妈祖文化,传承中国传统文化

妈祖文化，传承中国传统文化
作者：岳硕
来源：《好日子（中旬）》2018年第01期
摘要：妈祖文化是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰，妈祖文化中的“仁爱、正義、勇敢、和平”精神是民间文化中典型的正能量，体现了汉族海洋文化的一种特质。

她于2009年被列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”。

妈祖是航海活动中的“海神”、“护航女神”，是海洋文化史中最重要的汉族民间信仰崇拜神之一。

妈祖文化在我国社会发展战略中具有重要的社会功能：一是传承中华优秀传统文化；二是海峡两岸文化认同与民族认同；三是海上丝绸之路和平文化使者和传播中国新海洋文明观。

关键词：妈祖文化；传统文化；非物质文化遗产
1、妈祖文化的由来
妈祖是人们对“海上女神”的褒称。

妈祖姓林名默，关于她的生平，说法不一。

据史料较多的宋代记载，林默出生在福建省莆田市湄洲湾畔一个美丽的小渔村——贤良港。

在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加，因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。

林默年少志弘、聪明勤学，妈祖平生勇敢、善良、聪明，精通医术、温和热情、行善济世。

一生奔波海上，护国庇民，福佑群生，航海人敬之若神。

传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她升天为神，她仍以行善济世为已任，救逢凶遇难于众，人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。

济世救民的传说，化草救商：湄洲之西，有一地方叫文夹，为湄洲湾出入之要冲，礁石夹杂。

一次，一艘商船经过此地遭遇巨风袭击，船角触礁，海水涌进船舱，危急中传出求救哀号。

妈祖闻后，焦急地对村民说：前头商船即将沉没，应速往援救。

可是大家捏摄于狂风巨浪，不敢向前。

紧急关头，妈祖信手将脚边小草抛向大海。

刹时间，小草变成大杉，排驾流向船旁，商舟缘于大杉相附，不致沉没。

小可，风平浪息，船上的人相庆大难不死，都以苍天相助，互相庆贺。

待到船将靠岸，忽发现大木不知去向，经询问乡人，才知化草成杉附舟，乃是妈祖的神奇功力。

这即是传说中的《化草救商》。

神女救船：传说北宋宣和五年，宋朝派使者率船队出使高丽，于东海遇到风浪，八船七沉，仅剩下使者所乘的船还在风浪中挣扎，忽见船桅顶上闪现一道红光，一朱衣女神端坐于上，随即风平浪静，使者所乘之船转危为安。

使者惊奇，船上一位莆田人告说是湄洲神女搭救，这就是广为流传的妈祖显灵《神女救船》。

传说也好，显灵也好，都是人们海上遇难危机情形之中，为求生而借助于妈祖化险成祥的一种心理反应，如其说妈祖救难，不如说是“精神胜利法”，而精神的作用往往在一定的境遇是其它力量无法替代的，这就是“信仰”的奥秘之所在。

2、妈祖文化的传承
妈祖文化节，相传农历三月二十三和九月初九，分别是妈祖的诞生日和忌日。

第十一届中国·湄洲妈祖文化旅游节、湄洲妈祖金身巡安兴化等活动还在“妈祖故乡”福建莆田盛大举行，来自新西兰、澳大利亚、日本、阿根廷、加拿大、东南亚、台湾等海内外数万名妈祖信中跨海而来，共襄盛举，同祭妈祖。

湄洲妈祖祖庙，坐落在"妈祖信俗遗产地"莆田市湄洲岛，岛上景色秀丽，有号称"天下第一滩"的黄金沙滩九头尾，有"天然盆景"之绝的日纹坑，有鬼斧神工之妙的鹅尾山，还有如诉如歌的千古绝唱湄屿潮音。

1992年10月，湄洲岛被辟为国家级旅游度假区，2006年05月25日，妈祖祖庙和祖庙的"妈祖祭典"分别被国务院列为第六批全国重点文物保护单位和第一批全国非物质文化遗产。

妈祖头又称“帆船头”，2009年11月1日，福建湄州妈祖祖庙祭典，海内外信众如潮涌入莆田祭拜，湄洲女梳着妈祖头用最真诚的形式热情欢迎八方客。

同源同祖的符号元素就在她们的头顶上"妈祖头"——头顶发型呈船帆状，发髻代表船帆，两侧的银卡子代表船桨，中间的红头绳代表缆绳，头顶上的簪子代表锚，以示她们是海的儿女。

3、妈祖文化的在我国发展战略中的功能
妈祖文化是我国民间信俗、民间文化中典型的正能量。

由于妈祖文化传承着中华优秀传统文化，妈祖文化中的“仁爱、正义、勇敢、和平”精神与我国当代社会主义核心价值观有着天然的联系，二者是相衔接的。

她带有新时代特色，表达了时代的呼唤，但不可否认的是她也与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。

所以，妈祖文化传承中华优秀传统文化的这一大功能，可以直接服务于社会主义核心价值观的，与我国当前的发展战略是相协调的。

海峡两岸“文化认同”与“民族认同” 大陆和台湾同根同祖，有着共同的文化传统。

妈祖信俗就是海峡两岸共同传承的文化。

海峡两岸的文化认同是多方面的，其中最主要的是对以儒释道为核心的中华传统文化的认同，这是中华民族的文化血脉，也就是中华民族的根脉所在。

妈祖信仰从大陆传到台湾，早在宋元时期，妈祖信仰就已向海外传播，明清时期是显著的上升时期。

台湾民众祭拜妈祖不仅有祈福消灾的意义，更有怀祖寻根的内涵，妈祖代表着“根”代表着家乡。

妈祖文化成为海峡两岸同胞交流的精神纽带。

海峡两岸妈祖文化的认同，明显地具有认祖归宗的意义，有着共同文化基础上的共同民族心理。

据此，我们认为海峡两岸在妈祖信俗上的文化认同，是增强海峡两岸中华民族凝聚的正能量，文化认同的结晶就是民族认同。

因此，妈祖文化对于当前我国两岸关系的和平发展、促进中华民族凝聚的发展战略，将发挥着她的独特功能。

妈祖文化源远流长，在海外传播甚广，世界各地，特别是海上丝绸之路沿线，星罗棋布的妈祖宫庙具有强大的号召力。

妈祖在世界各地拥有大批虔诚的信仰者。

妈祖文化历史遗产是海上丝绸之路沿线国家共同拥有的且是唯一的世界非物质文化遗产。

妈祖信俗于2009年成为联合国非物质文化遗产名录时，不同文化、不同政治意识、不同国家和地区、不同民族的妈祖信仰的民众共同欢庆，这也是千百年以来各个国家文化交织与交流的深厚历史的遗产，是他们对
妈祖信俗有着共同的历史记忆。

每年的妈祖诞辰日与升天日都是这些沿线国2亿多信仰妈祖民众的约定俗成的共同纪念日。

从而成为一种跨国界的文化历史，并形成精神上的共鸣。

作者简介：
岳硕，女，聊城大学美术学院2016级国画专业研究生。