语文人教版七年级上册陈太丘与友期行
七年级语文人教部编版(上册)《陈太丘与友期行》课件(共14张ppt)
“君”“尊君”“家君”的 称谓有什么不同?
“君”:有礼貌地称呼对方，犹今之“您”; “尊君”:尊称对方的父亲; “家君”:谦称自己的父亲。
品读:聚焦冲突，分析形象 故事中的三人有两组矛盾冲突， 分别是谁和谁的冲突？
品读:聚焦冲突，分析形象
客问元方：“尊君在 不?” 答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
悟读:读懂道理，学会做人
太丘舍去，友人发怒，元方入门不顾，在 这些反常行为的背后，折射出的是汉末魏晋士人 的风度。他们率真，自由，淳至，自然而然，极 富个性，人格独立......
着墨不多，而一代人物，百年风尚， 历历如睹。
吕叔湘先生评《世说新语》
悟读:读懂道理，学会做人
方正率真，就是陈太丘守信讲原则说走就 走的风范;就是友人面对玩泥巴的七岁孩童也 能知错就改的气度;就是元方入门不顾的率真 刚直的正气。就是......
译读:疏通文意，讲述故事
期日中: 约定 不期而遇 太丘舍去，去后乃至:舍弃（相委而去）离开 才 尊君在不：同“否”，表正反问，在不在 友人惭，下车引之: 感到惭愧 拉，牵拉 元方入门不顾: 回头看（瞻前顾（太丘）离开后（朋友）才到 你中午还没有到，就是没有信用
您和我的父亲
请根据你对“方正率真”的理解，续写一两个句子。
初读:读准字音，读好节奏
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少 一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要 多读数遍，自然上口，久远不忘。
——朱熹《读书要三到》
初读:读准字音，读好节奏
陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时 年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？答曰：“待君/久/不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期/ 日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引 之，元方/入门/不顾。
陈太丘与友期原文及翻译
陈太丘与友期原文及翻译陈太丘与友期原文及翻译《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。
下面是小编整理的陈太丘与友期原文及翻译，欢迎来参考！陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
注释元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘：古地名。
期行: 相约同行。
期，约定。
期日中: 约定的时间是正午。
日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。
舍：舍弃，抛弃。
乃至:（友人）才到。
乃，才。
戏：嬉戏。
尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”家君：谦词，对人称自己的父亲。
引：拉，要和元方握手信：诚信，讲信用。
时年：今年。
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词1.去古意：离开；今意：往、到。
第8课《陈太丘与友期行》教案
3.重点词汇与句式：解析课文中出现的生僻词汇和特殊句式，如“期行”、“诺言”等，并举例说明。
4.价值观教育：通过课文学习，让学生认识到诚信、友情的重要性，培养良好的道德品质。
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标主要包括以下方面：
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解文言文中诚信的基本概念。《陈太丘与友期行》展示了古人如何重视诺言和友情。诚信是人际交往的基石，它体现了个人品质和道德准则。
2.案例分析：接下来，我们来看课文中陈太丘与友人的故事。这个案例展示了诚信在实际中的应用，以及它如何帮助我们建立和维护良好的人际关系。
五、教学反思
今天在讲解《陈太丘与友期行》这一课时，我发现学生们对文言文的词汇和句式理解存在一定难度，这让我意识到在今后的教学中需要更加注重基础知识点的讲解和巩固。同时，通过分组讨论和角色扮演活动，学生们对诚信的认识有了更深刻的理解，这也让我深感欣慰。
在讲授过程中，我尝试用生动的语言和实际案例来阐述诚信的重要性，从学生的反馈来看，这种方法取得了较好的效果。然而，我也注意到，部分学生在理解古汉语词汇方面仍有一定困难，比如对“期行”这个词组的理解。在以后的教学中，我需要针对这一点进行更有针对性的讲解和练习。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演活动的体验。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“诚信在生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
《陈太丘与友期》原文及翻译
《陈太丘与友期》原文及翻译《陈太丘与友期》出自刘义庆的《世说新语》，原文如下：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
下面为大家带来这篇文言文的详细翻译：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。
过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人于是发怒说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
这篇简短的故事，生动地展现了人物的性格特点。
陈太丘是一个守时守信的人。
他与友人约定在正午时分出行，到了时间友人未到，他便果断离开，没有过多的等待和犹豫。
这体现了他对时间的尊重和对约定的重视，同时也反映出他不迁就、不纵容他人失信行为的态度。
友人则是一个失信且无礼的形象。
他不仅未能按时赴约，还在得知陈太丘离开后，对陈太丘进行指责，甚至当着元方的面辱骂陈太丘。
然而，当元方义正言辞地指出他的错误时，他又能感到惭愧，表现出了一定的良知和悔改之意。
元方，一个年仅七岁的孩子，却展现出了超出年龄的聪慧和勇敢。
面对友人的无礼质问和指责，他不卑不亢，条理清晰地指出友人的“无信”和“无礼”，让友人认识到自己的错误。
最后“入门不顾”的举动，又显示出他的率真和正直。
这个故事虽然短小，却蕴含着深刻的道理。
它告诉我们，做人要守时守信，尊重他人，同时也要勇敢地维护自己和家人的尊严。
在人际交往中，诚信和礼貌是至关重要的品质。
七年级上册《世说新语-陈太丘与友期行》】课文注释 翻译
08《世说新语二则-陈太丘与友期行》文 ｜ 刘义庆陈太丘①与友期行陈太丘与友期行②，期日中③。
过中不至，太丘舍去④，去后乃⑤至。
元方⑥时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不⑦？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与友人期行，相委而去⑧。
”元方曰：“君与家君⑨期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引⑩之。
元方入门不顾。
①［陈太丘］即陈寔（shí）（104-186或187），字仲弓，东汉颍（yǐng）川许县（今河南许昌东）人。
曾任太丘长。
太丘，县名，治所在今河南永城西北。
②［期行］相约同行。
期，约定。
③［日中］正午时分。
④［舍去］丢下（他）而离开。
舍，舍弃。
去，离开。
⑤［乃］才。
⑥［元方］即陈纪（129-199），字元方，陈寔的长子。
⑦［尊君在不（fǒu）］令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。
不，同“否”。
⑧［相委而去］丢下我走了。
相，表示动作偏指一方。
委，舍弃。
⑨［家君］对人谦称自己的父亲。
⑩［引］拉，牵拉。
［顾］回头看。
【译】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
【简答题】1.“日中”这个时间概念是否科学,古代没有精确的定时仪,怎么判断迟到？古代的定时仪器较为简陋,有木表、漏壶等,它不可能有精确的时段划分。
这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。
这个友人错过了双方约定的时限,所以迟到了。
2.友人到底是一个怎样的人？课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用；到来之后,问元方“尊君在不”,表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正辞严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。
2024年统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思推荐3篇
统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思推荐３篇〖统编版语文七年级上册陈太丘与友期行教案与反思第【1】篇〗一、导入1、同学们平时喜欢看故事书吗？老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的代表作《世说新语》，这是由南朝刘义庆组织一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今天我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。
2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。
期，就是约定。
整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。
陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。
二、读文释义（一）初读课文——出示无句读全文1、请同学们自由地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价3、打开课本，齐读课文（二）疏通文意1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，2、结合课文下面的注释，放开声音翻译全文3、师读一句，生齐翻译一句4、字词梳理三、品文研析1、读了这篇短文,8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”“家君”是对人称自己父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自己亲属中年长于自己的人，比如“家父”中国乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。
恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。
元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。
四、课堂回眸1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；友人面对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自己的爱憎不遮不掩，也是一种正直。
人教版七年级上册(2016部编版)第2单元第8课《世说新语二则-陈太丘与友期》教案
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《世说新语二则-陈太丘与友期》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过和朋友约定时间却未能如约的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索古人如何处理这种情形的奥秘。
其次，在教学过程中，我发现学生对文言文词汇和句式的理解存在一定难度。针对这一点，我通过举例和比较的方式帮助学生理解重点词汇和句式。在今后的教学中，我将继续关注学生的难点，采用更多有效的教学方法，降低学习难度。
此外，实践活动和小组讨论环节，让学生充分参与到课堂教学中，提高了他们的主动性和积极性。角色扮演活动使学生更加深刻地体会到文章中的道德观念，小组讨论则让他们学会了合作与交流。今后，我将继续丰富课堂活动，让学生在实践中学习，提高他们的综合能力。
3.培养学生的思辨能力和道德判断力，通过故事中的人物形象和情节，引导学生正确分辨是非，树立正确的价值观。
4.提升学生的语言表达和审美鉴赏能力，学习并运用文章中的修辞手法，提高写作水平。
5.培养学生的合作意识和探究精神，鼓励在课堂上积极交流、讨论，共同解析文本，发展批判性思维。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《世说新语》的基本概念。《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部文言志人小说集，它记录了东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。它不仅反映了当时的社会风貌，也蕴含了丰富的道德观念和人生哲理。
2.案例分析：接下来，我们来看《陈太丘与友期》这个具体的案例。这个案例展示了守时重诺的道德原则在实际中的应用，以及它如何帮助我们处理人际关系中的问题。
人教版七年级上册语文文言文阅读含答案
人教版七年级上册语文文言文阅读含答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读下文，完成后面小题（甲）陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自课文《陈太丘与友期行》）（乙）郭伋始至行部①，到西河美稷②，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。
伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。
”伋辞谢之。
及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。
伋请别驾从事③，计日告之。
行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭④，须期乃入。
其为人若此。
（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）（注释）①〔郭伋（jí）始至行部〕郭伋刚担任并州牧，首次出巡。
行部，出巡。
②〔西河美稷〕地名。
③〔别驾从事〕部下官吏。
④〔野亭〕郊野外的亭子。
（1）解释下列划线的字。
①太丘舍去（________）②则是无信（________）③及事讫（________）④先期一日（________）（2）下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是（）A.人不知而不愠/ 学而时习之B.计日告之/久之，目似瞑，意暇甚。
C.日月之行，若出其中/若屈伸呼吸D.静以修身/以刀劈狼首（3）用现代汉语翻译下面的句子。
闻使君到，喜，故来奉迎。
（4）文段理解。
甲与乙从选材角度看，甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子，乙文选取的是________的正面例子；从表达方式看，甲文侧重________，乙文侧重叙述。
【答案】（1）舍弃，丢下；不讲信用；等到；约定的日期（2）D（3）听说使君你要来，我们很高兴，所以出来迎接你。
（4）郭伋守信（或：郭伋不违信于儿童）；描写（或：对话描写；语言描写）【解析】【想】（1）此题多古今异义词，如“舍”：丢下。
《陈太丘与友期行》人教版七年级上册语文精品PPT课件
温度影响酶的活性
温度影响酶的活性
高温会破坏酶的空间结构，从而使酶失去活性， 并且这种破坏是不可逆的。
低温可以使酶的活性暂时性的失活，这种事 可逆的，条件合适的话酶的活性会重新恢复。
及时训练
下列关于酶的叙述，正确的是（ ） A．低温能降低酶活性的原因是其破坏了酶的空间结构 B．酶的基本组成单位是氨基酸或脱氧核苷酸 C．酶是活细胞产生的，在细胞内和细胞外均可以起作用 D．酶在催化过程中不断被消耗
与无机催化剂相比酶的作用特点是具有高效性、专一性、酶的作用条件比较温和，容易受温度、 酸碱度的影响．
酶的特性
探究1：4号比3号气泡更多，说明什么？体现了酶的什么特点？为什么说酶对于细胞内化学反应 的顺利进行至关重要？
4号试管的反应速率比3号试管快得多。体现了酶的高效性。 注意的问题 （1）、一定要选用新鲜的肝脏，为什么？
当堂检测
1．下列关于酶的概念，最准确的叙述是（ D ）
A 酶是一种蛋白质
B 酶是一种具有催化能力的蛋白质
C 酶是活细胞产生的一种蛋白质
D 酶是活细胞产生的具有催化能力的一种有机物
2、催化脂肪酶水解的酶是（ B ）
A、肽酶
B、蛋白酶
C、脂肪酶
D尼发现，放在鹰胃内的肉块经过一段时间后消失了。这主要是由于鹰胃内有起了作
懂礼识仪，聪明机灵。
3．我们应该如何评价文中的三个人物——陈太丘、友人和元方的行为？请从文中找出依据。 陈太丘：太丘舍去。
——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。 友人：去后乃至；尊君在不；怒；非人哉；惭；下车引之。
——无信无礼，缺乏修养，然知错能改。 元方：(家君)待君久不至。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。入门不顾。
七上 陈太丘与友期 原文 注释
非：不是。
相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为。委，丢下，舍弃。
信：诚信，讲信用。
君：对对方父亲的一种尊称。
已去：已经 离开。
曰：说。
则：就是。
顾：回头看。
惭：感到惭愧。
古今异义词
1.去 古意：离开 ；今意：往、到。
2.委 古意：丢下、舍弃 ； 今意：委屈、委托。
【知识精讲】
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
2.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个的人，“友人便怒”，从友人的话中我们又看到了友人是个的人，从“”还可看出友人是个的人。陈元方维护了父亲的尊严，显示了聪明才智，体现这一天资的语言是“”，也表现出对客人无信无礼的不满，体现不满的行动是“”。
3.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
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陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。
期行：相约同行。期，约定。
期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。
过中：过了正午。
舍去：不再等候就走了。
去，离开。舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。乃，才。
时年：当时的年龄。
人教版语文七年级上册《世说新语.陈太丘与友期行》译文注释赏析
人教版语文七年级上册《世说新语*陈太丘与友期行》译文注释赏析陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
作者刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。
字季伯，南北朝文学家。
自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。
刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。
除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
注释（1）元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
（2）陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
（3）太丘：古地名。
（4）期行：相约同行。
期，约定。
（5）期日中：约定的时间是正午。
日中，正午时分。
（6）过中：过了正午。
（7）舍去：不再等候就走了。
去，离开。
（8）舍：舍弃，抛弃。
（9）乃至：（友人）才到。
乃，才。
（10）戏：嬉戏。
（11）尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”（12）家君：谦词，对人称自己的父亲。
（13）引：拉，要和元方握手。
（14）信：诚信，讲信用。
（15）时年：当时的年龄。
（16）非：不是。
（17）相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。
（18）君：对对方父亲的一种尊称。
（19）已去：已经离开。
（20）曰：说。
（21）则：就是。
（22）顾：回头看。
（23）惭：感到惭愧。
译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
七年级上册陈太丘与友期行教学设计 3篇
七年级上册陈太丘与友期行教学设计篇6一、教材分析这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《<世说新语>两则》中的第二则，是一篇精读课文。
在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。
作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。
单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。
《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。
既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。
“无信”“无礼”二词为全篇核心。
二、学情分析初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。
本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。
由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。
至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。
三、教学目标及重难点1、教学目标。
（1）知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。
（2）过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。
（3）情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。
2、教学重、难点：教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。
教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。
四、教法、学法1，教法（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。
（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。
第8课《_世说新语_二则：陈太丘与友期行》课件++++++2024-2025学年统编版语文七年级上册
合作探究
2.思考：作者写此文，意图是什么？
①赞扬元方的聪敏，懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为，同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性，做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示？
①我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。 ③要知错能改，善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容，得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。
对别人父 亲的尊称
通假字，同 “否”
太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。那人 便问元方：“你父亲在家吗？”元方答道：“等你好久 都不来，他已经走了。”
课文翻译
③友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
就
称代性副词，在 这里可译为“我”
表承接关系， 译为“就”或
不译
那人便发起脾气来，骂道：“真不是人！跟别人约 好一块走，把我丢下就自个儿走了。”
文本解读
2.“尊君”“君”“家君”各指什么?
尊君：对别人父亲的一种尊称。 君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。 家君：对人称自己的父亲。
中国是一个礼仪之邦，古人非常讲究尊卑恭谦，在称谓方面，他们忌 讳直呼其名，认为这样是非常不礼貌的，往往用尊称（也叫敬称）和 谦称来进行对话交流。
Байду номын сангаас
文本解读
3、敬称和谦称的区别
一言既出，驷马难追。要说到做到。
走近作者
刘义庆，字季伯，生于南朝宋时期（公元403年至444年），是彭城 （今江苏省徐州市）的杰出人物，他既是宗室成员，也是一位才华横溢的 文学家。作为宋武帝刘裕的侄子，他自小便展现出非凡的才智，深受家族 重视。
陈太丘与友期行教案
陈太丘与友期行教案陈太丘与友期行教案篇一《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。
文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。
我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。
在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。
1、积累“期、舍、不”等常见文言词。
2、多角度朗读，触摸人物性格。
3、评述人物，辨别是非。
4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
1、多角度朗读，触摸人物性格。
2、评述人物，辨别是非。
3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。
诵读法、讨论法与点拨法相结合。
教读课一、导入昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。
二、朗读（投影）要求：读准字音读出节奏1、找一生朗读，其他学生做点评。
学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。
2、找学生再读。
3、全班齐读。
三、疏通文意（投影）要求：养成圈点勾画的习惯。
给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。
如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。
请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。
三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。
（设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力）四、读文章，品人物。
（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。
如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。
2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。
在朗读时可以有表情和手势。
（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。
）五、拓展延伸刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。
专题《陈太丘与友期行》教案
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《陈太丘与友期行》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过朋友失约的情况？”（举例说明）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索古人是如何处理朋友间诚信和礼仪的奥秘。
3.重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调文章中的句式结构和成语典故这两个重点。对于难点部分，我会通过例句分析和文化背景介绍来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与文言文阅读相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的翻译练习。这个练习将演示如何运用所学的ห้องสมุดไป่ตู้法来翻译文言文句子。
-人物行为与道德观念：分析陈太丘与友人的行为背后的道德观念，对于现代学生来说可能较为抽象，需要结合实际生活中的例子进行对比讲解，加深理解。
-文化背景理解：学生对古代礼仪文化的认识有限，理解文章中的礼仪行为和人际交往规则可能存在障碍，需提供相关的文化背景知识，帮助学生构建知识框架。
具体举例：
-教学重点中的句式结构，可以举例如下：“陈太丘与友期行，期日中，过中不至。”这里的“期日中”是省略了主语的倒装句，正常语序应为“期（于）日中”，表示约定在正午时分，这是文言文中常见的句式，需要学生掌握。
3.发展学生的思维素养，通过讨论文章中的典故和成语，激发学生的思辨能力和批判性思维，提高解决问题的能力。
4.培养学生的审美鉴赏素养，引导学生品味文言文的语言美和内涵美，激发对文学作品的兴趣和热爱。
5.强化学生的表达交流素养，鼓励学生在课堂上积极发言，提高口头表达能力和同伴交流技巧，增强合作意识。
最新人教版七年级语文上册PPT 《陈太丘与友期行》
5. 与人期行，相委而去⑽。
⑽相委而去：丢下我离开了。 委，丢下、舍弃。去，离开。 相：动作偏指一方，这里指“我”。
6. 元方曰：“君与家君⑾期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引⑿之。元方入门 不顾⒀。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。 ⑿引：拉，这里有友好的意思。 ⒀顾：回头看。
语言 风格
张豪《何以“方正”？—重读〈陈太 丘与友期行〉》：《期行》与《世说新语 》所载诸多文字一样，尺寸短书，细节微 言，记言记事。事因人起，言由事彰，人 以言传。全篇寥寥数语，但事件的起因、 经过、结果一目了然 ，所涉人物形象鲜明 。
名家 点评
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个人学习、研究。 拷贝模板中的内容用于其它幻灯片母版中使用。
课文导入
《陈太丘与友期行》这一章出自刘义庆编写的《世 说新语》，记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫 人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方 维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
目录
第一部分 作者简介 第二部分 译文注释 第三部分 写作背景 第四部分 原文赏析
第壹部分
-作者简介-
刘 义 庆
⑸乃至：（友人）才到。乃，才。
2. 元方⑹时年七岁，门外戏⑺。
⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。 ⑺戏：玩耍。
3. 客问元方：“尊君在不⑻？”
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的尊 称。不，通“否”，句末语气词。表询问。
4. 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉⑼ ！⑼非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。
刘义庆（403年－444年2月26日），彭城郡（今江 苏铜山）人，南朝宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景 王刘道怜次子，其叔父临川王刘道规无子，即以刘义庆 为嗣，袭封临川王。
《陈太丘与友期》原文、注释、译文及鉴赏
《陈太丘与友期》原文、注释、译文及鉴赏[原文]陈太丘与友期行①，期日中②。
过中不至，太丘舍去③，去后乃至④。
元方③时⑥年七岁，门外戏⑦。
客⑧问元方：“尊君⑨在不⑩?”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰："非人哉!与人期行，相委(11)而(12)去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则(13)是无信;对子骂父，则是无礼。
”友人惭(14)，下车引(15)之。
元方入门不顾(16)。
[注释]①行：出行，上路。
②期日中：“期于日中”的省略。
日中，中午。
③太丘舍去：“太丘舍之去”的省略，省略的“之”，指友人。
舍，中止。
这里指不再等待。
去：离开。
④去后乃至：这是个省略句。
“去”之前省略主语“太丘”，“乃至”前省主语“友”。
乃，才。
⑤元方：陈实的长子陈纪，字元方。
⑥时：当时。
⑦戏：玩耍。
⑧客：客人，这里指与陈太丘约好时间的友人。
⑨尊君：令尊，你父亲。
敬辞。
⑩不(fǒu)：通“否”。
(11)相委：抛下别人。
委，弃。
相，副词，兼有指代接受动作一方(友人)的作用。
(12)而：却。
(13)则：就。
(14)惭：感到惭愧。
(15)引：本义为开弓，引申为牵、拉。
(16)顾：回头看。
[译文]陈太丘同一个友人约好时间一同上路，约定(在)中午，到了中午(友人)却没来，太丘不再等候(友人)就走了。
(他的儿子)元方当时年方七岁，在门外玩耍。
来客问元方道：“令尊在不在家?”(元方)回答道：“等您等了很久，(您却)不来，(所以父亲)已经走了。
”友人便生气地骂道：“不是人啊!同别人约好时间一同上路，(却)抛开别人走了。
”元方说：“您与我父亲约好在中午，(你)到中午不来，就是不讲信用;当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。
”友人觉得惭愧，下车去拉元方。
元方连头都不回，走进了家门。
[鉴赏]《陈太丘与友期》，作者只用了103个字写活了聪明有礼冷静自尊而年仅七岁的元方。
为什么能取得这样的效果?主要是因为作者善于运用反衬的写法：一方是陈太丘的友人，无信又无礼，动辄发怒，张口骂人;另一方是陈太丘的儿子元方，深明事理，据理驳斥，“入门不顾”，态度决绝，很有志气。
新部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理及答案
新部编人教版七年级(上册)语文文言文阅读训练试题整理及答案一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1．阅读下文，回答问题。
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（1）本文选自《________》，是由南朝________（人名）组织编写的一部志人小说集。
（2）解释下面句中加下划线词。
①陈太丘与友期行 ________②太丘舍去 ________③下车引之________④元方入门不顾 ________（3）“友人惭”的原因是什么？“友人惭，下车引之”说明了什么？（4）你如何评价元方的“入门不顾”？【答案】（1）世说新语；刘义庆（2）约定；离开；拉，牵拉；回头看（3）①“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”或：言而无信，待人无礼。
②说明友人已经意识到自己的错误，并对自己的言行感到后悔。
（4）【示例1】元方这样做颇为失礼，元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。
【示例2】元方这样做不失礼，友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给“友人”的一个难忘的教训。
【解析】【分析】（1）本文选自刘义庆的《世说新语》。
（2）本题要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
其中“顾”意思是“回头看”。
（3）从“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，“友人惭”是因为自己言而无信，待人无礼。
“友人惭，下车引之”，这一行为说明友人认识到自己的错误，想要改正错误。
（4）从元方有理有据的批评陈太丘的朋友看，元方是一个聪敏、机智的孩子。
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《陈太丘与友期行》教学设计
德厚中学七年级杨文祥
这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。
对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。
但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。
学习目标：
1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；
2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。
3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。
学习重点：
积累重要文言词语；品评人物风貌
学习难点：
评判“元方入门不顾”这一行为。
课前预习：
1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。
2、了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。
课堂学习：
一、聆听老师的故事
注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。
魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。
宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。
亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。
”亮曰：“此必辛佐治也。
”
虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合皇帝的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。
今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。
说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。
然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。
二、展示我们的预习
1.明确：（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《陈太丘与友期》选自“方正”一门。
“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。
（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。
《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
（3）陈太丘、陈元方、“友人”：
“太丘”是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。
这人为官清廉，家里简陋到连拉车的仆役都没有。
有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。
到了荀淑府上，主人设宴招待他们。
荀淑有八个儿子，号称“八龙”。
一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。
这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。
2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。
3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！
说明：这个问题的设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。
三、理解文章的意义
1、说明：在之前的文言文学习过程中，已经掌握了几种常用的翻译方法，现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。
2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。
注：（1）“去”的解释要注意古今异义。
可举例如：“我去学校。
”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。
（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。
3、比一比，看哪个小组翻译得最好！
注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。
如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。
翻译从略。
在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。
老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。
并提示文章中还有很多地方省略了人物。
4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。
说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。
本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。
在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。
这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。
四、品评人物的风貌
1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？
明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。
他虽然失信、失礼，但是错而能改。
2、“方正”是什么意思？你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里？
明确：方正是正直不阿的意思。
虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。
虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。
3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？
注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。
明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。
但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅；对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。
4、你怎么评价陈太丘、陈元方？
陈太丘：守信用，坚持原则
陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情
后齐读一遍。
五、说说你的收获
学习《陈太丘与友期》这篇文章，你有什么收获？
课后作业：
1、背诵全文。
2、翻译《陈太丘与友期》全文。
3、课外阅读《世说新语》中其它故事。