门前一棵槐 招宝又进财
浅谈槐的景观应用与“槐文化”
浅谈槐的景观应用与“槐文化”发布时间：2023-02-01T06:13:23.316Z 来源：《城镇建设》2022年9月18期作者：邵辉[导读] 国槐是特产于中国的古老树种邵辉大连市市政设计研究院有限责任公司辽宁大连 116000摘要：国槐是特产于中国的古老树种, 在中国分布广泛, 具有悠久的栽培历史，具有较高的观赏价值和历史文化价值。
数千年来国槐充分参与人类的生产生活，这也使其上升到更高的文化意义领域，形成了崇拜槐树的文化现象，奠定了国槐的历史文化基础。
槐文化是树木文化乃至中国林业文化的重要组成部分，具有丰富的内涵。
本文在查阅文献和实地调研的基础上，论述了国槐的历史景观应用及文化内涵和在民俗文化中的体现。
希望对国槐的现代景观应用及槐文化的探索和宣传具有一定积极意义。
关键词：国槐槐文化景观应用文化内涵1 槐与槐文化1.1 槐中文学名“槐”，又名国槐、槐树、槐蕊、豆槐、白槐、细叶槐、金药材、护房树、家槐，拉丁学名Sophora japonica?Linn.。
槐（原始种），乔木，高达25米；豆科，槐属，树型高大，其羽状复叶和刺槐相似。
[1]国槐适应性强，喜干冷气候，但在炎热湿润的华南地区也能生长，是我国北方的传统行道树及庭院观赏树[2-3]。
国槐分布较广，北到辽宁，南到广东、台湾，东到山东，西至甘肃、四川、云南等地均有栽培，横跨北纬25°到40°的广大地区，在华北平原、黄土高原地带尤为常见，是北京、石家庄、唐山、太原、大同、西安、兰州等多个城市的市树[4]。
1.2 槐文化槐树崇拜，中国民间信仰之一。
数千年来，中国人形成了槐树崇拜的文化现象。
槐树有如此众多的用处，与古代人的吃、穿、住、用、行、劳作、防病治病等日常生活和生产息息相关。
正是在生产生活中与槐树朝夕相处，古代人才对槐树有了细致的观察，注意到它的旺盛生命力，遂视其为吉祥、祥瑞的象征，从而产生了对槐树崇拜的原始信仰。
2 槐的实用功能及民俗文化古代中国人之所以把槐树作为崇拜的对象，是与古人在生活资料的生产中对槐树的信赖密不可分的。
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科学技术的不断发展，推动我国全面进入数字时代，为博物馆长远发展奠定了良好基础。
【材料一】数字博物馆展示的形式多种多样。
上海市历史博物馆“近代上海”展厅里，以多媒体互动地图形式呈现的上海重要革命史迹，与文物共同复合出一个个令人身临其境的场景。
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置身中国航海博物馆数字穹幕影院，不仅能饱览壮丽星空的万千气象，听觉上也能感受非一般的震撼。
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历史文物是无价的。
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槐树
槐树槐树叶色深，呈墨绿色。
远看槐树的树冠的如同一团墨绿浓云，墨绿色是一种晦暗的色彩，浓云同样会带来晦暗。
槐树荚角落下，果皮腐烂而露出种子，把树荫下的地面染成暗绿色。
槐树容易遭受蚜虫危害，蚜虫分泌物落到地面也会把地面染成黑色。
槐荫下因此常常呈黑色，同样具有晦暗之意。
所以，槐树一名源自“晦暗”。
“槐”字与“晦”字读音相近，“槐树”就是“晦树”，表示树冠晦暗的一类树。
正因为槐树的这个特点，人们喜欢在槐阴下乘凉聚会，汉代有人因此认为“槐，就是望怀的意思，人们站在槐树下怀念远方来人，想与来人共谋事情”，这实际是因为仅仅注意到人们喜欢在槐阴乘凉的现象而对槐树得名的一种人文解释。
由于适宜人们乘荫纳凉，槐树还是身份地位的象征。
《周礼.秋官》记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。
三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。
后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，后世在门前、院中栽植有祈望子孙位列三公之意，槐树因此成为我国著名的文化树种。
清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐。
成为民族凝聚力的象征物之一。
《说文》称：“槐，木也，从木，鬼声”。
龙口民间流传“门前一棵槐，财源滚滚来”的民谣，有祈望生财致富之意。
槐宜植于门旁。
大臣门旁植槐，名为槐门者，乃大臣怀柔百姓、奉仕帝王之官吏故也。
民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”；又说“院中一颗槐，幸福自然来”。
槐树视为吉祥树种。
被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。
《春秋元命苞》云：“树槐听讼其下”。
戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。
《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”。
另外，槐亦可药用。
《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。
或采槐子种畦中，采苗食之亦良”。
《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。
《名医别录》云：“服之令脑满发不白而长生”。
庭院植树宜与忌
庭院植树宜与忌宜槐：民间俗谚有“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。
视为吉祥树种。
被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。
《春秋元命苞》云：“树槐听讼其下”。
戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。
《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”。
门前种槐树，有利于下代子孙升官发财。
民间还有“屋后不栽槐”的说法,古时有尊槐之风习，槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，因而民间禁忌植槐于屋后。
石榴：史载石榴乃汉武帝时，张骞出使西域从安石带回，故称安石榴。
但马王堆汉墓出土的医典中却记载早在西汉以前在中国即有石榴。
在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。
石榴果可解渴止醉，有美观和实用价值。
椿：长寿之木，属吉祥。
《庄子?逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。
自古寿联有：“筵前倾菊酿；堂上祝椿令”、“椿树千寻碧；蟠桃几度红”、“大椿常不老，丛桂最宜秋”等。
因椿树长寿，习惯常喻父亲。
有的地区（如山东鲁西南）除夕夜有儿童摸椿树和绕椿树转以求长高又长寿的民俗。
桂：多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等多种。
其中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。
桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。
习俗将桂视为祥瑞植物。
历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。
旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳”。
桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。
有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。
桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”。
橘：由于橘与吉祥的“吉”谐音，故被认为含有吉祥的意思。
梅花：梅曾被中国视为国花（现已定为牡丹）。
梅在冬春之交开花，“独天下而春”，有“报春花”之称。
由于人们认为其五片花瓣是五个吉祥神，梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。
于是便有了《梅开五福》图；又合中国的阴阳“五行”金木水火土。
寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。
国槐树是一种吉祥树
自古以来，槐树就有公卿大夫树之称，周《礼》中有 “三公面三槐”的记载，所以在历代的国子监和贡院 里都植槐树。过去在北京的贡院里有一棵驰名京城的 “文昌槐”，相传它和考生的文运有关。国子监里古 槐成片，其中在彝伦堂前西侧有一棵用矮琉璃围墙保 护起来的双干古槐，就是京城内驰名的“吉祥槐”。 据说它是元代国子监第一任祭酒许衡所植，距今已700 多年。又相传它在明末已枯，但到清乾隆年间忽又萌 发。时正值慈宁太后六十寿辰，人们认为是吉祥的征 兆，所以文武百官纷纷题诗作画，连乾隆也作了《御 制太学古槐诗》。所以此槐又称“复苏槐”。
我国从周代起就在皇宫种植槐树，故槐树又有“宫槐” 之称。故宫里的古槐很多，最著名的是武英殿断虹桥 畔的十八棵元代“紫禁十八槐”。在故宫御花园的东 南角，有一棵巨大的龙爪槐，为北京的“龙爪槐之 最”。它树冠上的几个大枝似数条巨龙凌空飞舞，无 数的小枝像虬爪伸缩，人称“蟠龙槐”。清乾隆皇帝 曾为北京城里北海画舫斋古柯亭写有两首《御制古槐 诗》，其中云：“庭宇老槐下，因之名古柯。若寻嘉 树传，当赋角弓歌。”连乾隆都称槐树为“嘉的《刘备做皇帝与家宅风水》新 浪博文中说：“‘前不种桑，后不种柳，中间不种鬼 拍手'”，倪方六先生认为“中间不种鬼拍手”中“鬼 拍手”指槐树，我个人认为，倪方六先生的这种提法 是完全错误的。所谓的“鬼拍手”，指的杨树而非槐 树。杨树，民间又叫“呱哒手”，杨树遇风，叶子哗 哗啦啦地响，特别是更深人静之时，令人毛骨耸然， 像是“鬼”拍手，故此民间认为杨树会招来鬼魅，宅 前屋后不宜种植此树。我国汉代旧俗在坟前种白杨， 又《本草纲目》卷三五下云：“白杨北土极多，人多 种墟墓间”。则此风相沿，晚明年间犹是如此。
至于宅前屋后树木栽种方位，我国古代风水学 专著《阳宅十书》（明· 王君荣）认为：“东种桃 柳（益马），西种栀榆，南种梅枣（益牛），北 禁种杏。”又有：“中门有槐，富跚三世，宅后 有榆，百鬼不近。”等等。关于树木在风水中的 吉凶体现，纷繁复杂，众说不一，大多为古人的 经验心得，也不可能完全正确，有的论断含有自 然科学知识，有的则是一种趋吉避凶的心理需要， 但不论如何，都毫无疑问的表明，槐树是一种吉 祥树。所谓的“鬼拍手”，指的是杨树而非槐树!
常用植物的吉祥寓意
茱萸 茱萸，味香，九月九日前后成熟，色赤红，民间常以此物趋吉避邪。 《群芳谱》云：“九月九日，折茱萸戴首，可辟恶，除鬼魅”。 《太平御览》中说宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病”。 《花镜》 也说“井侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮其水，永无瘟疫”。
中国九九重阳节的民俗集会也成为茱萸会。
菖蒲 多年生草本植物。 《本草纲目》说菖蒲“乃蒲之昌盛者”。 《吕氏春秋·任地》说“菖者，百草之先生者也”。 《本草经》云：“菖蒲主治风 寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出 声音。久服轻身，不忘不迷，延年。益心智，高志不老”。 民俗认为菖蒲其花主贵，其味使人延年益寿。
国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”
（竹叶三片），寓意吉祥。
莲
莲花被崇为君子，莲谐音“廉（洁）的《爱莲说》中说：“出淤泥而不染，濯清连而不妖”。
牡丹 现定为国花，有“花王”、“富贵花”之称。
月季 花期长，又名月月红，因四季常开而民间视为祥瑞，有“四季平安”的意蕴。
槐树 民间谚语：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。
《花镜》有云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”。
桂花 桂谐音“贵”，有荣华富贵之意，桂与莲子合图，取“连生贵子”之意。
椿树 长寿之木，属吉祥。 《庄子·逍遥游》有云：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”。
梧桐 梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音“同喜”，寓意吉祥。 王充在《论衡》中说：“神家皇帝削梧为琴”。 《后汉书》载有：“蔡邕泰山行，见焚桐，闻爆声曰：‘此良木也’，取而为琴”， “焦尾”名琴。
桃 民间习俗中常用于趋吉避煞，少病害且易植。
《典术》有云： “桃者，五木之精也，故厌伏邪气者也。桃之精生在鬼门，制百鬼，故今作 桃人梗著门，以厌邪气。”
槐花的花语含义_鲜花礼仪_
槐花的花语含义槐花是一种洁白飘着淡淡素雅清香的花，它极具观赏价值，接下来小编带你了解一下槐花的花语含义。
槐花的花语槐花的颜色都是淡纯洁净的，看上去有一种晶莹剔透之感，像是玉一样。
又因为它开在春季，所以槐花的花语就是美丽晶莹，脱尘出俗，春之爱意。
因此槐花包含着人们对纯洁美丽的向往，对美好爱情的向往。
槐花的文化寓意槐花在中国各地都有普遍种植，是一种常见的花。
在中国古代更是文化悠长，俗语说“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”因此槐花是一种吉祥物的象征，古人们也都用来祈求安家保宅，多福多寿。
与此同时槐花还是公相的象征，《周礼·秋官》：“朝士掌建邦外朝之法……面三槐，三公位焉。
”三公就由此而来。
后来人们发展为祈求子孙后代位列三公，于是祈求槐花也寓意着能够生子。
槐花的功效与作用槐花的观赏作用槐花开时，一串串银白色的花香一个个风铃，送来了夏天的消息。
漫步在槐花树下，清香袭来，疲惫的身体也瞬间畅快了许多。
室外的槐花作用如此，在家中种上一盆，花香充满整个房间，洁白如雪，粉红似桃。
槐花的食用价值又是一年槐花盛开季，小伙伴们是不是已经闻到了花香了，有没有摘到槐花呢?对于吃货来说，槐花意味着么美味，每年一季，可不能错过哦!将槐花制作成槐花茶，以及各种餐食，家庭中最常见的就是槐花包子，甚至槐花饭。
但在食用槐花方面，需要注意，槐花性凉，脾胃虚寒的人不要多食。
另外槐花的品种很多，像国槐类开出白色的花朵，香甜美味，但有些品种开粉色的花，只能赏不能吃。
槐花的药用价值每年夏天，花朵绽放时，称为槐花，花未开时花蕾称为槐米。
这二者都具有很好的药用价值。
将采收的槐花或槐米洗净晾干，可以消肿散瘀，对于治疗银屑病、淋巴结核、少数的过敏反应有很好的作用。
是药三分毒，小编查阅报告显示，曾经有一例小儿因为吃槐花出现过敏反应，出现了发烧、四肢潮红、出红疹等不良反应。
专题16：记叙文阅读之写作手法-备战2023年中考语文一轮复习 (原卷版)
专题16：记叙文阅读之写作手法一、（2022·江苏宿迁·统考中考真题）学校举行“追寻先辈足迹，弘扬革命精神”读书交流活动，请你参与。
勇士的背影宋子洵①虽已进入春天，风却也卷挟了几分寒意。
朦胧的金光洒落在山顶的薄雪上，氤氲出几分雄壮悲凉。
连绵陡峭的山岭在云层中若隐若现，远处传来几声鸟鸣，却未见飞鸟。
夹金山的每一个清晨都是这般景象。
②一条陡峭的山路向上延展，在视线所及之处骤然急转，消失于云层雾气中。
藏族小伙扎西一早就站在路边。
③他在等待着一位执意独自登山的老人。
④“咚、咚、咚……”沉重的脚步声自远处传来，扎西探出头，仔细打量着来人。
一个略显佝偻的身影，逆着光走来。
虽然脚步有些蹒跚，但每一步都像巨石一样重重地压在地上。
只见老人一边走一边用留恋的眼光注视着周围，像是在回忆什么。
“就是他！”扎西赶忙跟上，一路上躲躲闪闪，生怕被发现。
⑤突然，他发现老人停下了脚步，回过头来，注视着他。
⑥“糟了，被发现了！”心一横，扎西硬着头皮凑上前，向老人解释道，是小金县的桑杰书记让自己悄悄跟着的，因为担心他一人登山有危险。
扎西一脸诚恳的模样，让老人原本紧皱的眉头缓和了些许。
⑦“你回去吧！”老人转过身去，背朝扎西摆了摆手。
⑧“我不走，我答应桑杰书记要照顾好您的。
”扎西倔强地站在原地一动也不动。
⑨老人动了动嘴角，想说点什么，却又什么也没说，继续向上攀登。
看着老人沉重的背影，扎西知道老人默许了。
⑩100米，100米，又100米，老人脸颊涨红，额头的青筋不停地跳动。
⑪“您不要再往上走了。
”见状，扎西有些着急。
⑫老人的喘息声越来越急促，听起来像是即将报废的拉风箱，光听着都让人心慌。
对于扎西的话，老人置若罔闻。
⑬“您撑不住的……”扎西的声音因焦急而轻微地颤抖着。
⑭终于，老人停了下来。
⑮“我走不动了，这夹金山，是上不去了，真想再上去看看你们。
”他看向前方喃喃地说，“小伙子，帮我个忙，到上面替我敬个军礼吧。
”⑯敬礼？扎西没听懂。
农村都喜欢种槐树，老话说“门前一棵槐，不是招宝就是进财”
农村都喜欢种槐树，老话说“门前一棵槐，不是招宝就是进财”农村老家里对于槐树比较钟爱，不管国槐还是洋槐在道边路口还是房前院外总能看到。
为此还经常听老人说，“门前一棵槐树，不是招宝就是进财”。
槐树是我们国内古老树种，长期的生活种槐树和人们的生活息息相关，因此成为了人们心目中的吉祥树，也富裕了许多的含义。
槐树生命力强容易成活也不矫情，生长的要求比较低，酸碱的土地都没有问题，干旱贫瘠的土地也能生长。
在古代的时候槐树就被当做是“三公”的象征，人们常常会在在庭院周边栽种上三颗槐树，期望子孙后代能够升官发财，这样的习俗一种到现在仍然可以看见。
村里人也都喜欢在槐树下面乘凉，槐树生长的茂密，就算下点小雨也不影响。
在农村槐树和人们的生活也息息相关，槐木生长的比较慢，但质地比较坚硬，用槐木做的东西很结实。
一些常用的家具等都是用槐木做的，像一些桌椅板凳，犁，船等用的都是槐木。
家里面还有一个槐木做的车轮轴，到现在已经不知道多少年了，用来当个板凳依然不错。
洋槐树的花是可以吃的，这是一种不错的美味，做的饭菜带着清香。
国槐的花不能食用但也有其独特的作用，槐树开花以后人们会自制一个小钩子把槐花和豆荚采下来，据说可以用来当成染布的染料。
最早的时候村子里面有一个染坊，现在这样传统的东西已经见不到了。
在农村里面的人难免有一些头疼脑热的情况，过去看先生比较难，于是人们生活中总结出来不少的偏方。
槐树也是人们常见的药材，用来治各种的疮，小儿惊痢等也有着许多功效。
对于农村来说，槐树涉及到人们生活中的方方面面，自然是喜爱的紧。
对于老家来说槐树还有其他的意义，最早时候村子里面都是洪洞的移民，槐树代表着家乡。
种上了槐树代表着落地生根，虽然会不到故乡，但有槐树的地方就是家乡。
但凡是从前人是洪洞移民的，家乡里面都有种植槐树的习惯，这也是对于回不去的家乡的一种怀念。
俗话说“十年树木百年树人”，现在农村里一些速生的树木是主流，用不了几年就能长大外表上看着却不错。
槐树寓意吉祥如意
商州城西北5公里丹江上游，就是名叫仙娥湖风景区，通往仙娥湖山顶的路上种满了槐树，这可是充满着吉祥如意的一条路呀。
之所以说道路吉祥，其实是与槐树有关。
中国民间有句俗语：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财。
”仅此一点，就足以说明槐的吉祥物特性了吧。
在古代，不少地方都有冬天烧槐枝、烤槐火以辟邪的习俗。
山东滕县民众旧时还把槐树视作祈子的灵物，俗说不孕妇女吃了槐树籽便能“怀子”。
古代也将槐树作为科举吉兆的象征，考试的年头称为槐秋，考生赴考称为踏槐，考试的月份叫做槐黄。
同时呀，槐树还是身份地位的象征。
《周礼.秋官》中记载的：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。
其中的三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。
因此，后人用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，槐树因此成为中国著名的文化树种。
由此可见，槐树不仅在园林绿化方面有广泛的用途，而且还具有与深刻的文化内涵，难怪深受人们的喜爱。
门前一棵槐 招宝又进财
门前一棵槐招宝又进财被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位，它是古代最高官职“三公”的象征，古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。
人们还认为种槐树能招来财宝，民间有句谚语：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财。
”另外，槐树还是古代科举考试的象征。
槐树在周代是“三公”的象征“玉树临风”是人们耳熟能详的成语，但很少有人知道“玉树”是一种什么树。
有人认为，“玉树”是神话传说中的仙树，或者是用珊瑚、珠宝制作的树。
也有人认为，“玉树”是指白雪覆盖的树。
但因“玉树”是槐树的别称，更多人倾向于认为“玉树”是指槐树。
槐树是落叶乔木，原产于中国，是我国北方地区广泛分布的树种之一，它枝多叶密，绿荫如盖，树高可达15―25米，适宜作行道树。
槐树的花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。
其荚果俗称“槐米”，也是一种中药。
古人认为槐叶、槐苗、槐米都是养生佳品，每早服食可以保持头发不白，延年益寿。
在古代，槐树被赋予了神秘色彩，《春秋纬》称槐树乃“虚星之精”。
从西周开始，槐树在中国文化中就享有崇高的地位，是所有植物中“职位”最高的树。
槐树早在周代已成为朝廷最高官“三公”的象征。
据《周礼?秋官司寇?朝士》记载：“掌建邦外朝之法，左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。
右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。
面三槐，三公位焉。
”这里讲，西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树，正面栽植三棵槐树，群臣朝见天子时，卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面，“三公”站在槐树下面。
栽植棘树的寓意是取其有“赤心”，象征官员们对朝廷忠心尽职。
栽植槐树的寓意是取“槐”与“怀”同音，有“怀民”之意，表明“怀来人于此，欲与之谋”。
所谓“三公”，即太师、太傅、太保，是周代三个最高官职的合称。
《尚书?周官》称：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。
论道经邦，燮理阴阳。
官不必备，惟其人。
”意思是：设置太师、太傅、太保三个职位，称为“三公”。
由出任“三公”的人辅助天子讲明道理，治理国家，调和阴阳。
专题09散文阅读-2023中考语文一轮复习通关宝典
深巷里的老墙
①在婺源农村小住几天。一出门，迎面就是一指墙，一走路，人就夹行在两墙中间每天出出进进，这墙就是一页读不完的书。
②当地传统的砌墙方法是薄砖立砌、横搭、中空、填土，再外涂白灰。这样既节省材料又可保温，而且土在墙中，寓田于墙。新墙在刚落成之时洁白如纸，就是我们常看到的白墙黛瓦的微式格调。当初，一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墙时，断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床。
3．浓浓的亲情总是蕴藏于平凡生活的细微之处。请仿照例句，结合选文内容在横线上补写一个句子。
亲情是朱德母亲寄来的一封家书，饱含着对孩子的慰勉与关怀；亲情是朱自清父亲买回的一兜橘子，饱含着对孩子的不舍与牵挂；____________，____________。
4．结合选文具体内容，谈一谈文中的“我”是怎样的一个人。
（有删改）
材料二：
书院四季春花（叶辛）
①沪剧里唱：“正月梅花、二月杏花、三月桃花，红里泛白，白里泛红……”喜欢沪剧的上海人几乎都会唱，直白而又贴切。
②桃红李白油菜黄，蝶飞蜂舞鱼儿欢，书院①的春天是色彩斑斓的。
③每年三月，草长莺飞桃花开，四面八方的上海人云集而来，到书院看桃花。灿烂的桃花，含笑怒放，一大片一大片的桃树，形成一个迷离的粉红色世界，一张张笑脸沉浸其中。
⑦我一时惊呆了，如果要给眼前的这幅画起个名字，就叫岁月。
⑧我知道这个村子是有来头的，历史上曾出了二十七位进士。你看脚下的石板路与河边的洗衣石，路上一低头就是一块废弃的古碑，村口一棵宋代的老樟树七八个人才能合抱。岳飞曾在这一带驻军，与悲壮的《满江红》不同，他在这里留下了一首轻松愉快的小诗《花桥》“上下街连五里遥，青帘酒肆接花桥。十年征战风光别，满地芊芊草色娇。”当年的芊芊草色，现在依旧点染在寻常百姓家的墙头上。
“门前有棵槐，金银财宝往家来”，农村院门前种哪些树寓意好？
“门前有棵槐，金银财宝往家来”，农村院门前种哪些树寓意好？文/农夫也疯狂农村建房子比较讲究，一般都是因地制宜。
而在广大的农村地区，多数的村落都是依山而建的。
而为了让自己的房子看起来更加的美丽，并充分利用好房子周围的空地，不少人都会选择栽种上一些树木。
可是在房子前后栽种树木讲究是很多的，其中有句非常经典的农谚“前不栽桑，后不种柳，院中不留鬼拍手”，就是说在房前不能栽种桑树，而在房子后面不能栽种柳树，院子里不能栽种杨树。
那如果想要在庭院屋前栽种几棵树，种哪些树寓意比较好呢？俗语“门前有棵槐，金银财宝往家来”是什么意思呢？我们一起来了解一下吧！柳树虽然古人很忌讳在房子后面栽种柳树，但是在房前栽种柳树还是不错的选择。
在民间还有着“门前一棵柳，珍珠玛瑙往家走”的农谚，可见在古代的时候，就很喜欢在房前屋后栽种柳树。
古人认为不宜在房后栽种柳树，那是因为“柳”字和“溜”谐音，如果在房子后面栽种柳树，这样寓意不好，就有可能家中的财运从这里溜走。
可是在房前栽种那就情况不一样了，寓意着金银财宝“溜进”自己家中来，这是非常吉利的。
在过去就为了图个好彩头，虽然在今天看来没有道理，但是多数人也是宁可信其有，不可信其无。
槐树对于槐树在各地的说法也不同，有些地方还把它当做不吉祥之树，原因是“槐”子旁边有“鬼”。
但是以前有很多的达官贵人就很喜欢在院门前栽种槐树。
民间还流传了很多这方面的俗语，比如“门前有棵槐，金银财宝往家来”，这句俗语的意思是说，房前有槐树，这样是吉利的，能为家中带来源源不断的财源。
类似的农谚还有“前槐枣，后杏榆，东榴金，西柿银。
”，由此可见在院门前栽种槐树是非常好的。
桂花树桂花树是中国有名的十大观赏植物，南方比较常见，北方因为气候的原因，不适宜桂花树生长，所以栽种比较少。
桂花树现在很受欢迎，在很多的公园里、小区里，甚至农村的一些房子前面就栽种非常普遍，并且价格还不低，有些一棵树就能卖到上千元。
这是因为桂花树的观赏价值比较高，四季常青不说，而且还会在每年农历八月十五份的时候开花，香气怡人。
农村俗语：“门前一颗槐，不挣自己来”，是什么意思？有道理吗？
农村俗语：“门前一颗槐，不挣自己来”，是什么意思？有道理吗？被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位，它是古代最高官职“三公”的象征，古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆，就如俗话说，“门前一棵槐，不挣自己来”，今天我们就来说说农村俗语：“门前一颗槐，不挣自己来”，是什么意思？有道理吗？接下来我们就来看看吧！农村老话“门前一棵槐，不挣自己来”的意思是，如果你家的大门旁边有一棵槐树，你不用出去做任何事情，财富就会自己来；说起来，这些谚语只代表了先人们对未来的美好憧憬，但并没有任何依据。
不然，要是这些话真的管用，以后人们都不用努力，直接在自家门前种上一颗槐树就能发财了；不过，人们常说：“猪全身都是宝”，其实槐树亦是如此，槐树又称为“国槐”，在我们日常常见的树木种类中槐树可以说是最为有实用价值的树木。
而且，槐树之所以被先民们崇拜，给予了那么高的地位。
是因为生产不发达的年代，槐树不但是百姓的食物，也是药物，比如古人认为槐叶、槐苗、槐米都是养生佳品，此外槐树的树干高大笔直，而且槐树木质坚硬，是中国古代历史上房屋殿宇等木质建筑物常用的材料；而且在百姓家中的建筑物中一般承担着承重梁和承重柱的重要作用，另外，槐树还是古代科举考试的象征；因为槐树在中华文明中，地位是非常崇高的，被称为“玉树”。
相信大家都知道，有个成语叫“玉树临风”，都以为是夸奖帅哥的气质的，实际上却是描述权力地位的；此外，葫芦也是我国很重要的一种吉祥物，上古神话中的人类始祖都与葫芦有关，传说中的得道之士也常与葫芦为伍。
总之，门前种槐，只是代表了古人对未来的美好憧憬，而要想发家致富，除了勤劳能吃苦，有头脑之外，没有任何捷径可走，门前的槐树，最多能给你遮挡一下阳光，至于财富根本和槐树不搭边儿，只能给予精神上的寄托，并没有什么实质性作用。
故园往事：门前一棵槐，财源滚滚来（作者许广洲）
故园往事：门前一棵槐，财源滚滚来（作者许广洲）那是四十年代末，榆叶十六七岁，修长的身材，大大的眼睛，白净而消瘦的脸庞，头上梳着长长的辫子，扎着一根半旧的红头绳，人显得精明而亲和。
榆叶走起路来不急不忙，干起活来，却风风火火，头脑里整天有讲不完的故事。
听说榆叶是在灾荒之年出生的。
母亲怀她时，几亩庄稼被大水淹光，家里穷得叮当响，只有门的几棵大榆树在倔强地生长着。
大水后，多数人家都封上门，外出逃荒去了，只有榆叶妈挺着将要临产的大肚子留在家里，榆树爸只有陪在家里，饿了就采榆树叶、野草充饥。
后来女孩降生了，就起名为榆叶。
连年的灾荒，家里没有了活路，不久榆叶爸也外出逃荒去了，可是再也没有回来，榆叶娘俩相依为命，榆树就成了她们最后的生的希望了。
在我童年的记忆里，榆叶常和孩子们在一起玩，我那时小，像个追屁虫似的特爱追着她跑，她的嘴里有唱不完的歌谣，一天到晚有着讲不完的故事。
在月光铺银的晚上，榆叶教孩子们唱着儿歌“勺头星，巴头星，谁能数七遍，到老腰不疼。
”，大家在一起争着数，有的孩子一口气能数七遍，有的孩子一口气可以数八九遍，心里非常高兴；有的孩子把脸憋得通红，一口气就是数不到七遍，真的认为自己到老腰会疼痛，很是沮丧。
孩子们互相不服气，经常晚上聚在一起，看着天上的星星不厌其烦地数着，唱着这首儿歌，比谁数的快，比谁一口气数的遍数多。
过了一段时间，竟然大多数的孩子一口气都能数七遍。
现在想起来这种游戏不但培养孩子们的争强好胜的精神，丰富孩子们的童年生活，更主要的是锻炼增强孩子们的肺呼量，有利孩子们的健康成长。
在那个玩具和文化传媒十分贫乏的年代，不能不算是是一个有着技术含量的孩子们易学爱做的好游戏。
记得晚上榆叶曾教我们数拗口令：“南墙挂个鼓，鼓破找布补，不知是鼓补布，还是布补鼓”，因为有几个关键字字音十分相近，每数一遍，就会有人数错，大家在一起数着，笑着，互相打趣着。
有时她教我们唱儿歌：“月朗朗，亮堂堂，骑白马，带雪刀，雪刀快，切白菜，白菜黄，杀猪羊，猪羊血，变个鳖，鳖下蛋，变个雁，雁会飞，变个麦，麦肯长，变个网，网逮鱼，变个驴，驴推磨，变个十八大姐门前坐。
八大吉祥树前槐后柳越过越有银杏进宅满地财
⼋⼤吉祥树前槐后柳越过越有银杏进宅满地财
农村⼈都喜欢在院⼦⾥种树，种颗果树还能吃到纯天然⽔果，福荫家⼈，使空⽓新鲜。
夏天可
以在树下纳凉，使庭院更加美观。
因此在院⼦⾥种树就像⼀个传统传承了下来，但农村⼈种树
也有⾃⼰的讲究。
哪些树可以种，哪些树⼜是⼤忌呢？
杨柳槐不进宅，花椒⽯榴随便埋，门前葡萄⼦孙多，银杏进宅满地财！这句农村⼴为流传的顺
⼝溜就道出了农村⼈对于镇宅树的讲究。
前槐后柳，越过越有
树能使⼈修⾝养性。
槐树在⼀些地区有吉祥吉利的寓意。
槐树是我国很多农村地区普遍喜爱
的“镇宅树”，也有⼀种说法“门前种槐，升官发财”的说法。
银杏进宅满地财，门前葡萄⼦孙多
银杏属尊贵之物，叶黄如⾦，⾦如财满地，象征⾦落满堂。
农村⼈讲究多⼦多福，葡萄与花
椒、⽯榴⼀样有此吉祥之意。
府前柳全都有，官财来了撵不⾛
这种说法与很多地⽅不种柳树的说法不太⼀样。
在很多地区的农村，柳树的树枝是被⽤来作孝
仗的。
各有各的说法吧。
有⼋⼤吉树，适宜栽种在住宅门前：
⼀、棕榈树：有观赏价值，棕⽑可做中药材，能起到⽣财、护财的作⽤。
⼆、橘⼦树：象征吉祥如意，橘⼦味⾦黄⾊，有喜庆的味道。
三、槐树：在风⽔上有“禄”，有镇宅的作⽤。
四、椿树：长寿象征，有护宅和长寿的作⽤。
五、枣树：寓意凡事快⼈⼀步，早⽣贵⼦的作⽤。
六、⽯榴树：有多⼦多福的寓意，象征富贵。
七、梅树：花开五瓣，象征清⾼，富贵。
⼋、榕树：象征有容乃⼤，可以提⾼⾃⾝⽓质和涵养。
俗语“门前一颗槐，不挣自己来”是什么意思？说的有道理吗？
俗语“门前一颗槐，不挣自己来”是什么意思？说的有道理吗？很开心又一次和您见面，探究历史，悟出道理。
让我们一起打开历史的卷轴，我将带您一起探究这段历史。
在农村的人，因为都有自己的宅基地，所以他们都是自己盖房子的，而且还都盖有前院后院，他们会在院子里种树种菜，日子过的也是很惬意的。
不过在农村，人们种树还是有讲究的，比如他们会在门前种一棵槐树，说“门前一棵槐，不挣自己来。
”大家知道这话是啥意思吗？字面意思就是说自己若在门前种了一棵槐树，那么家里人就会有好运气，并且还有人会当官发财。
但这句话只是人们对未来生活的一种美好憧憬，是没有任何科学依据的，如果是真的，那门前有槐树的人家早就发大财了。
这样说只是因为在古代槐树象征的意义非常美好，比如朝中最大的官位是“三公”，而这三公指的就是槐鼎、槐卿、槐宸。
因此家里如果种有槐树，就意味着这个家里会出一名官员。
槐树除了被赋予政治意义外，它也具有很大的实用价值。
比如古代一些宫殿上所用的建筑材料就是槐木，它木质非常坚硬，而且很笔直，可以当作承重梁和承重柱，小的木材还可以做成家具，非常耐用。
槐树到春天会开花，而这些槐花是可以吃的，非常的清香，而且槐花能引来蜜蜂采蜜，所酿的槐花蜜有清热解毒的妙用。
槐树上除了槐花以外，它的皮、叶子、果实都是可以入药的。
而在古时候经常会有天灾发生，老百姓没有什么吃的了就会去吃槐花、槐树皮，所以说槐树对古时候的老百姓有着非常重要的意义，它不仅仅是药物，而且也是人们的食物。
因此人们也赋予了它很高的地位。
但现在人们都知道，要想获得财富和地位那就靠自己的努力了，和槐树没有任何的关系，如果你坐在家里什么都不干，只把希望寄托在老槐树身上那就真的是蠢得无法救药了。
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个人家庭种树讲究 - -前门不栽桑,屋后不栽柳
个人家庭种树讲究 - -前门不栽桑，屋后不栽柳前门不栽桑，屋后不栽柳。
门前房后，种上几棵树，不仅能美化环境，也是一项经济收入。
但是，什么地方栽什么树，民间很有讲究。
如：门前一棵柳，珍珠玛瑙往家走。
门前有棵槐，金银财宝往家来。
门前植柳、槐为好。
还有一句民谚云：前槐枣，后杏榆，东榴金，西柿银。
庭院之中，植什么树，栽什么花，也有讲究：前后桂庭牡丹，迎门松竹梅耐寒。
影璧墙上爬山虎，金银菊花门窗前。
刺梅不是庭中物，除去丁香留金兰。
小桃花开红似火，月下夜赏斗颜鲜。
这些花草树木，有些是根据位置安排的，如：“影壁墙上爬山虎，金银菊花门窗前”；有些则是从审美情趣出发，如“前兰后桂庭牡丹，迎门松竹梅耐寒”；有些则是心理需求，如门前植柳、槐、枣，乃取其谐音“流”、“怀”、“早”，为珍珠玛瑙流入大门。
；怀有金银财宝，早生贵子。
最忌讳的是门前栽桑，院中植杨。
屋后种柳。
谚云：“前不栽桑；后不栽柳；院中不栽鬼拍手。
”所谓的“鬼拍手”即杨树，民间又叫“呱哒手”等。
刮起风来，杨树叶子‘‘哗哗”响，噪得火烦，也易为盗者遮音，故此：院中不可植此树。
桑与“丧”音近，民间忌讳；柳与\流谐音，屋后植柳，有金钱财宝流出之嫌。
这种俗信，应是汉唐以后形成的。
因为，在湖北云梦睡虎11号秦墓出土的竹简中，有门前植桑的简文。
这条简文讲的是某乡一个官吏奉县丞之命，查封一个人的家产，此人家产有：“一字二内，各有户，内室皆瓦盖，木大具，门桑十木。
”意思是说，这人有堂屋一间，卧室两间，都有门，房屋都用瓦盖，木构齐备，门前有桑树十株。
可见，当时云梦一带并不忌讳门前植桑。
云梦古属楚地，楚地巫风极盛，素以“好巫鬼，重淫祀”著称，却不见“前不栽桑”这条俗信。
君不见蚕茧之乡遍地皆桑，也不忌讳房前屋后，并以“桑梓”代称故乡，可见此俗信未必死板恪守。
\前不裁桑，后不裁柳¨这一俗信，乃后人的一种求吉心理，也是一种迷信说教，我们今日理应摒弃，“院中不栽鬼拍手”，乃是为了安静，尚有一点道理。
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门前一棵槐招宝又进财
被称为“国槐”、“家槐”的槐树在传统文化中一直享有崇高的地位，它是古代最高官职“三公”的象征，古人常在自家门前、庭院、屋后种植槐树以图吉兆。
人们还认为种槐树能招来财宝，民间有句谚语：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财。
”另外，槐树还是古代科举考试的象征。
槐树在周代是“三公”的象征
“玉树临风”是人们耳熟能详的成语，但很少有人知道“玉树”是一种什么树。
有人认为，“玉树”是神话传说中的仙树，或者是用珊瑚、珠宝制作的树。
也有人认为，“玉树”是指白雪覆盖的树。
但因“玉树”是槐树的别称，更多人倾向于认为“玉树”是指槐树。
槐树是落叶乔木，原产于中国，是我国北方地区广泛分布的树种之一，它枝多叶密，绿荫如盖，树高可达15―25米，适宜作行道树。
槐树的花为淡黄色，可烹调食用，也可作中药或染料。
其荚果俗称“槐米”，也是一种中药。
古人认为槐叶、槐苗、槐米都是养生佳品，每早服食可以保持头发不白，延年益寿。
在古代，槐树被赋予了神秘色彩，《春秋纬》称槐树乃“虚星之精”。
从西周开始，槐树在中国文化中就享有崇高
的地位，是所有植物中“职位”最高的树。
槐树早在周代已成为朝廷最高官“三公”的象征。
据《周礼?秋官司寇?朝士》记载：“掌建邦外朝之法，左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后。
右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后。
面三槐，三公位焉。
”这里讲，西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树，正面栽植三棵槐树，群臣朝见天子时，卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面，“三公”站在槐树下面。
栽植棘树的寓意是取其有“赤心”，象征官员们对朝廷忠心尽职。
栽植槐树的寓意是取“槐”与“怀”同音，有“怀民”之意，表明“怀来人于此，欲与之谋”。
所谓“三公”，即太师、太傅、太保，是周代三个最高官职的合称。
《尚书?周官》称：“立太师、太傅、太保，兹惟三公。
论道经邦，燮理阴阳。
官不必备，惟其人。
”意思是：设置太师、太傅、太保三个职位，称为“三公”。
由出任“三公”的人辅助天子讲明道理，治理国家，调和阴阳。
“三公”不必齐备，关键在于用有德的人。
“三公”是国家重臣，周代用槐树代表“三公”，对后世的槐树文化发展产生了深刻的影响。
周代以后，演绎出许多与槐树相关联的名词，如人们常用“槐铉”、“槐鼎”比喻“三公”或“三公”之位，也泛指执政大臣；用“槐望”形容公卿的良好声誉；“槐绶”指“三公”的印绶；“槐卿”、“槐岳”、“槐蝉”均指朝廷高官。
还有一些名词是从官职引申为宫廷或官僚的住所，如“槐
宸”指的是皇帝的宫殿；“槐掖”指的是宫廷；“槐府”、“槐第”指的是“三公”的官署或宅第。
槐树为祈子灵物
受官场“崇槐”风的影响，古人常在自家庭院或门前屋后栽植三棵槐树，以图吉兆，期待子孙有朝一日飞黄腾达，位列“三公”。
王旦是北宋著名政治家，据《宋史?王旦传》记载：“旦父祜手植三槐于庭曰：‘吾之后世必有三公者，此其所以志也。
’”到宋真宗时，王旦果然做了宰相。
后来，苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》，后人便以“三槐堂”泛指高官之宅第。
老百姓还认为种槐树能招来财宝。
民间有句谚语说：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财。
”又云：“门前一棵槐，财源滚滚来。
”还有一种说法是：“院中一棵槐，幸福自然来。
”
象征高官的槐树与读书人也有密切关系，唐以后更成为科举考试的象征。
在汉代，出现了读书人交流聚会的场
所?D?D“槐市”。
据《资治通鉴》、《三辅黄图》记载，王莽摄政时“起明堂、辟雍、灵台，为学者筑舍万区。
为会市，但列槐树数百株。
诸生朔望会此市，各持其郡所出物及经书，相与买卖，雍容揖逊，议论槐下”。
由此可知，“槐市”就是“学市”，是读书人买卖经书和聚会的地方。
北京国子监内槐树成林，无疑也是元明清三代的“槐市”。
槐树在夏末开花，而此时正是唐代落第考生勤力用功之
时。
所以唐代有句俗语称：“槐花黄，举子忙。
”唐代自六月以后，落第者不出京回家，多借静坊庙院及闲宅居住，殚精竭虑写应试文章，直到当年七月“秋闱”时再献上新作，谓之“过夏”。
时逢槐花正黄，因有此语。
唐李淖《秦中岁时记》称：“进士下第，当年七月复献新文，求拔解，曰：‘槐花黄，举子忙。
’”后来便以槐树代表科举考试，考试年头称“槐秋”，举子赴考称“踏槐”。
既然人们认为槐树是“虚星之精”，便觉得槐树有灵。
戏曲《天仙配》中便有槐荫下判定婚事，后又送子槐下的情节。
因“槐籽”与“怀子”谐音，一些地方的人们视槐树为祈子的灵物。
不孕妇女要吃槐树籽，并向槐树祈祷，以望“怀子”。
（广州日报）
链接：
家庭院子里不能种这些树吗？
有些风水先生认为，从风水学上看，植物的种类和位置也是家居风水环境的重要一环，关乎屋主的健康和命运，所以有些树种的不好能带来财运福气，有些树种的不妙便会给家中来带横祸不祥。
这些说法你信吗？
第一忌：柳树无子又破财
院子里忌讳种植柳树，种植柳树会导致人破财，因为柳的谐音是‘流’，因此种柳树就会让家里的财富流出去。
另外还有一种说法，很早以前人们就认为柳属阴且招阴意象不
好，再加上柳树不结籽，子与籽也是谐音，很不吉利。
第二忌：杨树寓意鬼招手
杨树叶大茂盛，如果有风就会被风吹的‘沙沙’‘哗啦啦’的响，所以民间就流传一种说法，杨树故此得名叫‘鬼拍手’。
因此为了安逸，人们通常都不喜欢去种杨树。
杨树遇风吹时发出的阵阵响声，也有人会认为杨树容易招来鬼魅。
第三忌：桃树花开是见血
桃树也是十分不吉利的，因为桃树上开的桃花是血红色的，民间认为桃树的血红就是一点点血，因此没有谁会愿意在院子里种桃树。
还有桃与‘逃’同音，所以人们也会认为这是逃走的意思。
但值得注意的是，桃树为五行之精，用桃树制成的物品有辟邪之功，是吉物。
第四忌：柏树种在坟头边
柏树四季常青，并且生命力顽强，所以应该是很吉利的。
但是，这种树常常被种植在墓地中故又称之为坟头树。
在阳宅种植柏树被寓意为不详，所以被视为禁忌的一种。
第五忌：梅树招祸又败家
梅树的梅与“媚”、“霉”同音，因此民间认为在院子里种植梅树会寓意主人容易遇到霉事、好色、克妻败家。
第六忌：榕树容树不容人
在院子里种植榕树被许多人认为是榕树不容人的意思，
榕树通常根部粗大，所以地下根部发达，所以常常会导致地形凹凸不平，造成房子的不稳固。
而且榕树多种在墓地，所以阳宅不宜种植榕树。
第七忌：桑树谐音“丧”不吉利
桑树的桑与“丧”谐音，因此也变得十分的不吉利，出门见桑，谐音不吉。
但也有部分人不认这一说，所以家中种很多桑树。