2020高考语文 儒家名言作文素材 精品
2020届江苏高考语文《论语》名句精编.doc
2020届江苏高考语文《论语》名句精编（一）学校班级姓名【《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
】目录第一部分学而篇 (1)第二部分为政篇 (2)第三部分八佾篇 (2)第四部分里仁篇 (3)第五部分公治长篇 (4)第一部分学而篇1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
有德行的人总是力求抓住这个根本。
根本建立了便产生了仁道。
孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”译文：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。
”4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课，是不是用心复习了呢?”5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”译文：孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。
”6.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”译文：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。
2024届高考写作素材：孔孟老庄素材
一、孔子（一）【孔子经典素材多维解读】1.君子固穷孔子到达陈国，有三年寄居在司城贞子家。
楚国听说孔子在陈蔡之间，便使人聘请孔子，准备把有户籍的民舍方圆七百里之地封给孔子。
孔子前往拜见回礼，从陈地往蔡地迁徒被围困，没法行路，断绝了粮食。
随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。
但孔子仍“讲诵弦歌不绝”（讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断）。
子路生气，来见孔子说：“君子亦有穷乎？”孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷闲就胡作非为了）。
”告诫君子在任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
【素材运用】(1)坚持；(2)志气；(3)面对挫折；(4)道德的表率2.选择古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮风下雪，气温骤降，同宿城门下的一女子冻得快不行了，柳下惠将其抱在怀中，靠体温为之取暖，一直到次日天亮，没有非礼之举，留下了坐怀不乱的美誉。
无独有偶。
鲁人有独处室者，邻居是一个寡妇，也独处一室。
半夜，暴风雨至，寡妇室坏，想进鲁人室躲避，鲁人闭户不纳。
寡妇在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁爱，不让我进去？”鲁人说：“我听说男女不到六十岁不能同居一室。
你现在年轻，我也年轻，所以不敢让你进来。
”妇人说：“你怎么不学学柳下惠？”鲁人说：“柳下惠能做到，我是万万做不到的，我现在是用我的做不到，学柳下惠的能做到。
”孔子说：“善哉！要学习柳下惠者，没有像鲁人这样会学的，希望向善的方面发展，却不因袭别人的行为，算得上智了。
”在孔子看来，柳下惠的选择是对的，鲁人的选择也是对的。
3．苛政猛于虎孔子路过泰山，见有一位妇女在坟茔旁痛哭哀号，于是询问。
妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。
”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”【素材运用】(1)关爱百姓；(2)人间温情；(3)感动；(4)仁爱4．义利之辩鲁国有规定，凡是到国外旅行，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报账，国库照付。
高考作文素材儒释道经典名言
高考作文素材儒释道经典名言儒家经典名言50句1.物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
——《大学》大意：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
2.古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
——《大学》大意：古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要先丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
3.君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
——《大学》大意：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
4.所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
故君子必慎其独也。
——《大学》大意；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。
要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。
所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定会谨慎。
5.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
——《中庸》大意：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
6.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》大意：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
7.自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。
诚则明矣，明则诚矣。
——《中庸》大意：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。
真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
8.上不怨天，下不尤人。
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。
——《中庸》大意：对上不抱怨老天，对下不责怪别人。
高考作文素材：孔子的经典人生名言
高考作文素材：孔子的经典人生名言高考作文素材：孔子的经典人生名言孔子其儒家思想对中国和世界都有深远的.影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
下面小编整理提供了孔子的人生，欢迎大家参考。
一：人生态度▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
▲不义而富且贵，于我如浮云。
▲贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉，回也!▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
▲有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
▲君于疾没世而名不称焉。
▲夫达也者，质直而好义。
察言而观色，虑以下人。
▲君子泰而不骄，小人骄而不泰。
▲君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
▲君子之仕也，行其义也。
▲子谓于产。
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
”▲君子和而不同，小人同而不和。
▲君子矜而不争，群而不党。
▲君子周而不比，小人比而不周。
▲君子坦荡荡，小人常戚戚。
▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
▲放于利而行，多怨。
▲求仁而得仁，又何怨。
▲质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
▲法语之言，能无从乎?改之为贵。
▲(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
▲见善无不及，见不善如探汤。
▲君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
▲士而怀居，不足为士矣!二：做人格言▲不学礼，无以立。
▲己所不欲，匆施于人。
▲己欲立而立人，己欲达而达人。
▲躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
▲见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》的高考作文写作素材
1。
道听途说《论语。
阳货》道听而途说，德之弃也。
（随便听来的话，又随便传说出去，那是不能修德的事。
）2。
患得患失《论语。
阳货》其未得之也，患得之；既得之，患失之。
苟患失之，无所不至矣。
（未得到官位时，处心积虑谋取官位，得到官位则忧心失掉官位，那便什么事都做得出来。
）3。
里仁为美《论语。
里仁》选择风俗淳朴的居所，人才会如沐春风，德行才会有进步。
4。
见贤思齐《论语。
里仁》遇到比自己贤能的人不应嫉妒，学习对方的优点，使自己改进向善，成为贤能的人。
6。
先难后获《论语。
雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头，而对于应得的利益从不斤斤计较，这便是仁者的风度。
7。
知者乐水《论语。
雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态，他的心灵也如同水一般清莹透澈。
8。
仁者乐山《论语。
雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞，绝不因一时的利害和荣辱，而动摇自己的意志。
9。
见义勇为《论语。
为政》见义不为，无勇也。
（被利益所诱感或为保护自己而畏缩不前是没有勇气的人。
）10。
既往不咎《论语。
八佾》对于己经成为过去的事，不要再苦苦追究、或说些悔不当初的话。
11。
不耻下问《论语。
公冶长》遇到困惑难解的事情，恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低的人，并不是不件可耻的事。
12。
闻一知十《论语。
公冶长》回也闻一以知十。
（形容颜回十分地聪慧，有推演事理的能力。
）13。
文质彬彬《论语。
雍也》文质彬彬，然后君子。
（后天修养的文彩与天生朴素的本质，两相调和适当的人，才是名符其实的君子。
）14。
六尺之孤《论语。
泰伯》可以托六尺之孤。
（做人应该达到这种地步，把年幼的孤儿托附给你，而你能使对方放心完全信任你。
）15。
温故知新《论语。
为政》追溯过去并研讨当时的情状，作为发掘将来新思想、新方式的基石。
16。
君子不器《论语。
为政》立志成为伟大人物，应避免自己变成像器皿一般只有单一用途的人。
17。
行不由径《论语。
雍也》选择快捷方式的人，往往因操之过急而走头无路。
18。
箪食瓢饮《论语。
高考作文经典人文底蕴作文素材
孔子——落拓的布道者☆发愤忘食，乐以忘忧：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
☆安贫乐道：孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。
”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
☆尽善尽美：孔子对音乐的内容与形式非常重视，《论语•述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。
”孔子评价《韶》乐尽善尽美。
☆君子固穷：孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了）。
”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。
☆逝者如斯夫：孔子望着滚滚而去的河水，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。
后来庄子在《庄子•知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。
”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。
☆苛政猛于虎：孔子路过泰山，见有一位妇女在坟茔旁痛哭哀号，于是询问。
妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。
”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”☆待价而沽：孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。
某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。
孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。
比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。
☆三人行必有我师：孔子一向被尊称为“圣人”。
这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。
孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。
儒家道家作文素材摘抄
儒家道家作文素材摘抄
儒家啊，不就是教我们怎么好好做人、好好处事嘛。
他们总说，做人得讲道德，得对别人好，就像你不想别人对你做坏事，那你也
别对别人做坏事。
孔子还说了，“己所不欲，勿施于人”，这句话
我从小就听，其实就是让我们换位思考，想想别人感受。
儒家还说
要学习，不断地修炼自己，这样才能变得更好，对社会也有贡献。
道家呢，他们就比较“潇洒”了，讲究顺应自然，别太纠结。
他们觉得，事情都有它自己的规律，咱们就别瞎掺和了。
就像老子
说的，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是告诉咱们，
得跟着自然的节奏来。
道家还说要修心，心里平静了，才能看清世
界的真相，才能和宇宙“对话”。
其实儒家和道家，就像是咱们生活中的“调料”，各有各的味道。
儒家让咱们更有责任感，更懂得关心别人；道家让咱们学会放下，别那么紧张。
咱们得把这两种“调料”都用好，才能过上更和谐、更美好的日子。
2020届江苏高考语文《论语》名句精编
2020届江苏高考语文《论语》名句精编（一）学校班级姓名【《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
】目录第一部分学而篇 (1)第二部分为政篇 (2)第三部分八佾篇 (3)第四部分里仁篇 (4)第五部分公治长篇 (5)第一部分学而篇1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”译文：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。
有德行的人总是力求抓住这个根本。
根本建立了便产生了仁道。
孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”译文：孔子说:“花言巧语，伪装出一副和善的面孔，这种人很少是仁德的。
”4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾参说:“我每天从多方面反省自已:替别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是诚实守信了呢?对老师传授的功课，是不是用心复习了呢?”5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”译文：孔子说:“治理拥有一千辆兵车的国家,应该恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用;节省费用，并且爱护人民;征用民力要尊重农时，不要耽误耕种、收获的时间。
”6.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”译文：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。
2020年高考作文热点素材（名言名句）_高考作文素材
2020年高考作文热点素材（名言名句）1、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
——《孟子·离娄下》【解读】爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。
你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。
要想受人敬爱，必须敬爱他人。
恒：常常。
2、不以规矩，不能成方圆。
——《孟子·离娄上》【解读】不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具。
3、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
——《管子·牧民》【解读】粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。
物质文明是精神文明的基础。
治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。
廪(lǐn)：粮仓。
实：充实。
4、差若毫厘，谬以千里。
——《礼记·经解》【解读】事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。
万事开头难，开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。
毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。
缪(miù)：错误。
5、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。
——战国·楚·屈原《卜居》【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长;事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
6、得道多助，失道寡助。
——《孟子·公孙丑下》【解读】拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。
它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。
7、独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《礼记·学记》【解读】如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。
事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》【解读】富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。
高中语文孔子百句名言作文精品素材
高中语文孔子百句名言作文精品素材高中语文孔子百句名言作文精品素材1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？2.君子务本,本立而道生。
3.巧言令色，鲜矣仁！4.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
5.行有余力，则以学文.6。
不患人之不己知，患不知人也.7.为政以德，誓如北辰,居其所而众星共之。
8。
道之以政，齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼，有耻且格。
9.吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10.温故而知新，可以为师矣。
11.君子不器。
12.君子周而不比，小人比而不周。
13。
学而不思则罔，思而不学则殆。
14。
知之为知之,不知为不知，是知也.15.举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服。
16。
人而无信，不知其可也。
17。
非其鬼而祭之,谄也.见义不为,无勇也。
18.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？19.里仁为美。
择不处仁，焉得知?20.朝闻道,夕死可矣。
21。
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
22.君子喻于义,小人喻于利.23.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
24。
父母在，不远游,游必有方.25.君子欲讷于言而敏于行。
26。
邦有道，不废;邦无道,免于刑戮。
27.朽木不可雕也，粪土之墙不可木亏也28。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
29.敏而好学，不耻下问,是谓之“文〞也。
30.君子周急不继富。
31。
质胜文则野，文胜质则史.文质彬彬，然后君子。
32.中人以上,可以语上也；中人以下,不可以语上也。
33.知者乐水，仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐，仁者寿。
34。
中庸之为德也,甚至矣乎！民鲜久矣。
35。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?36。
不愤不咎,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
37。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
38。
民可使由之,不可使知之.39.笃信好学，死守善道。
高考作文素材积累：《论语》精华50句
高考作文素材积累：《论语》精华50句《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
高考作文素材积累---《孔子世家》及《论语》名句
开头示例 “纪念五四运动100周年大会”后的观后感 ---民族复兴 青年与共
尊敬的老师，亲爱的同学： 很高兴能站在这里演讲，我演讲的主题是“民族复
兴 青年与共”. 我们中国的圣人孔子曾经说过“天下有道 ，丘不
与易也”。孔子在两千年说过，如果天下太平的话，我 孔丘就不会参与社会变革了。今天我想说一句，青年不 可以不弘毅，任重而道远。100多年前中国伟大学生的 拼搏牺牲，换来了今天的和平时代。100年后的我们青 年学生，志存高远，为中华民族之复兴而读书，而拼搏。
关于孔子的名言 1.天下有道，丘不与易也。（《论语》） 2.当仁，不让于师。（《论语》） 3.人能弘道，非道弘人。（《论语》） 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣.（《论语》） 5.有一言而可以终身行之者乎，其恕乎！（《论语》） 6.十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也 （《论语》） 7.天不生仲尼，万古常如夜（朱熹）
孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问 道：我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什 么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有 达到仁吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没 有达到知吧！所以别人不实行我们的学说。”孔 子说：“有这些缘由吗！仲由，我打比方给你听 ，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷 、叔齐？假如知者就必定能行得通，那怎么还会 有王子比干？”
2018陕西卷 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方 调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里 弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议 ，指出更应该注意弹痕少的部位，因为这些部位 受到重创的战机，很难有机会返航，而这部分数 据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
季氏宴请士人，孔子随同前往。阳虎斥 退孔子说：“季氏宴请的是士人，没人 请你啊。”孔子因此退去。 孔子家境贫寒，又地位低下。等到长大 成人，曾经做过季氏手下的官吏，管理 账目，清楚无误；又曾做过司职的小吏 ，使牧养的牲畜繁殖增多。
高考作文素材积累之孔子、孟子、老子、庄子,四大圣贤60句经典名言及翻译
一、孔子经典语录：1、君子不器。
出自《论语·为政篇第二》。
【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
2、君君，臣臣，父父，子子。
出自《史记·孔子世家》。
【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子.父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语·为政篇第二》。
【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.4、唯仁者能好人，能恶人。
出自《论语·里仁篇第四》。
【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
5、君子，俞于义。
小人，俞于利。
出自《论语，里仁篇第四》。
【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。
跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
6、古者言之不出，耻躬之不逮也。
出自《论语·里仁篇第四》。
【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
7、质胜文则野，文胜质则史。
出自《论语·雍也篇第六》。
【译文】品质多于文采，就会粗野;文采多于品质，就流于虚浮。
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
出自《论语·述而篇第七》。
【译文】默默地牢记知识，勤奋学习不厌烦，教诲别人不厌倦。
9、不义而富且贵，于我如浮云。
出自《论语·述而篇第七》。
【译文】不仁义的人虽然富有和尊贵，但对于我来说，他们轻得如天边的浮云一样。
10、以言取人，失之宰予;以貌取人，失之子羽。
出自《史记·仲尼弟子列传》。
【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了.我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
11、不患人之不己知，患不知人也。
出自《论语·学而》【译文】不怕别人不解自己，就怕自己不了解别人12、有朋友自远方来，不亦乐乎？【译文】有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？13、己所不欲，勿施于人。
【译文】自己不喜欢的事不要强加给别人。
14、三人行，必有我师焉。
儒家经典名句摘抄
儒家经典名句摘抄儒家经典名句摘抄1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
——孟子2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈3、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》4、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
5、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》6、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——孟子7、千里搭长棚，没有不散的筵席。
——红楼梦8、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
——吴承恩9、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
——魏徵10、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮11、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
——王安石12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游13、天生我才必有用。
——李白14、于忧患，死于安乐。
——孟子15、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
——韩愈16、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17、与人交，不为人所信，义未至也。
18、学而时习之，不亦悦乎？19、两心不可以得一人，一心不得百人。
20、吃得苦中苦，方为人上人。
21、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮22、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
——韩愈23、坚志而勇为，谓之刚。
刚，生人之德也。
——《练兵实纪·刚复害》24、人非圣贤，孰能无过。
——《训俗遗规》25、积土而为山，积水而为海。
——《荀子·儒效》26、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
27、不要在你的智慧中夹杂着傲慢；不要使你的谦虚心缺乏智慧。
28、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？29、从来没有抱什么希望的人也永远不会失望。
有关儒家思想的名言名句
儒家思想的名言名句有关儒家思想的名言名句儒家经典名言摘录国学十六句1、《论语》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、《孟子》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”3、《大学》大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
10、《庄子》人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
12、《弟子规》弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文13、《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、《心经》色即是空，空即是色。
15、张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
16、孔子：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
道德篇：1、德者事业之基。
《菜根潭》道德是事业的基础。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《周易.坤》做好事的家庭必给后代流下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3、德不孤，必有邻。
《论语.里仁》4、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
《尚书.周官》讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5、富润屋，德润身，心广体胖。
《尚书.周官》财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·离娄下》爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
高考立德树人作文素材之孟子
高考立德树人作文素材之孟子高考立德树人作文素材之孟子素材名人名言作文孟子名句（1）人皆可以为尧舜大意：人人都可以做尧舜那样的贤人。
感悟：尧舜是儒家经典所描述的圣人，但是孟子并没有认为平常人达不到那种境界。
孟子认为每一个人能不能成为一个高尚的人，就好比我们做事，要想做成一件事不在于“能与不能”，而在于“做与不做”。
（2）生于忧患，而死于安乐也。
大意：在逆境中生存，而在安逸中死亡。
感悟：在生活上有太多太多这样的例子，拿着稳定的工资，过着稳定的生活，然后安于现状，结果意志不断消磨，早早地丧失了当年的锐气。
一个人只有不断地承受生活变动，不断地接受挫折冲击，才能变得更强大！（3）彼一时，此一时也。
大意：今时不同往日。
感悟：俗话说，计划赶不上变化，尤其是在高速发展的互联网时代，我们必须不断地充实自己，不断地去适应新的变化，假如我们观念老套，老是认为现在与过去没什么不同，那么我们一定会被这个时代所抛弃！（4）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
大意：富贵奢侈的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服，这就是大丈夫。
感悟：有些人为了五斗米而折腰，对着他人溜须拍马，奴颜婢膝，这些辱没尊严的事大丈夫是不做的。
尊严是一个人生命的骨架，而对于民族来说，尊严是他们永不屈服的动力与泉。
（5）人之患，在好为人师。
大意：人的祸患就在于喜欢对他人指指点点。
感悟：生活中有些人，自以为自己什么都会，什么都是对的，因此总是以一种高高在上的姿态来教导别人，这样的人只会遭到别人的厌恶。
因此我们在生活上如果遇到非教不可的情况，应该用一种平和的心态，至于对别人指指点点的事最好不要做。
（6）穷则独善其身，达则兼济天下。
大意：不得志的时候就修身养性，不与世俗同流合污；得志的时候就要兼济天下的福祉。
感悟：圣人的心思无非是造福天下，但圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心，在身居高位时能造福天地。
十句儒家和道家名言写成800字作文
十句儒家和道家名言写成800字作文自古以来，儒家和道家作为诸子百家中最为耀眼的两颗明星，从古到今一直对中华民族有着无比深远的影响，历朝历代，皇帝们祭祀孔子和老子两位至尊先师，读书人也都以身为二人的后世弟子为荣，而今日的人们，依旧以孔子“重仁尚礼”作为人与人之间友好相处的准则，同时谨遵着庄子“道法自然”，注重人的内心平静的思想。
儒家，是外向的，儒者的终极目标，是希望构建起天下为公的大同世界，《大学》中说:大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
这就是说，儒家的本愿，是在让人们通过学习和领会儒家思想，去格物，去用修习儒道者的力量，去改变世界，外向积极地面对世界，让世界向善的方向发展，最终达到“外户不闭，是为大同”的最终目标。
道家，是内向的，道者的终极目标，是希望构建起清净无为的自然世界，《道德经》中说:虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。
这就是说，道家的本愿，是再让人们通过学习和领会道家思想，去升华和纯化自己的内心世界，使自己安居乐业，与外界产生重死不远徙的微妙状态，消极地面对世界，躲避世界，而提升自我，最终达到“邻国相望，鸡犬之声往闻，民众老死不相往来”的最终目标。
一个外向，一个内向，两种不同的学说，看似水火不相交融，实则早就在相互论战中彼此借鉴着共同发展着了，孟子说:穷则独善其身，达则兼济天下。
这正是将儒道和道教的精神结合在一起的体现，并进一步提出了穷和达两种情况下的不同做法,从这种说法存在开始起，儒道并存互补的思潮就开始被越来越多的中国人所接受，兼收并蓄儒道二家的所长。
而今,我们处于新的时代,这两种古老思想却仍旧以强大的力量，影响并指引着我们。
中国人在儒道之间认真地鉴别，审慎地思考，领悟着儒道二家的真谛，并将儒道之精神向生活中贯彻，儒道两家时而冲突,时而又惊人地相似，而我们，正要颉取两颗皇冠上的明珠，武装自己，让自己变成洁身自好，而又重仁尚礼的纯粹的人。
让世界，实现大同，成为符合自然规律的美好的世界。
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儒家名言
1、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
（孟子）
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）
3、得道者多助，失道者寡助。
（孟子）
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
（孟子）
5、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取义者也。
（孟子）
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”
7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
8、子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
”
9、子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”
10、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”
11、青，取之于蓝，而青于兰；冰水为之，而寒于水。
12、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
13、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
14、故不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
15、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
17、君子泰而不骄，小人骄而不泰；孔子
18、巧言乱德，小不忍则乱大谋；孔子
19、正其义不谋其利，明其道不计其功；孔子
20、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
21、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难；
22、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
24、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
荀子
25、不患人之不己知，患不知人也。
孔子
26、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；孔子
27、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
朱熹
28、临渊羡鱼，不如退而结网；董仲舒
29、圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也；淮南子
30、君子成人之美，不成人之恶。
论语
31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
庄子
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
屈原
33、穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子。
孔子名言选录：
34、君子周而不比，小人比而不周；
35、知之为知之，不知为不知，是智也；
36、人而无信，不知其可；
37、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也；
38、君子喻于义，小人喻于利；
39、君子讷于言而敏于行；
40、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；
41、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也；
42、默而识之，学而不厌，诲人不倦；
43、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之；
44、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣；
45、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能；
46、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜；
47、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧；
48、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为；
49、己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨；
孟子名言选录：
50、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧；
51、见其礼而知其政，闻其乐而知其德；
52、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；
53、天下之本在国，国之本在家，家之本在身；
54、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也；
55、天作孽，犹可违，自作孽，不可活；
56、恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也；
57、善政者得民财，善教者得民心；
58、民为贵，社稷次之，君为轻；
大学、中庸选句
59、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善；
60、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身，在正其心。
61、故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣；
62、仁者以财发身，不仁者以身发财；
63、善读者玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣；
64、诚者，天之道也；诚之者，人之道也；
65、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教；诚则明矣，明则诚矣；
66、故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明；
67、兴国之所本也在教化，教化之所本也在学校
68、权，然后和轻重；度，然后知长短。