谷建芬少儿古诗词歌曲歌谱解析
苏少版五年级音乐上册(简谱)第8单元《唱： 爱的人间》教学设计
五年级学生已有较强的听辩能力和模仿能力。有相对正确的价值观，需要通过正确的引导，让孩子对特殊群体产生理解与关爱。
教学
目标
1：学生能够深情投入的演唱《爱的人间》
2：通过听、诵、唱、手语律动等表现形式更充分的抒发孩子们内心对残疾人的关爱，体会人间的大爱与真情。
教学
重点
1：准确的将《爱的人间》歌曲分段
2：是的，就是耳朵。那让我们模仿一下盲童，看看你们的耳朵是否也那么灵敏。老师播放一段音乐，并听听看你都听到了什么？放音乐完整（走下去拍学生回答）
生答：我听到了红花、绿草、小鸽子。。。
你的耳朵真灵敏，你的听力很不错
3：接下来我们再听一遍（放完整音乐），请同学们体会歌曲的速度与情绪是怎样的？
生答：速度是中速、情绪是优美的抒情的。
教学内容
《爱的人间》
上课年级
五年级
教
材
分
析
这首歌曲选自苏少版音乐教材五年级第八单元。是我国著名作曲家谷建芬老师专门为盲童所写的一首极有感染力的歌曲。整首歌曲结构为A-B-A`单三部曲形式。第一段、第三段首尾呼应温馨而甜蜜。第二段副歌部分演唱情绪激动充满感激之情。最后四小节补充终止，仿佛在细细回味，沉浸在爱的情绪当中 。
3、师：你们真棒！让我们带着三段不同的情绪有感情的完整演唱这首《爱的人间》。
（通过带入情感和音量的强弱对比，让学生将每段不同的情绪跟琴处理与演唱，之后在完整演唱）
五、手语律动：
1、师：同学们，我们学习了这首歌后你们能为残疾人做点什么？
生：我们可以…（抛出引导性问题，让学生自由回答）
2、师：关爱残疾人，并不是同情他们，而是用最真诚的心与他们交流，残疾人不光只有盲人，还有聋哑人。老师想邀请你们和我一起学习这首歌的手语，好将这首歌唱给更多的残疾人，让他们感受到我们的温暖。同学们说好吗？
小学音乐_《咏鹅》教学设计学情分析教材分析课后反思
《咏鹅》教学设计教学目标：《咏鹅》1、学唱歌曲《咏鹅》，并有感情的演唱。
2.学唱由唐诗创编的歌曲，体味中国古诗词的味，感受乐曲中描绘的的音乐现象悠闲自在。
从视觉、听觉和情感上让学生了解这首诗的含义，在此基础上拓展他们的知识面。
组织教学：1．同学们，你们好！我们快乐的音乐课又和大家见面了，请同学们带着想象的翅膀和老师一起走进课堂吧！【设计意图：组织教学在整个教学过程中起着举足轻重的作用，它是教师与学生情感交流和沟通的最佳时机，拉近了师生之间的距离，让学生感到亲切。
2．师：同学们，你们喜欢猜谜语吗？今天，老师给你们请来一个谜语，你们猜它是谁？“头戴红帽子，身穿白袍子，走路摆架子，说话伸脖子。
”你们猜一猜。
是什么动物？（鹅）3.导入歌曲：师：同学们看到鹅，你能想到哪首古诗呢？出示ppt齐读课题《鹅》师：读的真好！这首诗是我国唐代著名诗人骆宾王七岁时写下的，诗中描绘了鹅在水中嬉戏游玩、悠闲自在的情景。
（1）师：大家仔细听《咏鹅》这首歌，听后说说《咏鹅》这首诗，在歌曲中播放了几遍？同学们都伸出你的手，当听到第一遍时仲出一个手指头，听到第二遍时再仲出一个手指头，最后看看到底是几遍？（4遍）（师出示课件）同学们仔细看大异幕的歌谱，你发现了什么？这位同学说说《咏鹅》这首诗在课木只出现两次，为什么我们要唱四次？（生答教师做总结）因为这首歌的旋律当中出現了反复跳跃记号。
（认识学习反复跳记号在课本中的位置）师：接下来听老师完整地演唱一遍歌曲，同学们用你的小手指歌词。
（师有感情的范唱）师：同学们，要想学好歌曲，难题又出现了，按节奏朗诵歌词，你们有信心吗？2．学习歌曲（读歌词）听说同学很喜欢朗诵，但按照一定的节奏读可不太容易，请看大屏群（师播放课件按节奏读歌词）试试看你会读吗？听老师读一遍，（师按节奏读歌词）听完之后，你发现了什么？（这两种节奏不同：）有什么不间（原来、第一种节奏在鹅后使用了休止符，这就要求大家在演唱的时候，遇到“休止符要停止）我们来完整练习一下（2）学生集体拍打节奏【设计意图：这一环节的目的是体现节奏两种节奏的不同，从而引出休止符，对比两个节奏的不同以及注意休止符的位置。
我心牵挂-《绿叶对根的情意》歌曲浅析
我心牵挂―《绿叶对根的情意》歌曲浅析前言《绿叶对根的情意》由谷建芬谱曲、王健作词，创作于1986年，由上海歌手金炜玲首唱，后由毛阿敏/刘欢演唱。
歌词借绿叶与根的比喻，入木三分地刻画了一个即将离开家乡的游子对故土的深深眷恋之情。
这首歌创作于1986年，由上海歌手金炜玲首唱，在1987年在北京举办的“谷建芬作品音乐会”上由刘欢演唱，同年12月毛阿敏以这首歌参加了第四届南斯拉夫贝尔格莱德国际流行音乐节歌曲比赛，获得演唱、观众和作曲三个奖项，使之成为我国首个在流行音乐的国际大赛中获得创作与演唱奖的作品。
作品的旋律主题充溢了款款深情而又十分口语化，入木三分地刻画了一个即将离开家乡的游子对故土的深深眷恋之情，歌词借绿叶与根的比喻，表白自己与故乡之间割不断的血肉联系。
怀旧很早就作为一种文化意象被表达，在中国传统社会中乡愁也作为文学主题,并留下了许多脍炙人口的篇章诗句。
从前的乡愁是指久未回家或者回不了家的游子对于家乡的思念，多指时空之愁；而当下的乡愁更多是指现代化大潮下对乡村所承载的美好品质和美好回忆的眷恋，是时代之愁。
乡村作为记忆象征和怀旧符码而存在，成为最重要的怀旧对象。
“都市怀旧”往往让位于“乡土怀旧”艺术符号往往充当怀旧书写的媒体，意在唤起人们的情感共鸣。
1、乡土中国社会的特点在中国的乡土社会人们在田间劳作，以村落为居住单位，彼此熟知，能够无需文字的面对面交流。
那么文化是怎么产生的呢？从时间上看，每个人凭着记忆的能动性积累着自己的经验和别人的经验。
而一些经验世代相传就成了我们所说的文化。
每一个地区的文化都有着与别处不同的特征也是因为不同地区的地理特征和整体记忆选择性的差异。
与西方社会相比较，首先在西方维系社会关系和格局的是共同的准则每个人都是平等的，也因之有了神、天父的概念；而中国的乡土社会总是围绕着一个“私”字，依据同自己的关系而制定不同的标准。
其次，西方强调恋爱、夫妻感情的观念，乡土社会家族观念严格以父子关系为主轴，而夫妻关系责备忽视，男女关系仅仅在生育上有着重要的作用。
小学音乐苏少版(简谱)三年级上册《诗韵悠悠唱：游子吟小儿垂钓》优质课公开课教案讲课比赛获奖教案D010
小学音乐苏少版（简谱）三年级上册《诗韵悠悠唱：游子吟小儿垂钓》优质课教案公开课教案讲课比赛获奖教案
【名师授课教案】
《游子吟》
教学目标
1、能有感情的演唱歌曲《游子吟》,结合诗的意思采用合适的声音表现。
2、在感受、体验、模仿中,学习用波音记号及不同的力度去表现歌曲的情感,初步体验旋律线。
3、能在吟诵、歌唱及表演中体会母爱,激发学生对母亲的感激之情。
教学重难点
重点：通过诵、唱、演能充分感受、体验、表现母子情
难点：唱准附点音符, 深情地表演唱歌曲，深深体会了解感受歌曲内涵,感受母爱的伟大。
教具使用
多媒体课件
教学流程
活动一：创设情景，谈话导入
1、师: 请同学们欣赏一组油画和一组照片,欣赏完以后请你用一个字说说你从中感受到了什么?(爱)
出示：一组油画和一组生活照同时播放《游子吟》旋律
2、师：我们无论从油画中还是生活照中，我们都能感受到一种浓浓的爱，什么爱呀？（母爱）
3、师:同学们回答得真好!说起母爱,在你学过的古诗中最先想到的哪一首诗是歌颂母爱的?(游子吟)我们一起来念一念好不好？学生朗诵古诗《游子吟》。
出示古诗《游子吟》
4、师介绍这首古诗创作背景。
5、学生再次有感情地朗诵古诗。
6、师随旋律朗诵古诗，听一听,有什么不同?(有了节奏的改变,加上音乐的配合,。
六年级下册音乐教案-1 《游子吟》 ︳人音版 (五线谱) (1)
《游子吟》教学设计一、教学内容分析《游子吟》是唐代诗人孟郊所写的一首古诗，言语质朴、情感细腻丰富，表达了诗人对于母爱的深深感激和赞美之情，立意深远，通俗易懂。
著名作曲家谷建芬为了让更多的孩子体会古文的寓意，以及其中蕴含的深刻道理，用心编制了这首歌曲《游子吟》。
全曲为加“变宫”的六声调式，四二拍，降E调，歌曲第一、第二乐句旋律婉转；第三、第四乐句旋律起伏较大，附点节奏的运用突出了“报”字所蕴含的深刻情感。
歌曲旋律巧妙的使民歌音调与古诗词的神韵相融合，更能使孩子们感受出那种纯真、朴实的母子之情，体悟原诗的意境。
“百善孝为先”，通过这首歌曲的学习使孩子在“吟、诵、唱、演”的活动中充分感受中华传统美德“孝德”，把孝德教育融入到教学过程当中，让学生在实践中体会母爱的伟大，懂得孝敬父母、关心父母、照顾父母，学习做一个有道德的人。
二、学习者特征分析本次教学面对的是六年级的学生，通过平时上课观察发现，这一阶段的学生活泼好动、好奇心比较强，模仿能力较强，因此在教学中应尽可能的采取一切趣味性的教学方法，从游戏中学习到音乐知识。
三、教学目标1.情感态度与价值观目标：通过本节课的学习体会歌曲内涵，感受母子情深，感恩母爱的伟大，做一个有孝心的人。
2.过程与方法目标：通过聆听与模仿，能够用圆润、深情的声音来演绎歌曲。
3.知识与技能目标：感悟歌曲音调，用唱诵的方式表演歌曲。
四、教学策略选择与设计根据学生特点采用形式多样，生动活泼的教学方式，设计了听旋律、看图谱、记歌词、设计力度等一系列活动，帮助学生在学习中保持主动、自然、愉快的心情。
另外，为培养学生倾听音乐的能力，教师在歌曲教学中，将听唱与接唱结合运用，把枯燥学习变成了兴趣学习，使学生在潜移默化中，掌握音乐知识和技能的学习。
五、教学重点及难点1.情意饱满地演唱《游子吟》。
2.通过吟诗、诵诗、唱诗等多种音乐形式表现诗歌的韵味。
3.感受歌曲表达的情感。
六、教学过程（一）情感导入——感受诗歌1.欣赏视频《时间都去哪了》师：请同学们跟老师一起欣赏一个小短片，看一看短片里描述的是谁呢？生：父母。
少儿歌曲《读唐诗》教案
少儿歌曲《读唐诗》教案第一篇：少儿歌曲《读唐诗》教案歌曲《读唐诗》教案单位：教师：时间：2016.1一、教学目标：(一)学会唱《读唐诗》这首歌，掌握歌中的附点四分音符。
(二)利用听唱法演唱古诗，进一步让学生了解古诗的演唱的特点。
(三)演唱中，使学生感受到歌曲的特点、风格，更好的体会到古诗里有画，古诗里有歌，培养学生爱学古诗的习惯。
二、教学重点：学会唱《读唐诗》这首歌，学习和感受音乐，加强歌曲的演唱处理和表现。
三、教学难点：歌曲处理，引导学生打准节拍唱好歌，进一步的感受歌曲。
四、教学过程：(一)创设情境1.随着歌曲《读唐诗》走进课室。
2.播放《读唐诗》伴奏，同时课件出示几首唐诗题目。
《鹅》《绝句》《出塞》《相思》《静夜思》《渔歌子》《回乡偶书》3.教师：同学们，请你任选一首唐诗有感情地诵读出来。
（配上音乐伴奏）4.谈话导入：今天，我们就以唱歌的形式一起走进唐诗，歌曲的名字叫《读唐诗》，这首歌是当代著名女作曲家谷建芬老师作曲。
谷老师监制了古诗词歌曲20首，今天的《读唐诗》就是序。
它的曲调非常富有特点，你听了以后一定会有惊奇的发现。
(二)教授新课1.出示《读唐诗》的视频歌曲（课件1），师生欣赏一遍。
教师：刚才欣赏了这首歌曲之后你发现这首歌曲有什么特点吗？学生：回答（里面包含许多古诗的名句……）2.投影出示歌词教师：同学们，你看到歌词的时候，能联想到许多唐诗吗？那么歌曲究竟藏了多少唐诗？老师想考考你们，看哪个同学能很快地把歌曲中的歌词与你知道的唐诗题目对号入座。
开始互动3.师生齐诵读（评价）。
床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝，床前的月光，窗外的雪。
高飞的白鹭，浮水的鹅。
唐诗里有画，唐诗里有歌。
唐诗像清泉，流进我心窝，相思的红豆, 吴山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
唐诗里有乐，唐诗里有苦。
唐诗是祖先在向我诉说。
相思的红豆, 巫山的雪。
边塞的战士，回乡的客。
《春晓》(谷建芬作曲)
《春晓》（谷建芬作曲）课型：小学音乐（合唱教学）年级：五年级第二学期教材：自选教材教材分析：歌曲《春晓》是由著名作曲家谷建芬近年所创作的《新学堂歌》中的其中一首，歌词来源于唐朝诗人孟浩然的五言绝句《春晓》。
歌曲为带再现的三段体结构，七声宫调式。
第一乐段有四乐句组成，在结构上具有起、承、转、合的特点，旋律主要以级进和小跳为主，节奏轻快平稳；中段是由衬词“啦”构成的一个二声部乐段，跳进旋律，切分和附点八分节奏，使音乐显得更为活跃，音乐形象较第一乐段更为鲜明可爱；第三乐段为第一乐段的变化再现，尾声乐句在节奏上拉宽，既和诗歌的意境相吻合，又具有诗歌吟颂的韵味。
整首歌曲旋律质朴，简洁上口，歌词多为一字一音，整首歌曲既蕴藏着诗歌所表现的春天的美丽意境，又充满了童趣。
教学目标：1、学生能用轻快、和谐的声音演唱歌曲《春晓》；并乐于同伙伴、老师一起通过听、唱、吟颂、创编等音乐实践活动，合作表现春天的美妙声音，表达对春天的热爱之情。
2、在教师的引导下，学生能从古诗的写作章法入手进而去主动发现并理解歌曲的结构段落，初步了解诗歌和音乐两种艺术形式间的内在联系。
3、继续培养学生在二声部演唱中的听、辨、即时调整自己音色、音量等合唱综合水平。
教学重、难点：重点：1、学生能用轻快、和谐的声音表达诗歌及歌曲中所描绘的春天的美丽意境。
2、学生能初步理解古诗和歌曲中所蕴藏的起、承、转、合的创作结构。
难点：1、歌曲中的二声部教学。
2、学生用起、承、转、合的结构创编集多种艺术形式为一体的《春晓》。
教学过程：一、起（意境导入）1、师生合作模拟表现春天的声音。
1）师：春天的声音是美妙的，在下面一段音乐中你听到了哪些相关春天的声音？2）师生共同聆听无伴奏合唱《春晓》（陈怡作曲）片段。
生回答，并也用声音来模拟相关春天的声音。
3）师生合作共同表现春天的美妙声音。
师：春天的声音是什么呢？是春风掠过田野的脚步声；（生模拟）是飘飘洒洒的春雨声（生模拟）；是潺潺流动的小溪声；（生模拟）还是小鸟在春风中的歌唱声。
新学堂歌 谷建芬50首
新学堂歌谷建芬50首
《新学堂歌》是著名作家谷建芬创作的一系列青春诗歌，共计50首，充满了作者对美好未来的憧憬和对教育的热爱。
这些诗歌不仅表达了作者对生命和自由的热爱，更是为我们展示了一个新时代的青年应该具有的精神和追求，让人们深感教育之重，生命之美。
在这50首诗歌中，《新学堂歌》是其中的代表作，也是许多人最为熟悉的。
这首诗歌以“时光留下的痕迹，留在这里，留在我心里”为主题，描绘了一幅学子们在校园里学习、游戏、成长的美好画面。
作者用生动的语言表达出对校园生活的热爱和对未来的憧憬，同时也引发人们对教育的深刻思考。
在如此多的诗歌中，每首都有着不同的主题和情感。
比如《浅谈诗歌》，这首诗歌表达了作者对诗歌创作和诗人创作精神的追求，让人们看到了创作者独特的视角和思考；《长大的烦恼》，这首诗歌则以成长为主题，讲述了从小学到中学的学生成长过程中遭遇的困惑和烦恼，引发人们对青少年成长的深思。
不管是哪一首诗歌，谷建芬都用深刻的语言表达了她对人生、对
未来、对自由、对成长的热爱和打动。
她的诗歌让人们感受到了诗歌
的力量，从中得到启示和教益，这也是她作品的真正价值所在。
谷建芬的诗歌，不仅激发了人们对教育、对生命、对自由的热爱，更被广泛用于作为校园文艺活动，激励更多的年轻人，启迪他们的思
想和灵魂。
总之，每一首诗歌都是一段小小的人生经历，也是一份思想启示。
我们需要在这些诗歌中，寻找到自己生命中的感悟和收获，重新审视
人生，领悟生命的真谛。
试论谷建芬创作“新学堂乐歌”的现实意义
试论谷建芬创作“新学堂乐歌”的现实意义试论谷建芬创作“新学堂乐歌”的现实意义,百家论坛,王娜约2485字摘要用音乐的特殊功能将母语所蕴含的民族文化和民族精神扎根在孩子们的心灵深处,让孩子在快乐中亲近和传承我们祖先留下的经典。
文章从四个方面阐述了我国著名作曲家谷建芬老师创作“新学堂乐歌”的现实意义。
关键词儿童新学堂乐歌意义中图分类号:C62文献标识码:A古诗词,作为中华传统文化的精华,已经深深植根于中国人的血液与骨髓。
进入新世纪以来,中国人复兴传统文化的愿望日益强烈,具有民族特色的传统越发显出它独特的价值。
温总理于2003年12月在哈佛大学演讲时也强调中国人的骄傲在于中华民族的传统文化博大精深,源远流长,要“回溯源头、传承命脉、相互学习、开拓创新”。
国学从一定意义上说,已经成为构建和谐社会的重要精神支源。
我国著名作曲家已经70多岁的谷建芬老师,顺应时代的需求,以博大的爱心和强烈的创作欲望,怀着一颗童心,谱写出了有如天籁般优美动听的《春晓》、《长歌行》、《三字经》、《弟子规》等二十余首古诗词曲,当我聆听到这场音乐会后,内心非常的激动,长期以来,古诗词广泛在少年儿童中吟诵,就连幼儿园的孩子们也会背诵《咏鹅》、《悯农》等古诗词中的一些经典名句,但从来没有产生过让孩子们这么强烈的喜爱并发自内心的演唱古诗词歌曲的效果,我相信在不久的将来,通过聆听和演唱古诗词歌曲,将会从多方面对少年儿童产生深远的意义。
1 古诗词演唱促进儿童热爱民间音乐,积累民族语言,增强民族意识学校音乐教育首先要牢固地建立在本民族音乐的基础上,儿童首先使用母语讲话,进行交流,那么也应该首先使用母语歌唱,简练、淳朴、富有生活情绪的民间歌曲是引导而如同进入音乐世界的最好材料,奥地利著名音乐教育家柯达伊指出“如果我们不愿意把孩子教育成外国人的话,我们就只能用民族的音调培养他们。
”中国的古诗词凝聚了人民多少个世纪的才能和观察力,是经过千锤百炼而形成的,尽善尽美,有着永恒的艺术魅力,当前,在音乐教育较发达的国家中,都将演唱民族歌曲选入必修教材中,由此可见,儿童演唱古诗词歌曲可以培养对民族音乐文化的深厚感情,将来也会有高尚的艺术趣味,那么在社会范围内也应该通过多种形式方法使儿童热爱民间音乐、积累民族音乐语言、建立民族音乐思维方式,对于保证民族音乐传统在历史中的继承和发展也至关重要。
37页全册教案新湘版小学四年级下册音乐教案
2、回答问题：乐曲是用什么乐器演奏的？
（二）认一认
1、再次播放音乐主题
2、多媒体播放小提琴画面，让学生在视听中认知、了解小提琴。
3、学生模仿小提琴演奏动作，并试着哼唱音乐主题。
（三）对一对
1、聆听《春》第一乐章
当音乐主题出现时，请学生用一个自己喜欢的手势示意。
2、再次聆听《春》第一乐章，多媒体同时播放三段诗句，请学生找出《春》第一乐章是作者维瓦尔第根据哪段诗句产生灵感而创作的，并有表情地朗读诗句。
（二）学一学
教师示范蒙古族筷子舞基本动作，学生学习。
（三）跳一跳
教师带领学生随着歌曲《可爱的羊群》的音乐跳一跳蒙古族筷子舞
五、评价总结
六、结束活动
板
书
设
计
速度
力度
乐句
教
学
反
思
音乐学科电子备课表格
年级：四
备课人：
日期：
教学内容
第三课
教学目标
1、能与同学合作，用自然圆润的声音、活泼欢快的情绪演唱歌曲《春晓》。
4、掌握对唱和表演唱两种演唱形式，通过实践体验与他人合作的快乐。
教学重难点
教学重点：即兴多声部的演唱
教学难点：《花蛤蟆》中的乐句连接
教具准备
琴、多媒体设备
课时安排
2课时
个人备课
二次备课
教
学
设
计
第一课时
一、师生问候
二、练声
三、学唱歌曲《春晓》
（一）感受春天——学唱和声音程
1、利用柯尔文手势辅助唱好单音
教学重难点
教学重点：分辨乐曲的速度
教学难点：体会不同速度带来的不同感受
《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》：《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》-创作背景,《谷建芬古诗词歌曲20首
《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》：《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》-创作背景，《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》-专辑出炉古典诗词歌曲话题：古典诗词歌曲中国传统文化健康成长传统文化古诗词2006年6月，《谷建芬古诗词歌曲20首——新学堂歌》由中国唱片上海公司出版。
“这是我一生中完成的最有意义的作品，也是创作速度最快的作品。
”古典诗词歌曲_《谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌》-创作背景谷建芬古诗词歌曲20首新学堂歌2004年，时任副总理吴仪的一句话触动了谷建芬的心：“不要光写大人的歌了，你为孩子们多写些歌吧。
”这对谷建芬触动非常大，因为她也看到，在这个追求经济效益的年代，很多人将谋求物质利益最大化作为追求人生价值的终极目标。
而少儿歌曲由于商业性炒作价值较低，最终被挤出市场。
中国的儿歌创作正处于低谷期，孩子们想唱属于自己的歌曲，都几乎找不到合适的。
“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米……”、“亲爱的你慢慢飞……”每当听到孩子们用稚嫩的童声哼唱这些流行歌曲时，谷建芬的心就会隐隐作痛，“近些年我为孩子们写的歌曲太少太少了。
我有责任用自己的真情和努力，为孩子们创作出更多他们爱听爱唱的歌曲。
”为了潜心创作，谷建芬说得最多的一句话就是：“请容我静一静。
”为此，她谢绝了很多社会活动。
她说：“为孩子们创作是1个净化心灵的过程，我不可以胡思乱想，我的心要静，也要净。
”2005年6月1日，《请把我的歌带回你的家———谷建芬儿童歌曲选》出版，为全国的少年儿童献上了一份节日的厚礼。
在收录的30首歌里，除了24首谷建芬多年来创作的经典儿童歌曲外，还加入了《春晓》等6首古诗词歌曲。
“这些诗歌琅琅上口，最适合孩子学唱。
”谷建芬说，“虽然我还是坚持以往的创作习惯：没有感觉就不写。
但与以往的歌曲创作还是有很大的不同，为古代经典诗作谱曲是1个跟传统文化对话的过程，调式、节奏、风格都要有精准的拿捏。
”寻求最准确的音乐语言是谷建芬创作的难点，既要让孩子们听得懂，喜闻乐见;还要避免曲解诗的原意，以防给孩子们造成误导。
谷建芬谱曲的古诗词歌曲
谷建芬谱曲的古诗词歌曲谷建芬是一位才华横溢的作曲家，他乐于将中国传统古诗词融入自己的音乐作品中，创作出了许多优美动人的古诗词歌曲。
在这篇文档中，我们将探究谷建芬谱曲的古诗词歌曲，欣赏他卓越的音乐才华。
谷建芬谱曲的古诗词歌曲充满了浓郁的中国文化韵味。
他通过对古诗词的深入研究和对音乐的精湛把握，成功地将古诗词的意境与音乐的美妙融合在一起。
谷建芬非常注重音乐与诗词的互动关系，他善于运用音乐语言演绎出诗词中的意象和情感，使歌曲更加生动立体。
在谷建芬谱曲的古诗词歌曲中，他经常选择一些具有深厚意蕴的名诗名篇，如李白的《静夜思》、辛弃疾的《青玉案·元夕》等。
他巧妙地使用音乐手法，将这些古诗词中的抒情、婉约、豪放等不同气质传达给听众。
他运用多样的旋律、节奏和和声，使这些古诗词更富有感染力，引发人们对中华文化的思考和共鸣。
值得一提的是，谷建芬在谱曲的过程中不仅注重词曲的配合，还充分发挥了乐器的特色。
他常常运用中国传统乐器，如古筝、琵琶、洞箫等，将其独特音色巧妙地融入古诗词歌曲中，使作品更具中国特色。
同时，他还注重与歌手的合作，通过对歌唱技巧和表达方式的要求，进一步提升了古诗词歌曲的表现力和艺术感染力。
谷建芬谱曲的古诗词歌曲广泛受到各界的欢迎和赞誉。
他的作品犹如一幅幅音乐画卷，展现了中国传统文化的博大精深。
通过欣赏谷建芬的作品，我们可以感受到古诗词的魅力，领略到音乐与诗歌的完美结合。
总结来说，谷建芬谱曲的古诗词歌曲既充满了中国传统文化的气息，又展现了现代音乐的风采。
他巧妙地运用音乐语言表达古诗词中的意境和情感，通过对旋律、节奏和乐器的精心设计，创作出了一系列优美动人的音乐作品。
谷建芬的作品不仅是对中华传统文化的传承，更是对美的追求和创新的体现。
让我们一起欣赏谷建芬谱曲的古诗词歌曲，享受其中带给我们的音乐盛宴吧！。
歌曲《春晓》演唱探析
歌曲《春晓》演唱探析《春晓》，改编自[唐]孟浩然的《春晓》，由谷建芬监制、作曲，张宏光编曲，收录于《新学堂歌》、《2010全国儿童歌曲大奖赛获奖歌曲50首》专辑中，将优秀的古诗歌谱成音符，易于孩子在优游的唱歌中既学到了知识，又培养了乐感。
下面是小编为大家收集的歌曲《春晓》探析，希望能够帮助到大家。
一、歌词春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少啦啦啦~啦啦啦啦~啦啦啦啦啦~啦啦啦啦啦、啦~，啦啦啦，啦~，啦啦啦，啦啦啦啦啦啦春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少啦啦啦~啦啦啦啦~啦啦啦啦啦~啦啦啦啦啦、啦~，啦啦啦，啦~，啦啦啦，啦啦啦啦啦啦春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少夜来风雨声花落知多少二、歌曲探析孟浩然的这首《春晓》在92年被评为香港“唐诗十佳”之一。
《春晓》的艺术魅力在于诗人使用清新隽永、平淡质朴的语言方式写景叙事，将人们带入一种隐约的、朦胧的、飘忽的、空灵的美学境界，充满超脱、宁静的意趣。
这首诗的大意可以理解为“春天里睡眠是十分惬意的，睡着睡着，不知不觉天已经亮了，人也就醒来了。
听一听外面的动静，到处是鸟儿的啼鸣。
于是大脑里浮出昨夜睡时那风声雨声不绝于耳的情景，不由人顿然生出怜春惜春的柔情——又该有多少美丽的花朵香消玉殒哦!”。
孟浩然没有用强烈的感情色彩去描绘美好春景，也没有借景抒发自己的壮志情怀，而是用一种轻描淡写的方式衬托了自己祥和平静的心境，来刻画诗人对尘世的淡薄。
诗中体现出的祥和平静与诗人的人生境遇是密不可分的。
孟浩然政治失意、求仕不得，基本过着隐居的生活。
清心宁静、淡泊超脱的他将自己对生活的不满意寄情于山水之间，用陶醉于美丽的自然景象来排泄心中的不满、忘却苦闷。
事实上，他或许真的忘却了、超脱了，因为他的'诗无不透露出质朴独特的田园风格，符合古诗审美理论中重要的美学特征之一，即有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美。
谷建芬古诗歌曲
谷建芬古诗歌曲
《谷建芬古诗歌曲》是由中国古代文学爱好者谷建芬所创作的一系列歌曲，将中国古代诗词和音乐相结合，以崭新的方式呈现给观众。
这些歌曲既保留了原始诗词的情感和意境，又通过现代音乐的编曲和演绎使得古诗产生了全新的魅力。
《谷建芬古诗歌曲》的特点是以古代文人的诗词为基础，然后通过创新的音乐编曲来装点，展现出古代诗词的多样性和时代性。
歌曲的编曲和演唱方式也受到了现代流行音乐的影响，使得这些古诗歌曲兼具了传统和现代的特点。
这些歌曲中既有以爱情、自然景观和人生哲理为主题的诗词，也有以历史人物和传说故事为素材的古诗。
每一首歌曲都力求通过音乐表达出诗词原本的美感和意境，让观众能够更好地欣赏和理解古代文化的魅力。
《谷建芬古诗歌曲》在中国文化圈内广受好评，被誉为是对中国古代文化的一次创新和传承。
这些歌曲不仅让年轻人更好地了解和接触到古代文学，也给了古代诗词一种全新的呈现方式，使得古诗有了更广泛的传播和影响力。
这个系列的歌曲中有一首最著名的是《登鹳雀楼》，谷建芬通过别具一格的音乐编曲和动人的歌声，将王之涣的这首脍炙人口的古诗带入了现代，赢得了观众的一致赞扬和喜爱。
总之，《谷建芬古诗歌曲》以其独特的创新和精湛的艺术表现
形式，为观众带来了一次崭新的古代文化体验，使得古代诗词在现代社会中焕发出新的生机和魅力。