古代廉政语录

古代廉政语录摘录

子曰：‚富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。‛

〖译文〗孔子说：‚发财和升官，是人们所想望的；（然而），若不是用正当的方法去获得，君子是不接受的。生活穷困和地位卑微，是人们所厌恶的，（然而），若不是用正当的方法去摆脱，君子是受而不避的。

子曰：‚饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。‛

〖译文〗孔子说：‚吃粗饭，喝冷水，弯起胳膊垫着当枕头，乐趣就在其中了。用不义的手段得到富与贵，对于我，（那些富贵）如同浮云。‛

子曰：‚富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。‛

〖译文〗孔子说：‚富贵如果是可以求得的，就是去当一名拿皮鞭的下等差役，我也去做。如果不可以求得，我还是做我所爱好做的事。‛

（子曰：）‚君子周急不继富。‛

〖译文〗（孔子说：）‚君子应周济急需的穷人，而不要使富人更富。‛子曰：‚贫而无怨难，富而无骄易。‛

〖译文〗孔子说：‚贫穷而没有怨恨，是困难的；富贵了而不骄傲，是容易的。‛

子贡曰：‚贫而无谄，富而无骄，何如？‛子曰：‚可也，未若贫

而乐，富而好礼者也。‛

〖译文〗子贡说：‚贫穷而不去巴结奉承，富裕而不骄傲自大，（这种人）怎么样？‛孔子说：‚也算可以了。（但是），还不如贫穷仍然快快乐乐，富裕而爱好礼仪的人。‛

孔子曰：‚见善如不及，见不善如探汤。‛

〖译文〗孔子说：‚看见善的（就努力追求），如同怕自己赶不上似的；看见邪恶，如同把手伸进开水（要赶快避开）。‛

子曰：‚见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‛

〖译文〗孔子说：‚看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该（以他为鉴）自我反省。‛

曾子曰：‚吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传，不习乎？‛

〖译文〗曾子说：‚我每天再三检查、反省自己：替别人出主意做事情，是否忠实呢？和朋友交往，是否真诚讲信用呢？对老师所传授的知识，是否复习了呢？‛

子曰：‚德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。‛

〖译文〗孔子说：‚品德不去修养，学问不去讲习，听到了义却不能去做，对缺点错误不能改正，这些都是我所忧虑的。‛

子曰：‚始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。‛

〖译文〗孔子说：‚开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。‛

孔子曰：‚求！君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。‛

〖译文〗孔子说：‚冉求！君子正是厌恶那种不说自己贪欲，而偏要寻找借口来掩饰的人。‛

子曰：‚……过则勿惮改。‛

〖译文〗孔子说：‚……有了错误，就不要害怕改正。‛

子曰：‚过而不改，是为过矣。‛

〖译文〗孔子说：‚有了过错而不改，这才是真的过错了。‛

子贡曰：‚君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之。更也，人皆仰之。‛

〖译文〗子贡说：‚君子的过错，如同日蚀月蚀。过错，人人都看得见；更改，人人都仰望着。

子张问政。子曰：‚居之无倦，行之以忠。‛

〖译文〗子张问怎样为政。孔子说：‚坚守职位，不松懈倦怠，执行政令要忠实。‛

季康子问政于孔子。孔子对曰：‚政者，正也。子帅以正，孰敢不正？‛

〖译文〗季康子问孔子怎样为政。孔子回答说：‚政，就是正。你带头走正道，谁敢不走正道？‛

季康子患盗，问于孔子。孔子对曰：‚苟子之不欲，虽赏之不窃。‛〖译文〗季康子担心盗贼多，问孔子（怎么办）。孔子回答说：‚假如

你不贪财利，就是奖励盗窃，也没有人去盗窃。‛

子曰：‚……子欲善而民善矣。君子之德，风。小人之德，草。草，上之风，必偃。‛

〖译文〗孔子说：‚……你想做好事，百姓也会（跟着）做好事。君子的品德就像是风，小人的品德就像是草。草上有风，草必然（随风）倒下。‛

子曰：‚其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。‛

〖译文〗孔子说：‚本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做；本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。‛

子曰：‚苟其正身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？‛

〖译文〗孔子说：‚如果端正了自身（品行），从事政治还有什么（困难）呢？自身不能端正，怎样使别人端正呢？‛

子夏为莒父宰问政。子曰：‚无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。‛

〖译文〗子夏到莒父当地方长官，问怎样为政。孔子说：‚不要求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。‛

子路问政。子曰：‚先之劳之。‛请益。曰：‚无倦。‛

〖译文〗子路问怎样为政。孔子说：‚先要领头去干，带动老百姓都勤劳地干。‛（子路）请求多讲一点。（孔子）说：‚永远不要松懈怠惰。‛

齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳

之下，民到于今称之。（诚不以富，亦只以异），其斯之谓也。

〖译文〗齐景公有四千匹马，死的时候，人民认为他没有什么美德可称颂。伯夷、叔齐饿死在首阳山下，但人民到现在还称颂他们（这实在不是因为富或不富，只是因为品德行为的不同），说的就是这个意思吧。

齐人归女乐，季恒之受之，三日不朝，孔子行。

〖译文〗齐国人送来许多歌姬舞妇女（给鲁国），季桓子接受了，三天不上朝。孔子便离开了鲁国。

子曰：‚自行束修以上，吾未尝无诲焉。‛

〖译文〗孔子说：‚只要自带一束干肉为礼来求学的，我从来没有不教诲的。‛

孔子曰：‚益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。‛

〖译文〗孔子说：‚有益的快乐有三种，有损的快乐也有三种。以得到礼乐的调节陶冶为快乐，以称道别人的优点好处为快乐，以多交贤德的朋友为快乐，是有益处的。以骄奢放肆为快乐，以闲逸放荡为快乐，以宴饮纵欲为快乐，是有损害的。

孔子曰：‚益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。‛

〖译文〗孔子说：‚有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。与正直的人交友，与诚信的人交友，与见闻学识广博的人交友，是有益的。与习于歪门邪道的人交友，与善于阿谀奉承的人交友，与惯于花言巧语的人交友，是有害的。‛

孔子曰：‚君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。‛