-《中国人的素质》
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现今的省吃俭用是合理利用一切可利用的资源，同时发挥其最大化功 能。因为合理利用的就是省下来的。
该省的省，必要的一定要大胆投入，否则会影响社会的治安，三氯氰 胺奶粉、报废汽车造成的交通事故、新建大桥一年内三次大建等等， 告诉人们：省吃俭用要适度而止，这样才会推进社会合理发展。
第三章：辛勤劳作
1、辛勤劳作的定义 辛勤劳作的定义是：对任何工作出于本性的勤勉，即关注自己的
第二章：省吃俭用
1、本wenku.baidu.com所给出省吃俭用的定义 省吃俭用指的是持家的准则，特别用来处理收入与支出的关系。
有三种途径：限制需求、避免浪费、少投入多产出的方式配置各种资 源。 2、省吃俭用的重要性
可以使有效资源得以最大化的利用，也符合我们国家所提出的科 学发展观的要求。省吃俭用在一定程度上可以使家庭的经济得到提高 但是同时也会阻碍国家经济的发展。我们对省吃俭用要正确看待。 3、省吃俭用的举例
本书的目录
第一章 面子要紧 第三章 辛勤劳作 第五章 漠视时间 第七章 天性误解 第九章 柔顺固执 第十一章 麻木不仁 第十三章 缺乏公共精神 第十五章 漠视舒适方便 第十七章 遇事忍耐 第十九章 孝行当先 第二十一章 缺乏同情 第二十三章 共担责任与尊重律法 第二十五章 言而无信 第二十七章 中国的现实与需要
《 中国人的素质 》作者主要从反面角度，揭露了中国人的不良素质。 只是深刻的批判和揭露落后的、不良的现象，正因此，该书也遭到了 来自四面八方的批评。
当然，本书有些说法固然不能说是错误，但也有难免有以篇概全、 一竿子打死一国人之嫌疑。
通过此书，我们要正确看待书中所写的国人缺点，从中汲取教训，并 有所觉悟，积极的改正，向世界重新树立好的形象、好的素质，展现 现代化新中国国人的素质。
1、面子定义
“面子”是 丰富 的中文词汇里一个古老的概念，熟悉得以至于让 人 熟视无睹 。这是一种由结果判断成因的举动。即人们在无法得知 某人的才华能力或权力地位的时候，就由观察其是否能博得面子来判 断 其为人。有面子的人，被看作能人。以至很多人爱面子喜大话到 不能自拔。它蕴含着中华 文化 社会心理的深层意象，这个词被中国 人异乎寻常重视的。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。而 其实际上已成为支配着 中国社会运行的“ 潜规则 ”。以至于给了面 子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严 。 因此 ,人们向来很重 视面子问题。
2、面子对我们的重要性
我们中国有句话：人活面，树活皮。这句话深深的表明了我们国 人对面子有不解的情怀，将其视为存在世上最基本的、最关键的条件。 那就是要保住面子，活的有尊严。
3、古人重面子的例子
在一个小乡村，存在永无休止的争吵时，那么“和事佬”需要仔 细考虑面子的平衡问题，这样的情况下，目的不是为了公平，这种调 节的最终归宿是为了两个字：面子。
最经典的一个例子是古代一知县，在被处死刑时，允许其穿官府 行刑，以此来保全他的面子。现今的官员，在其离职前没有发生大的 问题、大的麻烦，那么他可以自称在赞扬中“下台了”，当然他的面 子也足以保全。
4、本章总结
面子对每个人来说都是最关键的，也是最本质的，不论东方人、还是 西方人。
人活面，树活皮。这句话的意思在东西方通用，其不同的是东西方对 所指的角度不同，就像在东方将父亲称为：爸爸，在西方称为：dad。
-《中国人的素质》
单击添加副标题
明恩博简介
明恩溥（1845-1942）是美国公理会教士，1872年来中国传教，
先后居住于天津、山东、河北等地，广泛接触中国各阶层人群，熟悉
下层农民生活，并结交不少朋友。他一生著述了十来本著作，每一本
都与中国有关。《中国人的素质》即是他在华传教二十二年之后，于 1894年成书出版的一部代表作。本书开创了研究中国国民性的先河， 是这方面第一本带有社会学性质的著述，对后世学人影响极深。同时，
国人对主食的选择是非常有讲究的，高超的烹调，简单的佐料 丰富的花色品种，做到了物尽其用。在小乡村会将剩下的饭菜在下一 顿时，将饭菜重新加热继续食用。
人们在廉价购买病畜肉时完全知道这一点，但是最后还是完完 全全将肉卖完
4、本章总结
省吃俭用是中国的传统美德，继承并将其发扬广大是我们华夏子孙应 尽的义务，但是要正确理解其含义，不要做的太过。因为孔老夫子有 一句话：过尤而不及。
其中重要的文献， 黄光国先生于04年出版的《面子——中国人 的权力 游戏 》本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多：丢脸、长 脸、 不要脸 、脸皮厚、没脸见人、 体面 、 给面子 、留点面子、 要 面子 、看我的面子等诸多 概念 ，成为中国人日常生活和日常交际的 基本概念。而这些概念也正是在儒家思想的影响下，中国人深层心理 结构的一种反映，从而揭示“人情与面子”在中国历代官僚体制中的 突显 地位 。
面子固然重要，但是更重要的是一个人内心深处的“面子”。一个苹 果从里面坏了、变质了，即使包装的再好，本质上还是一个烂苹果。
我们要看到事物内在的美、内在的静、内在的修养，就像我们只看到 拿破仑败于滑铁卢战役，但是没有联想到他当时生存的背景、他当时 的远大报复一样。
换一种角度看待就可以化解所谓的冲突，只是单方考虑，那么它就像 时间一样，永远存在；换一种角度看待，面子的问题同样可以解决， 当然也就可以理解所谓的：你永远不懂我的心，像白天不懂夜的黑。
它也代表了一个时代的中国观。因此，它曾长期作为来华传教士了解
中国的必读之作。
本书总结了中国人的素质共二十六条，引证丰富，文笔生动。或
褒或贬，无不言之成据。时至今日，读来仍使人警醒与深省。诚然，
本书所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中不免褒少贬多，因 此笔触略显低沉，还不乏偏颇之辞。
对本书应持有的态度和观点
第二章 省吃俭用 第四章 恪守礼节 第六章 漠视精确 第八章 拐弯抹角 第十章 心智混乱 第十二章 轻蔑外国人 第十四章 因循守旧 第十六章 生命活力 第十八章 知足常乐 第二十章 仁慈行善 第二十二章 社会风暴 第二十四章 互相猜疑 第二十六章 多神论 泛神论 无神论 附：鲁迅评《中国人的素质》
第一章：面子要紧
该省的省，必要的一定要大胆投入，否则会影响社会的治安，三氯氰 胺奶粉、报废汽车造成的交通事故、新建大桥一年内三次大建等等， 告诉人们：省吃俭用要适度而止，这样才会推进社会合理发展。
第三章：辛勤劳作
1、辛勤劳作的定义 辛勤劳作的定义是：对任何工作出于本性的勤勉，即关注自己的
第二章：省吃俭用
1、本wenku.baidu.com所给出省吃俭用的定义 省吃俭用指的是持家的准则，特别用来处理收入与支出的关系。
有三种途径：限制需求、避免浪费、少投入多产出的方式配置各种资 源。 2、省吃俭用的重要性
可以使有效资源得以最大化的利用，也符合我们国家所提出的科 学发展观的要求。省吃俭用在一定程度上可以使家庭的经济得到提高 但是同时也会阻碍国家经济的发展。我们对省吃俭用要正确看待。 3、省吃俭用的举例
本书的目录
第一章 面子要紧 第三章 辛勤劳作 第五章 漠视时间 第七章 天性误解 第九章 柔顺固执 第十一章 麻木不仁 第十三章 缺乏公共精神 第十五章 漠视舒适方便 第十七章 遇事忍耐 第十九章 孝行当先 第二十一章 缺乏同情 第二十三章 共担责任与尊重律法 第二十五章 言而无信 第二十七章 中国的现实与需要
《 中国人的素质 》作者主要从反面角度，揭露了中国人的不良素质。 只是深刻的批判和揭露落后的、不良的现象，正因此，该书也遭到了 来自四面八方的批评。
当然，本书有些说法固然不能说是错误，但也有难免有以篇概全、 一竿子打死一国人之嫌疑。
通过此书，我们要正确看待书中所写的国人缺点，从中汲取教训，并 有所觉悟，积极的改正，向世界重新树立好的形象、好的素质，展现 现代化新中国国人的素质。
1、面子定义
“面子”是 丰富 的中文词汇里一个古老的概念，熟悉得以至于让 人 熟视无睹 。这是一种由结果判断成因的举动。即人们在无法得知 某人的才华能力或权力地位的时候，就由观察其是否能博得面子来判 断 其为人。有面子的人，被看作能人。以至很多人爱面子喜大话到 不能自拔。它蕴含着中华 文化 社会心理的深层意象，这个词被中国 人异乎寻常重视的。说它是客观实体或情感代称似乎都不够妥帖。而 其实际上已成为支配着 中国社会运行的“ 潜规则 ”。以至于给了面 子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严 。 因此 ,人们向来很重 视面子问题。
2、面子对我们的重要性
我们中国有句话：人活面，树活皮。这句话深深的表明了我们国 人对面子有不解的情怀，将其视为存在世上最基本的、最关键的条件。 那就是要保住面子，活的有尊严。
3、古人重面子的例子
在一个小乡村，存在永无休止的争吵时，那么“和事佬”需要仔 细考虑面子的平衡问题，这样的情况下，目的不是为了公平，这种调 节的最终归宿是为了两个字：面子。
最经典的一个例子是古代一知县，在被处死刑时，允许其穿官府 行刑，以此来保全他的面子。现今的官员，在其离职前没有发生大的 问题、大的麻烦，那么他可以自称在赞扬中“下台了”，当然他的面 子也足以保全。
4、本章总结
面子对每个人来说都是最关键的，也是最本质的，不论东方人、还是 西方人。
人活面，树活皮。这句话的意思在东西方通用，其不同的是东西方对 所指的角度不同，就像在东方将父亲称为：爸爸，在西方称为：dad。
-《中国人的素质》
单击添加副标题
明恩博简介
明恩溥（1845-1942）是美国公理会教士，1872年来中国传教，
先后居住于天津、山东、河北等地，广泛接触中国各阶层人群，熟悉
下层农民生活，并结交不少朋友。他一生著述了十来本著作，每一本
都与中国有关。《中国人的素质》即是他在华传教二十二年之后，于 1894年成书出版的一部代表作。本书开创了研究中国国民性的先河， 是这方面第一本带有社会学性质的著述，对后世学人影响极深。同时，
国人对主食的选择是非常有讲究的，高超的烹调，简单的佐料 丰富的花色品种，做到了物尽其用。在小乡村会将剩下的饭菜在下一 顿时，将饭菜重新加热继续食用。
人们在廉价购买病畜肉时完全知道这一点，但是最后还是完完 全全将肉卖完
4、本章总结
省吃俭用是中国的传统美德，继承并将其发扬广大是我们华夏子孙应 尽的义务，但是要正确理解其含义，不要做的太过。因为孔老夫子有 一句话：过尤而不及。
其中重要的文献， 黄光国先生于04年出版的《面子——中国人 的权力 游戏 》本书中讨论“脸”和“面子”的篇幅居多：丢脸、长 脸、 不要脸 、脸皮厚、没脸见人、 体面 、 给面子 、留点面子、 要 面子 、看我的面子等诸多 概念 ，成为中国人日常生活和日常交际的 基本概念。而这些概念也正是在儒家思想的影响下，中国人深层心理 结构的一种反映，从而揭示“人情与面子”在中国历代官僚体制中的 突显 地位 。
面子固然重要，但是更重要的是一个人内心深处的“面子”。一个苹 果从里面坏了、变质了，即使包装的再好，本质上还是一个烂苹果。
我们要看到事物内在的美、内在的静、内在的修养，就像我们只看到 拿破仑败于滑铁卢战役，但是没有联想到他当时生存的背景、他当时 的远大报复一样。
换一种角度看待就可以化解所谓的冲突，只是单方考虑，那么它就像 时间一样，永远存在；换一种角度看待，面子的问题同样可以解决， 当然也就可以理解所谓的：你永远不懂我的心，像白天不懂夜的黑。
它也代表了一个时代的中国观。因此，它曾长期作为来华传教士了解
中国的必读之作。
本书总结了中国人的素质共二十六条，引证丰富，文笔生动。或
褒或贬，无不言之成据。时至今日，读来仍使人警醒与深省。诚然，
本书所概括的中国人，是晚清时期的中国人，书中不免褒少贬多，因 此笔触略显低沉，还不乏偏颇之辞。
对本书应持有的态度和观点
第二章 省吃俭用 第四章 恪守礼节 第六章 漠视精确 第八章 拐弯抹角 第十章 心智混乱 第十二章 轻蔑外国人 第十四章 因循守旧 第十六章 生命活力 第十八章 知足常乐 第二十章 仁慈行善 第二十二章 社会风暴 第二十四章 互相猜疑 第二十六章 多神论 泛神论 无神论 附：鲁迅评《中国人的素质》
第一章：面子要紧