放弃是一朵美丽的花

放弃是一朵美丽的花

红山飞雪

天凉了，秋来了，树叶纷纷飘落。

老树用眷恋的目光注视着那些纷纷离去的叶片，看它们在空中翩翩飞舞，如彩蝶般美丽，有些不舍，但又无法阻挡，也不能挽留。该放弃的时候，就必须放弃。

春来嫩芽萌发，秋来黄叶飘飞，这是树叶的选择，可以选择归来，也可以选择放弃。没有放弃就不会有再生，不能放弃就无法获得。放弃是自然法则，也是人生哲理。

放弃是一种通达的智慧，放弃是一种磊落的胸襟，放弃是一种如花的美丽。

韩信放弃了常人所谓的尊严，忍受胯下之辱，成就了大丈夫能屈能伸的美誉，最终成为一代名将。范蠡放弃了令人羡慕的荣华富贵，才有了携佳侣，弄扁舟，逍遥泛五湖的佳话。陶渊明放弃了七品大印，才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的传世佳句。

放弃是另一种获得。放弃的是刻骨铭心，获得是心灵的安宁；放弃了追名逐利，获得的是轻松安闲；放弃了一次偶然的激愤，获得了一生平安；放弃了一朵白云，获得了整个蓝天。

刘兰芝与焦仲卿如果懂得放弃的智慧，可能在中国文学史上少了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的哀婉悱恻，却生还了两个鲜活的生命；如果陆游与唐婉坚守“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，又哪来的“零落成泥碾作尘，只有香如故”，的千古诗人和“山盟虽在，锦书难托”的“沈园”唱和？

放弃不是因为懦弱，不是出于一时的无奈，是一种策略，一种理智的抉择，也是一种境界。有时放弃比坚持更艰难，需要一颗超乎寻常的坚忍的心，需要一种大智慧。

庄子说，相濡以沫，不如相忘于江湖。说得就是一种放弃，这样的放弃又有几人能读懂？又有几人能做得？这样的放弃需要勇气和魄力，因为是要背负千古骂名的。

在一片楚歌声中，虞姬横刀溅血，放弃了如花的生命，是为了维护忠贞不渝的爱情，是为了叫项羽了无牵挂的去拼出一条生路；项羽横刀立马，面对百万围兵，放弃了江东父老的殷殷召唤，始终“不肯过江东”。这样的放弃是懦弱吗？这种境界古来又有几人能达到？

在解放战争时期，毛泽东主动放弃了“圣地”延安，在那时又有几人能理解？蒋介石不是洋洋志得，口出狂言吗？其结果又如何呢？放弃了一座城市，获得了整个中国。这样的放弃不是一种大智慧吗？

人们更愿意将赞美之辞献给那些锲而不舍的人。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”诸事努力，九死不悔，虽有不成，但终究不言放弃，死而无憾。放弃总会叫人心有不甘，不论在什么情况之下。

柳宗元讲了一个关于小虫的故事。蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死。它至

死也不明白放弃的道理，既想负重，又想爬高，其结果只能是一无所获，枉送了一条性命。

我们人类又何尝不是如此呢，“得陇望蜀”是人类一大痼疾，“欲壑难填”又是人类的一大通病，轻言放弃有时比杀头还难。拥有一朵玫瑰，还想占有整座花园；登上东山，还遥望泰山那绝美的风光；儿孙满堂，还企盼千秋万代，香火永传。如此这般孜孜以求，为了占有不择手段，有的因此到了锒铛入狱，身败名裂的地步。但又有几人能够幡然悔悟，选择放弃呢？就像那只小虫，从高处摔下来，爬起来继续攀登；将背上的重物除去，仍会再次背上，一直到死。执迷之不悟真是可悲之极，令人叹息。

树叶在明媚的秋阳中做自由的漂游，它深深懂得，如今放弃了在枝头瞭望灿烂的云霞和山岚炊烟，就是为了获得明天与太阳同升起，与明月共婵娟。老树也明白，没有忍痛割舍，哪有嫣然绽放？没有一次一次的放弃，哪有岁岁荣发，生生不息？岁月就在一次次放弃中轮回，生命也在一次次放弃中延续…

太阳放弃了天空是为了月亮的皎洁；花朵放弃了枝头是为了果实的丰饶；放弃是一片不朽的落叶，放弃是一朵美丽的花。

思绪去飞翔

——兼谈联想与想象

联想是一座美丽的鹊桥，将一对多情的人儿牵到一起，共诉衷肠；想象是一双梦幻的翅膀，带我们到未知的世界去翱翔。联想是感时花溅泪，恨别鸟惊心；想象是不知天上宫阙，今夕是何年。

联想是一枚金黄的落叶，带着对往昔的眷恋，飘落在岁月的深处，融化成记忆的土壤，经一冬的酝酿，催生出许多新的花朵。

有了联想这飘逸的羽翼，我们的思绪就会在自由王国展翅飞翔。登上岳阳楼，就会联想到范仲淹，就会想到他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句；就会被那浩浩汤汤的洞庭美景所陶醉，也会为忧谗畏讥，去国怀乡的情怀而神伤；就会有一觞一咏皆为情困，一生一死都是虚诞的临文嗟悼。

看见南国红豆，就会联想到千里之外，有位佳人在水一方，拈花俏立。就会想到“蒹葭苍苍，白露为霜。”就会想到“新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪”。才会有夜半无人的长生殿，才会有五里一徘徊的孔雀飞，才会有生生死死万古相思。

站在这大雪飘飞的塞外，遥望茫茫无际的原野，就会想到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的塞外美景；就会想到“北国风光，千里冰封，万里雪飘”的雄浑与壮美；就会想到“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的傲岸与俏丽。

联想就是李清照的莫道不消魂，人比黄花瘦；联想就是刘禹锡的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；联想就是子在川上曰，逝者如斯夫。

联想是一只自由的鸟，联想是一缕飘逸的风，联想是茫茫人海中的心有灵犀。所以钟子期听伯牙弹琴，就会惊叹道：“善哉！峨峨兮，若泰山，洋洋兮，若江河。”白居易从琵琶中听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”李颀从胡笳中听到的是“空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。”王国维在“大

漠孤烟直，长河落日圆”中看到是千古壮观。所以才会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹。没有联想的写作是不可想象的，我们怎能忍受大海里没有跃动的浪花，蓝天中缺少飘逸的白云？联想又离不开丰厚的知识和认真的思索。唯有如此，我们的联想才会是鲜花万朵而不是妄诞和虚幻。

浮想联翩，是我们思绪在飞扬。联想了，再想象；想象了去飞翔。看见灿烂浩渺的银河，就会联想到牛郎织女，就会联想到郭沫若的《天上的街市》，就会随郭沫若一起想象牛郎织女在迷人的空中飘飘而行，快乐而幸福。

联想是思维大厦的基础，而想象则是联想基础上的升华。想象是一朵美丽的花，而知识就是那肥沃的土壤，没有一方肥沃的土地，就不会有满园姹紫嫣红，而花朵远比土壤更美丽。有了土壤，花朵才会年年萌发，岁岁绽放。

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，想象力概括着世界的一切。”南怀瑾说“人类世界是由两个苹果造成的，一个苹果是牛顿发现了，引来现代文明社会，造就了科学；一个苹果是亚当和夏娃偷吃了，产生了人类，是艺术想象。人类社会之所以丰富多彩，就是因为我们拥有无与伦比的艺术想象力。

没有丰富的艺术想象力，就谈不上艺术创作，而艺术创作是建立在对现实生活的感悟上的。在生活中的所见所闻，会为你提供广阔的想象空间。你见到的各色人物.高山深谷.苍茫大地.巷陌街头.残垣断壁.流花衰草.山岚流云.鸟语花香…都会在你的想象下编织成一幅幅或美丽，或苍凉，或悠远，或感伤的画卷，让读者留恋，让读者沉醉。

那些经典的文学作品，也会为我们的想象插上飞翔的翅膀。看到“小桥流水人家”我们的眼前就会出现潺潺流水，像一条银色的飘带，在山谷间蜿蜒而至，带着悦耳的音乐从你的屋前，我的门前穿行而过，捎走的是金色的希望和温情的叮咛，留下的却是一抹碧色，一路花香。一座简易却不缺乏艺术之美的木桥，玲珑地卧在蜿蜒的小溪上，骑在牛背上的牧童，吹起他那心爱的短笛，悠扬的笛声将那轮红日吹落在西山的怀中。暮色里，牛儿踏着音乐悠闲地甩着长长的尾巴，从小桥上走过。那山脚下的人家，早已升起了袅袅炊烟，想来那勤快的主妇已早早将可口的饭菜摆在饭桌上，等待归来的人儿。

没有想象，就不会有李白的“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡”。就不会有苏东坡的“转朱阁，低绮户，照无眠”。也不会有李华那篇惊天地泣鬼神的《吊古战场文》。如果没有想象，我们又怎能欣赏到那千变万化，亦真亦幻的《西游记》，又怎能领略到《聊斋》的亦人亦鬼，亦善亦恶，亦生亦死的嬉笑怒骂呢？

联想和想象就是一双飞翔的翅膀，有了这双梦幻的翅膀，我们的生活才会如此绚烂多彩；文章插上联想和想象的羽翼，就会在艺术的天空翱翔。

那么，就让我们张开联想和想象的双翼，在艺术的天空飞翔吧！【红山飞雪】

命可以纯真可以飞扬