故宫建筑特色

故宫建筑特色故宫的建筑艺术主要就是群体组合的艺术,群体间的联系、过渡、转换,构成了丰富的铺陈展开的空间序列。

故宫总体分为南部的前朝与北部的后寝两部分。

南部以太与殿、中与殿、保与殿三大殿为中心,两侧辅以文华、武英两殿,就是皇帝上朝接受朝贺、接见群臣与举行大型典礼的地方。

三大殿建在高8米多的呈工字形的须弥座式三层平台上,四周环绕着石雕栏杆,气势磅礴,为故宫中最壮观的建筑群,表现出不同凡响的崇高地位。

其中太与殿就是故宫中等级最高,体量最大的建筑,也就是我国现存的一座最大的古代木结构殿宇。

北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫及东、西六宫与御花园为中心,其外东侧有奉先殿、皇极殿等,西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等,就是皇帝与后妃、皇子与公主们居住、举行祭祀与宗教活动以及处理日常政务的地方。

由天安门、端门、午门的前序、太与门的过渡、到太与殿、中与殿、保与殿的高潮、再经过乾清门的过度到乾清宫的高潮,最后以御花园结尾几个部分组成,抑扬顿挫一气贯通。

形体,主要指建筑物的总体轮廓。

故宫的建筑气势恢弘,规模巨大。

南北长961米,东西宽753米,占地72万多平方米,建筑总面积达16万多平方米,现存房屋8700余间。

四周环绕高约10米的城墙与宽52米的护城河。

城墙四周各设城门一座,南面午门,就是故宫的正门,北面神武门,东面东华门,西面西华门。

故宫整个建筑空间变化丰富,体量雄伟,外观壮丽,有主有从,显示出庄严肃穆、唯帝王独尊的宏大气势。

比例,主要就是指巧妙处理建筑物各部分之间的比例关系,建筑中长宽高的比例,凹与凸的比例、虚与实的比例等,都直接影响到建筑美。

故宫整体建筑的比例与谐令人赞叹。

以中国古代建筑外观上最显著的特征--屋顶形式为例,外朝三大殿(太与殿、中与殿与保与殿)的屋顶就各不相同。

太与殿则就是重檐庑殿顶,中与殿为四角攒尖顶,保与殿则就是重檐歇山顶。

不同屋顶形式的运用,除了封建等级观念的影响外,也使这三座紧密相连的宫殿,在建筑形象上通过明显的对比而显得更加鲜明。

尤其故宫的四座解楼,其屋顶结构更为复杂、奇巧,各部分比例谐调,檐角秀丽,造型玲珑别致,从而成为北京故宫的象征。

均衡,主要指建筑在构图上的对称,包括建筑物前后、左右、上下各部分之间的关系。

均衡对称常常给人一种严肃庄重的感觉,增加崇高的美感。

故宫作为一个完整的建筑群非常均衡对称,其中每座建筑物都就是在一条由南到北的中轴线上展开,整个建筑群的中心就是高大的太与殿,以此为中心由南向北伸展。

故宫宫殿建筑布局沿南北中轴线向东西两侧展开。

节奏,指通过有规律的变化与排列,利用建筑物的墙、柱、门、窗等有秩序的重复出现,产生一种韵律美或节奏美,正就是在这一点上,建筑与音乐具有同在的共同之处,因而人们把它们分别说成就是凝固的音乐与流动的建筑。

我国著名建筑学家梁思成先生就曾经专门研究过故宫的廊柱,并从中发现了十分明显的节奏感与韵律感,从天安门经过端门到午门,就有着明显的节奏感,两旁的柱子有节奏地排列,形成连续不断的空间序列。

色彩,也常常构成建筑特有的艺术形象,给人们还来独特的审美感受与难忘的印象。

北京故宫主要建筑的黄色琉璃瓦顶金碧辉煌、朱红色的柱子与门窗、檐下处于阴影部位的青绿色略点金的建筑彩画,在白色台基的衬托下,使建筑物各部分轮廓更加鲜明,色彩别具一格,从而使建筑物更加富丽堂皇。

在建筑上使用这些强烈的色彩而又能得到如此完美的艺术效果,?作为建筑物的有机组成部分,对创造建筑也有着不容忽视的作用,它可以起到为建筑物增辉添彩的作用。

故宫的建筑十分注意屋顶的装饰,不但在屋角处做出翘角飞檐,饰以各种雕刻彩绘,还常常在屋脊上增加华丽的走兽装饰。

甚至故宫内各种门上九九排列的门钉,作为装饰也具有十分浓郁的民族文化内涵。

总之,正就是通过空间、形体、比例、均衡、节奏、色彩、装饰等多种因素的协调统一,才形成了故宫建筑艺术特有的空间造型美。

殿宇楼台,高低错落,壮观雄伟。

故宫的建筑集中体现了中国古代建筑艺术的优秀传统与独特风格,就是中国古代建筑的经典之作。

(一)屋面装饰(吻、兽、琉璃色彩与装饰,为建筑外观做了美的点缀。

龙吻的造型多种多样,纹饰复杂,非常具有装饰性。

数最多、体积最大、体量最重的大吻。

个貌似猴形、仿佛雷公的饰件,因为排在第十位,我们称它为“行什”。

“行什”装饰就是古建筑屋顶装饰的孤例。

(二)霸王拳宫殿建筑的纵横阑额在转角处进入柱卯中,以榫卯卡牢柱头。

唐代用半榫,两个纵横双向的水平分力,都就是向阑额的挤压力,使柱枋结点的榫卯减少脱榫之弊。

南禅寺的阑额直入柱卯,毫无牵挂,只靠柱子侧脚的挤压力。

唐代以后为了加强转角构件的稳定性,阑额转角榫做成螳螂头式的,可以箍住柱头,因称为箍头榫。

明清时期,又将箍头榫头略施加工,形成了美妙的艺术装饰,因其形而称之为霸王拳。

(三)雀替雀替位于出廊建筑的额枋与柱头交接处,自柱内伸出承托上部的枕木,起到减小枋的净跨度并加固构架的作用。

雀替自宋代开始出现时,仅见于室内,至元代已经有了今天雀替的雏形。

各时代的雀替的区别主要在蝉肚与托头(卷头、蚂蚱头)上。

雀替安装在柱的两侧,整体形成了一种曲线轮廊,使建筑的外立面飘逸、轻快。

自明代开始把雀替做成许多半圆形的曲线轮廊,中间施以卷草纹,更加优美。

(四)装修紫禁城宫殿建筑装修的选料考究,类型多样,华贵富丽,精美绝伦。

装修分外檐装修、内檐装修。

外檐装修就是露在建筑物外面的门窗部分,起分隔室内外以避风雨的作用。

外檐装修种类很多,视建筑的等级与使用功能相应配置。

最高等级的纹式,有三交六椀菱花隔心、三交逑纹六椀菱花隔扇与双交四椀菱花隔心等。

太与殿外檐的门窗均为三交六椀菱花隔心,门窗下部就是浑金流云团龙及翻草岔角裙板,铜鎏金瞧叶与角叶,称之为金扉金琐窗,辉映出皇家气派。

内廷后妃生活区与花园等处的外檐装修,较外朝更趋于实用,大琉璃框的门窗,可开可关的支摘窗,使室内采光效果大大加强。

特别就是窗饰的花纹,步步锦、灯笼框、冰裂纹、竹纹等丰富了建筑的装饰艺术,而钱纹、盘肠、卍字纹,回纹等又将人们的美好企盼寓于其中。

内檐装修就是建筑物内部划分空间组合的装置。

宫殿建筑的内檐装修,工精料实,类型也多样,所用大都就是紫檀、花梨、红木等上等材料,雕饰极为精美。

紫禁城内廷后妃寝宫的内檐装修,为了居住的方便,冬用槅扇,夏用花罩,随时而换,随用而添。

几腿罩、落地罩、花罩、栏杆罩等,应有尽有,在虚实相间之中,取得了似分似合的意趣。

雕刻考究就是宫殿建筑内檐装修的特点,雕刻多层立体花样,极为精致。

隔扇门的隔心灯笼框最多,框心或安玻璃、糊双面纱,或绘花卉、题字,简洁素雅。

乾隆时期建成的宁寿宫花园,室内的隔扇所饰嵌玉、嵌螺甸、嵌景泰蓝、竹丝镶嵌等工艺多达数十种,更就是精美绝伦。

(五)彩画彩画就是中国古代建筑特有的装饰形式之一。

彩画的底层有一层油灰地仗,用于木构件的防腐防虫。

在保护木结构的基础上,着上鲜艳夺目的彩绘,将功能与审美统于一身。

故宫建筑上的彩画以金、青、绿等为主色,加强了檐下阴影部分的对比。

龙凤图案就是它的主要题材。

黄琉璃瓦的屋顶,深红色的墙面与柱子,洁白的基座,配以屋檐下的彩画,色彩与谐,层次鲜明,使宫殿建筑群更加辉煌壮丽。

宫殿建筑彩画主要分为三类:与玺彩画、旋子彩画与苏式彩画。

与玺彩画就是古建筑中彩画等级最高的一种,由枋心、藻头、箍头三部分组成。

枋心位于构件(梁枋)之中,占构件的三分之一,内多绘龙、凤等图案,且大面积用金,因此最为亮丽辉煌。

枋心与藻头之间有Σ形括线相隔,为识别与玺彩画最显著的标志。

故宫建筑与玺彩画中因枋心图案的不同,又有金龙与玺、双龙与玺、龙凤与玺、龙草与玺等。

紫禁城中轴线上各殿座及其她宫的主要殿座多绘以与玺彩画。

旋子彩画等级次于与玺彩画,多用于较次要的宫殿、配殿、门及庑房等建筑。

旋子彩画藻头图案的中心有花心(旋眼),花心的外圈环以两层或三层重叠的花瓣,最外绕以一圈涡状的花纹,称做旋子。

旋花以一整两坡(一整团旋花、两枚半个旋花)为基本构图。

随着梁枋、檩枋与大小额枋的长短高低,画面旋花可以有不同的组合。

旋子彩画枋心有龙锦枋心、一字枋心、空枋心、花锦枋心等,纹饰视藻头旋花类型而定。

按各个部位用金的多寡与颜色搭配的不同,旋子彩画分为浑金旋子彩画、金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、金线小点金、墨线大点金、墨线小点金、雅伍墨、雄黄玉9种,采用某种类型视建筑的等级而定。

苏式彩画多绘于宫廷花园中的亭台楼阁。

苏式彩画的画面枋心主要有两种式样:一就是将檩、垫、枋三部分的枋心彩绘成半圆形,称搭袱子,又称包袱;二就是采用狭长形枋心。

包袱的轮廓线由浅及深的逐层退晕。

藻头部分绘各种像形的集锦式的画面,外加卡子作括线。

苏式彩画在紫禁城园林建筑中广泛采用,其中尤以乾隆花园中建筑的苏式彩画最为精美。

苏式彩画比与玺、旋子彩画布局灵活,画面所用题材广泛,更适于居住生活区域的建筑,因此清代晚期,在慈禧太后居住过的储秀宫、翊坤宫也绘了这类彩画。

还有乾隆花园倦勤斋内装点戏台环境的海漫式彩画,此外,天花、藻井、斗栱也要饰以彩绘。

紫禁城建筑虽然始建于明代,但现存的彩画大部分就是清代所绘,留存下来的锺粹宫、长春宫、储秀宫、南薰殿、澄瑞亭等几处明代彩画,已就是凤毛麟角。

(六)藻井、天花藻井早期多见于寺庙建筑,如佛殿、佛塔,在室内的天花板上做出藻井,可使殿堂的空间高敞,易于放置佛像。

藻井在紫禁城宫殿建筑内一般用在与皇帝有关的殿堂、花园建筑中,它就是皇权的体现。

藻井的结构一般为外方形,向内逐层变化成圆形穹隆顶,中心雕饰有蟠龙。

故宫中的太与殿、养心殿、斋宫、皇极殿、钦安殿、交泰殿,御花园内的千秋亭与浮碧亭,乾隆花园的符望阁等,都就是带有藻井的建筑,或威严庄重,或尊贵华美,就是宫殿建筑艺术的杰作。

“天花”一词始称于清代,此前历代有多个称谓,据宋《营造法式》记载,天花“……其名有三,一曰平机,二曰平撩,三曰平棊,俗谓之平起;其以方椽施素板者,谓之平闇”。

室内设置天花就是出于隔尘、调节室内温度。

天花板上的彩绘极富装饰性,就是建筑艺术的重要组成部分。

天花的作法大致可以分为井口天花、软天花两类。

井口天花用支条纵横相交,分割成若干方块,也叫井口,方块上覆盖木板,称天花板。

天花板的中心圆光部位绘龙、凤、花卉等各种图案,底色多用蓝色或绿色。

软天花就是用木条钉成篦子或秫秸杆做架子,在上糊数层纸或布,或先在纸上画出支条、天花板与各种图案的彩画,再糊到顶棚上,也取得了很好的艺术效果。

天花上的彩绘纹饰与建筑所处的位置与用途紧密相关,如前三殿、后三宫位于紫禁城的中轴线上,又就是帝后使用的殿堂,天花即用金龙或龙凤纹图案。

后妃居住的宫殿及园林建筑中的天花彩画,则采用百花、祥鹤等既活泼又有生气的题材。

雨花阁就是紫禁城中最大的一处藏传佛教佛堂,其天花板上绘佛教“六字真言”,支条十字相交处绘佛教法器铃、杵,与室内的佛像、供器、唐卡相呼应,宗教色彩浓厚。