。关于商代的土地所有权，一般认为，从法律上讲是为王所有，不存在土地私有制。 (二)婚姻制度商代的贵族实际上实行一夫多妻制度。 (三)继承制度在古代，政治身份的继承意义远远超过了财产的继承。一般认为，商代初期，王位继承是兄终弟及与父死子继并行，但以前者为主要原则。商代末期，父死子继基本上代替了兄死弟及，但也出现了嫡长子继承的现象。这一制度影响到西周嫡长子继承制的形成。
一、“以德配天”、“明德慎罚” 思想的产生及其影响
在商代达到顶峰的神权法思想，被西周统治者继承发展，并发生了重大的变化。以周公等为代表的西周奴隶主贵族，总结并吸取了夏代、商代灭亡的教训，提出了“以德配天”的君权神授说。 “以德配天”、“敬天保民”的治国方略运用于法制方面就是要求“明德慎罚”。
第三节西周时期的刑法制度
一、西周时期刑罚制度的发展
西周的刑罚体系即《吕刑》的“五刑”、“五罚”、“五过”。 “五刑”即墨、劓、刖、宫、大辟。 “五罚”，即赎刑。如以“五刑”定罪量刑有疑问时，就罚罪犯出铜赎罪。分为五等。 “五过”，即赦免。以“五罚”惩处仍有疑问者，又是过失犯罪，因此可以赦免。

1 绪论+第一章《中国法制学》马工程

二、中国法的产生
特点：
4.裁判与法律：中国法律的产生，与其他文明中法律的起源一样，也具有“由裁判到立法”的特点。
5.民族融合与法律：中国法律的起源还表现出民族大融合的特征。三大部落联盟之间的相互征战，促成了不同部落之间的相互交往。不同的生活习俗在相互接触中交流、融合，在不同的部落形成了不同的刑事惩罚方式。
二、中国法的产生
特点：
1. 战争与法律：“兵刑合一”，刑法受到特别重视
2. 血缘与法律：在很大程度上受到血缘、婚姻的影响，通过部落联盟机构的职能分化和完善，使其直接转化为国家机构的特殊道路。
3. 祭祀与法律：在华夏先人中产生的祖先崇拜意识，通过一定的典礼、仪式，逐渐演化为具有宗教性质的祖先祭祀。
本章教学目的：通过本章学习，使学生掌握中国法律的起源及其特点。
本章教学要求：简要介绍马克思主义关于法律起源的理论，在此基础上重点阐释中国法律的起源与特点。
• 本章教学重点：中国法律的起源与特点。
• 本章教学难点：具体运用马克思主义关于法律起源的理论来阐释中国法律的起源与特点。
一、习俗与法的产生
2.张童心等：《考古发现与华夏文明》，上海大学出版社2009年版；
3.【英】梅因：《古代法》，沈景一译，商务印书馆1959年版；
4.《史记》《左传》《汉书》《商君书》《尚书》
二、中国国家与法的产生
恩格斯：国家：地域、公共权力中国：氏族—部落（炎帝、黄帝、蚩尤）—部落联盟—酋邦（国家）
二、中国国家与法的产生
禹（黄帝五代玄孙）“夏禹涂山之会，执玉帛者
万国。”（《帝王世纪》）“防风氏后至，禹杀而戮之。”
启（“益干启位，启杀之”）家天下 ——夏朝

法制史学习考点总结8篇

法制史学习考点总结8篇第1篇示例：法制史学习考点总结法制史作为法学专业的重要课程之一，旨在帮助学生了解法律的历史渊源及演变过程，为今后的法律研究与实践奠定基础。

在学习法制史的过程中，我们需要掌握一些重要的考点，以便在考试中取得好成绩。

下面将对法制史学习考点进行总结，帮助同学们更好地复习和备考。

一、法制史的基本概念与定义1. 法制史的定义：法制史是研究法律规范的起源、发展、演变和变革的学科。

它涉及到古代法律、现代法律以及法律的社会作用等方面的内容。

2. 法律制度：法律制度是国家制定和实施的一整套法律规范和制度安排，旨在规范人们的行为，保障社会秩序的稳定和正常运行。

二、中国法制史的主要内容与特点1. 中国古代法律制度：中国古代法律主要包括夏商周等时期的法律制度，其中有《大宝令》、《唐六典》等重要法典，反映了当时社会的政治、经济等一系列情况。

2. 中国封建法律制度：中国封建法律制度是中国古代封建社会的法律规范体系，体现了封建阶级的统治地位和制度性质。

其中包括“二十四条律令”、“律令制”等法规。

三、法制史的重要事件与人物1. 法家学派：法家学派代表人物有韩非、商鞅等，提出了法治国家的理论，对中国古代法制的发展产生了积极的影响。

2. 汉武帝的法令兴汉：汉武帝是中国历史上推行法令最为严格的帝王之一，他实行科举制度、加强中央集权等措施，对中国古代法制有重要影响。

四、法制史的研究方法与意义1. 法律史比较法：法制史研究中的一种重要方法，通过比较不同时期、不同国家的法律规范，揭示法律的普遍原理和规律。

2. 法制史的意义：通过学习法制史，可以了解法律的历史渊源，深入了解法律的本质和功能，为今后的法律研究与实践提供理论依据和方法指导。

五、法制史的现代意义与展望1. 法制史对现代法律研究与实践的影响：通过学习法制史，可以为今后的法律研究与实践提供参考和借鉴，帮助我们更好地理解和运用法律。

2. 法制史的未来发展：随着社会的不断进步与发展，法制史研究也将迎来更为广阔的发展空间，有望为法律学科的深化与完善作出更大的贡献。

学习中国法制史心得体会5篇

学习中国法制史心得体会5篇通过一个学期的系统学习，对中国法制史有了一个新的全面认识。

中国法制史是法学科学的基础学科之一，它的研究对象就是中国法律制度的历史。

具体的说就是研究我国有史以来的各个历史时期啊法律制度的本质、内容、体系、原则、特点和社会活动中的作用及其产生、发展、演变过程和基本规律。

我国作为世界四大文明古国之一，拥有非常灿烂的历史文化。

因此，历代的统治者所制定的法律，完善法制，目的是为了治国安邦的需要，长期以来积累了大量的极其丰富的经验和教训。

历史就像一面镜子，我们应当从中审视自己，找出不足，对前人给我们留下的宝贵的法制文化遗产进行科学的总结去其糟粕，取其精华，为建设社会主义民主与法制提供重要的历史借鉴。

在本学期的学习中，我们主要是从纵横两个方面来深入学习的。

纵向方面，自原始社会默契，开始有了法律萌芽，到进入阶级社会出现国家以后，包括各个历史时期不同类型法律制度。

法作为统治阶级的意志是与国家同时出现的。

法学界普遍认为我国应当是在夏朝出现了军队、警察、监狱和法庭。

所以说，最初掌握政权的统治阶级或集团出于同志的需要，便把本阶级的意志上升为法律，制定各种法规，通过国家政权强制和要求人们遵守，维护统治秩序，调整人们之间和人们与国家政权之间的各种社会关系。

在横向的方面主要是学习了每个历史时期国家政权的法律制度，着重以刑事立法、民事立法、婚姻家庭立法、司法制度为主要学习对象。

篇2作为全国法学学科本科生十四门必修课之一，中国法制史的地位十分重要。

学习中国法制史的意义主要表现在以下几个方面：一、有利于吸收和借鉴中国历代法律中的一切有益的精华，进一步完善我国法制。

二、有利于提高对社会主义法制优越性的认识，增强自觉遵守法纪的观念。

三、有利于了解部门法学的渊源，为学好部门法学打下历史知识的.基础。

中国法制史是一门边缘科学，它是法学的一个分支，同时又是历史学中的一门专史。

在学习的方法上，归纳为以下几点：一、掌握中国法制史发展的历史阶段性。

中国法制史学习心得体会

中国法制史学习心得体会在学习中国法制史的过程中，我对中国法制发展的历程有了更加深入的了解。

通过学习法制史，我发现中国法制的演变是与社会的发展紧密相关的，同时也反映了中国古代社会的政治、经济和文化等方面的变迁。

下面是我对中国法制史学习的心得体会。

1. 历史背景和起源中国法制的起源可以追溯到古代社会的形成阶段。

最初，中国古代社会以部落为单位，法律规范主要是由族长或部落长老等负责制定和执行。

随着社会的发展，中国迅速形成了以王朝为中心的帝国制度，法律规范也开始由中央政权制定和执行。

从夏朝开始，中国法制进入了官制阶段，法律逐渐被系统化和正式化。

2. 各个时期的法制发展中国古代法制经历了多个发展阶段，在这些阶段中，法律的内容和形式都发生了巨大的改变。

例如，春秋战国时期，中国采用了以大夫为基础的官职制度，法律的制定和执行由一些特定的贵族成员负责。

随着秦始皇的统一，中国法制进入了法家统治时期，法令更加统一，而且实行严格的法律制度。

汉朝时期，随着儒家思想的盛行，法律趋于温和，讲求人情和善治。

隋唐时期，法律制度进一步完善，诸多法律典籍问世。

宋代以后，法律逐渐与经济社会发展相结合，法制进一步规范。

3. 司法制度的演变在中国法制史中，司法制度的发展也是一个重要的方面。

古代中国的司法机构主要分为三个层级：地方官司、中央官司和皇帝的审判。

同时，审判过程也发生了变化，例如，先秦时期的可以舞刀断案，汉代推行公诉制，由公民告状并由官府进行判决，隋唐时期实行了律例法，设置了各种专门的审判机构。

4. 法律文化的影响法律文化是中国法制史中不可忽视的一部分。

中国古代的法律文化十分丰富多样。

例如，儒家思想对中国法律的影响非常深远，主张仁爱之道、德治为本。

佛教的传入也使得中国的法律体系更加注重人的内心修养和善行。

另外，中国古代还形成了一些特殊的法律规范和习俗，如家法和乡约等，这些都是中国独特的法律文化。

5. 历史教训与现实启示通过学习中国法制史，我们可以从中获得很多历史教训和现实启示。

中国法制史名词解释

法经6篇，汉律60篇，曹魏律18篇，晋律（泰始律）20篇，北齐律12篇，北魏律20篇开皇律12篇，大业律18篇，贞观律12篇500条，永徽律12篇502条中国法制史概念：中国历史上发生的法律事件，研究中国历史上法律发展的学科，是法学和法学的交叉学科1.法制史研究对象：立法、司法、法制状况、法律思想、法律文化2.先秦时期：先秦不是秦，是指秦朝以前和秦朝的时期3.学习法制史意义：（1）有利于继承和发扬中国优秀的法律文化(2)丰富知识结构（3）以史为鉴4.夏：禹刑商：汤刑、官刑5.西周中央司法官员：周王大司寇、司寇、地方司法官员西周民事案件为讼、刑事案件狱6.五听:辞听、色听、气听、耳听、目听7.公元前536年，郑国子产第一次公布成文法，公元前501年郑驷颁布竹刑8.秦代法制的特点：（1）坚持法治，重法轻儒（2）法网繁密与行政主义风格（3）过渡性色彩9.秦代中央司法机关：丞相、御史大夫、廷尉秦开创了监察制度10.公室告：对他人的杀伤和盗窃行为的控告非公室告：父母控告子女及子女控告父母，官府不予受理，且告知者有罪11.奴隶制五刑：这是在夏商等中国早期社会中经常使用的五种刑罚。

即墨、劓、剕、宫、大辟这五种刑罚。

西周《九刑》还有鞭、扑、流、赎之刑12.六礼：是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序。

即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

13.简述西周主要刑法原则：(1)老幼犯罪减免刑罚(2)区分故意与过失、惯犯与偶犯(3)罪疑从轻、罪疑从赦（4）宽严适中 P4314.法系：是根据若干国家和地区基于历史传统原因在法律实践和法律意识等方面所具有的共性而进行的法律的一种分类，它是这些具有共性或共同传统的法律的总称。

b开始形成于秦朝，到隋唐时期成熟。

国家和法产生于夏朝，经过商周逐渐完备，经过春秋战国时期法制大变革，成文法的颁布，到秦朝时中华法系有了雏形，再经汉代三国两晋，到隋唐，法律思想和法律制度都成熟了，且自成体系c、以唐律为代表，以礼法结合为特征的d、是世界五大法系之一,曾经对中国古代社会以及亚洲邻国有着深远的影响中华法系15.宗法制：以血缘关系为基础，将家庭统治与政权相结合，维护奴隶主贵族的政治制度原则：嫡长子继承、大宗率小宗16.春秋时期，郑国的子产将法律条文铸在鼎上，这是中国古代第一次公布法律。

学习中国法制史心得体会5篇

学习中国法制史心得体会5篇学习中国法制史心得体会(1)中国法制史的进程反应出了我国的社会发展过程，通过对法制史的学习联想现在的社会生活，可以看出法律对一个国家的发展具有深远的意义。

从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律也一直延续至今，通过社会的不断发展，法律也不断地建立健全和完善，从一个国家的法律不难看出一个国家的社会水平。

从原始社会到奴隶社会曾经历了一个过渡时期，这一时期伴随着私有制和阶级的产生而开始的，而国家的萌芽也在这一时期产生。

夏朝是我国的第一个奴隶制国家，夏“启”是这个国家的开创者，从他通过暴力夺得政权后，我国便进入了阶级社会，其标志就是建立了奴隶主阶级专政的国家。

而法律也是在这一时期产生，随着社会生产力的发展，私有制和阶级的产生，习惯渐渐无力调整和对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律便产生了。

夏朝建立了国家制定了法律但法律多不成形，夏朝的奴隶主用神权法对奴隶进行欺骗。

商朝全部继承了神权法思想，并较夏更进一步，发展为一种典型的神权法思想，商朝的审判通过占卜求神问天，在一定的程度上说占卜的官吏拥有了一定的司法权。

而到了西周，其政治制度更加完善，西周是宗法奴隶制国家，各级政权机构与宗法制度相结合，使国家的政权与宗族权利融为一体，构建了从中央到地方一整套的“家国相通”的统治网络，有力的维护了西周的统治。

这一时期所创造的治国经验，对整个封建后世都产生了深刻持久的影响。

春秋时期打破了古代传统秘密法的状态，首次出现了成文法，成文法的出现冲破了秘密刑思想的束缚，为叔向责难提供了依据，其次打破了“刑不上大夫”的传统观念，明确肯定了法律对于限制贵族特权所起的作用。

商鞅变法又是我国法制史进程上的一个新的里程碑，主要内容是：①废除井田制，承认土地私有，准许土地自由买卖;②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权;③建立县制，实行中央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制;④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。

中国法制史知识点整理

五．中国法律起源方式的影响：影响到中国传统法制的若干特点：
▲强调领袖的权威性
▲古代法的刑事性
▲古代法的等级性（注重区分身份与特权）
▲人民对法律的敬畏与远离
▲礼法结合
六．从西方法律起源看法律起源时间：
1.古希腊雅典法律的产生与发生
2.古罗马法律的产生。
中国法制史知识点整理
一．绪论
二．中国法律的起源与特点
三．中国法的早期发展时代
夏商法制
西周法制
四．成文法及“法治”阶段
春秋战国时期的法治
朝法制
五．法律儒家化阶段
汉朝法制
晋南北朝时期的法制
隋唐法制
六．法典与案例结合阶段
宋朝法制
辽夏金元法制
明朝法制
清朝法制
七．近代法律
清末法制改革
民国前期（1912-1927）的法制
民国后期（1928-1949）的法制
八．现代法制
新主义革命时期政权法制
中华人民国法制的发展与挫折（1949-1976）
中国特色社会主义法律体系的形成（1977-2010）
澳门特别行政区法制
一．绪论
一．学习中国法制史的意义：
（一）辩证地分析历史，达到“古为今用”
（二）通过对比，提高对社会主义法制的认识
1、起源于黄帝时代说
2、起源于尧舜时代说
3、起源于夏代说：《竹书纪年》、《左传》昭公六年有“夏有乱政，而作《禹刑》”。《尚书大传》有“夏刑三千条”。《汉书·刑法志》说：“禹承尧舜之后，自以德衰，始制肉刑。”
二．关于法律起源的观点：法律起源方式
两个主要观点：刑始于兵，礼源于祭祀
《左传》：“国之大事，在祀与戎。”
2.礼是中国古代法制体系的基本容

谈谈学习中国法制史的感受简单论述一下

谈谈学习中国法制史的感受简单论述一下首先，学习要有一个良好的心理状态，不要对它进行抵触。

有些同学在学习这门课程之前就对中国法制史有非常强烈的抵触心理。

他会问学习这门课程有什么用呢？它与现实有这么远，学习它的价值所在等。

当怀有抵触心理学习这门课程，这样学习起来会觉得非常枯燥乏味。

中国法制史这门课程讲述的内容虽然是过去的、古代的，与今天的部门法或现在的现行法律的确相差很远，有一点需要我们稍做思考：我们今天的法律从何而来，它的历史渊源又是什么？现今的法制建设是否受到历史的影响，受到影响大还是小？也许很多同学都会说，现今的很多习惯、思想、行为都是古代的或者说都受传统深刻的影响，我们并没有完全摆脱过去的一些东西。

也是学习这门课程的意义和价值所在。

我们面对今天的社会发现很多的问题，要进行社会主义法制建设，肯定要排除很多障碍，这些障碍很多来自于传统习惯，要排除他们，我们肯定要回头看一看它存在的根源。

探其之其然，也要知其所以然，这就是学习这门课程的意义。

一定要怀着开放的心情去接受这门课程。

如果你把你的心紧闭，根本不容这门课程的话，肯定学不好。

如果你把心打开去容纳它，不管有用没用、好学还是不好学，你去接纳它，我想它会成为你知识体系的重要部分。

第二就是要将中国的历史的发展脉络分清楚。

中国历史有它发展的规律性，学习中国法制史首先要掌握的就是历史发展规律。

中国历史发展规律就是从人类的第一个奴隶制社会开始，经历了奴隶制社会、封建制社会、半殖民地半封建社会、新民主主义革命时期四个历史社会。

这四个不同性质的社会形式的经济基础是不一样的，法律作为上层建筑是受经济基础制约的。

所以说四个不同的人类社会决定了法律的性质、法律的内容是不同的。

学习中国法制史的时候就不能全盘地、毫无划分的去全面接受，而是要把这些内容分成不同的层次、不同的阶段去理清它的发展脉络。

如奴隶制社会与封建制法律制度是不同的。

奴隶制社会刚从原始社会进化而来，生产力非常低，生产关系非常简单，这样就决定了上层建筑的简单、原始、野蛮，法律也就被这样比较低的经济基础决定了。

中国法制史教案

绪论一、中国法制史的涵义(一)中国法制史概念中国法制史是中国法律制度的通史，是研究中国历史上各种类型法律制度的主要内容、特点、历史作用及其规律性的科学。

(二)中国法制史的研究对象中国法制史研究中国历史上各种类型法律制度在其产生、发展、演变的过程中所表现出的本质、特点及其规律性。

二、中国法制史学的研究方向与学习方法中国法制史既是法律学的一门通史，又是历史学中的一门专史，是法学和历史学体系中交叉的一门独立的新兴学科。

学习和研究这门科学，既需要有法学的基础理论知识，也需要有历史学的理论和知识。

学好这门课的基本方法：首先，要掌握中国法制发展历史过程中的主要阶段以及各个历史阶段法制的基本特征。

其次，要掌握中国法制发展历史上主要的法律制度及其发展变化的关系。

第三，要坚持用马克思主义的辩证唯物观和历史唯物观来分析和理解中国历史上的各种法律制度和法律现象。

三、学习中国法制史的意义1.中国法制史其学科价值主要是通过对法律现象的历史总结，为当代的法制建设提供历史借鉴，同时也为各个部门法的发展提供理论底蕴。

2.中国法制史所研究的是历史上的法律，是过去的法。

但是，它所面对的却是现在和未来，它以总结法制历史的经验来启迪人们的思维，开阔人们的视野。

“以古为鉴，可知兴衰”，这正是中国法制史的学科魅力和价值所在。

3.中国古代法律制度的发生、发展及其演进过程，包含着合理性的因素，丰富的经验。

我们必须从历史唯物主义的立场出发，对其进行批判的总结，并从现实的需要出发加以借鉴和吸收。

对于广大学生而言，通过学习中国法制史可以培养学生树立正确的历史观、国家观和法律观，并为学习法学理论和各个部门法提供有关的历史知识，从而加深对于我国现行法律的理解。

第一编总论第一章中国法律的起源和历史发展教学目标及要求：通过本章的学习让学生了解中国法律起源的特征，以及发展过程，使学生初步对中国古代各个时期的法律有所了解，为今后的系统学习奠定基础。

教学重点和难点：中国法律的历史发展进程教学过程：第一节中国法律的起源一、中国法律的起源法律最初指“刑”刑法产生于何时，两种观点：一是认为刑起源于五帝时代，即原始社会末期。