姓 氏 起 源
百家姓的姓氏来源及相关知识
中华百家姓一览“姓氏”在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。
姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。
中国最早的姓，大都从「女」旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。
而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。
因此，当我们读到「黄帝轩辕氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称;列山，轩辕。
姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。
《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。
《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐邱骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫柯房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭历戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟溥印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阳郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍却璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀浦尚农温别庄晏柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逮盍益桓公万俟司马上官欧阳夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公冶宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙轩辕令狐徐离宇文长孙慕容司徒司空姓氏的类别和内涵以图腾为氏上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓“姒”氏，“姒”即由“苡”字演化而来。
中华姓氏来源，看看自己的祖上是谁
中华姓氏来源，看看自己的祖上是谁【蔡】1、出自姞姓，乃黄帝之后。
据《国语。
晋语四》所载，'黄帝二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。
'又据《潜夫论。
志氏姓》所载，'姞氏封于燕┄┄姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。
'古时燕地大致在今河北北部。
2、出自姬姓，为周文王得后裔。
周灭商后，封文王第5子叔度于蔡，让他与管叔、霍叔一起监管殷得遗民，称为'三监'。
武王死后，周成王年纪太小，周公旦（武王的弟弟，又称周公）因此临朝摄政。
管叔、蔡叔、霍叔等都很嫉妒周公摄政，便联合武庚反叛，周公讨伐武庚，事后处死管叔，并将蔡叔放逐。
后成王改封蔡叔度的儿子胡于蔡，称蔡仲。
春秋时，因受楚的逼迫，多次迁移。
蔡平侯时迁新蔡（今属河南），称上蔡；昭侯迁州来（今安徽凤台），称为下蔡。
蔡国传23代，历24君，立国600多年，公元前447年被楚国攻灭，子孙散居楚（今属湖北）、秦（今属陕西）、晋（今属山西）、齐（今属山东）等各国，以国为姓氏，称蔡氏。
【许】1、出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。
许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。
'四岳'（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟'子姓'商族平行发展。
以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国——西周。
周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为文叔，也称为许文叔。
春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。
许国亡国后，子孙以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。
2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。
许由相传是尧舜时期的高士贤人，居住在箕山。
他死后被葬在箕山，后人称为许由山。
四千多年前活动于颖水流域的箕山之下，正是当年许国之地。
【陈】1、出自妫姓，其始祖为妫满，也为虞舜之后裔。
百家姓华夏民族姓氏起源姓氏PPT课件
《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。 祖先最初使用姓的目的是为了
这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普 “ 别 婚 姻 ” 、 “ 明 世 系 ” 、
遍认为，“姓”最初是代表有共同血缘、血统、 “别种族”。它产生的时间大
血族关系的种族称号，简称族号。
约在原始社会的氏族公社时期。
壹 姓氏起源
Yún Sū Pān Gě Xī Fàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 Lǔ Wéi Chāng Mǎ Miáo Fèng Huā Fāng 鲁韦昌马苗凤花方 Yú Rén Yuán Liǔ Fēng Bào Shǐ Táng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén Xuē Léi Hè Ní Tāng 费 廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn Luó Bì Hǎo Wū ān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常
Liáng qiū Zuǒ qiū Dōng mén Xī mén 梁丘 左丘 东门 西门 Shāng Móu Shé Nài(Mǐ) Bó Shǎng Nán gōng 商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 Mò Hǎ Qiáo Dá Nián ài Yáng Tóng 墨哈谯笪年爱阳佟 Dì wǔ Yán Fú 第五 言 福 《 百 家 姓 》 终
Lè(Yuè) Yú Shí Fù Pí Biàn Qí Kāng 乐于时傅皮卞齐康 Wǔ Yú Yuán Bǔ Gù Mèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞 Xióng Jǐ Shū Qū Xiàng Zhù Dǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁
中华姓氏源流
中华姓氏源流一、姓氏的由来“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
”“姓”对人类来说,并非是与生俱来的。
姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。
在生产力水平和文明程度十分低下的原始社会,每一个氏族都以某种崇拜物作为本氏族供奉的神物与标志,此即图腾,后来就发展为用来区分身份、地位等的姓氏。
中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)就有了姓,那时是人类原始社会的母系氏族制初期。
姓是作为区分氏族的特定标志符号。
各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓。
中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。
姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用。
所以夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。
后来在战国时期姓与氏合而为一,统称为姓氏。
姓的产生是作为共同血缘关系的识别。
《白虎通〃姓名》称:“人所以为姓者何?所以崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。
故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也。
”而氏则是部落、氏族的标志,是用来区别贵贱的。
宋〃郑樵《通志〃氏族略序》说:“氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚,故有同姓、异姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。
”东周末年,随着奴隶制度的崩溃,姓与氏开始混合使用,姓氏成为表明家族来历的标志,正如郑樵所说:“三代(夏、商、周三个朝代)之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望(郡望)明贵贱。
”封建社会时期,人有贵贱之分,到了近代,姓氏才无贵贱之别。
二、姓氏的源头中国人的姓氏的总源头可以追溯至炎黄时代,中国的姓氏基本上都来源于当时的后代。
具体来说总源有三:黄帝族、炎帝族、东夷族。
黄帝是传说中中原各族的共同祖先,为少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,国于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝,与炎帝共同被后世尊为“人文始祖”。
氏字的由来和演变过程
氏字的由来和演变过程氏字作为一种非常重要的名字形式，在中国历史上有着非常漫长的历史，虽然今天的人们已经习惯了它，但其实它的由来和演变过程也是相当有趣的。
下面，我们就来一步步探究一下氏字的源起和演变吧。
一、氏字的来源氏字可以追溯到古代中国的姓氏系统之中。
在古代中国，人们没有姓，而是以部落、氏族等身份为自己的身份标识。
后来，由于社会发展的需要，人们渐渐需要一种更加方便、实用的名字形式，于是就出现了姓氏系统。
在姓氏系统中，一个人的名字由两部分组成，第一部分为姓，第二部分为名，其中姓相当于现代人的“姓名”中的姓，名则相当于现代人的名。
在这种情况下，氏字的出现就成为了不可避免的。
氏字，顾名思义，就是家族、氏族等团体的名称。
它可以用来代表所在团体的名誉、荣誉等，同时也可以作为后代的身份标识。
由于氏字具有这种特殊的意义，渐渐地，氏字就和姓一起成为了中国传统的姓名形式。
二、氏字的演变氏字作为中国传统的姓名形式，自然也不可能一成不变。
事实上，在中国历史上，氏字也经历了不少的演变和变化。
下面，我们就来逐一探究一下氏字的演变过程。
1、原始氏字在中国古代，氏族的人们并不一定都有氏字，有些氏族会采用其他的名称来代替氏字。
不过，一般来说，氏字的出现时间是在商周时期。
那时，一些大型氏族为了方便管理，开始使用固定的单一名称来作为氏族的代表。
这个名称就是“氏”。
氏，最初的写法是“市”，后来渐渐演变为“氏”。
最初，“市”的意思和现在的“市”有些类似，是指氏族举行宗教仪式、集会、贸易等的场所或活动。
后来，由于“市”与现代的“市场”意义比较接近，为了避免混淆，人们就将其改为“氏”。
2、竖蛇之字随着历史的演变，人们对于氏字的写法也出现了不同的变化，其中比较有名的是“竖蛇之字”。
这个写法是唐代开始被广泛使用的，后来一直沿用到清朝。
它的写法就像是一条蛇在竖着爬，非常特别。
据说，竖蛇之字的写法是由于当时的纸张只有竖向的纹理，所以为了充分利用纸张，人们才会这样写。
我国姓氏最早产生于什么时候？
我国姓氏最早产生于什么时候？姓氏，是家族血缘的符号，最早起源于图腾崇拜，是家族的标志，也是家族成员维系于一体的重要纽带。
我国姓氏已经成为具有独特特色的姓氏文化，跟着小谱一起来了解我国姓氏起源的相关内容吧。
我国姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。
它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
所以姓氏的产生也标志着婚姻制的变化，是人类文明的进步。
姓氏最早可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以上古八大姓--姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，都有“女”。
姓氏产生之后会因为各种原因产生新的姓氏，其中就有赐姓、以封地为姓、以官职为姓等使得发展成更多的姓氏。
我国姓氏起源于上古时代的母系社会，大量形成于西周。
其实我国的姓氏是分开的，是先有氏，后有姓的，现在是姓氏合一变成姓。
从周朝开始，分封诸侯国比较多，慢慢的就分化各种各样的姓氏，到春秋战国开始形成百家姓的格局，因为铁的应用和各国变法图强，使得生产力快速发展，人口迅速增加，加上战争频繁，人口迁移多，很多亡国的就直接用以前国家或者封地作为姓氏。
可以说，夏商周三个时期的发展奠定了姓氏的发展。
夏朝是由大禹的儿子启建立的，也是历史上确凿可查的奴隶制王朝。
相传夏的统治者为姒姓。
在夏代社会，同一宗族的标记就是姓氏。
同姓者，有共同的宗庙，祭祀共同的祖先，归葬于共同的墓地，遵循家族的宗法制度。
所以说，夏朝也开启了姓氏规范化的时代。
殷商时代文化有了很大的发展，大量的青铜铭器和甲骨文的出土，为殷商时代的历史描述提供了基础，商代的统治者为子姓氏族。
到商代中期，商王朝所控制的疆土规模及所影响到的地域不断扩大。
所以商朝姓氏影响的范围进一步扩大，且已经有文字可以记载。
周朝一建立，就开始大规模的“封邦建国”。
中国的“封建”这一概念自西周始，所谓“封建”，其实质就是赐氏封地，即在全国各地大量建立由特派姓族去管理的诸侯国。
这也是周朝姓氏快速发展的原因，且已经形成了规模。
寻根溯源
第一篇寻根溯源一、姓氏之源相传，人间起源地——宛丘。
人们把伏羲神农氏和女娲氏尊称为“三皇”，即为人类始祖。
女娲氏使大地出现生机而拯救了人类。
伏羲氏教会人们织网打鱼，捕获野兽来维持生存。
炎帝神农氏教导人们种植五谷，品尝百草药，发明医学。
称为“神农氏”。
中华民族姓氏源远流长。
姓氏总源头归纳为：盘古氏——天皇氏——地皇氏——人皇氏——燧人氏——祝融氏——少典氏。
姓氏是远古原始社会数万年后，今约四千至五千年前大汶口文化中晚期父系氏族，四千多年前黄帝时期而漫延。
而三皇（燧人氏、太昊伏羲氏、炎黄神农氏）姓氏基础。
五帝（黄帝、轩辕氏、颛顼高阳氏、帝喾四高辛氏、唐尧陶氏、帝舜有虞氏）姓氏漫延和发展。
祝融一世、二世都于郐，今河南省客县东南曲梁乡大攀庄古城寨。
典（太典）烈山氏迁今密山县随洲烈山。
后迁厉山（今山西省南部厉山）。
少典.妣有娇氏女安登为妃。
迁姜水（今陕西岐山县西南宝鸡东北之间），生二子，长子炎帝神农氏，次子勖其（公孙氏）。
炎帝神农氏石年，祝融的五代玄孙，姓姜名轨，字石年，号神农氏又曰，魁愧氏。
石年生于姜水，后迁伊阴谷城，伊水耆田，又为伊耆氏。
甲戌年建都陈仓，后迁宛丘，再迁曲阜。
78岁死于衡山，择地建陵而葬于茶陵县东部景阳山之野，又名茶山。
故名茶陵。
癸巳年母后命临魁嗣为炎帝。
中华民族姓氏，炎黄氏胄总始祖少典，于黄帝纪年（前26 世纪岁次丁亥）诞生在地大物博的中华土地上。
衍传炎黄世胄两大主流，而炎帝神农氏尝百草药性，以疗民族。
黄帝轩辕氏初始创建国家，画野分洲岛屿。
天子建德，因生存以赐姓。
胙之士而命其氏。
中华民族姓氏，有五至六千年的历史。
从古到今，中华民族，用汉字记录的姓氏有一万一千九百六十九个。
二、龙姓之源溯根追本，龙姓其源，宗族发源，繁衍生息，演变迁徙。
自古至今，本姓叱咤风云人物知多少，历史演变事件其如何，不得不寻根溯源、千古明鉴。
吾龙姓是一个古老而多源的姓氏。
据《中华百家姓秘典》载：龙氏来源多涉及神话，故不可详考。
中国36姓始祖起源，中国姓氏最新排名！
中国36姓始祖起源，中国姓氏最新排名！中华姓氏树全图（最下方分解显示）1、陈姓正宗始祖——胡公满陈姓主要得姓于周朝初年的陈胡公满。
相传，胡公满是三皇五帝之一的虞舜的后代。
舜去世后，约 35世传至胡公妫满，被周武王分封于陈，建诸侯国，屏卫王室。
此后，胡公满因封于陈而称陈胡公，所建方国亦称陈国，子孙后来也以国名为姓氏，姓陈。
陈国在妫满死后，其子孙有以国为氏，即为正宗陈氏。
2、戴姓正宗始祖——戴撝西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛(纣)之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。
宋国第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后谥号曰戴公，其庶子撝以王父谥号为氏，称戴撝。
后世亦沿用戴姓，并尊戴撝为戴姓得姓始祖。
3、李姓正宗始祖——李利贞李姓始祖李利贞娶陈国契和氏女儿，生子李昌祖，后在陈国任大夫。
李昌祖的儿子叫李彤德。
彤德的曾孙李硕宗，被周康王赐采邑于苦县。
李硕宗的五世孙李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是老子李耳的父亲和母亲。
4、闻姓正宗始祖——少正卯闻出自复姓闻人氏，是春秋时期少正卯的后代。
少正卯是春秋末叶鲁国人。
他博学多识，很有名气。
他的有些主张与孔子不合，曾聚众讲学，同孔子唱对台戏，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。
后来孔子利用职权杀了少正卯。
因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人，被誉为“闻人”，所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。
后有一部分闻人复姓改为单姓闻，称为闻姓。
5、刘氏正宗始祖——刘康公东周时期，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师南)，号刘康公，后代也称刘氏。
刘姓历史上望族很多，彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重，至于开辟大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。
6、王氏正宗始祖——毕公高《王通志?氏族略》及《新唐书?宰相世系表》所载，毕公高是周武王的弟弟，周初时，他被封于毕(今陕西咸阳西北)，为公爵，故史称为毕公高。
中国36姓氏起源
14、周氏——周赧王。15、姚Leabharlann ——仲敬。16、阎氏——仲奕。
17、董姓——裴叔安。
18、杨姓——伯侨。
19、宗姓——宗伯。
20、褚姓——褚师友。
21、朱氏——子挟。
22、詹氏——詹文侯。
23、宁氏——季亹。
24、蔡氏——蔡叔度。
25、靳氏——靳尚。
26、许氏——许由。
27、夏姓——夏启。
转藏全屏朗读打印转word生成长图分享
中国36姓氏起源
中国36姓氏起源
1、李姓——李利贞。
2、戴姓——戴撝。
3、魏姓——毕万。
4、闻姓——少正卯。
5、刘姓——刘康公。
6、王姓——毕公高。
7、张姓——张挥。
8、孔姓——孔父嘉。
9、徐姓——徐若木。
10、靖姓——单靖公。
11、陈姓—胡公满。
12、韩姓——韩流。
28、胡姓——胡公满。
29、潘氏——潘崇。
30、季氏——季札。
31、马姓——赵奢。
32、步姓——步扬。
33、鲁姓——周公旦。
34、苏姓——昆吾。
35、汪氏——汪骐。
36、尹氏——伊尹。
中国十大姓氏起源1
2.出自姒姓娄氏：赐娄敬为刘氏，封关内侯：娄敬，齐国人，刘邦 采纳了娄敬迁都长安的建议，赐姓为刘氏。 3.源于汉代礼仪（官职），出自汉代皇室秋祭——貙膢（貙刘）， 属于以官称为氏。注意：貙刘一支刘氏，本字为貙膢，因此正确姓 氏读音作lòu(ㄌㄡˋ)，不可读作lí u(ㄌㄧㄡˊ)。 4.出自王氏：东汉舞阳人王常，平王莽立大功，被更始帝刘玄赐姓 刘；王郎冒名汉成帝之子刘子舆，自立为帝，被诛。 5.出自龚氏：宋真宗继位后，赐皇后刘娥表兄（一说前夫）龚美姓 刘，认其为弟；明朝嘉靖年间著名大将军都督刘显原姓龚，为报人 知遇之恩，改姓刘。 6.出自卢氏：安定三水人卢芳，诈称武帝曾孙刘文伯,曾自立为帝 ，据平凉等地，后失败逃奔匈奴： 7.出自寇氏：三国蜀将刘封，原姓寇。为刘备义子，改姓刘。 8.出自丘氏：西晋 义阳(今河南新野)人丘沈冒称汉宗室后裔，改 姓刘名尼。被拥立为帝，建年号为神凤。
中 国 第 二 大 姓 氏
王
这位王姓人士是 什么名人你知道 吗？
王羲之
你还知道哪些王姓名人呢？ 举例说说看。
王姓起源 王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至 少21个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王 氏等，王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿 ，光耀华夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。王姓的来源很复 杂（1）出自妫姓，相传为古帝虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文 王第十五子毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干之后； （4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今朝鲜）的开国君主王建 ，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。（5）王者之子孙多 号王氏，常以为姓。（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时 被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代 王保义、 原名刘去非，皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓 王氏等等。 。王姓从史传上可知，中华王姓大多是“王者之后” ，即为帝王的后代。东周时期，周灵王太子姬晋，因直言进谏而被 贬为庶人，由贵族的忠心为国，而造贬为平民百姓，一口冤恨之气 在胸，不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦 汉时期，太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文 化背景，由“王”氏转化为“王”姓。周文王、周考王的后裔，在 改朝换代后或出逃流亡，或夺爵失国，为了让后世子孙牢记他们的 高贵的出身，于是也以王为姓。此外，帝王赐姓，少数民族在汉化 过程中改王姓，也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中，有 几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。
中国姓氏溯源.doc
中国姓氏溯源姓，代表氏族的血统，最早起源于母系社会。
早期的姓出自氏族的图腾，氏族往往以天象星座、动植物作为其图腾的内容，在与周边的其他氏族的交往中以展示氏族图腾的徽记来表明其身份，区别不同的氏族和方位，这氏族徽记就是姓的最早雏形。
从时间上，姓的产生远远早于文字，有了文字以后，根据图腾徽记的图形产生了有文字意义上的姓。
氏，是古代贵族标志宗族系统的称号，从夏朝中期开始，氏成为姓的支系，是私有制社会的特种产物，表示功勋和地位。
先秦时女子称姓，男子称氏(郑樵《通志·氏族略》)。
中国古代姓氏传说产生于远古五帝时期。
从盘古氏开天地，历三皇、五龙氏，到伏羲氏定姓、氏，再经炎黄、尧舜时代，夏商周、春秋战国，到秦并六国，建立了中国第一个中央集权政权，姓、氏也混而为一。
中国姓氏的历史至少有五千年之久。
历来都以为中国人先有姓，后有氏。
事实上，姓、氏一直在混合使用，姓和氏的关系也在转变。
最早的氏为大氏族、部落、国家、氏族联盟的称呼。
传说中和文献上出现的这类氏有上百个，最早的是盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、五龙氏时代，随后为钜灵氏、黄神氏、鬼隗氏、空桑氏、次民氏等二十二氏的循蜚纪时代，接着为辰放氏、蜀山氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、庸成氏等十三氏的因提纪时代。
在这个时期中，最重要的氏是有巢氏和燧人氏，有巢氏教民架木为巢，掘地为营；燧人氏发明了钻木取火，教人熟食，教民结绳以记事。
之后进入了伏羲氏时代，这一时期中原地区出现了共工氏、柏皇氏、朱襄氏、昊英氏、栗陆氏、郝胥氏、昆吾氏、葛天氏、阴康氏、中皇氏、女娲氏等部落或国家。
中国最早的姓就产生在伏羲氏时期，伏羲氏之后为风姓，这是中国第一个姓(范文澜《中国通史》，1978年)。
这个时期的另一个重要的氏是中皇氏，中皇氏的首领为仓颉，他创造了文字，替代结绳记事。
女娲氏之后为神农氏，即炎帝，其后为姜姓；黄帝姓公孙，名轩辕，号有熊氏，有熊氏是黄帝所在的部落和国的称呼，黄帝继承炎帝之位统治了中原大地。
百家姓姓氏的来源和迁徙，字辈派行，看看你的祖先来自哪里（1）
百家姓姓氏的来源和迁徙，字辈派行，看看你的祖先来自哪里（1）中华姓氏的诞生源于母系社会时期，所以最初的姓氏都是带有女字旁，当然，早期甚至到了春秋战国时期，姓和氏还是分开的，不过，后期随着社会的发展，姓和氏不再有严格的区分。
母系氏族时期，姓是作为区分氏族的特定标志符号，诞生了所谓的上古八大姓，这些姓名成为万姓的根本来源。
上古八大姓为：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。
另一说：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊。
此外，中国有记录的最早一批姓氏也有自于皇帝、炎帝和祝融、蚩尤等原始部落。
其中，黄帝共有25个儿子，其中有姓的14个，有记录的姓12个，分别是姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依，这12个姓诞生了后来的许多姓。
祝融部落也有所谓的祝融八大姓，分别是己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，这些姓也诞生许多姓氏。
夏商时期，很多贵族开始有了自己的姓，夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。
商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。
商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。
中华姓氏树黄帝一支炎帝一支蚩尤等分支到了周朝，姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓大规模应用，这些姓衍生了后来的百分之九十以上的姓。
根据相关资料记载，主要如下：1、由姚姓（舜帝一支）衍生出来的姓有60多个，分别是陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆、妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆等。
2、由姬姓（黄帝一支）直接衍生出来的姓有411个，分别是周姓、吴姓、郑姓、鲁姓、魏姓、杨姓、蔡姓、韩姓、霍姓、管姓、毛姓、曹姓、卫姓、毕姓、蒋姓等。
3、由姜姓（炎帝一支）直接衍生出来的姓有102个，分别是吕、许、谢、纪、丘、卢、淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等。
4、由嬴姓（皋陶一支）直接衍生出来的姓有20多个。
分别是廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等。
5、由姒姓（分支不详，今天大部分已经消失）直接衍生出来的姓有20多个。
姓氏的来源和发展
姓氏的发展
6.以官爵、册封为姓氏
史、军、司徒、司马、公、侯等
受到封爵或册封是很值得荣耀的，所以后人便把官爵或者册封的称呼拿来作姓氏
姓氏的发展
7.以技艺为姓氏
算卦的姓卜 杀猪宰羊的姓屠 唱戏的姓优（古时称唱戏的艺人为倡优、优伶）
有些从事某一专门技艺的家族，干脆就以自己的职业为姓氏
姓氏的发展
“姓”的来源
1.自己出生和成长地的名称
“黄帝长于姬水，以姬为姓。炎帝长于姜水，以姜为姓。”
“姓”的来源
2.群体崇拜的图腾的名称
《百家姓》中的熊、牛、梅、李、花、石等姓都与上古氏族图腾有直接的关联
姓氏的发展
黄帝之子共传二十五人，“其得姓者十四人，为十二 姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、佶、依、擐。”
收集504个姓 单姓444个 复姓66个
李、王、张、刘
姓氏文化
推测姓氏来源
司马迁的后代为何不姓司马
诸葛亮本姓“葛”
在陕西省韩城县续村，居住着许多姓同或姓冯的家族，每到 清明时节，他们成群结队来到太史公祠，为先祖司马迁扫墓。那么， 这些司马迁的后代为何不姓司马呢？ 这得从司马迁因“李陵事件”惨遭宫刑谈起。刑余之人，本不欲 生，但为了完成先父的遗志，为后人留下一部信史，司马迁忍辱负 重，在困厄潦倒中发愤著书，终于完成了不朽的史学兼文学巨著《史记》。《史记》据实而录，在肯定汉武帝的功绩的同时，也指出他“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》的手稿付之一炬。 司马迁有一个好友叫任安，因“戾太子事件”被斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给他的书信，信中直述了自己蒙受奇耻大辱之后还顽强活下来，就是为了著述《史记》等等。汉武帝见书信后大怒，加上一伙对司马迁不满的宠臣趁机进谗言，司马迁终被迫害致死。 悲痛欲绝的司马夫人为了保存《史记》，冒险让两个儿子身藏副稿，逃回故乡韩城。临行时，司马夫人泪流满面的对儿子说：“儿啊，你们一路小心，快快逃回家乡，将你们父亲的著述深藏龙门山中，以实现你们父亲的遗愿，留信史于后人。临儿，从今以后，你在“司”字左边加一竖，改姓“同”；观儿，你在“马”字左边加两点，改姓“冯”。你们要互爱互助，让司马氏后继有人。”两个儿子含悲应允。
《百家姓》简介及各姓氏来源
《百家姓》简介及各姓⽒来源点击⿊⾊字【查看】A安姓查看敖姓查看艾姓查看爱姓查看B⼘姓查看边姓查看⽩姓查看柏姓查看鲍姓查看卞姓查看贝姓查看包姓查看邴姓查看巴姓查看暴姓查看班姓查看薄姓查看别姓查看步姓查看保姓查看毕姓查看闭姓查看⼋姓查看伯姓查看贲姓查看北姓查看宾姓查看布姓查看百⾥家族北野家族百姓查看C陈姓查看蔡姓查看曹姓查看池姓查看崔姓查看常姓查看柴姓查看苍姓查看岑姓查看成姓查看储姓查看车姓查看从姓查看晁姓查看巢姓查看昌姓查看楚姓查看茶姓查看醋姓查看迟姓查看充姓查看畅姓查看崇姓查看查姓查看超姓查看春姓查看丛姓查看谌姓查看程姓查看丑姓查看叱⼲家族淳于家族单于家族褚姓查看郗姓查看D杜姓查看董姓查看邓姓查看党姓查看堵姓查看段姓查看丁姓查看戴姓查看刁姓查看翟姓查看窦姓查看狄姓查看代姓查看逮姓查看典姓查看东姓查看顿姓查看但姓查看都姓查看钭姓查看打姓查看逮姓查看笪姓查看督姓查看东⽅家族端⽊家族东郭家族段⼲家族⼤狐家族独孤家族东门家族第五家族E鄂姓查看尔姓查看贰姓查看F⽅姓查看冯姓查看范姓查看房姓查看扶姓查看樊姓查看傅姓查看费姓查看封姓查看凤姓查看符姓查看丰姓查看伏姓查看法姓查看富姓查看酆姓查看福姓查看宓姓查看G郭姓查看关姓查看龚姓查看葛姓查看勾姓查看贡姓查看管姓查看顾姓查看⾼姓查看⽢姓查看官姓查看⾕姓查看苟姓查看耿姓查看⼲姓查看公姓查看宫姓查看⼴姓查看滚姓查看古姓查看国姓查看⼸姓查看盖姓查看桂姓查看⼽姓查看巩姓查看归姓查看缑姓查看虢姓查看⿁姓查看郜姓查看公⽺家族公孙家族公冶家族公西家族公良家族⾕梁家族榖梁族家⾼堂家族公乘家族归海家族H黄姓查看胡姓查看何姓查看韩姓查看洪姓查看侯姓查看贺姓查看花姓查看霍姓查看惠姓查看弘姓查看海姓查看后姓查看扈姓查看虎姓查看华姓查看皇姓查看还姓查看郝姓查看杭姓查看怀姓查看桓姓查看宦姓查看赫姓查看衡姓查看滑姓查看赫连家族皇甫家族呼延家族斛律家族和姓查看哈姓查看J姜姓查看蒋姓查看江姓查看家姓查看吉姓查看靳姓查看景姓查看季姓查看简姓查看揭姓查看井姓查看纪姓查看冀姓查看解姓查看巨姓查看⾦姓查看鞠姓查看经姓查看颉姓查看介姓查看夹⾕家族蓟姓查看计姓查看汲姓查看籍姓查看晋姓查看焦姓查看菅姓查看缴姓查看贾姓查看颊姓查看加姓查看暨姓查看居姓查看荆姓查看姬姓查看嵇姓查看K孔姓查看康姓查看柯姓查看库姓查看阚姓查看匡姓查看邝姓查看寇姓查看空姓查看况姓查看蒯姓查看夔姓查看亢姓查看L李姓查看刘姓查看吕姓查看陆姓查看龙姓查看雷姓查看赖姓查看罗姓查看梁姓查看卢姓查看黎姓查看鲁姓查看连姓查看楼姓查看兰姓查看劳姓查看芦姓查看郎姓查看⿅姓查看柳姓查看林姓查看廖姓查看凌姓查看零姓查看蓝姓查看练姓查看骆姓查看伦姓查看栗姓查看利姓查看隆姓查看廉姓查看闾丘家族路姓查看蔺姓查看逯姓查看厉姓查看郦姓查看栾姓查看禄姓查看娄姓查看冷姓查看M孟姓查看马姓查看穆姓查看⽑姓查看麦姓查看⽊姓查看莫姓查看冒姓查看茅姓查看糜姓查看⿇姓查看慕姓查看⽶姓查看闵姓查看满姓查看梅姓查看明姓查看门姓查看缪姓查看苗姓查看慕容家族蒙姓查看牟姓查看牧姓查看墨姓查看沐姓查看万俟家族N⽜姓查看宁姓查看聂姓查看倪姓查看能姓查看南姓查看那姓查看年姓查看乜姓查看农姓查看⼥娲家族南宫家族南门家族钮姓查看O欧阳家族欧姓查看P平姓查看蒲姓查看彭姓查看潘姓查看庞姓查看逄姓查看普姓查看浦姓查看濮姓查看⽪姓查看裴姓查看濮阳家族Q郄姓查看千姓查看亓姓查看丘姓查看强姓查看仇姓查看曲姓查看戚姓查看綦姓查看邱姓查看钱姓查看秦姓查看齐姓查看瞿姓查看乔姓查看谯姓查看璩姓查看屈姓查看裘姓查看秋姓查看琴姓查看钦姓查看全姓查看阙姓查看祁姓查看漆雕家族亓官家族R冉姓查看汝姓查看阮姓查看融姓查看容姓查看饶姓查看任姓查看荣姓查看芮姓查看壤驷家族S舒姓查看松姓查看双姓查看苏姓查看史姓查看邵姓查看⽔姓查看沙姓查看帅姓查看佘姓查看寿姓查看商姓查看时姓查看索姓查看盛姓查看神姓查看死姓查看司姓查看隋姓查看师姓查看⾊姓查看宿姓查看束姓查看单姓查看宋姓查看⽯姓查看沈姓查看施姓查看尚姓查看申姓查看双姓查看莘姓查看孙姓查看睢姓查看桑姓查看上官家族⼭姓查看申屠家族司徒家族赏姓查看司空家族司马家族司寇家族T童姓查看涂姓查看佟姓查看台姓查看谈姓查看滕姓查看庹姓查看澹姓查看唐姓查看汤姓查看⽥姓查看陶姓查看谭姓查看屠姓查看仝姓查看钭⽒查看邰姓查看通姓查看太叔家族拓跋家族太史家族澹台家族W⽂姓查看温姓查看卫姓查看翁姓查看邬姓查看巫姓查看闻姓查看巫姓查看吴姓查看王姓查看武姓查看魏姓查看伍姓查看韦姓查看汪姓查看万姓查看闻姓查看隗姓查看乌姓查看⽏姓查看危姓查看宛姓查看万俟家族微⽣家族完颜家族王孙家族沃姓查看巫马家族X萧姓查看⾟姓查看寻姓查看项姓查看习姓查看冼姓查看姓⽒查看续姓查看贤姓查看郇姓查看仙姓查看薛姓查看徐姓查看许姓查看邢姓查看谢姓查看夏姓查看肖姓查看熊姓查看向姓查看胥姓查看荀姓查看咸姓查看宣姓查看须姓查看顼姓查看相姓查看席姓查看郤姓查看幸姓查看郄姓查看西门家族鲜于家族奚姓查看轩辕家族解姓查看Y严姓查看余姓查看阎姓查看易姓查看应姓查看岳姓查看禹姓查看贠姓查看云姓查看⾐姓查看银姓查看⽟姓查看游姓查看东姓查看⽺姓查看原姓查看乐姓查看尤姓查看庾姓查看印姓查看⽀姓查看鄢姓查看崖姓查看喻姓查看燕姓查看蔚姓查看尉姓查看宇姓查看杨姓查看于姓查看殷姓查看叶姓查看姚姓查看颜姓查看袁姓查看尹姓查看闫姓查看郁姓查看阳姓查看阴姓查看虞姓查看俞姓查看仰姓查看晏姓查看越姓查看养姓查看鱼姓查看元姓查看於姓查看有姓查看伊姓查看弈姓查看益姓查看⾔姓查看⼄姓查看依姓查看宇⽂家族雍姓查看翟姓查看耶律家族乐正家族⽺⾆家族尉迟家族Z昝姓查看臧姓查看竺姓查看祖姓查看⽀姓查看湛姓查看展姓查看占姓查看詹姓查看訾姓查看仲姓查看邹姓查看赵姓查看宗姓查看真姓查看植姓查看甄姓查看张姓查看钟姓查看曾姓查看周姓查看朱姓查看郑姓查看庄姓查看祝姓查看左姓查看卓姓查看镇姓查看宰姓查看颛姓查看查姓查看章姓查看终姓查看翟姓查看仉姓查看诸葛家族主⽗家族长孙家族宰⽗家族仲孙家族宗政家族钟离家族颛孙家族⼦车家族褚师家族诸姓查看左丘家族免责声明：本⽂只供参考。
百家姓的来历
百家姓的来历姓氏的来源记忆着祖先的繁衍生存，姓氏的迁移述说着祖先的辗转奋斗。
下面是店铺为大家带来的百家姓的由来，欢迎阅读。
百家姓的来历姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。
但是，我们现在所说的姓，与原始的姓并非同一概念，而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。
中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族公社初期的人，以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系，往往以此作为本氏族的名称，即氏族的微号，这就是图腾。
“图腾”系印第安语，意为“他的亲族”;马克思在《摩尔根<古代社会>一书中摘要》中明确指出：“图腾一辞表示氏族的标志和符号”。
有些图腾，后来转化为人的姓。
由于那时的子女知其母，不知其父，所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。
“姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。
用“女”与“生”组合成姓字，最早见于秦国该石《诅楚文》，意思是女子所生为姓，生而有姓。
因此，中国早期的许多姓，如姬、姒、姜、赢等，都带有“女”字。
氏是姓衍生的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，为古代贵族标志宗族系统的称号。
“氏”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解释为木本，即植物之根;后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本的意思。
《左传·隐公八年》记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。
由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。
从社会职能上说，二者的不同点在于：姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的，正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说：“氏所以别贵贱的，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。
氏同姓不同者，婚回可通;姓同氏不同者，婚姻不可能”。
姓氏的起源
Hale Waihona Puke 黄• 黄氏始祖是颛顼。颛顼的曾孙陆终娶鬼方 黄氏始祖是颛顼。 之女，长期怀孕但是没有生产， 年后 年后， 之女，长期怀孕但是没有生产，11年后， 左肋裂开，出来了三个儿子。 左肋裂开，出来了三个儿子。右肋也生出 了一个儿子。他们的后裔分成了许多氏， 了一个儿子。他们的后裔分成了许多氏， 其中之一为嬴氏。 其中之一为嬴氏。嬴氏又分裂为十四个分 黄为其中之一。 支，黄为其中之一。 • 周武王分封其中一支于黄，以国为氏。 周武王分封其中一支于黄，以国为氏。 • 黄氏堂号：江夏堂（湖北黄岗） 黄氏堂号：江夏堂（湖北黄岗） • 黄氏名人：黄歇、黄盖、黄庭坚、黄宗羲 黄氏名人：黄歇、黄盖、黄庭坚、
郑
• 郑氏始祖是后稷，传说中的农神。炎黄二 郑氏始祖是后稷，传说中的农神。 帝的血缘混合者。 帝的血缘混合者。 • 后稷下传二十五代是姬友，是为郑桓公。 后稷下传二十五代是姬友，是为郑桓公。 • 战国时期，郑国被韩国吞并，公子鲁率众 战国时期，郑国被韩国吞并， 出逃，郑国百姓以郑为氏，以纪念故国。 出逃，郑国百姓以郑为氏，以纪念故国。 • 郑氏堂号：荥阳堂。 郑氏堂号：荥阳堂。 • 郑氏名人：郑国、郑玄、郑樵、郑和、郑 郑氏名人：郑国、郑玄、郑樵、郑和、 成功、郑板桥。 成功、郑板桥。
孙
• 孙氏来源于田完后裔，齐景公赐姓为孙。 孙氏来源于田完后裔，齐景公赐姓为孙。 • 孙氏堂号：平治堂（孙叔敖） 孙氏堂号：平治堂（孙叔敖） • 孙氏名人：孙武、孙膑、孙思邈、孙阳 孙氏名人：孙武、孙膑、孙思邈、 伯乐）、孙权、孙星衍。 ）、孙权 （伯乐）、孙权、孙星衍。
李
• 李氏是中国第一大姓，大约有 亿人。 李氏是中国第一大姓，大约有1亿人 亿人。 • 李氏也是皋陶后裔，做了尧的理官，遂以理为氏。 李氏也是皋陶后裔，做了尧的理官，遂以理为氏。 • 商代末年，皋陶后裔理征劝谏纣王，被杀害，妻 商代末年，皋陶后裔理征劝谏纣王，被杀害， 子带年幼的儿子逃亡。路上靠木子（野果）为生， 子带年幼的儿子逃亡。路上靠木子（野果）为生， 遂以李为氏。 遂以李为氏。 • 李氏族人分作两支，一支在陇西，一支在赵郡。 李氏族人分作两支，一支在陇西，一支在赵郡。 • 陇西李氏因为建立了唐朝，所以成为望族。 陇西李氏因为建立了唐朝，所以成为望族。 • 李氏堂号：陇西堂。 李氏堂号：陇西堂。
中国姓氏来源
战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。
这时表示贵族身分的氏，已无存在的必要，而平民也开始由无姓到有姓。
后世之姓，大约有以下几种来源：1、以氏为姓。
氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。
2、以国名为姓氏。
夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。
如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。
白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。
有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
3、以邑名为姓氏。
如周武王时封司寇忿生采邑于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。
4、以乡、亭之名为氏。
如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州（今山西运城县、闻喜县一带）。
5、以居住地为姓氏。
如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名为姓氏。
如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
7、以排行为姓氏。
如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
8、以官职为姓氏。
如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。
又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
9、以技艺为姓氏。
商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。
又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、以谥号为氏。
如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
12、因赐姓、避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。
原始社会的末期，黄帝治理天下时，已出现了氏。
夏、商两代，也有少量的“氏”产生。
氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。
周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。
姓与氏的起源
姓与氏的起源上古三代，有姓有氏，二者源起产生的时间和条件各不相同。
姓的起源比较古老，形成以后非常稳定。
氏则不然，它是后起的，随着各种历史条件的影响出现不断的变更。
姓和氏的源起产生是人类社会发展进程中的必然现象，绝不是封建统治者宣扬的“受天命”之类那样神秘和神圣。
姓的起源姓的源起产生可以追溯封人类原始社会的母系氏族制时期。
我们先了解一些原始社会氏族公社的基本知识，再对照我国远古时代的神话与传说，探讨姓的源起产生就比较容易了。
原始公社制度是人类历史上第一个社会形态，延续约数百万年之久。
最初阶段为原始群，这是人类社会最早的群体，相当于旧石器时代早期和中期，陕西省蓝田县发现的“蓝田猿人”化石；北京周口店的“北京猿人”，山西省襄汾县的“丁村人”等，均为原始群阶段中国境内的早期人类。
当时生产力极为低下，人类必须结成一定的群体，进行互助或自卫，两性关系亦很少限制，为杂交形式，过着采集和渔猎生活。
而后过渡到氏族公社阶段，在我国约为四五万年前的“山顶洞人”时期直到四千年前夏朝建立这一历史阶段。
氏族公社又分为母系氏族制和父系氏族制前后两个阶段。
母系氏族制又称母权制氏族社会，是继原始群之后的先进一步的原始公社制度的一个阶段，大体相当子旧石器时代晚期至新石器时代。
母系氏族制又可分为早期和发展期，早期状况为妇人从事采集，男子渔猎，实行族外群婚，子女只知其母不识其父，世系从母计。
发展期状况已过渡到对偶婚，妇女经营原始农业，管理氏族事务和经济生活，丈夫居住在妻方，世系及财产继承仍从母计。
母权制氏族社会是世界各民族普遍经历的阶段，在我国，以距今约五千年的仰韶文化为其繁荣阶段的代表。
仰韶文化因1921年首次发现于河南省渑池县仰韶村而得名，其遗址、遗物广布在黄河中下游及大西北地区。
反映父系氏族公社时期状况的有龙山文化、大汶口文化，前者因1928年首先发现于山东省章丘县龙山镇而得名，后者因1959年发现于山东省泰安市大汶口一带而得名，距今都已四千多年。
揭秘百家姓各姓始祖，您知道您姓氏起源，祖宗等情况吗？先来看看
揭秘百家姓各姓始祖，您知道您姓氏起源，祖宗等情况吗？先来看看士会（约公元前660年—公元前583年）即范武子（随武子），春秋时期晋国大夫，士蒍之孙。
祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。
范姓尊士会为范姓的得姓始祖。
戴撝。
西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。
宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公，其庶子撝以王父谥号为氏，称戴撝。
后世亦沿用戴姓，并尊戴撝为戴姓得姓始祖姜姓源出神农氏，其历史在5000年以上，作为氏则始于齐国灭亡之后，至少也有2300年。
炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏以祖辈字命氏，源于芈姓。
据晋《潘氏家谱》记载：潘氏成为楚国最有势力的家族。
潘崇子孙以其字命氏，奉潘崇为潘姓始祖。
相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。
夏立国四百年，共传十四代，十七王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。
公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。
夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。
周宣王时，唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯。
杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷，于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动，恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她，周宣王于是斩杀了杜伯。
杜伯死后，其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏，称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓的得姓始祖。
方氏至今有近4700年的悠久历史, 出自方雷氏。
神农炎帝十一世孙即八代帝榆罔长子曰雷，黄帝伐蚩尤时，雷因功被封于方山（今为河南省禹州市），雷受封于方山后，称方雷氏，子孙以地为氏,分为雷姓和方姓,汪姓源自姬姓。
商末周文王占领河南鲁山的古鲁国，封与其子周公旦之长子伯禽，是为鲁国。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
姓 氏 起 源姓氏起源\ 出自高阳。
《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。
高阳之子为称，称之子曰老童。
老童之子生重黎及吴回。
吴回生陆终。
陆终生子六人，长曰矾，为昆武。
昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。
”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。
另一支苏姓出自少数民族。
汉代辽东乌垣有苏姓。
又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。
家乘谱牒山西：祈州苏氏族谱不分卷苏氏族谱不分卷江苏：常州苏氏族谱十八卷、常州苏氏族谱不分卷、江阴澄江苏氏族谱二十二卷首一卷、常熟琴川苏氏支谱四卷浙江：象山昌国苏氏宗谱二卷、遂昌苏氏宗谱、馑县馑竹庄苏氏宗谱三卷安徽：苏氏族谱四十八卷、休宁新安苏氏族谱十五卷、休宁新安苏氏族谱四卷、休宁新安苏氏重修族谱十卷附三卷福建：同安苏氏族谱不分卷、晋江湖子苏氏族谱不分卷、安溪清溪珍田苏氏族谱一卷、安溪清溪湖山恒产张苍苏氏谱不分卷江西：波阳苏氏出修总扑三卷图书馆二卷河南：太康苏氏家乘二卷、许昌苏氏家乘一卷、许昌苏氏家乘二卷、鄢陵苏氏家乘三卷、鄢陵苏氏家乘六卷湖北：武昌苏氏宗谱卷湖南：浏阳苏氏武功修族谱三十一卷首二卷末一卷、苏氏次修宗谱卷广东：苏氏族谱附武功书院世谱十卷附三卷、番禺苏氏房谱不分卷、南海苏氏族谱十卷四川：眉山苏氏族谱一卷聚集地据有关史书及苏氏族谱记载，苏氏世居河内，先秦时有一支移居今湖南、湖北境内，一支移居东周洛阳，有名的有春秋时楚庄王有大夫苏从，战国时洛阳有苏秦、苏代、苏立三兄弟。
西汉初，人；口充实关中，苏氏有一支迁至武功杜陵，后有一支迁至扶风平陵，均发展成为大族. 同时，西汉还有北海、桂阳等地的苏氏。
武功苏氏还有一支于西晋末迁至襄阳，有一支移居蓝田；扶风苏氏有后裔在邯郸作官，并在当地安家，形成赵郡苏氏。
东晋十六国中原士族大举南迁时，苏氏有一批随之渡江，再江浙一带安家。
唐代赵郡苏氏有一支移居四川；而河南苏氏曾两次向福建迁徙，一次是唐朝初年跟随陈政、陈元父子入闽开发漳州，一次是唐末随王潮入闽定居同安，发展成为大族。
早期迁入湖南新化、安化梅山一带的苏氏称为梅山蛮，北宋时平定梅山蛮，苏氏有辛免者逃到今广西、广东、云南，也有逃到越南、老挝、泰国的。
此后又有移居东南亚各国及欧美国家的苏姓。
苏姓，是台湾的第二十四个大姓。
追溯台湾苏姓之源，要从大陆的苏姓说起。
对此，《姓纂》和《苏洵族谱》上均有详尽记载。
苏氏的始祖随着王潮到福建开基的。
开基祖名叫苏益，同安的苏姓人士，可能都是苏益的后代。
台湾的苏姓来自福建。
苏姓的移台，是开始于乾隆年间。
桥东里，八里乡。
历史名人苏曼殊：文学家。
原名玄瑛。
后为僧，号曼殊。
广东香山人，留学日本，漫游南洋各地，能诗文，善于作画，精通英、法、日、梵诸文，曾任报刊翻译及学校教师。
与柳亚子等人交往。
参加南社。
其诗多伤感情调，小说运用浅近文言描写爱情故事，表现出浓郁的颓废色彩。
翻译过雨果、拜伦的作品。
另有《梵文典》、《苏曼殊全集》。
苏洵：北宋散文家。
字明允，眉州眉山人。
深得欧阳修推誉。
以文章闻名于世。
曾任秘书省校书郎。
主张抗击辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权很不满。
由于文学上的成就被列为“唐宋八大家”之一。
苏轼：北宋文学家。
眉州眉山人。
字子瞻，号东坡居士。
苏洵的儿子。
嘉佑进士。
曾因反对王安石变法出为杭州通判，元丰二年又因作诗得罪朝廷而入狱。
哲宗亲政时出任知州，其后多次被贬，元符三年病死于常州。
与父洵弟辙称“三苏”。
他写的文章挥洒畅达，因此他被称为“唐宋八大家”之一；他的诗雄放清新，与黄庭坚并称“苏黄”；他的词豪放，与辛弃疾合称“苏辛”。
他的书法为宋四家之一。
著有《东坡七集》、《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡书传》等。
苏辙：北宋散文家，眉州眉山人，字子由。
嘉佑进士。
与父洵兄轼称“三苏”。
被称为“唐宋八大家”之一。
政治态度与苏轼一致，文学上的成就不如其兄。
苏小妹：文学故事人物。
相传为苏老泉女、东坡的小妹。
聪明异常，在民间的许多小故事中都有她的出现。
苏林：外黄人，三国时魏大臣，博学多才，官至散骑常侍。
肖姓是一个源于中国的姓，中国大陆简化字出现后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。
于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”。
而也有观点认为中国原来就有“肖姓”，但与“萧姓”的源流不同，这也有待考证。
必要说明 一般认为，肖姓是萧姓的俗称。
萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点六。
但也不可否认，历史上确又曾经寥若晨星地冒出过“肖”姓，尽管非常罕见，或出于某少数民族，或因故由“萧”演变而来的。
明代凌迪知的《万姓统谱》卷103：“肖：汉，肖安固。
肖始、肖玉、肖雩、肖同(俱陈留人，见《印薮》)。
明，肖靖，襄城人，宜德中解元。
”国中将：肖向荣（梅县籍）、肖望东（吉安籍）、肖新槐（宜章籍）。
开国少将：肖平、肖前（万安籍）、肖森（永新籍）、肖锋（泰和籍）、肖大荃（吉安籍）、肖元礼（万安籍）、肖友明（攸县籍）、肖文玖（吉水籍）、肖永正（麻城籍）、肖永银、肖全夫、肖远久、肖志贤、肖应棠、肖学林（永丰籍）、肖荣昌（吉安籍）、肖思明（永新籍）、肖选进、肖剑飞、肖新春（永新籍）、肖德明。
以上2/3出自客家聚居地。
《黄埔军校三百名将》列有肖芳（红一军三师师长）、肖乾（国民党中将）、肖人鹄（工农革命军五军军长）、肖作霖（原国民党中将）。
萧姓历代名人：萧姓族人在家族史上地位比较显赫，出现众多的皇族。
萧姓族人曾出皇帝11人，皇亲众多。
其在历史上注重文化，文人墨客能诗善画者众。
如唐宋时萧姓10个宰相，均为大作家，另外，其宗族诗人画家也众多。
前面提到的萧望之，为西汉大臣，宣帝时历任左冯翊、大鸿胪、太子太傅等官，公元前51年曾主持会议，评议儒生对《五经》同异的意见。
元帝即位，以师傅甚受尊重。
南朝时的萧姓名人，均出自南兰陵萧氏家族，例如：齐武帝次子萧子良，封竟陵王，官至太傅，曾延揽文士，抄五经百家，编成《四部要略》千卷，又著有内外文笔40卷；南齐宗室萧子云，通文史，著有《晋书》110卷，又善草隶书；梁武帝萧衍，长于文学，精乐律，并善书法；萧衍之弟萧宏；为大富翁，家有库房百间，积钱3亿余，他物不计其数；萧衍第三子即梁简文帝萧纲，亦长于文学，第七子即梁元帝萧绎，生平著作甚多，今存《金楼子》辑本。
隋末，有后梁宣帝曾孙萧铣，于618年称帝，都江陵，割据长江中游等地，有兵40万。
唐代有萧瑀、萧至忠、萧嵩、萧华、萧复、萧俛、萧邺、萧寘、萧仿、萧遘等10人任宰相。
南宋有诗人萧德藻。
辽国有景宗后萧太后，圣宗时摄国政，还有精通契丹文、汉文的史学家萧韩家奴，女诗人萧观音，大臣萧思温、萧孝穆、萧惠、萧奉先，将领萧挞凛。
元代有戏曲作家萧德祥。
清代有画家萧云从。
近现代有著名京剧演员萧长华，中国共产党早期的青年运动领导人之一萧楚女。
侨居大洋洲波利尼西亚的萧瑞光，以拥有财富超过1亿美元，被列入“世界华人亿万富豪榜”。
萧（肖）姓赣南名人还有出自宁都的民族气节坚强的宋代爱国诗人萧立之；出自会昌的明代名医萧九贤；出自龙南的修筑三南公路的主持人萧升墀；出自于都的蒙冤而逝的红军青年将领红二十军代军长萧大鹏；出自信丰的革命从自家起的著名共产党人萧凤鸣等。
于此可见，萧姓人才济济。
萧何，萧姓最早的名相。
汉初大臣。
曾为沛县吏。
秦末佐刘邦起义。
他随起义军入咸阳即收取秦政府的律令图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口和当时的社会情况。
楚汉战争中，荐韩信为大将，以丞相身份留守关中，输送土卒粮饷，支援作战。
对刘邦战胜项羽，建立汉朝起了重要作用。
后封酂侯。
定律令制度，协助汉高祖消灭异姓诸侯王。
●萧劲光，萧姓在解放军军衔最高的将领。
1920年参加革命。
次年赴前苏联学习。
1922年由共青团转入中共。
1924年回国后，任国民革命军师党代表。
参加了北伐战争。
此后历任军区参谋长兼政治部主任，军团政委，中共中央军委参谋长。
参加了长征。
历任陕甘宁留守兵团司令，东北民主联军副总司令兼参谋长、第四野战军副司令兼十二兵团司令和政委，解放军海军司令，国防部副部长。
1955年被授予大将军衔。
全国人大常委会副委员长，中共七届候补中央委员，中共八、九、十、十一届中央委员。
●萧华，萧姓最年轻出名的、解放军最年轻的上将。
客家聚居地兴国人。
12岁加入共青团。
14岁转入中共，同年参加红军。
历任共青团兴国县委书记、红军总政治部青年部部长，17岁任少共国际师政委，后任军区司令兼政委、第四野战军特种兵司令、十四兵团政委。
解放后，曾任解放军空军政委、总政治部主任、总干部部部长、中共中央军委常委、军事科学院第二政委、兰州军区第一政委，中共八届、十一届、十二届中央委员，全国政协副主席。
1955年被授予上将军衔时39岁。
著有著名的《长征组歌》。
●萧龙友，最著名的中医之一。
自幼攻读经史的同时即自学中医。
1897年开始，任过一些官职，公暇钻研中医中药学。
1928年弃官从医，1934年与名中医孔伯华创办北京国医学院，任院长。
解放后，历任中医研究院顾问、名誉院长，中华医学会副会长，科学院生物地学部委员等。
●萧朝贵，太平天国最著名的主将。
贫农出身。
1844年经冯云山介绍加入拜上帝会。
善领导会众，稳住群心。
1851年1月参加领导金田起义，任右弼又正军师，领前军主将。
在永安晋封为西王。
1852年率部永安突围，大败清军，斩四总兵，在桂林城外击毙清军悍将乌兰泰。
同年率部奔袭长沙，中炮受伤而牺牲。
●萧统，萧姓最著名的南朝梁文学家。
武帝长子。
武帝天监元年，立为太子，未及即位而卒，谥昭明，世称昭明太子。
信佛能文。
曾招聚文学之士，编集《文选》30卷，对后代文学颇有影响。
后人辑有《昭明太子集》。
●萧照，萧姓最著名的南宋画家。
金兵陷汴京（今河南开封）时，他在太行山参加义兵，遇画家李唐，随至南宋都城临安（今杭州），得到李唐传授画艺。
任画院待诏。
擅画山水、人物、松石，墨重笔健气势郁茂。
存世作品有《山腰楼观》《中兴瑞应》等图。
●萧子显，萧姓最著名的南朝梁史学家。
齐高帝萧道成之孙。
累官至吏部尚书、侍中，后出为吴太守。
曾采各家《后汉书》，考正同异，成书百卷。
又撰成《齐书》60卷，即《南齐书》。
●萧友梅，萧姓最著名的现代音乐教育家。
出自客家聚居地中山。
曾留学日本、德国。
归国后，主持北京女子高等师范学校音乐科和北京大学音乐传习所。
1927年在蔡元培支持下创办国立音乐院（后改名为国立上海音乐专科学校）。
撰有《普通乐学》等书，并作歌曲《问》《国耻歌》等数十首及钢琴曲等。
●萧国宝，萧姓最年轻牺牲的名人。
1949年参加解放军。
次年加入中共。
历任战士、副班长。
1950年11月，在一次剿匪战斗中，英勇冲入敌阵，为夺取匪机枪，3次负伤。
部队遭遇敌火力阻击时，他用身体堵住了敌人的机枪发射口而牺牲，使后续部队取得了重大胜利。
他生前所在连被命名为“萧国宝英雄连”。