明礼诚信

之哀，婚姻之宜，朝聘之表，尊卑有序，上下有体。王者行礼得天中和，礼得，则天 下咸得厥宜。阴阳滋液万物，调四时，和动静，常用，不可须臾惰也。”
• 三 礼的内容 • 礼的内容是由社会生活所决定,体现为对他
人的尊重和谦让．
• 标识秩序－身份区别－等级尊卑 • 三纲五常 • 朝堂 居家 交往 • 仪表 职业 活动
诚实守信是企业树立形象的根本
诚信是国家政府的立国之本
• 诚信构成国德，支配国运，没有诚信的国 德就不能拥有长久而向上的国运。在现代 社会，民主政治成为一种潮流和趋势，更 要求把诚信作为治理国家的基本原则。政 治的核心是权力。政治权力的历史形态是 私权或集权，而民主政治下的权力是公权。 公权意味着权力归人民所有，本质上是为 人民服务的，权力的合法性来自人民的信 任。失去人民的信任便失去了权力合法性 的依据。我国是社会主义国家，建设高度 的民主政治是社会主义政治文明建设的重 要任务。
案例
• 吴卓恕、尝还会稽。辞太傅诸葛恪。恪问 何日复来。恕言某日。至日。恪为主人。 停不饮食。欲以须恕。宾客咸曰。会稽建 康。相去千里。道阻江湖。风波难期。俄 而恕至。一座皆惊。宾主酬酢。尽欢而散
1、赢得信任，赢得友谊
2、创造财富
3、是个人融入社会，走向未 来的通行证
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失 去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格 和尊严。诚信，公司才能聘用你；诚信，银行才 能借钱给你；诚信，才能得到别人的信任；诚信， 才能融入社会，求得生存和发展。
• 二 礼的产生 • 黄帝制礼？
• 黄帝时制定了较完备 的礼
• 周礼的系统化与变异 • 孔子复礼之不合时宜
四 礼的作用
• 标识 身份识别与管理 • 秩序 稳定 • 交往 分工协作 • 姜子牙 • 由余 • 子贡 生死存亡
五 日常生活中的礼
• 居家 • 问学 • 交友 • 婚丧 • 从业
如何明礼
• 懂得礼义 • 保持礼仪 • 做到礼貌 • 礼尚往来 • 政府提倡 • 学校教育 • 社会推行 • 个人尊守
诚信
• （一） 什么是诚实守 信
• （二）诚实守信不仅 是做人的准则，也是 做事的原则
• （三）诚实守信是企 业树立形象的根本
• （四）怎样才能做到 诚实守信
什么是诚实守信
• 什么是诚？ 朱熹认为「诚者，真实无妄之谓。」
道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之
于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，
为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
•
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其
鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺
诚信是企业和事业单位的立业之本
也。” • 《燕居》曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事必有其治。 • 乐记》曰：“乐者，非谓黄锺、大吕、弦歌、干杨也，乐之末节也，故童者舞之。铺
筵席，陈樽俎，列笾豆 ，以升降为礼者，礼之末节也，故有司掌之。” • 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
• 《经解》曰：“夫礼，禁乱之所由生 • 《春秋说题辞》曰：“礼者，体也。人情有哀乐，五行有兴灭，故立乡饮之礼，终始
• 诚信像一股活水，逐渐浸润，深入人心； 诚信又像一缕清风，吹过田野，吹开人们 心扉。
• 它比美貌更可靠。ຫໍສະໝຸດ Baidu有美貌的人生或许是 没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人 生则足以是没有一丝光明的人生。你可以 不是西施，但你不可以失去别人对你基本 的信任。“人，以诚为本，以信为天。” 没有诚信的人，就似悬浮世间的尘粒一般
什么是「信」？
《说文解字》认为「人言为信」，程颐认为 「以实之谓信。」
「诚」主要是从天道而言，「信」主要是从人 道而言。故孟子曰：「诚者，天之道也；思诚者， 人之道也。」「诚」本是自然固有之，效法天道、 追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学 上虽有区别，但从道德角度看，「诚」与「信」 则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云： 「诚，信也。」「信，诚也。」基本涵义都是诚 实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是 做人的基本要求。
说假话总会被人揭穿，戴假发总会被风揭穿
千金一诺
• 季布是楚国的义士，他生性耿直，乐善好施，特 别是他答应过的事情，无论困难再大，他都一定 要设法办好，所以深受当时人们的赞誉。当时有 个叫曹邱生的人，特地去见季布。并说：“我听 楚人说过：得到百斤黄金，也抵不上季布的一个 诺言。” 后来，人们把这个故事概括为“一诺千 金”，用来比喻重视诺言，说话算数。
• 今行者见大树，必解 衣县冠倚剑而寝其下， 大树非人之情亲知交 也，而安之若此者信 也。陵上巨木，人以 为期，易知故也。又 况于士乎？
• 在上海交通大学的纪念馆里有钱学森先生 的一份卷子，这份卷子是钱学森先生当年 的一位恩师保留下来的。当时考完了老师 给了他满分，他的卷子很干净，结果他自 己找那个老师说我有一个错误你没有看出 来，结果改成给了他98分。这个老师说他 不得了，他被这个学生的真诚所折服，认 为这个学生将来的前途不可限量。所以， 老师就把他的考卷藏了起来.
明礼诚信
礼者，理也．
明礼
• 一 什么是明？什么 是礼？
• 二 礼的产生？ • 三 礼的内容 • 四 礼的作用 • 五 日常生活中的礼 • 六 学生礼节 • 七如何明礼
一 什么是明？什么是礼？
什么是明？ Ａ明白，懂得． Ｂ昌明，光大．
什么是礼
礼 会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) • 礼,履也。所以事神致福也。——说文 • 《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。” • 《庄子》曰：“三王、五帝之礼义法度，其犹楂梨橘柚，虽其味相反，而皆可于口
说老实话，办老实事，做老实人
• 诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概 念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信 任、信用和守信。
诚，是指真实的内心态度和品质，它是内在的，重
心在“我”，即“内诚于心”。体现一种自我的 道德修养，是道德主体的内在德性，是对道德个 体的单向要求，其作用在于约束自己。
信，是指“使人信任”，不仅是指个人的诚实无欺，
• 于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的 男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起 了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥 哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找 你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅 士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们 去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只 有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一 见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按 时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚 信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母 都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都 承担起来。
更主要的是关注他人对自己的态度。它是外在的，其 重心不在自己而在“他人”，即“外信于人”。体现 一种外在的社会关系，即“内诚”的外化
诚信是个人的立身之本
诚实守信不仅是做人的准则，也是做事 的原则
诚信是什么
• 诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出 的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白 玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后 生产出质高价优的产品。简而言之，诚信 是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚 信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是 雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信， 是中华民族的传统美德，它早已融入了我 们民族的血液中。
三杯吐然诺 五岳倒为轻
赤兔之死
• 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒 降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
•
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权
大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通
马语。
•
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶
不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹
对个人的价值
1、赢得信任，赢得友谊 2、创造财富
3、是个人融入社会，走向未来的通行证
诚信
对企业的价值 对国家的价值
1、赢得信誉，树立品牌 2、是企业生存的根本 3、是企业发展壮大的的根本 1、赢得尊严，树立礼仪之邦风范
2、是立国、强国的根本
故事
• 18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在 回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩 儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男 孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士 躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我 今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。 绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零 钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零 钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑 走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅 士无奈地回家了。 第二天，绅士正在自己的办公 室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。