常见的四种家谱格式之令狐文艳创作
家庭社会工作之令狐文艳创作
家庭社会工作一、令狐文艳二、家庭社会工作的涵义：家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的，以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位。
三、家庭的特征：1.家庭是初级社会群体：家庭成员之间互动频繁，具有直接性、面对面的特点，并带有强烈的个人情感因素；当家庭中出现矛盾时，不能武断地以道德或法律来评判孰是孰非，更不应简单地以对某一方当事人的批评或解散家庭来解决家庭危机。
2.家庭是一个靠某种纽带紧密联系在一起的系统：连接纽带一般是婚姻和血缘，但也有收养关系、同居关系等。
血缘关系最稳定。
作为系统，家庭具有牵一发而动全身的性质。
家庭成员之间联系紧密，每个人的情绪和行为都与他人息息相关，在受他人影响的同时也在影响他人。
协助家庭良性运转是社会工作者的根本目标。
3.家庭成员间有着比较长期的共同生活和经济上具有某种程度的共有、共享：家庭问题的解决途径往往是着眼于调整家庭的结构、协调家庭成员间的关系、促进家庭的良性沟通。
4.家庭有足够的韧性和稳定性：家庭有着巨大的适应性和顽强的生命力，起基础是相对稳固的。
5．家庭是一个历史性范畴。
二、家庭的意义：1.社会方面：家庭是基本的社会组织单位，是稳定社会的重要力量、是高效的社会组织化单位、是文化传承的中国要途径和社会进步的动力。
2.个人方面：家庭在物质和精神方面的支持、报账和激励是不可或缺的；是个人社会化的最初场所、是个人基本物质保障和精神动力的来源。
生活在家庭中是使人达到身心健康，获得人生意义感的一个重要途径。
3.资源角度：是人生最大的一笔财富；是人在困难时候的依赖，可以提供个人面对裱画时的应变能力。
家庭成员间具有利他性关系，家庭需要责任来维系。
家庭是利他性的资源提供。
增加家庭资源，宣传、倡导并协助家庭成员运用家庭的资源、承担对家庭的责任，是家庭社会工作应有之意。
三、家庭治疗的概念1.涵义：家庭治疗是一类以家庭为对象进行的治疗模式，治疗师通过与全部或部分家庭成员的治疗性会谈以及其他专业技术来协助家庭成员改善家庭关系，建立良性的家庭互动模式，从而从根本上解决整个家庭及个别成员的问题，促进家庭的良性运转和家庭成员的身心健康。
家谱管理系统-数据结构大作业之令狐文艳创作
/* 家谱管理系统令狐文艳任务：实现具有下列功能的家谱管理系统功能要求：1). 输入文件以存放最初家谱中各成员的信息，成员的信息中均应包含以下内容：姓名、出生日期、婚否、地址、健在否、死亡日期（若其已死亡），也可附加其它信息、但不是必需的。
2). 实现数据的存盘和读盘。
3). 以图形方式显示家谱。
4). 显示第n 代所有人的信息。
5). 按照姓名查询，输出成员信息（包括其本人、父亲、孩子的信息）。
6). 按照出生日期查询成员名单。
7). 输入两人姓名，确定其关系。
8). 某成员添加孩子。
9). 删除某成员（若其还有后代，则一并删除）。
10).修改某成员信息。
11).按出生日期对家谱中所有人排序。
12).打开一家谱时，提示当天生日的健在成员。
要求：建立至少30个成员的数据，以较为直观的方式显示结果，并提供文稿形式以便检查。
界面要求：有合理的提示，每个功能可以设立菜单，根据提示，可以完成相关的功能要求。
存储结构：学生自己根据系统功能要求自己设计，但是要求相关数据要存储在数据文件中。
测试数据：要求使用1、全部合法数据；2、局部非法数据。
进行程序测试，以保证程序的稳定。
测试数据及测试结果请在上交的资料中写明；*/#include<stdio.h>#include<stdlib.h>#include<string.h>#include<time.h>#include"map.h"#define MAXN 100#define MAXMEM 100#define Elemtype char==============================//树typedef struct BiTNode{int mark;//标记int level;char name[50];//姓名char birthday[50];//生日char address[MAXN];//住址bool marriage;//婚否（true表示结婚，false表示没结婚）bool live;//建在（true表示活着，false表示过世）bool sex;//性别（true表示男，false表示女）char livemassage[50];//死亡日期（如果其已经死亡） Elemtype data;//struct BiTNode *lc,*rc;}BiTNode,*BiTree;//树的相关操作char nametemp[50];//姓名char birthdaytemp[50];//生日char addresstemp[MAXN];//住址bool marriagetemp;//婚否（true表示结婚，false表示没结婚）bool livetemp;//建在（true表示或者，false表示过世）bool sextemp;char livemassagetemp[MAXN];//死亡日期（如果其已经死亡）char ch;//额外使用int leveltemp;//人的代数int Nth;//显示第n代人时要用char searchdata[50];char searchname[50];int count;//计数int choice;//各种选择int use;BiTree temp;struct BiTNodeList{BiTree data;BiTNodeList *next;};BiTNodeList *List;//-----------void CreatBiTree(BiTree &T,FILE *in)//建立双链二叉树{fscanf(in,"%c",&ch);//printf("%c\n",ch);if(ch == '@'){T = NULL;fscanf(in,"%c",&ch);}else{T = (BiTree)malloc(sizeof(BiTNode));//fscanf(in,"%s%s%s%d%d",nametemp,birthdaytemp,address temp,&marriagetemp,&livetemp);fscanf(in,"%s",nametemp);strcpy(T->name,nametemp);fscanf(in,"%s",birthdaytemp);strcpy(T->birthday,birthdaytemp);fscanf(in,"%s",addresstemp);strcpy(T->address,addresstemp);fscanf(in,"%d%d%d%d",&marriagetemp,&livetemp,&leveltem p,&sextemp);T->marriage = marriagetemp;T->live = livetemp;T->level = leveltemp;T->sex = sextemp;//printf("%s %s %s %d %d\n",nametemp,birthdaytemp, addresstemp,marriagetemp,livetemp);if(!livetemp){fscanf(in,"%s",livemassagetemp);//printf("%s\n",livemassagetemp);}if(!T->live)strcpy(T->livemassage,livemassagetemp);fscanf(in,"%c",&ch);CreatBiTree(T->lc,in);CreatBiTree(T->rc,in);}}void PrintInfo(BiTree T){printf("%-10s出生于:%-10s%-10s",T->name,T->birthday,T->address);if(T->marriage)printf("\t已婚");if(!T->marriage)printf("\t未婚");if(T->sex)printf("\t男");if(!T->sex)printf("\t女");if(T->live)printf("\t健在\n");if(!T->live)printf("\t去世于:%s\n",T->livemassage);}void PreOrderTraverse_recursion(BiTree T)//递归先序遍历(检查建树是否正确){//printf("PreOrderTraverse_recursion\n");if(T){/*printf("%-10s出生于:%-10s%-10s",T->name,T->birthday,T->address);if(T->marriage)printf("\t已婚");if(!T->marriage)printf("\t未婚");if(T->sex)printf("\t男");if(!T->sex)printf("\t女");if(T->live)printf("\t健在\n");if(!T->live)printf("\t去世于:%s\n",T->livemassage);*/ PrintInfo(T);PreOrderTraverse_recursion(T->lc);PreOrderTraverse_recursion(T->rc);}}void ShowFamilyTree(BiTree T)//以图形的方式显示家谱{int i,lev;BiTree p;p = T;if(T){lev = T->level;for(i=0; i<lev; i++)printf("\t");printf("%-5s ",p->name);if(p->lc){p = T->lc;printf("★＊★ %5s%\n",p->name);if(p->rc){p = p->rc;ShowFamilyTree(p);}}elseprintf(" (未婚)\n");}if(T->rc){p = T->rc;ShowFamilyTree(p);}}void ShowNth(BiTree T)//显示第n代所有人的信息{if(T){if(T->level == Nth){PrintInfo(T);//printf("%-10s%-10s%-10s%5d%5d%5d\n",T->name,T->birthday,T->address,T->marriage,T->live,T->sex);count++;}ShowNth(T->lc);ShowNth(T->rc);}}void SearchByName(BiTree T)//按照姓名查询，输出成员信息（包括其本人、父亲、孩子的信息）。
党员组织关系介绍信模板之令狐文艳创作
令狐文艳
员
介
绍
信
存
根
№
同志系中共（预备/正式）党员，
组织关系由转到。
年 月 日
第
一
联
（贴回执联处）
（加盖骑缝章）
中国共产党党员组织关系介绍信
№
：
同志（男/女），岁，族，系中共（预备/正式）党员，身份证号码，
由去。请转接组织关系。该同志党费已交到 年 月。
（有效期 天）
（盖章）
年 月 日
党员联系电话或其他联系方式：
党员原所在基层党委通讯地址：
联系电话： 传真： 邮编：
第二联
中国共产党党员组织关系介绍信回执联
：№
同志的党员组织关系已转达我处，特此回复。
（盖章）
年 月 日
经办人： 联系电话：
第三联
注：回执联由接收党员组织关系的基层党委在接收党员后一个月内邮寄或传真至党员原所在基层党委。
(明)韩道亨草诀百韵歌最全版本之令狐文艳创作
郝忠轩整理草诀百韵歌一、令狐文艳二、内容简介《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年（公元一六一三年）书写的。
《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来，找出它的结体和行笔中的某些规律，编成五字一句的韵文，以便于记忆。
例如把不易区别的字列在一起，指明差异之处，第三行“有点方为水，空挑即是言”，是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点，而“言”字只空挑一笔；又如把某一草字的结构特点加以说明。
三、诗文展示草圣最为难，龙蛇竟笔端。
毫厘虽欲辨，体势更须完。
有点方为水，空挑却是言。
绵头无左畔，之趬缺东边。
长短分知去，微茫视每安。
步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。
十朱知奉己，三口代言宣。
左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。
孤殆通相似，矛柔总一般。
采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。
既防吉作古，更慎达为连。
宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。
慰赋真难别，朔邦岂易参。
之加心上恶，兆戴免头黾。
点急堪成彗，勾于认是卑。
乡卿随口得，爱凿与奎全。
玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。
盗意脚同适，熊弦身似然。
矣其头少变，兵共足双联。
莫写包为守，勿书绿是缘。
漫将绳当腊，休认寡为宽。
即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空容有象，宪害审相牵。
满外仍知备，医初尚类坚。
直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。
撇之非是乏，勾木可成村。
萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
莫教凡作愿，勿使雍为离。
醉碎方行处，丽琴初起时。
栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。
含贪真不偶，退邑尚参差。
减灭何曾误，党堂未易追。
寿宜圭与可，齿记止加司。
右邑月何异，左方才亦为。
举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。
草勾添反庆，乙九贴人飞。
惟末分忧夏，就中识弟夷。
皋华脚预施，流染却相依。
或戒弋先设，顶上哀衾别。
睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
不道树多枝，胸中器谷非。
止知民倚氏，起旁合用短。
虑逼都来近，论临勿妄窥。
百家姓全文之令狐文艳创作
百家姓全文
令狐文艳
赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞任袁柳酆鲍史唐费廉岑薛雷贺倪汤滕殷罗毕郝邬安常乐于时傅皮卞齐康伍余元卜顾孟平黄和穆萧尹姚邵湛汪祁毛禹狄米贝明臧计伏成戴谈宋茅庞熊纪舒屈项祝董梁杜阮蓝闵席季麻强贾路娄危江童颜郭梅盛林刁钟徐丘骆高夏蔡田樊胡凌霍虞万支柯昝管卢莫经房裘缪干解应宗丁宣贲邓郁单杭洪包诸左石崔吉钮龚程嵇邢滑裴陆荣翁荀羊于惠甄曲家封
芮羿储靳汲邴糜松井段富巫乌焦巴弓牧隗山谷车侯宓蓬全郗班仰秋仲伊宫宁仇栾暴甘钭厉戎祖武符刘景詹束龙叶幸司韶郜黎蓟薄印宿白怀蒲邰从鄂索咸籍赖卓蔺屠蒙池乔阴郁胥能苍双闻莘党翟谭贡劳逄姬申扶堵冉宰郦雍郤璩桑桂濮牛寿通边扈燕冀郏浦尚农柴瞿阎充慕连茹习宦艾鱼容向古易慎戈廖庾终暨居衡步都耿满弘匡国文寇广禄阙东欧殳沃利蔚越夔隆师巩厍聂晁勾敖融冷訾辛阚那简饶空曾毋沙乜养鞠须丰巢关蒯相查后荆红游竺权逯盖益桓公万俟司马上官欧阳夏候诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘
司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴佰赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福
百家姓终
百家姓以外的:
万俟司马上官欧阳夏候诸葛
闻人东方赫连皇甫尉迟公羊澹台公治宗政濮阳淳于单于太叔申屠公孙仲孙辕轩令狐钟离宇文长孙幕容鲜于闾丘司徒司空丌官司寇仉督子车颛孙端木巫马公西漆雕乐正壤驷公良拓拔夹谷宰父谷梁晋楚阎法汝鄢涂钦段干百里东郭南门呼延归海羊舌微生岳帅缑亢
况后有琴梁丘左丘东门西门商牟佘佴佰赏南官墨哈谯笪年爱阳佟第五言福。
丧堂贺亡孝歌介绍模板之令狐文艳创作
丧堂贺亡孝歌书令狐文艳古人花名菜名小调药名报恩堂前贺新亡孝歌一柱香来一柱香，手棚心香进丧堂，丧堂面前行一礼，有福之人受青香。
二柱香来二柱香，手拿青香进孝堂，孝堂门前行二礼，九十老人受心香。
三柱香来三柱香，手敬真香进福堂，孝堂面前敬三礼，百岁老人受青香。
开四门（东金南银西铜北铁中锡）东门楼子一滴水，出了东门芹菜堂；南门楼子二滴水，出了南门流荒塘；西门楼子三滴水，出了西门观音塘；北门楼子四滴水，出了北门洛五塘；中央楼子五滴水，出了中央到天堂；说客堂来讲客堂，堂上桌子有十二张；四十八枝脚落地，九十六棵横档档；八个一桌请来坐，九十六个坐满堂。
桌子上面摆酒宴，男一旬来女一旬上个坡来长又长，坡头有个土地堂，土地堂中两碗水，一碗清来一碗浑，清的本是清凉水，浑的就是迷魂汤。
土地堂中两盏灯，一盏昏一来盏明，明灯照着天堂路，昏灯照着地狱门。
一口棺木亮堂堂，有福之人里面装，一口棺木六块板，四块长来两块短，长的就是墙底盖，短的就是大小怀。
一口棺木八个角，四个称来四个卒，月亮弯弯在天上，孝子弯弯跪棺前。
一席桌子四四方，桌子上面献更汤，之见更汤香气来，不见新亡把口偿。
烧钱化纸白蝴蝶，亲戚含有泪汪汪，你三日不吃阳间饭，一日就是阴间人，你双手扒开黄泉路，双脚跳进鬼门关。
斑鸠下蛋双对双，蚂蚁下蛋白茫茫，秧鸡下蛋在田里，鲤鱼摆子在路江，割谷看见在田里，撒网看见在路江。
花花孝歌占穴下又往小调走一旬正月逢春美鲜花，燕子迎春回老家，去年变把东家找，不进愁门就是它。
二月逢春美鲜花，英歌行孝是为妈，老娘要吃原姻果，错进花园反害它。
三月逢春美鲜花，乌鸦反补孝爹妈，因为爹妈亡故早，可是人儿不如她。
四月逢春美鲜花，桂娘雀跟种庄稼，手提黄秧栽下去，古来农夫望收它。
五月逢春美鲜花，鸳鸯相对共一家，夫妻缘份同到老，不要半路失去他。
六月逢春美鲜花，画眉梳头回娘家，右边告辞亲妹妹，左边再辞二爹妈。
七月逢春美花香，鹭鸶穿白孝爹娘，之为双亲亡故早，维子进孝不敢忘。
介绍模板法作品格式大全之令狐文艳创作
书法作品格式大全令狐文艳1.条幅：以长宣纸全开及对开(半截或半折)，直书之作品为条幅。
2.楹联：两张对开条幅，分别书写上下联语者，亦称对联、对子或楹帖。
3.中堂：将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。
4.斗方：将宣纸裁成八开左右大小(约1尺见方) 之体裁，称之。
5.匾额：又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。
6.条屏：以中堂、条幅等尺幅相类之料纸，写成一组作品，依诗文长短。
7.扇面：尺寸如扇形，有纨扇与折扇，亦可装裱或轴成册。
8.册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。
9.手卷：亦成横轴，不便悬挂，只适合在书桌上舒展，观后卷置之横幅作品。
书法作品格式详解⒈斗方:中国书画的一种式样。
呈正方形。
通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。
斗方是竖行书写的正方形的作品。
书写内容一般是四行至六行。
因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。
在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。
落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。
款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。
也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文平齐。
印章要小于款字，需离开一字以上位置。
⒉三开:中国书画的一种式样。
呈长方形，尺寸不等。
如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。
若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。
以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八平方市尺的三分之一)。
五尺三开则是十二平方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。
⒊对幅:中国书画装裱的一种式样。
通常两幅成对悬挂。
如书法对幅，称“字对”或“对联”。
明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。
也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。
基础500常用汉字字卡实用闪卡之令狐文艳创作
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思255
解256
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难262
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坐274
接275
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关277
信278
觉279
死280
步281
反282
处283
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千286
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胜445
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强453
数454
乡455
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旧462
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入476
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老61
中62
十63
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自65
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前67
头68
道69
它70
后71
然72
走73
很74
像75
见76
两77
用78
幼儿识字卡片(带拼音)之令狐文艳创作
二èr三sān四sì五wǔ六liù七qī八bā令狐文艳创作九jiǔ十shí上shàng中zhōng 下xià左zuǒ右yòu日rì令狐文艳创作水shuǐ月yuè火huǒ土tǔ人rén口kǒu手shǒu大dà令狐文艳创作小xiǎo多duō少shǎo儿ér 子zǐ女nǚtiān 天tián 田令狐文艳创作shuǐ水shì是shí石suàn 算jì计rì日yuè月shān 山令狐文艳创作dē的yún 云xīnɡ星dì地wèn问shì事chūn 春xià夏令狐文艳创作qiù秋dōnɡ冬lěnɡ冷rè热kāi开ɡuān 关bū不mǐ米令狐文艳创作mén门chū出qū去lāi 来bǎi百bāi 白hēi 黑huánɡ黄令狐文艳创作hónɡ红lǜ绿lán 蓝yǒu 有wú无hǎo 好huài 坏qiān 千令狐文艳创作jiā加jiǎn 减wàn 万lǐ里yánɡ羊zhū猪ɡǒu 狗niú牛令狐文艳创作hūi灰lánɡ狼tù兔mǎ马mā妈bà爸yé爷ɡū姑令狐文艳创作yí姨wài 外kàn 看jiàn 见měi美diǎn 点diàn 电chāo 超令狐文艳创作shì市shì是jī机huǒ火jīnɡ金tǔ土令狐文艳创作气王国ɡuò过pīnɡ平ɡuǒ果令狐文艳创作家佳松yánɡ阳yánɡ杨jǐnɡ景令狐文艳创作令狐文艳创作jiánɡ江lì丽lì力liànɡ量lì利zhàn站令狐文艳创作令狐文艳创作lì立niǎo鸟niào尿yá牙yā鸭é鹅令狐文艳创作令狐文艳创作jī鸡yū鱼yǔ雨xuě雪xué学xí习令狐文艳创作令狐文艳创作ɡé格zú足yòu又yóu由xiào笑kū哭令狐文艳创作令狐文艳创作kǔ苦tián甜chuánɡ床zhūo桌yī衣fú服令狐文艳创作椅窗瓜ɡuǒ果hē喝líu流令狐文艳创作湖海帽xié鞋wà袜huā花令狐文艳创作草钟表dēnɡ灯yuǎn远jìn近令狐文艳创作正方圆yuán元xínɡ形chán长令狐文艳创作短面条tiào跳ròu肉dàn蛋令狐文艳创作对错课běn本shū书zǒu走令狐文艳创作令狐文艳创作pǎo跑chàng唱ɡē歌wū舞kuā宽xì细令狐文艳创作洗澡早wǎn晚hé和wán玩令狐文艳创作刀叉睡jiào觉pá爬pán盘令狐文艳创作快慢满wǎn碗kuài筷yào药令狐文艳创作令狐文艳创作mánɡ芒bǐ笔tóu头ěr耳duǒ朵bí鼻令狐文艳创作令狐文艳创作shé舌yǎn眼jīnɡ睛fā发lē了cái财令狐文艳创作令狐文艳创作fù富bǎo宝bèi贝liánɡ凉rè热lěn冷令狐文艳创作令狐文艳创作jiǎo脚liǎn脸ɡāo高dī低dì弟mèi妹令狐文艳创作车船飞jī机xī西ɡuā瓜令狐文艳创作象香焦mù木jiǎo饺mán馒令狐文艳创作庆青你wǒ我tā他zì自令狐文艳创作己老师hái孩nán男nào闹令狐文艳创作令狐文艳创作ài爱bǐ笔chǐ尺dāo刀bèn笨bìnɡ病令狐文艳创作令狐文艳创作bīnɡ冰bǎo饱bèi被bài拜bēi杯běi北令狐文艳创作东南西chéng成chuàn串cè厕令狐文艳创作所臭彩cài菜chá茶chónɡ虫令狐文艳创作蛋旦打dào到dǐ底duǎn短令狐文艳创作动读肚děnɡ等dòu豆fánɡ房令狐文艳创作非常风chī吃fàn饭fā发令狐文艳创作令狐文艳创作ɡē哥ɡē歌ɡuō锅ɡōnɡ公ɡuānɡ光ɡuǎnɡ广令狐文艳创作话说画huǒ火hàn汗hòu后令狐文艳创作角酒旧jūn军ké咳kǎ卡令狐文艳创作空拉李línɡ零lèi累lèi泪令狐文艳创作楼忙毛mǐ米mínɡ名mínɡ明令狐文艳创作。
家风家训家规之令狐文艳创作
我家的家风家训家规
令狐文艳
家风，是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一
个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。
家规，是指一个家庭所规定的行为规范，，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训，是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。
尊重师长，孝敬老人是我家的家风。
孩子在平时耳濡目染，看样学样，从小就知道孝顺。
上学后接触了《弟子规》、《孝经》通过背诵及听故事对孝顺有了更深地理解。
记得从很小的时候，周欣逸就知道尊重和心疼长辈。
深得长辈的喜爱，喜爱她的懂事乖巧。
待人真诚、宽容、善良是我们的家训。
真诚、善良可赢得大家的友谊与信任；宽容可修养自己性情，遇事不钻牛角尖。
孩子自小都能和孩子们好好相处。
在交往中只要不违背原则，我们也不妄加干涉。
自己的事情自己做是我们的家规。
从幼儿园开始自己穿衣洗脸、洗脚到后来自己洗头、整理自己的小屋，都做得很
好。
独立、自立的孩子在生活中遇到难题不会困惑，在无人能帮助时不会难过。
有了家规家训后，教育过程中贵在坚持，并在坚持中也得学会放手。
在不违背原则情况下，让孩子自己去体会，自己去总结。
去形成自己的为人处事风格，将家风在传承的同时，发扬下去。
硬笔介绍模板法和基本常识之令狐文艳创作
第一课钢笔书法及其基本知识令狐文艳书法，就是写字的技法。
“书”有写字的意思；“法”就是方法、技法、法则，也就是汉字的书写艺术。
它是我们中华民族特有的高级艺术形式。
钢笔书法，就是用钢笔表现汉字的线条书写和造型艺术。
其“线条书写”即用钢笔表现汉字的各种笔画的方法，其“造型”即汉字的结构和章法。
因此。
钢笔书法跟毛笔书法一样。
由三个最基本最关键的因素组成，即：线条(笔画)、结构、章法，称为书法的三要素。
所谓线条（笔画），指汉字的第一笔画留在纸上的痕迹。
同一笔画，不同水平的书写者写出来的面貌形象是大不相同的。
所谓结构，是指正确、巧妙地组织笔画，使每个汉字的所有笔画按规律布局合理，达到美观的要求。
所谓章法，是指篇章布局的方法，也就是使一幅书法作品整体美的技能和方法。
它着重字与字、行与行之间的协调、呼应、连贯、疏密与辉映，利用黑白的分布、字形的大小、字距的远近、字态的正奇等于段，使千姿百态的单字在合理而巧妙地布局下，形成一篇既和谐美观又辉映成趣的艺术作品。
它能引发人们的美感。
写得一手正确、清楚、流畅、美观的好字。
不但对工作和学习很有益处，而且也是一种文化素养的体现，也是一种美的享受。
书写工具钢笔字书写工具的优劣直接影响着书写时的效果，因此必须重视书写工具的选择与使用。
书写钢笔字的工具有钢笔、墨水和纸张。
1、钢笔。
钢笔的种类和型号很多，其区别主要在于笔尖的用料上。
根据钢笔笔尖制作材料的不同，可分为金笔、铱金笔和普通钢笔三种。
挑选钢笔时，要看笔尖两片是否粗细均匀对称，顶端是否圆滑，书写是否流畅。
试笔时，可书写“永”和“8”字多次。
如笔尖不刮纸，出水均匀，书写圆滑流畅，那么笔尖就合乎使用要求。
至于笔杆笔套是次要的。
钢笔的笔尖有粗细之分，练字适用笔尖稍粗一些的钢笔。
2、墨水。
练字宜用蓝黑墨水和碳素墨水，尤以碳素墨水最佳。
它有浓度，有光泽，写在纸上黑白分明，十分醒目。
一支钢笔要使用同一颜色、同一牌号的墨水，不能混用。
否则，会引起化学变化，产生沉淀而影响书写流畅。
父母子女关系证明之令狐文艳创作
令狐文艳创作
证明
令狐文艳
兹证明我单位职工，男/女，年月日出生，居民身份证号码，的父亲/母亲，男/女，年月日出生，居民身份证号码，死亡后未再婚。
共有兄弟姐妹人，兄弟姐妹情况如下：
哥哥：，男，居民身份证号码，单位：；
姐姐：，女，居民身份证号码，单位：；
弟弟：，男，居民身份证号码，单位：；
妹妹：，男，居民身份证号码，单位：。
的父亲/母亲，除上述子女外，（死亡人）无其他婚生、非婚生子女、继子女、收养的子女等其他子女。
的父亲/母亲于年月日去世，母亲于年月日去世。
（死亡人）生前无其他需要赡养、抚养及照顾的无生活来源的人。
联系人（单位）：
电话：
单位人事部门盖章
年月日
令狐文艳创作。
古典诗词中常用的表达方式之令狐文艳创作
古典诗词中常用的表达方式令狐文艳古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。
考查的重点是抒情和描写。
其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。
（1）直接抒情（直抒胸臆）例1：陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”诗人以慷慨悲凉的基调，把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出，直接表达了自己的感情。
例2：杜甫《倦夜》竹凉侵卧内，野月满庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有无。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。
万事干戈里，空悲清夜徂。
问：从抒情方式看，前六句和后两句的抒情方式有何不同？答：前六句是借景抒情，后两句是直抒胸臆（2）间接抒情中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人在处理情感时一般不是直接的抒情，而是言在此意在彼，叙事则因事抒情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。
①因事抒情：例3：李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”在叙事中，寓含着作者急于回家与亲人团聚的迫切心情。
例4：唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”这首秋思寓情于事，借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。
②借景抒情：诗人对某种景物有所感触时，把自身所要抒发的感情，寄寓在景物中予以抒发，这种抒情方式叫借景抒情。
一般情况下，是乐景写乐情，哀景抒哀情，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。
乐景衬哀情：例5：杜甫绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
”后两句点明了诗人思归之情。
诗人流落他乡，一年又一年，思乡心切而归期难知，心中是何等的伤痛。
由这后两句可知，此诗用的是乐景写哀情的手法。
哀景衬乐情：例6 ：司空曙的《喜外弟卢纶见宿》：静夜四无邻，荒居旧业贫。
弟子规繁体字之令狐文艳创作
《弟子规》令狐文艳<總序>弟子規聖人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有餘力則學文<入則孝>父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業無變事雖小勿擅為苟擅為子道虧物雖小勿私藏苟私藏親心傷親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅複諫號泣隨撻無怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生<出則悌>兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯或飲食或坐走長者先幼者後長呼人即代叫人不在己即到稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立騎下馬乘下車過猶待百步餘長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜近必趨退必遲問起對視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄<謹>朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒淨手冠必正紐必結襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則年方少勿飲酒飲酒醉最為醜步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱執虛器如執盈入虛室如有人事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略鬥鬧場絕勿近邪僻事絕勿問將入門問孰存將上堂聲必揚人問誰對以名吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還後有急借不難<信>凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢汙詞市井氣切戒之見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾苟輕諾進退錯凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關己莫閑管見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內省有則改無加警唯德學唯才藝不如人當自礪若衣服若飲食不如人勿生戚聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親無心非名為錯有心非名為惡過能改歸於無倘掩飾增一辜<泛愛眾>凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閑勿事攪人不安勿話擾人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉揚人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規道兩虧凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已恩欲報怨欲忘報怨短報恩長待婢僕身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言<親仁>同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞<餘力學文>不力行但學文長浮華成何人但力行不學文任己見昧理真讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨劄記就人問求確義房室清牆壁淨幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之非聖書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄聖與賢可馴致。
遗产继承分割协议之令狐文艳创作
遗产继承分割协议令狐文艳被继承人：，原身份证号码：继承人：，系被继承人之配偶，身份证号码：继承人：，系被继承人之次子，身份证号码：继承人：，系被继承人之长女，身份证号码：继承人：，系被继承人之次女，身份证号码：继承人：，系被继承人之继女，身份证号码：鉴于以下事实：一、被继承人于年月日过世；二、被继承人前妻于年月日过世；三、被继承人与前妻生育有三子女，分别为继承人长女、次子、次女；四、被继承人与继承人于年月日结婚，婚后一直共同生活；五、继承人系被继承人之继女，自被继承人与结婚后一直与被继承人共同生活，继承人与被继承人互相履行了抚养和赡养义务；六、经公证处公证，被继承人的全部法定继承人为上述所列举的共计五人；七、被继承人死亡前没有遗嘱、遗赠或遗赠扶养协议。
现五名继承人经平等自愿协商，达成如下遗产继承分割协议，以兹共同遵守执行：一、各继承人确认，被继承人名下有如下财产：1、房产：（以下简称“旧房”）；2、银行存款：A、农业银行；B、交通银行；3、基金：A、B、4、保险A、中国人寿保险股份有限公司B、交通意外伤害保险。
5、车辆购置于小汽车一辆。
二、五继承人一致确认，被继承人名下的旧房应按下述方法进行分割：1、被继承人名下的旧房系被继承人与前妻共同购买，在被继承人前妻过世后，该旧房没有进行分割，仍登记在被继承人名下；2、旧房的八分之五属于被继承人的合法遗产；3、从其母亲处各继承旧房的八分之一；4、五继承人从被继承人处各继承旧房的八分之一；5、经核算，旧房的最终分割比例为：。
三、该旧房已进入拆迁补偿程序，五继承人一致同意，根据相关政策和文件，接受以房换房的拆迁补偿方式。
具体操作方式如下：1、由五继承人一起作为签订拆迁补偿协议及其他书面文件的主体，非经五继承人全部签署或书面授权，任何一方或几方不得擅自签订任何承诺、协议、合同或其他任何处分该旧房或涉及拆迁补偿的任何文件，否则，取消违约方一半的继承份额，被取消的继承份额由守约方平均分配，如果被取消的继承份额不足以弥补守约方的损失的，违约方仍需继续赔偿；2、通过拆迁补偿协议换取的房屋（以下简称“新房”）应登记在五继承人名下，登记的份额为：3、如拆迁补偿协议中约定有货币补偿的，则五继承人按新房份额比例进行分割；4、如拆迁补偿协议中约定有拆迁安置期间的租金补偿的，补偿的租金归所有；5、如拆迁补偿协议中约定有装修补偿的，则五继承人按新房份额比例进行分割；6、在旧房被征收之前，由继续居住；7、在旧房被征收前，因为任一继承人的过错产生的债务、侵权等纠纷由该继承人自行承担责任；8、在旧房被征收时起至新房登记完毕时止，如发生任何公共费用支出，均由各继承人按新房份额分摊，但因任一继承人自身原因产生的费用，由该继承人自行承担。
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常见的四种家谱格式
令狐文艳
---欧式、苏式、宝塔式和牒记式
欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。
欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。
欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。
苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。
苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。
宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。
宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。
此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。
但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且
由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。
牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。
每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。
牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。
牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。
其优点是世系固定，依次分明，因此有不少家谱采用这一图谱。
以上四种家谱形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活运用，总之，家谱要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。