中国传统教育的目的和弊端
中国教育制度的弊端
中国教育的现状中华人民共和国教育法第二章规定，中国实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校教育制度。
国家建立科学的学制系统。
学制系统内的学校和其他教育机构的设置、教育形式、修业年限、招生对象、培养目标等，由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定。
国家实行九年制义务教育制度。
各级人民政府采取各种措施保障适龄儿童、少年就学。
适龄儿童、少年的父母或者其他监护人以及有关社会组织和个人有义务使适龄儿童、少年接受并完成规定年限的义务教育。
国家实行职业教育制度和成人教育制度。
各级人民政府、有关行政部门以及企业事业组织应当采取措施，发展并保障公民接受职业学校教育或者各种形式的职业培训。
国家鼓励发展多种形式的成人教育，使公民接受适当形式的政治、经济、文化、科学、技术、业务教育和终身教育。
国家实行国家教育考试制度。
国家教育考试由国务院教育行政部门确定种类，并由国家批准的实施教育考试的机构承办。
国家实行学业证书制度。
经国家批准设立或者认可的学校及其他教育机构按照国家有关规定，颁发学历证书或者其他学业证书。
国家实行学位制度。
学位授予单位依法对达到一定学术水平或者专业技术水平的人员授予相应的学位，颁发学位证书。
各级人民政府、基层群众性自治组织和企业事业组织应当采取各种措施，开展扫除文盲的教育工作。
按照国家规定具有接受扫除文盲教育能力的公民，应当接受扫除文盲的教育。
国家实行教育督导制度和学校及其他教育机构教育评估制度。
中国现行教育制度中存在的四大弊端自从1805年科举制度被废除之后，中国社会中的知识分子便从传统文化学习的文质走向了极端外国文化学习基本全面流氓化，知识分子也不再“学而优则仕”，而是披上知识分子的外衣充当真正的文化流氓。
这不仅是中国知识分子的悲剧，同时也是中国文化的悲剧，更是中华民族的悲剧。
从前面的简单论述中我们已经得出一个最基本的结论：中国的一切问题的根源就是中国教育制度。
然而，中国教育制度究竟出了哪些问题？根据我们多年的研究，中国教育制度问题主要表现在如下个方面：（一）、统考制度统考制度包括初考制度、中考制度、高考制度、大学英语定级考试制度、职称英语考试制度、公务员考试制度等，这些制度成为束缚中国学子学习的枷锁，也是误导中国人学习的重要因素。
第五章章--古代教育
（1） （2） （3） （4） （5） （6）
江西庐山的白鹿洞书院 湖南衡阳的石鼓书院 河南商丘的应天府书院 湖南长沙的岳麓书院 河南登封的嵩阳书院 江苏江宁的茅山书院
岳麓书院
西安书院136所。南宋书 院建立了一套严密的组织制度。在教学上形 成了鲜明的特色，对后来的书院产生了深远 的影响： 一是教学活动与学术研究相结合 二是教学实行“开放”政策，学生可不受 学派的限制，允许学生中途易师。 三是建立“讲会”制度，不同学派的学 者可以往来讲学，进行学术交流，使不同的 思想出现在同一书院的讲坛上，体现了一定 的（争鸣）精神。
第六章
中国古代教育
一、古代教育的发展历程：
(一)传说时代 ——简单的、口耳相传的生产或生活教育 古代中国，视教育为民族生存的命脉，很 早就有了“尊师重教”的传统。 《孟子· 滕文公》有“饱食暖衣，逸居而无教， 则近于禽兽。” 远在四、五千年前，就开始了有组织的教 育活动，重视道德教育与艺术教育相结合。 三代之前的传说时代，就已经有了教育的起 源。
毛泽东就读过的私塾
入学塾就读的学生叫做“学童”，年龄多在5至 13岁之间。先识字，识至千字，开始学《三 字经》、《百家姓》、《千字文》，也有直 接教读四书的，一般先读《大学》，次《中 庸》，再次《论语》，最后《孟子》。教读 方法，是学童立于教师案旁，教师先读，学 童随之而读，读到十数遍，让学童回到座位 上自读，然后到教师面前背诵，直到倒背如 流，才教新课。直到能熟读相当多的篇目， 教师才逐句给学生讲解。另一项，就是学书 法。学塾极严，多体罚。
六
古代教育思想
（一）、伦理本位 1．古代教育家重视人文思想的传授和 道德伦理的教化功能，主张以教育为手 段，把完善的德性通过人的自觉和自我 完善推广到民众，以造就理想的社会。 教育的目的： 一是培养英才 二是社会教化
中国封建教育制度中的优点与弊端
中国封建教育制度中的优点与弊端中国封建教育制度是指以家庭为单位进行传承的一种教育制度。
封建教育制度在中国的历史上经历了漫长的时期，虽然它有着一些显而易见的弊端，但也有着一些优点。
在未来的2023年，让我们来重新审视中国封建教育制度中的优点与弊端。
封建教育制度的优点首先，封建教育制度的一大优点是可以传承家族智慧与家训。
在封建社会中，家族的智慧和家训承载了家族的文化传统和道德规范。
通过家族教育传承，这些智慧和家训可以被代代相传，使家族的文化基础更加扎实和持久。
其次，封建教育制度可以更加有效地传承技艺和职业技能。
在封建时期，许多职业技能都是通过家庭教育和师从传承来学习的。
比如，才子的诗词才华和达官贵族的政治技巧等都是在家庭环境中学习和培养的。
由此可见，封建教育制度可以更加有效地传承技艺和职业技能。
最后，封建教育制度可以更好地培养爱国主义情感。
在封建时代，家族的利益和国家的利益是密切相关的。
因此，家庭教育也强调了家族和国家的关系。
通过家庭的教育来灌输孩子对家族和国家的忠诚和爱国主义情感，可以更好地培养孩子对祖国的热爱和忠诚。
封建教育制度的弊端虽然封建教育制度有着种种优点，但是在实践中也暴露出了一些缺点。
首先，封建教育制度是一种死板和固化的教育制度。
在封建时期，家庭教育主要是靠父母来传承家族文化和价值观。
但是，父母的文化教育和知识技能也受到了其本人文化和知识水平的限制。
因此，如果孩子的家庭文化、知识水平和兴趣爱好不能与父母相符合，孩子的个人兴趣和发展可能受到限制。
其次，封建教育制度可能会阻挠社会发展和进步。
在封建时代，家庭和个人所学的技能和智慧大多数是和农业生产和传统手工业有关的。
随着现代化和工业化的发展，很多技能和知识已经不能适应社会的需求。
因此，封建教育制度有时也可能会成为社会进步和发展的障碍。
结语综上所述，封建教育制度在中国历史上有着丰富的内涵和衍变。
虽然它有着一些显而易见的弊端，但是在某些方面它也有着优点，比如可以传承家族智慧、传承技艺与职业技能，并且可以更好地培养爱国主义情感。
《教育学》第四章《我国的教育目的》
长期以来，我国教育在指导思想上把全面发 展和独立个性对立起来，排斥受教育者独立个 性的培养，从而损害了受教育者的全面发展。 例如，由于我们往往强调对人的全面发展的统 一要求，排斥个性自由发展，把社会化看成驯 服工具化，不承认受教育者的主体地位，不爱 护受教育者的独立人格，不尊重受教育者的个 人尊严与价值，所以，在这种指导思想下，受 教育者不能生动、活泼、主动地得到发展。
1990年指出，国家“继续贯彻教育必须为社 会主义现代化服务，必须同生产劳动相结合， 培养德、智、体全面发展的建设者和接班人的 方针，进一步端正办学指导思想，把坚定正确 的政治方向放在首位，全面提高教育者和被教 育者的思想政治水平和业务素质。”
1999年6月，《中央国务院关于深化教育改 革全面推进素质教育的决定》则指出“实施素质 教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高国 民素质为根本宗旨，以培养学生的创新精神和 实践能力为重点，造就有理想、有道德、有文 化、有纪律的、德智体美等全面发展的社会主 义事业建设者和接班人”。
3、教育目的的社会主义方向是我国教育目的的 根本特点。 我国教育目的在方向的规定上非常明确，即 社会主义事业的建设者和接班人。它指明了我 国教育所要培养的人既要懂政治，又要懂业务； 既要有坚定的无产阶级立场和伟大的共产主义 理想，也要有高尚的道德品质。这些要求和素 质规定的方向性反映了我国教育的社会主义性 质和特色。
我国古代的这种内则“修身”，外则“治国”的 教育目的价值取向，在儒家经典《大学》中表 述得非常清楚。《大学》开篇即言：“大学之 道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如何 才能达到至善？《大学》接着指出：格物、致 知、诚意、正心、修身、齐家、治国而平天下 ，经过这样的修炼，一个人才能养成儒家所期 望的“内圣外王”的理想人格。
初三语文《应有格物致知精神》教案5篇
初三语文《应有格物致知精神》教案5篇作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
教案要怎么写呢？这次漂亮的小编为您带来了初三语文《应有格物致知精神》教案5篇，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
《应有格物致知精神》教学设计篇一【教学目标】1、了解丁肇中，理解“格物致知”的含义以及真正的格物致知的精神。
2、理清行文思路，把握作者的思维流程，学习本文运用的论证方法。
3、引导学生切实感受富有实验精神、创造精神的重要性，自觉培养“格物致知”的精神，争做一个注重实践，有开拓精神的人。
【教学重点、难点】1、重点：领悟理解“格物致知”精神的内涵极其重要性。
理清作者的论证思路、理解文章的论证方法。
2、难点：理解真正的格物致知的精神，探究“研究人文科学”和“在个人行动上”也要重视实验精神的原因【教学方法】引导、分析、讨论、归纳法【教具准备】多媒体【教学安排】1课时【教学过程】一、导入1、事例1：美国《科学世界》杂志从众多的发明中，选出了改变二十世纪的十大发明。
事例2：四川省的一名女高中生今年以比较高的分数考入了中国科技大学物理专业。
入学后，她的高超的计算能力受到了老师和同学们的交口称赞。
可是，她做实验的能力非常差，一连三周下来，她竟未能完整地做好一个实验，这又使她的老师大为恼火。
这是一个典型的高分低能的例子，造成这个女大学生高分低能的原因是什么呢？今天，我们就来共同学习丁肇中先生《应有格物致知精神》这文章，或许，我们能从中找到答案。
下面，我们首先对丁肇中先生做一个了解。
同学们请看大屏幕。
2、明确学习目标：3、了解作者：4、检查预习：二、整体感知1、速读课文，探讨导入问题同学们找到造成刚才那个女大学生高分低能的原因了吗？思考、交流2、整体分析课文内容（1）“格物致知”一词究竟是什么意思？思考、交流强调：格物（途径）致知（目的）现代学术：实验事例：尝梨麦哲伦环球航行（2）传统的中国教育为什么不重视真正的“格”？以什么事例来论证的？思考、交流事例：王阳明格竹苦想头疼之例（探讨自己而非探察外物）探讨：《惠崇春江晚景》（3）科学的格物致知应该是怎样做的？思考、交流实验过程和要求：①积极的而非消极的②有计划有目标通过这种科学的格物方式才能得到竹子的有关知识，从而强调了格物致知（实验）在科学上的重要性。
我国传统文化对现代教育影响
我国传统文化对现代教育影响我国传统文化对现代教育的影响中华民族历史远流长，传统文化博大精深。
在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正统地位，对中国传统文化发生着广泛而深入的影响。
可以说，儒学乃是中国传统文化的思想主流。
作为儒学的缔造者，教育家孔子对教育有着自己独到的见解。
一、孔子的教育思想对现代教育的影响孔子在教育自己的学生的时候，常常教导他们要“立志有恒”。
立下一个长久的志向，这是一个人奋斗的根本目的，一个潜在的动力。
在《论语?先进》中，孔子引导学生说出自己的志向，并一一点评，最后引出自己的志向“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
通过与学生无拘无束的谈话，把学生往仁道方向去引导。
孔子认为，立志是在教导学生的首要任务。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，可见立志是一个人成长开展的关键。
孔子教育学生“志于仁”。
“仁”是孔子最高的道德标准与理想，他要求学生以“仁”指导日常的道德行为，坚持道德信仰而不动摇。
他要求学生“笃信好学，守无善道”，对仁德和理想要好学，要坚守，并用生命去保卫。
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。
仁的思想，是孔子一生的主题。
孔子还时常的教导学生“内省不疚”，其中心目的就是为了教导学生让自己的行为符合道德标准，做到问心无愧。
同时，孔子在教导学生时，因材施教的理念也是值得现代教育好好提倡的。
颜渊好学，孔子给予的多是鼓励；子路好勇，孔子给予的多是批评；冉有好商，孔子给予的多是提议。
孔子也曾说过“唯女子与小人难养也”，女子和百姓一般都没有什么文化，对待他们要给予特殊的教育，使他们开化，不能遗弃。
对待不同的人，要给予不同的教育开导方式，这样才能实现天下大同。
我国如今正在建立社会和谐社会，把孔子仁德的教育理念传承下去，教导世人立恒志，树立一个长久的奋斗目的；对待世间万物都抱着一颗仁爱之心；对待自己的言行可以给予时时的自省，问心无愧；教育工作者对于自己的学生给予不同的教育方式，使其都能像仁德方向开展，那么和谐社会将不是一句口号，孔子口中的大同社会将在今朝。
中国传统文化对我国教育的影响(最新整理)
中国传统文化对我国教育的影响摘 要:中国的传统文化对我国的教育有着深刻的影响。
优秀的传统文化对教育的积极影响是可以肯定的。
同时对传统文化的继承也应有所选择,需要运用辩证的方法加以研究和区别,以取其精华,去其糟粕。
关键词:传统文化; 教育; 积极影响；消极影响一、中国传统文化与教育的联系中国传统文化以儒家文化为核心,中国传统教育更是以儒家文化为主体,从教育价值观到教育内容和方法,无不渗透着儒家的精神。
中国历来重视教育,视教育为民族生存、国家安定的命脉。
因此中国很早就把教育纳入为国家的事业,建设国家首先开展教育。
传说黄帝、尧、舜时代就十分重视教育,自舜开始已有专门教育机构出现。
所谓“学而优则仕”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”已为百姓口诵心惟。
因此,中国人有十分重视教育的传统。
无论是公孙贵族,还是黎民百姓,只要有一点能力,节衣缩食,都会送子女上学。
中国古代为什么这样重视教育呢?就是把教育作为立国立民的根本。
《大学》中说:“欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家。
欲齐其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物,格物而后知至,知至然后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
自天子以至于庶人,壹是以修身为本。
”教育就在于格物致知,修身养心,达到治国平天下的目的。
把个人的学习同国家兴亡的命运联在一起,这是中国教育的传统。
虽然当时是对统治者所言的,但历代知识分子都把它作为教育的最终目的。
直至鸦片战争之前,中国古代教育总体来讲,只教育学生做人,不教育学生做事;只教学生从善,不教学生求真。
所谓“善”的德行,是以符合封建伦常为标准。
伦理道德教育达到具有教育本体论的意义。
贵族子弟上学是为了懂得统治集团的“礼”,以便承接世袭的封禄;庶民百姓上学是为了学习统治集团规定的一套“礼”,以便挤入上层阶级,服务于封建朝廷,治理国家,同时改变门庭,光宗耀祖。
是否应该废除传统教育系统辩论辩题
是否应该废除传统教育系统辩论辩题正方观点，应该废除传统教育系统。
首先，传统教育系统存在着严重的问题，比如注重死记硬背，忽视了学生的创造力和思维能力。
如美国教育家爱因斯坦曾经说过，“不要让学校教育毁掉了你的创造力。
”传统教育系统对学生的创造力和个性发展有一定的局限性，这是不可否认的。
而且，随着社会的发展，传统教育模式已经跟不上时代的步伐，无法满足现代社会对人才的需求。
正如著名企业家比尔·盖茨所说，“我们的学校教育只是在培养工厂里的工人，而不是创造者和领袖。
”因此，废除传统教育系统，转变教育方式，更有利于培养学生的创造力和创新能力。
其次，传统教育系统存在着严重的应试教育倾向，过分注重考试成绩，忽视了学生的全面发展。
中国教育家陶行知曾说过，“教育的目的不是填鸭，而是点亮火炬。
”传统教育系统过分注重应试教育，导致学生只关注分数，而忽视了对知识的深入理解和实际运用能力。
这种教育方式不仅影响了学生的身心健康，还制约了学生的发展潜力。
因此，废除传统教育系统，转变教育理念，更有利于培养学生的综合素质和实践能力。
反方观点，不应该废除传统教育系统。
首先，传统教育系统虽然存在一些问题，但也有其积极的一面。
比如，传统教育系统注重基础知识的传授和学习方法的培养，这对学生的学习能力和思维能力有一定的促进作用。
正如英国作家奥斯丁所说，“传统教育是一种宝贵的传统，它在培养学生的基本素养方面具有不可替代的作用。
”传统教育系统在培养学生的基础知识和学习方法方面还是有其独特的价值。
其次，废除传统教育系统并不意味着一定能够解决教育问题。
新教育模式也存在着各种问题和挑战，比如实施难度大、效果不确定等。
因此，废除传统教育系统并不一定能够带来教育的全面改善。
正如美国教育家杜威所说，“教育改革需要慎重对待，不能因噎废食。
”我们应该在传统教育系统的基础上进行改革，而不是轻易废弃。
综上所述，传统教育系统虽然存在一些问题，但也有其积极的一面。
部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案
【导语】《应有格物致知精神》⼀⽂由古代⽂化典籍引出观点，以王阳明和作者⾃⼰的例⼦为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学⽣追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。
⽆忧考为⼤家准备了以下内容，希望对⼤家有帮助。
部编版⼋年级下册语⽂第14课《应有格物致知精神》课⽂原⽂ 我⾮常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征⽂特别荣誉奖。
我⽗亲是受中国传统教育长⼤的，我受的教育的⼀部分是传统教育，⼀部分是西⽅教育。
缅怀我的⽗亲，我写了《怀念》这篇⽂章。
多年来，我在学校⾥接触到不少中国学⽣，因此，我想借这个机会向⼤家谈谈学习⾃然科学的中国学⽣应该怎样了解⾃然科学。
在中国传统教育⾥，最重要的书是“四书”。
“四书”之⼀的《⼤学》⾥这样说：⼀个⼈教育的出发点是“格物”和“致知”。
就是说，从探察物体⽽得到知识。
⽤这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。
现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。
但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。
这可能是因为传统教育的⽬的并不是寻求新知识，⽽是适应⼀个固定的社会制度。
《⼤学》本⾝就说，格物致知的⽬的，是使⼈能达到诚意、正⼼、修⾝、齐家、治国的⽥地，从⽽追求儒家的理想——平天下。
因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。
⼤家都知道明朝的⼤理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。
有⼀天王阳明要依照《⼤学》的指⽰，先从“格物”做起。
他决定要“格”院⼦⾥的⽵⼦。
于是他搬了⼀条凳⼦坐在院⼦⾥，⾯对着⽵⼦硬想了七天，结果因为头痛⽽宣告失败。
这位先⽣明明是把探察外界误认为探讨⾃⼰。
王阳明的观点，在当时的社会环境⾥是可以理解的。
因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，⽽真理是“圣⼈”从内⼼领悟的。
圣⼈知道真理以后，就传给⼀般⼈。
所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。
经验告诉我们，这种观点是不能适⽤于现在的世界的。
我是研究科学的⼈，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见
中国古代不同历史时期教育培养目的之我见【摘要】中国古代教育培养的目的随着历史时期的变迁而有所不同。
在夏商时期，教育的目的主要是培养人才以巩固统治地位。
周秦时期注重礼义教育，培养忠诚臣民。
汉唐时期注重文学教育和儒学传承，强调治国安民。
宋明时期则更加注重儒家思想的传承与弘扬。
清代时期的教育目的则更多地与维护封建统治秩序相关。
中国古代不同历史时期的教育培养目的都以巩固统治地位、培养忠臣良将以及弘扬儒家思想为主要目标。
通过对这些不同时期教育目的的分析，可以更好地理解古代教育在不同历史背景下的发展与演变。
【关键词】夏商时期、周秦时期、汉唐时期、宋明时期、清代时期、教育培养目的、历史时期、总结1. 引言1.1 中国古代不同历史时期教育培养目的之我见在中国古代的不同历史时期，教育的培养目的一直是与时代的发展和社会需求密切相关的。
从夏商时期到清代时期，随着政治、经济、文化等方面的变化，教育的目的也随之有所不同。
在我的看法中，中国古代教育培养的目的主要包括培养人才、传承文化、维护社会稳定和促进国家发展等方面。
每个历史时期的教育目的都有其独特性，但都是为了造福社会和国家，推动社会进步。
在本文中，我将对夏商时期、周秦时期、汉唐时期、宋明时期和清代时期的教育培养目的进行详细分析和探讨，以期能够更好地了解中国古代教育的发展脉络和演变过程。
的研究将有助于我们更好地把握中国教育史的发展规律，为当下教育改革和发展提供借鉴和启示。
2. 正文2.1 夏商时期的教育培养目的一、培养子民的忠诚和效忠夏商时期的教育注重培养子民的忠诚和效忠，使他们能够为国家和君主效力，维护社会稳定。
在教育中强调君臣之间的忠诚关系，教导子民要对君主忠诚，为国家奉献。
二、传承文化和传统价值观夏商时期的教育着重传承文化和传统价值观，教导子民尊重祖先、尊重传统，继承先人的智慧和精神财富。
通过教育，使子民深刻理解和认同社会的道德规范和价值观念。
三、培养领导才能和管理能力夏商时期的教育注重培养领导才能和管理能力，培养子民成为具有统治和管理能力的人才。
最新中小学国学教育的目的和意义
中小学国学教育的目的和意义1、道德教育国学根本上是教人如何做人，如何安身立命的。
国学经典中蕴涵的传统美德，在潜移默化中塑造着孩子们的人格，提升孩子们的素养。
2、人格教育中国传统文化是由儒、释、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三学合构而成。
中国古代哲学家、文化人讲涵詠，讲六艺之学，讲礼、乐、射、御、书、数，讲诗词歌赋，琴棋书画，讲人的品味，人的意境。
人活着，要活得有尊严，有格调，有价值，有意义。
要读书，要静坐，要修养自己。
要养气，养心，养性、养情，养才。
靠什么养？在古代是靠人文的“六艺”之学之教，靠四书五经。
3、智力教育儿童背一点蒙学读物，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《千家诗》等，背一点《论语》《孟子》《老子》，背一点古代诗词等，很有好处。
适当背诵一点古代经典，对开发智力很有好处。
这不仅对孩子们学人文有好处，而且对孩子们学科学有好处，对孩子们将来做人、立身行世都有好处。
4、国民教育国语、国文、国学的教育是国本，不可动摇。
中国的教育，一定要以母语与本土文化为主导和主要内容。
中国之为中国，中国文化之为中国文化，一定有自己内在性的东西，有主导性与主体性的常道。
这是不可动摇的。
因此，进行国学教育，其实是在养成孩子们的国民意识和社会责任，培养学生对国家与民族大任的自觉担当。
专业工程施工分包合同总承包人（全称）：（以下简称总承包人）分包人（全称）：（以下简称分包人）依照《中华人民共和国合同法》、《中华人民共和国建筑法》、《建筑业企业资质管理规定》（中华人民共和国住房和城乡建设部令第22号）、《建筑业企业资质标准》（建市[2014]159号）及其它有关法律、行政法规，遵循平等、自愿、公平和诚实信用的原则，总承包人将承建的 XXX 工程中的 XXX 分部分项工程委托分包人施工，为了明确双方的权利、义务和责任，鉴于双方已充分了解本分包工程具体情况，总承包人和分包人双方就分包工程施工事项协商达成一致，订立本合同。
传统教育和现代教育的利弊1
传统教育和现代教育的利弊中国作为一个文明古国，也是一个教育大国，其悠远的教育文化传统对人类文明的演进产生过重要影响，对当代中国的社会现代化和教育现代化，更具有直接的、十分特殊的价值。
以儒家文化为中心的中国传统教育文化，有诸多层面和复杂的内容。
它在20世纪的演变和在当代社会的影响，可以大略地从教育思想、教育制度、教学过程和教学方法这样三个层面去观察。
中国传统教育思想的精华，我认为最重要、最核心的，是孔子怀抱“人皆可以为圣贤”的道德理想，开创了有教无类的平民教育的先河。
由此，全民族极其高涨的教育热情，尊师重教、兴学办学、对子女较高的教育期望等等，形成儒教社会的一种特质和精神面貌。
什么是传统教育？对于什么是传统教育？目前人们对它们认识主要有发下三种：１．认为传统教育是一个西教育史上的一个特定的概念；２．认为传统教育的概念不能与社会历史阶段的划分相脱离；３．认为凡是适应过去的经济治制度、生产方式、文化体系所形成的教育观念、方式、制度、休系，都可称为传统教育。
传统教育并不是过时的、陈腐的教育，对传统教育不能一概否定。
传统教育龄中有好的、优秀的一面，为历史所继承；也有过时的陈腐的一面，需要加以扬弃和改造。
这是因为，现代社会是从过去的社会不断演变发展而来的过去的许多东西对现代来说，仍是有用的、可行的。
我们需要改革的是那些不适应社会主义现代化建设的传统教育；对那些仍然适用、甚至的优秀的东西，则需要吸收、继承和发扬。
传统教育中好的方面有：１．注重传授系统的科学知识；２．强调教师的指导作用；３．教育适应学行的年龄特征；４．提倡班级授课制；５．注意观察，实验，等等。
从我国当前的实际来看，传统教育弊端的具体有现有发下几个方面：１．在培养目标上，只重视传授知识，不注重发现能力，按一个模式培养学生，培养学生唯唯诺诺，缺乏独立思孝、创造性和进取精神；２．在教学内容上，陈旧凝固，只重视纵向的知识休系，忽视知识更新的横向联系和综合运用；３．在教学方法上，是注入式，满堂灌，只研穷教师和“教”，不重视学生如何“学”，考试主要靠死记硬背，不利于调动学生的学习积极性；４．在教学形式上，只是课堂皇一个渠道，单一化、模式化忽视因村施教和课堂久渠道；５．在师生关系上，重教师作用，忽视学生的主动性，等等．在方法论上，传统教育是保守的，封闭的。
中国古代教育文化(完稿)
中国古代教育文化各位同同学：大家好，在完成这个课题的过程中我们始终贯彻着一个理念，就是：我们三个分工明确而又合作紧密，既有独立创建也有互助交流。
可以说，古代教育文化这一讲，是三个人共同努力的结晶。
今天我们讲古代教育文化。
之所以会选择这个课题，是因为我们都是师范生，往大了说大家都是搞教育工作的人。
虽然我们学过教育学，但对古代的教育文化了解的可能还不够深入和全面，因此，通过我们这节的讲课，希望能对大家今后的教学活动有所帮助。
一、教育的释义拿“教育”二字的构成来讲，“教”是会意字，它的甲骨文写作，意思是一手拿一根棍棒打一个孩子，孩子的头上还有被打的两个记号，说明“教”的本意是以棍棒训子，令其遵循长辈的意志，所以《说文解字》说:“教，上所施，下所效也。
”“育”是个形声字，它的篆书字形是个颠倒的“子”字，古人认为颠倒之子即不顺之子，也即不孝之子，以骨肉之情感化、教导不顺之子谓之“育”，所以《说文解字》说:“育，养子使作善也。
”由此可见，“教育”二字的古意就是培养人的良好品德，当然，培养的手段离不开棍棒政策。
最早把“教育”二字连起来使用的是孟子。
《孟子·尽心篇》说:君子有三种乐趣，其第三种就是“得天下英才而教育之”。
这里，“教育”二字的含义跟今天已没有多少差别，都是“教导、教诲、培养、培育”的意思。
由上面对教育的解释我们可以得到这样的启示：中国传统教育的基本特点是重视道德的培养，而忽视才能和技能的训练;重视师生间的承袭而忽视创造和发明;它的基本目的是培养统治阶级所需要的各级官吏，而不是建设国家的各种人才。
归纳起来说，中国传统教育的基本方针是教人怎祥做人，而不是教人怎样去创业，怎样去开拓前进，怎样去改造社会。
这样一种教育思想可说是源远流长。
简单的说就是教你什么，你学生么。
教你德行，你就要完善德行，完全听从于我的指示。
也就是老师讲课时三种奴隶中的顺奴！二、教育在古代文化中的重要性中国的封建社会是很重视教育的，这主要表现在两方面:(一)突出教师的崇高地位，提倡全社会尊师。
家庭教育学 我国传统家庭家庭教育思想
家庭教育学我国传统家庭家庭教育思想我国传统家庭教育思想的批判与继承讲稿整理一、我国传统教育的目的《大学》为“初学入德之门也”。
经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。
八个条目是实现三条纲领的途径。
在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。
十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
明明德是指弘扬光明正大的品德。
新民是指让人们革旧图新。
止于至善是指要达到最好的境界。
本末是指做事要分清主次，抓住根本。
格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。
诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。
正心就是端正自己的心思。
修身就是加强自身修养，提高自身素质。
齐家就是管理好自己的家庭、家族。
治国、平天下是谈治理国家的事。
怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。
“得众则得国，失君臣是对父子的仿效，朋友关系是对兄弟关系的类推。
因为国家是家庭的放大，所以以“家”为本位再进一步具体化，就是以个人的治理为本位。
儒家经典《大学》曰：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，神秀而后假期，家齐而后国治，国治而后天下平。
于是，修身、齐家、治国、平天下成为中国传统教育的准则。
奠定了历代重视家庭教育的理论根基。
中国传统家庭教育的目的在于修身、齐家、治国、平天下。
不同的社会阶层其侧重有所不同，统治者自西周开始实行“嫡长子继承制”，从其维护统治的角度出发高度重视嫡长子教育，家庭教育成为培养统治者的重要环节。
孔子云：不学《诗》无以言，不学礼无以立。
（孔子对孔鲤的庭训，父亲的教诲）奠定了士大夫“诗书传家”“以礼治家”的传统。
我国幼儿园传统文化教育存在的问题及解决措施
我国幼儿园传统文化教育存在的问题及解决措施作者：李松达来源：《现代交际》2019年第01期摘要：随着社会的进步与发展，国家对教育领域的关注度逐步提高，幼儿园规模的扩大和先进教学方法的引进，使我国现有教育模式和内容都发生很大的改变，传统文化教育地位日趋下降，幼儿园教育内容严重缺失，产生一系列严重问题。
本文从我国目前教育大环境出发，以发扬传统文化为目的，简要指出幼儿园在传统文化教育方面存在的一系列问题，并针对性地提出相应的解决措施，更好地发扬我国传统文化的教育性，在继承的基础上发扬光大。
关键词：传统文化幼儿园教育中图分类号：G612 ;文献标识码：A ;文章编号：1009-5349（2019）01-0174-02一、幼儿园开展传统文化教育的重要性（1）规范行为礼仪，有利于幼儿养成良好行为习惯。
中国素来享有礼仪之邦的美誉。
中华民族文化博大精深，源远流长，和我国五千年的优秀传统文化有着密不可分的联系。
谈起中国最早的传统文化根据地，自然是明理重矩的孔孟之道，论语里有言，礼之用和为贵;不以礼节之亦不可行也。
说的就是礼仪的重要性。
试想，如果我们祖国的幼苗们都不懂得自己国家的传统文化，那还何谈国家未来希望。
礼记也曾有云，凡人之所以为人者，礼义也。
幼儿时期应该接受这样的礼仪规范熏陶，一言一行谦恭得体，从小树立正确的人生观、价值观和世界观，有助于幼儿日后的健康发展。
（2）增加幼儿对本民族文化的认同感，树立民族自豪感。
汉字是世界上最古老的文字之一，中国汉字拥有几千年的悠久历史，幼儿园在传统文化教育领域开展的语言文字课，让幼儿接触并了解到我国的汉字文化，学习汉字的由来、汉字的历史，了解横平竖直不仅仅是汉字的写法，更是我们中华民族几千年的浩然正气所在，是中华精神的体现。
通过对汉字的学习，可以拓展幼儿阅读和书写能力。
日常生活中引导幼儿诵读朗朗上口的唐诗，幼儿就可以产生国学兴趣;还可以举办唐诗宋词趣味诗词大会，比赛中幼儿既获得知识又对古代文化产生浓厚兴趣。
中国传统教育的弊端
一、中国传统教育的弊端1、上课的时候老师可以随便说话，学生却要举手申请发言权限才能够对老师进行提问和回答2、作业是负担，教师无法令学生爱上学习，却只能让学生对学习产生厌烦3、限制学生的种种自由，甚至出现在校必须购买校服等种种封建现象。
在社会主义市场经济蓬勃发展的今天，以从前的经济观念要求学生，本身就是违背国家政策，违背社会发展规律的一种愚蠢的行为。
4、学生压力过大，学生真正毕业到社会上所需要的，并不是一纸文凭和儒雅的学生作风，老老实实做人的人，在客观事实上，是混不开的，即便是他有再高的学历和知识，面对社会的惊涛骇浪，也只会以一个学生的思考和解决问题的方式来处理问题，让学生在以后的社会生活中处于劣势。
5、学校不以学生的利益为第一利益，常以自己的利益为第一利益，学生必须服从学校，这违背的，是服务第一的社会主义市场经济的宗旨，昨天是3·15消费者权益保护日，在学生和学校之间，学生本身应属于消费者，而学校作为服务方，必须以学生的利益为第一位，而客观实际上，有多少学校，真的做到让学生满意呢？6、教育过于死板，通过一味添压式的传统学习方法，令广大学子苦不勘言，学习，已经不再是满足学生求知欲的一个合理的途径，而是令学生感到压力重重的一个包袱，试问各个学校，和各个教育主管部门，还有各位家长，如果让你们背着巨大的包袱去工作去发展，去赚钱，你们会开心吗？你们会工作好，会发展好，会赚钱好吗？所以如果不给学生减轻压力，就不要妄想学生学习好了7、遵守纪律的问题，纪律是维系一个社会环境稳定和井井有条的一个规范和规章制度，是要符合大多数人的利益而定的，并不是某某个学校领导或者教师，为了一己之快漠视学生感受而定的！学生在走廊里不许说话，在课堂上保持肃静，这样死气沉沉的环境，学生还能够算得上是祖国的花朵吗？凋谢了吧…………8、乱收费问题，这个问题是最敏感也是广大学生和家长最关心的问题，有些学校，用分数来为自己提高档次，用分数线来向学生压榨钱财，这本身就是一种不道德的敛财方式，合理的收费我们并不反对，但是动辄几千几万的所谓“借读费”这能算是合理吗？学校需要建设，那是学校自己的发展，试问学校的建设壮大又为我们的学生带来了什么？学生真的因为学校的扩建，学校的拼命敛财而获得成绩和知识的提高了吗？9、补习班的问题，补习班的存在令广大家长头痛不已，某些教师为了在工资之外赚些外块，甚至上课的时候不把知识全部讲完，待到补习班再一一点明知识要点，这样的教师还怎么样为人师表，怎么样教好学生，学校要提高升学率，有这样的教师存在，请问，又有多少学生可以顺利地通过中高考试？考进自己满意的学校呢？知识是学校提供的，却被教师倒卖升值，叫学生们怎么相信他们的老师是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老师呢？10、早恋、性教育的问题，这是目前最敏感的话题，但是越是敏感，大家就越不敢提出，因为我们的学生在青春期的年龄，都是在读书，所以校内的性问题，成为了学校教育的重大责任，有些学生直到结婚都不清楚男女之事到底是怎么回事，有些人因为接触了不正确的性教育走上歧途，这有哪项不是学校的责任？一味的隐瞒压制，就能让学生们明白真理吗？所谓“师者，传道受业解惑也”，在花季的学生最困惑的时候，他们的老师他们的学校能够给他们的，并不是“受业解惑”而是一味的隐瞒压制，甚至蔽斥，这样的教育，怎么能让这些尚且懵懂的学生走上正途，成为一个由生理到心理完全健康向上的人呢？11、叫家长，学生一旦犯了什么事情，就要叫家长，把责任一把推到家长这里，老师啊老师，家长让学生上学，是把自己的孩子，自己的血肉交给你们教育，你们没有能力把他们教育好，却把责任推回给家长，的确，在教育上，家长的确要比老师方便很多，但是，处在叛逆年龄的这些懵懂的学生，需要的并不是管教，他们需要的是引导和合理的教育，并不是一味的训斥，和推来推去，学校把责任推给家长，那么还要学校干什么？学生还上学干什么？还要你们这些老师干什么？12、教学生做人，还是教学生做贼？学生有哪个不欺骗自己的父母，不欺骗他们的老师？往往学生幼稚的骗局被揭穿的时候，学校也好，家长也好，都会大动肝火，你们怎么不仔细想想？学生为什么要骗你们，“人之初，性本善”，谁是生来就会骗人的，这责任到底在谁？没有良好的沟通，学生得不到良好的引导，本来就幼稚无知的年龄，面对学校和家庭的种种压力，他们唯一的办法就是隐瞒，让隐瞒把一切平息，没有了诚信的为人，在社会上怎么混啊！这责任到底在谁？到底在谁？！！二、多视角看传统文化教育的德育价值和体现传统文化教育的德育价值，众说纷纭，许多专家和学者从不同的角度对此各抒己见。
孔子教育思想的利与弊总结
孔子教育思想的利与弊总结孔子教育思想是中国古代教育的重要组成部分，对中国教育有着深远的影响。
孔子强调道德、知识、仁爱和修身齐家治国平天下，对人的全面发展具有积极意义。
然而，孔子教育思想也存在一些弊端，如强调传统封建道德、忽视个体差异等。
下面我们具体来讨论孔子教育思想的利与弊。
孔子教育思想的利：1.强调道德伦理：孔子教育思想注重培养人的道德品质，强调道德是人性的基础，提倡仁爱之道。
这对于推动社会和谐发展、塑造公民良好品质具有重要意义。
2.注重知识学习：孔子强调学习对人的成长和发展的重要性，提出“学而时习之”、“温故而知新”等观点。
这反映了孔子对于知识的重视，鼓励人们积极学习，培养全面的知识结构。
3.追求修身齐家治国平天下：孔子教育思想提倡修身齐家治国平天下的思想，提醒人们要始终保持品质、关爱家庭、参与社会，旨在培养出有责任感和担当精神的公民。
4.注重传统文化传承：孔子强调“温故而知新”，注重传统文化的传承与发展。
这有利于保持社会的文化连续性，提高人们对于文化传统的自觉性和认同感。
5.重视教育公平：孔子提出了“因材施教”的教育理念，认为教育要因材施教，注重个体差异。
这有利于促进教育公平，充分发挥每个人的优势，实现个体的全面发展。
孔子教育思想的弊端：1.强调传统封建道德：孔子的思想中存在明显的封建特色，对传统道德的强调可能抑制了人们对于创新、进步的追求，对社会发展可能带来不利影响。
2.忽视个体差异：孔子教育思想强调的“因材施教”在一定程度上忽视了个体的差异性，难以满足个体的多样化需求，可能造成人才的浪费。
3.不利于自由思考和创新能力的培养：孔子的教育思想较为传统，对学生的思维方式和创新能力的培养较为保守，可能限制了学生的自由思考和创新精神的发展。
4.忽视女性教育：孔子的教育思想主要关注男性，对女性教育较为忽视。
这在一定程度上造成了性别不平等现象的存在，限制了女性的全面发展和社会地位的提升。
综上所述，孔子教育思想在中国教育史上具有重要地位，其注重道德、知识和全面发展的思想对中国社会的进步和发展产生了积极影响。
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中国传统教育的目的和弊端
在中华民族浩浩荡荡的五千年历史长廊中，凝聚了源远流长、丰富悠久的中国传统文化，给中华儿女留下了弥足珍贵的的历史文化遗产和精神食粮。
传统教育作为传统文化的一个重要组成部分，在慢慢演变中逐渐形成了具有鲜明特点的教育体制和模式，在中华民族历史文化的传承中起到了至关重要的作用。
在当今社会，对教育工作提出了“教育工作要面向现代化，面向世界，面向未来”的时代要求；如何提高教育质量和教育效率成为了当代教育工作者必须解决的首要问题。
中国传统教育的目的：
儒家的教育思想是中国传统教育思想的主流，所以儒家关于教育目的的主张可以作为中国传统教育目的的代表。
从社会要求来看，中国传统教育目的的就是培养统治者要求的治才、吏才，表现为“读书做官”。
这种思想在先秦时期就已确立，孔子的学生子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。
”“学而优则仕”、“读书做官”的教育目的有益于封建社会的统治，具有鲜明的时代特点。
从对个人发展的影响来看，中国传统教育目的主要是以儒家的伦理道德修养身心，培养儒家理想的君子人格。
孟子认为教育的目的为“明人伦”，在他看来“人伦”就是“人道”，“道”是儒家最高的人生境界，也是教育的终极目标。
“在明德，在亲民，在止于至善”，把教育的目的定位于“明明德”，进而“亲民”以至于“至善”之境。
为达此目的，《大学》中把教育的目的概括为格、致、诚、正、修、齐、治、平八项要求。
在以儒家思想为指导思想的封建社会，这一指导思想一直贯穿着传统教育的始终，对中国传统教育制度及内容的确立产生了极其深远的影响。
在屈辱的中国近代历程中，中国社会出现了重大的变革，结束了封建王朝的统治，一大批先进知识分子开始觉醒，踏上了救国图强的道路。
在这一时期，教育的目的在于唤醒国人，培养人才，强国强民。
在此同时，蔡元培、陶行知等一大批优秀的教育工作者，在寻求教育强国的道路上进行了孜孜不倦的探索，为近现代中国教育体制的确立做出了卓越的贡献。
中国传统教育的弊端：
中国传统教育体制和内容束缚了学生的主动性、积极性和创新精神。
中国传统教育方式主要是一种灌输式的教育模式，在一定程度上扼杀了人的个性，限制了学生的想象力和创
造力，不利于学生培养独立思考的能力。
中国传统教育的内容以
“四书”、“五经”为主体。
“四书”、“五经”虽凝聚了我国古代先民的智慧，但其又是按照统治阶级利益不断删定，是反映统治阶级意志的法定教条，带有一定的政治目的，教化民众，在一定程度上，愚化了民众。
而且在课程设置上，没有涉及到自然科学，教育本身就具有很大的片面性，给传统教育打上了深深地时代烙印。
中国传统教育的教学原则虽强调贯彻启发式，学思并重，知行统一的思想，又到处可见呆读死记、照本宣科，以应付各类考试为目的，扭曲了学习的目的。
中国传统教育的目的之一，正如上文所提到的，“学而优则仕”、“读书做官”使读书学习带有很强的功力性，严重扭曲了教育的意义。
在这种教育模式下，不利于培养学生独立完整的人格，不利于形成积极健康的文化氛围，不利于实现教书育人的根本目的。
在中国的传统观念里，“天、地、君、亲、师”是至高无上的，而这一点在传统教育中更是体现的淋漓尽致。
所以，自古以来“万般皆下品，惟有读书高”的读书人更是死抱着四书五经，唯书是从，唯师是从！而这恰恰促成了中国传统教育最大的悲哀！
在中国传统教育中，家庭教育占有很重要的地位。
而传统的家庭教育，家长对于孩子过分的关爱，不允许孩子做他们想做的一些事情，总是为孩子操办一切，总是希望孩子能够按照他们的意愿去做。
而结果孩子是这个也不敢做，那个也不会做，难道这就是家长心目中的“乖孩子”吗？
我国著名的科学家钱学森临终前发出的“钱学森之问”，发人深省！“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”钱老吐露了所有中华儿女的心声，值得我们每一位中华儿女去深思。
在21世纪的今天，竞争越来越激烈，归根到底是“人才”的竞争！如何培养社会所需求的人才，如何真正提高国民的整体素质，这些任务都需要教育去完成。
在中国现代化教育进程中，我们还有很长的路要走。
我们必须重新审视传统教育体制，去其糟粕，取其精华！在中国现代化教育进程中，继承和发扬传统教育优秀的遗产！
如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！。