论人生悲剧意蕴
悲剧与人生意义的探索
悲剧与人生意义的探索人生是一场充满起伏与变化的旅程，而在这个旅程中，我们都会遭遇到一些困难和挫折，它们有时会像悲剧一样让我们心灵受伤。
悲剧与人生意义之间存在着微妙的关系，深入探索这个关系，我们或许可以找到对人生的更深层次理解和启示。
悲剧是一个源自古希腊的概念，它常常以主人公遭受不幸和失败而告终的结局为特点。
这些故事让我们感受到痛苦、恐惧和无助，反映出生命不可控制的局限。
然而，正是这些悲剧故事给人生赋予了深意。
它们提醒我们生活中最糟糕的事情可能会发生，以及我们在面对逆境时应如何去应对。
悲剧的演绎与悲剧人物的内心跌宕起伏形成了鲜明对照，这也是悲剧给我们带来的深度与灵魂印记之所在。
正因为悲剧人物经历了内心的痛苦与挣扎，他们的生活才变得有意义。
受困于命运的支配，他们才能从自身的经历中寻找到对人生的更深刻的认识。
斯塔维斯基曾说，“悲剧是智慧的摇篮”。
在面对挑战和危险时，我们从悲剧中汲取力量和智慧，以更高的自觉去面对人生的意义。
然而，悲剧并不仅仅是源自虚构的故事，我们的日常生活也充满了悲剧性的元素。
每个人都会遭遇到一些痛苦和困扰，这些困扰或许是来自于内心的焦虑，或许是来自于外界的压力。
让我们浸没在悲剧中的关键不在于遭遇困境，而在于如何正视并处理这些困境。
就像莎士比亚所说：“悲剧是一个罪与忍耐的考验。
”每个人的人生都有不可避免的阴暗面，这是我们无法回避的。
然而，悲剧也是发现人生意义的契机。
当我们面对困顿的时候，悲剧引导我们探寻生命的深度，找到新的出路。
正如卡米所说：“在这个宇宙中自由还是有的，它蕴含在我们的选择之中。
”悲剧的存在唤起我们对生命的珍惜和对自由选择的追求，这些都让我们看到人生中的另一种可能性。
生活中的悲剧也提醒我们珍惜当下的时刻。
当我们意识到生命的脆弱性和短暂性时，我们会更加努力活在当下，珍惜眼前所拥有的一切。
悲剧对于我们是否获得人生的满足和成就起着决定性的作用。
我们要学会接受不完美与挫折，因为正是这些悲剧使我们的人生变得丰富多彩。
论毕飞宇作品中的悲剧意蕴
论毕飞宇作品中的悲剧意蕴作者：俞蕾来源：《文存阅刊》2017年第02期摘要：什么是悲剧？悲剧包括社会生活和文艺作品中展示的人生悲剧性所构成的一切悲剧审美形态。
鲁迅在《再论雷锋塔的倒掉》中讲到“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。
”而毕飞宇是当代文坛上一位风格独具特色的作家，其《平原》《青衣》《玉米》《推拿》等多部小说的创作，使他成为新生代写实派作家。
纵观毕飞宇二十余年的创作过程，不难发现，他的作品内容涉及广泛，从早期的先锋叙事，到描写文革乡村生活及展现现代社会城市与人、人与人关系的现实题材书写。
作品中渗透着他对世界以及人生深刻的探寻和思考，他的作品蕴涵着浓厚的悲剧意识。
因此，本文在简要介绍课题写作背景、目的后，首先阐述了有关毕飞宇及其文学创作的基本情况，如毕飞宇及其作品简述、发展阶段、悲剧意识的形成原因与叙事语言风格；进而深入分析了毕飞宇作品中的相关悲剧形象塑造；最后，对全文进行了总结。
关键词：毕飞宇；小说作品；艺术特征；悲剧意蕴一、前言毕飞宇是当代文坛上一位风格独具特色的作家，其《平原》、《青衣》、《玉米》、《推拿》等多部小说的创作，使他成为新生代写实派作家。
纵观毕飞宇二十余年的创作过程，不难发现，他的作品内容涉及广泛，从早期的先锋叙事，到描写文革乡村生活及展现现代社会城市与人，人与人关系的现实题材书写。
作品中渗透着他对世界以及人生深刻的探寻和思考，他的作品蕴涵着浓厚的悲剧意识。
知识分子家庭的人格的熏染，中国古典文学继承，西方现代主义文学思潮的影响[1]，成为毕飞宇小说创作中悲剧意识形成的主要原因。
同时，毕飞宇善用各种形态的悲剧意象，多维的叙述视角，多时空交错的结构加重了这个悲剧世界的悲剧意蕴[2]。
然而，他把笔下人物的人生与命运放置到大的文化背景与历史环境中，书写着平凡小人物的悲情叙事，所以说他的作品中具有的悲剧意识是独树一帜的，有文化与历史的穿透力。
本文希望通过对毕飞宇文学作品创作脉络及生成环境的梳理，深入探讨毕飞宇作品中的悲剧意识的表现手法及形象塑造问题，了解毕飞宇文学创作的心路历程及对悲剧意蕴的深入解读[3]。
对人生“悲剧性”价值的思考--论莫泊桑小说《一生》的悲剧意识
存 法则和人类 的精神创造 ，他对悲 剧的价值进行 了不 同 的、 新的价值体验 。 尼采之前 的叔本华从生命 意志出发 ， 认 为人 的意 志是 痛苦 的根 源 ， 世 界和人生充 满痛苦 ， 没有意 义和价值 ， 要摆脱 痛苦就要从 根本上 否定 意志 ， 这样看来 尼采强调要用权力 意志来 张扬人 的生命 力 ， 这样才能对抗 现实世界 的苦难。 悲剧 历经亚里 士多德 、 黑格尔 、 马克思 、 恩格斯 、 叔本 华、 尼采 、 弗 洛伊德 、 里普斯 、 雅斯 贝尔斯等哲 学大师们 的 详细 阐述 ， 悲剧 的概念不断演变 ， 我们 也该清楚地认识到 ， 人们应该重新认识 悲剧 真正的价值体 验 ， 就像《 一生》 中女 主人 公雅娜 ， 她原本 可 以早就 意识到 ， 人 的一 生必定有悲
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美好 的梦想破灭 时 ， 雅娜的本性与环境的冲突 ， 而且“ 资 产
收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — １ ２ — ０ ２ 作者简 介： 张玲霞（ １ ９ ８ ８ 一 ） ， 女， 山西大 同人 ， 硕士研究生 ， 从事文艺学研究。
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（ 一） 人与 自然 的悲剧冲突
态， 源于生活 的苦难 ， 又高于 生活的苦难 。亚里土多德 的 《 诗学》 是西方悲剧的源头 ， 他 第生》 的女主人公 ， 一个 女子雅娜对美丽 的诺曼底 乡
是对于一个严肃完整、 有一定长度的行动模仿 ， 借引起怜 悯 与恐惧来使这种情感得 以净化 。 ” 叔本华认为 ： 悲剧是最
文学作品中的悲剧与人生哲理
文学作品中的悲剧与人生哲理文学作品一直以来都是人们探索生活、思考人生的重要途径。
在这些作品中，我们经常会遇到悲剧的情节，而这些悲剧带给我们的不仅仅是表面上的悲伤与痛苦，更是内心深处的思考与启示。
正是通过悲剧，我们更加深入地思考人生的哲理。
本文将从不同角度探讨文学作品中的悲剧以及它们所蕴含的人生哲理。
首先，悲剧与命运是文学作品中常见的主题。
人们常说“天有不测风云”，这句话正是指出人生中无法预测的变数和命运的无常。
在文学作品中，悲剧往往通过命运的安排，展现出人们如何在逆境中奋斗与崩溃的过程。
例如，莎士比亚的作品《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特因为父王的突然离世，以及后来又发现了父王被他的兄弟谋杀的事实，使得他陷入痛苦和复仇的旋涡中。
尽管哈姆雷特最终面临着悲剧的结局，但是他的思想和内心的挣扎却引发了读者对人性与命运的深入思考。
通过哈姆雷特的遭遇，我们意识到命运并非完全掌握在我们手中，人生需要面对各种挑战和磨难，但是我们可以通过勇敢和智慧来应对。
其次，悲剧还与人性的弱点和错误决策息息相关。
文学作品中的角色往往因为自己的欲望、野心或是过于相信自己的判断而走上了悲剧的道路。
例如，莎士比亚的《麦克白》中，主人公麦克白因为贪图权力，通过谋杀国王来实现自己的野心，最终导致了自己和身边的人的悲剧结局。
这种错误决策和人性的弱点，使我们反思自己在现实生活中如何避免同样的错误。
同时，这也提醒我们要善于认清自己的欲望和野心，合理地评估自己的判断和决策。
第三，悲剧与社会环境和人际关系息息相关。
文学作品中的悲剧往往不仅仅是个人遭遇的悲剧，更是社会环境和人际关系的产物。
例如，陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》中，主人公罗迪昂·罗斯季科夫因为贫穷和对社会的不满，而决定杀害富有的老妇人。
这个故事不仅揭示了贫困和社会不公的问题，更深入剖析了人与人之间的关系，以及个人的痛苦和内心的挣扎。
通过阅读这样的悲剧作品，我们可以更加理解社会环境对个人的影响，以及人际关系对人生命运的重要性。
悲剧与人生的哲学解读
悲剧与人生的哲学解读在人类历史上，悲剧是一种能够深刻触动人心的文艺形式。
从希腊古代的剧场到现代电影，悲剧一直被用来探讨人生的意义和存在的哲学问题。
本文试图通过对悲剧的解读，探讨人生中的苦难与困境，以及其中蕴含的哲学思考。
首先，悲剧与人生的关系紧密相连。
悲剧作为一种艺术形式，通常以主人公的悲剧遭遇为线索，展现人类在命运面前的无力与矛盾。
这种遭遇不仅仅是个别的个体所经历的，也是整个人类共同面临的困境。
在悲剧中，人物的命运常常受到外界因素的牵制，他们所展现的力量和智慧往往无法改变必然的结局，这也反映了人类面对命运时的无奈和无法逃避的现实。
悲剧还给我们提供了思考人生意义的机会。
在面对苦难和困境时，人类往往会陷入身心的挣扎和痛苦之中。
然而，悲剧通过展示主人公在逆境中的坚韧与抗争，向我们传递了一种积极的人生态度。
人类的存在本身就是充满了痛苦和挑战，正是在面对这些困境时，我们才有机会发现自己内在的力量和潜能。
正如德国哲学家尼采所说：“没有苦难、没有调整，没有困境和难题，人的存在就会变得无趣。
”有时候，只有在经历痛苦的洗礼之后，我们才能真正品味到幸福和快乐的价值。
与此同时，悲剧也引发了对命运和自由意志的哲学思考。
在悲剧中，人物的命运往往超出了他们的掌控能力，他们似乎只是命运的棋子，没有能力干预或改变。
这引发了一个深刻的问题：人类是否真的拥有自由意志？或者我们的生活是否被某种无形的力量所决定？当我们看到悲剧中主人公陷入无法自拔的境地时，我们是否也感到自己对于生活的选择和决策有着类似的束缚？然而，正是在命运的限制与境遇的压力之下，人类才会展现出他们的坚韧和成长。
悲剧中的主人公常常通过自我超越与反抗，展示了人类意志力与信念的力量。
无论命运对我们施加怎样的压力，只要我们选择不屈服于困境，而是积极面对和迎接挑战，我们就能够超越自己，找到生活的意义。
总之，悲剧与人生紧密相连，它通过展示人类面对苦难和困境时的无力感，引发我们对人生意义和自由意志的思考。
论萧红《呼兰河传》中的悲剧意蕴
论萧红《呼兰河传》中的悲剧意蕴萧红的长篇小说《呼兰河传》是一部饱含着悲剧意味的作品，它的主要人物呼兰河一家的遭遇，让我们深刻地感受到生活中的残酷和无奈，看到了人性中的悲壮与艰难。
下面，我将从故事情节、人物性格等方面深入讲解其悲剧意蕴。
首先，故事情节的发展让我们感受到巨大的悲剧感。
呼兰河这个家庭最初是非常幸福美满的，他们有着深厚的感情基础，相互扶持、彼此照顾。
然而，中途，呼兰河的婆婆去世，这个原本亲密无间的大家庭开始出现了裂痕。
很快，呼兰河的妻子也因病去世了，他的日子开始黯淡无光。
随着时间的推移，呼兰河遭遇了越来越多的不幸，他的子女相继去世，家庭破碎，财产流失。
最终，他只能独守空房，感受着孤独的寂寞和遭遇的不幸。
整个故事情节充满了唏嘘之音，悲凉之感。
其次，人物性格也为这部小说增添了悲剧气息。
呼兰河是一个纯朴善良、正直勇敢的人，他一生兢兢业业，不断奋斗，想为家庭创造更好的生活。
但是，他面临太多的困难和磨难，他的性格也逐渐变得沉默寡言、抑郁孤僻，甚至很少与人交流。
他的妻子、子女也有着各自的性格问题，如儿子呼延光对于外人阴险奸诈，女儿呼延灯则总是抱怨命运不公，缺乏自我反思。
呼兰河家庭的人物们的性格缺陷和命运的无情交织在一起，构成了一部痛苦的悲剧。
最后，小说中道出的理念也让人感受到了悲剧的沉重。
小说描写的是无数家庭在战乱和灾难中所经受的悲惨遭遇，呼兰河一家只不过是其中的一部分。
小说中贯穿了一种“天意难违”的悲观情绪，人们虽然遭遇很多不幸，但是却不得不接受现实、妥协生活，这种无法脱离的沉重让人在读完小说之后深感悲伤。
小说更是表现了人性中的阴暗与光明，悲剧性的落幕则暴露了人性的真实面目。
综上所述，萧红的《呼兰河传》是一部充满悲剧意味的小说，它呈现了当时中国部分农村人们的生活和为生活而不断挣扎的局面。
小说中充满悲壮与艰难，叹息和无奈，我们从中看到了人性的柔弱和坚强，感受到了剧烈变革中的社会与人类所经历的困难和挑战。
文学的悲剧分析悲剧作品中的命运和人性的悲壮
文学的悲剧分析悲剧作品中的命运和人性的悲壮悲剧是文学中的一种重要形式，它通常涉及命运和人性的悲壮描写。
悲剧作品通过展示人类的努力和命运的无情，引发了人们深思的情感共鸣。
本文将从命运和人性的角度分析悲剧作品中的悲壮情节和意义。
一、命运的悲壮在悲剧作品中，命运常常是人物悲剧的根源。
命运的无情性和人力的无能成为悲剧的主题之一。
例如，在莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特被陷入命运的漩涡中。
他面临着复仇父亲被谋杀的任务，但由于他内外环境的困扰，最终导致了他自己和身边众人的悲剧结局。
这个悲剧展示了命运对一个人的摧残和无情的控制力，使读者不禁沉思人类在命运面前的渺小与无力。
另一个例子是托马斯·哈代的小说《苔丝哀》。
主人公苔丝无法抵挡自己的命运，她一直努力追求自己的幸福，却在时代和社会的限制下遭遇各种困难和不公。
最终，她的爱情和生活被残酷的现实摧毁，使人们感到命运的残酷和无情。
二、人性的悲壮在悲剧作品中，人性常常是悲壮的源泉。
人性的弱点和矛盾使得人物在面对命运时更加悲壮。
例如，在莎士比亚的悲剧《李尔王》中，主人公李尔王因为自负和盲目，被自己最亲密的人背叛，并陷入了痛苦和孤独之中。
这个悲剧揭示了权力欲望和盲目自大对人性的侵蚀，同时也提醒人们面对命运时应保持谦卑和清醒。
另一个例子是苏格拉底的悲剧。
苏格拉底是古希腊哲学家，但他因为坚守自己的信念和批评当时的政治体制，最终被迫自杀。
他的悲剧体现了人性的悲壮，因为他无法逃避自己的信念和原则，即使面临死亡也坚持自己的价值观，使人们产生敬仰和对自由思想的思考。
通过命运和人性的描绘，悲剧作品向人们展示了生活中的苦难和人类自身的局限。
它们不仅是文学中的艺术形式，更是对人生和人性的深刻反思。
总结起来，悲剧作品中命运和人性的悲壮情节和意义在文学领域中具有重要地位。
通过揭示命运的无情和人性的弱点，悲剧作品触动了读者的内心，并引发对生活和人性的深思。
这些故事既让人感到无奈和悲伤，又让人感到人类的勇气和坚持。
“爱”,人生命定的困局——论《初吻》的悲剧意蕴
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论《 吻》 初 的悲剧 意蕴
杨 晓 琴
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论路遥小说的悲剧意蕴
论路遥小说的悲剧意蕴一、本文概述《论路遥小说的悲剧意蕴》一文旨在深入探讨路遥的小说作品中所蕴含的深刻悲剧意蕴。
路遥，作为中国当代文学的重要作家，以其独特的艺术风格和深刻的社会洞察力，创作出了一系列脍炙人口、影响深远的文学作品。
他的小说常常以真实的社会背景为基础，通过细腻的笔触和深入人心的叙述，展现了人物命运的悲欢离合，以及社会历史的沧桑巨变。
本文将从多个方面对路遥小说的悲剧意蕴进行系统的梳理和分析。
我们将关注路遥小说中悲剧形象的塑造，探讨这些形象所承载的社会意义和人性深度。
我们将分析路遥小说中的悲剧冲突，揭示这些冲突如何反映了社会现实的矛盾和冲突。
我们将探讨路遥小说悲剧意蕴的成因和价值，从而更深入地理解路遥作品的文学魅力和社会意义。
通过本文的论述，我们期望能够更全面地揭示出路遥小说的悲剧意蕴，进而深化对路遥作品的理解和研究。
我们也希望通过对路遥小说悲剧意蕴的探讨，能够为当代文学的创作和研究提供新的视角和启示。
二、路遥小说中的悲剧人物路遥的小说世界里，悲剧人物层出不穷，他们如同黄土高原上的风，带着深沉而强烈的情感，穿梭在历史的纵深与现实的横截面之间。
这些人物并非简单的悲剧符号，而是具有深厚内涵和复杂性格的真实存在。
在《平凡的世界》中，孙少安和孙少平兄弟俩便是悲剧人物的典型代表。
孙少安，作为家中的长子，承担了过多的家庭责任，他的一生都在为家庭、为土地而辛勤劳作，尽管内心充满了对外面世界的向往，但却因为现实的束缚而无法实现自己的梦想。
他的悲剧在于，他不得不接受命运的安排，将自己的理想深埋心底，默默承受生活的艰辛。
而孙少平，则是一个有着更为复杂性格的悲剧人物。
他渴望知识，向往城市生活，但却因为家庭背景和社会现实的限制而无法如愿。
他在城市的边缘徘徊，经历了爱情的甜蜜与苦涩，最终却不得不回到农村，继续父辈的生活。
他的悲剧在于，他有着超越时代的思想和追求，但却无法摆脱现实的束缚，无法实现自己的理想。
除了孙氏兄弟外，《人生》中的高加林也是一个典型的悲剧人物。
【哲学与人生论文】浅谈路遥《人生》的悲剧
【哲学与人生论文】浅谈路遥《人生》的悲剧摘要：路遥是中国当代文学史上一位重要的作家，他的小说《人生》更是其巅峰之作，在1983年获得第二届全国中篇小说优秀奖，《人生》中不仅有深厚、丰富的思想主题，而且其中还蕴含了深刻的超越时代的历史见解，同时，在文学形式上，它还具有生动、丰富的情节构造，《人生》真正体现了恩格斯“三融合”的美学理想。
关键词：《人生》思想历史情节Abstract: lu yao is an important writer of Chinese contemporary literature history, his novelis the peak work, in 1983 won the second national excellent novella,not only has the deep, rich themes, which also contains the profound beyond the historical knowledge of The Times, at the same time, in literary form, it also has a vivid, rich plot structure,really embodies the aesthetic ideal of Engels “threeintegration”.Key words:thought history plot《人生》是路遥的极其著名的优秀中篇小说，曾获得第二届中篇小说优秀奖，且由此改编的同名电影，获得第八届大众电影百花奖最佳故事片奖。
对于《人生》研究者们对其有许多深刻精辟的见解。
在戏剧领域，恩格斯有一个著名理论：“德国戏剧具有较大的思想深度和意识到的历史内容，统摄士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美融合。
①”即是指在戏剧领域要达到“美”需要达到的“历史、思想、情节”的三融合。
悲凉之雾 遍被华林——论《红楼梦》的悲剧意蕴
作者：祁冰【内容提要】曹雪芹在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》全篇叙写成两种性质不同、审美价值各异的悲剧：封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以"金陵十二钗"为主体的"千红一哭，万艳同悲"的女儿悲剧。
在以上整体悲剧的外围，还弥漫着强烈的死亡意识。
这种由时代、文化乃至生命折射出的大悲剧真可谓"悲凉之雾，遍被华林"。
【关键词】《红楼梦》；悲剧意蕴；家族悲剧；女儿悲剧；死亡意识曹雪芹创作《红楼梦》这部盖世无双的文学巨著，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，直至“泪尽而逝”，其创作显然是用生命书写的过程。
曹雪芹在经历了由富贵坠入穷愁潦倒的生活，遭遇了大起大落的悲欢离合之后，以其更为敏锐、深刻而又复杂的人生感悟，毅然回归现实，在清醒的悲剧意识观照下，将《红楼梦》创作成一个“悲凉之雾，遍被华林”[1]的悲剧。
于是，《红楼梦》的题材、主题、价值取向、写作背景及表现形式都与《三国演义》、《水浒传》等前朝名著有很大差别，反映现实生活的深度和美学价值的发掘，更远远高出同时代的才子佳人小说，成为当时文坛及中国小说史上的顶峰之作。
纵观《红楼梦》，从作品的审美意蕴去探寻其中的悲剧内涵，在人生无常的感喟后面，全篇叙写了两种性质不同、审美价值各异的悲剧：“诗礼簪缨之族”、封建贵族世家自相戕戮、美丑同归、兴衰荣辱迅速更替的家族悲剧；以宝黛爱情为中心、以“金陵十二钗”为主体的诸多“异样女子”命运不幸、“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”的女儿悲剧。
不仅如此，全书在百年望族的繁华衰亡中体验到人生的悲苦，在美的泯灭、情的落空中关涉着强烈的死亡意识。
曹雪芹在其家世遭遇变故后，以悲悯的心态和冷静的思考抒写悲情，正是这种反思和感悟，使作者对悲剧发生的必然性和挽救的无望性进行毫不虚饰地描写，在浓郁的悲凉氛围中，作品完成了对时代悲剧和文化悲剧的揭示，并从繁华落尽、人生无常的感伤和悲叹中超脱死亡，从而唤醒生命意识，肯定生命价值。
01 理解悲剧的意蕴(单元写作指导)高一语文单元写作指导(统编版必修下册)
第二单元理解悲剧的意蕴鲁迅说，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”(《再论雷峰塔的倒掉》)。
在本单元的课文中，窦娥的善良、鲁待萍的真情、哈姆莱特的理想都是“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃。
阅读这样的悲剧作品，常常会引起我们心灵深处的悲伤、哀痛乃至愤懑，激发我们对良知的坚守、对道义的追求。
阅读本单元的课文，看看这些悲剧故事毁灭了哪些“有价值的东西”，并以悲悯的情憬看待悲剧人物的命运，认识良知的不朽价值，感受悲剧作品震撼人心的力量，与同学分享你的阅读体验。
阅读剧本，能让我们初步领略戏剧的感染力；登上舞台，亲身体验，则能让我们深入戏剧天地，感受其中的无穷魅力。
从本单元的《雷雨》选段和《哈姆莱特》选段中任选其一，参考以下步骤，在班上组织演出。
1.深入研读剧本。
要牢牢抓住戏剧冲突这一中心，多层次深入理解剧本的丰富意蕴，为排演打好基础。
（1）剧情是如何展开的？发生了哪些戏剧冲突？其中哪些是主要的冲突？如何理解这些冲突？（2）剧本中出现了哪些人物？他们的身份、处境、性格特点和心理活动是怎样的？彼此之间存在着怎样的关系？（3）剧情发生的特定环境是怎样的？有什么样的社会历史背景？2.集体讨论，形成演出本。
演出本又叫“台本”，是经过处理，补充适当内容后作为演出依据的剧本。
补充细节时要特别注意那些意蕴丰富、充分表现人物性格和内心活动的关键台词或关键动作，悉心体会戏剧情境和人物性格，揣摩最合适的语气、语调，设计最适宜的表演方式。
例如，《雷雨》中“你是萍，——凭，——凭什么打我的儿子”和“我是你的——你打的这个人的妈”这两句台词，蕴含着强烈而又复杂的情绪，要考虑怎样说才最合适。
原剧本对于舞台布置、服装设计、灯光安排等方面，往往并没有详细的规定，也需要在演出本中加以补充。
通过全班讨论，仔细推敲，初步形成演出本。
进行排演，准备演出。
进入排演阶段后，投入剧情，化身为剧中人物，也许就会发现许多在阅读剧本时没有发现或没有充分考虑的问题。
王昌龄的人生悲剧及其深层文化原因
王昌龄的人生悲剧及其深层文化原因
毕士奎
【期刊名称】《江西教育学院学报》
【年(卷),期】2007(28)4
【摘要】在唐代开元天宝盛世里,王昌龄可算是最为悲怨痛苦、也最具悲剧色彩的诗人.这不仅表现在他家庭困顿、仕途坎坷和最后死于非命,而且还更本质地表现在他生前面对坎坷仕途、一连串沉重打击时深深陷入的选择与放弃、坚执与超脱、希望与绝望的煎熬、挣扎中,纠缠于出处行藏的艰难抉择中.前者是外在的显性之痛,后者是内在的隐性之痛.而这隐性之痛正是其精神之痛、心灵之痛,更是深刻的生命之痛.王昌龄人生悲剧、心灵痛苦深层文化原因主要在于:他既不能像杜甫那样入于"儒"而沉于"儒",又不能像王维那样人于"儒"而逃于"佛",也不能像李白那样入于"儒"而出于"道".因此身处儒、佛、道的夹缝之中,并徘徊、摇摆其问,使自己的心理遭受煎熬与折磨,使灵魂无所皈依.
【总页数】6页(P68-72,108)
【作者】毕士奎
【作者单位】苏州市职业大学学报编辑部,江苏苏州,215104
【正文语种】中文
【中图分类】I206.2
【相关文献】
1.试论柳永人生悲剧的深层文化意蕴 [J], 袁美丽
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3.苦难生存中的悲剧人生——解读《人生》中高加林的悲剧人生 [J], 代柯洋
4.人生悲剧,悲剧人生——从声色世界洞彻影片《色·戒》的悲剧性 [J], 王纯荣;周哲
5.消逝的牧歌——《美国牧歌》对人生悲剧的深层透视 [J], 夏明滇
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浅析《人生》的悲剧性及其审美意义
浅析《人生》的悲剧性及其审美意义浅析《人生》的悲剧性及其审美意义华师文学院俞明海摘要：路遥的小说里，在强烈的时代气息和历史变革的激流中，在那些背负着沉重的生活并创造新生活的普通人身上蕴含着沉郁的悲剧色调。
小说《人生》以高加林以弱小个体与无法抗拒的“命运”抗争而失败的人生为构架，交织着高加林与巧珍的爱情悲剧，充溢着一种对于变革现实的热烈的期待和深情呼唤，启示我们在变革社会时候要关注人的发展，“要在文明与愚昧的冲突中正视民族文化心理的衍变”。
关键词：路遥《人生》悲剧性审美意义路遥，原名王卫国，1970年开始使用笔名路遥。
他是当代文坛一位重量级的作家，虽然英年早逝，但是他用自己的生命，铸就了振奋人心的作品。
路遥的作品，充满人生的苦痛与磨难，但是又充溢着昂扬奋发的抗争精神。
这二者的结合使路遥的小说具有了悲剧意蕴。
“路遥的小说里，在强烈的时代气息和历史变革的激流中，在那些背负着沉重的生活并创造新生活的普通人身上蕴含着沉郁的悲剧色调。
”1路遥代表作《人生》，笼罩着浓重的悲剧色调。
而读者置身于这样一种氛围，不但经受了灵魂的洗礼，进而走向审美反思的高度，再次咀嚼人生和生命。
悲剧是美学审美范畴之一。
所谓悲剧性，就是社会冲突及其结局的一种特殊表现形式。
指在特定社会环境和条件下，相对弱小的美善事物、力量在和强大丑恶势力不可调和的矛盾冲突中遭到摧残或死亡。
《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。
高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地的悲剧人生的变化过程构成了其故事构架。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾。
路遥的《人生》，并不像西方悲剧理论所强调的那样，写崇高和伟大的磨难、毁灭，而是侧重展示普通人的悲剧，致力于描绘现实生活中普通人与命运抗战的悲剧性，“在那些背负着沉重的生活并创造新生活的普通人身上蕴含着沉郁的悲剧色调”。
《人生》中的命运，不同于《俄狄浦斯王》中的带未知宿命色彩的“命运”，而是一种个体无法抗拒的现实决定的人生方向。
鲁迅悲剧的定义的理解 美学原理
鲁迅悲剧的定义的理解美学原理如下：
鲁迅先生对悲剧的解释是：悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
也可以理解为世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。
如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。
人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
悲剧是美学基本范畴之一，是与喜剧美相对的特殊表现形态。
它是指现实生活或艺术反映中那些作为实践主体的肯定性社会力量，在具有必然性的社会矛盾冲突中，遭到不应有、但又不可避免的苦难或毁灭，从而引发悲痛、同情和奋发感受的一种审美形态及其特性。
论秦可卿形象的悲剧意蕴
论秦可卿形象的悲剧意蕴【摘要】秦可卿是中国古代文学名作《长恨歌》中的女主角，她的形象充满了悲剧意蕴。
在我们将探讨秦可卿坚贞爱情的悲剧、无奈人生的悲剧以及悲惨命运的悲剧。
秦可卿在文学作品中的形象展现了爱情的坚贞、人生的无奈和命运的悲惨，这些悲剧元素深深触动着读者的心灵。
在我们将总结秦可卿形象的悲剧意蕴对于文学作品的重要性，并反思悲剧在文学中的深远影响和意义。
通过对秦可卿形象的深入分析，我们可以更好地理解悲剧在文学作品中的表现形式和意义。
【关键词】关键词：秦可卿，悲剧意蕴，坚贞爱情，无奈人生，悲惨命运，文学作品。
1. 引言1.1 引言在中国古代文学中，秦可卿是一个备受赞美和同情的女性形象。
她的故事充满了悲剧色彩，体现了爱情的坚贞、人生的无奈以及命运的悲惨。
通过对秦可卿形象的深入探讨，可以更好地理解古代文学作品中悲剧意蕴的表现。
在古代文学作品中，秦可卿经常被描绘为一个美丽善良、聪慧贤淑的女子。
她对爱情的执着和忠诚让人感动，但她却被命运所困扰，最终走向悲剧的结局。
秦可卿的故事让人们感受到爱情的力量和无奈的人生境遇，同时也反映了古代社会对女性的束缚和剥削。
在接下来的文章中，将对秦可卿形象的悲剧意蕴进行更加深入的探讨，探寻其中隐藏的文学之美和人生的哲理。
2. 正文2.1 论秦可卿形象的悲剧意蕴秦可卿形象的悲剧意蕴在文学作品中的体现体现不仅仅体现了人物形象的深刻，更体现了作者对人性、命运等问题的思考和表达。
在文学作品中，秦可卿的形象往往被塑造成一个具有坚贞爱情、无奈人生和悲惨命运的角色。
秦可卿形象的悲剧意蕴在于她对爱情的执着和坚贞。
在许多作品中，秦可卿都被描绘为一个在爱情中不顾一切的女性角色，她为了爱情可以付出一切，甚至不惜牺牲自己的生命。
这种对爱情的执着和坚贞体现了她内心深处的坚定和无畏，也让人们感受到了爱情的伟大和珍贵。
秦可卿形象的悲剧意蕴还体现在她所承受的无奈人生和悲惨命运。
在文学作品中，秦可卿往往身陷困境，面临各种挫折和磨难，无论如何努力都无法改变命运的弱势地位。
论人生悲剧意蕴
论人生悲剧意蕴作者：潘梦丹来源：《现代商贸工业》2009年第13期摘要：《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作。
小说以20世纪20年代的北京城为时空背景，通过一个叫英子的小女孩童稚的眼光去观察身边的琐事，并用孩子特有的方式去控诉社会的不公和封建社会酿成的人性悲剧。
结合作家的写作背景和身世，对《城南旧事》中主要人物的命运进行分析，体会作者通过叙述故事来表达对人性的深切关怀之情，从多角度去探讨酿成这些人性悲剧的种种原因；并通过对作品的l艺术手段的运用的分析，解读作家倾注在作品中的淡淡的哀怨和悲悯，深切体味作家对人生悲剧意蕴的体悟。
关键词：林海音；城南旧事；悲剧意蕴及其艺术魅力中图分类号：I06文献标识码：A文章编号：1672-3198(2009)13-0215-021人性的深切关怀《城南旧事》是林海音根据自己的亲身经历和感受，以童年在北京的生活为素材而创作出来的作品。
小说由五个独立的故事组成，五个故事构成了一个主题系列，每一个不同的故事都倾注着作者对于人性的深切关怀。
它通过一个孩子纯美的眼光，去关注人性，关注生活在阴影里的人们的内心世界，呼唤人们放下成见，关心身边的每一个人，用欣赏，包容，怜悯的心态去生活。
《我们看海去》中，贼同样被归入“坏人”一类，而且只要被戴上“小偷”、“贼”的帽子，那么等于“老鼠过街，人人喊打”，他们被人抛弃、孤立，还成天怀着沉重的负罪感，比疯子更见不得光。
他是一个老实本分的人，有个聪明的弟弟，“年年考第一”，毕业后还要“漂洋过海去念书”。
但是家里“常常吃了上顿没下顿”，这个生计无门的哥哥“事非得已”做了小偷。
他不但要承受自己良心的拷问，还要强颜欢笑对哭瞎眼睛的老娘和一直拿他当好哥哥的弟弟隐瞒真情，一个男人做出这种选择是如何的痛苦。
碰到英子后。
“不懂事”的英子又与他成为了无话不谈的朋友，这个才七岁的孩子成为了他倾诉内心烦恼的唯一对象，他们彼此都在交流中获得了喜悦。
在这里人性是美好的，内心痛苦的人找到了可以倾诉的对象，这样子至少可以缓解他内心的苦闷。
悲剧与希望经典文学中的人生哲理
悲剧与希望经典文学中的人生哲理悲剧与希望：经典文学中的人生哲理经典文学作品是人类智慧的结晶，它们以丰富多彩的故事情节和深刻的人物形象，传递出人们对于人生的思考和认知。
在这些作品中，悲剧与希望是常见的主题，而通过这些主题，它们展示了人生的哲理和真谛。
一、人生的悲剧悲剧是经典文学中常见的人生命题之一。
它展示了人们在面对命运的残酷时，所经历的挣扎与痛苦。
例如，莎士比亚的作品《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的人生轨迹就是一个悲剧，他在权谋与复仇之间徘徊，最终导致了自身的灭亡。
这种悲剧的主题使人们反思人生的无奈和苦难，深刻揭示出人类存在的意义和价值。
二、逆境中的希望然而，尽管在经典文学作品中存在着悲剧的元素，但同时也描绘了人们在逆境中坚持希望的力量。
例如，雨果的小说《悲惨世界》中，通过主人公让-巴尔济，反映了贫穷和不幸的人们如何通过无私的奉献和坚定的意志来寻找生活中的希望。
这种希望的力量能够启迪读者，鼓励他们面对困境时勇往直前，追求理想和幸福。
三、人生的现实与真理经典文学作品还通过悲剧和希望的对比，展现出人生的现实与真理。
例如，奥威尔的小说《1984》刻画了一个极权主义社会的恐怖景象，暴露了权力的腐败和人性的扭曲。
这种揭示社会阴暗面的作品能够唤醒人们对于现实的认识，引导人们思考和审视社会的价值观念，并在其中寻求真理。
四、嬉笑与泪水经典文学中还常常融合了嬉笑与泪水，展示出人生的多样性和复杂性。
在莎士比亚的喜剧作品中，人们能够感受到欢乐和幽默的力量，使人们更加坦然面对生活的不如意。
与此同时，喜剧作品也透过喧闹和欢乐背后人性的阴暗面，揭示出人们智慧和幽默背后的哲理和道理。
五、人生智慧的积淀综上所述，经典文学作品中的悲剧与希望体现了人类对于人生的思考和认知。
它们通过对逆境与命运的描绘，引导读者思考人生的意义和价值。
同时，它们也让人们体味到嬉笑与泪水相间的复杂性，引导人们真实地面对人生的喜怒哀乐。
从中汲取智慧，我们可以更好地理解并应对自己的生活，为实现人生的希望而努力。
文学作品中的悲剧与人生观研究
文学作品中的悲剧与人生观研究文学作品是人类智慧的结晶，承载着作家对于人生的思考和对悲剧的表达。
悲剧作为文学的一种重要形式，经常被用来揭示人类的困境、生命的无常以及对人生的思考。
本文将结合经典文学作品，探讨悲剧如何反映人生观，以及悲剧与人生观之间的联系。
一、悲剧的定义与特点悲剧作为文学体裁的一种，已经存在了几千年。
它的核心概念是“悲”和“剧”，悲指的是主人公悲惨的命运，剧则是指作品以戏剧形式呈现。
相比于其他文学体裁，悲剧具有独特的特点。
首先，悲剧通常以主人公的悲惨结局作为高潮，故事的结局往往是不幸的。
无论是荷马史诗中的《伊利亚特》还是莎士比亚的《哈姆雷特》，主人公都遭受着悲惨的命运，这也是悲剧给人留下深刻印象的重要原因之一。
其次，悲剧往往通过主人公的痛苦体验，突出人类的局限性。
主人公在悲剧中常常面临道德困境、命运束缚等问题，通过主人公的经历，悲剧揭示了人类在某种程度上是无法掌控自己命运的，人类在面对命运时常常是渺小而无助的。
此外，悲剧还强调人物形象的喜剧与悲剧共存，一方面，主人公在悲剧中经历了悲伤和痛苦，但同时也经历了成长和觉悟。
与此同时，悲剧中常常出现一些喜剧性的元素，通过喜剧与悲剧的交错，更加突出了人物形象的复杂性和作品的真实性。
二、悲剧与人生观的关系悲剧作为一种文艺形式，其核心之一就是对人生观的探索。
悲剧通常通过主人公的悲惨遭遇和痛苦经历，反思人生的意义、命运的无常以及人类自身的局限。
首先，悲剧揭示了人生的无常和变化。
在悲剧中，人物的命运常常会发生翻天覆地的改变，正所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”。
这种无常和变化使得主人公从稳定的生活中陷入困境，同时也让读者深思人生的脆弱性和无常性。
其次，悲剧探讨了人类对命运和自由意志的关系。
在悲剧作品中，主人公常常具有某种形式的自由意志，但他们并不总能通过自己的努力改变命运。
这种对命运和自由意志的探讨，让人们更加思考人生的意义与命运的关系。
最后，悲剧强调了人类在困境中的选择与抗争。
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论人生悲剧意蕴
《城南旧事》是台湾作家林海音的代表作。
小说以20世纪20年代的北京城为时空背景，通过一个叫英子的小女孩童稚的眼光去观察身边的琐事，并用孩子特有的方式去控诉社会的不公和封建社会酿成的人性悲剧。
结合作家的写作背景和身世，对《城南旧事》中主要人物的命运进行分析，体会作者通过叙述故事来表达对人性的深切关怀之情，从多角度去探讨酿成这些人性悲剧的种种原因；并通过对作品的l艺术手段的运用的分析，解读作家倾注在作品中的淡淡的哀怨和悲悯，深切体味作家对人生悲剧意蕴的体悟。
标签：林海音；城南旧事；悲剧意蕴及其艺术魅力
1人性的深切关怀
《城南旧事》是林海音根据自己的亲身经历和感受，以童年在北京的生活为素材而创作出来的作品。
小说由五个独立的故事组成，五个故事构成了一个主题系列，每一个不同的故事都倾注着作者对于人性的深切关怀。
它通过一个孩子纯美的眼光，去关注人性，关注生活在阴影里的人们的内心世界，呼唤人们放下成见，关心身边的每一个人，用欣赏，包容，怜悯的心态去生活。
《我们看海去》中，贼同样被归入“坏人”一类，而且只要被戴上“小偷”、“贼”的帽子，那么等于“老鼠过街，人人喊打”，他们被人抛弃、孤立，还成天怀着沉重的负罪感，比疯子更见不得光。
他是一个老实本分的人，有个聪明的弟弟，“年年考第一”，毕业后还要“漂洋过海去念书”。
但是家里“常常吃了上顿没下顿”，这个生计无门的哥哥“事非得已”做了小偷。
他不但要承受自己良心的拷问，还要强颜欢笑对哭瞎眼睛的老娘和一直拿他当好哥哥的弟弟隐瞒真情，一个男人做出这种选择是如何的痛苦。
碰到英子后。
“不懂事”的英子又与他成为了无话不谈的朋友，这个才七岁的孩子成为了他倾诉内心烦恼的唯一对象，他们彼此都在交流中获得了喜悦。
在这里人性是美好的，内心痛苦的人找到了可以倾诉的对象，这样子至少可以缓解他内心的苦闷。
然而，这一故事的结局却又充满了戏剧性和残忍性。
英子在无意中给便衣警察指了路，竟将小偷送进了监狱，带来了不可挽回的灾难。
对于他的品学兼优的弟弟，心目中哥哥的美好形象一下子坍塌，对于他的打击也是毁灭性的。
在小说的第五部分《爸爸的花儿落了》中，死亡，对于一个尚未成年的人来说，是令人恐惧的，尤其是面对自己父亲的离世。
然而，对于死亡。
作者诠释的温情而美丽。
在英子笔下，爸爸一直是一个正气凛然的角色，他既严厉又和蔼，一会儿对“我”用鸡毛掸子从床头打到床尾，一会儿却又将花夹袄和铜板送到学校，站在教
室窗外默默看着自己的女儿。
然而在女儿完成父亲心愿的时候，却传来了父亲病危的消息，对于这个消息，英子是“从来没有过的这样的镇定，这样的安静”。
英子在父亲病榻的那段稚气的对话，以及对父亲往事的回忆，正是作者特意营造出的一种温馨幸福的氛围，让读者和英子一起沉溺下去。
就在英子的幸福里，父亲像是不愿惊动任何人般，静悄悄地离她而去。
这最后的结局，尽管忧伤，但作者和英子都没有因此放弃希望。
她学会了坚强，学会了承担责任。
就像英子爸爸所说的那样，“无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
”几个故事无不体现了人物的悲哀和人性的脆弱，人性需要更深切的关怀，在那样的年代社会里，当人与人之间建立起一种和睦的彼此关心，文章中的悲剧也就会转变成另外一种结局，但是人性的深切关怀在那样的社会背景下，又有多少人能给予呢?
2小说悲剧成因探析
小说创作于20世纪50年代，纳入当时的社会环境，加上林海音是一位台湾作家，她在作品中向我们展示了一幅色彩明丽的北京风俗画，自然而然，在文学史上我们会把它归为“怀乡文学”一类。
但是，笔者却认为《城南旧事》的城，只是一个特定的地理环境，或故事背景，作衬托主题之用，故事可以发生在任何地点，任何城市。
如果我们将认识的深度仅仅停留在怀乡文学这一层面，很可能遮挡了它作为一部意蕴丰富的佳作从多角度多方面所折射出的光芒，从而无法抵达作家心灵最深处。
这是一部贴近人物心灵的作品，五个故事，五个悲剧，这不能说是纯属巧合，探析酿成悲剧的原因，其中有太多的必然性和偶然性。
宋妈为了生计在外面做奶妈，自己的孩子却在丈夫的疏忽下全失去了，面对无能的丈夫，最后还得跟着他回家，继续为他生子养家。
作者通过宋妈从“出来”到“回去”，无法改变自己命运的遭遇，揭示了传统妇女只能扮演妻、母角色的永恒悲剧命运。
女性的悲剧命运着实让人感到同情，但是《我们看海去》里面的贼的遭遇也足以让读者为之掬一捧同情的泪水。
做小偷的确让人产生憎恶，但如此一个小偷，读者读来却觉得他是多么善良、真诚和忠厚的一个人。
当他“手被白绳子捆上了，一个巡警牵着”(P88)，还被许许多多的人拥着看热闹时，笔者的心也好象被揪着，丝毫没有大快人心的感觉，相反是对他的一种同情，一种惋惜。
是什么让他被迫走上了这条道路，是来自于生活的压力。
虽然作者没有正面描述旧时代中国的黑暗势力，但是读完这个故事，我们都很明显的感觉到二、三十年代贫穷、苍凉的旧中国面貌。
小英子拥有一颗善良的童心，但是，由于她的好心，却促成了一个个悲剧高潮的到来，这无疑加剧了小说的悲剧色彩。
秀贞被所有人视为疯子，惟独英子将她当作好朋友。
在一个偶然之中，英子
知道了原来妞儿就是秀贞失散多年的女儿。
天真无邪的英子帮助她们母女相认，进而协助她们出逃寻亲，可没想，这一出逃却酿成了她们母女双双惨死车轮下的悲剧。
因为英子的童言无忌，一次将捡到的铜佛像顺手就给了路人，还将“窝脏”的地点毫不隐讳的告诉人家。
殊不知她已经将小偷的行踪无意透露给了便衣警察，最后的结果自然是这个可怜的小偷很快被替察逮捕了，还造成了很多爱看热闹的人们像看戏一样看着小偷被警察带走，这是英子和所有读者不愿意看到的场面。
兰姨娘被她老公赶出家门后，一直住在英子家，英子很喜欢她。
然而当父亲抓住兰姨娘朱砂手的那一刻起，英子发现自己母亲的地位会岌岌可危。
于是，鬼灵精怪的她开始为德先叔和兰姨娘牵线搭桥，最终两人终于产生感情，相携出奔。
可是，出奔以后他们的前途究竟是如何，没有人会知道，或许一起过上幸福的日子，但是，这或许也会让兰姨娘又一次跳入命运为她设置的深渊。
3伤感的情调——《城南旧事》的艺术魅力
《城南旧事》以行云流水般的笔触，含蓄而有致地演绎着人物的悲剧故事。
然而，流淌在故事中还有作者精心建构的艺术魅力，无数次的离别增添了小说的伤感情怀，以及在语言叙述中，作者一些不经意的语言描述无形中将小说的基调定格在悲剧之中。
小偷是英子无话不谈的朋友，但是，当他被警察带走的那一刻，英子“躲进了大门里，依在妈妈的身边，很想哭”，她实在不舍得这个草丛里的好朋友，因为她知道他不是坏人；不知是否后会有期的兰姨娘和德先叔离开时，英子也是依依不舍。
当兰姨娘对“我”说“英子，好好地念书，……”时，英子心中“想哭，也想笑，不知什么滋味”；善良的宋妈在雪后的清晨坐着毛驴回老家，英子起了个大早，为的是能让她帮我最后一次梳辫子。
他们都离开了英子，而且也不知道何时能再见面，这种百感交集的人生状态让一个10岁的孩子去体验未免为时过早了些。
小说娓娓读来，其实也是英子逐渐告别童年的一个过程。
小说开始，她还是一个五岁的天真可爱的小姑娘，还没上学，成天在胡同里瞎玩，后来英子去学校上学，到小说结尾英子已经拿到小学毕业证书。
却要一个人冷静地接受父亲病危的消息。
因为父亲的离去，她已不再是一个天真愚顽的孩子，在以后的岁月她将是一个独立勇敢、直面生活的小大人了。
当小英子刚接触口昌戏的妞儿时，她认为妞儿一笑眼底下鼻子两边就会有小漩涡，十分好看，可是，宋妈却和别人说妞儿长的俊是俊，但是有两个“泪坑儿”，这让英子感觉有些不可理解，明明是好看的东西在大人眼中却认为是泪坑，既然和眼泪有关，那肯定不是什么好东西了。
没想，当英子后来看见疯子秀贞时，居然发现她笑起来也有“泪坑”。
当我们看到故事后面，才发现原来这对都有着泪坑的人居然是母女关系，最后两人还都惨死。
看来，作者是特意将这两对泪坑儿放
在了一对苦命的母女身上。
在林海音的生活中，对她的成长影响很大的事件是父亲林焕文的过早辞世。
这部作品中的父亲形象，多少有着现实生活中林海音父亲林焕文的影子。
林海音的叔叔林炳文在抗日中被日本人折磨而死，父亲去收尸，后来因过度悲痛回北京后染上重病，不久便辞世了。
家庭的这一变故，一下把林海音母女逼到了人生的孤岛上，使他们对欠下两条血债的日本帝国主义仇深似海，不共戴天，而且也唤醒了他们的祖国意识、民族意识。
在国仇家恨面前，十三岁的林海音已经成熟为一个大人了。
姊妹六个中间她是老大，最小的妹妹才两岁，形势迫使十三岁的林海音承担起了一家七口的生活担子。
父亲的早逝，让她过早地挑起了生活的重担，品尝了人间了辛酸，所以说，人生的悲剧意蕴已经锲入她的心灵，而创作则是她传达生命感悟的最佳方式。