灿烂的隋唐文化(二).PPT课件

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河北省廊坊市中国石油天然气管道局中学七年级历史下册 第8课 辉煌的隋唐文化(二)课件 新人教版

河北省廊坊市中国石油天然气管道局中学七年级历史下册 第8课 辉煌的隋唐文化(二)课件 新人教版

三、盛大欢腾的乐舞
舞蹈也是我们人类最早创 造出来的一种活动。最原始的 舞蹈,其实就是古代人集体劳 动时的动作。到了汉代和唐代, 舞蹈艺术非常繁荣,一些有名 的舞蹈到现在还让许多人着迷 呢。
现代人表演的“胡旋舞”
什么是乐舞?为什么说唐代乐舞 十分发达?
唐代舞蹈多以音乐伴奏,故称乐舞。
唐代涌现出许多著名的音乐家、舞蹈 家和乐舞作品,如《秦王破阵乐》《霓裳 羽衣舞》。
一、灿烂夺目的书法和绘画
唐代书法艺术
比眼力,看看哪幅作品是颜 真卿的?他和柳公权的代表作品是 什么?说说他们各自的书法特点。
《多宝塔碑》
颜真卿(709—785),唐 代杰出书法家,伟大的爱国者。 汉族,字清臣,琅琊孝悌里(今 临沂市费县)人。其曾祖、祖父、 父亲都工篆隶,母亲殷氏亦长于 书法。创“颜体”书法,与赵孟 覜、柳公权、欧阳询合称“楷书
四大家”。
《玄秘塔碑》
柳公权(778—865),字诚悬, 唐朝京兆华原人,官至太子太师, 世称“柳少师”。由于他也被皇帝 封为河东郡公,因此后人也称他 “柳河东”。他是颜真卿的后继者, 后世以“颜柳”并称他们,成为历 代书法的楷模。 并与赵孟覜、颜真 卿、欧阳询合称“楷书四大家”。
颜体和柳体,是中国楷书艺术两 大丰碑,颜字体大神憨,而时时细筋 入骨,柳字骨峻如削,而字字朗畅有 姿,它们的风格既有联系又有区别, 后人称之为“颜筋柳骨”。
唐代绘画艺术
唐代特别是盛唐时期是中国绘画发展史上一个 空前繁盛的时代,也是一个出现了巨人与全新风格 的时代,著名的画家有:阎立本 、吴道子、张萱、 韩干、陈闳、王维等。
唐代绘画的主要题材:宗教经变;人物仕女; 自然山水;花鸟禽兽。
总的来看,唐代是人物画鼎盛的时期。

隋唐文学史PPT课件

隋唐文学史PPT课件
2
第一章 隋唐五代文学概说
❖ 一、隋、唐、五代的社会概况 ❖ (一)隋的短暂统一(581_618) ❖ 隋朝结束了南北朝分裂割据的局面,
完成了国家的统一。 ❖ 但只有短短37年历史的隋王朝随即
被唐取代,迎来了我国封建社会的 鼎盛时期。
3
(二)唐代的社会状况
❖ 1.唐代历史的分期 ❖ 2.唐代的政治、经济、文化状况 ❖ 3.唐代的社会矛盾
16
晚唐诗歌
❖ 晚唐诗歌是唐代诗歌的衰落时期。 ❖ 晚唐大致从文宗开成元年到唐灭亡(836-907年)。 ❖ 晚唐诗歌影响较大的诗人是李商隐和杜牧,二人有
“小李杜”之称。 ❖ 陆龟蒙、皮日休继承了新乐府运动的传统,但多具
闲适淡泊的情调。 ❖ 此外,温庭筠、杜荀鹤、韦庄等都有一定的成就。
172、唐代散文概况Fra bibliotek隋唐五代文学史多媒体课件
1
目录
❖ 第一章 隋唐五代文学概说 ❖ 第二章 隋及初唐的诗歌 ❖ 第三章 盛唐山水田园诗派和边塞诗派 ❖ 第四章 李 白 ❖ 第五章 杜 甫 ❖ 第六章 中唐诗歌 ❖ 第七章 新乐府运动和白居易 ❖ 第八章 古文运动和韩愈、柳宗元的散文 ❖ 第九章 晚唐诗文 ❖ 第十章 唐代传奇 ❖ 第十一章 唐五代词
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1.1.2初唐后期诗歌
❖ 初唐后期诗歌虽没有完全摆脱齐梁诗风的影响, 但出现了新的转机。“初唐四杰”的创作开创 了不同于宫廷诗人的新诗风,在内容题材、审 美追求和风格上都发生了关键性的转变。“文 章四友”、“沈宋”虽也都是宫廷诗人,但对 律诗的定型和成熟作出了贡献。陈子昂在理论 上和实践上都是转变唐代诗风的重要人物,他 力反齐梁诗风,主张恢复汉魏风骨和风雅的兴 寄传统,并且实践了这个主张。总而言之,初 唐诗歌显示了过渡和创新的特点

《辉煌的隋唐文化二》繁荣与开放的社会PPT课件3 (共55张PPT)

《辉煌的隋唐文化二》繁荣与开放的社会PPT课件3 (共55张PPT)

剑 舞
现代人表演的“胡旋舞”
这些姑娘的舞姿真美,就像一群 仙女,这是唐代最有名的舞蹈《霓裳 羽衣舞》。
乐舞图
什么是乐舞?为什么说唐代乐舞 十分发达? 唐代舞蹈多以音乐伴奏,故称乐舞。 唐代涌现出许多著名的音乐家、舞蹈 家和乐舞作品,如《秦王破阵乐》《霓裳 羽衣舞》。
灿烂夺目的书法和绘画
呈现出了诸如褚遂良、怀素、阎立本、吴道子等 著名书画名家
情感态度与价值观
通过对隋唐时期书法绘画的欣赏,体会其 中的艺术美,增强对祖国传统文化艺术的热爱。 了解敦煌莫高窟,增强爱国主义情感和文物保 护意识。
重点
世界艺术宝库莫高窟。
难点
灿烂夺目的书法和绘画。
一、灿烂夺目书法和绘画
二、世界艺术宝库莫高窟 三、盛大欢腾的乐舞
一、灿烂夺目的书法和绘画 唐代书法艺术
软舞与健舞
唐代乐舞是中 国古代乐舞的极盛 时期。乐舞大体分 为健舞和软舞两类, 前者敏捷刚健,后 者优美柔婉。健舞 又分为“阿辽”、 “柘枝”、“剑 器”、“胡旋”等, 都是体育舞蹈。
昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。
-----杜甫《观公孙大娘弟 子舞剑行·并序》
怀素(737—799),唐代著名 书法家,草书,称“狂草”。
唐代绘画艺术
唐代特别是盛唐时期是中国绘画发展史上一个 空前繁盛的时代,也是一个出现了巨人与全新风格 的时代,著名的画家有:阎立本 、吴道子、张萱、 韩干、陈闳、王维等。 唐代绘画的主要题材:宗教经变;人物仕女; 自然山水;花鸟禽兽。 总的来看,唐代是人物画鼎盛的时期。
比眼力,看看哪幅作品是颜 真卿的?他和柳公权的代表作品是 什么?说说他们各自的书法特点。
颜真卿(709—785),唐 代杰出书法家,伟大的爱国者。 汉族,字清臣,琅琊孝悌里(今 临沂市费县)人。其曾祖、祖父、 父亲都工篆隶,母亲殷氏亦长于 书法。创“颜体”书法,与赵孟 覜、柳公权、欧阳询合称“楷书

第8课辉煌的隋唐文化(二)

第8课辉煌的隋唐文化(二)
一、光彩夺目的诗歌
唐朝是我国诗歌的黄金时代,流传下 唐朝是我国诗歌的黄金时代, 来的有两千多位诗人的近五万首诗歌。 来的有两千多位诗人的近五万首诗歌。 唐朝最著名的三位大诗人是谁? 唐朝最著名的三位大诗人是谁? 李白 杜甫 白居易
1、李白
李白,字太白。少年时喜好文学, 李白,字太白。少年时喜好文学, 熟读百家书籍。青年时代游历祖国名山大川, 熟读百家书籍。青年时代游历祖国名山大川, 写下许多优秀的诗篇。四十岁时,经推荐, 写下许多优秀的诗篇。四十岁时,经推荐, 被唐玄宗召到长安,作为文学侍从, 被唐玄宗召到长安,作为文学侍从,参加政 府文件的起草工作。后因政治黑暗, 府文件的起草工作。后因政治黑暗,李白愤 而离开朝廷,继续游历各地, 而离开朝廷,继续游历各地,过着自由自在 的生活。李白一生爱酒, 的生活。李白一生爱酒,许多优秀的诗篇都 是李白在酒席上写成的,所以有李白“斗酒 是李白在酒席上写成的,所以有李白“ 诗百篇”的说法。李白存诗九百多首, 诗百篇”的说法。李白存诗九百多首,他的 诗有的歌唱祖国山川的壮丽, 诗有的歌唱祖国山川的壮丽,有的抒写目睹 国家浩劫的痛苦和恢复祖国河山的壮志, 国家浩劫的痛苦和恢复祖国河山的壮志,有 的表达他对人民命运的关心和同情。 的表达他对人民命运的关心和同情。
杜甫诗歌的特点: 杜甫诗歌的特点:
反映社会现实 。
3、白居易
白居易,字乐天,五六开始作诗, 白居易,字乐天,五六开始作诗, 他刻苦读书,以致读书读得口舌生疮, 他刻苦读书,以致读书读得口舌生疮, 写字写得手腕和胳膊肘上都磨出了老 白居易年轻时,家里贫困, 茧。白居易年轻时,家里贫困,又逢 战乱,他长期流浪, 战乱,他长期流浪,对人民的疾苦有 较深的了解,他的诗,通俗易懂。 较深的了解,他的诗,通俗易懂。据 说他写诗,常常先念给老婆婆听, 说他写诗,常常先念给老婆婆听,修 改到老婆婆听懂为止。 改到老婆婆听懂为止。

七下第8课《隋唐文化二》

七下第8课《隋唐文化二》

七下第8课《辉煌的隋唐文化(二)》教学设计
教材分析:
本课主要学习三个方面的内容:书法和绘画、石窟艺术。

它们属于艺术类的内容,学习此类内容,除了掌握基本的历史知识外,还应该培养学生的艺术鉴赏力,“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,对艺术作品的欣赏也是如此,不同的人有不同的看法,我们在教学时,要大胆地鼓励学生发表自己的看法,把艺术作品的传世和作者的品德联系起来。

学情分析:
学生对书法、绘画作品比较喜欢,不少同学临摹过颜真卿、柳公权等人的作品,通过电视等媒体,欣赏过敦煌莫高窟的壁画艺术,为学习本课打下了基础。

在第一册中,学生已经学习了王羲之、顾恺之等艺术类历史人物,对学习这类人物的方法已有所了解,这都为我们学习这一课打下了良好的基础。

学习目标:
1.知道唐朝颜真卿、柳公权、阎立本、吴道子,理解他们的艺术风格和特点。

知道莫高窟的艺术地位。

2.掌握学习艺术类人物的基本方法,学会用表格的形式进行知识的归类与整理。

3.理解艺术来源于现实这一基本道理,理解创新和继承的关系,知道艺德对艺术家的重要意义。

学法设计:
“范例导学—自主探究—即时巩固—拓展提升”教学法
创造条件,让学生在动手、动口的过程中欣赏隋唐文化的辉煌,并能解读出隋唐文化繁盛的原因。

第8课:辉煌的隋唐文化(二)(上课版)

第8课:辉煌的隋唐文化(二)(上课版)
石窟艺术在 隋唐 时期大为发展,最著名的是 坐落在今天甘肃西部的 敦煌莫高窋 。 历史地位: 堪称世界最大的艺术宝库之一; 也被誉为“墙壁上的图书馆”
隋唐文化六:盛大欢腾的乐舞
《 秦 王 破 阵 乐 》
《 霓 裳 羽 衣 舞 》
唐太宗
唐玄宗
隋唐时期的音乐、舞蹈,大量吸收了 西域 各族 和周边各国的传统乐舞,再加以创新,呈现出气势
第8课:辉煌的隋唐文化(二)
欧阳询《九成宫碑》 颜真卿《颜氏家庙碑》 柳公权《玄秘塔碑》
隋唐文化四:隋唐(书法)
颜真卿 (生活时代:唐朝) 柳公权
雄浑敦厚 内涵筋骨 “颜体”
“柳体”
方折峻丽
骨力劲健
“颜筋柳骨”
隋唐文化四:隋唐(绘画) 《 展 游 子 春 虔 图 》 宗教画 人物画 隋唐绘画 山水画 花鸟画 唐朝 隋朝 展子虔 阎立本 吴道子
隋唐文化四:隋唐(绘画) 《 步 辇 图 》
阎 立 本
笔力刚健 阎立本 (人物故事画) 线条像盘曲的铁丝 人物神形兼备
《历代帝王像》
《步辇图》
隋唐文化四:隋唐(绘画) 《 送 子 天 王 图 》
Hale Waihona Puke 吴 道 子注重线条变化 吴道子 立体感强 风格奔放 “吴带当风”
隋唐文化五:世界艺术宝库莫高窟
敦煌莫高窟里有大量精美的壁画和无 数形像生动的彩色塑像,窟内保存的 大量佛经、文书等也极为珍贵。
D.封建国家陷入危机
) B.画圣—阎立本 D.颜筋——颜真卿
恢宏、风格多样、优美和谐、铿锵热烈的盛世特色。
我的收获
1.圣人往往指某一行业的创始人,或者这一行业中成就最高的 人。中国古代画家中,被称为“画圣”的是( )
A.顾恺之

隋唐文化PPT课件 人教版

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直白如话 通俗易懂
课本剧《柳公权笔谏》 用 角色:唐穆宗、柳公权 笔
在 心 , 心 正 则 笔 正 ”

宋体字、颜柳书法的共同点?P.39
都是方块字,结构严谨, 平稳端庄,大小均衡。
禄 东 赞
唐 太 宗
绘画

阎立本 《步辇图》
绘画

吴道子《送子天王图》
释 迦 牟 尼
敦煌莫高窟
敦煌莫高窟内的佛像
敦煌莫高窟世界最大的艺术宝库之一
敦煌壁画欣赏
中唐 飞天
护法诸天
第7—8课 隋唐文化
灿烂原因: 1.政治:安定统一 2.经济:繁荣(农、手、商) 3.政策:对内开放平等的民族政策 对外开放政策
第7-8课
隋唐文化
总结: 一桥一城一经一窟四最 二书法家二画家 三诗人
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。 2、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 4、天行健,君子以自强不息。 5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。 6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。 7、意大利有一句谚语:对一个歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为:对一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求,首先是意志、意志和意志。 8、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。 9、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 10、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。 11、我的本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。 12、公共的利益,人类的福利,可以使可憎的工作变为可贵,只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。 13、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 14、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。 15、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 16、即使遇到了不幸的灾难,已经开始了的事情决不放弃。 17、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 18、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。 19、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。 20、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。 21、意志坚强,就会战胜恶运。 22、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。 23、卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。 24、疼痛的强度,同自然赋于人类的意志和刚度成正比。 25、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。 26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。 27、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 28、立志不坚,终不济事。 29、功崇惟志,业广惟勤。 30、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。 31、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。 32、您得相信,有志者事竟成。古人告诫说:“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候,才必须勉为其难地一步步走下去,才必须勉为其难地去达到它。——果戈理 33、告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。 34、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。 35、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 36、即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。 37、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 38、一个有决心的人,将会找到他的道路。 39、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 41、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。 42、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。 43、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。 44、有志者事竟成。 45、穷且益坚,不坠青云之志。 46、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。 47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成,首先是意志的形成。 49、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。 50、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。 1、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。 2、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋 3、不好企图永远活下去,你不会成功的。——萧伯纳 4、忧劳能够兴国,逸豫能够亡身。——《新五代史· 伶官传序》 5、如果愉悦在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是愉悦的。——赫拉克利特 6、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——苏格拉底 7、要循序渐进!我走过的路,就是一条循序渐进的道路。——华罗庚 8、志不强者智不达。——《墨子· 修身》 9、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 10、积土而为山,积水而为海。——《荀子· 儒效》 11、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 13、对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识仁慈胆量。——蒙田 14、学习从来无捷径,循序渐进登高峰。——高永祚 15、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基 16、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不好怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅(家具广告) 17、平凡的脚步也能够走完伟大的行程。 18、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵 19、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧· 处事》 20、咱们爱咱们的民族,这是咱们自信心的源泉。——周恩来 21、贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。——袁采 22、在真实的性命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。 23、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 24、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。 25、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德 26、行动不必须带来愉悦,而无行动则决无愉悦。 27、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。 28、人类的期望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。个性是在这天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金 29、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种领悟的过程,咱们应当在这过程中,领悟稳定冷静,领悟如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉(心情说说) 30、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子· 告子下》 31、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。 32、如果咱们都去做自我潜质做得到的事,咱们真会叫自我大吃一惊。 33、绳锯木断,水滴石穿。(励志名言——lz,)——罗大经《鹤林玉露》 34、你的选取是做或不做,但不做就永远不会有机会。 35、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须发奋,留作青年好范畴。——吴玉章 36、构成天才的决定因素就应是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的,——郭沫若 37、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 38、咱们是国家的主人,就应处处为国家着想。——雷锋 39、把自我当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。 40、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下1条路,那就是成功的路。

辉煌的隋唐文化二ppt课件

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方严正大,朴拙

雄浑,大气磅礴

的“颜体”
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3
行草书《祭侄 文稿》是在极 其悲愤的心情 下进入的最高 艺术境界,被 称为“天下第 二行书)
4

公 他学颜字,但能创新 权 意,世称“颜筋柳骨”, 的 指出了他们书法的不
同特点。柳字避开了
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玄 颜字肥壮的竖画,把
敦煌壁画h:舞蹈图
29
飘拂长带、凌空起舞的飞天
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30
敦煌壁画中的飞天(敦煌壁画的象
征)
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31
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,
是敦煌艺术的标志。
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32
敦煌壁画h:反弹琵琶
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九色鹿——善有善报,恶有恶报
佛的前世曾经是生活在恒河旁的一只九色鹿王.一次,有一个人掉入深水之中,仰 天呼救,正逢色鹿从河边经过,看到溺水人即将被 激浪吞没.九色鹿奋不顾身将溺水人 救上岸来.溺水人为了报答九色鹿的救命之恩,起誓愿作奴仆终身为鹿王采集水草.九 色鹿谢绝了溺水人的乞愿.只希望溺水人为其保守密秘,千万不要向别人告诉它居住 的地方,溺水人应诺而去.这时国王的宠妃夜梦神鹿,身毛九色,双角如银,要求国王捕 获神鹿,剥其皮毛做裘衣,取其犄角做拂柄.国王在宠妃的多次纠缠下,无奈张榜悬赏: 若有捕获九色鹿者, 愿赐一银碗金粟,一金碗银粟,并且分国一半,共同治理.溺水人得 知此事之后,忘恩负义,贪财告密,并带领国王亲自进山捕获九色鹿.此时九色鹿正在山 林中安睡,九色鹿的好友乌鸦在树上看到围猎队伍时,赶紧去唤醒九色鹿.当九色鹿惊 醒,举目四 望,已被国王率领的猎队包围了.九色鹿大胆无畏,面见国王,问道:是谁告诉 我在这里的?"国王手指溺水人.九色鹿一见溺水人,气愤填膺,向国王陈诉了溺水人的 忘恩负义.国王听后,深为感动 ,谴责了溺水人的不义行为即刻放九色鹿归山.并下令 全国:若有捕杀九色鹿者,诛连五族.溺水人从此口中发臭,身生恶疮,人人厌恶.王妃因 没有达到私欲,悲愤而亡.

辉煌的隋唐文化(二)ppt13 人教版课件

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柳体用笔骨力居多, 笔画清瘦,笔力刚毅遒 劲。
柳公权《玄密塔碑》
用笔在心, 心正则笔正
-----柳公权
笔谏
第五组评价(2分钟)
• 或者展示、或者出题、或者回答老师的问 题。
“颜体”
肥硕健壮 雍容大度 敦厚雄浑
“柳体”
清劲挺拔 方折峻丽 自创一格
颜真卿《多宝塔碑》(局部) 柳公权《玄秘塔碑》(局部)
绘画组 (3分钟)
介绍阎立本的绘画成就(代表作、特点): 宗教画富有现实生活气息,人物故事画.山 水画.花鸟画已大量出现。
隋展子虔《游春图卷》(图)
中文名:阎立本 国籍:中国
出生地:雍州万年(今陕西省西安临潼 县)人 出生日期:公元601年 逝世日期:公元673年 职业:唐代画家兼工程学家
代表作品:《步辇图》、《历代帝王图 》、《职贡图》
书法创新奠定了基础。
③连线题:
颜真卿
《步辇图》
柳公舞》
吴道子
《玄秘塔碑》
李隆基
《送子天王图》
④苏轼赞扬颜真卿书法的诗句是

。”
要求: ⑤
擅长人物故事画;
变化,后人称他为“画圣”。
画技高超,注重线条的
1. 先一对一讨论,在组内交流解答。 ⑥石窟艺术在
时期大为发展。最著名的是坐落在今天甘肃西
唐:《秦王破阵图》图示
今: 《秦王破阵图》剧照
《胡旋舞》是通过丝绸之路传来的西域旋转 性的舞种。白居易写长诗《胡旋舞》,将胡旋 女的姿态神情跃然纸上。舞因动而美,心因为 舞而飞。
“昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方” 。
──杜甫
公孙大娘舞剑图
第五组评价(2分钟)
• 或者展示、或者出题、或者回答老师的问 题。

隋唐文化ppt课件模板

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1.1.2 道教的兴起
道教的兴起与隋唐时期的社会变革密切相关 道教在隋朝至唐朝初期的兴起,正值当时中国经历了大规模的社会动 乱和人口迁移。据统计,隋朝灭亡前的20年间,全国人口减少了约15%。 在这种动荡的社会背景下,道教作为一种强调个人修养和自然和谐的 宗教,得到了广泛的接受。 道教的兴起对隋唐时期的文化产生了深远影响 道教的兴起不仅影响了当时的宗教信仰,也对隋唐时期的文学、艺术、 科学等领域产生了深远的影响。据研究,唐代诗人中约有30%的人信仰 道教,他们的作品往往充满了对自然和超脱世俗的向往。此外,道教 的思想还影响了隋唐时期的科学发展,如炼丹术、天文历法等方面。
V
隋唐时期的诗词影响深远。 隋唐时期,诗人如杜甫、李白等的诗词广泛流传,至今仍被广大读者 喜爱,对现代中国文化产生了深远影响。 隋唐时期的绘画艺术影响深远。 隋唐时期,画家如吴道子、张择端等人的画作,以其精湛的技艺和独 特的艺术风格,影响了后世的中国画,对现代中国文化产生了深远影 响。 隋唐时期的音乐文化对现代影响深远。 隋唐时期,音乐家如韦应物、白居易等人的音乐作品,其优美的旋律 和深厚的情感表达,至今仍被广大听众所喜爱,对现代中国文化产生 了深远影响。
对周边地区的影响
宗教文化融合 隋唐时期,佛教、道教等宗教与儒家思想相融合,形成了具有特色的文化现象。据统计,隋朝时,全国佛教徒约有200万,而到了唐朝,这一数字增长至800万。这种宗教文化融合对周边国家和地区产生了深远影响,如日 本、韩国等国家的文化交流中都能看到隋唐宗教文化的影子。 科举制度繁荣 隋唐时期,科举制度得到了空前的发展和完善。据史书记载,唐朝时期,全国共有进士科考生约2万人,其中不乏名垂青史的文人墨客。这种科举制度的繁荣对周边地区产生了示范效应,推动了东亚地区文化教育的发展。 文学艺术创新 隋唐时期,文学艺术在诗歌、绘画、雕塑等方面取得了辉煌的成就。如唐代诗人杜甫、白居易等作品广泛流传,成为后世传颂的佳作。此外,隋唐时期的壁画、石窟艺术等也具有很高的艺术价值。这种文学艺术创新对周 边地区产生了深远影响,如朝鲜、越南等国家的文化发展中都有隋唐文化的痕迹。

辉煌的隋唐文化(二)

辉煌的隋唐文化(二)

知识梳理
书法 颜真卿:“颜体” 柳公权:“柳体” “颜筋柳骨”
绘画
阎立本:擅长人物故事画〈步辇图〉 吴道子:开写意画先河,被称为“画圣”
石窟艺术: 音乐舞蹈:
甘肃 . 敦煌莫高窟 气势恢宏,风格多样
隋唐文化繁荣的原因:
1、国家统一、强盛, 统治者推行开明、
兼容的文化政策
2、经济繁荣,奠定了雄厚基础
霓裳羽衣舞
动脑筋:结合课外了解的知识,猜猜当 时表演《霓裳羽衣舞》最好的是谁? 当时表演《霓裳羽衣舞》最好的是杨贵妃。 《秦王破阵乐》中的秦王指的是谁? 秦王指的是唐太宗李世民。
胡旋舞
秦王破阵舞
盛大欢腾的乐舞
隋唐歌舞集成了各个 民族、各个国家的传统, 气势恢弘、风格多样、 优美和谐、铿锵热烈, 具有盛世特色。
世界艺术宝库莫高窟
世界最大的艺术宝库是 敦煌莫高窟 ,
大部分洞窟开凿于隋唐,以泥塑 和
壁画 为主。
菩萨 第45窟
敦煌莫高窟内的佛像 敦煌莫高窟
莫高窟第285窟,就连地上的 张骞出使西域 迦叶 嫁娶 敦煌壁画:海船 敦煌壁画:农耕第45窟 敦煌莫高窟内的壁画 阿难 敦煌壁画:舞蹈图 敦煌莫高窟内的壁画 敦煌壁画:胡商遇盗 敦煌壁画:飞天 土砖,也是刻有莲花图案 敦煌壁画:反弹琵琶 第45窟
3、各族交往密切,推动文化交流、融合
4、和亚、欧有频繁往来,吸收外来文化的 优秀成分 5、继承发扬历代传统文化
请同学们用任意一种方法,归纳隋唐时期的艺术成就。
类别
书法
艺术家
颜真卿 柳公权 展子虔
代表作
<<多宝塔碑>> <<玄秘塔碑>> <<游春图>> <<历代帝王像>> <<送子天王图>> 敦煌莫高窟 <<秦王破阵乐>> <<霓裳羽衣舞>>

隋唐时期课件ppt

隋唐时期课件ppt
隋唐时期课件
目录
CONTENTS
• 隋唐时期概述 • 隋唐时期的文化 • 隋唐时期的对外关系 • 隋唐时期的著名人物 • 隋唐时期的遗产
01
CHAPTER
隋唐时期概述
历史背景
隋唐时期是中国历史上一个重要 的阶段,创造了著名的唐文化,
成为了中国文化的代表之一。
隋唐时期,中国经济发展达到了 巅峰,文化艺术也取得了巨大的

王羲之
东晋书法家,被誉为“书圣”, 其书法作品行云流水,气韵生动

阎立本
唐代著名的画家和建筑师,其作 品既有深厚的传统底蕴,又有独
特的个人风格。
05
CHAPTER
隋唐时期的遗产
物质遗产
建筑
隋唐时期的建筑风格独特,如大明宫 、洛阳宫等宫殿建筑,以及佛教寺庙 等,是中国古代建筑的代表之一。
艺术品
文献
成就。
这一时期,中国经济发展达到了 巅峰,文化艺术也取得了巨大的
成就。
政治制度
隋唐时期实行了科举制度,使 得更多人有机会进入官僚体系 ,从而扩大了统治基础。
隋唐时期还推行了一系列政治 改革,如三省六部制等,加强 了中央集权。
隋唐时期的政治制度对于中国 历史的发展产生了深远的影响 。
社会经济
隋唐时期,中国经济 发展达到了巅峰,文 化艺术也取得了巨大 的成就。
隋唐时期的社会经济 发展对于后世产生了 深远的影响。
随着农业、手工业的 发展,商业也逐渐繁 荣起来,形成了许多 商业城市。
02
CHAPTER
隋唐时期的文化
文学
总结词
繁荣发展,影响深远
详细描述
隋唐时期,中国文学取得了巨大的成就。诗歌、散文、传奇、话本等各类文学 形式百花齐放,涌现出李白、杜甫、白居易等杰出诗人,他们的作品对后世产 生了深远的影响。

《辉煌的隋唐文化二》繁荣与开放的社会PPT课件(上课用)3

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颜体和柳体,是中国楷书艺 术两大丰碑,颜字体大神憨,而 时时细筋入骨,柳字骨峻如削, 而字字朗畅有姿,它们的风格既 有联系又有区别,后人称之为“ 颜筋柳骨”。
唐代的其他著名书法家:
欧阳询,工楷书, 代表作:《九成宫醴泉 铭》
褚遂良(—),楷书,代 表作:《慈恩寺圣教序》 。
张旭,唐代著名书法家,草书,被称“草 圣”,和怀素并称“颠张醉素”或“颠张狂素”, 传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等 。
阎立本《步辇图》
阎立本《历代帝 王图》,全图共描绘 了十三位帝王形象。
阎立本《职贡图》
阎立本《斗茶图卷》
吴道元(约—)字道子,后改 名为道玄,画史尊称吴生。阳翟( 今河南禹县)人。唐代著名画家, 被称为“百代画圣”。
吴道子幼年家境贫寒,初为民间 画工,年轻时即有画名。后来做了 山东兗州滋阳县尉,不久即辞职。 曾为将军裴旻作画,被当时人将张 旭草书、裴旻舞剑、吴道子作画同 时称为“三绝”。开元年间以善画被 唐玄宗召入宫中,此后一直为宫廷 服务。曾随张旭、贺知章学习书法 ,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用 笔之道。吴道子擅佛道、神鬼、人 物、山水、鸟兽、草木、楼阁等, 尤精于佛道、人物,长于壁画创作 ,据载他曾于长安、洛阳两地寺观 中绘制壁画多达余堵,奇踪怪状,
阎立本(约—), 中国唐代画家兼工程学家。雍 州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族。其父阎毗 北周时为驸马,因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书, 对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。 入隋后官至朝散大夫、将作少监。
阎立本除了擅长绘画外,而且还颇有政治才干,在 唐高祖武德年间即在秦王(李世民)府任库直,太宗贞 观时任主爵郎中、刑部侍郎。高宗显庆元年(年)阎立德 殁,他由将作大将迁升为工部尚书,总章元年(年)擢升 为右相,封博陵县男。当时姜恪以战功擢任左相,因而 时人有“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”之说。咸亨元年 (年)迁中书令。咸亨四年卒。

第8课 辉煌的隋唐文化(二)(人教版)

第8课 辉煌的隋唐文化(二)(人教版)

7.左图为敦 左图为敦 煌飞天, 煌飞天, 敦煌莫高 窟位于 ( )
A.山东 山东 B.山西 山西 C.北京 北京 D.甘肃 甘肃
8.下列作品最能体现盛唐气度的 下列作品最能体现盛唐气度的 是( )
A、颜真卿
B、柳公权
9.唐玄宗参与编创的歌舞大曲是( ) 9.唐玄宗参与编创的歌舞大曲是 唐玄宗参与编创的歌舞大曲是(
辉煌的隋唐文化 (二 )
书法在何时成为一门艺 术? 魏晋南北朝时期著名的 书法家都有谁? 书法家都有谁?
东汉末年 “书圣”王羲之——《兰《颜氏家庙碑》
柳公权《 柳公权《玄秘塔碑》
颜真卿 书法特点: 书法特点: 雄浑敦厚 人称“颜体” 人称“颜体” 作品: 作品: 《颜氏家庙碑》
公孙大娘, 公孙大娘, 盛唐时人, 盛唐时人,以舞 剑器》 《剑器》而闻名 于世。 于世。她在民间 献艺, 献艺,观者如云 ,应邀到宫廷演 无人能比, 出,无人能比, 诗人杜甫儿时看 过她的表演, 过她的表演,几 十年后都难以忘 怀。
1、继王羲之后,我国书法史上最有成 、继王羲之后, 就的大书法家是:( 就的大书法家是:( ) A、颜真卿 、 C、钟繇 、 B、柳公权 、 D、 马钧 、
莫高窟至今保留的洞窟(指有雕塑和壁画 莫高窟至今保留的洞窟 指有雕塑和壁画 是在十六国、 的)是在十六国、北魏、西魏、北周、隋、 是在十六国 北魏、西魏、北周、 五代、 西夏、 唐、五代、宋、西夏、元等时代陆续开 凿的,有塑像、壁画的共有492窟。其 凿的,有塑像、壁画的共有 窟 中包括历代壁画4.5万平方米,彩塑两千 中包括历代壁画 万平方米, 万平方米 四百多尊。这是世界上现存规模最宏大、 四百多尊。这是世界上现存规模最宏大、 保存最完好的佛教艺术宝库。 保存最完好的佛教艺术宝库。
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谢谢你的到来
学习并没有结束,希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人:XXXXXX 时 间:XX年XX月XX日
学科 建筑
医学
李春设计建造了赵州 桥(隋)
隋唐出现雕版印刷术
药王孙思邈和《千金 方》 李白“诗仙”、杜甫 “诗圣”、白居易
第8课 辉煌的隋唐文化(二)
一、灿烂夺目的书法和绘画
有唐一代书法,真草篆隶行, 百花齐放,争奇斗妍;……群星熠 熠,组成了中国书法上空前绝后, 最为辉煌的图卷。
《书法艺术》
吸收融合了西域各族和周边各国 的传统乐舞
音乐: 《秦王破阵乐》 《霓裳羽衣曲》Fra bibliotek舞蹈:
软舞 《霓裳羽衣舞》 健舞 《胡旋舞》
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
他是继王羲之之后,我国书 法史上最有成就 的大书法家。
柳公权:学习顔体,但有所创新, 自成“柳体”。
字方折峻丽,骨力劲健
游春图
步辇图
送子天王图
隋唐时期绘画的特点:
人物画、山水画大量出现。
代表人物: 展子虔、阎立本、吴道子 画圣
二、世界艺术宝库莫高窟
三、盛大欢腾的乐舞
隋唐时期音乐舞蹈的特点:
欧阳询、虞世南、褚遂良、顔 真卿、柳公权、张旭
多宝塔感应碑
点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发 弩,纵横有象,低昂有态,自羲献以来, 未有如公者也。
宋《续书断》
“初唐的欧、虞、褚、薛,只是二王 (王羲之、王献之)书法的继承人,盛 唐的顔真卿才是唐朝新书体的创造者。
范文澜《中国通史》
顔真卿:创立了雄浑敦厚的新书体, 人称“顔体”。
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