历代名人的家风家训读后感
钱氏家风家训读后感
钱氏家风家训读后感钱氏家族那可是相当厉害，他们的家风家训就像一把神奇的钥匙，打开了家族兴旺发达的大门。
读完钱氏家风家训，我真的是感慨颇多。
这家风家训里透着一股浓浓的文化味儿。
就像钱家一直重视教育，这在他们的家训里体现得淋漓尽致。
这让我想到现在好多家长为了孩子学习那可是操碎了心，一会儿报这个补习班，一会儿买那个辅导资料。
钱家可不用这么费劲，人家直接把对知识的尊重和对教育的重视写进了家训里，一代传一代，这文化底蕴就这么积累起来了。
他们家族里出了好多学问家，就像钱学森那样的大科学家，那学问大得能把宇宙都研究个透。
这要是没有良好的家庭教育基础，能行吗？而且钱氏家风家训里还有关于品德修养的内容。
什么要诚实、要善良，这些看似简单的道理，可真正做到不容易。
钱家人就不一样，感觉他们就像被家训给洗脑了，不过这是褒义的“洗脑”。
在生活中都能坚守这些好品德。
我就想啊，要是我身边的人都能像钱家人一样，那这个社会得多和谐。
就拿借钱这事儿来说吧，按照钱氏家训里讲的品德来，借了肯定就按时还，不会有那些扯皮的事儿。
现在好多人借钱的时候像孙子，还钱的时候像大爷，要是都能学学钱家的品德修养，这种现象就会少很多。
还有呢，钱氏家族的团结也让人羡慕。
他们家训里肯定有让大家团结互助的内容。
这就好比一群蚂蚁，要是各自为政，那啥事儿也干不成，但是它们团结起来，就能搬起比自己身体大好多倍的食物。
钱家人也是这样，家族里不管谁有困难，其他人都能伸把手。
不像有些家族，一有点利益纷争就闹得不可开交，钱家人就不会这样。
我觉得钱氏家风家训就像一盏明灯，照亮了家族前行的路。
这对我们普通人来说也是一种启发。
我们虽然没有钱氏家族那么庞大的家族体系，但是我们也可以把这些好的家风家训里的东西用到自己的小家庭里。
比如说，我们也可以重视孩子的教育，从自己做起，给孩子树立个爱学习的榜样；在品德方面，时刻提醒自己做个好人，对人真诚友善；在家庭里，倡导团结，家人之间相互理解、相互支持。
《历代名人家风家训故事》观后感
《历代名人家风家训故事》观后感《历代名人野风野训故事》不雅后感文/卢涛七月的普洱，炎炎夏季外附带着丝丝的小雨，而尔却沉迷正在《历代名人野风野训的故事》一书模板外，看着书模板外一个个耳生能详的名字，正在念书时期晚未意识，却仅仅意识其自己及其劣秀古迹，但对列位名人的生长经验及其对后代的学育也知之甚长，但经由过程浏览《历代名人野风野训的故事》一书模板，尔从外看到了司马来的年夜孝之叙正在立品，看到了苏洵三兄弟的连合共患易，看到了司马光申饬子孙贪心多欲身必败，看到了曾嫩的居官没有以人民币为原等等，此中包罗了为人之叙、作官之叙、供教之叙及处世之叙四个年夜叙理，但此中尔遭到的启示不只仅于此中，糊口外先作人后作事，做为一位下层名目精细管理员，须要协调各圆参修单元事情，对内对中皆必需正当摆设，提早筹谋，为人、为精细管理员、办事必需教会，必需宽于律己，擅长教习。
尾先，为人之叙，做为一位下层名目精细管理员，正在名目的一样平常精细管理外，必需教会为人。
“妇圣贤之书模板，学人诚孝，慎言检迹，立品立名，亦未备矣”那段话没自《颜氏野训》，粗心是今去圣贤书模板，学人诚笃孝敬，谨言，时常反省本人的止为，安身于养成精良的野风，建身全野。
正在一样平常的名目精细管理外，粗大琐碎的工作冗杂，那便要供咱们要养成精良的糊口习气，时常检讨本人的止为，并且名目精细管理必需宽格执止私司的规章造度，不克不及有一丝一毫的紧懈，正在对交际流外要慎言，掌握孬言语的尺度。
正在苏洵的：兄弟连合共患易一文外，更是要咱们教会连合，名目参修单元寡多，配折易度颇下，因而须要咱们严密连合，各圆配折能力实现名目的建立事情，尤为是室中施工，土修管叙，绿化、智能化及市政配套，其实不是独自一个单元便能实现的，若是不克不及共同努力，每一一野单元各作各的，这最初将会形成无戚行的返工，费时费劲，那便表现了竞争连合的重要性，而咱们甲圆现场精细管理员，邪是做为竞争连合的桥梁呈现的，链接各单元实现此工程名目，否念而知，咱们尾先要大白连合的重要性，能力作孬名目的精细管理事情。
《家风家训》心得体会(8篇)
《家风家训》心得体会（8篇）《家风家训》心得体会篇1家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和，它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中，也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。
家风的世代传承通常要依凭良好的家教。
家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化，尤其是对下一代的教导与培育。
家风、家教为社会文明发展铺路打桥，什么是好的家风家教，人们各抒己见，我以为是健康的生活态度和习惯，是正确的为人处事的行为准则，是崇高的社会道德规范。
家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基石。
众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。
有着良好家风家教的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的`责任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光阴，趁早好好地读书;懂得创业难守业更难??在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理;明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力??“子不教父之过，滴水之恩当涌泉相报”，自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长，懂得了有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。
望子成龙、望女成凤，对于绝大多数家庭来说，都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬，而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。
千百年来，中华民族在儒家思想的熏陶下，“勤俭、节约、好学、上进”已成为言传身教、代代相传的主流“家风”的代表。
古人自古就十分重视家风，历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的“书蔬鱼猪、早扫考宝”治家八字口诀都是良好家教的范例，而修身、齐家、治国、平天下，更是把家风的重要之处尽显于世人面前。
林则徐家训及读后感
林则徐家训及读后感一、林则徐家训。
林则徐的家训中有这么一句非常著名的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
”从这句话里，能深刻地感受到林则徐对于子孙教育和品德培养的重视远远超过了对物质财富传承的关注。
他的意思很直白，如果子孙像自己一样有能力、有品德，那留钱给他们没什么必要，因为钱太多反而可能会让他们丧失远大的志向。
要是子孙不如自己，那更不能留太多钱，不然愚蠢加上财富，只会让他们犯更多的过错。
这家训充满了智慧的远见，把财富和子孙成长之间的关系剖析得十分透彻。
二、读后感。
读完林则徐的家训，我就觉得这老爷子简直太酷了。
在那个很多人都想着把万贯家财留给子孙后代，好让他们一辈子衣食无忧的年代，林则徐却像个清醒的“叛逆者”。
你想啊，现在好多家庭，父母拼命挣钱，就想着给孩子多留点儿。
什么房子啊、存款啊，一股脑儿地想堆到孩子面前。
结果呢？有些孩子就变成了“啃老族”，整天无所事事，就等着坐吃山空。
为啥呢？就是钱太多了，让他们觉得自己不需要奋斗了，志向就这么一点点被消磨掉了。
就像那些中了巨额彩票的人，突然有了那么多钱，好多人都不知道该怎么好了，最后反而把生活过得一团糟。
再看看那些本来就不太懂事的孩子，如果突然得到一大笔财富，那简直就是灾难啊。
他们可能拿着钱去胡作非为，交一些坏朋友，染上各种坏习惯。
这就像给一个还不会开车的人一辆超级跑车，那不得在人生的道路上横冲直撞啊。
林则徐的家训就像是给我们现代人敲了一记响亮的警钟。
他告诉我们，真正爱孩子，不是给他们金山银山，而是教会他们怎么做人，怎么靠自己的努力去创造财富，培养他们的志向和品德。
这可比留多少钱都靠谱多了。
我觉得我们每个人在教育孩子或者对待自己的生活态度上，都得学学林则徐。
别老想着钱钱钱的，多去想想怎么能让自己或者下一代成为一个有志向、有品德的人。
这才是真正能够让家族或者个人长久发展的秘诀呢。
要是我们都能像林则徐家训里说的这样做，那社会上肯定会少很多游手好闲的人和为富不仁的事儿，多一些积极向上、充满正能量的人，这世界该多美好啊！。
历代名人的家风家训故事读后感10篇
历代名人的家风家训故事读后感10篇下面是本店铺整理的历代名人的家风家训故事读后感10篇，供大家赏析。
历代名人的家风家训故事读后感1时光如白驹过隙，转眼间也过了十四个春秋，可依然记得弟子规中那一句耳熟能详的格言——父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
句子的意思是父母叫时，应当及时过去，不能缓慢；父母命令时，应当及时做到，不能想着偷懒，而这也成为了我们家的家训。
记得有一次，我正津津有味的拿着手机玩着游戏，这时，妈妈从小河边洗衣归来，捧着一大盆的衣服对我说：我去烧饭了，你把这些衣服晒了。
我心中顿时产生了一股无名之火，对她大声吼叫道：知道了，你每天都说同样的话，烦不烦啊！那时的我满心只有愤怒，觉的自己并没有错，反而觉得都是妈妈的错，在我的认知里，这些家务本应该是她来做，为什么每次都要让我来做呢？凭什么呢？我的心在呐喊！每次我都是在愤愤不平中，完成这些额外的任务，但是，随着时间的推移，我常常想起我和母亲之间的故事，沉静在母亲和我的事件当中不能自拔，就在这不断的徘徊中，脑海里忽然出现了小学时曾背过的弟子规，顿时醒悟过来，我知道了自己的幼稚和不懂事，明白自己不应该对妈妈大呼小叫，不应该为这些力所能及的小事忤逆妈妈。
现在的我们，已经有的高于自己的父母，有的甚至比父母还要强壮，我们已经长大了，可以做一些小事了，既然有能力，我们就应该为家庭尽一份力所能及的事，就算是一件小到不能再小的事，那也是一份心意。
父母身负各种责任，我们能做的，应该做的，就是替他们分忧，无论是生活上还是学习上，那一刻，我释然了，突然觉得，晴空一片明朗。
现在，我才看清自己；现在，我才懂得父母的苦，懂得父母对自己源源不断的爱。
之前，我从头到脚都是我最讨厌的不良少年;之后，我将孝敬父母，敬爱父母，为他们分担家中的小事，把每一件小事都看作是一件重要的事来对待。
我的学习虽然不是很好，但我会努力做一个优秀的孩子，做一个孝顺又懂事的孩子；虽然我不是最聪明漂亮的孩子，但是我会是一个讲文明，懂礼貌的孩子。
范仲淹家规学习心得体会
范仲淹家规学习心得体会范仲淹是我国历史上著名的文化名人之一，他的“家规”备受人们推崇和传颂。
这份家规经历了千年岁月的考验，至今依然具有深远意义。
学习这份家规，让我深感受益匪浅。
接下来，我将分享我的心得体会。
在学习过程中，我深刻地感受到范仲淹家规的高度智慧和深度思考。
在这份家规中，范仲淹极其关注孝道、礼仪、节操等方面的问题，他的家规涵盖了家庭、子女、妻子、家信、家产等方面的细节，从而形成了一个完整的家庭管理体系。
值得一提的是，范仲淹的家规不仅仅是为了维护家庭秩序，更是以孝道为根本，以立地为本，以正心为核心。
其中，最令我感动的是他在家规中多次提到了孝敬父母、尊敬师长、忠诚于国家、善待人民等道德准则。
这些思想与现代社会和谐共处，让我在学习中产生了深刻的共鸣。
他在家规中对子女的要求尤其苛刻，例如要孩子“不骄不燥，尚志重学”，应该注意“学然后思，思然后日”，“自强不息，自律自省”，这些要求不仅对孩子有益，也可以为人生之路注入正能量。
范仲淹在家规中提到了许多值得我们学习的行为规范，如礼仪、诚信、节俭、勤奋，这些都是我们在日常生活中应当遵守的基本准则。
在学习范仲淹家规的过程中，我还注意到其中的一些细节。
例如，对于家信的管理，他要求家信贵重物品需收放有序，其它内容要及时阅读并回复，这样才能够维护家庭的亲和力和和谐度。
此外，他对家务育人也非常注重，要求女性身体健康、家具摆设得当，男人则要有正当的职业、勤奋努力、节制饮食等等。
范仲淹的家规思考周到而全面，并且非常适用于现代社会的家庭管理。
总结一下，范仲淹家规是一份优秀的家庭管理规范，更是一份充满人文精神的家国情怀的传承。
在学习之后，我对善待家人、尊重长辈、做好人生规划、承担自我管理等方面有了更深入的思考和实践。
范仲淹的家规，让我更好地了解自己，掌握了生活的智慧。
在今后的成长与人生道路上，我将不断努力，准确、简练地表达我对范仲淹家规的感悟，并将这些智慧融入到我自己的生活中去，从而不断提高自身的素养和综合实力。
林则徐家训及读后感
林则徐家训及读后感一、林则徐家训。
林则徐的家训中有许多充满智慧和正能量的内容。
“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
”这短短几句话，就把林则徐对待财富传承和子孙教育的理念表达得非常透彻。
他的意思就是，如果子孙像自己一样有能力、贤德，那给他留太多钱财根本没必要，因为钱财多了反而可能让他们丧失奋斗的志向。
而要是子孙不如自己，留太多钱就更糟了，本来就愚笨或者德行不够，有了很多钱只会增加他们犯错的机会。
这家训体现了林则徐希望子孙能够凭借自身的努力和品德立足于世，而不是依靠祖上的财富。
二、读后感。
读完林则徐的家训，真的就像被一盆冷水泼醒，又像是被一盏明灯照亮了前路，那感觉老复杂了。
咱先说说这“冷水”的部分。
在现代社会，好多家长啊，就盼着给孩子多留点儿钱，房子买好几套，存款也得给弄个几百万。
就想着孩子能过得轻松点。
可是按照林则徐的说法，这简直就是在“坑娃”啊。
比如说那些富二代，有些就因为家里太有钱了，整天游手好闲，啥正事儿不干，就知道炫富、玩乐。
他们本来可能还有点上进心，结果被钱给“砸晕”了，这志向也没了，人就废了。
这就好比你本来想让孩子坐个舒服的轿子，结果轿子太舒服，孩子直接在轿子里睡大觉，连路都不想走了。
再说说这“明灯”的部分。
这家训就给咱指了一条明路啊。
咱教育孩子，重点得放在培养他们的品德和能力上。
要是孩子有能力，就像一只雄鹰，你不用给它太多金银财宝，它自己就能在天空翱翔，去拼搏出自己的一片天地。
要是孩子能力差点，咱也得让他有个好品德，老老实实做人，踏踏实实地去努力。
而不是给他一堆钱，让他在错误的道路上越走越远。
我觉得林则徐的家训，对咱现代社会的家庭教育有着特别大的警示意义。
咱们不能只盯着物质财富的传承，得把眼光放长远，把孩子培养成有志向、有品德、有能力的人，这才是真正为孩子好。
这就像种树一样，咱得把根给它养好喽，而不是光想着给它挂一堆金银财宝当装饰，根养好了，树才能茁壮成长，不管啥风雨都不怕。
家风家训读书心得体会
家风家训读书心得体会家风家训读书心得体会（精选13篇）心中有不少心得体会时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样能够培养人思考的习惯。
应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的家风家训读书心得体会（精选13篇），希望能够帮助到大家。
家风家训读书心得体会篇1我问妈妈：“家风是什么?”家风，塑造孩子的无形力量。
妈妈说：“家风就是家庭的生活方式、文化氛围。
顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚”。
就是爸爸妈妈经常教育我的做善事，不求回报;就是为人老实，不干坏事;做事勤勤恳恳，任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌，做人做事要诚实”。
家训，我认为是家人的教训，犯错误时家长的批评。
家训，该用的时候，一定不能手下留情。
所谓的“无规矩不成方圆”说的就是这个吧。
记得有一次，我们数学小测试，我考的成绩不是很理想，不敢告诉妈妈，妈妈问了好几次，成绩出来了么?我总是推托说还没有。
妈妈又问了几次，我说成绩出来了考得还行就是忘记拿回来，妈妈觉得我说话吞吞吐吐，不敢看她，知道我一定是有事隐瞒，就用严厉的口气问我是不是考得不好撒谎了，我低着头小声的说：“我考了88分。
”妈妈很严肃的批评我说：“我并不是为这88分训你，我是因为你的不诚实，你撒谎骗妈妈，这比什么都严重。
”为这次撒谎妈妈狠狠的惩罚了我，让我靠墙罚站1小时，并警告我没有下次。
过后，妈妈把我拉在身旁，耐心的的给我讲诚实的重要性，做人最基本的品质就是诚实，做人不诚实就交不到真正的朋友，办不到想办的事，知错就改永不再犯就是好孩子。
妈妈温柔的话语温暖着我的心，我默默的流下了眼泪，重重的点了点头对妈妈说：“妈妈，我以后在也不撒谎，不诚实了。
”有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会罚我，根据事情的严重程度，要么给我讲道理，要么比较严厉的进行教育。
还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声”，就是告诉我，自己说出来的话要能够做到。
妈妈说，自己的一言一行要敢于承担。
钱氏家风家训读后感
钱氏家风家训读后感读了钱氏家风家训，就像在听一位智慧的长者，唠着家常，却句句都是人生的真谛，我这心里呀，那叫一个感慨万千。
钱氏家族，那可是名人辈出啊。
这家族能这么兴旺发达，肯定和他们的家风家训脱不了干系。
这家训里透着一种务实的劲儿，不整那些虚头巴脑的东西。
就说“利在一身勿谋也，利在天下者必谋之”，这一句话，境界一下子就上去了。
好多人天天就盘算着自己那点小利益，钱氏家训可倒好，告诉族人要为天下谋利。
这就好比人家站在山顶看风景，咱们还在山脚下纠结哪个小土坡能遮阴呢。
还有那教育子孙要勤奋好学的部分，一点都不奇怪为啥这个家族能出那么多厉害的人物了。
他们对待读书就像是对待吃饭睡觉一样，是生活里必不可少的事儿。
不像我们有时候，读书就像应付差事，还老给自己找借口，什么今天太累了，明天再读吧。
钱氏家族的人估计听到这话得笑掉大牙，他们那种对知识的渴望，简直就像小饿狼看到肉骨头一样，眼睛放光。
而且这家训里对品德的要求也特别严格。
教导族人要诚实守信，做一个正直的人。
这就像是给家族里的每个人都穿上了一层闪闪发光的铠甲，不管走到哪儿，这良好的品德都是他们最好的招牌。
现在社会上有些人为了达到目的，那是不择手段，什么坑蒙拐骗的事儿都干得出来。
和钱氏家族一比，简直就是云泥之别啊。
在家庭关系的处理上，钱氏家训也有一套。
倡导家庭和睦，尊老爱幼。
一家人要是和和睦睦的，那力量可大了。
就像拔河比赛，大家心往一处想，劲往一处使，这日子肯定过得顺风顺水的。
哪像有些家庭，整天鸡飞狗跳的，为了一点鸡毛蒜皮的小事就吵得不可开交。
读着钱氏家风家训，我就在想，要是我家也有这么一套严格又充满智慧的家训就好了。
虽然我不能一下子就像钱氏家族的人那么优秀，但是我可以从现在开始，把这些家训里的智慧，一点一点融入到自己的生活里。
比如说，我也可以多为别人着想，把自己那点小自私收一收；读书的时候更认真点，少玩会儿手机；对待家人更有耐心，不随便发脾气。
总之呢，钱氏家风家训就像一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我看到了自己的不足，也给了我努力的方向。
家风家训书籍的读后感（精选6篇）
家风家训书籍的读后感（精选6篇）家风家训书籍的篇1关于个人品德。
古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。
纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。
当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。
(如光明日报版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。
陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。
”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。
很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。
明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。
”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。
姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。
包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。
我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。
好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。
因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
家风家训书籍的读后感篇2孟子曰，也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学，倡导礼义持家，当官为人更要遵守道德规范，但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律，做到守住底线，营造良好氛围，做人一辈子，品德必须高尚。
姚崇家训读后感
姚崇家训读后感读完姚崇的家训，就像是听一位睿智的长辈在耳边唠家常，但唠的可都是人生的大道理啊。
姚崇这个人在历史上就很有名，他能把自己的经验和对家族子弟的期望写成家训，可见他对家族传承有多重视。
我印象最深的一点就是他在家训里强调的为人处世的道理。
比如说，要诚实、正直。
这看起来是很简单的要求，但是做起来可不容易。
在我们现在的生活里，到处都充满了诱惑，有时候撒个小谎或者走点捷径看起来好像能轻松不少。
但是姚崇家训就像一个警钟，告诉我们诚实正直才是长久之道。
你想啊，如果一个人老是说谎，那周围的人迟早会发现的，到时候谁还愿意和他打交道呢？就像我们玩游戏的时候，要是有人老是作弊，那其他玩家肯定都不愿意和他一起玩了。
还有家训里提到的勤俭节约。
现在我们的生活条件比以前好多了，东西也很容易得到。
有时候看到新出的手机、好看的衣服就忍不住想买。
但是姚崇告诉我们，财富来之不易，要珍惜。
要是不懂得节约，就像一个漏水的桶，不管往里面装多少水，最后都会流光的。
我就想到自己有时候买了好多东西，其实有些根本用不上，这就是浪费。
要是按照姚崇家训里说的，就应该好好反思自己的消费习惯了。
他对家族子弟学业的重视也让我很有感触。
在古代读书是改变命运的重要途径，现在也是啊。
知识就是力量嘛。
他希望子弟们能好好学习，不断提升自己的修养和能力。
这就好比给了我们一把钥匙，告诉我们只有不断学习，才能打开更多机会的大门。
如果每天就只知道吃喝玩乐，那脑袋里就像一团浆糊，什么都干不成。
从整个家训来看，姚崇真的是用心良苦。
他希望家族能够一直繁荣下去，不只是在物质上富有，更重要的是在品德、文化等方面有底蕴。
这就像盖房子，不仅要外表好看，地基还要打得牢固。
他的家训对他的家族来说是一份珍贵的遗产，对我们现代人来说，也是一本很好的人生指南。
它让我们知道，不管时代怎么变化，那些基本的做人原则和价值观是永远不会过时的。
读完之后，我就感觉自己像是在人生的道路上被一个智慧的老者拉了一把，提醒我要走在正确的方向上。
读曾国藩的家规家风有感
读曾国藩的家规家风有感读曾国藩的家规家风有感曾国藩是一个在近代中国留下很深痕迹的政治人物，也是公认的中国传统文化的典型代表。
他在治国平天下的军政生涯中，十分注重自我人格完善，同时也以极大的心血治理他的家庭与家族。
一、曾国藩家规家风的主要内容在曾国藩家规家风的熏陶下，百余年来，曾氏家族人才辈出，长盛不衰。
曾氏所倡导的家规家风中有如下一些主要内容：孝友。
孝，即对长辈要恭敬顺从。
友，即对平辈要善意仁爱。
一个家庭，若能做到孝顺友善地相处，那么这个家庭便可以长久地兴旺下去。
曾氏在比较官宦、商贾、耕读三种家庭后，得出这样一个结论：“孝友之家，则可以绵延十代八代。
”故而他把“孝”列为三个能导致家庭祥和因素中的第一个。
勤俭。
勤与俭在曾氏家书中出现的频率很高，他说：“历览有国有家之兴，皆由克勤克俭所致，其衰也则反是。
”国也好，家也好，要想兴旺，唯一能依靠的就是勤俭。
勤劳成就事业创造财富，俭朴则能葆珍惜之心养清正之身。
读书。
在这方面曾氏最有见识之处在于不仅要子弟读八股文等应试书籍，更重要的是要读于身心事业有实际作用的书。
而且，读书重在于行，若不能行，读亦无益。
曾氏对诸弟说：“《大学》之纲领有三：明德、新民、止至善，皆我分内事也。
若读书不能体贴到身上去，谓此三项与我身了不相涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算得识字之牧猪奴耳！”他教导诸弟，不要沉溺于科举之中，“此中误人终身多矣”。
年过二十，若还总是围绕在揣摩考题上用功，将来必然悔恨不已，应该早早明白这个道理，“壹志从事于先辈大家之文”。
睦邻。
曾国藩祖父很注重与邻里之间的关系，常说“人待人，无价宝”，即人与人之间的友善相处，是人生的无价之宝。
曾氏也很看重这方面。
他引用幕僚李榕之母的两句话“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”，来教育家人不要怠慢邻里乡亲。
邻居之间有庆贺吊唁等事，曾家人不仅要送钱送物，还要亲自上门致意。
二、曾国藩家规家风的重点在于严格管教儿子对于两个儿子的教育，曾国藩抓得很紧。
中华名人家风读后感
《中华名人家风故事》读后感
读了中华名人家风故事，我认识了许多名人，用工的鲁班，节俭的季文子，温故知新的孔子等等。
这些名人身上有很多让我可以学习的地方，让我明白了许多道理。
例如为官清廉，勤俭持家等。
让我印象最深刻的是会动脑的诸葛亮。
从他身上我学习到了要善于动脑，勤于思考的好习惯。
遇到复杂的局面也能成功的掌握。
诸葛亮就是因为会思考，所以才能百战百胜，成为杰出的政治家,军事家。
也让我明白诸葛亮的智慧绝不是天生的，而是从小培养的。
我要把诸葛亮的特点用到生活里去。
不思考的人永远也不会聪明。
这本书一共有50个故事，每一个故事都有一个小道理，并且发人反省。
例如曾参的故事告诉我们要言而有信，推枣让兄的王泰等等。
这些名人都有各自好的家风，我要向这些名人学习
这就是我的读后感。
家风家规家训读后感
家风家规家训读后感篇一：王尔烈家训读后感关于王尔烈家训观后感一”一肩明月，两袖清风”肩上揽明月光，袖中只载清风，是指官员一身正气，清正廉洁，很多书里有直接写成”一身正气,两袖清风,”的.”两袖清风”的典故:古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。
说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。
明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。
他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀!”于谦笑着举起两袖风趣地说:“带有清风!”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。
两袖清风的成语从此便流传下来。
他曾作过《入京诗》一首:绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃;清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。
于谦在诗中说，这类东西，本是供人民享用的。
只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。
他在诗中表明自己的态度:我晋京什么也不带，只有两袖清风朝见天了。
诗中的闾阎是里弄、胡同的意思，引申为民间、老百姓。
审计局贯彻落实观看双肩明月两袖清风关东才子王尔烈的传世家训活动为深入推进廉政文化建设，按照弓长岭区纪委和弓长岭区机关工委的要求，弓长岭区审计局高度重视，立即召开班子会，研究落实观看《双肩明月两袖清风——关东才子王尔烈的传世家训》活动。
5月16日，弓长岭区审计局全体机关干部在审计局办公室集中观看了《双肩明月两袖清风——关东才子王尔烈的传世家训》专题片，旨在传承和弘扬中华民族的“家园”文化，进一步强化对党员干部的教育。
王尔烈文化是一笔内涵及其丰富、价值弥足珍贵的历史文化遗产，它不但是只是资源，而且是文化资源;不但是社会既有的文化底蕴，而且是未来发展的文化基础。
会后要求每名党员撰写观后感，我们可以从其非凡经历中汲取精神养分，从其人格风范中获得榜样力量，从而不断充实自我，完善自我和提升自我。
历代名人的家风家训故事读后感
历代名人的家风家训故事读后感历代名人的家风家训故事读后感历代名人的家风家训故事读后感品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的历代名人的家风家训故事读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
历代名人的家风家训故事读后感1七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。
首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。
“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。
在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。
在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。
名人家风家训读后感
名人家风家训读后感
名人家风家训一直以来都是人们学习的榜样和标杆，通过学习名人的家风家训，可以让我们更好地了解他们的生活态度、处世原则和家庭观念。
在这些家风家训中，我们可以找到许多值得学习和借鉴的地方，这不仅可以帮助我们提高自身修养，也可以让我们更好地与他人相处，建立和谐的人际关系。
在名人家风家训中，我们可以看到很多家风家训都强调了家庭的重要性。
比如，孔子的家风家训中就强调了家庭和睦、尊老爱幼的观念，这些都是非常值得我们学习的地方。
在当今社会，随着社会的发展，家庭关系变得越来越复杂，很多人都忽略了家庭的重要性。
而名人家风家训中的这些家庭观念可以让我们重新审视家庭的重要性，让我们更加珍惜家人、关爱家人，建立和谐的家庭关系。
另外，名人家风家训中还有很多关于处世原则和人生观念的内容，这些都是我们在成长过程中需要学习和领悟的。
比如，孟子的家风家训中就强调了“仁者爱人”的观念，这是我们在社会交往中需要学习和践行的。
在当今社会，很多人都忽略了对他人的尊重和关爱，而名人家风家训中的这些处世原则可以让我们更好地与他人相处，建立和谐的人际关系。
通过学习名人家风家训，我们可以更好地了解名人的生活态度
和人生观念，可以让我们在成长过程中受益匪浅。
在今后的学习和
生活中，我们应该多多借鉴名人家风家训中的精华，让自己变得更
加优秀、更加完善。
希望我们每个人都能够从名人家风家训中受益，让自己成为更好的人。
2024家风家训的心得及感悟
辛弃疾传读后感辛弃疾，字次中，号稼轩，又号西塘居士。
他是宋代文学家，也是中国文学史上的一位重要人物。
他的词作为中国古代文学的珍品，被誉为“辛词洛神”，对中国文学产生了深远的影响。
《辛弃疾传》是一部关于辛弃疾生平及其作品的传记，通过对辛弃疾的生活、创作和思想进行全面深入的介绍，展现了他的风采和成就。
读完这部传记，我对辛弃疾有了更深刻的了解，也对他的作品产生了更加浓厚的兴趣。
辛弃疾生于北宋政和二年（1112年），卒于南宋绍兴四年（1208年），享年97岁。
他出生在一个文化世家，自小酷爱文学，勤奋好学，深受家庭教育的影响。
他的父亲辛弃疾是一位文学家，对他的文学修养产生了深远的影响。
辛弃疾年轻时就展现出了非凡的文学才华，他的词作品以其豪放奔放、清新脱俗而著称，被誉为“辛词洛神”。
辛弃疾的一生经历了北宋和南宋两个朝代的变迁，他饱尝了战乱的苦难和政治的黑暗，这些经历深刻地影响了他的创作。
在他的词中，既有对家国沉浮的感慨，也有对人生百态的思考，更有对理想境界的追求。
他的词以其真挚的情感、激昂的文字、深刻的思想，感染着无数的读者，成为中国文学史上的经典之作。
读完《辛弃疾传》，我对辛弃疾的人生和创作有了更加全面的了解。
他的一生是一部传奇，他的词作品是中国文学的瑰宝。
他的一生充满了坎坷和波折，但他却用自己的词作表达了对生活的热爱和对理想的追求。
他的词作品以其豪放奔放、清新脱俗而著称，感染了无数的读者，成为中国文学史上的经典之作。
在读完《辛弃疾传》后，我对辛弃疾的创作有了更加深刻的认识。
他的词作品以其真挚的情感、激昂的文字、深刻的思想，感染着无数的读者，成为中国文学史上的经典之作。
他的词作品表现了他对生活的热爱和对理想的追求，也表现了他对家国沉浮的感慨和对人生百态的思考。
他的词作品是中国文学的瑰宝，也是中国文学史上的一座丰碑。
在读完《辛弃疾传》后，我对辛弃疾的一生和创作有了更加深刻的认识。
他的一生是一部传奇，他的词作品是中国文学的瑰宝。
历代名人的家风家训读后感
历代名人的家风家训读后感第一篇：历代名人的家风家训读后感《动机与人格》读后感为人所熟知的马斯洛的需求与层次理论，影响着人格的塑造。
对于人格塑造最重要的一部分就是来自家庭的影响。
一直对历史有着特殊好感的我，在这本书中寻找到了久违的感动。
书中或熟悉或陌生的历史名人，他们的自身做为或者对后人的训导，也在有形无形的影响着我们。
从为人之道、做官之道、求学之道、处世之道四个方面来分析家庭家风。
先谈一谈为人方面。
“做一个好人”，这是明末江南才子高攀龙的家训。
对他而言，“好人”的定义应该是在朝堂上刚正不阿的气节，虽然这导致他后来坚拒不从黑暗势力，被迫沉塘而死，但这份气节让他的儿子高愈学到了与父亲相同的为人之道，以及潜心学术而习得了一身的学识，这些品质使他获得了康熙皇帝的重用。
对于我们而言，做一个好人，不仅是指要道德品质高尚，更是在不断培养和学习中提升的情商，能够成为一个惠己又利人这样“双赢”的人才更重要。
在这本书中可以看出教育对于一个人的重要性。
以前看到微博上的一个问题：女孩子上那么久的学，读那么多的书，最终还不是要回到一个平凡的城市，打一份平凡的工，嫁做人妇相夫教子，何必这么折腾呢？其实，就算是最后难免归于平凡，但那时却是看尽繁花盛开又落尽、洗尽自己一身铅华后的淡然心态。
就算是同样的工作，却有不同的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不同的素养。
同为三国时期的君主，刘备和曹操在教育和培养后代方面的重视程度截然不同，导致了两个国家不同的命运。
刘备因前半生颠沛流离、命途跌宕，有了儿子之后更是忙碌于国家的内忧外患，无暇顾及刘禅的教育和成长问题。
临终前托孤给了“亚父”诸葛亮，孔明一篇使闻之者潸然泪下的《出师表》，万分告诫刘禅“亲贤臣，远小人”。
然而孔明去世后，不仅有了乐不思蜀，刘禅更是将他的话当成耳边风，“亲小人，远贤臣”，还在魏军攻入时草草投降，后世公论，便是庸主一个。
相反，曹操十分重视教育，在忙于征战之际也将儿子们自幼带在身边，出入军中，而他自己也是一代文豪，不用说曹丕、曹植的文武双全，更有曹冲那样的神童了。
清风犹存——读《历代家训家书》有感
清风犹存——读《历代家训家书》有感时间长河奔流不息，纵观中华民族数千年历史，朝代更迭不断，或是清平盛世，抑或战火纷飞，多少事物销声匿迹，而那些宛若清风的家训，却一代一代传承至今。
家是小国，国是大家，有国才有家。
由此可见家庭对国家的重要性，爱国守法，自然是优秀家风中必不可少的部分。
爱国，是林则徐那句苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
爱国，是陈京莹那句兹际国家有事，理应尽忠，此固人臣之本分也，况大丈夫得死战场幸识也。
将国家利益放于最高位，不计得失，将押卫国家当作自己的责任，不惧牺牲，可敬！可赞！要有所作为，必定要先拥有良好的修养。
一个人的修养，可以让人在各种环境下摆正心态，理智面对一切。
自然，古人也十分注重这点。
好的修养，是蔡邕的的面一旦不修，则尘垢移之；心一朝不思善，则邪共入之。
好的修养，是诸葛亮的静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
追求外在美的同时，注重内心的培育，内外兼修，为人安于恬淡，戒骄戒躁，在淡泊宁静中努力，值得我们去思考，去学习。
家虽是小国，可国皆有法，如何齐家也非同小可，家若不好，便没有办法给人一个良好的生活环境。
齐家之道，是刘请之的养子弟如养芝兰，既积学以培植之，又积善以滋润之。
齐家之道，是王守仁的尔辈须以仁礼之心，以孝弟为本，以圣贤自期。
齐家之道，是萧嶷的勤学行，守基业，修闺庭，尚闭素。
如此足无忧患。
教育子女要严格，对待亲人要友善孝顺，起居节俭，我们应该去做到。
人生于世，为人处事是十分重要的，它决定了人的一生，正确的处世，是嵇康的不须作小小卑恭，当大谦裕；不须作小小廉耻，当全大让。
是朱仁轨的终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。
是冯玉祥的对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
为人谦和、诚信，不拘小节，堂堂正正，才是君子。
家风的良好离不开家训，这些家训犹如一颗颗珍宝，镶嵌于历史长河上，岿然不动，我们在欣赏其朴素却夺人心魄的光，更应当从中吸取营养，使自己的生命也闪烁其中，使自己的家庭更加美好，使中华民族因我们的传承大放异彩。
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《动机与人格》读后感
为人所熟知的马斯洛的需求与层次理论，影响着人格的塑造。
对于人格塑造最重要的一部分就是来自家庭的影响。
一直对历史有着特殊好感的我，在这本书中寻找到了久违的感动。
书中或熟悉或陌生的历史名人，他们的自身做为或者对后人的训导，也在有形无形的影响着我们。
从为人之道、做官之道、求学之道、处世之道四个方面来分析家庭家风。
先谈一谈为人方面。
“做一个好人”，这是明末江南才子高攀龙的家训。
对他而言，“好人”的定义应该是在朝堂上刚正不阿的气节，虽然这导致他后来坚拒不从黑暗势力，被迫沉塘而死，但这份气节让他的儿子高愈学到了与父亲相同的为人之道，以及潜心学术而习得了一身的学识，这些品质使他获得了康熙皇帝的重用。
对于我们而言，做一个好人，不仅是指要道德品质高尚，更是在不断培养和学习中提升的情商，能够成为一个惠己又利人这样“双赢”的人才更重要。
在这本书中可以看出教育对于一个人的重要性。
以前看到微博上的一个问题：女孩子上那么久的学，读那么多的书，最终还不是要回到一个平凡的城市，打一份平凡的工，嫁做人妇相夫教子，何必这么折腾呢？其实，就算是最后难免归于平凡，但那时却是看尽繁花盛开又落尽、洗尽自己一身铅华后的淡然心态。
就算是同样的工作，却有不同的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不同的素养。
同为三国时期的君主，刘备和曹操在教育和培养后代方面的重视程度截然不同，导致了两个国家不同的命运。
刘备因前半生颠沛流离、命途跌宕，有了儿子之后更是忙碌于国家的内忧外患，无暇顾及刘禅的教育和成长问题。
临终前托孤给了“亚父”诸葛亮，孔明一篇使闻之者潸然泪下的《出师表》，万分告诫刘禅“亲贤臣，远小人”。
然而孔明去世后，不仅有了乐不思蜀，刘禅更是将他的话当成耳边风，“亲小人，远贤臣”，还在魏军攻入时草草投降，后世公论，便是庸主一个。
相反，曹操十分重视教育，在忙于征战之际也将儿子们自幼带在身边，出入军中，而他自己也是一代文豪，不用说曹丕、曹植的文武双全，更有曹冲那样的神童了。
由此可见，父母果然是孩子最早的、也是最有塑造作用的老师。
在年龄进入20岁以后，我就经常思考教育后代方面的一些问题。
因为我自己身上就有很多遗憾，比如时常后悔为何小时候没有去学习绘画，为什么没能养成从小就写日记的习惯，甚至是为何没能将从小学习的舞蹈坚持下来、保持身材？因而就总想着以后在对子女的教育上，一定要培养他/她全方面的爱好。
记得心理学老师曾经说过，只要你想，就可以把一个婴儿培养成任何你希望的样子。
而这之后，我也能够理解为什么父母总是让我完成一些或许我并不感兴趣的事情，也许是在弥补他们身上所留的遗憾吧。
从古至今，一代一代的传承和教育中，家风家训占了很重要的一部分。
当今社会很少有家庭还留有书面性的祖训了，但是这些内容却早已潜移默化的影响着我们的一言一行，人们常说一个孩子的行为和言语往往能反映出他的家庭环境，这也许就是家风家训的真谛与力量吧！所以说，家人是孩子最好的老师，塑造一个成功的人格必然与朴素的家风不可分离。