网络拉近人的距离还是疏远

二、网络文化使人更疏远 1、网络的高度虚假性，使人与人之间的信任度降低，从而，使人更疏远。从网 络存在的问题来看，当今网络至今未形成一整套成熟的网络道德和网络法规对其 进行约束和规范，很多人带着假面具上网，而所得到的也极可能是一个或很多假 面人发出的信息。网络上流传着这样一条名言——“在网上每人知道你是一条 狗”。这不就是对网络生活生动的写照吗？不必负责任的互联网上什么都可以乱 说，互联网简直成了胡粘网，简直成了骗人网，连人与人交往中最基本的信任都 无法做到，又何谈亲近呢？因此我们必须清醒地认识到，缺乏人类理智约束的网 络只能带给人们情感上的疏远。 2、痴迷于网络交流，会使人忽视现实中面对面的交流，从而使人更疏远。我方 从未否认网络为人们的交通提供了便捷的方式。但是很多人沉迷于人机交流，而 忽略了现实生活中直接的面对面的交流，而你的电子邮件怎能比得上你亲自为父 母刷刷筷子洗洗碗，擦擦后背揉揉肩。网上友人们的分别怎能比得上“桃花潭水 深千尺，不及汪伦送我情”的深情厚意呢？网上恋人们的问候又怎能比得上“月 上柳梢头，人约黄昏后”的诗情画意呢？所以，还是让我们走出网络，惜取眼前 人吧。 3、缩短空间距离并不等于拉近关系。我们从不否认网络作为一种现代的通讯手 段，它给我们提供了一个更便捷的交流活动，可之中交流绝不能必然拉近人与人 的关系。人际关系学告诉我们，人们的交流主要有情感交流与信息交流两大类， 而目前网络上的交流多数是信息交流，可是我们都知道，所谓亲近与疏远的问题， 主要是指人际关系与思想感情的亲疏问题，而网络又怎么能千斤重担一肩挑呢？

第二章 网络文化与人关系密切



一、网络文化使人更亲近 1、在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在与网友亲密交流的同时， 在现实生活中尽自己的一份力让父母享受天伦之乐。网络更多的时候，更主要的，可 与使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。网络的出现，增进了不同肤色不同语 言的人之间的交流，增进了不同文化不同信仰的人之间的交流，增进了不同阶层的人 的交流。也正是因为网络使得官民之间的交流更为广泛化、透明化。试想，如果没有 网络，温总理怎么能在最短的时间内了解到人民的想法需求，以便及时地解决呢？所 以，网络为人们之间更为广泛的，更为频繁的交流提供了可能。 2、网络在最大程度上密切了人们之间的交流与联系，唤起了人们互相援助，互相关 心的心灵共鸣。汶川地震后，网络上到处是铺天盖地的祝福的话语，我们也许无法赶 到现场，无法去拍一拍他们的肩，给他们一个拥抱表示安慰，但网络却可以承载着我 们的祝福，将我们关心、鼓励的话语第一时间送至他们心间。中国人变得更团结了， 心灵之间的距离也缩短了，人与人之间更亲近了。而这，正是网络的功劳！ 3、网络是跟随社会进步而出现的信息时代产物，不是人们为了逃避现实，逃避人与 人交往而产生的，而是为了这个步调越来越快，交流越来越少的人们开辟的一种新的 沟通方式，是促进人们交流，促使人与人更亲近的工具。当你因生活所迫与他分居两 地，相见又见不到，于是随着时间的推移，对他的感情渐渐淡下来时，你与他不就已 经疏远了吗？而有了网络，却每天都可以联系，可以更进一步地加深感情，这不正是 网络诗人亲近的真切表现么？
三、网络文化的变化要求



1、网民新的网络文化思维方式，新的网络美学观念 。 2、网络文化的新的创造方式 。 3、网络外的资源以及这些资源素材创造的新资源。 4、新的网络社会出现。 5、网络技术的进步。
四、网络概念的变迁和网络发展以及与此对 应的人们认识的丰富和深化


网络的概念表述，大致按时间的顺序，出现了后面的概念。有的说网络是 “第五媒体”，是排在包括杂志在内的传统媒体之后的。有的说网络是“第 四媒体”，是排在不包括杂志在内、在新闻传播意义上的传统媒体之后的。 有的说网络，只提“网络媒体”，而回避了“网络作为一个整体是什么”的 问题。还有的说，网络实际上是“信息平台、虚拟空间和商业平台”。有的 说网络开辟了“第二媒介时代”、“第二世界”。而今，更多的人干脆不追 问“网络 是什么”，而只是用经验和直觉来从传统的框架来观察网络新媒体，如博客、 维客、流媒体、网络电视等等。 这些概念的变迁真实地表现了我国学者、研究者和业界对网络认识的轨迹。 从泛泛地谈网络是什么到具体地谈论网络的形态——“网络媒体”、“新媒 介”；从既成的大众传播媒体的框架“内部”来理解网络到从更大框架—— 与传统社会、传统媒介时代对立的大视角——来理解网络；从具体的媒介形 态的递进和演化上升到能够意识到媒介代际的更迭；从试图研究网络的本质 到暂时放弃本质等待网络自身发展成熟后解答。这个轨迹明显地体现出人们 对网络研究的深入，也从侧面折射着网络自身的成长。

第二章 网络文化与人的关系密切
一、网络文化使人更亲近
二、网络文化使人更疏远 三、深入了解网络文化的存在意义

第Leabharlann Baidu章 总结
网络是拉近了人们之间的距离， 还是更疏远？
网络是拉近了人们之间的距离，还是 更疏远？
【摘 要】丰富多彩的网络信息, 营造了人类历史在意识形态及空间上的 网络文化。网络文化具有平等化、个性化等方面的特征。随着空间中电 子图书馆、电子出版物、远程教育等手段和工具的发展, 各国文化之间的 相互影响，同时，人与人之间的关系随着网络的发展而变得更加的捉摸 不定迅速扩大。 【关键词】网络; 文化; 影响 【Abstract】 Rich and formed a particular type of network culture in the ideology and space of human history. Equalization and individuation are the main characteristics of network culture. As the electronic libraries, the electronic publications and the telecommunication education develop, the interactions of different cultures are now being greatly


网络交往是指以电脑网络技术为工具的人际之间互通信息的行为和活动。它的主要特点是：第一， 高效性。网络世界改变了人们传统的时空观念，时间在信息网络上似乎有了不同的意义。当信息 以数字方式组织，并以电子作为载体通过网络传送时，速度就是时间压缩的具体呈现。在高速运 行的信息网络上，时间感变得异常紧迫，因特网上要求有更高速度的竞争，否则就会被人距之千 里；网络世界也改变了人们的空间观念。因特网的应用，极大地缩短了交流信息的距离，在互联 网上交往的人们，国界和地界暂时消失了，已经完全忘记了距离，尽管彼此相隔万里，网上聊天 近乎面对面，即时交流彼此信息。这个世界似乎真的被“一网打尽”，变成“地球村”了。跨越 时空障碍人们的交往获得了前所未有的广阔空间和自由天地；第二，便利性。网络空间的出现， 促进了交往方式的革命。它克服了以往受时空局限的“点对点”交往的局限性，实现了“点对 面”，甚至是立体的全方位交流。过去人们只能在某一特定的时刻与一人或几人在某一特定地点 交流信息，在网络空间中，一个人可以在任何时间、任何地点就任何内容与自己关心的对象同时 交流，发表看法。近几年，网络技术发展到手机上网、无线上网，更增加人们交往的便利性；第 三，平等性。由于网络的虚拟性，人们的网上交往无需考虑自己或对方的社会地位、经济收入、 宗教信仰等社会现实生活中无法回避的因素，人们可以进行比较单纯的非功利性质的交流，交流 双方都不会产生任何心理负担，不必顾虑世俗间的偏见和利益冲突，避免了现实世界的危机和压 力，实现了真正意义上的平等交流；第四，整体性。互联网络是人类共同创造的全球性的信息中 介系统，由于它可以进行“点对面”，甚至是立体的全方位交流，因而全世界无数人可以从不同 角度、以不同方式不断地同时交流，绘制一副永远绘制不完的变幻莫测的巨型图画，从而为经济 活动的国际化即全球化提供了有效的技术基础。作为个人，当你一旦进入互联网络并愿意与他人 交流，就会拥有天南地北的数字化的邻居或朋友，就会不自觉地吸纳来自网络世界的各种信息， 融入网络世界的整体之中。 网络交往的上述特点为实现人的自由个性的全面发展提供了有利条件，起着积极地推动作用。美 国心理学家和哲学家马斯洛曾把人的需求分为五个层次：最基础的是生理需求、依次是安全需求、 归属与爱的需求、自尊的需求及自我实现的需求。前二者归为人的物质需求，源于人的自然属性 即人的动物性，后三者是人的不同层次的精神需求，源于人的社会属性。工业社会的迅猛发展， 一方面为满足人的生理需求、安全需求即人的衣食住行的需求提供了坚实和丰富的物质基础，另 一方面，随着以科学技术为内在动力的生产力的飞速发展，在最大限度地解放人的体力的同时， 对自然、社会，尤其是人自身造成越来越大的负面影响，如人口膨胀、生态失衡、环境污
第一章 概述

二、网络文化的分类 1、广义的网络文化 广义的网络文化是指网络时代 的人类文化 ，它是人类传统文化、传统道 德的延伸和多 样化的展现。 2、狭义的网络文化 狭义的网络文化是指建立在计 算机技术和信息网络技术以及 网络经济基础上的精神创造活 动及其成果，是人们在互联网 这个特殊世界中，进行工作、 学习、交往、沟通、休闲、娱 乐等所形成的活动方式及其所 反映的价值观念和社会心态等 方面的总称，包含人的心理状 态、思维方式、知识结构、道 德修养、价值观念、审美情趣 和行为方式等方面。
promoted. 【Key words!】network; culture; influence 【中图分类号】 TP393 【文献标识码】 A 【文章编号】1008- 0821 ( 2003) 08- 0087- 02


一、网络文化对人的影响 1、网络是把双刃剑。网络文化作 为一种文化现象,有先进与落后、腐 朽之分。不同的文化对人的影响是 不同的 2、文化对人的影响是潜移默化的、 深入持久的。因此,接触网络文化, 要始终保持清醒的头脑,并具有较强 的自制能力和明辨是非的能力
三、深入了解网络文化的存在意义
染、能源危机和人自身由于受到技术理性控制和社会竞争压力而深感思想压抑，精神世界 的破损和缺失，迫切需要人文关怀。正如J· 埃鲁尔所说“技术越发展，欲以把握这种发展 的社会问题就越是伦理和精神问题”。网络空间的出现，网络交往的实现，使人们摆脱了 迫于生存需要而追求的物质交往，为人们精神交往的产生、发展和完善、为人的自由个性 的全面发展创造了条件。 第一，为个人自主性的发扬提供了广阔空间。这是因为，一方面，在网络交往中，个人成 为真正自我的主体，人们与谁就什么内容采取什么方式交往，完全听从于自我意识的支配。 另一方面，由于网络交往的空间和时间的便利性，任何人都没有特定的活动时间和范围， 每个人都可以在任何部门任何时间内交往，不受时间和空间的限制，完全服从自我意识的 安排。正如尼葛洛庞帝在《数字化生存》中阐明的：“后信息时代的根本特征是真正的个 人化”，“个人不再被淹没在普遍性中，或作为人口统计学中的一个子集，网络空间的发 展所寻求的是给普通人以表达自己需要和希望的声音”。人的自主性在这里得到了充分的 发扬。 第二，为自由个性的张扬提供了便捷途径。由于网络具有一种“再造”和“遮蔽”功能， 这就为许多人“撒谎”提供了巨大方便，也为许多人说“真话”提供了巨大方便。网络成 为潜意识“自我”的宣泄场所，没人知道“我”是谁，我可以将自己的真实身份隐藏起来， 带上自己喜爱的“面具”（虚拟角色），尽可以把心灵深处那个不加修饰的“本我”赤裸 裸地释放出来。人们在网络上尽情地进行信息交流，无须了解对方的性别、年龄、职业等 等，在网上论坛可以毫无顾及地发表自己的见解，在网上聊天室可以尽情挥洒自己对人对 事的不同看法，表达自己的欢悦、激动、喜爱、痛苦、不满和愤怒等等丰富多彩的情感， 从而给网民情感的宣泄、个性的张扬提供了一个极佳天地。网络给交往者带来全新的生活 感受。网络交往为个人兴趣爱好的发挥，心理的满足，情感的获取、支持和宣泄等自由个 性的发展提供了极为便捷的途径。 第三，为个人创造性的发挥提供了广阔的场所。马克思说：“时间是人的积极存在，它不 仅是人生命的尺度，而且是人发展的空间。” “没有自由时间就没有一切科学，艺术、诗
众所周知，现在不仅是21世 纪，更加是网络时代！我们 每天都要和网络打交道！有 了网络，我们可以足不出门 便知天下事！但是这样就引 发出一个令人深思的问题了： 网络究竟是拉近了人们之间 的距离，还是疏远了？
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第一章 概述
一、网络文化对人的影响
二、网络文化的分类 三、网络文化的变化要求 四、网络概念的变迁和网络发展以及与此对应的人们的认识的丰富和深化