第11课 社会生活的变迁【课件】【北师大版】
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历史：第11课《社会生活的变迁》课件(北师大版八年级上)(1)
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存在它の消息/|马开听到金娃娃赶回去咯/心里微微存在些放心/这家伙取咯不少强人の血液/应该能帮惜夕撑过壹段时间/只不过/惜夕那体质太过恐怖咯/金娃娃带回去の血液不壹定够压制/想到这/马开眼里露出寒光/松开林文の手掌/问着林文嚷道/天骄路还存在多长/|前面还存在三 十七城/|林文回答道/|天娇路存在七七四十九城/更新最快最稳定/)||三十七城/|马开喃喃自语/这相信极其长の距离/而且之后の修行者/壹佫比起壹佫强悍/要跑完整条天骄路/难度极大/要相信没存在圣液/马开不和别人交恶/倒相信能极快の穿过去/可存在着圣液在手/本人不找别人 麻烦/别人也会找它麻烦/想到这些/马开不由目光向来路/|惜夕不能等/要把血液尽快送到她手里/|马开咬牙/向来路の城门/马开壹步步向着城门跑去/林文见到这壹幕/它微微愣咯愣/随即面色剧变/不顾肩膀上の巨疼/身影快速の闪动/挡在马开面前喊道/师兄/天骄路不能回头/回头必 死无疑啊/让开/|马开对着林文嚷道/回头才相信能最快离开这里の路/|师兄|林文骇然/要拖住马开/不让马开冒险/天骄路存在规矩/不能回头/谁要相信回头/天骄路上の任何修行者都可以出手斩杀/老壹辈也不受不能出手の限制/天骄路上の强者何其之多/连老壹辈都能出手/存在谁能 挡得住?马开此刻要相信回头/绝对九死壹生/最重要の相信/马开身上存在圣液/这更会惹の无数修行者出手/后退马开将会面对无穷尽の修行者阻杀/林文拖着马开/怎么也不让马开冒险/跑这条路/真の相信没存在活下去の可能/谁敢挑战天骄路の规矩?存在史以来/又存在几佫人敢跑回 头路?这样の传说不相信没存在/但那都相信成为绝世の存在/马开尽管强悍/可也不能和它们相比啊/|这相信十贰城/前路并不相信很强/即使回头路/也不至于面对太过强悍の攻击/|马开嚷道/|不相信这样の/|林文回答道/|前路虽然不强/可相信
第11课_社会生活的变迁【课件】【北师大版】
二、社会习俗的变化
１.剪发辫 ——1912年
职务 先生、君
２.改称呼
大人、老爷 民间普通称呼
三、服饰变化
１.男士： 西装、 中山装 ２.女士： 旗袍
清末民初在进步， 社会生活面貌变， 照相电影均出现， 首部电影《定军山》， 追求平等新国民， 改变称呼剪发辫， 西服高领中山装， 时代潮流服饰显。
社会生活的变迁
清 末 ·民 初
一、照相与电影的出现
1.照相
照相术为什么在１９世纪４０年代以后传入 中国？照相术的传入有何作用？
２ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ电影出现
《定军山》
——揭开中国电影事业的序幕
电影出现
1895年诞生于法国 中国近代第一次放映电影:1896年 上海 徐园 “又一村”“西洋影戏”《马房失火》 中国自己拍摄第一部影片：《定军山》 1905年， 第一部中国电影《定军山》在北京的丰泰 照相馆诞生。著名京剧演员谭鑫培在镜头前表演了 自己最拿手的几个片断。片子随后被拿到前门大观 楼熙攘的人群中放映 ,万人空巷。
阮 玲 玉
胡 蝶
周璇
《 定 军 山 》 剧 照
第一部获国际奖 电影《渔光曲》
第一部无声电影《定军山》 第一部有声电影《歌女红牡丹》
清代皇帝朝服之一
传
统
旗
袍
北师大版历史八上第11课社会生活的变迁共49张演示课件
42
清朝民初新气象，电影出现又照相。 剪发辫，改称呼，大人老爷都不要。 长袍马褂全脱掉，中山西装流行调。
43
废除缠足陋习
缠足是我国妇女在封建社会所受的压迫之一。废除缠足的陋习经 历了长期的过程。在太平天国时期，在女军中一部分妇女宣传放足。 天国还采取了一些强令手段，禁止缠足，如“妇女不准缠足，违者斩 首”。至清朝末年，康有为、梁启超、谭嗣同等维新派都反对妇女缠 足，组织“不缠足会”“天足会”，宣传放足。辛亥革命后，孙中山先生曾 发布《通饬各省劝禁缠足文》，宣传放足，禁止缠足。北伐战争期间 ，北伐军所到之处，倡导妇女解放，破除缠足陋习。到20世纪中叶， 缠足这一陋习终于销声匿迹了。
（生活中的称呼：同志、师傅、先生、女士； 职务的称呼：局长、经理、老师、医生） 这些称呼体现了人与人之间怎样的关系？
（这样称呼都是对人的尊称，体现了一种 平等、和谐的人际关系）
清朝的称呼与今天的称呼有什么区别？ （清朝的称呼诸如“大人”“老爷”等体现了人与 人之间的不平等，也是封建等级制度的体现）
20
14
15
16
中国人没留辫子 前是什么发型？为什 么说剪辫子成了革命 的标志？
17
男子与女子一样，蓄发不剪，或披散于 肩，或束发于顶。清王朝于顺治二年颁布， 全国男子一律剃发留辫。
去除旧俗，向清王朝和封建传统挑战， 做一个真正的中华民国公民。
18
近代男子发型
19
调查现代社会上人与人之间有哪些称呼？
10
第一部无声电影《定军山》
11
周璇
阮 玲 玉
胡 蝶
12
中国第一部在国际电 影节获奖的影片—— 《渔光曲》剧照
13
二、剪发辫、改称呼
清军入关以后，强令 全国百姓剃发留辫。从此， 男子脑后的一条长辫就成 了清朝子民的象征，也成 为外国人嘲笑的对象。为 此，孙中山颁布法令，要 求留有辫子的男子在20日 内一律剪辫，否则以违法 论处。
清朝民初新气象，电影出现又照相。 剪发辫，改称呼，大人老爷都不要。 长袍马褂全脱掉，中山西装流行调。
43
废除缠足陋习
缠足是我国妇女在封建社会所受的压迫之一。废除缠足的陋习经 历了长期的过程。在太平天国时期，在女军中一部分妇女宣传放足。 天国还采取了一些强令手段，禁止缠足，如“妇女不准缠足，违者斩 首”。至清朝末年，康有为、梁启超、谭嗣同等维新派都反对妇女缠 足，组织“不缠足会”“天足会”，宣传放足。辛亥革命后，孙中山先生曾 发布《通饬各省劝禁缠足文》，宣传放足，禁止缠足。北伐战争期间 ，北伐军所到之处，倡导妇女解放，破除缠足陋习。到20世纪中叶， 缠足这一陋习终于销声匿迹了。
（生活中的称呼：同志、师傅、先生、女士； 职务的称呼：局长、经理、老师、医生） 这些称呼体现了人与人之间怎样的关系？
（这样称呼都是对人的尊称，体现了一种 平等、和谐的人际关系）
清朝的称呼与今天的称呼有什么区别？ （清朝的称呼诸如“大人”“老爷”等体现了人与 人之间的不平等，也是封建等级制度的体现）
20
14
15
16
中国人没留辫子 前是什么发型？为什 么说剪辫子成了革命 的标志？
17
男子与女子一样，蓄发不剪，或披散于 肩，或束发于顶。清王朝于顺治二年颁布， 全国男子一律剃发留辫。
去除旧俗，向清王朝和封建传统挑战， 做一个真正的中华民国公民。
18
近代男子发型
19
调查现代社会上人与人之间有哪些称呼？
10
第一部无声电影《定军山》
11
周璇
阮 玲 玉
胡 蝶
12
中国第一部在国际电 影节获奖的影片—— 《渔光曲》剧照
13
二、剪发辫、改称呼
清军入关以后，强令 全国百姓剃发留辫。从此， 男子脑后的一条长辫就成 了清朝子民的象征，也成 为外国人嘲笑的对象。为 此，孙中山颁布法令，要 求留有辫子的男子在20日 内一律剪辫，否则以违法 论处。
社会生活的变迁PPT课件1 北师大版
——1905年，《定军山》
——揭开中国电影事业的序幕
二、社会习俗的变化
１、剪发辫 ——1912年
２、改称呼
大人、老爷 民间普通称呼 职务 先生、君
三、服饰变化
１、男士： 西装貌变， 照相电影均出现， 首部电影《定军山》， 追求平等新国民， 改变称呼剪发辫， 西服高领中山装， 时代潮流服饰显。
1、中国人自己拍摄的第一部影片是（ A《定军山》 B 《渔光曲》
A
）
C《难夫难妻》
D 《风云儿女》
2、电影传入中国后，首先落户于哪个城市 （
B
） B 上海 D 广州
A 北京 C 武汉
3、剪发辫、改称呼始于（ A 鸦片战争后 C 维新变法运动后
D
）
B 洋务运动后 D 辛亥革命后
4、民国初年，最具有特色的服装是（ A 西服 C 中山装 B 旗袍 D 唐装
西
服
的
西 服 的 演 变
演
变
传
统
旗
袍
《纪念刘和珍君》 ——鲁迅
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第11课社会生活的变迁
学习目标:
知道照相和电影等在中国出现的史实。 了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。
一、照相与电影的出现
１、照相术传入中国——19世纪40年代以后 ２、电影出现
１、中国近代第一次放映电影 ——1896年
——上海徐园“又一村”放映“西洋影戏”
２、中国人自己拍摄的第一部影片
挫折的名言 1、 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅 2、 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 3、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 战胜挫折的名言 1、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 2、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 4、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德 激励自己的座右铭 1、 请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。 2、 要有梦想，即使遥远。 3、 努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。 4、 承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。 工作座右铭 1、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》 2、 反省不是去后悔，是为前进铺路。 3、 哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。 4、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 5、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 国学经典名句 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟） 青春座右铭 1、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 2、把手握紧，什么也没有；把手伸开，你就拥有了一切。 3、不在打击面前退缩，不在困难面前屈服，不在挫折面前低头，不在失败面前却步。勇敢前进！ 4、当你能飞的时候就不要放弃飞。 5、当你能梦的时候就不要放弃梦。 激励向上人生格言 1、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路。 3、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 4、无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。 6、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。 激励自己的名言 1、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 2、销售是从被别人拒绝开始的。 3、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 4、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 5、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 6、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。 7、体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。 8、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素） 9、自信是人格的核心。 10、获得的成功越大，就越令人高兴。
——揭开中国电影事业的序幕
二、社会习俗的变化
１、剪发辫 ——1912年
２、改称呼
大人、老爷 民间普通称呼 职务 先生、君
三、服饰变化
１、男士： 西装貌变， 照相电影均出现， 首部电影《定军山》， 追求平等新国民， 改变称呼剪发辫， 西服高领中山装， 时代潮流服饰显。
1、中国人自己拍摄的第一部影片是（ A《定军山》 B 《渔光曲》
A
）
C《难夫难妻》
D 《风云儿女》
2、电影传入中国后，首先落户于哪个城市 （
B
） B 上海 D 广州
A 北京 C 武汉
3、剪发辫、改称呼始于（ A 鸦片战争后 C 维新变法运动后
D
）
B 洋务运动后 D 辛亥革命后
4、民国初年，最具有特色的服装是（ A 西服 C 中山装 B 旗袍 D 唐装
西
服
的
西 服 的 演 变
演
变
传
统
旗
袍
《纪念刘和珍君》 ——鲁迅
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第11课社会生活的变迁
学习目标:
知道照相和电影等在中国出现的史实。 了解民国以来剪发辫、易服饰、改称呼等社会习俗方面的变化。
一、照相与电影的出现
１、照相术传入中国——19世纪40年代以后 ２、电影出现
１、中国近代第一次放映电影 ——1896年
——上海徐园“又一村”放映“西洋影戏”
２、中国人自己拍摄的第一部影片
挫折的名言 1、 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅 2、 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅 3、 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 战胜挫折的名言 1、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 2、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 4、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德 激励自己的座右铭 1、 请记得，好朋友的定义是：你混的好，她打心眼里为你开心；你混的不好，她由衷的为你着急。 2、 要有梦想，即使遥远。 3、 努力爱一个人。付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。 4、 承诺是一件美好的事情，但美好的东西往往不会变为现实。 工作座右铭 1、 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子劝学》 2、 反省不是去后悔，是为前进铺路。 3、 哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。 4、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 5、 每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 国学经典名句 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离） 2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠） 3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序） 4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣） 5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑） 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟） 青春座右铭 1、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 2、把手握紧，什么也没有；把手伸开，你就拥有了一切。 3、不在打击面前退缩，不在困难面前屈服，不在挫折面前低头，不在失败面前却步。勇敢前进！ 4、当你能飞的时候就不要放弃飞。 5、当你能梦的时候就不要放弃梦。 激励向上人生格言 1、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路。 3、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 4、无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 5、无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。 6、打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。 激励自己的名言 1、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。 2、销售是从被别人拒绝开始的。 3、好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。 4、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。 5、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。 6、有识有胆，有胆有识，知识与胆量是互相促进的。 7、体育锻炼可以（有时可以迅速）使人乐观（科学实验证明）。 8、勤奋，机会，乐观是成功的三要素。（注意：传统观念认为勤奋和机会是成功的要素，但是经过统计学和成功人士的分析得出，乐观是成功的第三要素） 9、自信是人格的核心。 10、获得的成功越大，就越令人高兴。
〔北师大版〕社会生活的变迁 教学ppt课件
44、要使别人喜欢你，首先你得改变 对人的 态度， 把精神 放得轻 松一点 ，表情 自然， 笑容可 掬，这 样别人 就会对 你产生 喜爱的 感觉了 。 —— 卡耐基
45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而 同时又 加上忍 耐精神 的人， 是非常 幸运的 。 —— 塞涅卡
46、人的一生可能燃烧也可能腐朽， 我不能 腐朽， 我愿意 燃烧起 来！ —— 奥斯特洛夫斯基
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早 期 电 影 放 映 场 所
探究与思考
1644年4月22日，一个刻骨铭心的日子，清军 入关，占北京，下江南，爱新觉罗· 福临成 了天下共主。1645年6月15日，又是非同寻常 的一天，这天福临颁布了“剃发令”：京城 内外，限10日内，官军民一律剃发留辫，迟 疑者按逆贼论斩！“留头不留发，留发不留 头”。这是以死要挟汉人皈依满人的发式。
98、喷泉的高度不会超过它的源头； 一个人 的事业 也是这 样，他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气”， 两者合 起来就 是“志气 ”。一 切事业 的成败 都取决 于此。 —— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只 要我的 精力允 许我的 话，我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀，是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来
38、先相信你自己，然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫
39、谁给我一滴水，我便回报他整个 大海。 —— 华 梅
40、对人不尊敬，首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼
41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗
45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而 同时又 加上忍 耐精神 的人， 是非常 幸运的 。 —— 塞涅卡
46、人的一生可能燃烧也可能腐朽， 我不能 腐朽， 我愿意 燃烧起 来！ —— 奥斯特洛夫斯基
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探究与思考
1644年4月22日，一个刻骨铭心的日子，清军 入关，占北京，下江南，爱新觉罗· 福临成 了天下共主。1645年6月15日，又是非同寻常 的一天，这天福临颁布了“剃发令”：京城 内外，限10日内，官军民一律剃发留辫，迟 疑者按逆贼论斩！“留头不留发，留发不留 头”。这是以死要挟汉人皈依满人的发式。
98、喷泉的高度不会超过它的源头； 一个人 的事业 也是这 样，他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气”， 两者合 起来就 是“志气 ”。一 切事业 的成败 都取决 于此。 —— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只 要我的 精力允 许我的 话，我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀，是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来
38、先相信你自己，然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫
39、谁给我一滴水，我便回报他整个 大海。 —— 华 梅
40、对人不尊敬，首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼
41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗
八年级历史上册第11课 社会生活的变迁【课件】【北师大版】
照 相
19世纪 30年代末 法国达盖尔发明第一台照相机
19世纪 40年代传入中国
照 相
19世纪 晚期走进清朝宫廷生活
大光明照相馆
老照片的历史 作用？
清末结婚照
民国结婚照
北京：丰泰照相馆——中国 第一部电影诞生地
中国第一次放映电影 电 影 1896年 上海徐园放映“西洋影戏”
电 影
中国第一部自己拍摄的影片 1905年《定军山》（无声影片）
D
6、下列歌谣中，不能反映民国初年 社会风尚的是 ( )
C A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚
B．披件西洋衣，穿双西式履 C．小脚一双三寸莲，作揖跪拜大人前 D．改良的头，改良的花，改良的姑娘 大脚丫
为什么清末民初的社会生活 会出现这么大的变化？
（摘自课本） 资料一： ①列强的侵略，中国被迫开放，西方科技文明成果 1844年，一位法国海关官员到中国参加中法通商条约谈判时， 伴随着枪炮传入中国。 在广州、澳门等地拍摄了不少照片。他是最早在中国摄影照 相的外国人之一。照相术在 19世纪40年代传入了中国。 （人类文明发展、世界文明交流的结果）
——刘金君：《中国近现代社会生活的变迁》 据以上探究，结合所学分析近代社会生活变化的主要原因有哪些？
内因：辛亥革命的推动，民族工业的发展， 新文化运动推动思想的解放
外因：西方文明的传入和影响
近代史上，先进的外来文明推动了近 代中国社会生活的变化。从中我们得出 什么启示？
1、要顺应时代发展的潮流，主动学习世界 先进的文化和技术。 2、不断加强民族的创新能力和实践能力
②辛亥革命的推动。 资料二:
1912年，孙中山以临时大总统名义颁布剪辫令，去除旧俗。
（清朝被推翻、中华民国建立这种时代变革 资料二: 的结果） 中华民国临时政府还颁布法令，革除“大人”“老爷”的称
八年级北师大版历史上册《第11课-社会生活的变迁》课件
（2剪辫子就是反清政府、反封建的行为， 剪辫子是革命的标志，革命士兵上街剪辫子 就是一种革命行动的表现。
合作探究
如果你是清末民初的人你愿意剪辫子吗？ 愿意：认识到留长辫子的弊端，接受革 命 思想。 不愿意：怀念清王朝 身体发肤受之父母 已经习惯留长辫子
清末剃发图
辛亥革命后军警为行人剪辫子
生活习俗的改变
鸦片战争以后，中国人民 为反抗侵略、挽救中国，从各 个途径进行了不懈的努力。请 同学们回顾历史上都有过哪些 尝试和探索？
洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、 新文化运动
在这些探索和变革中，中国的近代化开始了
艰难的起步，人们的生活也发生了巨大的变 化。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 八年级上册课件
精讲精析
一、照相和电影的出现 1、照相的出现 发明： 法国 19世纪30年代 法国人达盖尔
19世纪40年代 传入中国：
慈禧是照相的忠实爱好者，末代皇帝溥仪和爱妃 婉容也是忠实追求者……
早 期 的 照 相 机
慈禧太后与后妃 最右边是光绪的皇后
末代皇帝溥仪 和 爱妃婉容
2、电影的出现 （1）诞生：1895年诞生于法国 （2）中国第一次放映电影：
准确判断
假如你是生活在中华民国成立之后的20 世纪初的青年学生，你可能会遇到的事： 1.与好友照相留念。 （ 对）
2.出门前编长辫很是麻烦。 （ 错 ）
3.路上遇到官员也可以称其为“某某先生”。
（ 对 ）
4.看有声电影。 （ 错）
中国近代第一次放映电影:1896年 上海 徐园 “又一村”“西洋影戏”《马房失火》
(3)中国人拍摄的第一部电影： 《定军山》
1905年， 第一部中国电影《定军山》在北京的丰 泰照相馆诞生。著名京剧演员谭鑫培在镜头前表演 了自己最拿手的几个片断。片子随后被拿到前门大 观楼熙攘的人群中放映 ,万人空巷。
北师大版八年级上第11课《社会生活的变迁》
传统 旗袍
清末民初社会生活的变化
以前
清末民初
日常生活
发式 人际称谓
照相、电影 的传入和流 行
清入关后男 剪辫 子留有长辫
老爷、大人 先生、君
服饰
长袍、马褂、西装、中山
旗装
装、高领服
装（现代旗
袍）
清末民初在进步， 社会生活面貌变，
照相电影均出现， 首部电影《定军山》，
追求平等新国民， 改变称呼剪发辫，
三、服饰的变化 （1）西服的引进 （2）中山装的出现 （3）女士高领服饰的盛行
西
（1）西服的引进
服
的
西 服 的
演 变
演
变
西服是西方人的传统服装，最初有外国人和中国留 学生带如进来。由于西服设计科学，穿着方便，逐 渐被广大中国人接受，到了20世纪三四十年代，西 服已经在中国城市中十分流行了。
（2）中山装的出现
２、电影出现
１、中国近代第一次放映电影 ——1896年
——上海徐园“又一村”放映“西洋影戏”
２、中国人自己拍摄的第一部影片
——1905年，《定军山》
——揭开中国电影事业的序幕
第一部获国际奖电影 《渔光曲》
第一部无声电影《定军山》
第一部有声电影《歌女红牡丹》
胡 蝶
二、剪发辫、改称呼
（一）剪发辫
• 1、发辫的由来
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也
2、剪发令的内容 1912年3月孙中山以临时大总统的名义颁布剪 辫令 要求全国的男子在限定的时间内剪去象征清王 朝的发辫。去除旧俗，做中华民国新国民
（二）改称呼
• 请同学们想一下，在清朝官场中人们之间 的是怎样称呼的？
“大人”、“老爷”等与封建跪拜礼是封建等级制度的体 现。中华民国临时政府成立后，孙中山认为如果再沿用这 些称呼就玷污了共和政治。他说，政府职员是人民的公仆， 不是特殊的阶级，不应有非分的名称。于是孙中山下令革 除带有封建色彩的“大人” “老爷”等称呼，一律改称 官职，并规定民间普通的称呼为“先生” “君”这些只 表示对人的尊敬，没有等级之差，人人可用。改称呼，革 除了封建色彩，体现了资产阶级追求平等的意向。
社会生活的变迁PPT课件9 北师大版
1、人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。放下既是一种理 性抉择，也是一种豁达美。只要看得开、放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花绽放！2、若不是看遍了千山万水，谁会相信平平淡淡 才是真？若不是拥有过绝代风华，谁又真的能视红粉如骷髅？不观千娇百媚亿万花开，又何能洗尽尘世铅华？唯有经历，才能懂得。唯有痛过，方能明了。人生是自己的，你才是唯一 的掌舵人，师长的经验固然重要，但决不能代替你对人生的思考与摸索。3、最使人疲惫，的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信 的丧失； 最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭； 最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡； 凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。4、爱情 很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背 叛。5、外表简单，内涵会更丰富；需求简单，心灵会更丰富；流程简单，质感会更丰富；言语简单，沟通会丰富；学习简单，知识会更丰富；私心简单，友情会更丰富；挫折简单，经 验会丰富；情绪简单，人生会丰富；效率简单，成果会更丰富；行销简单，业绩会丰富；环境简单，空间会更丰富；爱情简单，幸福会更丰富。6、【年轻的我们应该懂得】成功不是赢 在起点而是赢在转折点；人生没有如果只有后果和结果；人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，喜和乐只占两个；少年的时光就是晃用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是 阳光；艰苦后便是甘甜；失败了就当经验；成功时便是灿烂！7、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一 次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。 爱便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。 8、人生是一列单向行驶的火车，中途会有许多大大小小的站点停靠，但是永 远不售返程车票。在这列火车上，有些事情可以做，有些事情必须做，有些事情可做可不做，有些事情坚决不能做——做与不做的选择，决定了人生的方向；做多做少的差别，决定了 人生的高度；做好做坏的结果，决定了人生的质量。9、欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸； 欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。学会欣赏别人，才会充实你的人生！10、人生是 一种选择，亦是一种放弃。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，只能黯然离开；有时我们的放弃，迫于无奈，含泪转身，走远了依旧频频地回望。所以，有些过去，关于幸 福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能慢慢遗忘。人生的路，有平坦，有坎坷；有笔直，有曲折。如果你不能一路欢乐一路高歌，也不要抱怨；不要退缩；而要 义无反顾地前行。相信人生没有白走的路，每一步都算数！生活繁杂，谁没有烦恼？谁没有痛苦？谁又能躲得过大事小事的打扰？为了心中美好的希望，为了崇高的理想；为了幸福的 生活；每个人都在起早贪黑地奋斗，都在含泪做生活的强者！ 每个人都肩负着生活的重担，所以只能在艰辛与困苦中挥汗如雨；在深一脚浅一脚中苦苦地跋涉；在忙忙碌碌中如同机 器人一样；与时间争分夺秒地赛跑，不得不全身心地投入，机械地旋转和运动。在紧张的工作中，也许还要被疯涨的诱惑；强烈的欲望；攀比的心理；折磨得心力憔悴；以至于忘记了 初心的美丽。遗憾的是，却没有时间停下匆忙的脚步；诉说无奈的情绪；释放内心的压力。或许人生就是要吃尽苦中苦，方能人上人。即使一路风雨兼程，也要微笑撑伞前行。心若向 阳，安暖如常；心若忧伤，必生凄凉。苦而不言是一种智慧，痛而不语是一种修养！人生没有趟不过的河，趟过去就会风平浪静；没有翻不过的山，翻过去就会一马平川；没有跨不过 的坎，跨过去就会一帆风顺；没有吃不尽的苦，吃过去就会苦尽甘来。相信车到山前必有路，船到桥头自然直。无论日子过得有多难，都要快乐地昂首挺胸，大步朝前走；都要满怀希 望地向前看，相信最美的风景就在路上。若不经历风雨，怎能见彩虹？若非一番寒彻苦，哪有梅花吐芳香？生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲， 但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量只要去奋斗，就会有成功的希望。 当机会来临时，你要好好地把握。因为机不可失，失不再来。也许谨慎是好事，但是过分地犹豫也会误事。如果不亲自去尝试，你永远不知道自己有多强大？即使失败了，那也是一笔 宝贵的财富！如果有一天，你功成名就时，千万不要让金钱名利控制你的行动，而忽视了对家人的关爱。因为家是温暖的港湾，有你所爱、有你所想、有你所念的亲人；有一家人其乐 融融的笑声；而陪伴才是最长情的告白！苦乐人生，谁都不易。无论遇见谁都是命中注定的，即使有不喜欢的人，有看不惯的事，也不要为难他人。而要多一份尊重，宽容相待；多一 份友善，坦诚相见；“予人玫瑰，手留余香”。善待他人，就是善待自己！其实，善待别人，并不是失去你的人格和尊严，委屈自己的内心，去迎合别人。“不用去追一批马，用追马 的时间种草，待到春暖花开时，就会有一批骏马任你挑选。”与其讨好别人，不如取悦自己！走在容颜渐老的路上，有欢乐，有忧伤；有希望，有失望。因为不是所有的付出，都有回 报；不是所有的憧憬，都能实现；不是所有的失去，都会重来；所以要学会释然。“不乱于心，不困于情；不念过往，不惧将来。如此，安好。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。面对 无法改变的残酷现实，就要学会改变自己的心态；然后心平气和地接受。最后微笑着告诉自己：没事儿的，一切都会变好的。你的坚持，终将美好！走过春夏秋冬，走过风霜雪雨；走 过坎坷不平；相信你一定会遇见鲜花和掌声；遇见温暖和感动；遇见更加优秀的自己。因为风雨人生路，每一步都算数！每天开心快乐的生活是我们每个人追求的目标，有人孜孜不倦， 苦苦追寻，仍找不到快乐的影踪。有人默默不语，静静守候，快乐总是如期而至，伴其左右。一名记者到一个集市上采访，他看到一个年迈的老太太在一个角落里卖柠檬，“柠檬！柠 檬！五毛钱一个！”老人有气无力地喊着，老太太的生意显然不太好，一上午也没卖几个。记者动了恻隐之心，打算把老太太的柠檬全部买下来，以使她能“高高兴兴地早些回家”。 当他把自己的想法告诉老太太时，老太太的回答让他大吃一惊：“我现在都卖给你了，那我下午卖什么”。快乐对于这位老太太来说，就是踏踏实实的生活，体会身边发生的点滴事情。 我们的眼睛有时会欺骗我们，我们认为该烦恼的人其实是快乐的，而我们以为会快乐的人却充满了烦恼。真实的生活，往往会给人们带来无穷乐，只要你懂得去感受，你一定会收获快 乐有一位为了金钱忙得焦头烂额而且并不快乐的爸爸问女儿：“你快乐吗？”女儿高兴地回答说：“快乐”。迷惑不解的爸爸说：“那什么是快乐呢？”女儿天真地回答说：”比如现 在，我们都吃完了晚饭，你陪我在楼顶看星星，我感觉很快乐。”迷惑的爸爸一下子就清楚了自己不快乐的原因了。女孩的快乐如此简单，却是来自内心最真实的快乐。仔细体会，身 边的一草一木，一花一叶，都能带给我们最纯真的快乐。心中平静喜悦，无论是仰望星空，还是低头赏花，是临水观鱼，还是听风赏雨，都是其乐无穷。释迦牟尼佛有一次在一个风景 优美的地方，感慨地说：“风景这么优美的地方，如果盖一座佛堂就好了”。天帝随手摘了一株草插在地上，说：“世尊，佛堂盖好了”，佛陀开心地说：“善哉，善哉”。在佛陀的 心里，每一个好的地方，好的心情，好的希望，都是佛堂。我们也应该时时不忘建造自己心中的佛堂。有些人终其一生都在追求功成名就，荣华富贵，以为拥有至高无上的权力和无穷 无尽的财富，自己才能获得快乐，才能给别人带来快乐。他们会对心爱的人信誓旦旦地说：“待我君临天下，许你四海为家。待我功成名达，许你花前月下。待我名满华厦，许你放歌 纵马。待我高头大马，许你嫁衣红霞。待我富贵荣华，许你十里桃花”。金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知，久旱逢甘雨，被称为人生四大喜事，但它们带给我们的快乐，在漫长 的人生中也显得很短暂，也只能带给我们一时的快乐。我们只有在自己的内心才能找到永恒的快乐。在世上，我们每一个人都像一朵花，有的人花朵凋谢以后，会结出丰硕的果实，名 利俱收，收获颇丰。有的人只会开花不会结果，一辈子没有做出什么惊天动地的大事，只是平平淡淡的走完一生。大多数人都是在过着平淡的生活。即使如此，我们也要努力绽放，盛 开出最美的姿态，散发醉人的芳香，芬芳自己，芬芳他人，芬芳世界。
历史八年级上北师版第11课社会生活的变迁课件(71张)
清末民初在文化教育方面有 了哪些新气象、新发展？
废科举、兴学堂；创办报刊， 兴办印书馆。
清末民初，随着一系列的社会变革， 不仅在教育和文化上出现了新气象，在 社会生活上，也出现了除陈布新的新浪 潮。古老的中国正在经历着一场史无前 例的变迁。今天就让我们来共同走入这 一变迁历史潮流中。
知识目标：知道照相和电影在中国的出现和发展。了 解民国初年剪发辫、改称呼的基本史实。了解清末民 初人们服饰的变化，知道中山装、旗袍的基本知识。
• 20世纪30年代以上海为代表的中国 电影事业初具规模，出现了一批优 秀的演员和电影作品。
阮玲玉，祖籍广东省中山县， 1910年4月26日生于上海， 1935年“三八”节前夕，留下 “人言可畏”的遗书，服毒自 杀，年仅25岁。阮玲玉是中国 早期著名的电影表演艺术家， 被尊称为“一代艺人”。
代表作品： 《挂名的夫妻》、《血泪碑》、《白云塔》、《故 都春梦》、《野草闲花》、《恋爱与义务》、《桃
一、照相与电影的出现
(一)、照相
1.照相术在西方是什么时候出现的？又是什么时候传 入中国的？
19世纪30年代末；19世纪40年代以后。
1839年，法国人达盖尔发 明了照相术。 1844年，法国人于勒-埃及 尔来到中国参加中法通商 条约谈判时拍了不少照片。
2.照相最早开始出现于中国的什么地方？
清朝宫廷。
幕。
时间： 1905年 名称： 《定军山》
特点：京剧艺术记录片
意义： 揭开了中国电影事业的序幕
第一部获国际奖电影 《渔光曲》
第一部无声电影《定军山》 第一部有声电影《歌女红牡丹》
中国近代电影的发展
• 一开始外国人放电影，内容都是外 国的风光人物等。最早以中国生活 为题材的影片是由外国人拍的，在 外国放映。
废科举、兴学堂；创办报刊， 兴办印书馆。
清末民初，随着一系列的社会变革， 不仅在教育和文化上出现了新气象，在 社会生活上，也出现了除陈布新的新浪 潮。古老的中国正在经历着一场史无前 例的变迁。今天就让我们来共同走入这 一变迁历史潮流中。
知识目标：知道照相和电影在中国的出现和发展。了 解民国初年剪发辫、改称呼的基本史实。了解清末民 初人们服饰的变化，知道中山装、旗袍的基本知识。
• 20世纪30年代以上海为代表的中国 电影事业初具规模，出现了一批优 秀的演员和电影作品。
阮玲玉，祖籍广东省中山县， 1910年4月26日生于上海， 1935年“三八”节前夕，留下 “人言可畏”的遗书，服毒自 杀，年仅25岁。阮玲玉是中国 早期著名的电影表演艺术家， 被尊称为“一代艺人”。
代表作品： 《挂名的夫妻》、《血泪碑》、《白云塔》、《故 都春梦》、《野草闲花》、《恋爱与义务》、《桃
一、照相与电影的出现
(一)、照相
1.照相术在西方是什么时候出现的？又是什么时候传 入中国的？
19世纪30年代末；19世纪40年代以后。
1839年，法国人达盖尔发 明了照相术。 1844年，法国人于勒-埃及 尔来到中国参加中法通商 条约谈判时拍了不少照片。
2.照相最早开始出现于中国的什么地方？
清朝宫廷。
幕。
时间： 1905年 名称： 《定军山》
特点：京剧艺术记录片
意义： 揭开了中国电影事业的序幕
第一部获国际奖电影 《渔光曲》
第一部无声电影《定军山》 第一部有声电影《歌女红牡丹》
中国近代电影的发展
• 一开始外国人放电影，内容都是外 国的风光人物等。最早以中国生活 为题材的影片是由外国人拍的，在 外国放映。
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清末民初在进步， 社会生活面貌变， 照相电影均出现， 首部电影《定军山》， 追求平等新国民， 改变称呼剪发辫， 西服高领中山装， 时代潮流服饰显。
慈 禧 与 西 洋 名 媛
大光明照相馆
阮 玲 玉
胡 蝶
周璇
《 定 军 山 》 剧 照
第一部获国际奖 电影《渔光曲》
第一部无声电影《定军山》 第一部有声电影《歌女红牡丹》
1912年3月，孙中山以临时大总统的名义颁布 剪辫令，规定：令到之日，限20日，官军民 一律剪掉辫子，有不遵者，以违法论。命令 也很严厉，但没以死相挟。然而，响应者却 最众。仅在广东，一天就有20余万人剪了辫 子。而且剪不剪辫成了是否革命的标志。
想一想: 中华民国成立后，孙中山为什么要 颁布剪辫令？为什么被剪辫的人有的高兴， 有的则痛哭流涕？
辛亥革命后革命军为行人剪辫子
近代男子发型
清代皇帝朝服之一
西
服
的
西 服 的 演 变
演
变
穿 中 山 装 的 伟 人 们
传
统
旗
袍
20 年 代 的 初 步 改 良
30 年 代 的 进 一 步 改 良
ห้องสมุดไป่ตู้ 四 十 年 代 旗 袍 盛 行
建 国 后 的 沉 寂
社会生活的变迁
清 末 ·民 初
一、照相与电影的出现
1、照相
照相术为什么在１９世纪４０年代以后传入 中国？照相术的传入有何作用？
２、电影出现
《定军山》
——揭开中国电影事业的序幕
二、社会习俗的变化
１、剪发辫 ——1912年
２、改称呼
大人、老爷 民间普通称呼 职务 先生、君
三、服饰变化
１、男士： 西装、 中山装 ２、女士： 旗袍