构建人类命运共同体的三个基本问题

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5.2《构建人类命运共同体》教案 2高二思想政治部编版选择性必修1当代国际政治与经济

5.2《构建人类命运共同体》教案 2高二思想政治部编版选择性必修1当代国际政治与经济

课时设计:第5课第2框《构建人类命运共同体》(一)导入:思维导图环节一:你知道我们国家在对外交往中坚持什么样的政策吗?我国外交政策是如何形成与发展的?带着这些问题走进我们的课堂——构建人类命运共同体设计意图:通过本册和本课知识结构的介绍,使学生了解本册教材的主要内容,正道》议学问题:结合议学情境分析为什么要构建人类命运共同体?人类命运共同体理念蕴含着哪些丰富的内涵?又应遵循怎样的践行之道?学生讨论回答:教师活动:点评学生的回答,引导学生纠正、补充,形成较完整的答案。

议学提示:为什么要构建人类命运共同体?议学小结:一、人类命运共同体的内涵1、构建人类命运共同体必要性?(1)当今世界全球治理体系与国际秩序变革加速推进,世界各国相互联系与依存程度日益加深。

(2)世界面临的不稳定性与不确定性突出,人类面临许多共同挑战。

各国人民应同心协力,构建人类命运共同体。

2、构建人类命运共同体的目标:①坚持对话协商,建设一个持久和平的世界; (政治)②坚持共建共享,建设一个普遍安全的世界; (安全)③坚持合作共赢,建设一个共同繁荣的世界; (经济)④坚持交流互鉴,建设一个开放包容的世界; (文化)⑤坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。

(生态)3、推动构建人类命运共同体要求(1)政治上,要相互尊重、平等协商,坚决摒弃冷战思维和强权政治,走对话而不对抗、结伴而不结盟的铁作为中印双方共同打造的明星工程,打通了中国印尼两国民众的连心路,成为中国和印尼友谊的象征。

议学问题:结合议学情境分析雅万高铁是如向生动践行中国智慧的呢?学生讨论回答:教师活动:点评学生的回答,引导学生纠正、补充,形成较完整的答案。

议学提示:议学小结:二、中国智慧的生动实践2、中国行动:构建人类命运共同体,关键在行动(1)中国坚持对外开放的基本国策:以“一带一路”为重点,坚持将引进来与走出去相结合,遵循共商共建共享原则,形成陆海内外联动、东西双向互济的开放格局。

构建人类命运共同体的三个基本问题辨析

构建人类命运共同体的三个基本问题辨析

构建人类命运共同体的三个基本问题辨析Ѳ㊀钟慧容摘㊀要:人类命运共同体的本质内涵㊁构建的价值意旨及其现实路径ꎬ是我们将人类命运共同体从理念转化为实践所必须考量的三个基本问题ꎮ在本质内涵方面ꎬ现有的 完成修缮论 可能建设论 和 否定 肯定转化论 等观点ꎬ与人类命运共同体辩证发展应具有的过程性㊁可能与必然的统一性以及阶段目标与最高目标的一致性存在偏差ꎻ在价值意旨方面ꎬ需要回应 中国中心主义 之嫌或 中国中心论 的指责ꎬ弥合人类命运共同体作为通向 自由人的联合体 的阶段性展开与持续性践行之间的张力ꎻ在现实路径方面ꎬ学界虽然多维度㊁多层次地论述了人类命运共同体的实现途径ꎬ但忽略或弱化了对现实路径何以产生的前提性探讨ꎮ关键词:人类命运共同体ꎻ本质内涵ꎻ价值意旨ꎻ现实路径中图分类号:B0-0㊀㊀㊀㊀文献标识码:A㊀㊀㊀㊀文章编号:1671-8402(2019)09-0022-08构建人类命运共同体是当今世界理应思考的根本性的且面向全体人类的重大时代问题ꎮ由 构建人类命运共同体何以可能 这一核心命题引申出的关于人类命运共同体的本质内涵㊁构建的价值意旨及其现实路径的多维探讨ꎬ不乏真知灼见ꎬ但也有曲解㊁偏见和误判之处ꎮ对相关研究成果予以反思ꎬ对相关曲解予以辨析和澄清ꎬ是当代马克思主义哲学研究不可回避的历史使命㊁理论诉求和现实任务ꎮ通过辨析和澄清人类命运共同体的本质内涵㊁构建的价值意蕴及其现实路径ꎬ能够深化我们对人类命运共同体构想的理解ꎬ从而推动其实现从理论形态到实践形态的积极转化ꎮ一㊁人类命运共同体的本质内涵如何理解?人类命运共同体的本质内涵应被理解为完成时态下的修缮过程ꎬ还是可能性上的建设过程ꎬ抑或它是以一种否定的形式或表现存在?对人类命运共同体本质内涵的理解ꎬ关涉能否进一步理解构基金项目:国家社会科学基金青年项目 当代中国政治话语在东盟国家的传播与认同研究 (16CKS013)ꎻ广西八桂学者 广西马克思主义大众化重大问题研究 ㊁马克思主义理论与区域实践重点研究基地阶段性成果ꎮ作者简介:钟慧容ꎬ广西师范大学马克思主义学院副教授ꎬ广西马克思主义理论与区域实践协同创新中心副主任ꎬ主要研究马克思主义中国化ꎮ建人类命运共同体的真实价值及其实现的根本路径ꎬ是人类命运共同体诸问题展开的 元问题 ꎬ因此颇受学界重视ꎮ总体来看ꎬ对如何理解人类命运共同体的本质内涵ꎬ学者从多个维度进行了较为全面的探讨ꎬ以三种观点或倾向最具代表性ꎮ这三种观点聚焦于人类命运共同体生成的历史语境和现实语境ꎬ相对准确地把握了人类命运共同体的基本内涵ꎬ呈现了对人类命运共同体存在形态的多样性理解与多角度阐释ꎬ为进一步研究构建人类命运共同体的价值意旨和实践路径提供了多元化理解的思维路向ꎮ但究竟如何从内涵本质上定位人类命运共同体的现实状态ꎬ仍应予以辨析ꎮ第一种代表性观点认为ꎬ人类命运共同体是在完成时态下的修缮过程ꎬ即 完成修缮论 ꎮ这种观点认为ꎬ资本主义世界市场开辟以来的历史过程就是人类命运共同体的形成过程ꎬ但当今世界或人类面临着愈发凸显的总体性危机ꎬ使得已经存在的人类命运共同体仍有诸多亟待完善和修缮之处ꎮ人类命运共同体虽然在某种意义上已经存在ꎬ但却是基础不牢㊁十分脆弱 因此ꎬ人类必须不断建设这个命运共同体ꎬ使之不断巩固㊁强化ꎮ ①同时ꎬ基于人类命运共同体完成时态的现实ꎬ 构建人类命运共同体就应当从现实出发ꎬ脚踏实地ꎬ而不是破旧立新式的完全重建 ②ꎬ就应该采取相应地修补和完善措施ꎬ而不是揉碎打乱后从头开始ꎮ这一观点存在对人类命运共同体本质内涵的误读ꎬ不免有将人类命运共同体与现存世界政治经济秩序等量齐观的嫌疑ꎬ因而将人类命运共同体视为基础薄弱㊁体系脆弱的 某种意义上已经存在 的实体ꎬ要求对现存的人类命运共同体进行细枝末节的补充和完善ꎬ使人类命运共同体的现实状态与其本质内涵的构建设想之间仍有很大差距ꎮ第二种代表性观点认为ꎬ人类命运共同体是一种基于可能性之上的持续建设过程ꎬ即 可能建设论 ꎮ工业革命以来的数百年全球化进程ꎬ以及这一进程为人类带来的工作方式㊁交往方式和生活方式等方面的极大便利ꎬ为人类命运共同体的构建提供了现实的可能性基础ꎮ但这一可能性并不意味着人类命运共同体业已形成ꎬ需要世界各国朝着这一目标共同努力并持之以恒地建设与坚守ꎬ即 构建人类命运共同体ꎬ是人类社会一项长期㊁复杂而又艰巨的历史过程ꎬ绝非一日之功ꎬ更难凭一国之力ꎬ既不会一蹴而就ꎬ一步到位ꎬ也不可能一呼百应ꎬ一往无前 ③ꎮ这一观点在把握构建人类命运共同体的过程性方面具有一定启发性ꎬ但对其过程性的理解建立于单向度的可能性之上ꎬ仅视人类命运共同体为一种可能性的构建过程ꎬ而未能看到经济全球化㊁政治一体化㊁社会网络化以及生态整体化等持续演进的历史总趋势所蕴含的构建人类命运共同体的历史必然性ꎬ存有将历史可能性与历史必然性截然分隔之嫌ꎮ第三种代表性观点认为ꎬ人类命运共同体以一种否定的形式或表征存在ꎬ具有从不合理的实然形态转向合乎理义的应然形态的必然趋势ꎬ即 否定-肯定转化论 ꎮ有学者指出ꎬ 当代各种全球问题的产生标志着人类命运共同体已经形成ꎬ但在这种实然的人类命运共同体中ꎬ作为把人类联系起来的纽带的人类共同利益是以否定的形式表现出来的ꎻ这种实然的人类命运共同体ꎬ仅仅意味着人类的灾难和莫测的命运ꎮ而构建人类命运共同体ꎬ就是从实然的人类命运共同体迈向应然的人类命运共同体 ④ꎮ全球化推动全球分工和全球交往极大发展的同时ꎬ也带来了危及人类普遍安全的世界性问题ꎻ而面对世界性问题的滋生与蔓延ꎬ人类命运共同体不可避免地以一种否定性的形式展现于世人面前ꎬ对这种否定性形式的逆转和矫正成为构建人类命运共同体的本质内涵ꎮ这一观点建立在前两种观点的基础之上ꎬ将人类命运共同体视为一种以否定的形式表现出来的并不断向肯定式的应然状态转化的实然存在ꎮ更加具体地来说ꎬ这一观点一方面看到了构建人类命运共同体的过程性和必然性ꎬ即承认人类命运共同体的构建过程包含着由否定形式到肯定形式的定①②③④刘建飞:«人类命运共同体的现实与未来»ꎬ«学习时报»2018年6月11日ꎮ刘建飞:«人类命运共同体的现实与未来»ꎬ«学习时报»2018年6月11日ꎮ董俊山:«构建人类命运共同体的困惑与破解»ꎬ«时事报告(党委中心组学习)»2017年第2期ꎮ汪信砚:«构建人类命运共同体的本真意涵»ꎬ«社会科学辑刊»2018年第6期ꎮ向转化ꎬ较之前两种观点的理解更为深刻ꎮ但是这种观点存在 前提性条件 ①的人为预设ꎬ对人类命运共同体的现实时态采取了绝对化的处理ꎬ致使对 现存 的人类命运共同体进行全盘否定ꎮ人类命运共同体是否是 单一方向 地从否定性形式向肯定性形式转化ꎬ并最终止步于肯定性形式而不再变化呢?答案是否定的ꎮ现实存在的人类命运共同体绝不仅仅是以否定性形式呈现ꎬ而必然同时以肯定性的形式在否定性形式的背后开显ꎻ构建人类命运共同体的历史进程ꎬ不是由 否定 向 肯定 的单向性转化ꎬ而是以 一体两面 的形态并存ꎬ在 摒弃否定形式与发展肯定形式 的辩证扬弃过程中实现ꎮ因为建基于历史唯物主义世界观之上的人类命运共同体构想ꎬ本身便包含着批判性与建构性有机统一的特质ꎬ即对否定因素的批判与瓦解㊁对肯定因素的发扬与建构ꎬ因而其构建过程必然是一个 一体两面 的辩证扬弃过程ꎮ人类命运共同体既有现实基础ꎬ有其生成的历史可能ꎬ也有其降临的必然趋势ꎻ既有积极性的一面ꎬ也有消极性的一面ꎻ既是过程ꎬ也是目的ꎮ对人类命运共同体的本质内涵应理解为是建基于全球化的时代特征及其物质文化基础(已有的国际政治经济秩序㊁文明格局㊁社会网络㊁生态系统)之上ꎬ在历史发展的可能性与必然性趋势的合力推进下ꎬ以 否定 肯定 否定 的形式呈现出来的辩证发展过程ꎬ它是实现马克思 真正共同体 的必经阶段ꎬ是达至 自由人联合体 的阶段性展开和具体践行ꎮ二㊁构建人类命运共同体的本真价值所指为何?构建人类命运共同体的本真价值所指为何?围绕这一问题展开的讨论ꎬ本质上无非是对构建人类命运共同体是否具有 中国中心主义 倾向的探讨ꎬ而探讨的核心在于中国在构建人类命运共同体的历史过程中扮演的角色问题ꎬ即构建人类命运共同体的根本目的ꎬ究竟是普及 中国模式 还是践行和维护全人类的共同价值?国内外学界基本能够从较为客观公正的立场出发对这一问题展开探讨ꎬ但仍不乏对其误解或歪曲的现象ꎬ故而需要对中国构建人类命运共同体的价值意旨进行澄清或纠正ꎮ第一ꎬ中国在构建人类命运共同体的进程中ꎬ是主导世界发展走向还是携手各国擘画未来图景?有学者指出ꎬ构建人类命运共同体的重要价值指向在于 实现全球治理的有序化ꎬ为全球治理和世界秩序贡献中国力量㊁彰显中国智慧㊁实现中国价值 ②ꎬ在推进构建人类命运共同体的过程中ꎬ 必然带来以中国为主导的国际新秩序㊁新文明构建 ③ꎬ中国是新型国际秩序的 主导者 ꎮ另一种观点认为ꎬ由中国提出㊁倡议并正在积极践行的人类命运共同体构建过程ꎬ实质上包含着推动中国化的马克思主义由国内走向国际的使命ꎬ因而要以更加主动的姿态向世界传递 中国智慧 中国方案 ꎬ 最终成为世界民众心向往之的精神坐标 ④ꎬ马克思主义或中国化的马克思主义成为世界人民的共同价值理想ꎮ这类观点ꎬ一方面看到了中国在推动构建人类命运共同体的过程中占据着不可替代的历史地位ꎬ但同时又将中国置于 主导者 位置ꎬ把 中国智慧 中国方案 拔升到世界人民 精神坐标 的高度ꎬ难免会被指责为以普及 中国模式 为旨归的 中国中心主义 ꎮ①②③④这一前提性条件与 完成修缮论 相似ꎬ即人类命运共同体是一种已经存在的实然状态ꎬ同一前提引申出的关于人类命运共同体的认知却并不一致ꎬ 完成修缮论 认为人类命运共同体是以肯定形式为主㊁以否定形式为辅呈现出来ꎬ 否定 肯定转化论 则认为其是以完全的否定形式呈现ꎮ曾琰:«从实体性存在到规范性存在 习近平人类命运共同体构建的价值依据及实践方案»ꎬ«重庆大学学报(社会科学版)»2019年第1期ꎮ曾琰:«从实体性存在到规范性存在 习近平人类命运共同体构建的价值依据及实践方案»ꎬ«重庆大学学报(社会科学版)»2019年第1期ꎮ项久雨等:«论中国化马克思主义的国际传播策略»ꎬ«思想理论教育»2016年第3期ꎮ一方面ꎬ中国目前的发展水平以及生存困境决定了它并不能成为国际秩序的 主导者 ꎮ人类命运共同体的构建与世界各国共同利益的交汇点在于实现各国ꎬ乃至世界生产力水平的普遍提升ꎮ当今世界贫富差距进一步加剧ꎬ不发达国家仍然需要花大力气解决人民对物质文化的迫切需要与生产力水平低下之间的矛盾ꎬ即使中国在经过改革开放40余年的发展后ꎬ也还需面对 人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间 ①的新矛盾ꎮ从总体上说ꎬ中国与世界其他国家尤其是不发达国家面临着共同的发展困境ꎬ因而构建人类命运共同体不仅是中国在既有发展经验的基础上ꎬ对 发展全球性社会生产力ꎬ即对全球范围内的物质利益关系进行革命性变革 ②的有力尝试ꎬ而且是中国化解社会主要矛盾ꎬ实现人民美好生活需要的现实诉求ꎮ另一方面ꎬ中国在构建人类命运共同体的历史进程中扮演的是价值理念层面的 领风者 和方法技术层面的 开拓者 ꎬ而世界各国扮演的是人类命运共同体构建的集体智慧和共同价值的 贡献者 与理念方法的 检审者 ꎮ在构建人类命运共同体的历史进程中ꎬ 中国智慧 中国方案 可以为认同人类命运共同体这一价值理念的国家和地区提供借鉴ꎮ在人类命运共同体的认知框架下ꎬ国家和民族的政治㊁经济㊁文化等要素的差异不应被人为地放大ꎬ这些要素本身也并无优劣之分ꎬ不构成判断文明程度㊁优劣高下的标准ꎮ中国与世界各国并不存在 主与从 上与下 的关系ꎬ而是在平等前提下各展所长㊁各司其职㊁各美其美ꎬ共同携手擘画人类未来发展的蓝图ꎮ第二ꎬ中国在推动构建人类命运共同体的进程中ꎬ是以 霸权取代霸权 还是以沟通合作实现共赢?囿于 中心 边缘 结构的思维定式ꎬ有国外学者对构建人类命运共同体保持高度的防范警惕意识ꎬ他们将人类命运共同体视为中国挤压以美国为首的资本主义发达国家全球空间的理念与方案ꎬ认为人类命运共同体是以新儒家主义为文化底蕴ꎬ具有强烈民族主义色彩ꎬ旨在推动中国在世界经济㊁政治舞台上占据强势地位和回归中心地位ꎬ指出 中华民族的复兴是一种 道德叙事 ꎬ旨在纠正过往屈辱历史中整个民族受到的不公正待遇ꎬ使中国重回世界中心 ③ꎮ更有学者直接对构建人类命运共同体的目的表示质疑ꎬ认为它不仅是一种空想ꎬ甚至是中国版 中心 边缘 思维的现实推演ꎬ 其蕴含的核心价值理念如互利共赢㊁义利兼得㊁以义为先等ꎬ在短期内根本无法实现ꎬ是典型的 乌托邦 理念ꎻ同时ꎬ人类命运共同体的传统文化根基即 天下观 ꎬ带有狭隘的民族主义色彩ꎬ背后蕴含着 中国中心论 ꎬ并带有称霸全球的野心 ④ꎮ可见ꎬ在部分国外学者眼中ꎬ构建人类命运共同体无法跳脱根植于西方人心中的 国强必霸 逻辑ꎬ带有浓厚的大国复兴色彩ꎬ旨在向守成大国的霸权发起挑战ꎮ这些学者的断言是为维护资本主义的全球霸权体系与既得利益所作的 辩护性批判 ꎮ构建人类命运共同体被西方发达国家错误解读为中国扩展地缘政治影响力的战略工具ꎬ对美国等西方国家期望持续维护其势力范围造成了极大的冲击ꎮ当今国际关系的生成㊁演进及其发展史ꎬ 是一部西人主宰的㊁靠科技进步为主要驱动力和润滑剂的㊁以沟通各国各民族间的联系并使之臣服于资本主义的国际规范为基本内容的㊁伴随着西方大国由于发展不平衡而衍生的㊁此起彼伏的㊁摩擦争斗的历史 ⑤ꎬ以此为基础所建立㊁以美国为首的西方发达资本主义国家所主导的国际政治经济秩序ꎬ深刻表征和内蕴着资本逻辑ꎬ在其宰制下的国际社会通行的是 丛林法则 和 弱肉强食 的国际交往①②③④⑤«中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编»ꎬ人民出版社2017年版ꎬ第9页ꎮ刘同舫:«构建人类命运共同体对历史唯物主义的原创性贡献»ꎬ«中国社会科学»2018年第7期ꎮWilliamA.Callahanꎬ China2035:FromtheChinaDreamtotheWorldDream ꎬGlobalAffairs2ꎬNo.3ꎬ2016ꎬpp.247-258.转引自车轴:«人类命运共同体:近期国内外研究综述及进一步探讨»ꎬ«理论与改革»2018年第5期ꎮNien-chungandChang-Liaoꎬ China sNewForeignPolicyunderXiJinping ꎬAsianSecurityꎬVol.12ꎬNo.2ꎬ2016ꎬpp.82-91.转引自贺方彬:«海外精英眼中的人类命运共同体认知及启示»ꎬ«云南民族大学学报(哲学社会科学版)»2018年第5期ꎮ王逸舟:«当代国际政治析论»(增订版)ꎬ上海人民出版社2015年版ꎬ第100页ꎮ模式ꎮ人类命运共同体被视作与美国的 亚太战略 印太战略 具有相似性的全球霸权体系的建构型理论ꎬ因而遭受部分西方国家的抵制和排斥ꎮ在马克思看来ꎬ人的类本质的真正实现ꎬ是建立在人与人之间的自由联合基础上ꎬ人与人的关系应当是 你中有我ꎬ我中有你 的一种状态ꎬ 我们已经看到ꎬ在被积极扬弃的私有财产的前提下ꎬ人如何生产人 他自己和别人ꎻ直接体现他的个性的对象如何是他自己为别人的存在ꎬ同时是这个别人的存在ꎬ而且也是这个别人为他的存在 ①ꎮ中国在推进构建人类命运共同体的进程中ꎬ在发达国家与发展中国家之间扮演的是沟通角色ꎬ而不是 修昔底德陷阱 逻辑言说下以 霸权取代霸权 的 夺权者 角色ꎮ人类命运共同体的全球构建ꎬ不是试图以共产主义的价值理念替代资本主义的价值理念ꎬ也不是以社会主义对抗资本主义ꎬ更不是构建互相对抗的国际关系模式ꎬ而是以全人类的共同价值超越西方的普世价值ꎬ通过社会主义文明与资本主义文明的沟通㊁联结ꎬ超越 零和博弈 思维ꎬ以彼之长助己之短ꎬ在不同意识形态间建构互利共赢的基本导向和价值共识ꎬ并对现有国际秩序失衡㊁失义㊁失责的状态进行规范与重构ꎮ构建人类命运共同体不以某国或某种意识形态为主导ꎬ不谋求对抗而争取共赢ꎬ坚持基于普遍平等的普惠原则ꎬ能够维系求同存异㊁和谐共生的国际关系和创设全人类共有的 生存空间 ꎮ构建人类命运共同体的价值旨趣不在于使中国成为全球的 领导者 或 主导者 ꎬ也不是所谓 中国中心论 的强势方案或 中国模式 的世界普及ꎬ而是旨在 从文化上构建以多元文明为核心价值取向的人类共同体国际关系理念ꎬ取代以 西方中心主义 为价值取向的旧有理念 ②ꎬ实现世界人民的共同发展㊁安全发展㊁全面发展㊁自由发展和可持续发展ꎬ其根本愿景指向经典作家所描绘的 自由人的联合体 ꎮ三㊁构建人类命运共同体的现实路径何以生成?构建人类命运共同体的现实路径ꎬ是人类命运共同体由理念转化为实践ꎬ从思维层面过渡到现实层面的关键环节ꎮ对于这一问题的思考与解答又必然牵涉到对构建人类命运共同体现实路径的生成及其合理性㊁正当性的论证ꎬ故而在汲取人类命运共同体现实路径的研究成果基础上ꎬ将 构建人类命运共同体的现实路径何以生成 作为前提性问题予以澄清ꎬ显得尤为必要ꎮ学界在廓清人类命运共同体之本真内涵和价值旨趣的基础上ꎬ力图对构建人类命运共同体的现实路径予以多维度㊁多层次的探讨ꎬ并形成了丰富的研究成果ꎬ其核心观点主要有以下三个方面:第一ꎬ夯实人类命运共同体的现实基础ꎮ如有学者从构建新型国际制度的角度出发ꎬ认为人类命运共同体理念只有转化为现实的制度性成果ꎬ才能实现其作用与价值ꎬ主张 秉持新型国际关系的理念ꎬ提升国际制度的领导权ꎬ推进国际法律制度的理念创新ꎬ制定全球治理新领域的国际规则ꎬ构建 一带一路 的国际规则 ③ꎬ进而为构建人类命运共同体提供制度实体ꎮ有学者强调以凸显各国共同利益契合点㊁完善全球治理体系的体制机制和凝聚全人类价值共识的路径ꎬ实现人类命运共同体由 自在 走向 自为 ④ꎮ还有学者从构建人类命运共同体的价值前提㊁现实基础和共同目标出发ꎬ认为要通过大力宣扬人类命运共同体的本真价值以凝聚全球共识ꎬ通过建立广泛的利益共同体以夯实人类命运共同体的现实基础ꎬ通过处理好长远目标与阶段性目标㊁整体目标与局部目标之间的关系以促成人类命运共同体的各目标实现⑤ꎮ这一类观点力主通过构建现实物质基础和凝聚共同①②③④⑤«马克思恩格斯文集»第1卷ꎬ人民出版社2009年版ꎬ第187页ꎮ车轴:«人类命运共同体:近期国内外研究综述及进一步探讨»ꎬ«理论与改革»2018年第5期ꎮ赵庆寺:«试论构建人类命运共同体的制度化路径»ꎬ«探索»2019年第2期ꎮ参见阮建平等:«人类命运共同体的历史逻辑㊁挑战与建设路径»ꎬ«中州学刊»2018年第11期ꎮ参见刘同舫:«将构建人类命运共同体思想落到实处»ꎬ«红旗文稿»2018年第21期ꎮ价值意识ꎬ构筑制度体制实体和价值利益契合点ꎬ使之成为构建人类命运共同体 大厦 的牢不可破的 地基 ꎬ为构建人类命运共同体提供现实基础ꎮ这一思路是最为基本的建构路径ꎮ第二ꎬ构建人类命运共同体的保障体系ꎮ有学者认为ꎬ应该努力打造中美两国的和谐友好关系ꎬ以新型大国关系保障人类命运共同体的构建ꎮ中美两国作为当今世界最具影响力的大国ꎬ中美关系的好坏对于中国外交战略布局和战略目标的实现具有无可比拟的重要性ꎬ因而要以打造中美两国之间的和谐友好关系ꎬ推进 构建新型国际关系㊁推进国际体系和国际秩序朝着更加公正合理的方向变革 ①ꎬ实现构建人类命运共同体的愿景ꎮ有学者认为ꎬ在世界历史与构建人类命运共同体的双重视域下ꎬ资本主义与社会主义两种社会制度的关系对构建人类命运共同体 带有全局性㊁对抗性㊁复杂性㊁敏感性 ꎬ因此 要推动构建人类命运共同体就必须处理好两制国家关系ꎬ避免陷入 冷战陷阱 ②ꎬ处理好资本主义与社会主义两种制度的关系成为构建人类命运共同体的重要保障ꎮ还有学者倡导以责任共同体保障人类命运共同体的实现ꎬ指出构建人类命运共同体是全人类责无旁贷的使命ꎬ因此ꎬ需要多元主体的共同参与ꎬ需要按照各自能力分别承担相应治理责任ꎬ形成一种 共同但有区别 的责任共同体③ꎮ这一类观点认识到大国关系㊁资本主义与社会主义两种制度关系ꎬ以及世界各国间的共生关系对构建人类命运共同体的重要影响ꎬ主张通过变革三者关系ꎬ使之成为构建人类命运共同体的 防火网 ꎬ为构建人类命运共同体提供外部保障体系ꎮ这一思路是一种可能的建构路径ꎮ第三ꎬ挖掘构建人类命运共同体的动力来源ꎮ如有学者从国家㊁区域和世界三个层面为实现构建人类命运共同体的现实目标寻找动力来源:各国应加快现代化发展的步伐ꎬ提升生产力水平ꎬ为构建人类命运共同体提供根本驱动力ꎻ 要扩大区域间各国的利益交汇点ꎬ深化区域合作 ꎬ为构建人类命运共同体提供外部推动力ꎻ在世界范围内 要夯实社会文化心理基础ꎬ建构世界范围内的精神纽带 ꎬ为构建人类命运共同体提供内生凝聚力④ꎮ有学者认为ꎬ大国因其具有经济㊁政治和文化方面的优势ꎬ理应承担起更多的国际责任和义务ꎬ并在构建人类命运共同体的过程中发挥自身的牵引作用和引领作用⑤ꎮ还有学者认为ꎬ应深入挖掘人类命运共同体理论中的人民主体性意蕴ꎬ通过提升世界人民对人类命运共同体的主动认识ꎬ以主体间互动增强人民主体性ꎬ践行以人民为中心的原则ꎬ发挥人民主体性在推进构建人类命运共同体过程中的内部驱动力作用⑥ꎮ这一类观点ꎬ意识到推动构建人类命运共同体存在的多种力量ꎬ主张深入挖掘多种动力来源ꎬ使之成为构建人类命运共同体的 引擎 ꎬ为构建人类命运共同体提供持久推动力ꎮ这一思路是一种更为根本的建设路径ꎮ学界对构建人类命运共同体现实路径的以上种种探讨ꎬ在逻辑上尚且能够自洽㊁实践上能够自证㊁理论上能够自足ꎬ客观上以其视角㊁维度的多元化及其论证路径的多样性ꎬ对推进这一问题的深入研究具有积极意义ꎮ但无论是通过建设 一带一路 和 亚投行 或 构建国际规则 等物质基础㊁制度基础来夯实人类命运共同体的现实基础ꎬ还是以打造新型大国关系㊁资本主义与社会主义两种制度关系以及世界各国间的共生关系以形成责任共同体来构建人类命运共同体的保障体系ꎬ抑或是挖掘构建人类命运共同体的动力来源ꎬ都指向或有赖于回答一个更为根本的问题 构建人类共同体的现实路径何以生成?构建人类命运共同体之本质内涵㊁价值意旨决定其现实路径ꎬ现实路径必然体现构建人类命运共同体的本质内涵和价值意旨ꎮ构建人类命运共同体的现实时态ꎬ是一种不断对现实进行 否定①②③④⑤⑥刘建飞:«新时代中国外交战略中的中美关系»ꎬ«社会科学文摘»2018年第12期ꎮ刘建飞:«世界历史进程中的人类命运共同体及两制国家关系»ꎬ«当代世界与社会主义»2019年第2期ꎮ参见刘同舫:«将构建人类命运共同体思想落到实处»ꎬ«红旗文稿»2018年第21期ꎮ参见高地:«人类命运共同体的形成依据㊁思想内容及构建路径研究»ꎬ«思想教育研究»2018年第8期ꎮ参见刘同舫:«将构建人类命运共同体思想落到实处»ꎬ«红旗文稿»2018年第21期ꎮ参见郎慧慧等:«新时代人类命运共同体的人民主体性意蕴及路径研究»ꎬ«重庆社会科学»2019年第1期ꎮ。

构建人类命运共同体的问题与对策研究

构建人类命运共同体的问题与对策研究

构建人类命运共同体的问题与对策研究一、本文概述本文旨在探讨当前全球面临的共同问题,提出构建人类命运共同体的必要性和紧迫性。

通过分析这些问题及其成因,本文提出了相应的解决思路和具体举措,以推动全球治理体系的改革和完善。

引言在全球经济、政治和文化相互依存的时代,构建人类命运共同体已成为国际社会的共识。

然而,如何实现这一目标仍面临诸多挑战和难题。

本文将分析当前全球面临的共同问题,阐述构建人类命运共同体的必要性和紧迫性,并提出相应的解决思路和具体举措。

正文当前全球经济失衡问题日益严峻,表现为发达经济体内部需求不振,而新兴市场国家则面临着增长压力和债务困境。

针对这一问题,我们需要加强国际合作,推动全球经济再平衡。

同时,各国应共同抵制贸易保护主义倾向,避免贸易战加剧全球经济不确定性。

气候变化和环境污染是全球性的共同挑战。

应对这一问题需要各国共同努力,减少温室气体排放,推进清洁能源转型。

发达国家应发挥先导作用,提供资金和技术支持,帮助发展中国家应对环境问题。

地缘政治冲突和安全风险不断升级,给世界和平与稳定带来威胁。

解决这一问题需各国秉持多边主义原则,通过对话协商化解分歧和争端。

在处理国际事务时,各国应着眼于维护地区乃至全球和平与稳定,不谋求霸权或势力范围扩张。

构建人类命运共同体是一项长期而艰巨的任务。

面对当前全球面临的共同问题,我们需携手共进,加强国际合作与交流。

通过深化全球经济再平衡、推进全球绿色发展以及加强国际安全保障等措施的实施,我们可以逐步消除全球发展赤字,建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣的世界。

本文的研究成果对于推动全球治理体系变革具有重要意义,同时也为各国的决策提供了有益参考。

二、问题分析全球治理体系不够完善是导致一些问题的根源。

虽然国际社会已经采取了一些措施来加强全球治理,但仍然存在很多不足之处。

例如,全球贸易和投资规则的不公平性、气候变化等全球性问题缺乏有效应对机制等,这些问题都制约了人类命运共同体的建设进程。

构建人类命运共同体思想的三个维度

构建人类命运共同体思想的三个维度

边疆经济与文化THE BORDER ECONOMY AND CULTURE2019年第5期(总第185期)No. 5. 2019General.No.185构建人类命运共同 体思想的 三个 维度侯明(湖南科技大学马克思主义学院,湖南湘潭411201)摘要:经济全球化和信息化的快速发展,将各国紧紧联系在一起。

在这种环境下,合作共赢理念逐渐替代了霸权 主义政治思想。

党的十八大报告中首次明确了构建人类命运共同体理念,并在党的十九大报告中继续坚持这一理念,呼吁世界各国联系在一起,共同营造一个和平的国际环境,实现共赢。

在理论维度上,构建人类命运共同体思想是对马克思主义理论的继承和创新,也是中国对人类未来命运走向的构想,为当今世界各国间的交流和发展提供了理论基础;在 实践维度上,中国通过与“五个全面”实践相结合,提出了治理全球难题的方案;在时代维度上,构建人类命运共同体思想为中国发展营造了一个良好的国际环境。

关键词:人类命运共同体;维度;和平外交中图分类号:B27;D812 文献标志码:A 文章编号:1672-5409 (2019)05-0038-04随着人类文明的进步和全球经济一体化的发 展,强国霸权主义和弱肉强食的政治法则已经为越 来越多的国家所厌弃,合作共赢理念成为各国之间 紧密联系的外交桥梁,和平共存逐渐成为各国不懈 追求的政治标准和生命法则,人类命运共同体显然 为当今全球各大国之间建立良好关系和谋求生存与 发展提供了科学的理论依据和实施准则,命运共同 体是“命运”与“共同体”的紧密融合,意味着共同体 的组建与维护基于共同的命运。

它是对马克思主义 理论的继承和创新,强调各国在实现本国发展的同 时,也要顾及其他国家的发展。

该思想是当今各国交往的理论基础。

一、理论维度:是对马克思主义理论的继承与 创新,是对人类未来命运走向的中国构想人类命运共同体思想为解决世界难题做出了理 论贡献,顺应了全人类的共同价值追求。

人类命运共同体的思想价值与实践意义

人类命运共同体的思想价值与实践意义

人类命运共同体的思想价值与实践意义作者:秦亚青来源:《中国党政干部论坛》 2020年第9期秦亚青外交学院原院长、中国国际关系学会常务副会长新冠肺炎疫情暴发并成为全球性公共卫生危机,彰显了全球性安全威胁的跨国性、全覆盖性和非排他性特征。

正是这些特征,使人类的命运更加紧密地联系在一起,也再次表明习近平总书记提出的人类命运共同体思想所蕴含的思想价值和实践意义。

简言之,人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义外交思想的重要组成部分,是马克思主义在全球化时代的创新性发展,也是中华优秀传统文化与时俱进的表现。

它既是人类发展的崇高理想,也是中国外交实践的指导理念。

一、人类命运共同体思想是习近平新时代中国特色社会主义外交思想的重要组成部分党的十八大以来,中国外交更多表现出主动进取的意识。

“中国特色”和“大国”构成了新时代中国外交的标识。

人类命运共同体思想反映了中国特色大国外交的根本目标,成为新时代中国特色大国外交的重要组成部分。

人类命运共同体思想的理论价值是多方面的,尤其体现在时代观、世界秩序观和全球治理观这三个根本问题上。

时代观。

人类命运共同体思想视野中的当今时代是人类共生、共在、共有的时空交汇。

世界进入经济全球化时代,形成一个“地球村”。

国际社会成员之间出现了前所未有的高度相互依存,人类的命运空前密切地联系在一起。

习近平主席2013年在莫斯科国际关系学院发表重要演讲中指出:“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。

”这一基本判断指出了当今时代的典型特征,也为共同体思想奠定了时代基础。

时代的主题依然是和平与发展。

正是因为这一时代主题,人类在“地球村”中的生存才有希望,才可能实现合作共赢,也才会为维护和平、稳定、发展、繁荣、进步进行不懈努力。

同时,随着国际体系中的实力消长和全球化的日益深入,世界的不稳定性和不确定性表现越来越明显。

共同构建人类命运共同体的主要内容

共同构建人类命运共同体的主要内容

共同构建人类命运共同体的主要内容1.引言1.1 概述概述共同构建人类命运共同体是一个重要的理念和目标,旨在促进全球化时代的合作与发展。

随着全球化进程的不断加快,各国之间的联系日益紧密,人类面临的挑战也愈发复杂和紧迫。

在这样的背景下,构建人类命运共同体已经成为国际社会的共同责任和使命。

人类命运共同体的概念强调了人类命运的相互联系和共同体的意识。

它指出,无论我们来自哪个国家、拥有何种文化、信仰何种宗教,我们都是地球村的居民,共享着同一个星球上的资源和生存环境。

这一理念深刻地揭示了全球问题的本质,说明了我们只有加强合作、增进互信、共同面对挑战,才能实现人类的可持续发展。

共同构建人类命运共同体的重要性不言而喻。

首先,它有助于解决全球性问题。

例如,气候变化、粮食安全、恐怖主义等问题无国界,需要各国通力合作才能有效解决。

其次,构建人类命运共同体有利于促进经济繁荣。

只有通过加强开放合作、互利共赢,各国才能实现共同发展,实现经济全球化的良性循环。

此外,构建人类命运共同体还有助于促进文化多样性和人权保护,维护全球和平与稳定。

为了共同构建人类命运共同体,国际社会需要加强合作,建立起全球治理体系,制定共同的规则和标准,并促进各国之间的对话与交流。

同时,各国应维护多边主义和以联合国为核心的国际秩序,推动世界各国的共同发展。

总之,共同构建人类命运共同体是我们面对全球化挑战时的理念和目标,也是实现人类可持续发展的关键所在。

只有通过合作、共赢,我们才能共同应对挑战,共享美好未来。

1.2 文章结构文章结构部分的内容应围绕着文中主要的观点和论证展开,以清晰的逻辑框架来组织文章内容。

文章结构的主要目的是引导读者对整篇文章的组织和内容有一个清晰的认识。

在这篇关于共同构建人类命运共同体的长文中,大体结构包括引言、正文和结论三个部分。

引言部分首先应该对共同构建人类命运共同体的概念进行概述,指出构建人类命运共同体的重要性,并明确文章的目的,引起读者的兴趣和关注。

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策1. 引言1.1 人类命运共同体的重要性人类命运共同体是指全人类共同生活在地球这颗星球上,共同面对各种挑战和问题,彼此相互依存、相互联系、相互影响。

在当今世界,各国的经济、文化、环境等方面已经日益相互交融,全球化已成为不可逆转的趋势。

在这种背景下,构建人类命运共同体已经成为当今世界的重要课题。

人类命运共同体的重要性体现在以下几个方面:人类是共同的地球公民,我们共享同一片蓝天、同一片绿地,地球上的任何变化和问题都将对全人类产生影响。

构建人类命运共同体是保障人类共同利益和福祉的重要保障。

人类面临的种种挑战和问题,如气候变化、环境污染、贫富分化等,已经超越了国界和民族之间的界限。

在全球化的背景下,各国之间的利害关系日益交织,需要全球范围内的合作和协调来解决。

构建人类命运共同体也是人类社会进步和发展的需要。

面对日益复杂多变的国际形势和全球挑战,各国只有通过合作和共同努力,才能实现共同发展、共同繁荣。

只有真正实现人类命运共同体,才能为人类的美好未来奠定坚实的基础。

2. 正文2.1 现实挑战:全球化带来的民族主义和文化冲突全球化的发展使得不同国家和民族之间的联系变得更加紧密,但同时也带来了民族主义和文化冲突的挑战。

在全球化进程中,一些国家和民族会因为自身利益受到威胁或受到他者文化的影响而产生排斥和抵制情绪,从而导致民族主义和文化冲突的加剧。

民族主义和文化冲突不仅仅是一种意识形态上的对立,更是造成实际问题的根源。

这种冲突会导致国际关系紧张,妨碍跨国合作与发展,甚至引发暴力冲突与战争。

如何化解民族主义和文化冲突,促进国际社会的和平与发展,成为当今世界亟待解决的重要问题。

为了应对全球化带来的民族主义和文化冲突挑战,我们首先需要加强跨文化交流和理解。

只有通过增进不同国家和民族之间的友好互动,增强互信与合作,才能有效地化解民族主义和文化冲突。

各国政府、国际组织和民间团体也应共同努力,推动文化多样性的尊重,促进文明互鉴,打破文化隔阂,构建一个包容性、和谐的世界。

部编版(2016)初中道德与法治九年级下册第一单元 我们共同的世界第二课 构建人类命运共同体习题

部编版(2016)初中道德与法治九年级下册第一单元  我们共同的世界第二课  构建人类命运共同体习题

谋求互利共赢关键词应对全球性问题1.为什么要构建人类命运共同体?【为什么】(1)当今世界,各国相互联系、________的程度空前加深。

人类生活在同一个地球村,生活在历史和现实交汇的同一个时空,越来越成为你中有我、我中有你的________。

(2)人类面临许多________,需要解决许多____________。

世界面临的不稳定性不确定性突出,世界经济增长________,________日益严重,地区热点问题此起彼伏,________、________、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延。

这些问题关系整个人类的生存,制约人类的________,成为亟待解决的全球性问题。

(3)没有哪个国家能够________人类面临的各种挑战,也没有哪个国家能够退回到________的孤岛。

采取共同行动,承担________,构建____________,应成为各国解决全球性问题的必然选择。

2.为什么我国首倡的构建人类命运共同体理念能够得到国际社会的广泛认同?【为什么】人类只有一个地球,各国共处一个世界。

由中国首倡的构建人类命运共同体理念,充分表达了人类追求____________的愿望,为解决人类面临的________提供了宝贵的思路,为人类未来发展提出了具有重要价值的构想,为人类________的未来指明了方向。

这一理念被写入多个联合国决议,得到了国际社会的________。

关键词关心共同命运3.怎样才能实现构建人类命运共同体的目标?【怎样做】(1)构建人类命运共同体,各国要努力扩大利益的________,谋求________、________的发展前景。

面对全球性挑战,各国应坚持________,建设一个________的世界;坚持________,建设一个________的世界;坚持________,建设一个________的世界;坚持________,建设一个________的世界;坚持________,建设一个________的世界。

构建人类命运共同体的三个基本问题

构建人类命运共同体的三个基本问题

PARTY&GOVERNMENT
FORUM
当代政治
PARTY & GOVERNMENT FORUM
治,各国相互依存、相互联系的趋势 加强,人类生活在一个“你中有我、 我中有你”的共同体之中,在经济、 政治、文化、社会和生态上都日益成 为一个“牵一发而动全身”的整体, 随着商品、资本、技术还有信息在全 世界范围内的流动,任何国家都不能 脱离世界这个共同体而孤立发展,建 立人类命运共同体是人类社会发展的 必然趋势。应时而生,顺势而为,自 党的十八大以来,习近平在许多主 旨演讲和重要讲话中曾100多次提及 “人类命运共同体”。 2015年9月, 在联合国成立70周年系列峰会上,习 近平从5个方面阐述了人类命运共同 体的主要内涵;2017年2月,在联合 国社会发展委员会第55届会议上首次 写入“构建人类命运共同体”理念; 在党的十九大报告的第十二部分详细 阐述了 “坚持和平发展道路,推动 构建人类命运共同体”。
行,人类命运共同体为国际和平事业 于大变革大发展时期,经济全球化、
提供了价值规范,对这一思想进行研 文化多样化和社会信息化深入发展,
究具有重要的理论和实践意义,本文 世界多极化趋势不可逆转,求和平、
通过对“构建人类命运共同体为何重 谋发展和促合作依然是时代主流。与
要” “构建人类命运共同体何以可 此同时,稳中有“乱”,从世界经济
下,围绕着人类命运共同体发表了许 点”,打造全人类的共同家园。构建
多主旨演讲和重要讲话,为解决人类 人类命运共同体之所以重要,是由当
问题提供了“中国智慧”和“中国方 前国际国内形势所决定的。
案”。构建人类命运共同体,是以习
一方面,建立人类命运共同体
近平同志为核心的党中央在新形势下 是人类社会发展的必然趋势,符合

关于马克思主义中国化的三个基本问题

关于马克思主义中国化的三个基本问题

自15世纪新航路开辟以来,全球化已然是不可抗拒的时代潮流。

全球化是一个以经济全球化为核心、包含各国各民族各地区在政治、文化、科技、军事、安全、意识形态、生活方式、价值观念等多层次、多领域的相互联系、影响、制约的多元概念和发展趋势。

作为一个整体的“全球化”,可概括为科技、经济、政治、法治、管理、组织、文化、思想观念、人际交往、国际关系等10个方面的全球化。

进入21世纪以来,全球化所带来的世界扁平化,打破了自19世纪以来西强东弱、世界经济社会发展极不平衡的格局,给于不同文明的自由发展带来了新的机遇和宽广舞台,迎来了文明多样化发展的新时代。

当今世界,除了人们公认的比较有影响的文明类型如西方文明、伊斯兰文明、中华文明、斯拉夫文明、印度文明、非洲文明、日本文明、拉美文明等外,还有许多在各自地域内自由发展着的丰富多彩的民族文化。

在全球化时代,人类的交往虽然较之历史上任何时代更加紧密,但是人类文明似乎越来越多样化,而且不可避免地带来了不同文明间的冲突。

全球化要求不同国家和民族遵循相对统一的观念和规则,而文明多样性则要求不同国家和民族要坚守自己优势和特色。

正是鉴于文明多样性已然成为人类文明的重要表征,2005年10月第33届联合国教科文组织大会上通过国《保护和促进文化表现形式多样性公约》。

在这个公约中,“文化多样性”被定义为“各群体和社会借以表现其文化的多种不同形式”,这些表现形式在他们内部及其之间传承。

文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。

为了保证文化多样性发展,《公约》提出了四项要求:其一,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步;其二,尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化;其三,承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则;其四,在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。

探讨人类命运共同体的构建

探讨人类命运共同体的构建

探讨人类命运共同体的构建人类命运共同体的构建随着全球化的加速,我们逐渐意识到无论我们身在何处,我们都面临着共同的挑战。

气候变化、贫穷、战争、疾病等问题已经不再仅仅局限于某个地区或国家,而是跨越国界影响全球。

因此,人类必须团结起来,构建一个共同的命运体,共同应对全球性问题。

人类命运共同体首先必须建立在共同价值观的基础上。

作为地球上的居民,我们需要关注共同的人权、民主、法治、协商、公正、自由、平等、尊重和包容等基本价值观。

这些价值观是固有的,是直接与人的尊严、尊重和自由联系在一起的,已成为许多国家的宪法和法律的基础。

通过共同的价值观,我们能够建立起相互尊重、团结合作的平台。

其次,人类命运共同体建立在共同利益的基础上。

无论我们居住在哪个国家、文化、宗教和地理位置,我们的利益都是紧密相连的。

沙漠化、海洋污染、气候变化、疾病传播等问题已经远远超出了任何一个国家或地区的控制。

如果我们不团结合作,这些问题将造成严重影响,影响我们未来的生活和命运。

因此,人类命运共同体需要建立在共同利益、共赢原则的基础之上,实现共同发展和繁荣。

人类命运共同体还必须建立在合作与发展的基础上。

合作和发展是人类的通行证,推进人类进步的不断完善。

全球化的推进使得各国之间相互联系日益增加,合作和发展逐渐成为全球发展的必然选择。

建立持久和平、共同发展的人类命运共同体是推进经济、政治和文化发展的必然选择。

人类命运共同体的建立需要不懈努力。

现实中,我们面临诸多困难和挑战,如地缘政治、贸易保护主义、浪费、恐怖主义等。

而构建人类命运共同体需要面对的问题还要更多:如国际间流动人口的安全问题、应对人工智能发展的挑战、全球医疗资源平衡等等。

减少全球不平等和危机,实现全球合作和共增长需要关注各方合理利益,并在多层次、多领域和多配合的框架内进行合作。

最后,在构建人类命运共同体时,我们需要加强沟通和理解。

语言和文化差异导致了很多的交流障碍,这需要通过增强对他人文化的理解和回应来缓解。

构建人类命运共同体的内涵、意义和实施方案(1)

构建人类命运共同体的内涵、意义和实施方案(1)

构建人类命运共同体的内涵、意义和实施方案一、引言构建人类命运共同体是一个重要而深远的概念,旨在强调全球各国和人民之间的相互依存性和合作共赢。

它体现了人类社会在面对共同挑战和问题时的团结合作精神,强调了全球化时代人类命运的紧密联系。

本文将详细探讨构建人类命运共同体的内涵、意义和实施。

二、内涵构建人类命运共同体的内涵包括以下几个方面:1.共同利益:构建人类命运共同体强调各国应超越狭隘的国家利益,以全人类的利益为出发点。

这要求全球的经济、政治和科技合作不再是零和游戏,而是寻求共同的发展机会,使所有人民都能从全球化的进程中获益。

2.共同责任:全球性的问题需要全球性的解决方案。

所有国家都有责任采取措施解决气候变化、环境污染、贫困和恐怖主义等问题。

这种责任不仅体现在行动上,也体现在共享信息和知识、提供援助和支持等方面。

3.共同发展:经济、科技、文化等各方面的共同发展是人类命运共同体的重要目标。

这意味着各国应该推动公平的贸易和投资,开展科技创新合作,保护和促进文化多样性,并推动教育和学习的机会。

4.共同安全:在全球化的世界中,任何地方的冲突和不安定都可能对全球产生影响。

因此,各国应共同努力维护国际和地区的安全,通过对话和合作解决冲突,打击跨国犯罪和恐怖主义,同时也要保护网络空间的安全。

5.共同文明:每种文明都有其独特的价值和智慧。

在全球化的过程中,各种文明应相互尊重,相互学习,通过文化交流增进理解和友谊,推动文明的多样性和共生。

6.共同治理:全球治理需要所有国家的参与和贡献。

各国应共同推动国际体系和全球治理机制的改革,以使其更加公正、有效和包容,确保所有国家在决定全球议程和政策时都有发言权。

7.共同人类价值观:尊重和保护人权、基本自由和人类尊严是构建人类命运共同体的基础。

各国应共同维护这些基本价值,推动人类社会的公正、平等、包容和互利,共同建设一个更美好的世界。

三、意义构建人类命运共同体的意义在于:1.促进全球稳定与繁荣:在全球化进程中,各国的命运越来越紧密相连。

结合当前形势,谈谈构建人类命运共同体的内涵和意义1600字_范文模板

结合当前形势,谈谈构建人类命运共同体的内涵和意义1600字_范文模板

结合当前形势,谈谈构建人类命运共同体的内涵和意义1600字范文模板1. 引言1.1 概述当前形势下,构建人类命运共同体成为了一个备受关注的话题。

随着全球化和信息技术的快速发展,世界各国之间的联系更加紧密,相互依存性日益增强。

同时,全球面临一系列共同挑战,如贫困、气候变化、恐怖主义等。

在这样的背景下,构建人类命运共同体被视为应对当今世界问题的有效途径。

1.2 文章结构本文将首先阐述构建人类命运共同体的内涵,包括共同利益、共同责任和共同发展三个方面。

接着,文章将讨论构建人类命运共同体的意义,主要包括促进全球合作与和平发展、解决全球性挑战与问题以及增强国际社会稳定与公平正义等方面。

最后,我们将对文章进行总结,并提出行动建议和未来展望。

1.3 目的撰写本文的目的是探讨构建人类命运共同体的内涵和意义,并强调其重要性和必要性。

通过深入剖析这一概念,并对其现实应用进行分析,我们可以更好地理解人类命运共同体的内涵和意义,并提出具体建议以促进全球合作与发展。

这将为推动构建人类命运共同体、实现全球共同繁荣提供有益的参考。

2. 构建人类命运共同体的内涵2.1 共同利益:构建人类命运共同体的首要内涵是共同利益。

人类社会的发展已经使各个国家和地区联系紧密,相互依存程度不断加深。

全球化进程推动着经济、科技、文化等领域的交流与合作。

在这个背景下,构建人类命运共同体要强调分享共同利益,追求合作共赢的目标。

共同利益反映了国家之间相互联系、相互影响的现实情况。

无论是大国还是小国,无论是发达国家还是发展中国家,都需要通过积极参与全球治理来实现自身利益,并为整个人类提供公共产品。

只有将各国利益进行有机结合、寻求最大公约数,才能形成一个具有合理性和可持续性的全球利益格局。

2.2 共同责任:构建人类命运共同体的另一个内涵是共同责任。

所有国家都应该承担起促进世界和平与发展的责任,在维护世界和平稳定方面做出贡献,在减少贫困和不平等方面做出努力。

构建人类命运共同体面临的挑战及对策分析

构建人类命运共同体面临的挑战及对策分析

构建人类命运共同体面临的挑战及对策分析【摘要】世界是一个整体,但自人类产生以来,尤其是民族国家理念确立之后,战争频仍、冲突不断。

在国际关系新的十字路口,世界向何处去、不同文明该如何共处、如何建设世界等一系列问题亟待解决。

中国共产党高瞻远瞩、把握大势,不失时机地提出构建人类命运共同体的理念,具有独特的时代价值,形成了新的文明理念、新的世界治理理念,也是我国一贯奉行的和平外交理念的继承发展;但构建人类命运共同体也面临逆全球化的冲击、多元文明的难以调和、国家之间矛盾重重的挑战;可以从培育人类共同体意识、建立国际新秩序、构筑国际合作的实践平台等方面着手构建人类命运共同体。

【关键词】文明和平人类命运共同体一、构建人类命运共同体的时代价值(一)形成了新的文明理念美国学者亨廷顿曾经提出风靡全球的文明冲突论,他将世界上的文明粗略的分为八大类,认为不同的国家因文化的相似性而结成一个阵线,敌对于与其文化相异的国家。

亨廷顿的观点是典型的西方中心主义,是孤立主义的表现,他认识到但夸大了不同文明之间存在的差异,但也否定了不同文明是可以交流、融合、互鉴的。

亨廷顿看问题的角度囿于西方人二元对立思维的偏见,得出了错误的结论。

但中国人的思维模式不同于西方人,中华民族在漫长的发展中形成了“和合”理念,认为天人一体、天下一体,在整体性世界观的指引下,中华文明是包容性文明。

人类命运共同体理念的提出,正是奠基于中华文明“和合”理念之上,具有深层次的文化根源,它承认文明的多元、尊重文明的差异、提倡文明的互容,是一种新的文明理念。

(二)形成了新的世界治理理念全球化不仅是经济的全球化,而且是包含文化、生态、治理等各方面在内的全球化。

就治理而言,随着信息时代的来临和科技的迅猛发展,人类面临的风险挑战日益多样,传统的世界治理理念举步维艰。

中国作为世界上最大的发展中国家,在过去几十年的发展成就举世瞩目,中国国家治理能力引起了其他国家的广泛关注。

通过国内治理的成功,为世界治理贡献智慧和方案,是中国义不容辞的责任担当。

主席提出构建人类命运共同体的发展路径

主席提出构建人类命运共同体的发展路径

主席提出构建人类命运共同体的发展路径构建人类命运共同体的发展路径人类命运共同体是习近平主席提出的一个重要理念,旨在强调国际社会应该共同合作,推动全球可持续发展,实现人类命运的共同繁荣。

为了构建这样一个共同体,我们需要探索一条符合实际情况和国际共识的发展路径,以解决全人类面临的共同挑战。

首先,构建人类命运共同体需要国家之间加强合作。

我们生活在一个紧密相连的世界,各国之间互相依存,合作是唯一的选择。

各国应该本着平等互利、共赢合作的原则,加强经济、科技、文化等各领域的交流与合作。

通过开放、包容的态度,推动全球化进程,扩大国际合作的广度和深度,实现各国共同发展。

其次,构建人类命运共同体需要强调共同安全。

和平与安全是人类最基本的需求,也是可持续发展的基石。

各国应该共同努力,维护全球和地区的和平稳定。

应加强多边外交,通过对话和协商解决争端和纠纷,避免冲突和战争。

同时,应积极应对全球性挑战,如恐怖主义、贫困、气候变化等,共同应对并解决这些问题,为实现人类的共同福祉而努力。

第三,构建人类命运共同体需要追求共同发展。

发展是解决一切问题的关键,也是构建共同体的基础。

各国应该加强经济合作,共同提高发展水平,提升人民生活质量。

应推动全球贸易自由化,消除贸易壁垒和不平等,实现经济全球化的共同发展。

同时,应加强技术交流与合作,推动科技创新,共同应对全球性挑战,实现共同发展和繁荣。

最后,构建人类命运共同体需要强调共同责任。

各国应共同承担起维护世界和平与稳定的责任和义务。

应加强全球治理体系的建设和改革,使之更加公正合理、有效高效。

各国还应共同应对全球性的挑战和问题,像气候变化、环境污染等问题,共同努力寻求解决之道。

同时,富裕国家应主动帮助发展中国家提高发展水平,推动全球资源的公平分配,促进全球的可持续发展。

总之,构建人类命运共同体是一个重要而紧迫的任务。

在全球化与多极化的时代背景下,各国应坚持和平发展、合作共赢的理念,共同追求全球的繁荣与进步。

简述构建人类命运共同体理念的主要内涵

简述构建人类命运共同体理念的主要内涵

简述构建人类命运共同体理念的主要内涵一、引言构建人类命运共同体是习近平主席提出的重要理念,旨在推动国际社会实现共同发展、繁荣和和平。

本文将从以下几个方面进行详细阐述人类命运共同体的主要内涵。

二、人类命运共同体的概念人类命运共同体是指全球各国家和地区在相互依存、相互合作、相互交流中形成的一个整体,是构建一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。

三、人类命运共同体的基本原则1. 合作共赢原则:各国应该以合作为基础,实现互利共赢,避免零和博弈。

2. 公正平等原则:各国应该在平等互信基础上相互尊重,不干涉别国内政。

3. 共同发展原则:各国应该以可持续发展为目标,促进全球经济增长和贸易自由化。

4. 开放包容原则:各国应该推进文化多样性与交流,打造开放型世界经济。

5. 绿色生态原则:各国应该保护全球生态环境,推进可持续发展。

四、人类命运共同体的实践路径1. 推动全球治理改革:各国应该加强联合国等国际组织的作用,推动全球治理体系建设。

2. 推进“一带一路”倡议:各国应该加强基础设施建设、投资贸易、人文交流等领域合作,推进“一带一路”倡议。

3. 深化区域合作:各地区应该加强经济、政治、安全等方面的合作,打造共同繁荣的区域。

4. 推进文化交流:各国应该加强文化交流,促进不同文明之间的相互尊重和理解。

5. 加强环保合作:各国应该积极参与全球环保事务,共同推进可持续发展。

五、人类命运共同体对世界的影响1. 推动世界和平稳定:人类命运共同体理念可以减少战争和冲突,促进世界和平稳定。

2. 促进经济繁荣发展:人类命运共同体理念可以实现资源优化配置和市场开放,促进经济繁荣发展。

3. 促进文化多样性:人类命运共同体理念可以促进不同文明之间的相互尊重和理解,推动文化多样性。

4. 保护环境和生态:人类命运共同体理念可以推动全球环保事务,保护环境和生态。

六、结论人类命运共同体是一个全球性的概念,旨在推动国际社会实现共同发展、繁荣和和平。

“人类命运共同体”:理论逻辑、现实逻辑与实践逻辑及其意义

“人类命运共同体”:理论逻辑、现实逻辑与实践逻辑及其意义

是从 力度和 影响程度上讲 ,与资本 扩张所 起到 的推 动 础上 去把握 未来世 界 的基 本原则 。而 “旧世界 ”最鲜
作用是无 法同 日而语 的。资产阶级 “按 照 自己的面貌 明、最核心 的本质 ,就是 资本主义 生产 方式 占据统治
为 自己创造 出一个 世界。”12]资本逻辑直 到今天仍然是 地位 。马克 思认为 ,无论基 于真理 还是道 义 ,资本主
债务 问题 ,都受到全球范 围内资本逻辑运作 的深 刻影 决。
响。“单 一的世 界 ”正在 形成 ,在资本 逻辑 的持续 推动
“自由人联 合体 ”的建立不能一蹴 而就 ,而是必须
下 ,人 类只能 以整体 的姿态 ,共 同面对全球 化时 期 的 在生产力高度发展 、私 有制的消灭与个人 的 自由发展
素质 、与敌对部落和 四邻部落交涉等各种 因素 的影 响 而发生变化 。最终这些共同体就会逐渐 自然消解 。
资本逻辑 带来 的高 度发展 的生产 力打破 了封建 的所有制关 系 ,建立 了资产 阶级 的国家。这是 人类向 自由王国迈 出的一大步 。但资本 主义社会 仍然处在 “以物 的依 赖性为基础 的人的独立性 ”的第二大形态, 在这种 形态下,人 类注定无法完全 掌控 自己所展 现 出 的巨大 生产 力 ,个性 自由也 因被物 束缚 无法 得 到保 障。由于劳动异化 的存在 ,这一阶段存在着关系对个 人的独立化 、偶然性 对个性 的压制 、阶级关 系对 私人 关 系的压 制。 因此 ,资本主义 国家只不 过是 “虚 幻的 共 同体 ”。马克思在其著作 中辛辣揭示道 ,“由于这种 共同体 是一个阶级反对另一个阶级 的联合 ,因此对于 被 统治 阶级来说 ,它不仅是 完全虚 幻的共 同体 ,而且 是新的桎梏 。”

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策

人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策【摘要】人类命运共同体构建面临着许多现实挑战,其中包括全球化带来的挑战、气候变化对人类命运的影响、贫富分化带来的困难、全球性传染病爆发问题以及信息时代带来的挑战。

为了应对这些挑战,我们需要从根本问题入手,加强国际合作,并形成共同的对策。

在全球化背景下,各国需要加强合作,共同解决全球性问题,共同应对气候变化、贫富分化、传染病爆发和信息时代带来的挑战。

只有通过共同努力,我们才能构建一个更加和谐、稳定和繁荣的人类命运共同体。

【关键词】全球化、气候变化、贫富分化、传染病、信息时代、国际合作、共同应对、根本问题、人类命运共同体构建、现实挑战、对策1. 引言1.1 概述人类命运共同体构建面临的现实挑战与对策人类命运共同体构建是当今世界所面临的重大课题,其意味着全人类共同生活在一个地球村中,共同面对各种挑战和问题。

随着全球化的深入发展,人类社会也面临着诸多现实挑战,需要寻求相应的对策和解决方案。

全球化带来的挑战主要体现在经济、文化和政治等方面。

全球化使不同国家和地区的经济联系更加紧密,但也带来了贸易摩擦、资源竞争和经济不平衡等问题。

在文化领域,全球化导致文化冲突、文化同质化和文化传统失传等困扰人类共同体的建设。

全球政治体系也受到全球化的影响,国与国之间的利益纠纷和地缘政治竞争加剧,给人类共同体构建带来挑战。

气候变化是当前人类面临的重大挑战之一。

气候变化导致全球气温上升、极端天气频发以及环境破坏等问题,给人类的生存和发展带来严重影响。

人类共同体需要采取有效的应对措施,包括减少温室气体排放、推动可持续发展和保护生态环境等方面的努力。

在贫富分化方面,不同国家和地区之间的贫富差距越来越大,贫困和不公平现象仍然存在。

人类共同体需要加强国际合作,推动贫困地区的经济发展,消除贫困和不平等,实现共同富裕。

全球性传染病如新冠肺炎等疫情爆发也是人类共同体面临的挑战。

人类需要加强卫生防控工作,建立国际合作机制,共同应对疫情威胁。

2019春部编人教版九年级下册道德与法治第二课 构建人类命运共同体 知识点整理与复习

2019春部编人教版九年级下册道德与法治第二课 构建人类命运共同体 知识点整理与复习

部编人教版九年级下册道德与法治知识点整理第一单元我们共同的世界第二课构建人类命运共同体知识导图重点知识1.为什么要维护世界和平?(1)回顾历史,战争让人类付出了惨痛代价,给人类带来的伤痛难以忘却。

(2)第二次世界大战后,饱受战争之苦的各国人民深深感受到和平发展的可贵。

(3)世界整体上维持和平的态势,但战争的阴影从未远离。

局部战争与冲突从未间断,霸权主义、民族问题、宗教冲突、领土争端和恐怖主义等威胁和平的种种因素依然存在。

2.如何维护世界和平?(1)当今世界,人们越来越致力于以和平谈判代替武力解决争端。

成立联合国,不断建立健全维护和平的机制;派驻维和部队;签署核不扩散条约……人类运用多种方式维护和平,为实现和平不断进行新的探索。

(2)驱散战争的阴影、维护世界和平需要每个人的努力。

我们要看到和平来之不易,珍惜今天的和平,积极表达爱好和平的愿望,主动承担维护世界和平的责任,为维护世界和平作出贡献。

3.如何看待恐怖主义?(1)恐怖主义日益成为威胁世界和平的重要因素。

(2)恐怖主义违背人类的道义和规则,严重威胁普通民众的生命安全,造成社会动荡不安,与世界人民追求和平的愿望背道而驰。

4.为什么要消除贫困,推动可持续发展?(1)消除贫困,让人们都过上繁荣和充实的生活,平等和有尊严地在健康的环境中充分发挥每个人的潜能,与自然和谐共生,建设和平、公正、包容的社会,是当今人类必须共同面对的发展课题。

(2)世界经济发展不平衡的现象日趋严重,发达国家与发展中国家间的差距不断扩大。

(3)最不发达国家深受贫困以及由此带来的饥饿、疾病、社会冲突、社会动荡等一系列问题的困扰。

这些问题成为制约人类发展的重要因素。

5.消除贫困,推动可持续发展,各国采取了哪些措施?(1)人类社会对于消除贫困、促进发展的追求没有止境,在不同的发展阶段设立了递进式的减贫目标。

各国应结合自身的实际情况,不断探索消除贫困的有效途径,为促进整个世界的发展作出努力。

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构建人类命运共同体的三个基本问题作者:何虹雨来源:《党政论坛》2018年第09期自党的十八大首次提出“要倡导人类命运共同体意识”以来,习近平总书记在科学分析国际国内形势和世界格局的演变下,围绕着人类命运共同体发表了许多主旨演讲和重要讲话,为解决人类问题提供了“中国智慧”和“中国方案”。

构建人类命运共同体,是以习近平同志为核心的党中央在新形势下为解决人类共同命运问题所提出的,这是新时代背景下逐渐强起来的中国在参与全球治理过程中向世界提出的“中国理论”,伴随着“一带一路”等在全世界范围内的实践和推行,人类命运共同体为国际和平事业提供了价值规范,对这一思想进行研究具有重要的理论和实践意义,本文通过对“构建人类命运共同体为何重要” “构建人类命运共同体何以可能” “构建人类命运共同体旨趣何在”这三个紧密联系的问题进行分析,其目的是为了揭示人类命运共同体的深刻内涵及其时代价值。

一、构建人类命运共同体为何重要所谓共同体(community),是指人们在某种共同条件下结成的集体,或是指若干国家基于共同的利益和价值在某些方面形成的统一组织。

习近平提出构建人类命运共同体,其目的在于寻找各国的“利益交汇点”,打造全人类的共同家园。

构建人类命运共同体之所以重要,是由当前国际国内形势所决定的。

一方面,建立人类命运共同体是人类社会发展的必然趋势,符合各国人民求和平、谋发展、促合作的共识,目的在于实现互利共赢。

从当前国际形势来看,主要特点集中体现为“稳” “乱” “变”和“治”四个关键字。

世界形势总体稳定,正处于大变革大发展时期,经济全球化、文化多样化和社会信息化深入发展,世界多极化趋势不可逆转,求和平、谋发展和促合作依然是时代主流。

与此同时,稳中有“乱”,从世界经济来看,全球经济依旧呈现低位运行状态,缓慢恢复成为趋势,一国爆发金融危机可能会波及全球,发展中国家和新型市场发展较快,世界形势呈现东升西落的态势。

从国际政治上看,朝核问题、美俄关系、中东局势等,为稳中有乱埋下了伏笔,国家间的博弈增强。

世界形势风云变幻,变中求治,各国相互依存、相互联系的趋势加强,人类生活在一个“你中有我、我中有你”的共同体之中,在经济、政治、文化、社会和生态上都日益成为一个“牵一发而动全身”的整体,随着商品、资本、技术还有信息在全世界范围内的流动,任何國家都不能脱离世界这个共同体而孤立发展,建立人类命运共同体是人类社会发展的必然趋势。

应时而生,顺势而为,自党的十八大以来,习近平在许多主旨演讲和重要讲话中曾100多次提及“人类命运共同体”。

2015年9月,在联合国成立70周年系列峰会上,习近平从5个方面阐述了人类命运共同体的主要内涵;2017年2月,在联合国社会发展委员会第55届会议上首次写入“构建人类命运共同体”理念;在党的十九大报告的第十二部分详细阐述了“坚持和平发展道路,推动构建人类命运共同体”。

另一方面,整个世界面临的共同问题和矛盾日益突出,人类面临共同挑战,全球治理理念逐渐被各国所接受和认同,构建人类命运共同体具有重要性和必要性。

世界面临的挑战性因素逐渐增多,正如习近平指出的:“人类也正处在一个层出不穷、风险日益增多的时代。

”随着科技的不断进步,物质财富不断积累,人类文明不断发展进步,但是与此同时,各种困难和矛盾层出不穷,金融危机、气候变暖、粮食问题、恐怖主义、网络安全和重大传染性疾病等问题不断发生,影响范围波及全球,隐藏在危机背后的资本逻辑没有发生根本改变,资本的逐利本性使得西方出现困境,在经济领域表现为实体经济不振,在政治领域表现为政府调节不利,在社会领域表现为贫富差距日益扩大,在意识形态领域表现为以“对抗”“利己”为核心的意识形态虚伪性,资本主义的内在矛盾仍然没有得到实质性的解决。

另外,世界的三大突出矛盾没有得到解决,习近平总书记在2017年的世界经济论坛的开幕式演讲中曾指出:“一是全球增长动能不足,难以支撑世界经济持续稳定增长” “二是全球经济治理滞后,难以适应世界经济新变化”“三是全球发展失衡,难以满足人们对于美好生活的期待”。

其实质在于影响世界的动力、治理和失衡三大机制出现了问题,传统西方文明的三大支撑,即西方中心论、自由主义和资本主导的逻辑在世界的主流地位逐渐丧失,人类迫切需要寻找一个共同利益的交汇点,寻找新的理论和出路,人类命运共同体就是为解决世界性的难题和困难而出场的。

二、构建人类命运共同体何以可能构建人类命运共同体何以可能,不仅仅由当前国际国内形势所决定,更重要的是我国倡导“人类命运共同体”具备实践可能性,具有历史渊源、现实基础和未来发展前景三重维度。

从历史渊源看,历史上的中国自古崇尚兼济天下、和而不同、公平正义的义利观,中华民族重“和”的文化源远流长,使得“人类命运共同体”具有深厚的文化底蕴。

中华民族历来重视追求和睦、倡导和谐和爱好和平的优秀品质,正如国外学者Jeanne Hoffman指出“中国一直致力于对‘公义’的追求,中国的未来必将寓于其特殊的历史的土壤中”。

中国自古就有“天下观”的思想,习近平就曾赞誉王阳明“天下一家”的思想,在新时代大力发掘传统文化的治理理念和处世之道,结合当今时代需求,提出的人类命运共同体,正是对我国优秀传统文化的继承发展和运用,所追求的是一种“合作共赢”的价值理念;此外,打造人类命运共同体也是对新中国成立以来中国始终坚持独立自主的和平外交政策的继承和创新。

从现实基础看,进入“新时代”的中国承担着新的责任。

一方面,经过改革开放40年的发展,中国的综合国力不断增强,在国际上,中国积极承担大国责任,但是中国绝不称霸,用行动否定了“国强必霸论”和“中国威胁论”,通过“一带一路” “亚投行”等举措,积极发展周边和国际关系,倡导人类命运共同体,构建新型的国际秩序观和发展观,把世界各国纳入共同体范围内,其目的在于从整体上谋划长远利益和最终实现互利共赢;另一方面,人类面临的共同的挑战和风险,全球治理成为国际热门话题,人类命运共同体虽是中国首倡的国际关系新模式,但被世界大部分国家所认同。

构建人类命运共同体已经被写入联合国的有关决议,其中包含的“以和平发展为导向、以相互合作为基础、以互利共赢为目标”的精神受到国际社会绝大多数国家的认同,这进一步增强了人类命运共同体实施的可能性。

從未来发展前景看,人类命运共同体是超越“均势”和“霸权”的新型国际秩序观,是人类发展的必然趋势,为新的国际秩序关的建构提供了中国智慧和中国方案。

第一,这是在全球经济政治状况恶化背景下,提供给人类的一种现实战略,也是关于未来的设想,金融危机的爆发,不同文明之间的冲突,都在呼唤一个新的国际关系原则;第二,在全球治理体系的发生变革的时期,提供给人类的一种“和而不同”的中国方案,它具有文化的包容性,追求世界和谐、天下大同的社会,反对西方社会的“普世价值”,而旨在寻找全人类的“共同价值”;第三,从中国处理国际关系的实践上看,人类命运共同体是在新时代背景下提供的一种外交策略,从“一带一路”倡议、“亚洲基础设施投资银行”和“丝路基金”的创立,人类命运共同体理念正伴随着实践的深入而逐步走向现实。

综上所述,从历史渊源、现实基础和未来发展趋势上看,人类命运共同体具备可行性。

三、构建人类命运共同体旨趣何在构建人类命运共同体旨趣之一就在于为人类和平发展事业贡献了“中国智慧”和“中国方案”。

外交是内政的延续,人类命运共同体本质上是对国内“五位一体”总体布局在国际关系中的深化、拓展和延续。

从经济上看,经过改革开放40年的发展,我国已经发展成为世界第二大经济强国,距离全面建成小康社会仅剩2年时间,这是惠及十几亿人口的重大举措,本身就是对全球和平与发展的巨大贡献。

目前我国正在实施“精准脱贫”战略,在短时间内解决了占世界五分之一的人口的贫困问题,始终坚持和平与发展战略,积极融入经济全球化,对世界的发展做出了巨大的贡献。

在政治上看,进入“新时代”的中国在国际事务中积极承担大国的责任,为建立一个更加公正与和平的国际秩序做出贡献;在文化上,中国是一个具有5000多年传统历史文化的国度,我们发扬优秀传统文化中的“和而不同”的精神,坚持“取其精华,去其糟粕”的文化包容性原则,积极吸收和借鉴其他国家的优秀文化,体现了费孝通所说的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的理想追求,为人类文明的发展做出贡献;在社会上,中国不干涉他国内政,从长远利益和整体利益出发,对一些发展困难的国家,中国给予了援助和合作,有数据显示,中国已经免除50多个重债穷国约300亿人民币的债务,对38个发展中国家给予了超过60%的产品关税待遇,此外,中国还积极参与联合国治理,设立了为期10年总额10亿美元的中国——联合国和平与发展基金,向非盟提供了总额1亿美元的军事补助,用于支持非洲常备军及危机应对快速反应部队建设;在生态上,中国坚持走低碳、绿色、循环和可持续发展道路,在国际会议上对可持续发展理念、制度建设和发展援助等做了贡献,积极落实《巴黎协定》等国际合作项目,在过去6年中,中国主要污染物排放减少了15%左右,单位生产总值能耗降低了接近60%左右。

构建人类命运共同体旨趣之二就在于为变革全球治理体系贡献了“中国智慧”和“中国方案”。

习近平曾在金砖峰会上等多个国际场合表达要构建共商共建共赢共享和共治的人类命运共同体的历史担当,当今世界正处于一个大发展、大变革的时代,时代呼唤全球治理体系的变革,这不仅仅是中国人民对于对世界秩序的期待,更是世界人民的期待。

当今时代,“和平发展的大势日益强劲,变革创新的步伐持续向前。

各国之间的联系从来没有像今天这样紧密,世界人民对美好生活的向往从来没有像今天这样丰富”。

中国早就意识到,“中国发展离不开世界,世界繁荣也需要中国”。

因此,中国在具体行动中将共建共享共治理念落到实处,为全球构建公平正义的国际秩序贡献了“中国智慧”。

建设新型国际关系、变革全球治理体系关键在于大国,“大国要尊重彼此核心利益和重大关切,管控矛盾分歧,努力构建不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢的新型关系”。

构建人类命运共同体旨趣之三就在于为人类文明的发展贡献了“中国智慧”和“中国方案”。

在漫长的人类社会发展过程中,西方文明只是世界文明的一种,不具有永恒性和普遍性。

自由主义是西方文明的核心,主张个人利益的最大化和自由的最大化,这必然会导致消费主义和利己主义的产生;资本逻辑是西方文明的行动目的,资本自诞生以来,为了实现自身增殖要竭尽全力地扩张,并将剩余价值投入到再生产用于资本积累。

资本逐利的本性,使资本主义不惜以牺牲资源、环境为代价,牺牲发展中国家的生产方式和思维方式,形成了以金融霸权和军事霸权为主的统治方式。

西方文明曾在历史进程中发挥了重要的作用,但是其局限性也是显而易见的。

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