人教新课标版-语文-高一版高中语文必修三 第3单元第8课《寡人之于国也》达标测试

《寡人之于国也》达标测试一、基础考查1．加粗字注音无误的一项是A．曳兵(yè) 数罟(cùgǔ) 洿池(wū)B．鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 庠序(yǎng)C．孝悌(tì) 饿莩(piáo) 供养(gōng)D．衣帛(yī) 王天下(wàng) 不可胜用(shēng)2．下列加点的字的解释正确的一项是A．河内凶．（有战乱）B．邻国之民不加．（增加）少C．填然鼓之．（代词，代"鼓"）D．弃甲曳（拖着）兵而走3．下列加点字解释有误的两项A．或．百步而后止：有的人B．直．不百步耳：只有，不过C．王无罪．岁：罪过D．邻国之民不加．少：更加E．涂有饿莩而不知发．：出发F．非我也，岁．也：年成4．下列句中加点字意思完全相同的一组A．是．亦走也B．此所谓战胜．于朝廷无乃尔是．过与谷不胜．食也C．弃甲曳兵．而走D．狗彘食．人食而不知检齐兵．乃出虎求百兽而食．之5．选出与例句中加点词用法不同的一句黎民不饥不寒，然而不王．者。

A．七十者衣．帛食肉。

B．填然鼓．之。

C．王无罪．岁。

D．是使民养生．丧死无憾也。

6、下列各句中有词类活用现象的一句是A．请以战喻B．寡人之于国也C．王无罪岁D．是何异于刺人而杀之7．选出没有通假字的一项A．则无望民之多于邻国也。

B．不可，直不百步耳。

C．颁白者不负戴于道路矣。

D．明日，徐公来，孰视之。

8．下列句中没有通假字的一项是A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发C．无失其时，七十者可以食肉矣D．谨庠序之教9．选出与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项。

A．寡人之于国也，尽心焉耳矣B．寡人之民不加多，何也C．然而不王者，未之有也D．人死，则曰：“非我也，岁也。

”10．下列句中加粗的“于”作“比”讲的一项是A．寡人之于国也B．移其粟于河内C．则无望民之多于邻国也D．颁白者不负戴于道路矣11．选出下列句中加点字意义和用法与例句相同的一项例句：树之以．桑A．王好战，请以．战喻B．以．五十步笑百步C．斧金以．时入山林D．申之以．孝悌之义12．选出下列句式不同于其它三项的一项Ａ．未之有也。

B．是使民养生丧死无憾也。

C．是社稷之臣也。

D．是亦走也。

13．选出下列句式不同于其它三项的一项Ａ．无乃尔是过与。

Ｂ．又何求焉。

Ｃ．夫晋，何厌之有。

Ｄ．昔者先王以为东蒙主。

14．与“然而不王者，未之有也“句式相同的一项是A．我孰与城北徐公美? B．马之千里者，一食或尽粟一石。

C．噫!微斯人，吾谁与归? D．颁白者不负戴于道路矣。

15．选出下列文化常识表述有误的一项A．河内凶，“河内”指黄河以北。

B．谨庠序之教，“庠”、“序”都指学校，商代叫“序”，周代叫“庠”。

C．申之以孝悌之义，“孝”指尊敬父母，“悌”指敬爱兄长。

D．丘也闻有国有家者，“国”指国家，“家”指家庭。

16．选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项。

A．是何异于刺人而杀B．王好战，请以战喻C．百亩之宅，树之以桑D．颁白者不负戴于道路矣17．与“未之有也”句式相同的一项是A．无乃尔是过与B．何以伐为C．保民而王，莫之能御也D．豫州今欲何往二、课内精读阅读下面文段，完成后面各题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。

’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

18．下列句中加点词语的解释正确的一项是( )①斧斤以．时入山林②申之以．孝悌之义③何异于刺人而杀之．④斯天下之．民至焉A．①与②相同，③与④相同B．①与②不同，③与④不同C．①与②相同，③与④不同D．①与②不同，③与④相同19．下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )A．五十者可以．．衣帛矣。

B．颁白者不负戴于道路．．矣。

C．黎民．．不王者，未之有也。

．．不饥不寒。

D．然而20. 下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )例句：填然鼓．之A．五亩之宅，树．之以桑B．狗彘食．人食而不知检C．然而不王．者，未之有也D．弃甲曳兵而走．21．下列分析不符合原文意思的一项是( )A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。

C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。

D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。

三、课外提升阅读下面文言文，完成后面各题。

齐人伐燕，取之。

诸侯将谋救燕。

宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。

未闻以千里畏人者也。

《书》曰：‘汤一征，自葛始。

’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。

归市者不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。

民大悦。

《书》曰：‘徯我后，后来其苏。

’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。

王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。

”(选自《孟子•梁惠王下》)22．下列句中加点的词的解释，不正确的一项是( )A．诛其君而吊．其民吊：慰问，安慰。

B．徯．我后，后来其苏徯：等待。

C．天下固．畏齐之强也固：通“故”，所以。

D．反其旄倪．倪：小孩。

23．下列句子中加点的“之”指代的意义与例句相同的一项是()例句：齐人伐燕，取之．A．《书》曰：“汤一征，自葛始。

”天下信之．B．今燕虐其民，王往而征之．C．诸侯多谋伐寡人者，何以待之．D．民望之，若大旱之．望云霓也24．孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”，文中能体现这种思想的一组是()①东面而征，西夷怨②南面而征，北狄怨③民望之，若大旱之望云霓也④诛其君而吊其民，若时雨降⑤民以为将拯己于水火之中也⑥是动天下之兵也A．①②③B．②③⑤C．④⑤⑥D．③④⑥25．下面对文章内容的理解正确的一项是( )A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。

B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。

D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。

26．翻译下列句子。

(1)诸侯多谋伐寡人者，何以待之？(2)民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。

参考答案1．A(B项中“庠”应读为“xiáng”，它与“痒”形似易误渎。

C项中“莩”应读为“pi ǎo”，声调易标错。

D项中“衣”当动词用，应破读为“yì”)2.Ｄ3．ＣＤ（罪：归罪；发：打开）4．Ｄ（食：吃）5．D（例句与A、B、C项的划线词均是名词作动词，D项中的“生、死”是动词作名词，译为“活着的人”、“死去的人”。

）6. D（D项“河东”，在文中指“黄河以东”，“河”的意义现已扩大，泛指河流。

）7．B（A项“无”通“毋”，C项“颁”通“斑”，D中“孰”通“熟”。

）8．D(A项中“颁”通“斑”；B项中“涂”通“途”，道路；“莩”同“殍”，饿死的人；C项中“无”通“毋”，不要。

)9．C(A项中“也”表句中提顿；B项中“也”表疑问；D项表判断；C项和题干中的“也”均表肯定。

)10．C(A项的“于”作“对于”讲；B项作“到”讲；c项作“比”讲；D项作“在”讲。

)11．Ｄ12．Ａ13．Ｄ14．C（本题考查文言句式。

A项为介宾后置句，包含了一个固定句式“孰与……”，可理解为：“我与城北徐公(比)，孰美?”B项为定语后置，D项是介宾短语后置，C项与例句均为宾语前置句。

）15．Ｄ（国：指诸侯国的封地；家：指卿大夫的封地）16．B(题干与A、C、D三句都是介词结构后置)17．C(A句用“是”把宾语“尔”提前。

B句和D句都是疑问代词作宾语前置，题干中的句子和C句否定句中代词作前置宾语。

)18.【答案】B(以：介词，按照/介词，用。

之：代词，代人/助词，的。

)19. 【答案】D(然而：古，这样却，是两个词；今：连词，表转折，是一个词。

)20.【答案】D(例句中“鼓”为名词用作动词，ABC三项均为名词用作动词，D项没有活用现象。

)21.【答案】C(“表明害民的是荒年”有误。

)22.C（解析：“固”应为“本来”的意思。

）23．B（解析：例句与B项均指代燕国。

A项代商汤；C项代诸侯；D项用在主谓之间，取消句子独立性。

）24．A（解析：①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的；⑤齐宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想称霸天下；⑥这是孟子对这次战争后果的分析。

）25．A（解析：B项文中“民以为”说明老百姓误以为齐王是来拯救自己的，因而表示欢迎，实际并非如此；C项孟子认为天下的人本来就害怕齐国的强大，如今地盘扩大而不施仁政，会激怒天下人兴兵问罪；D项文中“及时雨”是比喻商汤伐桀，“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。

）26．(1)有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？(2)百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来，所以用竹筐盛了饭，用瓦壶装了水浆，迎接大王的军队。

参考译文：齐人攻打燕国，吞并了它。

各国诸侯谋划着救助燕国。

宣王说：“有很多诸侯将要谋划攻打我，该怎么对付他们呢？”孟子回答道：“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的，商汤就是这样。

没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。

《尚书》上说：‘商汤的征伐，从葛国开始。

’天下的人都信任商汤，他向东征伐，西夷就埋怨；向南征伐，北狄就埋怨，(他们埋怨)说：‘为什么(不先征伐我们这里，而要)把我们放到后头呢？’人民盼望他，如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。

(汤的军队到了一地，)赶集市的照常做买卖，种田的照常干农活，杀了那里的暴君，慰问那里的百姓，像是及时雨从天而降。

百姓非常高兴。

《尚书》上(又)说：‘等待我们的君王，君王来了，我们就得到新生。