儒林外史第18回读书心得范文五篇
儒林外史16到18回读书笔记
儒林外史16到18回读书笔记
《儒林外史》是中国古代讽刺文学的巅峰之作，其深刻揭示了封建社会的种种弊端和人性的丑恶。
以下是我为您准备的《儒林外史》第16-18回的读
书笔记：
16回：这一回主要讲述了万中书的故事。
万中书在流落他乡时，得到了乡
绅鲍文卿的帮助，并通过鲍文卿结识了向知府。
万中书利用向知府的关系，伪造了一封家书，谎称自己已经回家，并让向知府代为转交给自己的父亲。
然而，万中书的父亲在收到家书后，却发现儿子已经与原配离婚，并与妓女搭上了关系。
万父一气之下，便到向知府处告状，向知府也因此被牵连进去。
17回：这一回主要讲述了鲍文卿的故事。
鲍文卿是一个有良心的戏子，他
在舞台上扮演忠臣孝子，但在生活中却是一个不折不扣的小人。
他为了巴结权贵，不惜背叛自己的恩人，出卖了自己的良心。
鲍文卿的行为引起了公愤，最终他被众人唾弃，落得个身败名裂的下场。
18回：这一回主要讲述了向知府的故事。
向知府是一个虚伪的官僚，他表
面上道貌岸然，实际上却是个贪赃枉法的贪官。
他为了谋取私利，不惜草菅人命，打压异己。
最终，向知府的罪行被揭露出来，他被绳之以法，得到了应有的惩罚。
这三回的内容都揭示了封建社会的黑暗面，展现了人性的丑恶。
在这些故事中，我们可以看到封建社会的种种弊端，如官场腐败、道德沦丧、人心险恶等。
同时，也可以看到人性的丑恶面，如自私自利、虚伪狡诈、忘恩失义等。
这些故事给我们提供了深刻的警示和反思，让我们更加珍惜现代社会的文明和进步。
儒林外史第18回读书笔记
儒林外史第18回读书笔记英文回答：In Chapter 18 of "The Scholars," the author continues to satirize the corruption and hypocrisy of the scholar class during the Qing dynasty. The chapter focuses on the character of Zhou Jin, a talented scholar who is unjustly accused of cheating on the imperial examination.Zhou Jin is a young and promising scholar who has spent years studying for the examination. He is confident in his abilities and expects to do well. However, on the day of the exam, he is accused of cheating by a rival scholar named Fei Boquan. Fei Boquan is a wealthy and influential man who has bribed the examiner to ensure his own success.Zhou Jin is devastated by the accusation. He knows that he is innocent, but he is unable to prove it. He is stripped of his title and forbidden from taking the examination again.Zhou Jin's story is a tragedy. He is a talented young man who is prevented from achieving his goals due to the corruption of the scholar class. The chapter is a powerful indictment of the Qing dynasty educational system and the society that allowed it to flourish.中文回答：《儒林外史》第十八回读书笔记。
儒林外史心得体会(专业18篇)
儒林外史心得体会（专业18篇）写心得体会可以让我们更有意识地去获取知识和经验，加深我们对于某一领域的理解和掌握。
以下是一些真实的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路和技巧。
儒林外史读书心得体会《儒林外史》开______村少年王某某，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。
由于王某某聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的.名人。
他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。
王某某怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。
像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少。
在今后，我们也应该像王某某一样，不要追求名利，而我们读书是要报效国家，不是去满足自己的野心。
儒林外史读书心得体会在五年级上学期的语文课本中，有一篇“少年王冕”，它出自吴敬梓的《儒林外史》，这是一本古典长篇讽刺小说，正是我喜欢的书型之一，所以，我立即买了一本。
果然名不虚传，刚读完两三篇就让我爱不释手了。
“范进中举”这篇故事深刻地揭露了八股科举制度对古代文人的`摧残，《儒林外史》正是经过这样一个个生动的艺术形象反映了封建社会末期，腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了当时残酷的法律与统治者的腐败无能与虚伪。
儒林外史家长心得体会在《儒林外史》中，金圣叹说“士为知已者死，为得意者灭”，还有陈近南说“不可学士，只可学人”，这些言论都强调了一个重要的观点：教育的目的应该是让人成为真正的人。
这个“真正的人”需要具备怎样的素质呢？在本书中，纪晓岚就是一个典型的例子。
他不仅有才华，有从容的心态与处世的智慧，还有坚定的道德信仰。
因此，我们可以看到，教育所培养的不应该仅仅是知识，更重要的是要培养一个可以引导他人、承担社会责任、善于反思人性问题并自省的真正的人。
在小说中，不仅有纪晓岚这样的真正的人，还有许多令人深思的角色，如“倩女离魂”韩邦奇、善于歌颂功臣的孟子安等等，其中有的经历了成长和成就的转变，有的则显得急功近利、虚荣、愚昧。
儒林外史第十八回感悟
儒林外史第十八回感悟
《儒林外史》第十八回的感悟如下：
1.人生有很多选择，不同的选择会导致不同的结果。
黄公和赵爷同年同月同日出生，一个选择家庭，子孙满堂；一个选择工作，却孤身一人。
范进几十年如一日的参加科举考试，如果中途放弃，那他可能永远都中不了举人。
因此，我们在面对选择时，要慎重考虑，三思而后行。
2.清朝科举制度腐败，八股文考试弊端百出。
安东向升为安庆知府后，到察院去考察童生时，看到那些童生有代笔的，有传考卷的，有丢纸团、扔砖头的，挤眉弄眼的，无所不为。
这样的科举制度，不可能为国家选拔出真正的人才，这也是清朝灭亡的原因之一。
3.不同的选择导致不同的结果。
黄公和赵爷同年同月同日出生，一个选择工作，子孙满堂；一个选择家庭，却当了官，没有家庭。
儒林外史读书心得作文（精选20篇）
儒林外史读书心得作文（精选20篇）儒林外史读书心得篇1《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。
吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。
它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。
读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。
阅读《儒林外史》心得体会[共5篇]
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阅读《儒林外史》心得体会[共 5 篇]第一篇：阅读《儒林外史》心得体会中举便代表可以做官，做官便意味着有势，有势便意味着有钱，这些都是相互关联的，往往一样既得，三样便都可得到。
人口中常常说“势利小人”，但又有谁可以保证丝毫不攀图势利呢?范进周围邻居也是如此，中举之前无人关心范进，中举之后却都来巴结，这就是社会风气方面的“迂腐”。
下面是由小编为大家整理的“阅读《儒林外史》心得体会精选模板”，仅供参考，欢迎大家阅读。
阅读《儒林外史》心得体会精选模板【一】初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。
看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。
非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。
但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。
范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。
对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。
天上的星宿是打不得的。
”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。
者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。
他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。
他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。
《儒林外史》每一回读后感范文10篇
《儒林外史》每一回读后感范文10篇《儒林外史》每一回读后感范文篇1暑假里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。
在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。
我最敬佩书中的沈琼枝。
她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。
在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。
她逃到南京，以卖文为生。
其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。
在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。
当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。
比如刘思琦，这姑娘的行为真令人无语。
_年，她作为“青春的痛点”城市主人公，参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。
她看上去和普通的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜欢打扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。
怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。
此类靠吃祖宗饭的人，未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。
现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。
《儒林外史》每一回读后感范文篇2《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，此刻读来，仍感叹不已。
儒林外史每章读后感及启迪(精选5篇)
儒林外史每章读后感及启迪(精选5篇)儒林外史每章读后感及启迪篇1前些时候读完，今天又看到题目，“外史”还是很有说法的。
儒林外史，一直被当做讽刺小说，讽刺腐朽的科举制，讽刺当时同朽的文人，或者说“儒家的人”。
儒家在历史上辉煌过，但也不断被黑。
我的观点是董仲舒之后，真正的儒家在主流上基本消失，至于明清的理学，算不得儒家正统，而这些人也算不得什么儒家弟子，最多算读儒家片言碎语的人。
本书中所写的，正是一群看着别人解读儒家经典的书，拾人牙慧而欣欣然不知所以的人，书中也多次明示暗示了这一点。
看这本书前半部分，能看到各种人性上的丑恶，而这种丑恶放在所谓的读书人身上更显其可恶。
各种面上的冠冕堂皇，满口仁义道德，转头各种无耻下流，让人不忍直视。
这些人是读过了各种所谓的“圣贤书”，也得承认他们的一些行为还是有儒家经典的影子在的，但也只止步于影子了。
没有深厚的影响，各种做派、各种讲究，就变成了伪装，变成了华丽的借口，各种无耻也由此而生。
这些人只是看过几本书的普通人，有些时候甚至远不如普通人的道德修养。
当然，这本书里也不是一片灰暗，自从看到杜少卿这个人之后，心情多少有所好转。
此人算是个实实在在的人。
自己知道礼义廉耻，也能罔顾别人的非议而行自己的仁义之道。
虽然家业被败落了，但依然活得洒脱。
他有缺点，但这个缺点是由于他做不到，并不可恨。
在一片喧嚣之中，能有这一缕轻音，也算不错了。
这本书里还有一些具体的细节，可以从侧面反映出当时的官员选拔方式、婚假风俗等等，也是个不错的收获。
不知道吴敬梓写书的时候，有没有这样的考虑：这些人虽学儒家，但终究没有儒家应有的气度和道德情操，因此只能把这些叫做“外史”。
他心中还是有着儒家正确的是非观的。
我希望是。
儒林外史每章读后感及启迪篇2《儒林外史》是我国杰出的讽刺小说，作者吴敬梓以夸张辛辣的手法描写了不同层次的知识分子的不同心态，展现了中国封建社会制度下，文人穷极一生只为模仿八股文，以便考中飞黄腾达，除此之外什么也不知道的愚昧心理。
儒林外史的读书心得(精选5篇)
儒林外史的读书心得(精选5篇)儒林外史的读书心得（篇1）最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的。
在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。
王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学。
几年靠这些手工钱远远不够交学费。
于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。
每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个月，他就掏空去买两本书。
白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书。
不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。
一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着。
转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红。
山上青一块，紫一块;山下树木葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。
湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。
古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工，天下哪有学不会之事?’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。
起初画的不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。
后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。
读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，勇敢挑战、吃苦好学的精神。
几百年后的今天，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。
所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么快乐的事情呀!儒林外史的读书心得（篇2）这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢?是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。
他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
《儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。
《儒林外史》每回的读后感
《儒林外史》每回的读后感《儒林外史》每回的读后感3篇《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品，《儒林外史》是清代小说家吴敬梓写的，此书语言生动洗练，诙谐讽刺的手法，人物形象栩栩如生。
你是否在找正准备撰写“《儒林外史》每回的读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！《儒林外史》每回的读后感篇1《儒林外史》是我国古代讽刺文学的杰出代表，它是清代的文人吴敬梓假托明代的故事，除了楔子时间为元末明初，正文是从明宪宗成化末年到神宗万历年间，内容是以封建科举制度为大背景，相伴社会风俗习惯、人情冷暖、官场黑暗，展示了几代儒林士人的命运浮沉。
以幽默、诙谐、辛辣的语言艺术，把科举制度以及科举制度下狂热的追寻者讽刺得淋漓尽致。
作者能写出这么影响深远的作品跟他大半生的人生经历、体验、感受无不有密切关系。
吴敬梓是出身于一个科举世家。
曾祖父吴国对得过殿试第三名，俗称的"探花";祖父一辈有得过殿试第二名，俗称的"榜眼";其父亲也为过学官。
家族的科举热，对吴敬梓产生了潜移默化的影响，他习得经文，但不死读书，从小就显露了很好的才气。
随着其母其父的先后故去，他的生活备陷困境，饱尝了人世冷暖、世态炎凉，这一切都给了他更清醒的头脑与更冷峻的认识去审视社会，在人生的艰难、坎坷中完成了这本饱含血泪的著作《儒林外史》。
在中国的封建科举制度下影响了一句话："万般皆下品、唯有读书高".这种观念可谓是封建科举制度下众人不谋而合达成的共识。
在《儒林外史》中，众儒林士人献尽嘴脸、花尽生命的耗费去追寻科举，他们应试不是为了国家安危、人民幸福，而是"志"在功名富贵。
吴敬梓在《儒林外史》中讽刺这群文人的同时，在开篇第一回的楔子中首先例举了一个与他们截然不同的文人作比引出全书，此人便是有才学有机会做官却不愿为官的王冕。
王冕是有作为知识分子品格上的秉性，他的母亲也曾交待："我看见那些作官的都不得有甚好收场!况你的性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美",王冕一生都忠于了自己的选择以及母亲的交待，后来隐居会稽山直到病去。
儒林外史第18回读书心得范文
儒林外史第18回读书心得范文《儒林外史》是清代小说，共有五十六回，是吴敬梓写的。
小说的后半部是作者在三十六岁(1736)托病辞去征辟以后陆续写成的。
下面是由带来的有关《儒林外史》读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。
《儒林外史》读书心得体会1《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。
匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。
少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。
然而渐渐地他却再也不是原先的自我：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。
其实在作者客观的描述中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。
那么又是什么原因使匡超人发生了改变?其实，匡超人人物性格的构成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种杯具的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。
对"功名富贵"的追求是匡超人堕落的重要原因。
当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。
此时的他已初露势利之心。
总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，构成了匡超人这个典型人物。
他的变质堕落不仅仅是他个人的杯具，并且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的杯具。
《儒林外史》读书心得体会2世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。
王冕就是其中的一个。
他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同，不求官爵。
朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。
儒林外史第18回读后感400字(精选5篇)
儒林外史第18回读后感400字(精选5篇)儒林外史第18回读后感400字（篇1）《儒林外史》的现实意义就在于反腐反俗，提倡理想社会，保持优秀的道德品质。
我国近几年的反腐活动提倡“老虎苍蝇一起打”也是为了抵制某些人为了功名富贵而做出有损他人利益的行为。
还有曾热播的《人民的名义》中讲到的一连串利益集团一网打尽的故事一样，反腐反俗一直是国家工作的重点。
的却，作为一名学生，我们不应该为了功名富贵才致力于学习当中，应保持自己高尚的情操和道德修养，像屠呦呦一样热爱自己所从事的科研行业，不应为外在的困难使得内心有所动摇。
现今众多的“拜金族”都以“金钱至上”为原则，用物质享受来满足自己的虚荣心里。
有的明星也是为了提高知名度，恶意炒作，在社会上造成不良风气。
这些人，他们在物质上是得到了满足，可精神生活却如此的迂腐，这些令人嘲讽的行为不应该早日杜绝吗?唐朝宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮人民钱财，他的住宅和家里陈设用具都非常简陋，当官以后，纵使身份高贵，但妻子和儿女仍然免不了经常挨饿受冻，他也不会为此而贪污国家的一分钱。
海瑞一生清贫，抑制豪强，安抚穷困百姓，打击奸臣污吏，深得人民爱戴。
陶渊明看透官场迂腐，离官归隐，向往山水田园的生活。
他们不曾渴望功名富贵，但求世人幸福安康，其事件才为世世代代所流传。
所以，功名富贵又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
”愿世人少为功名富贵而忙碌，静下心来保持职业操守。
做到富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
共同实现社会主义核心价值观的基本内容，做到爱国敬业诚信友善，为祖国发展贡献一份力量!儒林外史第18回读后感400字（篇2）最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕范进杜少卿周进沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。
儒林外史第十八回读书笔记
儒林外史第十八回读书笔记《儒林外史》第十八回读书笔记《儒林外史》第十八回，以细腻的笔触描绘了科举制度和封建礼教下的社会风貌。
其中，对于功名富贵的追求、对于权力的渴望、以及对于人性的腐蚀，都被展现得淋漓尽致。
在这一回中，我们看到了许多生动的人物形象。
他们或为功名富贵而孜孜不倦，或为保持自我而挣扎。
这些人物都仿佛是现实生活中的我们，有时被外界所诱惑，有时为内心的挣扎所困扰。
而吴敬梓笔下的科举制度和封建礼教，更是如同一个巨大的漩涡，将无数人卷入其中。
科举制度，这个曾经为国家选拔人才的制度，如今却成为了许多人追求名利的工具。
他们为了这个目标，不惜一切代价，甚至放弃了自己原本的理想和追求。
封建礼教，更是如同一个无形的枷锁，束缚着人们的思想和行为。
它让人们觉得，只有按照一定的规矩和标准行事，才能得到社会的认可和尊重。
但这种认可和尊重，真的是我们内心真正想要的吗？在这一回中，王冕这个角色更是让人印象深刻。
他虽然出身贫寒，但却始终坚守着自己的信念和理想。
他不为名利所动，不为权势所屈。
他用自己的行动，证明了在这个功利的社会中，还有那么一些人，他们不为名利所动，不为权势所屈。
读完这一回后，我深感自己的渺小和无力。
面对这个巨大的社会漩涡，我该如何保持自我？我该如何坚守自己的信念和理想？王冕的故事给了我很大的启示。
他告诉我，只有坚守自己的内心，不为外界所动，才能真正地活出自己。
《儒林外史》第十八回，不仅是一部讽刺小说，更是一部警世之作。
它让我们看到了现实的残酷和人性的脆弱。
但同时，它也让我们看到了希望和光明。
只有我们坚守自己的内心，不为外界所动，才能真正地活出自己。
儒林外史18回读书笔记
儒林外史18回读书笔记
儒林外史是清代小说家吴敬梓的代表作之一，以儒林为背景，
描写了当时士人的生活、爱情、友情和斗争。
第18回是小说中的重
要篇章，讲述了主人公孔乙己因为酗酒而被打入牢狱，最终因为读
书而得以获得自由的故事。
这一回中，作者通过孔乙己的命运，展
现了当时士人在封建社会中的无奈和悲凉。
在这一回中，作者通过孔乙己的命运，反映了当时士人的社会
地位和命运。
孔乙己原本是一个读书人，但因为酗酒而被打入牢狱，遭受不公平的待遇。
然而，正是在牢狱中，孔乙己通过读书来排遣
寂寞和无奈，最终得以获得自由。
这个故事告诉我们，读书不仅可
以陶冶情操，更可以改变命运。
通过对《儒林外史》第18回的阅读，我们可以深刻体会到读书
的重要性。
无论是在逆境中还是顺境中，读书都能给人以力量和希望。
正如孔乙己一样，他虽然身处囹圄，却通过读书来充实自己，
最终获得了自由。
这告诉我们，读书不仅可以陶冶情操，更可以改
变命运。
在当今社会，读书仍然是非常重要的。
无论是在学业上还是在
工作中，都需要不断地学习和充实自己。
只有不断地充实自己，才
能在竞争激烈的社会中立于不败之地。
因此，我们应该像孔乙己一样，珍惜时间，不断地充实自己，让读书成为我们改变命运的力量。
《儒林外史》章节内容读后感20篇
《儒林外史》章节内容读后感20篇《儒林外史》章节内容读后感最新20篇《儒林外史》通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪，下面是小编整理的关于《儒林外史》章节内容读后感的内容，欢迎阅读借鉴！《儒林外史》章节内容读后感（篇1）《儒林外史》是一本长篇讽刺小说，主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官，心中只认为“书中自有黄金屋”，所以，只有极少的官是清官。
《儒林外史》中，我最喜欢的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要写了元朝末年，有一个人叫王冕，在诸暨县乡村居住；七岁时死了父亲，他母亲做些针线活，供给他到村学堂里去读书。
王冕在隔壁人家放牛，每月给他几钱银子，还一边放牛一边读书，在这样的环境下，他12岁，就对天文、地理、经诗、了如指掌，无所不通。
一天雨后，王冕来到湖边，湖里有十来枝荷花，花苞上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。
王冕一看从此对画画感兴趣了，初时画得不好，画到三个月之后，那荷花精神、颜色无一不像，就像是湖里长的。
路人见画得好，也有拿钱来买的。
王冕得了钱，买些好东西孝敬母亲。
长大后，朝廷让王冕当官，王冕执意不去，躲在了深山。
我觉得王冕清高孤傲，不同留和污。
有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有……”。
为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发考到白发：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子的周进，考了几十年一朝中榜；欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利，不为金钱，不为财富，这是一般人无法控制的。
今天，我读了——《儒林外史》这本书，使我深有感处。
是的，书是人类进步的阶梯，在我们的生活中是离不开书的！《儒林外史》章节内容读后感（篇2）这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，他描写了许许多多的人物，并通过用生动的形象，去反映了末期社会上的不好风气，同时也揭露了当时反动统治的罪恶，还揭露了一些读书人的卑鄙手段和作为，可以说是可笑，可鄙，甚至于恶急的地步。
《儒林外史》一到十五章读后感
《儒林外史》一到十五章读后感篇一《儒林外史》一到十五章读后感嘿，朋友们！最近我读了《儒林外史》的一到十五章，这感觉，真是五味杂陈啊！这书里的人物，那叫一个奇葩。
比如说范进，考了大半辈子科举，中举了居然疯了！我就纳了闷了，这科举到底有啥魔力，能把人折磨成这样？也许是那个时代的问题，读书人的出路就只有科举这一条，所以一个个都拼了命地往里钻。
像周进，一把年纪了还在考场里混，被那些年轻后生嘲笑。
我觉得吧，这也太可怜了，为了个功名，尊严都不要了。
可又反过来一想，他可能也是没办法啊，生活所迫嘛。
还有那严监生，临死了还惦记着两根灯草，这也太抠门了吧！难道钱比命还重要？也许在他眼里，就是这么回事儿。
读着这些故事，我心里就像打翻了五味瓶，啥滋味都有。
这到底是社会的悲哀，还是人性的扭曲呢？我也说不清楚。
我不禁想到了现在，咱们虽然不用像他们那样为了科举拼命，但学习的压力也不小啊。
有时候我也会想，我们这么努力学习，到底是为了啥？是为了自己的梦想，还是为了满足家长和老师的期望？哎呀，不说了不说了，越说越乱，反正这《儒林外史》的前十五章，让我感触良多，你们觉得呢？篇二《儒林外史》一到十五章读后感朋友们，你们知道吗？我刚读完《儒林外史》的一到十五章，整个人都不好了！这书里描绘的世界，简直让人窒息。
那些所谓的读书人，一个个都被科举制度给逼疯了。
就像范进，中个举就能高兴得发疯，这不是搞笑吗？我就想问，读书难道就只是为了当官发财？还有那个马二先生，天天讲些迂腐的大道理，自己却啥也不是。
这难道不可笑吗？也许在那个时代，这样的人还挺多的，他们守着那些陈旧的观念，不愿意改变。
不过，话说回来，这能全怪他们吗？社会环境就是那样，他们可能也没办法。
我觉得，这是时代的悲剧。
书里的那些场景，比如考场里的种种丑态，真的是让我大开眼界。
难道这就是所谓的公平竞争？也许只是表面上的公平，背后不知道有多少猫腻呢。
再看看我们现在，虽然考试还是很重要，但起码有了更多的选择。
《儒林外史》一到十五章读后感
《儒林外史》一到十五章读后感篇一《儒林外史》一到十五章读后感嘿，朋友们！最近我读了《儒林外史》的一到十五章，那感受可真是五味杂陈啊！你说这书里的人物，一个个咋就那么鲜活呢？就说周进吧，六十多岁了还没中个秀才，那日子过得，惨得哟！在贡院里头撞号板，哭得一把鼻涕一把泪的，也许有人会说，至于嘛！但我觉得，这就是那个时代读书人的悲哀啊！他们把科举当成了唯一的出路，可能一辈子就耗在这上头了。
还有范进，中举前那叫一个穷酸，老丈人胡屠户对他那是鼻子不是鼻子，脸不是脸的。
可中举后呢？好家伙，一切都变了！这前后的反差，难道不让人深思吗？我就想问问，这科举到底是成就了人，还是毁了人？不过话说回来，这书里也不全是让人郁闷的事儿。
比如说，那些个文人之间的诗词唱和，偶尔也能让人感受到一丝文雅之气。
可转念一想，他们是不是为了显摆自己才这样做的呢？我也说不准。
读着读着，我有时会想，要是我生在那个时代，会是个啥样呢？也许会像周进、范进那样，为了科举拼命？还是干脆就不理会这一套，过自己的逍遥日子？哎呀，谁知道呢！总之，这《儒林外史》的前十五章，让我看到了封建社会科举制度下的种种丑态和无奈，也让我对那个时代的人们有了更多的了解和同情。
这一路读下来，感觉还真不错！篇二《儒林外史》一到十五章读后感哇塞，《儒林外史》这书可真是够精彩的！一到十五章读下来，我心里那是波涛汹涌啊！先来说说那个王冕，多有骨气的一个人呐！不愿意攀附权贵，就喜欢自己自由自在地画画、过日子。
这让我不禁想到，现在的我们，是不是为了功名利禄，都快把自己的初心给丢了？也许吧，谁能保证在诱惑面前不动心呢？再看看严监生，临死前还惦记着那两根灯芯，不肯咽气。
这也太抠门了吧！可我又在想，他是不是以前穷怕了，所以才这么节俭？这可真是个让人纠结的问题。
还有那个鲁小姐，一心就想着让老公考功名，自己也天天读那些个八股文章。
我就奇怪了，人生难道就只有这一条路可走吗？难道追求点别的就不行吗？读着这些故事，我有时候会笑出声来，有时候又气得牙痒痒。
儒林外史第十八回概括400字
儒林外史第十八回概括400字
王惠到底是富家公子，虽然与娄老夫子一番谈话后感觉有点失望，但还是没把今晚这事放在心上。
原来“天下无不散之筵席”，我何必为此烦恼呢？说到底王惠还
是因为与娄老夫子的一番谈话而有所触动，开始懂得如何正确对待生活、正确对待事业。
他再看看那两个酒店伙计，平日里头被王惠吆五喝六惯了，现在却比自己还高一等，不禁忿忿不平起来，不过也只能跟自己最信任的师爷吐几句槽罢了。
当时的应伯爵只好央人通知了县太爷，然后连夜派了捕役将马复翻出，马复见着众衙役打手模样，哪敢抵抗，唯唯诺诺地认下了罪状，连解差都认识他，因此很快就办完了案。
捕役正准备回禀应大人时，却从县太爷家里听说马复已经被杀了，知道县太爷这回吃了哑巴亏，于是向应伯爵邀功请赏去了。
而娄老夫子则被上面派人叫走了，在这边热热闹闹的情景下悄然离去。
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儒林外史第18回读后感400字（精选5篇）
儒林外史第18回读后感400字(精选5篇)儒林外史第18回读后感400字(精选5篇)《儒林外史》这本书是一部时代的缩影。
这部书浓缩了一百多年的事情，塑造了二百多个人物。
读完这本书，想必你一定收获了不少知识，那就来写一写儒林外史第18回读后感400字。
你是否在找正准备撰写“儒林外史第18回读后感400字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！儒林外史第18回读后感400字（篇1）《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。
至今仍非常具有警世意义。
既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。
作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。
鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。
读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。
但更多的是让我思考现在的中国。
现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。
但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。
“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。
复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。
有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?儒林外史第18回读后感400字（篇2）这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
儒林外史每章的读后感范文
儒林外史每章的读后感儒林外史每章的读后感范文认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？下面是小编为大家收集的儒林外史每章的读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
我读《儒林外史》是在《红楼梦》之后，在我看来《儒林外史》与《红楼梦》相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都显然不如《红楼梦》。
但《红楼梦》还是有较多的“古典”气息。
例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用，以及宝黛爱情故事的诗化成分等，而《儒林外史》朴素、平实而深刻的艺术风格，则更接近于现代小说。
在读它的时候也许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。
《儒林外史》是一部极具讽刺意义的小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民，结合作者吴敬梓的亲身所历所闻，揭露埋没真正人才培养大批庸才、贪官污吏，造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首——封建科举考试。
同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。
“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。
浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
”这是《儒林外史》开头的几句，在我看来这也正是整本书的灵魂所在，虽然这几句话都已是老生常谈，可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了，他们一心只为功名利禄，却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养，读书对他们来说，仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。
一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。
这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识可以转化成自身力量。
为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅曾经把封建礼教比作为吃人的礼教，那么封建科举制度也就是名副其实的吃人的制度了。
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儒林外史第18回读书心得范文五篇
《儒林外史》是清代小说，共有五十六回，是吴敬梓写的。
小说的后半部是作者在三十六岁托病辞去征辟以后陆续写成的。
下面是由带来的有关《儒林外史》读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。
《儒林外史》读书心得体会1
《儒林外史》为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义。
匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样。
少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父。
然而渐渐地他却再也不是原先的自我：中了秀才后的势利;狠心逼妻回乡;潘三被捕后的翻脸无情;在牛布衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等。
其实在作者客观的描述中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶。
那么又是什么原因使匡超人发生了改变?
其实，匡超人人物性格的构成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种杯具的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科举制度，以及势力的社会风气;另一方面，又有其自身的因素。
对功名富贵的追求是匡超人堕落的重要原因。
当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者。
此
时的他已初露势利之心。
总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，构成了匡超人这个典型人物。
他的变质堕落不仅仅是他个人的杯具，并且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的杯具。
《儒林外史》读书心得体会2
世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清的人在儒林中也不是没有。
王冕就是其中的一个。
他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。
在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。
此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。
但王冕性情不同，不求官爵。
朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。
后人提到王冕时，常常称其为王参军。
但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。
时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。
吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
难怪后人有慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》之叹。
《儒林外史》以文行出处论人，却不以文和出处的形迹为重，而是以做人的根本行，也既是德行为首要标准。
由此可见，《儒林外史》品评人物的标准并不是在是否科举，也不在要不要功名富贵，而是无论如何，总要讲求文行出处。
尤其德行是要紧的。
换而言之，文行出处尤其德行是全书正真关注的中心。
前人所谓功名富贵为一篇之骨和
批评明朝举用八股文的制度是全书宗旨等看法，皆就其否定的方面立论，殊不知作者立意正大，恰是由一位匡太公道出，既道行是要紧的。
而这就容易使人误会其主旨在否定功名富贵，其实不然。
《儒林外史》反对的，只是世人一见了功名富贵，便舍着性命去求他。
所以《儒林外史》并无教人一定不科举，不征辟，不做官，不要功名富贵的意思。
它只是把功名富贵与性命相对比，把科举做官等荣身之路于文行出处相对比。
强调性命即个体生命的价值和意义，主张把讲求文行出处，尤其是德行，作为人生立命的根本，时行时止，而决不为功名富贵和科举、征辟等所奴化、异化，成为没品行的人。
作者也深知这是社会心理养成即人的教育问题，责任首在朝廷;又以为求治之道，首在复兴礼乐。
而无奈自己力薄无法改变，只好借写书聊表慰藉。
《儒林外史》读书心得体会3
在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。
集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。
我
们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国!自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。
我们现在要努力学习，将来为祖国出力!
我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。
文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。
文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。
《儒林外史》读书心得体会4
在一篇篇辛辣的讽刺话语中，我仿佛看到了旧时被科举毒害的怀才不遇的人们对封建顽固礼教的不满、愤怒的呐喊。
《儒林外史》，中的周进令我印象很深。
刚出场时，周进已经六十多岁的老童生。
在汶上县做了三年西席，学生顾小舍人都进学成了秀才，他再无资格继续教下去，沦落到薛家集观音庵私塾中来坐馆糊口，饱受秀才梅玖和举人王进的嘲弄和冷遇。
不久，他被生活所迫替一群商人当账房，飘过贡院，触景生情。
大半生追求功名利禄却求之不得与所受过的凌辱夹杂着悲愤的情绪一下子全部发泄出来，化作一厢老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。
读到那里，我不禁心感酸楚，周进只是一个代表，世上以前有多少人被封建礼教毒害，又有多少人去钻令人费解的深奥古经而耽误青春，使得人性荡然无存，尊富鄙贫，社会不得安宁!
周进道：若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!爬到地下就磕了几个头。
可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。
这是一种社会浓厚的风气。
自此，周进的人生陡然发生了喜剧性变化。
如果说从前沉沦落魄受尽冷眼，此后可谓春风得意一帆风顺。
中举人，中进士，做御史，做学道，一路升到国子监司业。
他节节高升的仕途更加显现出世态丑陋，这是对整个士人阶层和市民社会的批判。
周进用钱买来了监生，读一个叫范进的老童生的文章。
正因无事可做，便多读了几遍，这才领悟到文章玄机多，变化妙，加上遭遇与自己甚是相似，立刻产生共鸣。
从字里行间也体现出对考场监生的讽刺：他们囫囵吞枣，漫不经心，不识人才。
其实，从辛辣的讽刺中，我还读到了欣慰的一点，就是已经有人开始意识到危害，并且想要革命去改变现状，这是思想的升华。
《儒林外史》读书心得体会5
很多人只知道《儒林外史》是讽刺科举制的作品,最被人熟知的是范进中举,深刻揭露了科举制度对文人精神的摧残与迫害,当他们不知道的是,范进中举后,确实被改变了命运,一个年近50,穷的没米下锅,怂的当屠户的老丈人都看不起,能随意欺负,毫无靠山的人,切切实实通过读书改变了命运.有了科举,至少有了一条出路,如果没有,他只能在贫穷中死去.而在《儒林外史》中,不乏寒门学子一朝等科举改变命运的例子.实际上这种不拼家室,只靠个人努力就能改变命运,坐到市长,省长省长更高的位子,在我们今天又有几个人能做到?这有
什么可笑的?
《儒林外史》根本就不是一部讽刺小说!即使它笔法幽默，穷形尽相，但作者的本意，从来都不是讽刺。
这其实是一部世情百态画卷，这里的人，大多数是小人物，这里有迂腐事故与凉薄，同样也有真正的高尚与相知。
越读下去，越能体会到作者的悲悯。
《儒林外史》里知识分子身上的毛病，几乎全能在现代找到。
学术造假，山寨品牌，为成名自费出书，在小圈子里互相吹捧，自我陶醉，怀才不遇时的哀怨悲愤的愤青，总觉得某些体制好呼吁改革的公知，功臣名就就忘本的渣男，你会发现，时代变了，人还是那些人，人性，并没有变。
这也是真正的好书能超越时代的原因。
《儒林外史》最精彩的地方在于人物的刻画。
着眼于市井，用笔极简，而刻画极为传神，人物言行举止，历历在目，我认为这是文笔的最高境界。
这里就不引用书里的原文了，强烈建议大家自己去读。
很喜欢书中的一个情节，杜仪在撩到之后出去拜访好友，中途钱用完了，碰到了一个朋友，得到他的资助才回到家。
回到后，他把这个事情当笑话讲给妻子听，他妻子也笑了。
儒林外史第18回读书心得范文。