徐涟《镌刻的信仰》阅读练习及答案
2020全国Ⅰ卷高考语文卷语段综合题
(2020全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。
在中国各种艺术形式中,篆刻是一个___________的门类。
篆刻是从实用印章的应用中发展而来的,中国的印章最初用在制陶工艺方面,上面镌刻的是图案、花纹或族徽,到春秋战国时期,刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用,唐宋以后,由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味,印章不再局限于用来昭示身份与权力,而是通过镌刻人名字号,斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向,印章也就超越实用功能,成为文人表达自己审美追求的独特方式。
中国印章艺术由此实现了一次完美的升华——演变为中国文化特有的篆刻艺术。
明清时期,众多_______的艺术家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解,再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_______的流派风格。
篆刻艺术的发展及成就,使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式,同时也是中国画和书法作品中_______的组成部分。
13.依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是( )A.别具匠心才思敏捷异彩纷呈弥足珍贵B.别具匠心才华横溢奇光异彩不可或缺C.十分独特才华横溢异彩纷呈不可或缺D.十分独特才思敏捷奇光异彩弥足珍贵14.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.由于文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味B.由于文人士大夫参与到印章的创作中,这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味C.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠承揽的技艺,增加了人文意味D.文人士大夫参与到印章的创作中,使这门从前主要由工匠传承的技艺,增加了人文意味15.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是( )A.你现在没有资格和我说话——矿上已经把你开除了。
B.醉心阅读使我得到了回报——我的作文常常得到老师的表扬。
【初中现代文】《信仰之光》阅读答案
【初中现代文】《信仰之光》阅读答案有信仰的人,往往做事更坚定,也更容易坚持自己的理想与梦想,《信仰之光》一起追寻信仰的光彩与期望,关于《信仰之光》阅读答案,以供同学们参考和理解这篇文章!信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。
这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。
但是,它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见,而只是我们心中的一种观念,所以又称作信念。
提起信仰,人们常常会想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。
在人类历史上,在现实生活中,宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。
不过,两者不完全是一回事。
事实上,做一个教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
有一回,我到佛教胜地普陀山旅游。
在山上一座大庙里,和尚们正为一个施主做法事,中间休息,一个小和尚走来与我攀谈。
我问他:“做法事很累吧!”他随口答道:“是呵,挣钱真不容易。
”一句话表明了他并不真信佛教,皈依佛门只是谋生的手段。
这个小和尚毕竟直率得可爱。
如今,天下寺庙,处处香火鼎盛,可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿,就会知道,他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益,没有几人是真有信仰的。
在同一次旅程中,我还遇见另一个小和尚。
当时,我正乘船航行。
船舱里异常闷热,乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。
他手拿毛巾,静静等候在一旁。
终于轮到他了,又有一名乘客夺步上前,把他挤开。
他面无愠色,退到旁边,礼貌地以手示意:“请,请。
”我目睹了这一幕,心中肃然起敬,相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。
后来通过交谈,这一直觉得到了证实,我发现他谈吐不俗,对佛理和人生有很深的领悟。
其实,真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神,而在于相信人生应该有崇高的追求,有超出世俗的理想和目标。
如果说宗教真的有一种价值,那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。
2020年高考语文金榜冲刺卷(江苏专版)(一)(解析版)
2020年江苏省高考语文金榜冲刺卷01本试卷满分:160分,考试时间150分钟第I卷一、语言文字运用(15分)1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)我志愿加入中国共产党,党的纲领,党的章程,履行党员义务,执行党的决定,党的纪律,党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。
A.遵守拥护保守严守B.遵守严守拥护保守C.拥护遵守严守保守D.拥护遵守保守严守【答案】C【解析】本题考查辨析近义词的能力。
本题主要考察语境下的词语搭配,可两两比较,“纲领”范围大、空泛,搭配“拥护”,“章程”是具体的条文,搭配“遵守”;“严守”搭配“纪律”,“保守”搭配“秘密”。
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)红星小学门卫王然被区教育局评为“十大感动校园人物”,他的事迹中最突出的一条是认识全校500多个学生并能叫出他们的名字,为家长提供了很多方便。
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门卫感动校园,体现的就是一种服务育人的精神。
①学校里的教师是在教书育人②这不只是像背书那样背出来的③要叫出全校学生的名字,实在不容易④校园内的管理、服务也无不在体现育人的功能⑤能叫出几个学生的名字,很简单⑥这是关爱学生、日积月累的自然结果A.①④⑤②③⑥ B.②⑥①④⑤③C. ③⑥②①⑤④D.⑤③②⑥①④【答案】D【解析】本题考查语言表达的连贯能力。
看横线的标点,应该是两句一组,故先分出①④,②⑥,⑤③。
第一处横线前是讲“叫出名字”的事迹,故衔接⑤③。
最后一个横线后面的语句讲的是“服务育人”,故衔接①④。
3.下列对联内容和人物的关联,对应全部正确的一项是(3分)①一弹流水一弹月,半入江风半入云。
②青冢有情犹识路,平沙无处可招魂。
③十年成败一知己,七尺存亡两妇人。
④门前学种先生柳,岭上长留处士坟。
A.白居易屈原韩信史可法B.周瑜屈原萧何王维C.白居易王昭君韩信陶渊明D.周瑜王昭君萧何陶渊明【答案】C【解析】本题考查理解对联内容的能力。
备战高考 高中语文 试卷 二轮专项分层特训卷 练习69
练习69 语言文字运用+论述类文本阅读(含名篇名句默写)一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ阅读下面的文字,完成题目。
“他露出党员徽章的那一刻,我的眼泪都要出来了!”新疆一位牧民大叔将游客陷入泥潭的车辆推出,拒收感谢费,并亮出胸前党员徽章。
寒冬时节,牧民大叔的举动犹如冬日暖阳,这一幕让无数人动容..。
没有铿锵..的话语,没有惊人的伟业,不经意的一个举动之所以直抵人心,就在于它闪耀的是朴素信仰,带给人的却是持久的力量。
信仰是什么?对于这位牧民大叔来说,信仰是入党那天起就时刻以党员身份要求自己,信仰是入党二十多年来坚持“碰到困难要冲到前面”,信仰是矢志不移地为群众、为家乡、为祖国去做更多的事。
从他纯粹的眼睛、坚定的目光、骄傲的表情中,我们感受到信仰的光芒,这正是不忘初心的生动注脚..。
有网友质疑:“这种人在党员中所占的比例有多少?”从抗疫最前线,到抗洪抢险一线,从脱贫攻坚现场,到各种需要党员挺身而出的时候,那一面面高高飘扬的党旗就是最响亮的回答。
“一个支部就是一座堡垒,一名党员就是一面旗帜。
”为什么哪里最困难、最艰苦,“我”就冲到哪里?因为“我”是一名党员。
这,不正是千千万万像这位牧民大叔一样的党员所作出的自觉选择?这位牧民大叔,名叫阿布都加帕尔·猛德。
请纪念..这个闪亮的名字,因为他让我们增强了对党员、党性、党章的深刻认知。
1.文段中加点的词语使用不当的一项是( )A.动容B.铿锵C.注脚D.纪念2.文中画横线的句子可以改写成:“支部就像堡垒,党员就像旗帜。
”从语义上看二者基本相同,为什么原文表达效果更好?答:3.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
可少量增删词语,不得改变原意。
答:(二)语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字,完成题目。
“安”是中国人最喜欢的汉字之一。
①,大概是中国人最朴素也最普世的心愿和祝福:父母年迈日渐衰老的时候,才知道“除了平安,其他的都是锦上添花”;经历过跌宕病痛,才知道“岁月静好,平安喜乐”是何其珍贵。
高考语文冲刺第21天 精选模拟重组套卷(第三周)(解析版)
第21天精选模拟重组套卷(第三周)一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有错别字且加点字注音全都正确的一项是()(3分)A.在一系列的食品安全事件被曝.(pù)光后,我们无不痛心疾首,怒斥那些唯利是图、有恃.(shì)无恐的不法奸商,对尸位素餐的有关官员进行无情地鞭挞。
B.出于对甲骨书法的热爱,他们总想在当今篆.(zuàn)书书坛中另立门,把甲骨文列为与之并列的甲骨书法序列。
为此,他们大力鼓吹,到处游说.(shuì)。
C.过去也有不少显宦,以及叱咤.(zhà)风云的人物莅校讲学,但是没有谁能像博闻强记的梁启超先生那样,在听众心中留下如此深刻的印象。
D.遇到这样一位谆.(zhūn)谆善诱的班主任,我的父母真该额首称庆了!还有谁能让我改变原先那副邋.(lā)遢的打扮,收拾好脏乱的房间,以一个阳光男孩出现在大家面前呢?【答案】C【解析】A项,“曝pù”改为“bào”;B项,“篆zuàn”改为“zhuàn ”;D项,“额首称庆”改为“额手称庆”。
故选C。
阅读下面的文字,完成2-3题。
(5分)(甲)身处喧嚣浮躁的社会环境,如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源..,在广袤的大自然....。
(乙)或许....的生活命题,事关一个人怎样安身立命里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居;学会体悟自然旨趣,是抵达内心安宁的一条通途。
感受“雨中山果落,灯下草虫鸣”的诗意禅境,聆听“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的自然物语,领略“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景,让人气定神闲。
(丙)苏东坡认为,人生赏心之乐事良多:清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳荫堤畔闲行,花坞樽前微笑……亲近自然的情趣,犹如清新洁净的空气,吐露..之中令人获取了力量。
新高考语文 2021届高考考前冲刺卷 语文(十四)教师版
(新高考)2021届高考考前冲刺卷语 文 (十四)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:“韧性城市”出现在日前发布的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第14个五年规划和2035年远景目标的建议》中。
什么是韧性城市?按照国际组织倡导地区可持续发展国际理事会定义,“韧性城市”指城市能够凭自身的能力抵御灾害,减轻灾害损失,并合理调配资源以从灾害中快速恢复过来。
在当前学术和社会语境下,灾害可以涵盖自然灾害、社会重大影响的事件(如战争)和健康(如疫情)等维度。
城市韧性已成为城市可持续发展的核心论点之一,其核心就是要有效应对各种变化或冲击,减少发展过程的不确定性和脆弱性。
近年北京、上海等城市的新一轮城市总体规划中,均有“加强城市应对灾害的能力和提高城市韧性”等相关表述。
今年突如其来的疫情危机,让我们对“城市韧性”有了更感性的认识,对城市如何在日益增长且变幻莫测的风险和挑战中正常运行并保持韧性这一议题,有了更理性的思考。
一方面,突发疫情的出现,给当下城市空间的定义与使用带来巨大冲击与影响。
历史上,疫情等公共卫生事件不断重塑城市和社会,并间接促进了现代城市规划的诞生及其演进。
疫情期间,城市服务与供给模式发生了全面线上化转变,城市居住、就业、游憩与交通等空间的功能形态与使用模式均面临重新定义。
另一方面,新兴技术对于疫情防控期间城市空间的正常运维使用起关键性作用,实质地支持了政府和城市的正常运行、社区层面的管理、个人层面的适应性生活与工作。
2021年高考语文一轮复习 课时达标12(含解析)
2021年高考语文一轮复习课时达标12(含解析)1.(xx·江苏卷)下列交际用语使用不得体的一项是( )A.涂鸦之作,不足当先生一哂,如蒙赐正,小子不胜感激!B.欣闻敝校百年校庆,本人忝为校友,因事不能躬临为歉!C.吉日良辰,花好月圆,恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老!D.家母古稀之庆,承蒙各位亲友光临,略备薄酒,敬答厚意!解析:本题考查语言表达得体的能力。
B.“敝”是称呼自己的谦辞,“敝校”意为我们学校,是谦辞,但因为交际对象是校方,所以在本句中运用不当,可以改为“母校”。
“躬”意为“亲自”,“躬临”是敬辞,不能用于自己,可将“躬临”改为“参加”。
答案:B2.(xx·江苏宿迁11月摸底)下列交际用语使用得体的一项是( )A.今天的讲座,能够聆听诸位先贤的高论,茅塞顿开,获益匪浅。
B.兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参加社会实践,请予接洽为荷。
C.迟暮之年,年华已逝,祝您福如东海长流水,寿比南山不老松!D.三年同窗,朝夕相处,今毕业在即,特赠小照一张,敬请笑纳!解析:A.“先贤”是指已故的有才德的人,与语境不合,可改为“大师”等;B.正确,其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气;C.“迟暮之年,年华已逝”,有感伤情调,不合祝寿语境;此处可改为“春秋不老,古稀重新”;D.“笑纳”用于请人收下自己的礼物。
此处可以改为“敬请惠存”。
答案:B3.(xx·苏州上学期期中)下面是一封求职信的主要内容,加横线的词语全部使用得体的一项是( )日前①光顾贵社网站,得知招聘编辑的消息,我决定应聘。
本人写作才能②超群绝伦,如能③加盟贵社,定当④鼎力工作。
现寄上我的相关资料,如有⑤意向,请与我⑥洽谈。
A.②④B.①③C.④⑤ D.③⑤解析:本题考查语言表达得体的能力。
首先明确这是一封求职信。
①④是敬辞,用在此处不恰当。
②超群绝伦:超出一般人,没有可以相比的。
用指自己不谦逊。
⑥洽谈是指接洽商谈,如“洽谈生意”,用在此处也不恰当。
2021届青州第一中学高三语文下学期期中试题及参考答案
2021届青州第一中学高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
英雄形象是民族精神的伟大象征,作为具有感召力的符号载体,它富有强大的精神引领力与持久的文化生命力。
翻检近年来文学中的英雄叙事时,我们会不无遗憾地发现,曾经闪耀着精神光彩的“高大上”的英雄逐渐走向人性泛化的“庸常”英雄,真正具有时代影响力和生命力的英雄形象仍属凤毛麟角。
因而,及时准确、生动、鲜活地塑造出能够反映新时代本质内涵、体现新时代精神风貌的英雄形象,就显得尤为重要与紧迫。
一方面,信息时代和新媒体环境下,传统主流价值观受到巨大冲击。
良莠不齐甚至颠倒黑白的信息考验着受众理性思辨的能力,提高了接近真相的难度,造成了少数人对英雄人物的质疑、戏谑、调侃、否定甚至污蔑。
对英雄的认知和态度问题从来都是关乎社会、民族、国家的历史与现实的重大问题。
否认英雄,就意味着否认我们当下所拥有的和平与安定来自牺牲和奉献,也意味着难以协调立场、形成共识、统一思想去共同创造更加美好的未来。
新时代迫切需要一个又一个属于这个时代的、被受众集体记忆的英雄形象来夯筑社会的精神高地、树立民众的价值坐标。
另一方面,中国的综合国力与日俱增,我们越来越接近世界舞台的中央,当下的文艺作品理应着力塑造当代英雄,应当呈现出不同于以往的崭新的时代风貌和精神气质。
以电影《战狼Ⅱ》为代表,主人公冷锋身上承载着新时代富国强军背景下铁血军人的豪情和壮志,承载着属于当代青年人的理想人格。
作品具有强烈的时代感,因而也得到观众的广泛认同和反馈。
置身自信自强的当代中国,我们需要越来越多这样的“超级英雄”来讲述精彩的中国故事,为前进中的祖国鼓与呼。
众所周知,“超级英雄”诞生于美国,其诞生与美国精神文化有着千丝万缕的联系,根植于美国人为之骄傲的“美国梦”,其深层次折射的更多的是民族自信、文化自信。
在勠力同心实现“中国梦”的今天,我们的文艺作品中应该有也一定会有越来越多中国式的“超级英雄”应运而生。
[我们需要信仰阅读练习及答案]
我们需要信仰阅读练习及答案《我们需要信仰》阅读材料我们需要信仰①法国著名作家雨果说:“信仰是人生所必需的,什么也不信的人不会有幸福。
”的确,当近代的中国陷入水深火热之时,无数热血青年,为了信仰,放弃了锦衣玉食的安逸生活,浴血奋战于御敌的沙场;为了信仰,他们放弃了功名利禄,默默无闻于辉煌后的平凡。
他们的人生之所以无怨无悔,是因为他们有信仰。
②和平时期,我们同样需要信仰。
③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。
他问了老太太一句:“现在没有汽车,为什么不走过去” 老人回答说:“也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。
如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。
” ④这个回答,听起来有点出乎意料。
在我们这里是否遵守规则,首先要看对自己是不是有利,如果有利,看见自己既无危险,又可以抢时间,就“忘了”规则;其次,是看看自己会不会被发现,如果看见了红灯却看不见警察,又相信此处没有隐藏的监视器,于是就“大胆地往前走”了。
⑤当这种心理状态成为“正常”之后,连基本的是非也会被颠倒过来。
例如,梁晓声讲的经历还有“后话”:他回国后,有一次在路口红灯面前停车,但是左右两边都无来车。
他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯,绕过他身边时还冲着他大骂:“你神经有毛病!” ⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利,只从眼前的算计出发,不考虑长远的事情;只从自己的利益出发,不考虑他人的利益,更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
⑩契诃夫说过:“我觉得人都应有信仰,或者都应当去追求信仰,不然,他的生活就空洞了。
”信仰会使人心胸坦荡,信仰会使人生更有意义,信仰会使世界充满爱的温暖。
因此,我们需要信仰。
《我们需要信仰》阅读题题目 1.本文的中心论点是什么(2分) 2.第⑨段画线句子运用的论证方法是什么是从哪个角度论证的(3分) 3.人有了信仰就会超越狭隘的理智,从而具有 ______________________________(用原文回答)。
2019-2020学年江西南城一中高三语文上学期期中试题及答案解析
2019-2020学年江西南城一中高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
钱理群:鲁迅是我珍贵的神“老钱在北大开过不止一次的周氏兄弟专题课。
在北大,中文系老师讲课风格各异,但极少见像他那么感情投入的。
太激动了,眼镜一会儿摘下,一会儿戴上,一会儿拿在手里挥舞,一副眼镜无意间变成了他的道具。
他写板书时,粉笔好像赶不上他的思路,在黑板上踉踉跄跄,免不了会一段一段地折断;他擦黑板时,似乎不愿耽搁太多时间,黑板擦和衣服一起用;即使在冬天,他也能讲得一头大汗,脱了外套还热,再脱毛衣。
特别是讲他所热爱的鲁迅,有时你能看到他眼中闪亮的泪光。
每当这个时刻,上百人的教室里,除了老钱的讲课声,静寂得只能听到呼吸声。
”学生昵称的这位“老钱”,正是钱理群。
“你看我像不像这尊弥勒佛?”鹤发秃顶的钱理群,正笑嘻嘻、小心翼翼地托起他家供奉的“四神”之一,对着镜头摆起了pose。
接着,老顽童般要求摄影记者拍下他与其他三神的合影,“喏,左边墙上是钟馗,还有,还有,那件大衣柜侧面挂的关老爷,再就是——”再就是——他的眼神定格在了书屋的正壁上,那是一幅鲁迅的肖像,“这是我家珍贵的神。
”“神”凝视远方,任重道远;钱理群凝视着“神”,近在咫尺。
适才,他还在电话里申明:“对不起,我个人不接受采访,关于鲁迅实无可说……”喉咙沙哑,声音低沉,听不出半点浙江乡音。
“可是,鲁迅先生不是说过,时间就像海绵里的水,挤挤总还是有的?”记者紧追不舍。
电话那边爆发出一阵突兀的爽朗笑声,爆笑过后,慨然应允。
我曾说过,当一个人春风得意,踌躇满志时,他与鲁迅是无缘的。
当一个人对生命充满了困惑,在生命中去苦苦寻求……去寻求一种精神支援时,就是他读鲁迅,与鲁迅产生心灵碰撞的最佳时刻。
我是生长在20世纪五六十年代的知识分子。
在我的记忆里,那个年代充满了民族、国家、家庭与个人的苦难,正是这“苦难体验与记忆”,成为我观察、理解20世纪中国历史与文学,以至中国的现实与未来的基础。
2020-2021学年连城县第一中学高三语文下学期期中试题及答案
2020-2021学年连城县第一中学高三语文下学期期中试题及答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。
尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。
在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。
中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。
在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。
在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。
18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。
著名的评论家雷文曾说:“凡于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似,其画中远山犹保持作者之生命,青峰缥缈,用单色作烟云。
华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。
”日本学者小林太市郎认为应该将17-18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国一法国式”。
19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。
19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路,此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。
一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫.霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。
徐涟《镌刻的信仰》高考文学类文本阅读练习及答案
阅读下面的文字,完成4~6题。
镌刻的信仰徐涟①从窗户望出去,是垂杨柳,李广桃树和近在眼前的沙丘。
那么切近,仿佛伸手就能抓到灼热滚烫的沙子。
柔和的沙丘曲线,向两边绵延伸展,白色的天空,向上再向上,才呈现出蓝色。
窗外的风景就这样入眼入心,没有远近纵深,分明中国画的景致,寂寥无声,凝固在时空的永恒当中。
瞬间,我迷失了自己。
②这是在敦煌。
沙丘就是鸣沙山。
我们住在鸣沙山脚下。
③从飞机上俯瞰,连绵不绝的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌以及远处终年不化的雪山。
纵使在心中已经揣想过千百遍,你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力造就了这沙漠中的神秘奇观。
祁连山的雪水切割开坚硬的岩石,冲刷出千沟万壑,顽强地奔流在干涸的大地上,带来了泥土,也带来了绿洲,也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。
④然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌。
一千六百多年前,一个叫乐僔的和尚行脚至此,看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。
于是,他在坚硬的石壁上开凿,开始塑造心中的佛国形象——莫高窟。
自此之后的一千多年里,在这古老的丝绸之路上,谦卑地索取土地馈赠的人们,在极端艰险的生存环境中,创造出了极端丰富的精神财富。
敦煌,因为信仰的镌刻,才由此成为敦煌。
⑤自乐僔开窟造像以来,莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝……莫高窟七百三十五个石窟中,有四百九十二个石窟有佛造像,布满彩绘壁画,既描绘出人们祈祷憧憬的天国,也把人世间的耕种织造等等一切美好留在了画面上。
而建造石窟的工匠、画师,却没有留下一个名字。
时光流转,峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰,他们的名字却早已湮灭在历史的深处;而那些默默无名的工匠、画师,却因为彩塑壁画的存在而凸显自身,他们一笔一画地创造了敦煌的历史,也将自己永远留在了敦煌的历史当中。
⑥敦煌地区干旱少雨,气候寒冷,冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。
那个叫乐僔的和尚,执意要在这样的荒郊野岭修行。
后来又有叫法良的禅师跟随,自此,僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。
江西省(外国语学校)高一语文上学期第二次月考试题
江西省宜春九中〔外国语学校〕2021学年高一语文上学期第二次月考试题〔时间:150分钟总分值:150分〕一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3小题,9分〕阅读下面的文字,完成第1-3题。
吟诵,惜之念之的文化遗产吟诵是学习中国古典诗歌非常重要的入门途径。
许多学者的经验说明,高声朗读和吟诵是学习诗歌和古文的一种方式;不出声音地读,就不能真正对作品的内容、情意有深入的体会和了解。
吟诵是一种既遵循语言特点,又根据个人理解,依循作品的平仄音韵,把诗中的喜怒哀乐、感情的起伏变化,通过自己抑扬抗坠的声调表现出来的方式。
它比普通朗诵对作品内涵有更深入的体会。
吟诵之目的不是为了吟给别人听,而是为了使自己的心灵与作品中诗人之心灵,藉着吟诵的声音到达深微密切的交流和感应。
因此,吟诵之前有两点根底必不可省:一是对于作者与诗歌情意的了解;二是读诵的节奏平仄。
没有这两点根底的自由吟是不能通达的。
全世界只有中国有吟诵,其他国家的文学没有。
中国的语言跟世界上其他语言有一个很大的不同,其他国族的语言是拼音语言。
世界的几大古文明都中断过,只有我们中国的古文明几千年来一直延续。
为什么?因为当时代不同、地点不同,语音一改变,拼音文字及其蕴含的东西就容易丧失。
中文不是拼音文字,而是象形文字。
象形文字的每一个形体就是一个音节,单音独体。
单音独体的语言,其节奏根底是两个字一个音节,中国吟诵也是这样。
所以最早的?诗经?是“关关/雎鸠,在河/之洲。
窈窕/淑女,君子/好逑〞。
可如果总是两个字两个字的,太单调,所以从两个字一停顿的四言诗开展成为五言诗,之后,又从五言开展出七言诗。
诗之为用,是要使读诗的人有一种生生不已、富于兴发感动的不死的心灵。
为什么诗歌的吟诵重要?因为诗歌有一种声律,“平平平仄仄,仄仄仄平平〞,它的抑扬起伏有一种节奏,有一种顿挫。
吟诵不但是读诗、欣赏诗、理解诗的重要法门,而且是写诗重要的入门途径。
诗要自己“跑〞出来。
江苏省淮安市2018年初中毕业暨中等学校招生文化统一考试语文试题(WORD,有答案)
江苏省淮安市2018年初中毕业暨中等学校招生文化统一考试语文试题一(24分)1.阅读下面一段文字,按要求答题。
(4分)有的人长着强有力的翅膀,因凡心未泯而坠落人间,折.断了翅膀,例如我就是。
后来,他们▲ (煽动扇动)折断的翅膀,奋力飞起,却又迭落下来。
翅膀一定会痊愈,我仍会震翅高飞。
(节选自《名人传》,有改动)①给文段中加点的字注音。
(1分)折:▲②找出并改正文段中两个错别字。
(2分)▲改为▲▲改为▲③结合语境,从括号内选择恰当的词语填在横线上。
(1分)▲2.年级举行汉字书写比赛,下面是主持人一段结束语,其中两处画线句均有语病,请修改。
(4分)同学们,写字水平能反映一个人的语文素养。
①希望本次活动能激发同学们的写字水平;②也希望大家通过持之以恒不间断地练习,写出一手美观的汉字。
修改①: 。
修改②: 。
3.班级开展名著阅读交流活动,请积极参与,充分展示自我。
(8分)【我来对一对】【甲】“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。
洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。
”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会。
”—头骂,一头大踏步去了。
(节选自《水浒传》第3回) (1)《水浒传》的“回目”有形式整齐的特点,请根据【甲】段内容,补全“回目”。
(2分)答:史大郎夜走华阴县, A 。
【我来辨一辨】【乙】又行不多时,只听得滔滔浪响。
八戒道:“罢了!来到尽头路了!”沙僧道:“是一段水挡住也。
”唐僧道:“却怎生得渡?”八戒道,“等我试之,看深浅何如。
”三藏道:“悟能,你休乱谈。
水之浅深,如何试得?”八戒道:“寻一个鹅卵石,抛在当中。
若是溅起水泡来,是浅;若是骨都都沉下有声,是深。
”(节选自《西游记》)(2)有人说【乙】段中的“一股水”是“流沙河”。
你认为正确吗?请结合【乙】段内容及相关情节说明理由。
(2分)答:【我来品一品】(3)依据【甲】【乙】两段文字,简要分析“洒家”与“八戒”的形象有何共同特点。
江苏省苏州市第一中学高三(最后冲刺)新高考语文试卷及答案解析
江苏省苏州市第一中学高三(最后冲刺)新高考语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:港珠澳大桥被称为“现代世界新七大奇迹”之一,大桥全长55公里,是粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程,集桥、岛、隧于一体,创造了沉管隧道“最长、最大跨径、最大埋深、最大体量”的世界纪录,涵盖了当今世界岛隧桥多项尖端科技,是当今世界最具挑战性的工程之一。
杭州湾大桥主体工程设计使用寿命100年,而根据香港的标准,港珠澳大桥的设计使用寿命是120年,可抗8级地震,能抗16级台风。
大桥的主航道位置采用隧道形式,并修建两个人工岛提供桥隧转换设施,确保不影响海轮前往广州和深圳港口主航道的通行来往。
(摘编自农文兴《让港珠澳大桥承载起“车同轨”历史意义》,《北斗看见》2018-10-25)材料二:400多项新专利,7项世界之最,整体设计和关键技术全部自主研发,科研创新可谓港珠澳大桥建设中的题中之义。
在这一大国重器的背后,不光有千千万万建设者的汗水,更有不少为其提供强有力科技支撑的团队。
不久前,横亘在伶仃洋面上的大桥经受了强台风“山竹”的考验,不但主体桥梁、海底隧道、人工岛,就连桥面上护栏、路灯都安然无恙,再次刷新了中国制造的水平。
在这一成就的背后,清华大学土木工程系教授李克非团队对于长期耐久性设计的攻关贡献良多。
经过一年多时间的反复论证,李克非和他的团队的设计成果凝结为港珠澳工程混凝土构件的耐久性质量控制指标。
“世纪工程的完工,超级难题的解决,是千千万万的人努力的结果。
2020年合肥八一学校高三语文下学期期中试题及参考答案
2020年合肥八一学校高三语文下学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
每个时代都需要英雄榜样的精神力量。
今日之中国让我们踌躇满志,更需要塑造符合时代特征和历史潮流的英雄人物。
塑造英雄形象,弘扬英雄精神,能唤醒民众更为广泛的集体记忆、催生出更为博大的正能量。
英雄是一个民族的精神图腾,是一个国家内生力量的精神内核。
一部英雄史就是一个民族的奋斗史、创业史和心灵史。
黑格尔称英雄是“民族精神标本的博物馆”。
不同历史时期的英雄群像,既呼应着时代的召唤,又彰显着民众的精神诉求。
任何时代,都要以英雄叙事来占领思想高地和精神高地。
对于英雄主义的阐释和书写,几乎贯穿于20世纪不同历史时期的文本创作。
“五四”时期的先贤们,“呐喊”出反对封建礼教、提倡人性解放的时代最强音,倡导人人觉醒,为国家独立和民族解放而英勇奋战的英雄主义精神。
延安文学时期,涌现出大量的“劳动英雄”赞歌。
此时的英雄书写顺应了时代要求,也解决了前期抗战文艺中存在的“英雄”的“个人主义”倾向问题。
新中国成立之时,社会主义建设事业任务繁重,需要在全社会张扬起信念坚定、大公无私、勇于奉献的精神境界,实现精神的激励和思想的动员。
作家们准确捕捉到了民众心理和时代气息,塑造了一批拥有个人奋斗精神的“新人”形象。
《创业史》中带领贫苦人民奔向共同富裕的梁生宝、《红旗谱》中坚贞不屈的朱老忠等。
新时期以来,在改革大潮和时代主题的引领下,一批新英雄形象纷至沓来,如《乔厂长上任记》中的改革英雄乔光朴、《新星》中的改革先锋李向南等。
20世纪80年代中期以来,文学创作开始呈现出彰显个体化的倾向,琐碎、平庸的烦恼人生成为作家关注的焦点,沉迷在光怪陆离的个人“碎片化”记忆中不能自拔;与之相对的是,英雄叙事随之日渐式微,让文学的地位和价值遭受质疑。
重新激活沉淀在中华民族精神谱系中崇尚英雄的文化基因,重新定义时代英雄的新品格、新风范就显得尤为重要。
2021年赣州四中高三语文上学期期中试题及参考答案
2021年赣州四中高三语文上学期期中试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
跋涉者与中国的路艾青到常州女子师范教国文和图画。
学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。
一个学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。
艾青之后到上海以卖文为生。
艾青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。
从1936年下半年到1937年上半年,艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。
1937年早春,龙华一年一度的桃花开了——带着血的红色。
为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些血迹……爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自郊外的墓窟。
”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。
他写下了《复活的土地》。
艾青问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。
一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。
诗写完,艾青从昏暗的灯光下抬起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。
这是一首有着哲人预言的诗:中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀!1938年4月,奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》的写作。
这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱国青年心中广为流传的诗。
武汉还是失守了。
在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青走了。
长治市2020年高一上学期语文期末考试试卷B卷
长治市2020年高一上学期语文期末考试试卷B卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共5题;共14分)1. (2分) (2019高一下·宿迁期末) 下列实词解释不正确的一项是()A . 用心一也(因为)虽董之以严刑(督责)B . 始速祸焉(招致)又欲肆其西封(疆界)C . 填然鼓之(击鼓)杀人如不能举(尽)D . 按诛五人(按照)使人遗赵王书(送给)2. (2分) (2019高一上·和平期末) 下列各句句式相同的一组是()A . 蚓无爪牙之利,筋骨之强句读之不知,惑之不解B . 师者,所以传道受业解惑也渺渺兮予怀C . 今所经中岭及山巅崖限当道者客有吹洞箫者D . 而今安在哉此非孟德之困于周郎者乎3. (2分)(2017·浙江模拟) 下列句子中划线词的用法与其他三项不同的一项是()A . 素善留侯张良B . 穷山之高而止C . 此其志不在小D . 越国以鄙远4. (2分) (2019高二上·绍兴月考) 对下列各句的翻译正确的一项是()A . 足以极视听之娱,信可乐也——足以用来尽享视觉和听觉的乐趣,相信是可以快乐的。
B . 举世而非之而不加沮——世上的人竭力指责他,然而他也并不感到更加哀伤。
C . 奚以之九万里而南为——为什么要飞到九万里高空而南行呢?D . 怒而飞,其翼若垂天之云——努力飞翔,它的翅膀就像挂在天上的云。
5. (6分) (2020高一下·长春月考) 阅读下面的文段,回答问题。
初见草原,心就近了,净了,静了。
绿色,像地毯般,无限地向远方伸展、起伏,一望无际。
雪白的羊群,()。
放牧人手持长长的鞭子,偶尔一吆喝声起,在空中飞荡。
远远的蒙古包,传来马头琴声,深情而悠扬,伴着豪放的歌声,久久回荡,__________,应和着草原特有的粗犷。
早上,天是蓝的,平静的蓝,纯净的蓝,似乎浸染过,纯洁如缎子,不夹杂一丝杂质。
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阅读下面的文字,完成4~6题。
镌刻的信仰
徐涟
①从窗户望出去,是垂杨柳,李广桃树和近在眼前的沙丘。
那么切近,仿佛伸手就能抓到灼热滚烫的沙子。
柔和的沙丘曲线,向两边绵延伸展,白色的天空,向上再向上,才呈现出蓝色。
窗外的风景就这样入眼入心,没有远近纵深,分明中国画的景致,寂寥无声,凝固在时空的永恒当中。
瞬间,我迷失了自己。
②这是在敦煌。
沙丘就是鸣沙山。
我们住在鸣沙山脚下。
③从飞机上俯瞰,连绵不绝的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌以及远处终年不化的雪山。
纵使在心中已经揣想过千百遍,你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力造就了这沙漠中的神秘奇观。
祁连山的雪水切割开坚硬的岩石,冲刷出千沟万壑,顽强地奔流在干涸的大地上,带来了泥土,也带来了绿洲,也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。
④然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌。
一千六百多年前,一个叫乐僔的和尚行脚至此,看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。
于是,他在坚硬的石壁上开凿,开始塑造心中的佛国形象——莫高窟。
自此之后的一千多年里,在这古老的丝绸之路上,谦卑地索取土地馈赠的人们,在极端艰险的生存环境中,创造出了极端丰富的精神财富。
敦煌,因为信仰的镌刻,才由此成为敦煌。
⑤自乐僔开窟造像以来,莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝……莫高窟七百三十五个石窟中,有四百九十二个石窟有佛造像,布满彩绘壁画,既描绘出人们祈祷憧憬的天国,也把人世间的耕种织造等等一切美好留在了画面上。
而建造石窟的工匠、画师,却没有留下一个名字。
时光流转,峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰,他们的名字却早已湮灭在历史的深处;而那些默默无名的工匠、画师,却因为彩塑壁画的存在而凸显自身,他们一笔一画地创造了敦煌的历史,也将自己永远留在了敦煌的历史当中。
⑥敦煌地区干旱少雨,气候寒冷,冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。
那个叫乐僔的和尚,执意要在这样的荒郊野岭修行。
后来又有叫法良的禅师跟随,自此,僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。
在无数个漫漫长夜里,他们如何忍受着饥饿与寒冷,在万籁俱寂中挑战着身体的极限,更抗拒着怀疑、失望、幻觉、迷惘、否定?是信仰,犹如那道道金光,显现出千佛的形象,引导着一代代苦修的僧侣一步步走向觉悟。
在昏暗的洞窟中,无数个精美绝伦、令人叹为观止的彩塑壁画,是如何被画师工匠从坚硬的岩石中一凿一斧、一笔一画地被创造出来的?我想,那一定源于信仰,由信仰而生的光,早已照亮了黑暗,也照亮了心灵。
⑦我参观的最后一项活动,是参加有关传统文化传承与创意产业开拓的讲座。
报告厅里坐满了敦煌研究院的年轻人,衣着素朴,神态安静。
我无意中发现一位瘦小而矍铄的老人坐在最后一排的角落。
她剪着短发,头发灰白。
我认出来了,她就是将半个多世纪的生命全部奉献给敦煌的樊锦诗!她悄悄地来,听完又悄悄地离开。
我默默地想:五十年的沉淀,她已抛开了功名利禄,抛开了得失计较,将事业和艺术的理想淬炼成信仰。
而如今,有多少人能够坚守这样的信仰,愿意把自己的一生交付给事业?
⑧我坐在胡杨树下,于丝丝凉风中陷入沉思。
往莫高窟的路,本是一条朝圣的道路。
一千多年前,来往于丝绸之路的人们千辛万苦赶赴这里,或是附近的居民,一步一步走来山里,表达无尽虔诚。
然而,我们今天到达石窟实在是太容易了些。
从北京直飞敦煌,不过2小时40分钟。
从敦煌城里一路坦途,直达莫高窟停车场,下车,站定,眼前就是举世闻名的九层楼!这样的便捷,这样的容易,又如何奢望激动、震撼、深刻、独特的个体感受?
⑨也许有一天,背一身简单的行囊,从敦煌数字展示中心出发,在炎炎烈日中,伴着尘土和沙砾前行,耗费几个小时,全身汗水湿透,穿过河水丰沛的大泉河,走过一排迎风摇曳的胡杨树。
我,追着信仰留下的光辉,又一次来到敦煌!
(选自《人民日报》,有删改)
4.下列对文章相关内容的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.文章从作者的一次敦煌之行写起,却没有具体写行程,而是围绕“镌刻的信仰”选材为文,既有对历史的追忆,也有对现实的感慨。
B.文章第③段写飞机上的俯瞰之景,把沙漠戈壁的环境、敦煌的风貌展现在读者眼前,意在唤起人们对敦煌美景的向往之情。
C.作者认为,敦煌地区自然条件恶劣,能在这里留下精美绝伦的佛造像和壁画,最主要是靠信仰的支撑。
D.在古代,人们到敦煌石窟朝拜都需要经历一番艰辛,而现在人们乘坐现代交通工具很快就可以到达莫高窟。
5.第④段在文中有什么作用?请简要分析。
(5分)
6.作者在第⑤段既说工匠、画师“没有留下一个名字”,又说他们“将自己永远留在了敦煌的历史当中”。
对此你是怎样理解的?(6分)
答案:
4、B B项“意在唤起人们对敦煌美景的向往之情”错,应是引出主体内容。
5、【答案示例】①承上启下。
首句,由上文写的自然的伟力转入人的因素,引起后文内容。
②交代来历。
中间描写了敦煌石刻的形成过程,交代了敦煌石刻佛造像的来历。
③点题。
尾句点明了“镌刻的信仰”的题意,揭示敦煌莫高窟的历史意义。
【解题思路】仔细分析第④段,从内容和结构两方面考虑,将其与前后文以及主旨联系起来,抓住核心要点,得出答案。
6、【答案示例】①“没有留下一个名字”,是客观存在,是历史事实;“将自己永远留在了敦煌的历史当中”,是文化意义,是历史价值。
②作者这样写,意在通过对比——工匠、画师自身无名和留名历史的对比,表达了对“镌刻的信仰”的无名者的热情礼赞,也起到了突显主旨的作用。
【解题思路】本题考查分析作者观点、把握文章内涵的能力。
解答此题,首先要回到原文看作者这样说的语境,从文本中挖掘这两句看似自相矛盾的话各自的内涵。
重点是对作者这一写法的意图的理解,回答意图需要梳理文章思路,明白作者想要表达的重点。