天狗ppt实用课件13
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人教版高中语文现代诗歌散文欣赏课件:第一单元天狗 (共12张PPT)

有时连倾心说话的地方也没有。这时,千万别浮躁,学会静心,学会忍受孤独。在孤独中思考,在思考中成熟,在成熟中升华。不要因为寂寞 乱了方寸,去做无聊的事,白白浪费时间。
11 、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 17 、成功者失败之后永不气馁,能够找到自己的核心能力,然后运用它,使成功再次向他招手。 8 、环境和条件不是学习的决定因素,只有人的内因最重要,不能借口学习条件不好而不努力学习。 19 、做任何事都要经受得挫折,要有恒心和毅力,满怀信心坚持到底。 5 、一个人要想掌握精湛的技术,不能性急,要肯于吃苦,扎扎实实地练好基本功。 4 、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了 不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基
有时连倾心说话的地方也没有。这时,千万别浮躁,学会静心,学会忍受孤独。在孤独中思考,在思考中成熟,在成熟中升华。不要因为寂寞 乱了方寸,去做无聊的事,白白浪费时间。
5 、再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现;只要是自己选择的,那就无怨无悔,青春一经典当,永远无法赎回;过去只可以用来 回忆,别沉迷在它的阴影中,否则永远看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律,无须伤春悲 秋。
10 、在通往成功的道路上,只有勤奋刻苦,努力拼搏的人才能够弥补自己的不足,超越平庸,取得最后的胜利。 11 、只有今天的埋头,才有明天的出头。 4 、人生会遇到很多障碍,这些障碍就像阻挡我们的布帘子,我们要勇敢地掀起它。 8 、我们的安全感,来自于充分体验不安全感。 8 、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。 1 、勇敢的人不是天生的,需要你经过很多的磨炼。但是在磨炼的过程中你能不能变得勇敢,那就取决于你的决心了。 4 、我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。 8 、每朵花都有盛开的理由。 10 、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独,这样才会成熟起来。年轻人到了一个陌生环境,面对形形色色的人和事,一下子不知所措,
11 、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。 17 、成功者失败之后永不气馁,能够找到自己的核心能力,然后运用它,使成功再次向他招手。 8 、环境和条件不是学习的决定因素,只有人的内因最重要,不能借口学习条件不好而不努力学习。 19 、做任何事都要经受得挫折,要有恒心和毅力,满怀信心坚持到底。 5 、一个人要想掌握精湛的技术,不能性急,要肯于吃苦,扎扎实实地练好基本功。 4 、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了 不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基
有时连倾心说话的地方也没有。这时,千万别浮躁,学会静心,学会忍受孤独。在孤独中思考,在思考中成熟,在成熟中升华。不要因为寂寞 乱了方寸,去做无聊的事,白白浪费时间。
5 、再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现;只要是自己选择的,那就无怨无悔,青春一经典当,永远无法赎回;过去只可以用来 回忆,别沉迷在它的阴影中,否则永远看不清前面的路;不要期望所有人都懂你,你也没必要去懂所有人;聚散离合是人生的规律,无须伤春悲 秋。
10 、在通往成功的道路上,只有勤奋刻苦,努力拼搏的人才能够弥补自己的不足,超越平庸,取得最后的胜利。 11 、只有今天的埋头,才有明天的出头。 4 、人生会遇到很多障碍,这些障碍就像阻挡我们的布帘子,我们要勇敢地掀起它。 8 、我们的安全感,来自于充分体验不安全感。 8 、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。 1 、勇敢的人不是天生的,需要你经过很多的磨炼。但是在磨炼的过程中你能不能变得勇敢,那就取决于你的决心了。 4 、我从不间断读新科技、新知识的书籍,不至因为不了解新讯息而和时代潮流脱节。 8 、每朵花都有盛开的理由。 10 、每个人都有孤独的时候。要学会忍受孤独,这样才会成熟起来。年轻人到了一个陌生环境,面对形形色色的人和事,一下子不知所措,
人教版高中语文现代诗歌散文欣赏课件:第一单元天狗 (共12张PPT)
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对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。 努力向上的开拓,才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。 危机二字的正解是危险和机会,但大多数人只看到危险,鲜有人看到机会,所以成功到大钱的人并不多。 人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 很多时候,感情往往能经得起风雨,却经不起平淡;友情往往能经得起平淡,却经不起风雨。 好习惯的养成,在于不受坏习惯的诱惑。 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。 最好的投资就是投资自己,因为这是你唯一能确定只赚不赔的投资。 萤火虫的光点虽然微弱,但亮着便是向黑暗挑战。 能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。 读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。 平时没有跑过千米,比赛时就难以进行一百米的冲刺。 如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石。 上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。 人越是高兴的事情,越爱隐藏;越是痛苦的事情,越爱小题大作。 不要抱怨自己所处的环境,如果改变不了环境,那么就改变自己的心态。 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
一定不要把别人都当傻子,事实上,所有你能遇到的人都比你聪明。如果你能抱着这样的心态为人处世,那么你的人脉会越来越宽,财富越 来越多,人生也就越来越好! 乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
一定不要把别人都当傻子,事实上,所有你能遇到的人都比你聪明。如果你能抱着这样的心态为人处世,那么你的人脉会越来越宽,财富越 来越多,人生也就越来越好! 乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
《天狗》课件
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《地球,我的母亲》是民八学校刚放好了年假的时候做 地球,我的母亲》 那天上半天跑到福冈图书馆去看书, 的,那天上半天跑到福冈图书馆去看书,突然受到了诗兴的 袭击,便出了馆,在馆后僻静的石子路上, 下驮” 袭击,便出了馆,在馆后僻静的石子路上,把“下驮”(日 本的木屐)脱了,赤着脚踱来踱去, 本的木屐)脱了,赤着脚踱来踱去,时而又索性倒在路上睡 想真切地和“地球母亲”亲昵,去感触她的皮肤, 着,想真切地和“地球母亲”亲昵,去感触她的皮肤,受她 的拥抱…… 的拥抱 凤凰涅槃》 《凤凰涅槃》那首长诗是在一天之中分成两个时期写出 来的。上半天在学校的课堂里听讲的时候,突然有诗意袭来, 来的。上半天在学校的课堂里听讲的时候,突然有诗意袭来, 便在抄本上东鳞西爪地写出了那诗的前半。 便在抄本上东鳞西爪地写出了那诗的前半。在晚上行将就寝 的时候,诗的后半的意趣又袭来了, 的时候,诗的后半的意趣又袭来了,伏在枕上用着铅笔只是 火速地写,全身都有点作寒作冷,连牙关都在打战……诗语 火速地写,全身都有点作寒作冷,连牙关都在打战 诗语 的定型反复,是受着华格纳歌剧的影响, 的定型反复,是受着华格纳歌剧的影响,是在企图着诗歌的 音乐化,但由精神病理学的立场上看来, 音乐化,但由精神病理学的立场上看来,那明白地是表现着 一种神经性的发作,那种发作大约也就是所谓“灵感” 一种神经性的发作,那种发作大约也就是所谓“灵感” (inspiration)吧?(《我的作诗的经过》) ) ?(《我的作诗的经过》
பைடு நூலகம்
——[清]文康《儿女英雄传》第三十四回 [ 文康《儿女英雄传》
郭沫若(1892年11月16日~ 年 月 日 郭沫若 1978年6月12日),原名郭开贞, 原名郭开贞, 年 月 日),原名郭开贞 我国著名的科学家、文学家、 我国著名的科学家、文学家、考 古学家、思想家、革命活动家、 古学家、思想家、革命活动家、 诗人。生于四川乐山沙湾, 诗人。生于四川乐山沙湾,幼年 入家塾读书, 入家塾读书,1906年入嘉定高等 年入嘉定高等 学堂学习,开始接受民主思想。 学堂学习,开始接受民主思想。 1914年春赴日本留学,先学医, 年春赴日本留学, 年春赴日本留学 先学医, 后从文。这个时期接触了泰戈尔、 后从文。这个时期接触了泰戈尔、 歌德、莎士比亚、 歌德、莎士比亚、惠特曼等外国 作家的作品。 作家的作品。
《郭沫若天狗》课件

《天狗》在中国现代文学史上的地 位是不可替代的,被誉为“中国现 代诗歌的瑰宝”。
读者评价:《天狗》是郭沫若的代表作之一,具有强烈的浪漫主义色彩和独特的艺术风格。
影响:《天狗》对现代文学产生了深远的影响,被誉为“中国现代文学史上的里程 碑”。
评价:《天狗》在文学史上的地位得到了广泛的认可,被誉为“中国现代文学史上的瑰 宝”。
象征主义手法:通过天狗形象,象征了诗人对自由、反抗、创新的追求 语言风格:简洁明快,富有节奏感,具有强烈的感染力 结构布局:采用自由体诗的形式,打破了传统诗歌的格律束缚 情感表达:通过天狗的形象,表达了诗人对黑暗势力的愤怒和对光明未来的向往
开创了现代诗 歌的新形式, 打破了传统诗
歌的束缚
激发了诗人的 创作热情,推 动了现代诗歌
的发展
影响了后来的 诗人,如徐志 摩、闻一多等
提高了现代诗 歌的地位,使 其成为文学的 重要组成部分
郭沫若的《天狗》是中国现代诗歌 史上的里程碑之作,具有极高的文 学价值。
《天狗》被誉为中国现代诗歌的典 范,对后来的诗歌创作产生了重要 的启示作用。
添加标题
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添加标题
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《天狗》以其独特的艺术风格和强 烈的情感表达,对后世产生了深远 的影响。
郭沫若,原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,四川乐山人
1921年,郭沫若赴日本留学,开始文学创作
1926年,郭沫若回国,投身革命,创作了大量诗歌、小说、 剧本等作品
1937年,抗日战争爆发,郭沫若积极投身抗日救亡运动,创 作了《屈原》、《虎符》等历史剧
1949年,郭沫若担任中国科学院院长,致力于科学研究和文 化建设
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天狗PPT(优质课)
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学习目标:
1、反复朗读,体会天狗的形象和作者 在本诗中寄寓的思想情感。 2、学习作者追求个性解放,张扬自我 的浪漫主义精神。
倾听 体会
天
狗
我是一条天狗呀!\ 我把月来吞了,\ 我把日来吞了,\ 我把一切的星球 来吞了, \我把全宇宙来吞了。\我便是我了!\
我是月的光,\ 我是日的光,\ 我是一切星球的光,\ 我是X 光线的光,\我 是全宇宙的Energy 的总量!\
↓
吞己(重生)
社 会 ) 进 步 ?
张 扬 , 不 要 张 狂
----
----
拓展延伸
张 扬 自 我 个 性 解 放
请看下面这段视频,然后用两分应有边界
(解放日报 彭德倩)
“当代80后、90后群体中多为独生子女,
性格中普遍有着‘三自’特征:自我意识强、 自信心强、张扬自我。这些并非坏事,可一旦 走向极端、处处以自我为中心,过分强调个人 利益,难免活在只有‘我’的世界,罔顾他 人。”
我飞奔, \我狂叫,\ 我燃烧。\ 我如烈火一样地燃烧! \我如大海一样 地狂叫! \我如电气一样地飞跑! \我飞跑,\ 我飞跑,\我飞跑,\ 我剥我的 皮,\ 我食我的肉,\ 我吸我的血,\ 我啮我的心肝, \我在我神经上飞跑,\ 我在我脊髓上飞跑,\ 我在我脑筋上飞跑。 \
我便是我呀! \我的我要爆了!\
讨论:你读了这首诗的感受?
我
------- 自我 -------
张扬自我 个性解放
七嘴八舌话“天狗”
如何理解诗歌中“天狗”这一个意象?
小
↓
展现自我
结
→
自我意识的觉醒 自我解放
吞外物(消灭一切)
五 现 四 当 时 代 ( 代 要 ------张 扬 自 我 社 会 进 步 ! 张 扬 自 我
1、反复朗读,体会天狗的形象和作者 在本诗中寄寓的思想情感。 2、学习作者追求个性解放,张扬自我 的浪漫主义精神。
倾听 体会
天
狗
我是一条天狗呀!\ 我把月来吞了,\ 我把日来吞了,\ 我把一切的星球 来吞了, \我把全宇宙来吞了。\我便是我了!\
我是月的光,\ 我是日的光,\ 我是一切星球的光,\ 我是X 光线的光,\我 是全宇宙的Energy 的总量!\
↓
吞己(重生)
社 会 ) 进 步 ?
张 扬 , 不 要 张 狂
----
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拓展延伸
张 扬 自 我 个 性 解 放
请看下面这段视频,然后用两分应有边界
(解放日报 彭德倩)
“当代80后、90后群体中多为独生子女,
性格中普遍有着‘三自’特征:自我意识强、 自信心强、张扬自我。这些并非坏事,可一旦 走向极端、处处以自我为中心,过分强调个人 利益,难免活在只有‘我’的世界,罔顾他 人。”
我飞奔, \我狂叫,\ 我燃烧。\ 我如烈火一样地燃烧! \我如大海一样 地狂叫! \我如电气一样地飞跑! \我飞跑,\ 我飞跑,\我飞跑,\ 我剥我的 皮,\ 我食我的肉,\ 我吸我的血,\ 我啮我的心肝, \我在我神经上飞跑,\ 我在我脊髓上飞跑,\ 我在我脑筋上飞跑。 \
我便是我呀! \我的我要爆了!\
讨论:你读了这首诗的感受?
我
------- 自我 -------
张扬自我 个性解放
七嘴八舌话“天狗”
如何理解诗歌中“天狗”这一个意象?
小
↓
展现自我
结
→
自我意识的觉醒 自我解放
吞外物(消灭一切)
五 现 四 当 时 代 ( 代 要 ------张 扬 自 我 社 会 进 步 ! 张 扬 自 我
【高中语文】天狗ppt精品课件13
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课堂互动探究
[文脉· 探究] 1 .试分析下列诗句分别运用了什么表现手法,有 什么作用? (1)我把月来吞了, /我把日来吞了, /我把一切的星 球来吞了,/我把全宇宙来吞了。/我便是我了! (2)我飞跑,/我飞跑,/我飞跑,/我剥我的皮,/我食 我的肉,/我吸我的血,/我啮我的心肝,/我在我神 经上飞跑, / 我在我脊髓上飞跑, / 我在我脑筋上飞 跑。/我便是我呀!/我的我要爆了! (3)“我是X光线的光”“我如电气一样地飞跑”。
也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊 花的形象。菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节, 但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的 憾事。,三、四两句正是上述感情的自然发展,揭
示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有
朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊
花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫 主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱 负。统观全诗,寓意明显。诗中的菊花,是当 时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作 者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又 深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不 平,立志要彻底加以改变。 【思考】 诗的后两句运用了什么手法,试简 要赏析。 【提示】 画线部分为思考答案。
气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用,可
以被视为一种科学观念的表现。科学观念开阔 了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他 的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健 美。
写作素材积累
技法借鉴 1.奇特的构思,丰富的想象 诗中的“天狗”可以吞月、日,而且可以吞下一切 的星球乃至整个宇宙。那么,这条狗当然是超宇
宙的了。
诗中的“我”的能量(Energy)等于月、日的光,一
切星球、X光线的光,是全部宇宙“能”的总量;。
高三《天狗》ppt课件---图文版

1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起 组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了 《凤凰涅槃》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》 等诗篇。1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人 组织创造社,编辑《创造季刊》。1923年,他 在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周 报》和《创造日》。1924年到1927年间,他创 作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。 1928年流亡日本,1930年加入中国左翼作家联 盟, 参加“左联”东京支部活动。1938年任中 华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以 《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批 判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、 诗歌等。
这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造 了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性 追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极 度的夸张,突现了“天狗”气吞日月,雄 视宇宙,顶天立地,光芒四射的雄奇造型, 喷发出五四时代文学独具的澎湃激情和破 旧迎新的主题。
主题思想
本诗主要塑造了一个狂放不羁、气
势磅礴的天狗形象,这既是五四时期觉 醒了的古老民族的自我写照,又是具有 彻底破坏和大胆创造精神的新人形象, 体现了个性解放的时代潮流。
天狗,本是民间传说中的事物,古人常常将月蚀现象
称作“天狗吃月亮”。诗人在他的一篇小说《月蚀》中, 就曾经写到过他的家乡四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓赶走天 狗救出日月的风俗:
“小时候每逢遇着日月蚀,真好像遇着什么灾难的一 样。全村的寺院都要击钟鸣鼓,大人们也叫我们在家中打 板壁作声响。在冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击 钟鸣鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出。这是我们四川 乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来的传说。小时读的 书上,据我所能记忆的说:《周礼》《地官》《鼓人》救 日月则诏王鼓,春官太仆也赞王鼓以救日月,秋官庭氏更 有救日之弓和救月之矢。《谷梁传》上也说是天子救日陈 五兵五鼓,诸侯三兵三鼓,大夫击门,士击柝。这可见救 日月蚀的风俗自古已然。北欧人也有和这绝相类似的神话, 他们说:天上有二狼,一名黑蹄(Hati),一名马纳瓜母 (Managarm),黑蹄食日,马纳瓜母食月,民间作声鼓 噪,以望逐去二狼救出日月。”
人教版高中语文“中国现代诗歌散文欣赏”第一单元《天狗》优质课件 (共33张PPT)

整体感知
这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造 了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性 追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极 度的夸张,突现了“天狗”气吞日月,雄 视宇宙,顶天立地,光芒四射的雄奇造型, 喷发出五四时代文学独具的澎湃激情和破 旧迎新的主题。
Wgsh1945改编
我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了, 我把全宇宙来吞了。 我 便是我了!
主题思想
本诗主要通过天狗形象的塑造,抒发 了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想 束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望, 集中体现出五四时期提倡科学、民主和自 由的时代精神。
艺术特色
一、诗体形式上,全诗通体以“我” 字领句,从头至尾,构成连珠式排比, 层层推进,步步强化,有效地加强了 语言气势,渲染了抒情氛围。加之, 诗句简短,节奏急促,韵律铿锵,诵 读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海 潮,具有一种夺人心魄的雄壮气势。
月的光 日的光 全宇宙的总量 ↓ 张扬个性 显示自我
我
星球的光
X光线的光
第二节顺应第一节的气韵,写“天狗”获取 无穷能量创造新宇宙新人生。为了强化“天狗” 的气势,又连续用四个“光”和“Energy的总 量”,凸显了“天狗”的穿透力和生命活力。 这一节里的“月”“日”“星球”“全宇宙”, 直接承续上节而来,从范围和气势来说是逐步 升级的。 正因为“天狗”有气吞一切的气概, 于是,它从自然万物中获得了无比的能量,它 吸收宇宙间一切的光源,融汇了“全宇宙的能 底总量”,成为宇宙的主宰,大有扫荡一切, 重建未来的气度。这完全可视为对五四时代那 种大胆毁灭一切,创造一切的果敢、决断精神 的生动写照。
1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救 国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅 槃》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社, 编辑《创造季刊》。1923年,他在日本帝国大学毕业、 回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年 到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、 《卓文君》。1928年流亡日本,1930年加入中国左 翼作家联盟, 参加“左联”东京支部活动。1938年 任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以 《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判 书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌 等。
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
诗歌第二节最突出的一个字是什么?
光
诗歌第三节最突出的一个字是什么?
爆
第三节中的一系列动词体现了天狗怎样的形象?
在第一、二节中,天狗吞噬一切,集中能 量,在第三节天狗开始急切地行动起来,释放 能量。这一系列的动词让人感受到天狗强大的 力量,不可阻挡的气势以及狂放不羁的性格。
你对“我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血, 我啮我的心肝”几句是如何理解的?
明确“天狗”的象征意义
它既是一个高度自信,叛逆的郭沫若 本人的象征,又是“五四”那个时代追求自 我意识与个性解放的时代精神的象征。
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
1、比喻新颖生动。诗中的天狗形象成为旧的时代、旧 的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具 有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未 来创造者的象征。这一比喻手法的运用,既生动地表现 出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象 上给人以耳目一新的感觉。此外,诗人将“我”比作是 “X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当 时崇尚科学的时代特点。
全诗最突出的一个字是什么?
我
诗歌每句都以“我”开头,写了两次“我便是 我”,
这给你怎样的感受?
体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种 高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。
诗歌第一节最突出的一个字是什么?
吞
这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一 切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
2、想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊 性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放 了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞 了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月的光、日的光、 一切星球的光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神 经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了 诗人想象的大胆奇特。
光
诗歌第三节最突出的一个字是什么?
爆
第三节中的一系列动词体现了天狗怎样的形象?
在第一、二节中,天狗吞噬一切,集中能 量,在第三节天狗开始急切地行动起来,释放 能量。这一系列的动词让人感受到天狗强大的 力量,不可阻挡的气势以及狂放不羁的性格。
你对“我剥我的皮,我食我的肉,我吸我的血, 我啮我的心肝”几句是如何理解的?
明确“天狗”的象征意义
它既是一个高度自信,叛逆的郭沫若 本人的象征,又是“五四”那个时代追求自 我意识与个性解放的时代精神的象征。
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
1、比喻新颖生动。诗中的天狗形象成为旧的时代、旧 的传统、旧的世界的叛逆者的象征,成为吐故纳新、具 有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未 来创造者的象征。这一比喻手法的运用,既生动地表现 出诗人张扬个性、追求解放的强烈愿望,又在诗歌意象 上给人以耳目一新的感觉。此外,诗人将“我”比作是 “X光线的光”、“如电气一样地飞跑”等,也都体现着当 时崇尚科学的时代特点。
全诗最突出的一个字是什么?
我
诗歌每句都以“我”开头,写了两次“我便是 我”,
这给你怎样的感受?
体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种 高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。
诗歌第一节最突出的一个字是什么?
吞
这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一 切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
2、想象大胆奇特。天狗的形象在传说中带有很大模糊 性,而在诗中则具化成为有着无限能量、充分得以解放 了的个性“我”的形象。他一会儿把月来吞了、把日来吞 了、把一切的星球来吞了,一会儿成为月的光、日的光、 一切星球的光,一会儿又飞奔、狂叫、燃烧,而且在神 经上飞跑、在脊髓上飞跑、在脑筋上飞跑,这都表现了 诗人想象的大胆奇特。
【高中语文】天狗ppt精品课件
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天
郭沫若
狗
关于天狗的民间传说 天狗,本是民间传说中的事物,古人常常 将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。郭沫若在他的 一篇小说《月蚀》中,就曾经写到过他的家乡 四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓以赶走天狗救出日 月的风俗:“ 小时候每逢遇着日月蚀,真好像 遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣 鼓,大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在 冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击钟鸣 鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出。这是我 们四川乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来 的传说。”
全诗最突出的一个字是什么?
我
诗歌每句都以“我”开头,写了两次“我便是 我”, 这给你怎样的感受?
体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种 高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。
诗歌第一节最突出的一个字是什么?
吞
这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一 切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?
关于《天狗》的写作背景
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇, 最初发表于1920年。1919年“五四运动”给中国社会带来 了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政 治与一切封建陋习受到猛烈抨击和批判,新事物、新思 想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。 倡导民主与科学,争取独立与自由,张扬个性意识,追 求个性解放,要求改造旧社会、建设新社会,成为时代 的强音。当时郭沫若正在日本留学,虽身处异国他乡, 却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息,给诗人精 神上以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄己久的热情,那压 抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲 望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。 3、感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗 人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内 心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的 主观色彩。
郭沫若
狗
关于天狗的民间传说 天狗,本是民间传说中的事物,古人常常 将月蚀现象称作“天狗吃月亮”。郭沫若在他的 一篇小说《月蚀》中,就曾经写到过他的家乡 四川乡下在月蚀时击钟鸣鼓以赶走天狗救出日 月的风俗:“ 小时候每逢遇着日月蚀,真好像 遇着什么灾难的一样。全村的寺院都要击钟鸣 鼓,大人们也叫我们在家中打板壁作声响。在 冥冥之中有一条天狗,想把日月吃了,击钟鸣 鼓便是想骇去那条天狗,把日月救出。这是我 们四川乡下的俗传,也怕是我们中国自古以来 的传说。”
全诗最突出的一个字是什么?
我
诗歌每句都以“我”开头,写了两次“我便是 我”, 这给你怎样的感受?
体现出一种舍我其谁的大气;体现出一种 高度的自信;体现出诗人追求自我的独立。
诗歌第一节最突出的一个字是什么?
吞
这里的天狗为什么要如此地吞呢,不仅是月,就连日、一 切的星球、全宇宙都要吞掉?这寄托着诗人怎样的思想?
关于《天狗》的写作背景
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇, 最初发表于1920年。1919年“五四运动”给中国社会带来 了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专制政 治与一切封建陋习受到猛烈抨击和批判,新事物、新思 想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。 倡导民主与科学,争取独立与自由,张扬个性意识,追 求个性解放,要求改造旧社会、建设新社会,成为时代 的强音。当时郭沫若正在日本留学,虽身处异国他乡, 却时刻关注着祖国的命运。五四运动的消息,给诗人精 神上以极大的鼓舞,诗人内心那积蓄己久的热情,那压 抑多时的争取个性解放、民族解放和社会解放的强烈欲 望,如火山爆发般迅速沸腾、燃烧起来。
鉴赏本诗的艺术特色
本诗在艺术上,充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。 3、感情奔放激越。诗中全篇都以“我”的口吻来写,诗 人以天狗自喻,通过天狗气吞宇宙的非凡之势来抒发内 心豪情。诗歌自始至终贯穿着强烈的感情,具有浓厚的 主观色彩。
天狗完整 ppt课件
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意象感知
天狗完整
• 天狗有着无限能量、充分得以解放了的个 性,具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追 求,可看作是作者和五四青年的化身。
• 天狗是旧时代、旧传统、旧世界的叛逆者 、毁灭者的象征
• 天狗是吐故纳新、具有无限能量的新世界 、新社会、新未来的创造者、建设者的象 征。
天狗完整
明确“天狗”的象征意义
天狗完整
天狗
郭沫若
天狗完整
• 学习诗歌,应当注意把握以下几 个方面 :
一、整体感知
二、赏析诗歌
三、品味特色
郭沫若
1892-1978
郭沫若生于四川乐山,幼年入家 塾读书,1906年入嘉定高等学堂 学习,开始接受民主思想。1914 年春赴日本留学,先学医,后从 文。这个时期接触了泰戈尔、歌 德、莎士比亚、惠特曼等外国作 家的作品。
天狗完整
3. 感情奔放激越。诗中全篇都以“我”字 领句,从头至尾,构成连珠式排比,层层推进, 步步强化,有效地加强了语言气势,渲染了抒 情氛围。加之,诗句简短,节奏急促,韵律铿 锵,诵读之时,状如狂暴的急雨,奔腾的海潮, 具有一种夺人心魄的雄壮气势。
4. 讲究韵律和节奏感。这首诗在语言形式 上也极有特点,诗人多采用简短的句式,并将 其与叠句、排比等手法结合起来,造成一种强 烈的旋律、急促有力的节奏和摧枯拉朽般逼人 的气势。此外,诗的语言自由而又大致押韵, 可以看出诗人对韵律感的重视。
郭沫若的《天狗》最初发表于1920 年7月上海《时事新报·学灯》上。这首 诗在国内发表的时候,郭沫若还在日本 留学,诗人一边学习西方文化,一边把 自己对世界与自我的全新理解和感悟写 成文字,源源不断地邮寄给他的知己宗 白华,宗白华异常赏识郭沫若的创作才 华,他曾回忆自己在《时事新报》从事 编辑生涯时,说最高兴的事情就是阅读 “每天寄来的一封封字迹劲秀,稿纸明 洁,行列整齐而内容丰满壮丽的沫若的 诗!”
天狗ppt13
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极的反应:为了保卫世界和平,他写诗;为了 朝鲜战争,他写诗;为了大跃进的伟大成就, 他写诗;为了大炼钢铁的举世壮举,他写诗; 为了接班人的不朽形象,他写诗;为了接班人 的自我爆炸,他写诗。在每个需要他发出声音 的时刻发出恰如其分的声音。在他的笔下,灾 难一抹而光,历史的荒诞被视为奇迹。更令人 目瞪口呆的是,在历次运动中,他无不激情澎 湃地参与,仿佛知识天生就是用来邀宠,用来 表演的。
[板凳] 这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。 应该说,泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾 这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神的表 现”,“我即是神,一切自然都是我的表现”( 《少年维特之烦恼· 序引》)。这就可以解释,这
首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星”“宇宙”
等词语。
[三楼]
这首诗体现了郭沫若的科学观念。“X光线”“电
螳臂,邓小平,妄图倒退,奈‘翻案不得人心’, 三项为纲批透,复辟罪行怒讨,动地走雷霆。主 席挥巨手,团结大进军。”作为中国最高学术机 构的掌门人,郭沫若满口意识形态的陈词滥调只 能说明其内心的空洞和信念的虚无。 托马斯· 曼在《我的时代》中说:“我的时代,对 于它,我有权这样说,我从来没有曲意奉承,而 且,无论在艺术上、政治上、道德上从来没有对 它卑躬屈膝。当我在作品里反映它的时候,大多 数情况下,我是处在与它对立的立场的”。与之 相反,郭沫若可以在面对两个完全相反的现实时
[细剖· 深析]
[楼主] 如何理解 “ 天狗 ” 的形象?这首诗体现了诗人怎 样的思想观念? [沙发] 诗中的“天狗”具有双重含义:既是一个“五四” 时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民 族与时代新人),又是一个热忱、坦荡和叛逆的 “小我”,是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真 实袒露”(《中国现代文学三十年》)。
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中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分 (配人教版)单元天狗
第一单元 生命的旋律
天狗
诗海探珠
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。
【赏析】 第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。 “栽”字本身给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎 风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中 也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊 花的形象。菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节, 但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的 憾事。,三、四两句正是上述感情的自然发展,揭 示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有 朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊
【提示】 (1)以夸张和排比的手法,营造出一 种恢弘的气势,突出“天狗”气吞日月星辰,囊 括宇宙万物,以无限膨胀的自我横扫宇宙的精 神。
(2)想象与夸张的手法,使作者的情感如狂风怒 涛,一泻千里。“天狗”毫不迟疑地毁灭自己旧 的形骸,舍弃一切旧的桎梏,希冀在爆裂中求
得自我新生的革新精神,一种呼啸奔突一往无 前的姿态展现无遗。
爆(爆炸) 暴(暴发)
三、文学常识 郭沫若(1892—1978),原名 _开__贞___,号尚武,四川乐山人, 后以家乡大渡河及雅河的别 称——“沫水”和“若水”取笔 名“_沫__若____”。1906年入嘉定高 等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴 __日__本____留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、 ___莎__士__比__亚__等外国作家的作品。1921年发起 创造社并出任总务委员,同年8月,出版了诗集
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
(3)诗人将“我”比做是“X光线的光”“电气一样地 飞跑”等,这一比喻手法体现了当时崇尚科学的 时代特色。
2.这首诗的思路具有什么特点? 【名师点拨】 这首诗,由具有强烈自我意识的“ 我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我 ”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日 ”再到“一切的星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为 自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而 走, 这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!/我 的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为 起端,以“我”的爆裂而告终:“我便是我呀!”宣告 了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈的毁灭。
以同样的分贝欢呼。对郭沫若而言,立场是随机 的。从更宏观的角度看,从1949年到1977年28年 时间里,郭沫若写了新诗和旧体诗共一千多首, 出版13本诗集。在反右之后三年饥荒之前的1958 年、1959年是其诗情喷涌的年份。1958年,郭沫 若出版《百花集》、《百花齐放》,1959年出版 《长春集》、《潮集》、《骆驼集》,一共5本, 占28年出版全部诗集的近百分之四十。从诗集的 名字看,大都属于嗓音高亢的浓情赞歌。事实上 ,郭沫若对当时的敏感事件无一例外都做出了积
极的反应:为了保卫世界和平,他写诗;为了 朝鲜战争,他写诗;为了大跃进的伟大成就, 他写诗;为了大炼钢铁的举世壮举,他写诗; 为了接班人的不朽形象,他写诗;为了接班人 的自我爆炸,他写诗。在每个需要他发出声音 的时刻发出恰如其分的声音。在他的笔下,灾 难一抹而光,历史的荒诞被视为奇迹。更令人 目瞪口呆的是,在历次运动中,他无不激情澎 湃地参与,仿佛知识天生就是用来邀宠,用来 表演的。
他的洋洋自得的神情不是我们共有的神情吗? 我想,在历史上,人类的知识和尊严有过遭受 重创的年代,但大概从来没有过像这样把失败 当作胜利,把红肿溃烂当作鲜花乳酪的时代, 从没有把掌声与喝彩献给犬儒之辈的恬不知耻 的时代,而这却是郭沫若们的生存背景。一种 强大的令人窒息的力量,使郭沫若没有负罪感 地成为郭沫若。 有朋友问我:既然你是如此激烈地反对郭沫若, 如果你是郭沫若,你能比他做得更好吗?你
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我们都是郭沫若 夏至
1976年,毛泽东逝世,随后, “四人帮”被捕,兴奋和愤怒交 织中的人们无不欢天喜地。郭 沫若于10月21日在《解放军报》 发表《水调歌头·大快人心事》:“大快人心事, 揪出‘四人帮’,政治流氓文痞,狗头军师张,还
有精生白骨,自比则天武后,铁帚扫而光,篡党 夺权者,一枕梦黄粱。野心大,阴谋毒,诡计狂 ,真是罪该万死,迫害红太阳!接班人是俊杰, 遗志继承果断,功绩何辉煌。拥护华主席,拥护 党中央。” 仅仅在五个月前的5月20日,同一个郭沫若写下 同为《水调歌头》的《四海〈通知〉遍》:“四 海《通知》遍,文革卷风云。阶级斗争纲举,打 倒刘和林,十载春风化雨,喜见山花烂漫,莺梭 织锦勤。茁茁新苗壮,天下凯歌声。成为新诗历史上的一 块里程碑。 1924年到1927年间,他创作了历史剧 王昭君 《______》、《卓文君》等。1930年加入中国 左翼作家联盟,1938年任中华全国文艺界抗敌 协会理事,这一时屈期原创作了以《______》为代 表的六部历史剧。
四、整体预知
课堂互动探究
花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫 主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱 负。统观全诗,寓意明显。诗中的菊花,是当 时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作 者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又 深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不 平,立志要彻底加以改变。 【思考】 诗的后两句运用了什么手法,试简 要赏析。 【提示】 画线部分为思考答案。
素材积累
1.课内素材开发 这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑 造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,这一 形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照, 又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体 现了个性解放的时代潮流。 [适用话题] 这则材料适用于“创新”“个性”“独立与自由”“民主” 等相关话题或材料作文中。
比他更能维护知识的荣誉吗?我陷于沉默。我 想,这大概是很多知识分子闭口不谈郭沫若的 原因了。
(选自2010年第2期《杂文选刊》)
【赏评】 本文从郭沫若的两首诗词谈起,言辞 激烈地谈“郭沫若现象”:“表面上看,政治上需 要什么,我就能做出什么样的诗词,提供什么样 的文艺作品或者修改公认的理论阐述,证实权力 话语的真理性,至于知识分子的学术道德、人格 良心则彻底虚无化。”这给了我们另外一个解读 的视角。 “有朋友问我:既然你是如此激烈地反对郭沫若, 如果你是郭沫若,你能比他做得更好吗?你比他 更能维护知识的荣誉吗?我陷于沉默——”
这大概就是所谓的郭沫若现象。表面上看,政 治上需要什么,我就能做出什么样的诗词,提 供什么样的文艺作品或者修改公认的理论阐述, 证实权力话语的真理性,至于知识分子的学术 道德、人格良心则彻底虚无化。郭沫若现象的 本质是以内在的沦陷来保证外在的周全,对世 界供给照单全收的要害在于彻底丧失了人的主 体性。无法猜测要经过怎样的灵魂煎熬,一个 曾将知识作为毕生追求的人才能把权力确立的 价值作为唯一的向度,将权力的奖赏作为知
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
[板凳] 这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。 应该说,泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾 这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神的表 现”,“我即是神,一切自然都是我的表现”( 《少年维特之烦恼·序引》)。这就可以解释,这 首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星”“宇宙” 等词语。
[三楼] 这首诗体现了郭沫若的科学观念。“X光线”“电 气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用,可 以被视为一种科学观念的表现。科学观念开阔 了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他 的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健 美。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
螳臂,邓小平,妄图倒退,奈‘翻案不得人心’, 三项为纲批透,复辟罪行怒讨,动地走雷霆。主 席挥巨手,团结大进军。”作为中国最高学术机 构的掌门人,郭沫若满口意识形态的陈词滥调只 能说明其内心的空洞和信念的虚无。 托马斯·曼在《我的时代》中说:“我的时代,对 于它,我有权这样说,我从来没有曲意奉承,而 且,无论在艺术上、政治上、道德上从来没有对 它卑躬屈膝。当我在作品里反映它的时候,大多 数情况下,我是处在与它对立的立场的”。与之 相反,郭沫若可以在面对两个完全相反的现实时
[细剖·深析] [楼主] 如何理解“天狗”的形象?这首诗体现了诗人怎 样的思想观念? [沙发] 诗中的“天狗”具有双重含义:既是一个“五四” 时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民 族与时代新人),又是一个热忱、坦荡和叛逆的 “小我”,是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真 实袒露”(《中国现代文学三十年》)。
2.近似的句式 这首诗全部以“我”为开端,一泻千里,因而句 式的近似是此诗的显著特点。除“我”在句首的 大量使用外,第一节连续四个“把”字和四个“吞 ”字,第二节连续五个“是”字和四个“光”字,第 三节连续三个“如”字,三个“在……上”句式以 及“剥我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“啮我的心 肝”四个词组,均显示为一种单一的结构。
写作素材积累
技法借鉴
1.奇特的构思,丰富的想象 诗中的“天狗”可以吞月、日,而且可以吞下一切 的星球乃至整个宇宙。那么,这条狗当然是超宇 宙的了。 诗中的“我”的能量(Energy)等于月、日的光,一 切星球、X光线的光,是全部宇宙“能”的总量;。
第一单元 生命的旋律
天狗
诗海探珠
题菊花 黄巢 飒飒西风满院栽, 蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝, 报与桃花一处开。
【赏析】 第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。 “栽”字本身给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎 风霜开放,以显示其劲节,这在文人的咏菊诗中 也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊 花的形象。菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节, 但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的 憾事。,三、四两句正是上述感情的自然发展,揭 示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有 朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊
【提示】 (1)以夸张和排比的手法,营造出一 种恢弘的气势,突出“天狗”气吞日月星辰,囊 括宇宙万物,以无限膨胀的自我横扫宇宙的精 神。
(2)想象与夸张的手法,使作者的情感如狂风怒 涛,一泻千里。“天狗”毫不迟疑地毁灭自己旧 的形骸,舍弃一切旧的桎梏,希冀在爆裂中求
得自我新生的革新精神,一种呼啸奔突一往无 前的姿态展现无遗。
爆(爆炸) 暴(暴发)
三、文学常识 郭沫若(1892—1978),原名 _开__贞___,号尚武,四川乐山人, 后以家乡大渡河及雅河的别 称——“沫水”和“若水”取笔 名“_沫__若____”。1906年入嘉定高 等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴 __日__本____留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、 ___莎__士__比__亚__等外国作家的作品。1921年发起 创造社并出任总务委员,同年8月,出版了诗集
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
(3)诗人将“我”比做是“X光线的光”“电气一样地 飞跑”等,这一比喻手法体现了当时崇尚科学的 时代特色。
2.这首诗的思路具有什么特点? 【名师点拨】 这首诗,由具有强烈自我意识的“ 我”的带动而完成,整个诗篇的所有字句都听从“我 ”的召唤和推动,向前奔涌不止。诗句从“月”到“日 ”再到“一切的星球”直至“全宇宙”,都过渡得极为 自然随意,几乎来不及选择和停留就被“我”裹挟而 走, 这股奔涌的语词之流直到“我便是我呀!/我 的我要爆了!”这两句才戛然而止。全诗以“我”为 起端,以“我”的爆裂而告终:“我便是我呀!”宣告 了“我”的完成,同时预示了“我”的壮烈的毁灭。
以同样的分贝欢呼。对郭沫若而言,立场是随机 的。从更宏观的角度看,从1949年到1977年28年 时间里,郭沫若写了新诗和旧体诗共一千多首, 出版13本诗集。在反右之后三年饥荒之前的1958 年、1959年是其诗情喷涌的年份。1958年,郭沫 若出版《百花集》、《百花齐放》,1959年出版 《长春集》、《潮集》、《骆驼集》,一共5本, 占28年出版全部诗集的近百分之四十。从诗集的 名字看,大都属于嗓音高亢的浓情赞歌。事实上 ,郭沫若对当时的敏感事件无一例外都做出了积
极的反应:为了保卫世界和平,他写诗;为了 朝鲜战争,他写诗;为了大跃进的伟大成就, 他写诗;为了大炼钢铁的举世壮举,他写诗; 为了接班人的不朽形象,他写诗;为了接班人 的自我爆炸,他写诗。在每个需要他发出声音 的时刻发出恰如其分的声音。在他的笔下,灾 难一抹而光,历史的荒诞被视为奇迹。更令人 目瞪口呆的是,在历次运动中,他无不激情澎 湃地参与,仿佛知识天生就是用来邀宠,用来 表演的。
他的洋洋自得的神情不是我们共有的神情吗? 我想,在历史上,人类的知识和尊严有过遭受 重创的年代,但大概从来没有过像这样把失败 当作胜利,把红肿溃烂当作鲜花乳酪的时代, 从没有把掌声与喝彩献给犬儒之辈的恬不知耻 的时代,而这却是郭沫若们的生存背景。一种 强大的令人窒息的力量,使郭沫若没有负罪感 地成为郭沫若。 有朋友问我:既然你是如此激烈地反对郭沫若, 如果你是郭沫若,你能比他做得更好吗?你
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我们都是郭沫若 夏至
1976年,毛泽东逝世,随后, “四人帮”被捕,兴奋和愤怒交 织中的人们无不欢天喜地。郭 沫若于10月21日在《解放军报》 发表《水调歌头·大快人心事》:“大快人心事, 揪出‘四人帮’,政治流氓文痞,狗头军师张,还
有精生白骨,自比则天武后,铁帚扫而光,篡党 夺权者,一枕梦黄粱。野心大,阴谋毒,诡计狂 ,真是罪该万死,迫害红太阳!接班人是俊杰, 遗志继承果断,功绩何辉煌。拥护华主席,拥护 党中央。” 仅仅在五个月前的5月20日,同一个郭沫若写下 同为《水调歌头》的《四海〈通知〉遍》:“四 海《通知》遍,文革卷风云。阶级斗争纲举,打 倒刘和林,十载春风化雨,喜见山花烂漫,莺梭 织锦勤。茁茁新苗壮,天下凯歌声。成为新诗历史上的一 块里程碑。 1924年到1927年间,他创作了历史剧 王昭君 《______》、《卓文君》等。1930年加入中国 左翼作家联盟,1938年任中华全国文艺界抗敌 协会理事,这一时屈期原创作了以《______》为代 表的六部历史剧。
四、整体预知
课堂互动探究
花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫 主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱 负。统观全诗,寓意明显。诗中的菊花,是当 时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作 者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又 深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不 平,立志要彻底加以改变。 【思考】 诗的后两句运用了什么手法,试简 要赏析。 【提示】 画线部分为思考答案。
素材积累
1.课内素材开发 这首诗借用“天狗吞日”“天狗吞月”的民间传说,塑 造了一个狂放不羁、气势磅礴的“天狗”形象,这一 形象既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照, 又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象,体 现了个性解放的时代潮流。 [适用话题] 这则材料适用于“创新”“个性”“独立与自由”“民主” 等相关话题或材料作文中。
比他更能维护知识的荣誉吗?我陷于沉默。我 想,这大概是很多知识分子闭口不谈郭沫若的 原因了。
(选自2010年第2期《杂文选刊》)
【赏评】 本文从郭沫若的两首诗词谈起,言辞 激烈地谈“郭沫若现象”:“表面上看,政治上需 要什么,我就能做出什么样的诗词,提供什么样 的文艺作品或者修改公认的理论阐述,证实权力 话语的真理性,至于知识分子的学术道德、人格 良心则彻底虚无化。”这给了我们另外一个解读 的视角。 “有朋友问我:既然你是如此激烈地反对郭沫若, 如果你是郭沫若,你能比他做得更好吗?你比他 更能维护知识的荣誉吗?我陷于沉默——”
这大概就是所谓的郭沫若现象。表面上看,政 治上需要什么,我就能做出什么样的诗词,提 供什么样的文艺作品或者修改公认的理论阐述, 证实权力话语的真理性,至于知识分子的学术 道德、人格良心则彻底虚无化。郭沫若现象的 本质是以内在的沦陷来保证外在的周全,对世 界供给照单全收的要害在于彻底丧失了人的主 体性。无法猜测要经过怎样的灵魂煎熬,一个 曾将知识作为毕生追求的人才能把权力确立的 价值作为唯一的向度,将权力的奖赏作为知
前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然;……——
[板凳] 这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念。 应该说,泛神论思想贯穿整部《女神》。他曾 这样说:“泛神便是无神。一切的自然是神的表 现”,“我即是神,一切自然都是我的表现”( 《少年维特之烦恼·序引》)。这就可以解释,这 首诗中为什么多次出现了“月”“日”“星”“宇宙” 等词语。
[三楼] 这首诗体现了郭沫若的科学观念。“X光线”“电 气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用,可 以被视为一种科学观念的表现。科学观念开阔 了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他 的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健 美。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
螳臂,邓小平,妄图倒退,奈‘翻案不得人心’, 三项为纲批透,复辟罪行怒讨,动地走雷霆。主 席挥巨手,团结大进军。”作为中国最高学术机 构的掌门人,郭沫若满口意识形态的陈词滥调只 能说明其内心的空洞和信念的虚无。 托马斯·曼在《我的时代》中说:“我的时代,对 于它,我有权这样说,我从来没有曲意奉承,而 且,无论在艺术上、政治上、道德上从来没有对 它卑躬屈膝。当我在作品里反映它的时候,大多 数情况下,我是处在与它对立的立场的”。与之 相反,郭沫若可以在面对两个完全相反的现实时
[细剖·深析] [楼主] 如何理解“天狗”的形象?这首诗体现了诗人怎 样的思想观念? [沙发] 诗中的“天狗”具有双重含义:既是一个“五四” 时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民 族与时代新人),又是一个热忱、坦荡和叛逆的 “小我”,是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真 实袒露”(《中国现代文学三十年》)。
2.近似的句式 这首诗全部以“我”为开端,一泻千里,因而句 式的近似是此诗的显著特点。除“我”在句首的 大量使用外,第一节连续四个“把”字和四个“吞 ”字,第二节连续五个“是”字和四个“光”字,第 三节连续三个“如”字,三个“在……上”句式以 及“剥我的皮”“食我的肉”“吸我的血”“啮我的心 肝”四个词组,均显示为一种单一的结构。
写作素材积累
技法借鉴
1.奇特的构思,丰富的想象 诗中的“天狗”可以吞月、日,而且可以吞下一切 的星球乃至整个宇宙。那么,这条狗当然是超宇 宙的了。 诗中的“我”的能量(Energy)等于月、日的光,一 切星球、X光线的光,是全部宇宙“能”的总量;。