中兽医学复习参考资料(精简版)

中兽医学复习参考资料

绪论（时间紧迫，仅供参考）

1，中兽医学, 是研究中国传统兽医理论与方法，预防和治疗动物疾病的科学，又称中国传统兽医学。

2，秦：最早的畜牧兽医法规－《厩苑律》

汉：最早的药物学专著－《神农本草经》

汉：最早的外感病学专著－《伤寒杂病论》

唐：最早的畜牧兽医高等学府－太仆寺

唐：最早的兽医学教科书－《司牧安骥集》-----李石

唐：最早的国家药典－《新修本草》

宋：最早的动物病院－牧养监

元：诊断学独树一帜－《痊骥通玄论》

明：综合兽医学典籍－《元亨疗马集》---喻本元、喻本亨

明：划时代的药物学巨著－《本草纲目》

3，中兽医学的基本特点

（1）整体观念：是从整体出发，研究事物统一性、完整性和关联性的思想方法。以不损及机体统一性、完整性和关联性为前提，从整体水平、结构关系及功能动态上研究其生理功能、疾病发生、发展与变化规律，指导临床诊断、治疗及预防工作。

（2）辨证论治：是以中医学理论为指导，对动物疾病进行检查、分析、归纳，辨别其发生的原因、性质、部位、变化趋势及正邪消长，从而建立病症诊断，确定防治法则，采取适当方药实施预防和治疗的过程，即为中兽医诊断、治疗及预防疾病的基本程序与方法。

第一篇基础理论

第一章哲学基础

第二节阴阳学说

1，所谓阴阳，是指事物内部或一事物与他事物间对立统一的两个方面，彼此间既相互对立和相互排斥，又相互统一与相互依存，并在一定范围内消长进退，在一定条件下运动转化，成为宇宙万物存在、运动与发展的基本规律。

2，阴阳的属性

代表事物对立统一双方的阴阳具有质的规定性，这就是阴阳的属性。阴阳既然是指矛盾的两个方面，也就代表了事物两种相反的属性。一般认为，识别阴阳的属性，是以上下、动静、有形无形等为准则。概括起来，凡是向上的、运动的、无形的、温热的、向外的、明亮的、亢进的、兴奋的及强壮的均属于阳，而凡是向下的、静的、有形的、寒凉的、向内的、晦暗的、减退的、抑制的及虚弱的均属于阴。

阴阳既可以代表相互对立的事物或现象，又可以代表同一事物内部对立着的两个方面。前者如天与地、昼与夜、水与火、寒与热等，后者如人体内部的气和

血、脏与腑，中药的温性与寒性等。

第三节五行学说

1，所谓五行，是指木、火、土、金、水五类不同属性的物质，彼此间相互联系，相互滋生和相互制约，以构成整个物质世界，并处在不断的运动、变化和发展之中。

2，五行的属性

木－曲直－生长、升发、条达、舒畅

火－炎上－温热、升腾、能动、干燥

土－稼穑－生化、滋养、承载、受纳（jia se）

金－从革－肃杀、潜降、收敛、清洁

水－润下－滋润、寒凉、向下、静藏

第二章脏腑

1，基本概念

脏腑是指构成动物机体的内脏器官。研究机体脏腑的组织结构、生理功能、病理变化及其相互关系所形成的系统理论，称为脏腑学说。

2，内脏器官

五脏:肝·心·脾·肺·肾—藏精气而不泻（藏而不泻）—阴

六腑:胆·小肠·胃·大肠·膀胱·三焦—传化物而不藏（泻而不藏）—阳

奇恒之腑:脑·髓·骨·脉·胆·胞宫—兼藏精气（×）

第一节脏腑功能

一、五脏

概念：指肝、心、脾、肺、肾的合称。

特点：藏精气而不泻，故满而不能实。

（一）心：主血脉、藏神、主汗，开窍于舌，与小肠相表里

［附］心包概念：心之外围功能：保护于心与三焦相表里。

（二）肺：主气，司呼吸，主宣发与肃降，通调水道，主一身之表，外合皮毛，开窍于鼻，上联咽喉。与大肠相表里。

（三）肝：藏血，主疏泄，主筋，其华在爪，开窍于目。与胆相表里。

（四）脾：主运化、统血，主肌肉和四肢，开窍于口与胃相表里。

脾胃为“后天之本”，“五脏之母” 。特点：喜燥恶湿，脾气以升为顺

（五）肾：主藏精，主命门之火，主水，主纳气，主骨、生髓、通于脑，开窍于耳，司二阴

二、六腑

概念：指胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六大空腔脏器。

特点：传化物而不藏，故实而不能满。

（一）胆：贮藏和排泄胆汁

（二）胃：受纳和腐熟水谷特点：喜润恶燥，胃气以降为顺

（三）小肠:受盛化物，泌别清浊

（四）大肠:消化吸收精微，传导排泻糟粕。

（五）膀胱:贮存和排泄尿液

（六）三焦：总司气化，通调水道【上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎】

概念:是子宫、输卵管和卵巢的总称。

生理:主管发情及孕育胎儿。由肾所主，与冲、任二脉相连。

★脏与腑的关系（表里关系）

第二节气血津液

气、血、津液是脏腑功能活动不可缺少的物质基础，禀承于先天之精，靠后天水谷精微及大自然清气不断充养。气、血、津液通过经络运行而输布全身，而经络本身也需要这些物质的滋养。

一、气

（一）概念：气是指形成宇宙万物最基本的物质实体及其功能活动。中医学所谓气，一是指体内流动着的富有营养作用的精微物质，称营养之气；二是指脏腑、经络等组织的各种不同的功能活动，称功能之气。

★运动的基本形式是升、降、出、入。

（四）机体气的分类

元气：是秉受于先天，由先天之精所化生，藏之于肾，依赖三焦通达周身之气，又称原气。（×）-----激发、推动

宗气：是由脾胃所运化的水谷精微之气和肺所吸入的自然界清气结合，积于胸中之气。

营气：是水谷精微所化生的精气之一，与血并行于脉中，是宗气贯人血脉中的营养之气。是宗气中具有营养作用的部分。（×）

卫气：卫气主要由水谷之气所化生，是宗气中具有防卫作用的部分。（×）

三、津液

（一）概念：是机体内一切正常水液的总称。来源于水谷，在脏腑作用下生成。主要是指体液而言，还包括唾液、胃液、肠液、关节液等机体的分泌物。清而稀薄者叫津，浊而浓稠者叫液。

★“气为血之帅”“血为气之母”

第三章经络

第一节基本概念

经络是动物体内经脉和络脉的总称，是机体内运行气血、传递信息、联络全身脏腑肢节、沟通表里上下、调节体内各部分功能的网络系统。经，即经脉，有路径的意思，经络系统的主干；络，即络脉，有网络的意思，经脉的分支。经络内联脏腑，外络肢节，有规律地循行和错综复杂地交会，形成一个纵横交错的联络系统，把动物体的五脏六腑、四肢百骸、五官诸窍、皮肉筋脉等组织器官紧密地联系起来，形成一个统一的有机整体。第四章病因及病理

第二节致病原因

一、外感

（一）六淫六气：风、寒、暑、湿、燥、火6种自然界正常气候变化。