东北师大附中王玉杰老师班主任报告

落叶完成了最后的颤抖，荻花在湖沼的蓝眼里消 失。 多想跨出去，一步即成乡愁。 再明亮的眼睛又有什么用，如果里面没有映出你 的存在。
遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣， 含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一 本太仓促的书。 溪水急着要流向海洋，浪潮却渴望重回土地。



富有诗情和诗意

不论我们喜欢语文领域中的哪个部分，一定要有诗 情 能随口背出优秀的诗歌篇章，用诗歌引导学生 雪莱 西风颂 希望教育 徐志摩 沙扬娜拉 女性美的教育 叶芝 当你老了 永恒爱情的教育 舒婷致橡树 独立自主的爱情观教育 顾城 一代人 时代社会人生命运的教育 食指 相信未来 人生坎坷苦难与信念教育 学生的年龄是诗歌的年龄，借助于诗歌走入学生的 心灵是捷径
开学，简洁有力量 面对新生活的二三二一法则 大型活动总结讲话
结束话语，精炼耐人寻味 八好学生 38秒的震撼


说话方式要常新常巧


自己造点格言 我的心是倔强的疯驴，而我是个老实巴交的农夫。 最有魅力的是谁？不是那个最漂亮的，不是那个最富有 的，不是那个最聪明的，不是那个最有学问的，不是那个 最善良的，不是那个最勇敢的…… 是那个最懂得距离的。 人生百分，七分快乐，三分怨，十分辛劳，四十分的幻想， 四十分的遗憾。 又一年过去了，人们在岁月流逝的懊恼中忙碌着新年的 庆典。 天黑的时候，表情和太阳一起落幕。黑夜中每个人该有一 张最丑陋然而也最舒服的脸。

短板效应

水桶原理是由美国管理学家彼得提出的。 说的是由多块木板构成的水桶，其价值在 于其盛水量的多少，但决定水桶盛水量多 少的关键因素不是其最长的板块，而是其 最短的板块。
偏科啊，全面发展啊

零和游戏原理与双赢



当你看到两位对弈者时，你就可以说他们正在玩“零和游 戏”。因为在大多数情况下，总会有一个赢，一个输，如果 我们把获胜计算为得1分，而输棋为-1分，那么，这两人得 分之和就是：1+（-1）=0。 这正是“零和游戏”的基本内容：游戏者有输有赢，一 方所赢正是另一方所输，游戏的 总成绩永远是零。 “零和游戏”观念正逐渐被“双赢”观念所取代。人们 开始认识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上。通 过有效合作，皆大欢喜的结局是可能出现的。但从“零和游 戏”走向“双赢”，要求各方要有真诚合作的精神和勇气， 在合作中不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，要遵守 游戏规则，否则“双赢”的局面就不可能出现，最终吃亏的 还是自己。 突破自私，学生之间学习的互助与互利
儿童总是居住在永恒的神秘里，不受历史尘埃的 蒙蔽。 独秀的花，无需羡慕为数众多的蒺藜。 为生存权利付足了代价，我们才获得自由。 同一个太阳，在无穷无尽的黎明的光环里，在新 的土地上新生。 痛苦之火 为我的灵魂 探索出一条璀璨小径越过哀 愁。 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物 本身还要简单---对待事物。
娱乐引导





从游戏开始 拼图游戏，热爱自然环境 音乐 自由 凝聚力 谜语制作，热爱班级环境 老师同学 情感融合 填字游戏，热爱社会与学校环境 临摹书法，热爱书法艺术 签名与体验 对联大赛，热爱文字艺术 写三句半，反思生活过程 做藏头诗，体悟暗示艺术 武侠小说与班级同学 民俗讲座，感悟名著精华 骨牌知识 做酒令词，提高生活品位
酒与污水定律


酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶 污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水 倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。几乎在 任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在 的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄 是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕 的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处 理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂， “烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。 一条鱼腥了一锅汤
做个有风度的班主任

警察、保姆、监工、服务员 ……
我们是我们自己，有个性的人才有风度； 能变换角度看问题，才能保持风度；能巧 妙处理问题，才能升华风度。 省里来检查，作秀的思考与理解。 你在别人的舞台上，别人在你的舞台上， 如果观众来到了，你需要有更加富有激情 的精彩的人生演出，不过如此。


我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 我总是在盼着下课， 下课后，又不知道该去哪里， 我也哪里都不想去。 我怕一走，就走到了未来。
懂点教育理论，教育语言陌生化



破窗理论 破罐子破摔 苍蝇不叮没缝的蛋 马太效应 强者恒强，弱者恒弱 《圣经》 面对大自然，人生与社会，马太效应是无情的规律。但在 教育者的教育行为中，“马太效应”的作用是消极的。 “马太效应”是有其心理危害的，它会在教育中形成自傲 和自卑的对立。 反“马太效应”要求教师要对学生一视同仁，不可对好的 学生过于“偏心眼”，相反，要更多地照顾后进学生，给 他们以帮助和温暖。在教育管理上，要追求“大面积丰 收”，使每个学生都能得到老师的关怀，要知道，尖子学 生的成长，是以学生的总体水平为基础的。
从管理走向引导

管理，是告诉学生不许做什么
引导，是告诉学生可以做什么 《种树郭橐驼传》 爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密 教育不是骚扰与自扰




读书

玄想




叔本华：读书是让别人的思想在自己的头脑 里跑马。 思想与积累的广度与深度 读各类书籍，长各种知识，思考各类问题 佛 讲一些小故事 猫 青蛙 跳崖 道 老子 上善若水 复归于婴儿 庄子 逍遥思想 尼采哲学：人生三状态的转换 基督教：苦修意识与原罪说 圣经故事
以反思促进提高 从管理走向引导
东北师大附中 王玉杰
从否定开始



头三年班主任工作经历 我的付出 我的收获 我的感悟 结论：我很努力而已，不成功 太在意评价，太在意管理，忽视规律
源自文库



要经常否定， 因为时代在发展， 社会在改变， 学生在成长， 我们在成熟。
别害怕时代变化，别害怕学生懂得太多， 这是必然，我们只有迎头赶上，别无它法。
溜号的男生，我给他写了一首小诗





溜号的男生 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 拧着眉毛， 盯着老师， 不过我并没有听课， 我想着很多重要的事情。 我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 无聊地转着笔， 桌面摆着刚发的卷子， 我看不进去， 我不知道16岁的模样里，是否暴露了我的本心。
二八法则



你所完成的工作里80%的成果，来自于你20% 的付出；而80%的付出，只换来20%的成果。 世界上百分之八十的财富把握在百分之二十 人的手里。 等等 付出的角度与质量，把握机遇。 吃得苦中苦，方为人上人 虽说高处不胜寒，但是越进入上层领域，竞 争越小，但竞争质量很高。
手表定理

一块表，不准，我们也知道时间。 两块表，我们就在时间问题上茫然了。

目标要专一，标准要统一，总体要协调。
平等的探讨



评价人 健康与残疾 吃与玩 职业理想 相貌与才华 关于原子弹 关于睡觉 关于外号
目标理想 引导

集团化发展的讨论 大学介绍与专业介绍 人生的一百五十个理想
大宗旨：教育是为人的。 学生，是人吗？ 具体宗旨：大乐和深放 多引导，少制止。

心态与风度


优化心态，做个快乐的班主任 快乐是最高的道德标准 我工作时上帝敬我，我歌唱时上帝爱我。 自己要懂得快乐，要敢于让学生快乐 林肯：一个人40岁以后要对自己的相貌负责 佛家：相随心生 小学生：高兴得事情要假装做不在意。快乐有罪论。 保持激情，做个年轻的班主任 青春的心灵的特点是：还有浓厚的好奇心，还有足够的害羞， 还有及时的幽默。 激情是人生的财富，是班主任工作的法宝。 我原以为经验是财富，现在觉得在教育领域中，激情才是法宝， 因为，有激情才有活力，才有创造。 企业家协会的活动。
发明新词巧疏通



家与冢 手机 ：一个学生发短信问我，怎么“家”和“冢”的一点之 差却标志着生与死的不同呢？好孩子，很乐于思考啊 我于是 早晨清扫卫生的时候不断地思考：这一点，是人的脑袋吧？ 当一个人高昂着头颅的时候，他可以建立一个家，操持一个 家，打理一个家。 而当他渐入暮年，头低到了和腰一个高度， 就该走进坟墓——冢了。于是，我给他回了一个短信，那一 点，就是人的头啊。接下来，我又进入了下一个层次的思考： 其实家就是冢，冢就是家啊。 人在家中出生，成长，成熟， 衰老，病弱，死去。从出生的那一刻起，我们就在向必然的 死亡进发，一刻不停息。所以家也是酝酿着弥漫着死亡的冢 啊。 有句话说得好，人的一生，就是走在回家的路上．在我们经 历了一生的酸甜苦辣成功失败奋斗奔波后，终于可以放下一 切枷锁，安然轻松地走向人生的归宿——“冢”了，从这一点 来看，冢也是能让我们疲惫的躯体，倦怠的灵魂得以永久休 憩的家啊 暧昧 目光感 浮躁

标签就是匕首。与其名目，就是夺其生命。
我们都是牢笼里的，包括思想，都没敢伸 出一点触须。 匆匆一生中，你最珍惜的东西，常常以最 随意的方式失去。 很多事情，我们本以为会有一个盛大的结 束，但不过是草草收兵。



质疑常常是最好的参与方式。
抱怨是病毒，会杀死人，也会使人产生免 疫力。 年轻时的眼光决定一生的命运。 人类最大的问题是没有远见，如果能看到 三天以后，他今天的状态就会有所改变。 谁都不能直接生产快乐本身，快乐常常是 副产品。

五种意识很重要

反思意识：前车之辙后车之鉴 否定意识：在肯定中行动，在否定中进步
初涉意识：教师是个貌似循环，其实常新 的职业。别明白，别放下，别看透。 学习意识：不断学习，向书本学习，向时 代学习，向学生学习。 顺应意识：辩论会的总结陈词。


两颗心

一个宗旨
爱心与耐心，哪个更重要。 雪，汉，一，月 蹲下身来和孩子对话。
毛虫效应

毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆的边缘一圈一圈地 走，一小时过去了，一天过去了，又一天过去了，这些毛 毛虫还是夜以继日地绕着花盆的边缘在转圈，一连走了七 天七夜，它们最终因为饥饿和精疲力竭而相继死去。 约翰· 法伯在做这个实验前曾经设想：毛毛虫会很快厌 倦这种毫无意义的绕圈而转向它们比较爱吃的食物，遗憾 的是毛毛虫并没有这样做。导致这种悲剧的原因就在于毛 毛虫习惯于固守原有的本能、习惯、先例和经验。毛毛虫 付出了生命，但没有任何成果。其实，如果有一个毛毛虫 能够破除尾随的习惯而转向去觅食，就完全可以避免悲剧 的发生。 随波逐流 人云亦云 没有主见







1．草是什么呢？是一朵朵绿色的小花。 常梦迪 2．生命被赋予的政治意义，像蒙娜丽莎脸上的两 撇小胡。 常梦迪 3．一个大写的人要有牵牛花的品格，它可以借助 于某种强大的势力，生长自己，可却永远扎根于 自己的土地。 宋宇婷 4．在黑夜里，视力极好的人也会迷失方向；颓废， 就是人生的暗夜。 宋宇婷 5．四月的丁香，仿佛在某个夜间突然绽放，又是 在某个夜间，枯黄萎谢，没有落红在空中的盘旋， 只有无声的消息，人间并不总是四月天。 胡宇航





我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 厌倦着眼前的时光， 要是能走到20年后， 我成熟潇洒， 就用最宽厚的胸怀去包容所有的纷扰。
我就是坐在角落里的那个溜号的男生， 老师你看到我的时候， 不觉得我来自未来，携带过去， 其实很无奈才不得不利用一下现在？




周易：简易、变易、不易是易经的三大原则。 简易，万事复杂到一定程度，都会走向简单。 变易，万事万物，永远变化。 不易，在变化之中，却遵循着一定的法则。 弗洛伊德 自我本我超我 所谓本我，指的是最原始的我，是天然、自然之我， 是生而有我之我。 所谓自我，指的是“自己”这个意识的觉醒，是人 类特有的自我探寻的开始。 所谓超我，指的是泛道德、伦理角度的“我”。如 果将本我概括为“我想要”，那么自我就是“我能 要”，而超我则是“我应该要”。 催眠术：静心与信任，自控与自省 意念力：相信是一种力量，自信能创造奇迹。

性别引导

婆婆妈妈的教育
男生的教育 担当，勤劳，灵活，勇敢 女生的教育 大气，快乐，安静，内涵 为自己的性别而感到快乐。



网络引导 熟悉网络交流方式

走进去，走出来 告别农场 论坛，博客，微博，微信
QQ 泡泡 MSN 各种游戏 利用网络实现侧面沟通



讲话引导 讲好几次话