大学注音 大学拼音版
《大学》拼音版
1大d à 学x u ã大学dàxuã之zhī道dào ，在zài 明明míngmíng 德dã，在zài 亲qīn 民mín ，在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。
知zhī止zhǐ而后ãrhîu 有yǒu 定dìng ，定dìng 而后ãrhîu 能nãng 静jìng ，静jìng 而后ãrhîu 能nãng 安ān ，安ān 而后ãrhîu 能nãng 虑lǜ，虑lǜ而后ãrhîu 能nãng 得dã。
物wù有yǒu 本běn 末mî，事shì有yǒu 终zhōng 始shǐ。
知zhī所suǒ先xiān 后hîu ，则zã近jìn 道dào 矣yǐ。
2古gǔ之zhī欲yù明míng 明míng 德dã于yú天tiān 下xià者zhě，先xiān 治zhì其qí国guï。
欲yù治z h ì其q í国g u ï者z h ě，先xiān 齐qí其qí家jiā。
欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān 修xiū其qí身shēn 。
欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě，先xiān 正zhâng 其qí心xīn 。
欲yù正zhâng 其qí心xīn 者zhě，先xiān 诚ch ãng 其qí意yì。
《大学》完整拼音版
《大学》完整拼音版dàxuãzhīdàozàimíngmíngdã大学之道，在明明zàiqīnmínzàizhǐyúzhìshàn亲民，在止于至善。
德，在zhīzhǐãrhîuyǒudìngdìngãrhîunãngjìngjìngãrhîunãngān知止而后有定，定而后能静，静而后能安，ānãrhîunãnglǜlǜãrhîunãngdã 安而后能虑，虑而后能得。
wùyǒuběnmîshìyǒuzhōngshǐzhīsuǒxiānhîuzãjìndàoyǐ物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
gǔzhīyùmínɡmínɡdãyútiānxiàzhěxiānzhìqíguïyùzhìqí古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其guïzh ěxiānqíqíjiāyùqíqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiū国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身；欲修qíshēnzhěxiānzhângqíxīnyùzhângqíxīnzhěxi ānchãngqí其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其yìyùchãngqíyìzhěxiānzhìqízhīzhìzhīzàigãwù意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
《大学》原文带拼音《大学》完整拼音版全文【可直接打印】
《大学》原文带拼音大d à 学xu é大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。
知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ，定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ，静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。
物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国gu ó；欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě，先xi ān 齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù。
《大学》完整拼音版
大学大d à 学xu é 之zh ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn。
知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明mínɡ 明mínɡ 德d é 于y ú 天tiān 下xià 者zh ě，先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě，先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。
大学注音、大学拼音版
大学注音、大学拼音版dà xué大学dà xué zhī dào zài míng míng dé zài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民zài zhǐ yú zhì shàn 。
zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。
知止而后有定，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。
wù yǒu běn 而后能虑，虑而后能得。
物有本mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知所先后，则近dào yǐ 。
道矣。
gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān 古之欲明明德于天下者，先zhì qí guó ，yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā治其国，欲治其国者，先齐其家;yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qíshēn ;yù xiū qí;欲齐其家者，先修其身 ;欲修其shēn zhě ，xiān zhèng qíxīn ;yù zhèng qí xīn zhě •身者，先正其心 ;欲正其心者，xiān chéng qí yì ;yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì ，先诚其意 ;欲诚其意者，先致 qí zhī ，zhì zhī zài gé wù 。
《大学》完整拼音版
大学❶.d大xu学zh之do道:zi在mng明mng明d德，zi在qn亲mn民，zi在zh止y于zh至shn善。
zh知zh 止é而hu后yu有dng定，dng定é而hu后nng能jng静，jng静é而hu后nng能ā安，ā安é而hu后nng能l虑，l 虑é而hu后nng能d得。
w物yu有bn本m末，sh事yu有zhng终sh始，zh知su所xin先hu后，z则jn近do道y 矣。
g古zh之y欲 mnɡ明 mnɡ明d德y于 tin天 xi下zh者，xin先zh治q其gu国；y欲zh治q其gu国zh者，xān先q齐q其ji家，y欲q齐q其ji家zh者，xin先xi 修q其shn身；y欲xi修q其shn身zh者，xin先zhng 正q其xn心；y欲zhng正q其xn心zh者，xin先chng 诚q其y意；y欲chng诚q其y意zh者，xin先zh致q其zh知；zh致zh知zi在g格w物。
w物ɡé格é而 hu后zh 知zh至，zh知zh至é而 hu后y意chng诚,y意chng诚é而 hu后 xn心zhng正，xn心zhng正é而 hu后 shn身xi 修，shn身xi修é而 hu后ji家q齐，ji家q齐é而hu后gu国zh治，gu国zh治é而tin天xi下png平。
z自 tin天 z子 y以 zh至 y于 sh庶 rn人，y壹sh是ji皆y以 xi修 shn身wi为bn本，q其bn本lun乱é而m末zh治zh者fu否y矣。
q其su所 hu厚 zh者 b薄，é而q其su所 b薄zh者hu厚，wi未zh之yu有y也。
c此wi谓zh知bn本，c此wi谓zh知zh之zh至y也。
❷su所wi谓chng诚q其y意zh者，w毋z自q欺y 也。
r如 w毋è恶 xi臭，r如 ho好ho好s色，c此zh 之wi谓z自 qi谦（慊）。
《大学》注音版
》 qiē 切 fěi 斐 ； ； xī 兮 》 qīn 亲
yún zhān bǐ 云 ： “ 瞻 彼 rú cuō rú zhuï 如 磋 ， 如 琢 jūn zǐ zhōng bù 君 子 ， 终 不 rú zhuï rú mï zhě 如 琢 如 磨 者 hâ xī xuān xī zhě 赫 兮 喧 兮 者 zhě dào shâng dã 者 ， 道 盛 德 yún wū hū 云 ： “ 於 戏 xiǎo rãn lâ qí ， 小 人 乐 其
běn 本
。 suǒ 所 zhânɡ 正 dã 得 shì 视 shēn 身 suǒ 所 wâi 谓 ； qí 其 ãr 而 zài 在 wâi 谓 zhī 之 suǒ 所 qí 其 xiū shēn 修 身 yǒu suǒ 有 所 zhânɡ 正 ； bù jiàn 不 见 zhânɡ qí 正 其 qí qí 齐 其 qí suǒ 其 所 āi jīn 哀 矜 wù 恶 ， rãn “ 人 bù xiū 不 修 zài zhânɡ 在 正 kǒnɡ jù 恐 惧 yǒu suǒ 有 所 tīnɡ ， 听 xīn 心 。 jiā zài 家 在 jiàn wù 贱 恶 ãr pì 而 辟 wù ãr 恶 而 mî zhī 莫 知 bù ， 不 qí 其 ， yōu 忧 ãr 而 xīn zhě 心 者 zã bù 则 不 huàn 患 ， bù wãn 不 闻 ： dã 得 zã 则 ， shēn yǒu 身 有 qí zhânɡ 其 正 bù dã 不 得 shí ãr 食 而 suǒ 所 ； qí 其 bù 不 fân 忿 yǒu 有 zhânɡ 正 zhī 知 zhì 懥 suǒ 所 。 qí 其 ， hào 好 xīn 心 wâi 味 zã 则 lâ 乐 bù 不 。 bù 不 ， zài 在 cǐ 此
《大学》全文【完整注音版】
《大学》全文（注音版）dà大xué学zhī之dào道，zài在mínɡ明mínɡ明dé德，zài在qīn亲mín民，zài在zhǐ止yú于zhì至shàn善。
zhī知zhǐ止ér而hòu后yǒu有dìnɡ定，dìnɡ定ér而hòu后nénɡ能jìnɡ静，jìnɡ静ér而hòu后nénɡ能ān安，ān 安ér而hòu后nénɡ能lǜ虑，lǜ虑ér而hòu后nénɡ能dé得。
wù物yǒu有běn本mò末，shì事yǒu有zhōnɡ终shǐ始，zhī知suǒ所xiān先hòu后，zé则jìn近dào道yǐ矣。
gǔ古zhī之yù欲mínɡ明mínɡ明dé德yú于tiān天xià下zhě者，xiān先zhì治qí其guó国；yù欲zhì治qí其guó国zhě者，xiān 先qí齐qí其jiā家；yù欲qí齐qí其jiā家zhě者，xiān先xiū修qí其shēn身；yù欲xiū修qí其shēn身zhě者，xiān 先zhènɡ正qí其xīn心；yù欲zhènɡ正qí其xīn心zhě者，xiān先chénɡ诚qí其yì意；yù欲chénɡ诚qí其yì意zhě者，xiān 先zhì致qí其zhī知；zhì致zhī知zài在gé格wù物。
《大学》简体拼音版本
《大d à学xu é》大d à学xu é之zh ī道d ào ，在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é，在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。
知zh ī止zh ǐ而ér后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ，定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ，静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。
物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ，知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古ɡǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě，先xi ān 治zh ì其q í国ɡu ó；欲y ù治zh ì其q í国ɡu ó者zh ě，先xi ān齐q í其q í家ji ā；欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě，先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ；欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ；欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì；欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě，先xi ān 致zh ì其q í知zh ī；致zh ì知zh ī 在z ài 格ɡé物w ù。
《大学》注音版原文
《大学》注音版原文《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的.散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
下面小编为大家分享《大学》注音版原文，欢迎大家参考借鉴。
大学之道，在明明德，在亲（qīn）民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄（bó），而其所薄（bó）者厚，未之有也。
此谓知本，此谓知之至也。
所谓诚其意者，毋（wú）自欺也。
如恶（wù）恶（è）臭（xiù），如好（hào）好（hǎo）色，此之谓自谦（qiàn慊）。
故君子必慎其独也。
小人闲居为（wéi）不善，无所不至；见君子而后厌（yǎn）然，掩其不善，而著（zhù）其善。
人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。
故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖（pán）。
故君子必诚其意。
《诗》云：“瞻彼淇（qí）澳（yù），菉（lù）竹猗（yī）猗，有斐（fěi）君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僩（xiàn）兮，赫兮喧兮，有斐君子，终不可諠（xuān）兮。
”如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩（xiàn）兮者，恂（xún）栗也；赫兮喧兮者，威仪也；有斐君子，终不可諠（xuān）兮者，道盛德至善，民之不能忘也。
《大学》完整拼音版
大学 ①大d à 学x u é 之z h ī 道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止z h ǐ于y ú 至z h ì 善sh àn 。
知z h ī 止z h ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事s h ì 有y ǒu 终zh ōng 始s h ǐ，知z h ī 所s u ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ 之z h ī 欲y ù 明m ín ɡ 明m ín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xi à 者z h ě，先xi ān 治z h ì 其q í 国g u ó；欲y ù治z h ì 其q í 国g u ó 者z h ě，先xi ān 齐q í 其q í 家j i ā，欲y ù 齐q í 其q í 家j i ā 者z h ě，先xi ān 修x i ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修x i ū 其q í 身sh ēn 者z h ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者z h ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者z h ě，先xi ān 致z h ì 其q í 知z h ī；致z h ì 知z h ī 在z ài 格g é 物w ù。
《大学》全文拼音诵读版
《大学》全文拼音诵读版展开全文大dà学xué大dà学xué之zhī道dào ，在zài 明mínɡ明mínɡ德dé，在zài 亲qīn 民mín ，在zài 止zhǐ于yú至zhì善shàn 。
知zhī止zhǐ而ér 后hòu 有yǒu 定dìnɡ，定d ìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ静jìnɡ，静jìnɡ而ér 后hòu 能nénɡ安ān，安ān 而ér 后hòu 能nénɡ虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后hòu 能nénɡ得dé。
物wù有yǒu 本běn 末mò，事shì有yǒu 终zhōnɡ始shǐ，知zhī所suǒ先xiān 后hòu ，则zé近jìn 道dào 矣y ǐ。
古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān 下xià者zhě，先xiān 治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先xiān 齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān 修xiū其qí身shēn ；欲yù修xiū其qí身shēn 者zhě，先xiān 正zhènɡ其qí心xīn ；欲yù正zhènɡ其qí心xīn 者zhě，先xiān 诚chénɡ其qí意y ì；欲yù诚chénɡ其qí意y ì者zhě，先xiān 致zhì其qí知zhī；致zhì知zhī在zài 格gé物wù。
古文《大学》拼音版
dàxuézhdīào zàimínɡmínɡdé zàiqīn mí zàizh ǐyúzhshìàn zh īzh ǐérhòuyǒu dìnɡ①大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止尔后有定，dìnɡérhòunénɡjnìɡ j nìɡérhòunénɡānānérhòunénɡl ǜ l ǜérhòunénɡdé wùyǒu běn mò定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。
物有本末，shyìǒuzh ōshnɡǐzhsuīxiǒ ān hòu zéjnìdàoyǐ事有终始，知所先后，则近道矣。
gǔzh īyùmínɡmínɡdéyúti ān xizhà ě xi ān zhìqíguó yùzhìqíguózh ěxi ān qíqíji ā古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；yùqíqíji zhāě xi ān xiūqísh ēn yùxi ūqísh ēn zhěxi ān zhèɡqíxīn yùzhènɡqíxīn zhě欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，xiān chéɡqíyìyùchénɡqíyìzhě xiān zhìqízhīzhìzhīzàigéwù先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
《大学》完整拼音版
WORD格式[键入文字]大学dà?.大xué学zhī之dàozài道:在míng明míng明dé德zài，在qīn mínzàizhǐyúzhìshànzhīzhǐérhòuyǒu亲，在于。
知民止至善止而后有dìngdìngérhòunéngjìngjìngérhòunéngānān定，定，静，安而后能静而后能安érhòunénglǜlǜérhòunéngdéwùyǒu běn mòshì而，虑。
物，事后能虑而后能得有本末yǒu zhōn gshǐzhīsuǒxiān hòuzéjìndàoyǐ有，知，则道。
终始所先后近矣gǔzhīyùdéyúzhěxiānmínɡmínɡtiān xià古，先之欲明明德于天下者zhìqíguóyùzhìqíguózhěxiān qíqíjiāyùqí治；欲治，先，欲其国其国者齐其家齐qíjiāzhěxiān xiūqíshēn yùxiūqíshēn zhěxiān其，先；欲，先家者修其身修其身者zhèngqíxīn yùzhèngqíxīn zhěxiān chéngqíyì正；欲心，先；其心正其者诚其意yùchéngqíyìzhěxiān zhìqízhīzhìzhīzàigé欲，先；致诚其意者致其知知在格WORD格式wùwù物。
《大学》拼音版+注释
大 学❶. 大d à 学xu é 之zh ī 道d ào :在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài亲q īn 民m ín ，在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn 。
知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò，事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ，知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ，则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明m ín ɡ 明m ín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xi à 者zh ě，先xi ān治zh ì 其q í 国gu ó；欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě，先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā，欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě，先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ；欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě，先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ；欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě，先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì；欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě，先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī；致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。
《大学》完整拼音版
大学①大d à学x u é之z h ī道d ào ，在z ài 明m íng 明m íng 德d é， 在z ài 亲q īn 民m ín ，在z ài 止z h ǐ于y ú至z h ì善sh àn。
知z h ī止z h ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ，定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ，静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ，安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ，虑l ǜ而ér 后h òu 能n éng 得d é。
物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò，事s h ì有y ǒu 终zh ōng 始s h ǐ，知z h ī所s u ǒ先xi ān 后h òu ，则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ。
古g ǔ之z h ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者z h ě，先xi ān 治z h ì其q í国g u ó；欲y ù治z h ì其q í国g u ó者z h ě，先xi ān 齐q í其q í家j i ā，欲y ù齐q í其q í家j i ā者z h ě，先xi ān 修x i ū其q í身sh ēn ；欲y ù修x i ū其q í身sh ēn 者z h ě，先xi ān 正zh èng 其q í心x īn ；欲y ù正zh èng 其q í心x īn 者z h ě，先xi ān 诚ch éng 其q í意y ì；欲y ù诚ch éng 其q í意y ì者z h ě，先xi ān 致z h ì其q í知z h ī；致z h ì知z h ī在z ài 格g é物w ù。
国学经典《大学》全文拼音
国学经典《大学》全文拼音《大学》全文拼音《大学》的成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国前期，即公元前5世纪左右，系出于曾氏之儒一派的纯儒家作品”。
即《大学》的成书年代应是在战国初期，其作者应是“曾氏之儒一派”，即现在学术界比较认可的战国初期曾参所作。
大dà学xué大dà学xué之zhī道dào，在zài明mínɡ明mínɡ德dé，在zài亲qīn民mín，在zài止zhǐ于yú至zhì善shàn。
知zhī止zhǐ而ér后hòu有yǒu定dìnɡ，定dìnɡ而ér后hòu 能nénɡ静jìnɡ，静jìnɡ而ér后hòu能nénɡ安ān，安ān 而ér后hòu能nénɡ虑lǜ，虑lǜ而ér后hòu能nénɡ得dé。
物wù有yǒu 本běn末mò，事shì有yǒu终zhōnɡ始shǐ，知zhī所suǒ先xiān 后hòu，则zé近jìn道dào矣yǐ。
古gǔ之zhī欲yù明mínɡ明mínɡ德dé于yú天tiān下xià者zhě，先xiān治zhì其qí国guó；欲yù治zhì其qí国guó者zhě，先xiān齐qí其qí家jiā；欲yù齐qí其qí家jiā者zhě，先xiān修xiū其qí身shēn；欲yù修xiū其qí身shēn者zhě，先xiān正zhènɡ其qí心xīn；欲yù正zhènɡ其qí心xīn者zhě，先xiān诚chénɡ其qí意yì；欲yù诚chénɡ其qí意yì者zhě，先xiān致zhì其qí知zhī；致zhì知zhī在zài格gé物wù。
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dàxué大学dà xué zhī dào zài míng míng dézài qīn mín 大学之道，在明明德，在亲民zài zhǐ yú zhì shàn 。
zhī zhǐ ér hòu yǒu dìng ，在止于至善。
知止而后有定，dìng ér hòu néng jìng ，jìng ér hòu néng ān ，ān ，定而后能静，静而后能安，安ér hòu néng lǜ ，lǜ ér hòu néng dé 。
wù yǒu běn 而后能虑，虑而后能得。
物有本mò ，shì yǒu zhōng shǐ ，zhī suǒ xiān hòu ，zé jìn 末，事有终始，知所先后，则近dào yǐ 。
道矣。
gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě ，xiān古之欲明明德于天下者，先zhì qí guó ，yù zhì qí guó zhě ，xiān qí qí jiā 治其国，欲治其国者，先齐其家；yù qí qí jiā zhě ，xiān xiū qí shēn ；yù xiū qí ；欲齐其家者，先修其身；欲修其shēn zhě ，xiān zhèng qí xīn ；yù zhèng qí xīn zhě •身者，先正其心；欲正其心者，xiān chéng qí yì ；yù chéng qí yì zhě ，xiān zhì ，先诚其意；欲诚其意者，先致qí zhī ，zhì zhī zài gé wù 。
wù gé ér hòu zhī zhì 其知，致知在格物。
物格而后知至，zhī zhì ér hòu yì chéng ，yì chéng ér hòu xīn ，知至而后意诚，意诚而后心zhèng ，xīn zhèng ér hòu shēn xiū ，shēn xiū ér 正，心正而后身修，身修而hòu jiā qí ，jiā qí ér hòu guó zhì ，guó zhì ér 后家齐，家齐而后国治，国治而hòu tiān xià píng 。
zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù rén 后天下平。
自天子以至于庶人，yī shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn 。
qí běn luàn，壹是皆以修身为本。
其本乱ér mò zhì zhě ，fǒu yǐ 。
qí suǒ hòu zhě báo ，ér 而末治者，否矣。
其所厚者薄，而qí suǒ báo zhě hòu ，wèi zhī yǒu yě 。
cǐ wèi zhī 其所薄者厚，未之有也。
此谓知běn ，cǐ wèi zhī zhī zhì yě 。
本，此谓知之至也。
suǒ wèi chéng qí yì zhě ，wú zì qī yě 。
rú è所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶wù chòu ，rú hǎo hào sè ，cǐ zhī wèi zì qiān 。
gù 恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故jūn zǐ bì shèn qí dú yě 。
xiǎo rén xián jū wéi君子必慎其独也。
小人闲居为bù shàn ，wú suǒ bù zhì ，jiàn jūn zǐ ér hòu yàn 不善，无所不至，见君子而后厌rán ，yǎn qí bù shàn ，ér zhù qí shàn 。
rén zhī 然，掩其不善，而着其善。
人之shì jǐ ，rú jiàn qí fèi gān rán ，zé hé yì yǐ 。
视己，如见其肺肝然，则何益矣。
cǐ wèi chéng yú zhōng xíng yú wài 。
gù jūn zǐ此谓诚于中形于外。
故君子bì shèn qí dú yě 。
zēng zǐ yuē ：“shí mù suǒ shì 必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，shí shǒu suǒ zhǐ ，qí yán hū ！”fù rùn wū ，dé ，十手所指，其严乎！”富润屋，德rùn shēn ，xīn guǎng tǐ pán ，gù jūn zǐ bì chéng 润身，心广体胖，故君子必诚qí yì 。
shī yún ：“shàn bǐ qí ào ，lù zhú yī yī 其意。
诗云：“ 赡彼淇澳，菉竹猗猗，yǒu fěi jūn zǐ ，rú qiē rú cuō ，rú zhuó rú mó ，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，sè xī xiàn xī ，hè xī xuān xī ，yǒu fěi jūn zǐ ，瑟兮僩兮，赫兮喧兮，有斐君子，zhōng bù kě xuān xī 。
”rú qiē rú cuō zhě ，dào ，终不可煊兮。
”如切如磋者，道xué yě ；rú zhuó rú mó zhě ，zì xiū yě ；sè xī xiàn 学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩xī zhě ，xún lì yě ；hè xī xuān xī zhě ，wēi yí yě 兮者，恂溧也；赫兮喧兮者，威仪也；yǒu fěi jūn zǐ ，zhōng bù kě xuān xī zhě ，dào ；有斐君子，终不可諠兮者，道shèng dé zhì shàn ，mín zhī bù néng wàng yě 。
盛德至善，民之不能忘也。
shīyún ：“yú xì ！qián wáng bù wàng 。
”jūn诗云：“于戏！前王不忘。
”君zǐ xián qí xián ér qīn qí qīn ，xiǎo rén lè qí子贤其贤而亲其亲，小人乐其lè ér lì qí lì ，cǐ yǐ mò shì bù wàng yě 。
kāng 乐而利其利，此以没世不忘也。
康gào yuē ：“kè míng dé 。
”dà jiá yuē ：“gù shì 诰曰：“克明德。
”大甲曰：“顾諟tiān zhī míng mìng 。
”dì diǎn yuē ：“kè míng •天之明命。
”帝典曰：“克明jùn dé 。
”jiē zì míng yě 。
tàng zhī pán míng峻德。
”皆自明也。
汤之盘铭yuē ：“gǒu rì xīn ，rì rì xīn ，yòu rì xīn 。
”kāng 曰：“苟日新，日日新，又日新。
” 康gào yuē：“zuò xīn mín 。
”shī yún ：“zhōu suī 诰曰：“作新民。
”诗云：“ 周虽jiù bāng ，qí mìng wéi xīn 。
”shì gù jūn zǐ wú 旧邦，其命维新。
”是故君子无suǒ bù yòng qí jí 。
shī yún ：“bāng jī qiān lǐ 所不用其极。
诗云：“ 邦畿千里，wéi mín suǒ zhǐ 。