小说教父书评

东华大学研究生课程论文封面
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教父
无论在美国国内或在美国以外的其他国家，都有不少人在考虑这样的问题：美国社会究竟怎么样？它是不是理想社会？马里奥•普佐的不朽杰作The Godfather（教父）继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。

他让我们了解“世界美好的地方固不如我们幻想的那么美好；混蛋的地方倒也不似我们幻想的那么混蛋。

”正视人的需求，正视因为需求而产生的一切行为，不要生活在幻想的天堂，也不要生活在观念的地狱，人间就是这样。

《教父》通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写，剥开了那些富丽堂皇的遮羞布，使人们不难看出：这里绝不是无忧无虑的人间天堂，这里是处处布满陷阱与明枪暗箭的冒险家乐园，这些人骨子里根本没有“自由、平等与博爱”。

在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。

他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。

那些人能有什么能耐？只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场，使他们当选之后当官而已。

“教父”他们之所以不愿意进入公开的大社会，就是因为他们不愿意任人宰割。

他们决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。

这样，他们再进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，这也是一切资本主义社会，尤其是美国社会的上层实权人物带规律性的相同发展道路。

很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾，希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向，但往往不会有答案。

维托·考利昂，他之所以能成为教父，是因为他并没有等到迟暮之年才领悟，选择对人生是何等重要。

“一个人只有一个命运”，这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人！
教父的每一句话都像是圣经中的箴言，他的老练沉稳机智狡诈，他那出其不意的报复，都显示出这是个地道的意大利人，精于人性和筹谋。

这也是一个老派男人，他说一个男人不结婚就成不了男子汉，他所做的一切与其说是因为命运，还不如说是为了养家糊口。

在为家庭而战的过程中，他由一个可怜的移民变成了一个帝王。

为了钱包里的几十块钱杀了小混混，换了其它人就忍了，但是维托考
利昂是不会屈从的，因为别人都低下了头，所以他这个唯一说不的就成了王，当然这需要冒险，而这恰恰不是每个男人都敢于做的。

这里面没有什么传奇，只有生存的勇气。

连他本人都没有想到这个结果，这就是命运吧。

在教父身上,一方面是罪恶—刀斧枪棍、杀人掠夺、恐吓欺骗、吞并扩张,另一方面又是善行—心地善良、广播友谊、助人施舍、不求报答。

恶是放在善后边来写的,善比恶还写得更令人信服。

殡仪馆老板有了冤屈来找教父;面包师有了困难来找教父;歌星感到心灵的空虚和绝望来找他真正的教父;穷困者空囊时也来找教父。

求助者说:“我们必须向考利昂老头子要求正义和帮助!”老头子则对谁都有求必应,只要求助者“宣布对他的友谊”,“只要作到了这一点,那就不管求助者是多么贫穷或多么软弱，考利昂老头子也会把那个人的苦恼放在心上。

”他教导他的教子约翰昵说:“友谊就是一切，它比天赋更重要。

朋友比政府还重要，朋友简直等于自家人,千万别忘记这一点。

”他收养汤姆·黑根,无异于一个慈善家的举动,当黑根后来向老头子效忠的时候,老头子嘱咐他的是:“汤姆,千万不要忘记自己的亲生父母。

”除了家族的事业,他在私生活上也无可指责,他是一个在两性关系上极为严肃的人,家族中的一切淫乱放荡都是背着他进行的。

临死之时,他唯一的遗言是:“生活是这样的美丽。

”这是一个多么善良、富于诗意和人情味的令人尊敬的形象!可他偏偏是个罪恶累累的黑帮头子!是让人同情还是让人憎恨呢?《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于:他竟然能让读者不去痛恨这个“黑帮坏蛋”,而痛恨整个龌龊的社会结构。

考利昂老头子，从来喜怒不形于色，于他而言，这是愚蠢的自我内心的最直接的表白。

他以他的谦虚谨慎的作风而威震纽约市，乃至整个美国。

因为，他懂得：“社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。

在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

”
在书中描写的诸多女人中，给我留下深刻印象的是老考利昂太太，她完全听从命运，放弃了女人徒劳的挣扎，只在宗教中寻求解脱，因为她知道世界是男人的，她最明智的选择就是服从和沉默，这似乎也是她的智慧之处吧。

恺的错误就是她用女人的眼光去看待男人和他的世界，那样的生活注定是痛苦的。

在那个没有道理可言的世界上，放弃判断力是聪明的。

假如你爱一个男人，就别过问他在
外面的事情，因为假如你看到了会疯掉，你只认识走进家里的他就好了，其余的不是你该问的。

走入《教父》，我们从这里学到的东西，永远要比所有的历史学家、政治学家和统计学家以及报刊杂志那里所学的东西还要多，《教父》所揭示的政治和社会的真理，比起所有政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多。

这就是《教父》，“经典”不是他的标签，是他定义了“经典”这个词。