湖南湘阴王迪辉整理诸葛亮预言马前课详解1

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诸葛孔明-马前课

诸葛孔明-马前课

诸葛亮马前课
八十年代初偶遇一老者,河南许昌人氏,教我此法,说是他父亲教授于他。

且说他父亲那个年代常有派夫拉壮丁事,每每问之即验,无有不灵。

后我也偶尔用及,得验处也有,今次奉上共赏。

大安,速喜,小吉三方为吉,
留连,空亡,赤口为凶。

具体含义为:
1.大安:大安事事吉,求神在坎方。

失物去不远,宅舍保健康,行人身未动,病者主无妨。

将军怀旧原,仔细于推祥;
2.速喜:速喜喜来临,求财向南方。

失物申未午,逢人路上寻,官事有福
德,病者无祸侵。

田家六畜吉,行人有音信;。

[[诸葛亮马前课]]

[[诸葛亮马前课]]
[[諸葛亮馬前課]]
《诸葛亮马前课》
诗云:
知其不可还是为,演成忠义万古垂。
是非成败脑后事,悲苦辛酸诉与谁!
第一课●○○○○●
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼
卦象:阳阴阴阴阴阳 在卦为颐
解曰:诸葛亮鞠躬尽瘁而死,蜀汉后主降于魏。
第二课●○●●○●
火上有火 光烛中土
称名不正 江东有虎
卦象:阳阴阳阳阴阳 在卦为离
解曰:司马炎篡魏元帝都建康属江东。
第三课●○○○○○
扰扰中原 山河无主
二三其位 手终马始
卦象:阳阴阴阴阴阴 在卦为剥
解曰:五代始于司马终于杨氏。
第四课○○●○●○
十八男儿 起于太原
第七课○●○●●○
一元复始 以刚处中
五五相传 尔西我东
卦象:阴阳阴阳阳阴 在卦为井
解曰:元代共十主后各汗国分裂
第八课●●○○○●
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
卦象:阳阳阴阴阴阳 在卦为益
解曰…朱即赤日月是明共十六主
解九课●○●○○○
水月有主 胡月为君
解曰:
第十二课○●●●●○
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
卦象:阴阳阳阳阳阴 在卦为大过
解曰:
第十三课●○○●●●
贤不遗野 天下一家
无名无徳 光耀中华
卦解:阳阴阴阳阳阳 在卦为大畜
解曰:
第十四课●○●○●○
占得此课 易数乃终
前古后今 其道无穷
卦象:阳阴阳阴阳阴 在卦为未济
解曰:
辛亥革命1911年~2021辛丑=110年或(1911辛亥~2033癸丑=120年)

诸葛亮马前课

诸葛亮马前课

诸葛亮马前课(诸葛神课):三国时期,诸葛亮在行军打仗时,根据天文、地理的不同情况,诸如找寻某物,安排用事计划等均用此方法预测,推算和进行决断,此法亦称六壬神课。

其方法用手掌的食指、中指、无名指各自上下两节,中节不用。

其方法是:(1)为大安,部位在食指根节;(2)为留连,部位在食指梢节;(3)为速喜,部位在中指梢节;(4)为赤口,部位在无名指梢节;(5)为小吉,部位在无名指根节;(6)为空亡,部位在中指根节。

此顺序不可变动。

推算时先求月份,从(1)上起为正月,然后按顺时针方向数出所求月份在哪一指节上,又从这里开始数初一,按顺时针方向数至当天,再从当天地支数(子时)数到当日用事时辰。

举例五月十二日卯时需要作出某方面用事判断:大安(1)为正月,顺数至五月小吉,又从小吉顺数十二位至赤口,再从赤口数到卯时大安。

这样,就可以在大安的口诀中得到推测判断的提示。

诸葛马前课口诀如下:1、大安。

身不动时,属木,青龙(四肢)。

凡谋事一、四、七,贵人西南方。

冲犯东方,小孩、婆母、姐妹、六畜惊;大人表面阴神。

断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,它舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推祥。

2、留连。

人未归时,属水玄武,(肾胃)。

凡谋事二、八、十,贵人南方。

小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰:留连事难成,求谋日未明,凡事只宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

3、速喜。

人未至时,属火,朱雀(心、脑)。

凡谋事三、六、九,贵人西南方。

冲犯南方。

小孩、姐妹动勿惊,大人火箭将军。

断曰;速喜喜来临,求财向南行,失物申、未、午,逢人路上行,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4、赤口。

官事凶时,属金、白虎(肺、胃)。

凡谋事四、七、十,贵人东方。

小孩迷魂童子,大人金神七煞。

断曰:赤口主口角,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多作怪,病者出方,更须防诅咒,恐怕染温疫。

5、小吉。

〖文化精髓〗诸葛马前课(掐算法全集)

〖文化精髓〗诸葛马前课(掐算法全集)

〖文化精髓〗诸葛马前课(掐算法全集)展开全文诸葛马前课排掌诸葛马前课掐法诸葛马前课口诀大安:五行属木,绿色,东方,青龙。

代表吉祥。

断曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。

留连:五行属水,黑色,北方,玄武。

不吉。

断曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方遂心,更须防口舌,人事且平平。

速喜:五行属火,红色,南方,朱雀。

吉。

断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。

赤口:五行属金,白色,西方,白虎。

不吉。

断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咒咀,恐怕染瘟殃。

小吉:五行属木,主吉。

断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方(西南),行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者祈上苍。

空亡:五行属土,大凶,百事不可为。

断曰:空亡事不长,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,析解可安康。

诸葛马前课起卦法利用占问事件的具体时间(农历月、日、时)起卦。

掐指法:起点在“大安”,月上起日,日上起时。

也可以去掉时辰,只用月和日占卦。

六神查询1、大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一、五、七(属四肢)贵人西南、冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推痒。

2、留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二、八、十(属肾胃)贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰:留连事难成,求谋日未明,凡事只宜缓,去者未回程失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

3、速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三、六、九(属心脑)贵人西南,冲犯南方,小孩婆姐动勿惊,大人火箭将军。

断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

诸葛亮马前课天罡掌诀》解说

诸葛亮马前课天罡掌诀》解说

诸葛亮马前课天罡掌诀》解说《天罡掌诀》解说诗曰:天罡诀法少人知,贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡,掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉,须将此位以为期。

若逢子午并卯酉,便是神仙覆射期。

解说:“天罡”者,北斗七星斗杓也。

居辰宫,辰为天罡。

巳为太乙,午为胜光,未为小吉,申为传送,酉为从魁,戌为河魁,亥为登明,子为神后,丑为大吉。

这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。

十二神还有寅为功曹,卯为太冲两将神未采用。

大六壬采用的是十二将神,天罡掌诀只采用十大将,又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上,即作为判断根据,登明遇上子午卯酉为天罡加孟,神后遇上子午卯酉为天罡加仲,大吉遇上子午卯酉为加季。

而子午卯酉本辰属四仲,因而天罡掌诀属“六壬”类,可以名之曰:“中六壬”。

掌诀式:起月例正九寻牛五月鸡,二八须从子上随。

三七都依亥上起,四六还须戌上移。

十月十二寅上数,十一当从卯位推。

月上起初一顺去,吉凶掌上辨灾危。

解说:初学此诀,熟读之后方发现其有捷径,即依次轮数,至卯酉而返,因天罡北斗循北天环行而不至南方故也。

起十将天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起日,日上起时,时上退一位起天罡,太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

最末三将为准。

登明遇子午卯酉为天罡加孟。

因登明本辰在亥,亥属“寅申巳亥”四孟故也。

神后遇子午卯酉为天罡加仲,因神后本辰在子,子属“子午卯酉”四仲故也。

大吉遇子午卯酉为天罡加季,因神后本辰在丑,丑术“辰戌丑未”四季故也。

应用举例凡遇有人来占筮,急口报一个时辰便准,不可待时,待时则不灵矣。

假如正月初三,有人来说个辰时,就按“正九寻牛五月鸡”的口诀,正月在丑上起初一,寅上初二,卯上初三。

又从卯上起子时,辰上起丑时,巳上起寅时,午上起卯时,未上起辰时,到此为止。

就从未上退一位到午上起天罡,未上是太乙,申上是胜光,酉上是小吉,戌宫传送,亥宫从魁,子宫河魁,丑宫登明,寅宫神后,卯宫大吉。

经典预言之 蜀汉诸葛丞相马前课

经典预言之 蜀汉诸葛丞相马前课

xxxx马前课xx解第一课○●●●●○中下无力回天鞠躬尽瘁xx拂八千女鬼证曰阳阴xx在卦为xx解曰诸葛迕後後主降于魏第二课○●○○●○中下火上有火光烛中土称名不正xx有虎证曰阳阴阳在卦为离解曰司马炎篡魏元帝都建康属xx第三课○●●●●●下下扰扰xxxx无主二三其位羊终马始证曰阳xx阴在卦为剥解曰五代始於司马终於杨氏第四课●●○●○●中上十八男儿起于太原动则得解xx证曰阴阴阳阴在卦为解解曰李唐起于太原武称周第五课○○○●●●下中五十年xx数有八小人道长生灵荼毒证曰xxxxxx在卦为否解曰五代八姓共五十三年第六课●○○●○○上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰阴阳阳在卦为兑解曰赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○●中中一元复始以刚处中第八课○○●●●○上上五五相传尔西我东xx其色若赤证曰xxxx在卦为井xxxxxxxx十六xx解曰元代共十主xx各汗国分裂证曰阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●●中上水月有主古月为君第十课●○●○●●中下十传绝统相敬xx豕xx牛前千人一口证曰阳xx阴在卦为xx五二倒置朋来无咎解曰水月有主是清也古月是xx证曰xxxx在卦为xx也解曰豕後牛前辛亥也千人一口满清十皇朝最後亡於宣统为和五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○中下第十二课●○○○○●上四门乍辟突如其来中晨鸡一声其道大衰拯患救难是唯圣人证曰阳xx在卦为离阳复而治晦极生明解曰当朝之象也xx乍辟谓为证曰xxxx在卦为大过门户开放酉年当期时无人再相信其道理故解曰当来之象也灾难当头之极其时圣人出现救苦救难故第十四课○●○●○●中下占得此课易数乃终前古xx今其道无穷证曰阳阴阳阴在卦为未济第十三课○●●○○○上中贤不遗野天下一家无名xxxx中华证曰阳阴xxxx在卦为大畜解曰世界大同之象。

诸葛亮的马前课,中国历史的七大预言书之一,都说了什么?

诸葛亮的马前课,中国历史的七大预言书之一,都说了什么?

诸葛亮的马前课,中国历史的七大预言书之一,都说了什么?中国历史上有七部非常神奇的预言书,让后人屡屡沉迷其中,反复推演。

今天我们单说说诸葛亮的《马前课》。

为什么要叫马前课呢?古人在出兵之前,喜欢在马前面占卜一课,判断吉凶,即起卦的意思。

这部预言非常简洁明了,只有十四课,每一课预言一个历史时代,而且每一课都按顺序排列。

每一个历史时代过去后,人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。

马前课的前十课已经发生。

第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言,诸葛亮早已知道汉朝气数已尽,一切努力都是'无力回天”,自己能做的唯有鞠躬尽瘁了。

他死后,后主刘禅毫无抵抗之心,迫不及待地投降了曹魏,蜀汉至此终结。

'八千女鬼”和起来就是一个'魏”字。

第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。

司马炎建立晋朝,火上有火”就是'炎”字。

西晋灭亡后,司马睿建都今日江苏南京,史称东晋,是为“江东有虎”。

第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。

'马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝,'羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。

第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天这一课是预言隋朝末年,李渊自太原发迹,建立唐朝。

'日月丽天”指的是武则天登基,特地为自己造了一个新字为名,日月当空,曌。

第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。

篇幅有限,写到这里,不觉已是半夜,珍惜睡眠,不惊鬼神。

马前课,马前课详解

马前课,马前课详解

马前课,马前课详解诸葛亮《马前课》马前课又叫马前神课,相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》。

诸葛亮每次出兵之前,在战马前面占卜一课(起一卦),用来预测天下大事。

诸葛亮的《马前课》有规律、好破译,每个朝代只有一卦,自三国时期到未来大同世界,依次往下排共十四课。

诸葛亮(181年-234年),字孔明,三国时刘备的军师,刘备称帝后成为蜀国的宰相。

相传诸葛亮有经天维地的才能:他上知天文,下晓地理,用兵如神。

诸葛亮和他的《马前课》《马前课》全文如下:马前课第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰:阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰:诸葛鞠躬尽瘁而死,后蜀汉后主降于魏马前课第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰:司马炎篡魏元帝都建康属江东马前课第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰:阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰:五代始于司马终于杨氏马前课第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰:阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰:李唐起于太原武□称周马前课第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰:阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰:五代八姓共五十三年马前课第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰:阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰:赵宋黄袍加身而立敌为金马前课第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰:阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰:元代共十主后各汗国分裂马前课第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰:阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰:朱即赤日月是明共十六主马前课第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰:阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰:水月有主是清也,古月是胡也,满清十皇朝最后亡于宣统马前课第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰:阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰:豕后牛前辛亥也千人一口为和,五二倒置是民也朋者外邦也马前课第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰:阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰:当朝之象也四门乍辟谓为门户开放,酉年当期时无人再相信其道理故马前课第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰:阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰:当来之象也灾难当头之极,其时圣人出现救苦救难故马前课第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰:阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰:世界大同之象马前课第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰:阳阴阳阴阳阴在卦为未济。

诸葛马前课

诸葛马前课

入课按阴历算,逆时针向,从大安起,月上起日,日上起时。

大安:在食指根部。

留连:在食指尖上。

速喜:在中指尖上。

赤口:在无名指尖上。

小吉:在无名指根部。

空亡:在中指根部。

释义大安:身不动。

属青龙木,凡谋事一五七(属四肢)贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断辞——大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。

行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推祥。

日加时断——(1)大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。

(2)大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。

(3)大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。

(4)大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。

(5)大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

留连:人未归。

属玄武水,凡谋事二八十(属肾胃)贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断辞——留连事难成,求谋月未明,凡事只宜缓,去者未回程;失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

日加时断——(1)留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。

(2)留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。

(3)留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。

(4)留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。

(5)留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

速喜:人便至。

属朱雀火,凡谋三六九(属心脑),贵人西南,,冲犯南方,小孩婆姐动勿惊,大人火箭将军。

断辞——速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻;官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

日加时断——(1)速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。

(2)速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。

(3)速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。

(4)速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。

(5)速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。

赤口:官事凶。

诸葛亮的预言奇书马前课成功预言了各个朝代

诸葛亮的预言奇书马前课成功预言了各个朝代

诸葛亮的预言奇书马前课成功预言了各个朝代诸葛亮,三国时间著名军事家,政治家。

《三国演义》几乎神化了诸葛亮,但最终还是没有统一中原。

其实诸葛亮可能早已预料到此,天命不可违。

相传他也写了一部预言书籍《马前课》,第一课就是知道三国鼎立的结局。

书中写道:“无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼”。

意思就是说即使鞠躬尽瘁,乃何无力回天。

而最终结局也是归魏国(八千女鬼合起来即魏字)。

《马前课》共分为十四课,每课成功的预言了一个朝代。

下面附上原文。

我们拿其中比较明显的课来分析一下。

第一课刚说过预言了三国最后会被魏国统一。

第四课“十八男儿,起于太原”很明显是在说十八子(李字)太原兴兵之后建立唐朝。

无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼火上有火光烛中土称名不正江东有虎扰扰中原山河无主二三其位羊终马始十八男儿起于太原动则得解日月丽天五十年中其数有八小人道长生灵荼毒惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金一元复始以刚处中五五相传尔西我东日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶水月有主古月为君十传绝统相敬若宾豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明贤不遗野天下一家无名无德光耀中华占得此课易数乃终前古后今其道无穷第八课称“日月丽天,其色若赤”,日月乃明字,赤又称朱色,近朱者赤。

这一课意指朱元璋的大明王朝,而后面“绵绵延延,凡十六叶”意指明朝十六个君主。

第九课“水月有主,古月为君”,水月主合起即清字,古月意指胡人。

据说解《马前课》的光绪年间白鹤山僧人守元,他只对外解了水月有主,古月为君,后面的“十传绝统,相敬若宾”并没解。

其实这句正是指从顺治入关称帝到宣统一共经历了十个皇帝,而到宣统清朝结束。

《马前课》在明代《喻世明言》中被提及,说明至少明朝之前就有此书,但只提到“传授诸葛马前课,占问最灵”,没有提及原文,至于原文内容是否为诸葛亮所写,是否被后人修改,现在还没有统一结论。

诸葛亮的预言-马前课

诸葛亮的预言-马前课

诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共5次北伐曹魏,力图恢复中原,再兴大汉江山.结果在第5次北伐时,诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原.就如他在《出师表》中写的那样,为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁,死而后已”了.
诸葛亮逝世后,大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权,国事日乱,小人当道,可谓"阴居阳拂”.大将姜维也只能维持残局.
诸葛亮预言《马前课》详解(5-8)
第5课
5:年中 其数有8
小人道长 生灵荼毒
这1课是预言大唐末年藩镇割据演变来的5代大乱.
公元907年,军阀朱温篡夺皇位,建立后梁,为中国带来黄金时代的大唐王朝,终于走下了历史的舞台.从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有5:年的时间,故曰"5:年中”.
第4课
:8男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
这1课是预言隋朝末年,李唐起于太原.公元604年杨广弑父继位,称为隋炀帝.杨广残暴无德,公元611年起,天下始乱.反王1:8,烟尘3:6,天下大乱,群雄并起.
公元617年,太原留守李渊见天下大乱,隋朝国运将终,决意起兵平定天下.":8男儿”就是李字(:8合起来是木字,男儿就是子,木子合起来是李字)."起于太原”指李渊是太原留守,起兵平天下也是始于太原.
证曰阳阴阳阴阳阴在卦为未济
解曰 算到此卦时,气数已止
解析
第1课
无力回天 鞠躬尽瘁
阴居阳拂 八千女鬼
这1课是诸葛亮对他自己的预言,诸葛亮早已知道汉朝气数已尽,一切努力都是"无力回天”,但他还是要尽己之力辅佐蜀汉,不负刘备三顾之情,托孤之义,完成自己的历史使命.
五十年中 其数有八

马前课全文解释

马前课全文解释

马前课全文解释
《马前课》白话解释:
无力回天,鞠躬尽瘁,阴居阳拂,八千女鬼。

火上有火,光烛中土,称名不正,江东有虎。

《马前课》原文:
诸葛亮所在的蜀国,他已经认识到自己及时是鞠躬尽瘁之后,已经无力回天,八千女鬼指的就是“魏”字的“禾”拆成“八千”,然后“禾”下的“女”和右边的“鬼”,最终魏灭蜀。

火上有火指的是最终灭亡了东吴的西晋政权司马炎,而称名不正,江东有虎指的是孙权建立的东吴政权,孙权的父亲孙坚外号正是江东猛虎。

所以,严格意义上来讲,马前课的前两课,实际对应了四个政权,并非机械地一课一个朝代。

此文出自三国时期诸葛亮《马前课》。

《马前课》创作背景:
诸葛亮作为三国时期的政治家、军事家,其智谋被无数后世之人认同,并且他还有一个不为人知的身份就是道士,相传诸葛亮上知天文下知地理,能知前后五百年的事。

种种传言或许有些夸张,但诸葛亮的能力确实不可小觑,他所留下的《马前课》预言了从三国时期到世界大同的许多事情。

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连
大安;身不动时,属青龙木,凡谋事一五七(属四肢)贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断曰;大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。

行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推祥。

日加时断;
(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。

(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。

(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。

(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。

(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

留连;人未归时,属玄武水,凡谋事二八十(属肾胃)贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰;留连事难成,求谋月未明,凡事只宜缓,去者未回程;
失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

日加时断;
(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。

(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。

(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。

(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。

(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

诸葛亮马前课指算法预测

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诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课,据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。

诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的。

小六壬算是日常生活中,简易型的占卜,遇事或心里有什么感应,马上掐指一算,可以指点一些日常生活的事情。

非常容易上手和使用。

简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。

大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。

本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。

望珍惜之!基础知识 ?1、月份:正月、二月、……、十二月; ?2、日辰:初一、初二、……、二十八(二十九、三十); ?3、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点);(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点)。

4、六神。

依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

?5、六神掌诀定位。

?(1)大安定位--食指根部; ?(2)留连定位--食指指尖; ?(3)速喜定位--中指指尖; ?(4)赤口定位--无名指指尖; ?(5)小吉定位--无名指根部; ?(6)空亡定位--中指根部 ?掐算顺序:按(1)大安--(2)留连--(3)速喜--(4)赤口--(5)小吉--(6)空亡,此顺序永远固定不变。

?6,六神释义 ?(1)大安 ?身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。

临青龙,谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

?诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。

宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨。

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连

不传之秘---小六壬(诸葛马前课)日加时断之大安、留连
大安;身不动时,属青龙木,凡谋事一五七(属四肢)贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断曰;大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。

行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推祥。

日加时断;
(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。

(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。

(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。

(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。

(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

留连;人未归时,属玄武水,凡谋事二八十(属肾胃)贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰;留连事难成,求谋月未明,凡事只宜缓,去者未回程;
失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

日加时断;
(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。

(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。

(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。

(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。

(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

[转载]谷哥说马前课

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[转载]⾕哥说马前课 13 ⽤现成的例⼦来验证:空亡加速喜(空亡)的不同结论原⽂地址:⾕哥说马前课 13 ⽤现成的例⼦来验证:空亡加速喜(空亡)的不同结论作者:⽔珠⽇⽉⾕哥电话:131******** QQ:952211649 QQ1192158646这⼜是⼀个破案的例⼦,源⾃张志春的《奇门应⽤实例评析合订本》第九页的例⼦,起课的具体时间是:1995年9⽉23⽇早晨6点多,有⼈在⽯家庄中⼼某处发现两条被肢解的⼈腿,当即向当地公安报案,是以有⼈发现的时间起的课。

是农历1995年8⽉29⽇早晨6点多,仍是求测案情,但这是个⽆头案,⼋⽉是留连、⼆⼗九⽇是空亡、⾠时是速喜,这个例⼦和上个例⼦所得的课都⼀样,空亡加速喜啊,你觉得和上例⼀样,都能破案吗?1问事的主体仍是公安速喜,在⼋⽉份⾦旺⾝弱,对这个案⼦的重视程度不⾼;2⽉留连⽔代表上级领导对此根本不关⼼,更不会给予⼤⼒⽀持;3被害者空亡的⾓度来看,空亡加速喜,事事怨⾃⼰,被害原因与⾃⼰的错误思维和⾏为有关系;4从作案者的⾓度速喜来看,⽉留连为家庭克速喜作案者,就是这种⾏为得不到认可,为什么呢?说明此⼈在家⾥没有地位,需要的东西得不到,他的需要是空亡啊,⼀是泄⽓他是主动对空亡的,⽽空亡压根就没想他的这回事,思维不在⼀个空间内,,速喜若到极点会出现极端⾏为的,⽽空亡⼟在⼋⽉份⾦旺时,泄⽓也得不到需要的东西,速喜就成了他的救命稻草,⽽此时的速喜极弱,怎么能给于他任何东西呐,朱雀的凶性就会反映出来,⼝⾆是⾮、恼怒、发烧胡思乱想、极端⾏为就不可避免了。

5作案者是本地⼈应是本地⼈,⽽被害者应是外地⼈。

6虽然和上例⼀样都是空亡加速喜,上例代表公安的速喜是在五⽉⼩吉⽕旺,办案热情极⾼,再加上⼩吉领导重视⽀持速喜,⽽空亡在⼩吉的环境下⼏乎是没有办法⽣存的,所以能破案。

⽽本例则很难破案。

7受害⼈空亡在其家庭环境⾥,是叛逆的,空亡⼟克⽉留连⽔,说明不喜欢家庭,对家庭不满,⽽容易离家出⾛,⽉代表长辈、上级、对⾃⼰有约束⼒的⼈和事及思维等意思形态,留连⽉属于凶,阴性就出现了,此被害⼈头脑简单,想法单纯⽽执拗⽽造成⽆法挽回的结果。

马前课口诀

马前课口诀

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马前课口诀
1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。

2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃),贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰:留连事难成,求谋曰未明,凡事只宜缓,去者来回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

3,速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三六九(属心脑),贵人西南,冲犯南方,小孩婆姐动勿惊,大人火箭将军。

断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4,赤口:官事凶时,属金白虎,凡谋事四七十(属肺胃),贵人东方,冲犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七煞。

断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒诅,恐怕染瘟疫。

5,小吉:人来喜时,属木六合,凡谋事一五七(属肝肠),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人无主家神。

断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者褥上苍。

6,空亡:音信殊时,属土勾陈,凡事谋三六九(属脾脑),贵人北方,冲犯南地,小孩土瘟神煞,大人土压夫人。

断曰:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,囊解保安康。

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《马前课》
诸葛亮
诸葛亮预言马前课详解,预测
湖南湘阴王迪辉整理
诸葛亮预言马前课详解,预测
诸葛亮马前课乃军中闲暇之时,作此以,示后人趋避之方。

此诸葛孔明马前课十四课为马前课中之别裁,每一课指一朝,其兴衰治乱,可得诺言外。

至十四课止者,两次来复之期也。

殿以末济,以见此后又一元矣。

天道回圈,明者自明,昧者自昧,又乌可以坐而致哉,八六老僧白鹤山守元志。

-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。

然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二,十二应该到小吉。

再从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申”(自己默选的地支,第九位),应该数到大安。

大安就是你的指算结果,为吉。

注:时间尽量用阴历为好,用阳历也行,准确度低一些罢了;默选时辰(地支)既可以是当时预测的时辰,也可是用出发的时间,个人确定的出发时间最好。

附:马前课口诀
1,大安:身不动时,属木青龙,凡谋事一五七(属四肢),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人青面阴神。

断曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细兴推详。

2,留连:人未归时,属水玄武,凡谋事二八十(属肾胃),贵人南方,冲犯北方,小孩游路亡魂,大人乌面夫人。

断曰:留连事难成,求谋曰未明,凡事只宜缓,去者来回程,失物南方见,急讨方称心,更须防口舌,人口且太平。

3,速喜:人便至时,属火朱雀,凡谋事三六九(属心脑),贵人西南,冲犯南方,小孩婆姐动勿惊,大人火箭将军。

断曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4,赤口:官事凶时,属金白虎,凡谋事四七十(属肺胃),贵人东方,冲犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七煞。

断曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒诅,恐怕染瘟疫。

5,小吉:人来喜时,属木六合,凡谋事一五七(属肝肠),贵人西南,冲犯东方,小孩婆姐六畜惊,大人无主家神。

断曰:小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是强,凡事皆和合,病者褥上苍。

6,空亡:音信殊时,属土勾陈,凡事谋三六九(属脾脑),贵人北方,冲犯南地,小孩土瘟神煞,大人土压夫人。

断曰:空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃,失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,囊解保安康。

诸葛马前课,据说是诸葛亮行军出行时,随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单,十几秒内,既可知道凶吉祸福,可以在马上立算,故称诸葛马前课。

诸葛马前课也叫小六壬,其实是从奇门遁甲中简化出来的。

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