诸葛亮马前课详解
诸葛孔明-马前课
诸葛亮马前课
八十年代初偶遇一老者，河南许昌人氏，教我此法，说是他父亲教授于他。
且说他父亲那个年代常有派夫拉壮丁事，每每问之即验，无有不灵。
后我也偶尔用及，得验处也有，今次奉上共赏。
大安，速喜，小吉三方为吉，
留连，空亡，赤口为凶。
具体含义为：
1.大安：大安事事吉，求神在坎方。
失物去不远，宅舍保健康，行人身未动，病者主无妨。
将军怀旧原，仔细于推祥；
2.速喜：速喜喜来临，求财向南方。
失物申未午，逢人路上寻，官事有福
德，病者无祸侵。
田家六畜吉，行人有音信；。
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法
道家绝技：诸葛亮《马前课》——中国式扑克预测法道家绝技——诸葛亮《马前课》马前课本为道传的一套预测体系，体系完备法理结合，是历代道家修士必修的法门之一，小六壬马前课，以六星入课，以星代数，以数和星返本归原，此法预测简介明了，吉凶福祸了然于指掌之间，更以十套体系构成完备的巧连神数体系，此法环环相扣，步步为营！古时诸葛孔明布八卦阵之法亦是源于马前第十套体系十字马蹄卧。
今适三八运限，世事叵测，故限量公开部分体系，传与有缘之士，从而运用此术数，造福一方。
本资料为代代口传心授的马前绝技。
其中《命法卷》包括《马前推命》推出生的时间论命。
推《小儿关煞》是推小儿出生时的关口的技法。
其中《一刀斩》是铁口断命的口诀，断命时间快。
说出出生日期就能断出事。
《小透玄》是根据出生的日子断流事，速度快。
准确度高。
《外病决》用于占验多种疑难虚症，并附多种破解之法，以解决生活中诸多烦恼问题。
此六册秘籍，各司其用，将命理测事择吉以及各种化解之法综合一起！《卜法卷》中《马前六壬掌中诀》是以即时课断事的。
可以断失物，求财，风水。
疾病。
统统大范围的断事诀。
《马前失物诀》可以详细断出失物的方向人。
和地点。
《命法卷》目录：天干定宫，地支定宫，先天定宫，后天定宫，排掌定宫，六亲分宫，八字局，马前阴阳诀，六亲刑克诀，三寸金，百句金口令，小透玄，一刀斩，铺地金，马前关煞诀。
《卜法卷》目录：马前六壬掌中诀，武沐浴书，武沐浴书七十二课，马前失物诀，马前课分类断，（其中包括：占求财，占行人，占寻人，占家先，占官非，占失物，占病人，占走失，占访贵，占风水，占合伙，占婚姻，占埋葬，占修方，占虚实，占送方，占预兆。
）马前四十八句金定，马前课例解。
《解法卷》目录：三皇咒，五雷咒，退病咒，解琐碎咒，治牙疼，出行护身咒，止血咒，收疮法，花神咒，婚煞制法。
解破桃花，破解忌二十八宿，破解小人，破解血房煞，破解铁牛关（车前马后关），破解汤火关，等等。
《癔法卷》目录：马前外病总诀，附外病解法，鬼门十三针，阴脉法，收魂咒，收魂单等。
诸葛亮马前课
诸葛亮马前课（诸葛神课）：三国时期，诸葛亮在行军打仗时，根据天文、地理的不同情况，诸如找寻某物，安排用事计划等均用此方法预测，推算和进行决断，此法亦称六壬神课。
其方法用手掌的食指、中指、无名指各自上下两节，中节不用。
其方法是：（1）为大安，部位在食指根节；（2）为留连，部位在食指梢节；（3）为速喜，部位在中指梢节；（4）为赤口，部位在无名指梢节；（5）为小吉，部位在无名指根节；（6）为空亡，部位在中指根节。
此顺序不可变动。
推算时先求月份，从（1）上起为正月，然后按顺时针方向数出所求月份在哪一指节上，又从这里开始数初一，按顺时针方向数至当天，再从当天地支数（子时）数到当日用事时辰。
举例五月十二日卯时需要作出某方面用事判断：大安（1）为正月，顺数至五月小吉，又从小吉顺数十二位至赤口，再从赤口数到卯时大安。
这样，就可以在大安的口诀中得到推测判断的提示。
诸葛马前课口诀如下：1、大安。
身不动时，属木，青龙（四肢）。
凡谋事一、四、七，贵人西南方。
冲犯东方，小孩、婆母、姐妹、六畜惊；大人表面阴神。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，它舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推祥。
2、留连。
人未归时，属水玄武，（肾胃）。
凡谋事二、八、十，贵人南方。
小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
3、速喜。
人未至时，属火，朱雀（心、脑）。
凡谋事三、六、九，贵人西南方。
冲犯南方。
小孩、姐妹动勿惊，大人火箭将军。
断曰；速喜喜来临，求财向南行，失物申、未、午，逢人路上行，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
4、赤口。
官事凶时，属金、白虎（肺、胃）。
凡谋事四、七、十，贵人东方。
小孩迷魂童子，大人金神七煞。
断曰：赤口主口角，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六畜多作怪，病者出方，更须防诅咒，恐怕染温疫。
5、小吉。
诸葛亮马前课（六壬法）快速占卜法
诸葛亮马前课（六壬法）快速占卜法諸葛亮馬前課（六壬法）诸葛马前课，是诸葛亮行军出征时，随时占算吉凶福祸的方法，由于在十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课，诸葛马前课也叫小六壬。
小六壬是日常生活中，快捷型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点日常工作生活中迷惑之事。
本法尤其是突然有人求测、或准备外出前及已经外出碰到有事在办，办事前想先求测能否办妥时可方便实用。
大量的实践验证，有一定的准确性，每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。
在中华预测学中，这类预测称为动态预测，也就是随机性较强，不象八字，面相，风水等有一个固定的载体，例如算命有一个固定的出生年月日时，相学，有一个固定的面相可看，风水也同理。
凡是动态预测比较注重心要专注，起课时讲究的是随机性突然性！掐算实例1.八月十五日申时有事准备去朋友家，测有人否？根据六壬法掐指一算，结果是“空亡”，打电话朋友家，他母亲接电话告之儿子下午出去还未回。
2.四月十三辰时，朋友明日欲结伴游本地风景区，求测明日天气如何。
（因今日阴天）。
根据六壬法掐指一算，结果是“留连”。
断：明日有雨。
因留连有水流不断之象，且北方玄武亦属水。
果如所测，游玩不成。
3、十月初六10 点55分，求测朋友还钱否？推算结果为“留连”。
断：目前无法拿回，不过不久既可全部归还。
几次去催讨均无功而返，过了将近一个月全部拿回。
从这个例子分析，“留连”应为拖延时间很长，但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点，留连下一位是速喜。
虽然目前暂时无法拿回，但不会拖延很久，且全部拿回。
因速喜表时间快且喜庆。
4、朋友九月初四未时求测明日上午找人在否？根据推算结果为“大安”，断：明日七点左右能碰到，且在家未走动。
九日初五晚上，朋友上我家谈起经过：因其所要找的人屡次碰不到（这几天约好见面的），且时常在丈母娘家，遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到，后坐车到其丈母娘家，无人，问之亦不知在何外。
掐指算法诸葛亮马前课
掐指算法（诸葛亮马前课）一、基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。
郑博士提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。
大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。
大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。
不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
再举一例：如你农历2010年六月初五上午九点半。
要和男朋友（女友）初次相会，可以算一下吉凶如何。
前面说了凡事都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下面再算日子，月份算到空亡了，接着日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同理接着时辰算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9：00-11：00）。
诸葛马前课
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
使用方法：1、想预测什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心中所想，也可以是看到的比如车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第一反应想到或看到的数。
比如想问朋友在不在家，心念一动，恰巧看到手机屏幕上显示的时间是14：36分，就取1436进行测算；2、把四个数进行相加，1+4+3+6=14，然后根据你取数的位数再做减法，4位数就减去3，3位数减去2，个位数不减，本例中因为1436是4位数，故要减去3，即14-3=11；3、把刚得到的数除以6，余数对应下边的解释（能除尽则余数是6，例如得到的数是18，则余数是6），本例11÷6→余数得5。
解释：余数1：大安代表的意义：人还未动身，事事昌顺，失物还没丢远，家宅平安，病人病情稳定或转好无大碍，争斗平息，解甲归田等五行属木，颜色青色，方位东方（例如求财宜东方）。
临青龙，谋事主一、五、七。
有静止、心安、吉祥之含义。
这里的数字可以使初一、初五或者一月、五月等等（注意是农历），也可以是一个或五个人或物品等，以下同。
余数2：留连代表的意义：人还没有回来，事情难成，需要反复多次，谋求的事还没有眉目，官司或有关官方的事要放缓，外边的人回来还要离去，丢失的东西在南方，赶快去找才可以找到，会发生口舌是非，其他的事不凶不吉。
五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
余数3：速喜求官或与官方打交道的事有贵人帮助可以成功，生病的人可以痊愈，家宅平安，外地的亲朋会有消息到来，五行属火，颜色红色，方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
马前课 古代预言书
证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井
解曰：元代共十主后各汗国分裂
第八课 ○○●●●○ 上上
日月丽天 其色若赤
绵绵延延 凡十六叶
证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益
解曰：朱即赤日月是明共十六主
第九课 ○●○●●● 中上
水月有主 古月为君
十传绝统 相敬若宾
四门乍辟 突如其来
晨鸡一声 其道大衰
证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离
解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故
第十二课 ●○○○○● 上中
拯患救难 是唯圣人
阳复而治 晦极生明
证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过
解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故
有人说清朝不是十二帝嘛 没错 但真正清朝的江山是在顺治时期 多儿滚率军打下来的 所以从那算起（就是大家在《孝庄秘史》里看的）
再看一课
第十课
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
这一课是预言中华民国。
第三课 ○●●●●● 下下
扰扰中原 山河无主
二三其位 手终马始
证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥
解曰：五代始于司马终于杨氏
第四课 ●●○●○● 中上
十八男儿 起于太原
动则得解 日月丽天
证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解
解曰：李唐起于太原武□称周
第五课 ○○○●●● 下中
证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋
解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统
第十课 ●○●○●● 中下
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇
马前课,马前课详解
马前课,马前课详解诸葛亮《马前课》马前课又叫马前神课，相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》。
诸葛亮每次出兵之前，在战马前面占卜一课（起一卦），用来预测天下大事。
诸葛亮的《马前课》有规律、好破译，每个朝代只有一卦，自三国时期到未来大同世界，依次往下排共十四课。
诸葛亮(181年-234年)，字孔明，三国时刘备的军师，刘备称帝后成为蜀国的宰相。
相传诸葛亮有经天维地的才能：他上知天文，下晓地理，用兵如神。
诸葛亮和他的《马前课》《马前课》全文如下：马前课第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏马前课第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东马前课第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏马前课第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周马前课第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年马前课第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金马前课第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂马前课第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主马前课第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统马前课第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也马前课第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故马前课第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故马前课第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象马前课第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济。
诸葛亮
诸葛亮《马前课》诸葛亮预言《马前课》详解（1-4）《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
《马前课》的前十课已经发生。
现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。
第一课无力回天 鞠躬尽瘁阴居阳拂 八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。
结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。
就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。
大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。
曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。
后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。
"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。
第二课火上有火 光烛中土称名不正 江东有虎这一课是预言晋朝。
司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。
公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。
司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。
"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。
诸葛马前课
诸葛亮马前课指算法预测诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。
诸葛马前课也叫小六壬，其实是从奇门遁甲中简化出来的。
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。
非常容易上手和使用。
诸葛亮马前课口决：大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢），贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。
大吉，百事可为，凡事可成，成数5、3、8，必得财，中考，晋升，赢，胜，北，西，金。
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。
留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃），贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。
中凶，大事不可为，大事不成，忌数1、6、7，可能会破财，败，输，免职，东北，土。
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程，失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。
速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑），贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。
中吉，大事可为，大事可成，成数3、7、1、0，可能会胜，得财，中考，晋升，赢西北，金。
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。
赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃），贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。
小凶，小事不可为，小事不成，忌数3、7、9，小有失败，破财，下降，失误。
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌，六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。
小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠），贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。
小吉，小事可为，小事可成，成数2、6、9小胜，小得财，小赢，小成。
《马前课》的全文及其破解
《马前课》的全文及其破解第一课○●●●●○ 中下无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼证曰：阳阴阴阴阴阳在卦为颐解曰：诸葛鞠躬尽瘁而死，后蜀汉后主降于魏第二课○●○○●○ 中下火上有火光烛中土称名不正江东有虎证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：司马炎篡魏元帝都建康属江东第三课○●●●●● 下下扰扰中原山河无主二三其位手终马始证曰：阳阴阴阴阴阴在卦为剥解曰：五代始于司马终于杨氏第四课●●○●○● 中上十八男儿起于太原动则得解日月丽天证曰：阴阴阳阴阳阴在卦为解解曰：李唐起于太原武□称周第五课○○○●●● 下中五十年中其数有八小人道长生灵荼毒证曰：阳阳阳阴阴阴在卦为否解曰：五代八姓共五十三年第六课●○○●○○ 上中惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金证曰：阴阳阳阴阳阳在卦为兑解曰：赵宋黄袍加身而立敌为金第七课●○●○○● 中中一元复始以刚处中五五相传尔西我东证曰：阴阳阴阳阳阴在卦为井解曰：元代共十主后各汗国分裂第八课○○●●●○ 上上日月丽天其色若赤绵绵延延凡十六叶证曰：阳阳阴阴阴阳在卦为益解曰：朱即赤日月是明共十六主第九课○●○●●● 中上水月有主古月为君十传绝统相敬若宾证曰：阳阴阳阴阴阴在卦为晋解曰：水月有主是清也，古月是胡也，满清十皇朝最后亡于宣统第十课●○●○●● 中下豕后牛前千人一口五二倒置朋来无咎证曰：阴阳阴阳阴阴在卦为蹇解曰：豕后牛前辛亥也千人一口为和，五二倒置是民也朋者外邦也第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟突如其来晨鸡一声其道大衰证曰：阳阴阳阳阴阳在卦为离解曰：当朝之象也四门乍辟谓为门户开放，酉年当期时无人再相信其道理故第十二课●○○○○● 上中拯患救难是唯圣人阳复而治晦极生明证曰：阴阳阳阳阳阴在卦为大过解曰：当来之象也灾难当头之极，其时圣人出现救苦救难故第十三课○●●○○○ 上中贤不遗野天下一家无名无德光耀中华证曰：阳阴阴阳阳阳在卦为大畜解曰：世界大同之象第十四课○●○●○● 中下占得此课易数乃终前古后今其道无穷证曰：阳阴阳阴阳阴在卦为未济诸葛亮预言《马前课》详解（1-4）作者：太平《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
诸葛亮《马前课》：我们到底走到哪一课了？（上）
诸葛亮《马前课》：我们到底走到哪一课了？（上）前两天偶然看到诸葛亮的《马前课》，一直在脑里挥之不去。
今天就写一下我个人的理解，做一下解析。
我的理解不一定全对，希望高人看到了也指点我一下。
现在网上对马前课的好多看法和解析基本前十课都对，前十课很多就是字谜，只要熟悉中国历史就很容易分析出来，有兴趣的人可以自行百度一下。
我看到很多人都卡在第十一课上，原因是对中国历法的不熟悉。
有些分析前面十课还很详尽，到了第十一课就支支吾吾说不出什么来，有的人说第十一课是对应新中国的建立，然后就不多说，明者自明之类的，这基本上是忽悠人的，说这话的人自己也没搞懂。
我们现在来看一下第十一课：第十一课○●○○●○ 中下四门乍辟，突如其来；晨鸡一声，其道大衰。
有些人的分析是看到“晨鸡一声”，联系到中国地图是鸡的形状，来做解释，趁机唱衰。
这完全是错误的解释。
我们先不提前两句，单看后两句。
“晨鸡一声”，在中国的术数中，鸡对应地支酉，这的确是在讲鸡年的事情。
好多人摸到这一句的门槛，知道是酉年（鸡年），于是开始猜是哪一年，有猜2005年的，有猜2017年的，也有猜2029年的。
无论猜哪一年的，看到后面“其道大衰”就开始恐慌了，害怕我们是不是要走下坡路了。
其实，这一课讲的不是新中国成立之后的事儿，而是之前。
在中国术数中，早晨对应震卦，对应天干为甲乙东方木，晨鸡是指乙酉，不可能是甲酉。
新中国成立之前的乙酉年是1945年，这一年日本投降，“其道大衰”，我们取得抗日战争的胜利，二战结束。
由此，我们就知道了，前两句的“四门乍辟”所代表的门户开放，其实是日本突然挑起争端，借机侵犯我国，这跟史实吻合。
整个第十一课讲的就是日本侵华战争，非常突然，然后在乙酉年结束。
我们明天再聊第十二课！。
“诸葛马前课－小六壬”全面解析
“诸葛马前课－⼩六壬”全⾯解析《马前课》乃三国诸葛武侯带兵打仗，⾏军上马前，掐指⼀算，可知吉凶祸福。
《马前课》因含有马上灵感⼀动既提前知道结果的意思，故有此称谓。
《马前课》不但可测军事，还可⽤来预测失物、⾏⼈、求财、疾病等各种吉凶。
《马前课》原共⼗四课，后简化为⼩六任法，是最简单、最快速的预测⽅法。
第⼀节基础知识1、⽉份：正⽉，⼆⽉，……，⼗⼆⽉；2、⽇⾠：初⼀，初⼆，……，⼆⼗⼋（⼆⼗九、三⼗）。
3、时⾠：⽤⼗⼆⽀表⽰。
（1）⼦时（23点--01点）（2）丑时（01点--03点）（3）寅时（03点--05点）（4）卯时（05点--07点）（5）⾠时（07点--09点）（6）巳时（09点--11点）（7）午时（1l点--13点）（8）未时（13点--15点）（9）申时（15点--17点）（10）⾣时（17点--19点）（11）戌时（19点--2l点）（12）亥时（21点--23点）4、六神：⼤安、留连、速喜、⾚⼝、⼩吉、空亡。
5、六种掌诀定位。
①⼤安定位--⾷指根部；②留连定位--⾷指指尖；③速喜定位--中指指尖；④⾚⼝定位--⽆名指指尖；⑤⼩吉定位--⽆名指根部；⑥空亡定位--中指根部6、掐算顺序①⼤安→②留连→③速喜→④⾚⼝→⑤⼩吉→⑥空亡，此顺序固定不变。
7、六神释义①⼤安：⾝不动时，五⾏属⽊，颜⾊青⾊，⽅位东⽅。
临青龙，谋事主⼀、五、七。
有静⽌、⼼安。
吉祥之含义。
诀⽈：⼤安事事昌，求谋在东⽅，失物去不远。
宅舍保平安，⾏⼈⾝未动，病者主⽆妨，将军回⽥野，仔细更推详。
②留连：⼈未归时，五⾏属⽔，颜⾊⿊⾊，⽅位北⽅，临⽞武，凡谋事主⼆、⼊、⼗。
有喑味不明，延迟。
纠缠．拖延、漫长之含义。
诀⽈：留连事难成，求谋⽇未明，官事只宜缓。
去者来回程，失物南⽅见，急讨⽅遂⼼。
更需防⼝⾆，⼈事且平平。
③速喜：⼈即⾄时，五⾏属⽕，颜⾊红⾊⽅位南⽅，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
马前课全文白话详解
马前课全文白话详解
《马前课》白话解释：
无力回天，鞠躬尽瘁，阴居阳拂，八千女鬼。
火上有火，光烛中土，称名不正，江东有虎。
《马前课》原文：
诸葛亮所在的蜀国，他已经认识到自己及时是鞠躬尽瘁之后，已经无力回天，八千女鬼指的就是“魏”字的“禾”拆成“八千”，然后“禾”下的“女”和右边的“鬼”，最终魏灭蜀。
火上有火指的是最终灭亡了东吴的西晋政权司马炎，而称名不正，江东有虎指的是孙权建立的东吴政权，孙权的父亲孙坚外号正是江东猛虎。
所以，严格意义上来讲，马前课的前两课，实际对应了四个政权，并非机械地一课一个朝代。
此文出自三国时期诸葛亮《马前课》。
诸葛亮的马前课，中国历史的七大预言书之一，都说了什么？
诸葛亮的马前课，中国历史的七大预言书之一，都说了什么？中国历史上有七部非常神奇的预言书，让后人屡屡沉迷其中，反复推演。
今天我们单说说诸葛亮的《马前课》。
为什么要叫马前课呢？古人在出兵之前，喜欢在马前面占卜一课，判断吉凶，即起卦的意思。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
马前课的前十课已经发生。
第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是'无力回天”，自己能做的唯有鞠躬尽瘁了。
他死后，后主刘禅毫无抵抗之心，迫不及待地投降了曹魏，蜀汉至此终结。
'八千女鬼”和起来就是一个'魏”字。
第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。
司马炎建立晋朝，火上有火”就是'炎”字。
西晋灭亡后，司马睿建都今日江苏南京，史称东晋，是为“江东有虎”。
第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。
'马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝，'羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天这一课是预言隋朝末年，李渊自太原发迹，建立唐朝。
'日月丽天”指的是武则天登基，特地为自己造了一个新字为名，日月当空，曌。
第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
篇幅有限，写到这里，不觉已是半夜，珍惜睡眠，不惊鬼神。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
诸葛亮《马前课》详解《马前课》是中国历史上最有名的几部预言之一，传说是三国时蜀汉丞相诸葛亮所留下的。
这部预言非常简洁明了，只有十四课，每一课预言一个历史时代，而且每一课都按顺序排列。
每一个历史时代过去后，人们回头一看就会发现诸葛亮的预言惊人地准确。
《马前课》的前十课已经发生。
现在我从第一课起为大家详细解析这部预言。
第一课无力回天鞠躬尽瘁阴居阳拂八千女鬼这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是"无力回天”，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情，托孤之义，完成自己的历史使命。
诸葛亮于公元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。
结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原。
就如他在《出师表》中写的那样，为了再兴汉室耗尽心血"鞠躬尽瘁，死而后已”了。
诸葛亮逝世后，大奸臣宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱，小人当道，可谓"阴居阳拂”。
大将姜维也只能维持残局。
公元263年，曹魏大将钟会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。
曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。
后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。
"八千女鬼”和起来就是一个"魏”字。
第二课火上有火光烛中土称名不正江东有虎这一课是预言晋朝。
司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。
公元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。
司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。
"火上有火”就是"炎”字，指司马炎。
公元280年，晋朝军队攻陷建业（江苏南京），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。
晋朝一统天下，可谓"光烛中土”。
因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，因此"称名不正”。
公元291年，八王之乱开始，中原被少数民族占据。
公元317年镇守建康（江苏南京）的亲王司马睿，宣布继位称帝，建都建康（江苏南京），史称"东晋”。
建康地处江东，故曰"江东有虎”第三课扰扰中原山河无主二三其位羊终马始这一课是预言八王之乱和五胡十九国及南北朝时代的。
时间跨度达298年（公元291年到公元589年）。
公元290年，司马炎逝世，司马炎的嫡子司马衷继位。
司马衷，是一个白痴，听说有人饿死，他大惊说："为什么不吃肉？”司马衷继位的第二年，爆发八王之乱。
八王之乱，是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀，中原从此大乱。
从公元291年第一个亲王司马亮被杀，到公元311年第八个亲王司马越死去，历时21年，结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。
公元304年，八王之乱正高潮时，五胡十九国（又称五胡乱华）时代来临。
"胡”是古代汉人对汉民族以外，尤其是北方少数民族的总称。
五胡，当时指的是：匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。
羯是匈奴的一支，氐是羌的一支，实质上也可以说只有三胡。
五胡乱华期间，除东晋外，各政权按建立时间排列如下(灭亡时间标于括号中)：公元304年，氐族人李雄在成都宣布建立成汉（亡于347年）；公元304年，匈奴族人刘渊建立汉赵定都平阳（山西临汾）(亡于329年）。
公元319年，羯族人石勒建立后赵(亡于351年)。
公元320年，汉人张茂在凉州（甘肃武威）称王建立前凉（亡于376年）。
公元337年，鲜卑族人慕容就在棘城（辽宁义县）建立前燕（亡于370年）。
公元350年，汉人冉闵建立冉魏（亡于352年）。
公元351年，氐族人苻健建立前秦，定都长安（亡于394年）。
公元384年，鲜卑族人慕容垂建立后燕（亡于407年）；公元384年，鲜卑族人慕容泓建立西燕（亡于394年）；公元384年，羌族人姚苌建立后秦（亡于417年）。
公元385年，鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡（甘肃榆中），建立西秦（亡于400年）。
公元386年，氐族人吕光建立后凉（亡于403年）；公元386年，鲜卑族人拓拔珪建立北魏，定都盛乐（内蒙古和林格尔）（亡于534年）。
公元397年，鲜卑族建立南凉（亡于414年）；公元397年，匈奴族建立北凉（亡于439年）。
公元398年，鲜卑族人慕容德在滑台（河南滑县）建立南燕（亡于410年）。
公元400年，西凉建立（亡于421年），定都敦煌（甘肃敦煌）。
公元405年，东晋的益州（四川）兵变，谯纵建立西蜀王国（亡于413年）。
公元407年，匈奴族人赫连勃勃在朔方地区（河套）建立胡夏（亡于431年）；公元407年，高句丽人高云建立北燕（亡于436年）。
公元409年，西秦复国（亡于431年）。
南北朝时代各朝按南北顺序排列如下:公元420年，东晋大将把皇帝司马德文罢黜。
刘裕当了皇帝，建立刘宋。
公元439年，北魏统一北中国，南北朝时代拉开序幕。
在南中国，公元479年，萧道成篡夺刘宋建立南齐；公元502年，萧衍命篡夺南齐建立南梁；公元557年，南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。
在北中国，北魏在公元534年分为东魏和西魏两朝。
公元550年，东魏被高洋篡夺，建立北齐。
公元557年，西魏被宇文觉篡夺，建立北周。
公元577年，北齐被北周吞并。
公元581年，北周被国舅杨坚篡夺，改称隋。
公元589年，隋灭南陈。
南北朝时代结束。
从以上排列可以看出在这298年中，无论五胡十九国还是南北朝，各朝、各国国运都很短，长的几十年，短的才几年（"二三其位”）。
只有北魏国运稍长一点，也就只有148年。
真是"扰扰中原山河无主二三其位”。
"马始”指天下大乱起于司马家族的晋朝，"羊终”指大乱结束于杨坚建立的隋朝。
第四课十八男儿起于太原动则得解日月丽天这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。
公元604年杨广弑父继位，称为隋炀帝。
杨广残暴无德，公元611年起，天下始乱。
反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。
公元617年，太原留守李渊见天下大乱，隋朝国运将终，决意起兵平定天下。
"十八男儿”就是李字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子合起来是李字）。
"起于太原”指李渊是太原留守，起兵平天下也是始于太原。
李渊因为和杨广是表亲，所以不愿起兵。
当时有谣言说姓"李”的将代替姓"杨”的君临天下，杨广对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭，起兵则生，不起兵则死，李渊当时面对的形势真可谓"动则得解”。
所以李渊不得不冒险起兵，死中求生。
李渊次子李世民是一代英雄，先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王，打下了大唐江山。
公元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。
李世民继位后，重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣，政治廉洁，风调雨顺，农业上每年都是大丰收，公元630年，一斗米只值三四个钱，社会安定而繁荣。
公元632年全国判处死刑的囚犯共390人，年终，李世民准许他们回家办理后事，第二年秋天再回来受死（古时秋天行刑）。
公元633年9月，390人全部回狱，无一人逃亡。
社会秩序安定，夜不闭户。
天下大治，可谓"日月丽天”，这段历史被称为"贞观之治”。
不过"日月丽天”也可理解为武则天当政。
因为武则天为自己造了一个新字作为自己的名。
该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天，含义为日月当空。
诸葛亮确实是奇人，用不完的锦囊妙计。
设个坛就能呼风唤雨，火烧连营。
木牛流马，运送粮草。
中国几千年文化，博大精深，灿烂丰富。
在这个越来越快速发展的时代，我们需要不太落伍，但主要的历史东西，是不能不知的。
诸葛亮预言《马前课》详解(5-8)第五课五十年中其数有八小人道长生灵荼毒这一课是预言大唐末年藩镇割据演变来的五代大乱。
公元907年，军阀朱温篡夺皇位，建立后梁，为中国带来黄金时代的大唐王朝，终于走下了历史的舞台。
从朱温篡唐到赵匡胤于公元960年黄袍加身、建立宋朝之间约有五十年的时间，故曰"五十年中”。
在这"五十年中”，中原地区先后有朱温建立的后梁（907年-923年）；李存勖建立的后唐（923年-936年）；石敬瑭建立的后晋(936年-946年）；刘知远建立的后汉（946年-979年）（后汉950年以后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（951年-960年）这5个短命王朝，故曰"五代”。
"五代”共有8个姓氏（家族）的人当上了皇帝：后梁皇帝姓朱；后唐就复杂了，李存勖是唐朝大将李克用的儿子，李克用还有一个干儿子李嗣源，李存勖死于兵变，全族被屠，李嗣源就当上了皇帝。
李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。
不久，李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚，自己当上了皇帝。
这样一来，李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李，可实质上一点血缘关系都没有，算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝；后晋皇帝姓石；后汉皇帝姓刘；后周也复杂，后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀，郭威只得将柴荣收为养子，改姓为郭，后周实质上就是郭、柴二姓。
这就恰好应了"其数有八”这句话。
五代都是短命王朝，5个朝代加一起才53年（公元907到公元960年），很多大臣都是今日保这个皇上、明天保那位皇上，古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。
比如后唐有个大臣叫冯道，可算后唐开国元老。
石敬塘灭了后唐，冯道毫不畏惧，打了个包就投奔了后晋。
不久契丹大军压境而来，攻入开封，擒了后晋皇帝，冯道又去归附契丹。
刘知远建立后汉，冯道又归附了后汉，后来又归附后周，不以为耻，反以为荣。
五代的皇帝几乎全是昏君，所以国运都不长。
特别是石敬瑭为称帝向契丹国(辽国)割让燕云十六州的土地作为报酬，还称契丹皇帝为"父”，自称为"儿”，人称"儿皇帝”；后汉的皇帝也要依靠契丹，称"侄皇帝”。
故曰"小人道长”。
五代大乱，兵连祸结，其结果自然是"生灵荼毒”。
第六课惟天生水顺天应人刚中柔外土乃生金这一课是预言宋朝。
赵匡胤于公元960年黄袍加身，结束五代，创立大宋，赵光义于公元979年一统天下。
公元961年，赵匡胤"杯酒释兵权”根绝了兵变之源。
大宋创立以来对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮，对平民百姓也能实行仁政，修生养息，怀柔以安天下。