高考历史(艺考生文化课)第三讲古代中国主流思想的确立与发展课件
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高中历史人民版必修3中国传统文化主流思想的演变 课件PPT
２.阶级关系： 士阶层的活跃和受重用 东周王室衰微，天下大乱，诸侯崛起，诸侯为了在争霸中胜出纷 纷招揽天下人才，士大夫（知识分子）阶层活跃和受重用。
３.思想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，造就了一大批知识 渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
这次，董仲舒“举首”，考了第一名。 ——《王立群读〈史记〉之汉武帝》
说你行的人也一定得行 至武帝之初七十年间，国家亡
（无）事，非遇水旱，则民人给家 足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽 满，而府库余财。京师之钱累百巨 万，贯朽而不可校（计数）。，充 溢露积于外，腐败不可食。众庶街 巷有马，阡陌之间成群，乘牸牝 （泛指雌性的牲畜）者摈而不得会 聚。
央视《百家讲坛》主讲人 王立群教授将人在世间的成功 因素总结为“四个‘行’”：
首先自己得行， 其次得有人说你行， 说你行的人也一定得行， 还有你自己的身体也得行。
首先自己得行
董仲舒这个“读书虫”，在景
帝朝已经做了博士。……实际就是
皇帝的学术顾问。知名学者董博士
有一所花园套房，可他整天钻在书
房里，研读儒学。春日，万紫千红
A、施政主张“仁义”“王道” B 、君民关系：“君舟民水”（民本思想） C、 性恶论：但通过礼乐来规范人的行为
思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同 （孟子、荀子对孔子思想的发展）
孔子
孟子
荀子
仁的思想
仁
同
民本思想
为政以德
异
人性论
性相近
奠定 基础
仁政 民贵君轻
仁义 君舟民水
性善论
性恶论
体系完整， 成为大宗。
儒家： 这是品德问题，主张思想教育 法家： 这是违纪行为，主张严格惩罚 道家： 这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
３.思想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间” 从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起，造就了一大批知识 渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。
这次，董仲舒“举首”，考了第一名。 ——《王立群读〈史记〉之汉武帝》
说你行的人也一定得行 至武帝之初七十年间，国家亡
（无）事，非遇水旱，则民人给家 足。都鄙（边境）廪庾（粮仓）尽 满，而府库余财。京师之钱累百巨 万，贯朽而不可校（计数）。，充 溢露积于外，腐败不可食。众庶街 巷有马，阡陌之间成群，乘牸牝 （泛指雌性的牲畜）者摈而不得会 聚。
央视《百家讲坛》主讲人 王立群教授将人在世间的成功 因素总结为“四个‘行’”：
首先自己得行， 其次得有人说你行， 说你行的人也一定得行， 还有你自己的身体也得行。
首先自己得行
董仲舒这个“读书虫”，在景
帝朝已经做了博士。……实际就是
皇帝的学术顾问。知名学者董博士
有一所花园套房，可他整天钻在书
房里，研读儒学。春日，万紫千红
A、施政主张“仁义”“王道” B 、君民关系：“君舟民水”（民本思想） C、 性恶论：但通过礼乐来规范人的行为
思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同 （孟子、荀子对孔子思想的发展）
孔子
孟子
荀子
仁的思想
仁
同
民本思想
为政以德
异
人性论
性相近
奠定 基础
仁政 民贵君轻
仁义 君舟民水
性善论
性恶论
体系完整， 成为大宗。
儒家： 这是品德问题，主张思想教育 法家： 这是违纪行为，主张严格惩罚 道家： 这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
历史必修3第一单元《中国传统文化主流思想的演变》课件
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历史学法五要诀
学要学细学厚，丝丝分析； 记要记少记薄，概括要点； 背要形成问题，自我检测； 练要仔细思考，寻找技巧； 问要及时消化，不留隐患。
A．甲－儒 乙－法 丙－墨 丁－道 B．甲－道 乙－墨 丙－法 丁－儒 C．甲－道 乙－儒 丙－墨 丁－法 D．甲－儒 乙－墨 丙－法 丁－道
【解析】甲项穿衣要顺其自然属于道家思想； 乙项穿 衣要符合礼仪属于儒家思想； 丙项穿衣要节俭朴素属 于墨家思想； 丁项穿衣要遵守规章制度属于法家思想。 故C项正确。
③伦理观上主张“性本善 ”
3、荀子 (1)荀子的生平
荀子（约前313-前238）
名况，战国时期赵国人。 著《荀子》一书，系统阐 述了他的学术思想。
3、荀子 (1)荀子的生平 (2)荀子的思想主张
（1）主张“仁义”和“王道”， “以德服人”。 （2）提出“君舟民水”的观点， 强调人民群众力量的巨大。 （3）伦理观上主张“性恶论”
【习题3 】（2013·湖南浏阳一中第三
次月考·1）“人为”两字合起来，就是
一个“伪”字。与材料观点相符的学派
是( )
A．墨家
B．道家
C．儒家
D．法家
【解析】人为是指人的有为，结合“伪”
的含义，可知该学派的观点不主张有为，
而主张无为是道家思想，故B项正确；ACD
项都是主张有为的思想。
【答案】B
综合探究： 孔子的思想主张在当时
为什么到处碰壁，不受重用？
世界文化遗产 山东曲阜三孔（孔庙、孔林、孔府）
杏坛
杏坛是传说 中孔子讲学 的地方，后 人在孔庙大 成殿前筑坛 以示纪念。
孔府 大门
孔林中的孔子墓
2、孟子 (1)孟子的生平 (2)孟子的思想主张
高中历史第一单元 中国传统文化主流思想的演变课件必修三
仁者不为也。”
荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水
则载舟，水亦覆舟。”
荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。”
子曰：“性相近也。” ——《论语· 阳货》 孟子曰：“人无有不善。” ——《孟子· 告子上》 荀子曰：“人之性恶，其善者伪也。” ——《荀子· 性恶》 都有一定的局限性，没有能揭示人性 告子曰：“人性之无分于善不善也。 的本质和内涵 —— 《孟子· 告子上》
同
民本思想
异
人性论
性善论
三、道家和法家
1、道家 （1）老子 道家的创始者;
生活在春秋晚期
思想主张:
A、世界万物的本原是
“道” B、顺应自然，提倡清静无为，知足寡欲 C、政治主张: 无为而治，小国寡民 D、哲学思想: 世界万物和人类社会总在不停运 动，事物是相互依存和不断转化的
人性客观上说是随着人的生存环境而 想一想，上面关于”人性”的几种看法， 变化的；从主观上说是随着人生实践 你认为对不对？为什么？ 你怎么看这个问题？ 的发展而发展的 人有自然属性，还有社会属性
思考：比较孔子、孟子、荀子思想的异同。
孔子
仁的思想 仁 为政以德 性相近
孟子
仁政 民贵君轻
荀子
仁义 君舟民水 性恶论
庄子
庄子故里（今河南商丘）
（2）庄子
—— 战国时期 思想主张： 世间万物都是相对的
韩非子
韩非子思想
事在四方，要在中Biblioteka ，圣人执要，四方来效。——《韩非子· 扬权》 术者，因任而授官，循名而责实，操生杀之柄， 课群臣之能者也，此人主之所执也。
——《韩非子· 定法》
君执柄以处势，故令行禁止。柄者，杀生之制也； 势者，胜众之资也。 ——《韩非子· 八经》
高考历史 专题整合一 中国传统文化主流思想的演变课件 人民版必修3
【例1】 (2011· 上海单科，8)当代某学者谈及自己为人处 世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法 家，意思是按原则办事；待人学儒家，即 ( )。 A.爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．明天理，灭人欲 解析 儒家思想的核心是“仁”，主张“己所不欲，勿施于 人”，故B项符合题意。A项是墨家主张，C项讲求严格的 等级秩序，D项将天理和人欲对立起来，均不符合“当代 某学者”对仁的追求。 答案 B
专题整合
中国传统文化主流思想的演变轨迹
1.主流思想：儒家思想。 2. 演变轨迹 (1) 创立和发展——春秋战国时期。孔子提出“仁”“礼”， 创立儒家学派；孟子主张“仁政”，提出“民贵君轻”，主 张“性善论”，荀子主张“礼法并施”，两人发展了孔子思 想。 (2) 改造和独尊——西汉董仲舒提出“天人感应”“君权神 授”，汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想成为封建 社会的正统思想。
小生 墨家 产者
墨子
儒家思想的现实意义
儒家强调的“有教无类”“因材施教”“学思结合”等教育思 1． 想，对我国当今教育改革和人才培养有积极作用。 2. 儒家提倡的“诚信”“仁义”“孝”等道德伦理观，有助于构建 和谐人际关系，促进社会主义精神文明建设。 3.儒家强调“正身自省”“修己安人”，加强道德修养，有助于 约束和规范市场经济主体的交易活动和行为，使社会主义 市场经济健康、正常、有序地进行。 4. 儒家提倡的“仁”“德治”“民本”思想维护了社会稳定，促进 了经济的发展。 5. 儒家主张的“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在 今天更有现实意义。
对程朱理学和陆王心学的区别认 识不清
简析 从哲学观上看，程朱理学建立起一套以“理”为本 体、以“穷理尽性”为方法的理学体系，属客观唯心主义； 陆王心学则坚持“心即理”的根本观念，建立了一套以“心 ”(道德仁心)或“良知”为本体、以“发明本心”或“致良知”为 方法的心学体系，属主观唯心主义。
高考历史复习 主流思想演变复习课件 ppt
2019/1/9
主中 流国 思传 想统 的文 演化 变
第 一 单 元
单元概括
1、春秋战国时期， 儒学的创立和初步发展：孔子、孟子、荀子 2、汉代，儒学的改造：董仲舒 ——正统思想 3、宋明时期， 儒学发展的重要时期：程朱、王阳明 4、明清之际， 对传统儒学批评地继承：黄宗羲、顾炎武、王 夫之
2019/1/9
法家：韩非子
韩非子——法家的创始人， 主张“以法为本”，用严刑 峻法来治理国家。认为现代 胜过古代，必须改革来适应 历史的发展，不必遵循古代 的传统。
2019/1/9
P5学思之窗 请先将孔子的名言翻译成白话文，再 谈谈你的感想。
2019/1/9
子曰
台北市地图
2019/1/9
孔子的主要思想 1、仁者爱人 /克己复礼 /己所不欲，勿施 于人 /为政以德 /三纲五常 2、务民之义，敬鬼神而远之 /不能事人， 焉能事鬼 /未知生，焉知死 3、有教无类 /因材施教 /知之为知之，不 知为不知 /温故知新
2019/1/9
儒 春秋： 生平 核心 家 创始人 孔子 主要思想 民本思想 的 教育思想 形 仁政 成 战国： 孟子 民本思想
总结 改造
2019/1/9
定义 原因 背景 “百家争鸣” 流派及代表人物 意义 1.2.3.
（亚圣） 性本善
仁义、王道、以德服人 荀子 性恶论 综合法家、道家思想，改造儒家
名言
2019/1/9
孟子——被尊称为“亚圣”，儒家又被称为 “孔孟之道”。 孟母三迁。 民贵指的是人民地位重要，而不是指政治经济 地位高贵。 孟子提倡“养浩然之气”，强调先义后利、舍 生取义。提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，提出“生于忧患，死于安乐”。
主中 流国 思传 想统 的文 演化 变
第 一 单 元
单元概括
1、春秋战国时期， 儒学的创立和初步发展：孔子、孟子、荀子 2、汉代，儒学的改造：董仲舒 ——正统思想 3、宋明时期， 儒学发展的重要时期：程朱、王阳明 4、明清之际， 对传统儒学批评地继承：黄宗羲、顾炎武、王 夫之
2019/1/9
法家：韩非子
韩非子——法家的创始人， 主张“以法为本”，用严刑 峻法来治理国家。认为现代 胜过古代，必须改革来适应 历史的发展，不必遵循古代 的传统。
2019/1/9
P5学思之窗 请先将孔子的名言翻译成白话文，再 谈谈你的感想。
2019/1/9
子曰
台北市地图
2019/1/9
孔子的主要思想 1、仁者爱人 /克己复礼 /己所不欲，勿施 于人 /为政以德 /三纲五常 2、务民之义，敬鬼神而远之 /不能事人， 焉能事鬼 /未知生，焉知死 3、有教无类 /因材施教 /知之为知之，不 知为不知 /温故知新
2019/1/9
儒 春秋： 生平 核心 家 创始人 孔子 主要思想 民本思想 的 教育思想 形 仁政 成 战国： 孟子 民本思想
总结 改造
2019/1/9
定义 原因 背景 “百家争鸣” 流派及代表人物 意义 1.2.3.
（亚圣） 性本善
仁义、王道、以德服人 荀子 性恶论 综合法家、道家思想，改造儒家
名言
2019/1/9
孟子——被尊称为“亚圣”，儒家又被称为 “孔孟之道”。 孟母三迁。 民贵指的是人民地位重要，而不是指政治经济 地位高贵。 孟子提倡“养浩然之气”，强调先义后利、舍 生取义。提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”，提出“生于忧患，死于安乐”。
高考历史 必修三 专题一 古代中国主流思想 第三节和第四节(共42张PPT)
• A．格物致知 B．发明本心
B
C．知行合一 D．万物皆只是一个天理
南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不 能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主 张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之 地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物 为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思 想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的 思想，排除A、C、D三项。
道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。
儒（根本）
（目的）
宋明理学
【例1】右图绘佛、道、儒三教的
创始人释迦牟尼、老子、孔子三人
于一图之中，似正在辩经论道，它
反映了唐宋时期佛、儒、道三教的
关系是
（）
A．尖锐对立，水火不容
B．相互渗透，趋于调和
C．取长补短，融为一体
(2)过程。 ①唐代中期:韩愈和李翱的思想是儒学复兴和创立 的先声。
韩愈：儒家的仁义是最高的道，提出儒家的“道统”思想
李翱：提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道
②北宋:士大夫们掀起儒学复兴运动。 a.推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨,批评唐代 政治。 b.认为要巩固中央集权,实现长治久安,必须以唐为 鉴,复兴儒学。 c.强调文化上的“华夷之辨”,将佛教和道教视为 夷狄之教。
“致良知”“心外无物， 心外无事，心外无理” 知行合一
心学的开创者 心学的集大成者
“心即理”，发明本心
“人伦者，天理也。” “父子君臣，天下之定理。”
“致良知”、本心是良知。 良 知就是理。克服私欲，恢复良 知——王阳明
2018届新课标高考历史(全国卷)艺考生文化课冲刺课件：第三讲 古代中国主流思想的确立与发展
第二部分：近年考题及高考分析
• 5.(2015· 浙江文综· 12)宇宙人生是永恒的话题。中外思想家有的 认为“宇宙便是吾心”,有的提出“万物始于水”,有的主张“心 外无物”。明确提出上述观点的人物有 ( ) • ①陆九渊 ②塞内卡 ③王守仁 ④泰勒斯 • A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ • 【答案】 C • 【解析】 陆九渊是心学开创者,提出“宇宙便是吾心”,故①正 确;塞内卡是古罗马最重要的悲剧作家,他主张人们用内心的宁静 来克服生活中的痛苦,没有明确提出题干中观点,故②不正确;王 守仁是心学集大成者,主张“心外无物”,故③正确;泰勒斯是古 希腊时期的思想家,主张“万物始于水”,故④正确,选择C项符合 题意。
第二部分：近年考题及高考分析
• 3.(2016· 江苏单科,5)明末思想家李贽是一位狂狷之士:他剃光头 发留着长须,“儒帽裹僧头”,穿着亦僧亦儒的怪异服装;他讲学传 道,却收女弟子。由此可见,李贽 ( ) • A.致力于儒学和佛教的融合 • B.认可明代妇女地位的变化 • C.力图冲破封建传统的束缚 • D.渴望得到超然物外的自由 • 【答案】 C • 【解析】 李贽批判儒家思想,不致力于儒学,故A项错误;明代妇 女地位低下,李贽主张男女平等思想,故B项错误;材料信息“讲学 传道,却收女弟子”说明李贽违背传统礼教,想冲破封建传统的束 缚,故C项正确;“超然物外的自由”不是李贽追求的思想,故D项 错误。
• • • • • •Leabharlann 第二部分：近年考题及高考分析
• 2.(2016· 新课标全国卷Ⅰ,24)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学, 尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》并不在“五 经”之中。对此合理的解释是 ( ) • A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 • B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想 • C.儒学思想植根于久远的历史传统 • D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
高中历史中国传统文化主流思想的演变课件 人民版必修3
二.汉代儒学为什么能够确立正统地位？如何成为正统思想的？有何影响？ 1.汉代儒学能够成为正统思想的原因 （1）现实需要：汉武帝时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，但也面临 许多现实问题，需要加强中央集权，维护国家统一。 （3）人才：起用文学儒者参与国家大政。 （4）主观努力：董仲舒对儒家思想进行发挥。
1.在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融 合，终于形成中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽 容开放的特点。
2.春秋战国的“百家争鸣”是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段， 奠定了中国文化的基础。
3. 在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 4.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的 发展，起了巨大的推动作用。
3、评价董仲舒的儒学主张
积极： 1)有利于加强中央集权，巩固国家的统一 2)有利于限制君主的权利，使君主实行“仁政” 3)兴办学校，有利于教育的发展。 4)确立了儒学的正统地位，使儒家思想逐渐成为中国传统文化的主 流思想 5)百家争鸣局面彻底结束。（结束各学派平等竞争局面） 6）起用文学儒者参与国家大事。 7）推动了民族历史文化的发展。 消极： 抑制了学术思想的自由发展，实质是一种文化专制政策
春秋时期：儒学的创立
专 题 一 中 国 传 统 文 化 主 流 思 想 的 演 变
战国时期：继承与发展 秦朝： 遭受重创
西汉：发展为新儒学，确立正统
东汉末年、唐末五代：地位削弱
宋明：理时代特色的新思想体系
1.春秋战国时期百家争鸣局面形成的历史背景
孟子的"仁政" 在政治上提倡“以民为本”，孟子认为，对一个国家来说“民为贵，社稷 次之，君为轻。”他还说：国君有过错，臣民可以规劝，规劝多次不听，就 可以推翻他。 孟子反对兼并战争，他认为战争太残酷，主张以“仁政”统一天下。 在经济上，孟子主张“民有恒产”，让农民有一定的土地使用权，要减轻 赋税。 孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心，人皆有 之。”
2023人民版必修3《中国传统文化主流思想的演变》ppt
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探究 （3）评价：我们该如何对待
问题
孔子的思想？
孔子思想是我国传统文化 的主体内容，应加以批判的 继承，特别是对当今社会的 有效成分，应予以借鉴。
（4）孔子的影响
开创儒家学说，儒家思想后来成 为我国封建社会的正统思想，也
成为我国传统文化的主流思想。
2004年是孔子诞辰2555年，为纪念这位 伟大的先哲，在他的故乡曲阜，举行盛大 的祭祀活动，场面华丽，气势恢弘。而且
结合所学知识指出荀子为什么提出“舟水之喻”？ 后世不少统治者都以此为鉴，举出一个典型事例。
1、民本思想。 2、取信于民。“为政以德”， 关心爱护百姓。
3、“民贵君轻”的观点。“施 仁政于民，省刑罚，薄税敛”。
4、继承发扬了儒家民本思想， 认识到了人·民力量的巨大。唐 太宗君臣以此为鉴，出现了 “贞观之治”。
探究 （3）评价：我们该如何对待
问题
孔子的思想？
孔子思想是我国传统文化 的主体内容，应加以批判的 继承，特别是对当今社会的 有效成分，应予以借鉴。
（4）孔子的影响
开创儒家学说，儒家思想后来成 为我国封建社会的正统思想，也
成为我国传统文化的主流思想。
2004年是孔子诞辰2555年，为纪念这位 伟大的先哲，在他的故乡曲阜，举行盛大 的祭祀活动，场面华丽，气势恢弘。而且
结合所学知识指出荀子为什么提出“舟水之喻”？ 后世不少统治者都以此为鉴，举出一个典型事例。
1、民本思想。 2、取信于民。“为政以德”， 关心爱护百姓。
3、“民贵君轻”的观点。“施 仁政于民，省刑罚，薄税敛”。
4、继承发扬了儒家民本思想， 认识到了人·民力量的巨大。唐 太宗君臣以此为鉴，出现了 “贞观之治”。
高三历史中国传统文化主流思想的演变(PPT)3-1
春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、 较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革 时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加 上新的统治阶级还未有绝对权威，人们的思想也就不 受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。
星、太阳和宇宙空间[]。星体特性编辑轨道特征火卫一的环绕运动半径小于同步运行轨道半径，因此它的运行速度快，通常每天有两次西升东落 的过程由于它离火星表面过近，在火星上，纬度高于7.°的地方，火卫一就位于地平线以下了。据推断，由于它的运行轨道小于同步运行的轨道， 所以潮汐力正不断地使它的轨道越变越小（最近的统计数字表明，它正以每世纪米的速度在减小）。所以，据估计大约万年后，火卫一不是撞向 火星，便是分解而成为光环（这同月亮的升力的反作用力的作用效果相似）。星体组成火卫一和火卫二可能像C型小行星一样是由富含碳的岩石 组成的。但它们不可能是由纯岩石组成的，因为它们的密度太低了。它们很可能是由岩石与冰的混合物组成的，并且它们都有很深的地壳坑。前 苏联的探测器；https:///product-selection/tactile/ 轻触开关 微型轻触开关 ；火卫一号探测到一种从Phobos上逃逸出的微弱 但又持久的气体。可惜的是，Phobos号在探测出这气体的组成成份之前便无法工作了，水或许是最有可能的组成部分。表面地形Phobos上最显 著的地形特色是一个名为Stickney的大坑，这是前面所提到的Hall的妻子的名字。就像土卫一的环形山赫歇耳(Herschel)一样（尺寸较小）。 Stickney必然曾经具有过破坏火卫一的作用，现在火卫一表面上的一些大沟和条纹层脉极有可能是由于Stickney的影响而造成的。发现探测火卫一 在877年由阿萨夫·霍尔(AsaphHall)发现，97年由“水手9号”首次拍得照片，并由977年的“海盗号”、988年的“火卫一号”进行观测。未来意 义火卫一和火卫二或许某天会成为了解火星的、非常重要的“空间站”。特别是随着冰的存在的事实，它便是成为了研究火星的中转站。星体趣
星、太阳和宇宙空间[]。星体特性编辑轨道特征火卫一的环绕运动半径小于同步运行轨道半径，因此它的运行速度快，通常每天有两次西升东落 的过程由于它离火星表面过近，在火星上，纬度高于7.°的地方，火卫一就位于地平线以下了。据推断，由于它的运行轨道小于同步运行的轨道， 所以潮汐力正不断地使它的轨道越变越小（最近的统计数字表明，它正以每世纪米的速度在减小）。所以，据估计大约万年后，火卫一不是撞向 火星，便是分解而成为光环（这同月亮的升力的反作用力的作用效果相似）。星体组成火卫一和火卫二可能像C型小行星一样是由富含碳的岩石 组成的。但它们不可能是由纯岩石组成的，因为它们的密度太低了。它们很可能是由岩石与冰的混合物组成的，并且它们都有很深的地壳坑。前 苏联的探测器；https:///product-selection/tactile/ 轻触开关 微型轻触开关 ；火卫一号探测到一种从Phobos上逃逸出的微弱 但又持久的气体。可惜的是，Phobos号在探测出这气体的组成成份之前便无法工作了，水或许是最有可能的组成部分。表面地形Phobos上最显 著的地形特色是一个名为Stickney的大坑，这是前面所提到的Hall的妻子的名字。就像土卫一的环形山赫歇耳(Herschel)一样（尺寸较小）。 Stickney必然曾经具有过破坏火卫一的作用，现在火卫一表面上的一些大沟和条纹层脉极有可能是由于Stickney的影响而造成的。发现探测火卫一 在877年由阿萨夫·霍尔(AsaphHall)发现，97年由“水手9号”首次拍得照片，并由977年的“海盗号”、988年的“火卫一号”进行观测。未来意 义火卫一和火卫二或许某天会成为了解火星的、非常重要的“空间站”。特别是随着冰的存在的事实，它便是成为了研究火星的中转站。星体趣