氓 课件 高中语文
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1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背。或乃困 而自悔，丧其妃偶，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，今人 多从之。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
1-1《氓》课件(共23张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
• 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
1.1《氓 》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
怨灵修①之浩荡②兮，终不察夫民心③。 众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。——《 离 骚 》 屈 原
①灵修：楚怀王 ②浩荡：荒唐 ③民心：屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词，虽然出在劳夫怨妇的口里，却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文，都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿［M］.北京：民主与建设出版社，2015（185）
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色？ 虚词不虚，传情达意——吟诵 花草鸟木，诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业： 1.练习册3、6、7 2.高阶题（选做）：
假如有一个诗歌沙龙，需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》，这些德国朋友热爱歌德，熟悉歌德《迷娘》等作品（
言既遂矣，至于暴
兄弟不知，咥其笑也。
矣。
静言思之，躬自悼也。
兄弟不知，咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦，不思其反。 【乙】信誓旦旦，不思其反。
反静是言不思思之，呜躬呼自哀悼
反是不思，亦已焉哉！
哉矣！。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却 不是因为奴性，而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词［M］.北京：北京联合出 版公司，2020（136）
——《毛诗序》
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。
于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
学习任务二
请辨析以下四组诗句，哪一个是原作，并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮，无与子耽 ！
尔之耽兮，犹可说也 ，
我之耽兮，不可说也 ！
【乙】于嗟女兮，无与士耽 ！
①灵修：楚怀王 ②浩荡：荒唐 ③民心：屈原自己的心。
《诗经》里的哀怨之词，虽然出在劳夫怨妇的口里，却含有许多 哲义。这种‘不平之鸣’、天地间的至文，都如此的。
————傅斯年.诗经讲义稿［M］.北京：民主与建设出版社，2015（185）
小结
如何欣赏《氓》的抒情特色？ 虚词不虚，传情达意——吟诵 花草鸟木，诗情画意——想象
卫女情感的丰富和理性。 “哀而不伤”的抒情特征。
“弃妇”与“逐臣”的同构心理。
作业： 1.练习册3、6、7 2.高阶题（选做）：
假如有一个诗歌沙龙，需要你向德国友人推荐《诗经·卫风 ·氓》，这些德国朋友热爱歌德，熟悉歌德《迷娘》等作品（
言既遂矣，至于暴
兄弟不知，咥其笑也。
矣。
静言思之，躬自悼也。
兄弟不知，咥其笑
④矣【。甲】信誓旦旦，不思其反。 【乙】信誓旦旦，不思其反。
反静是言不思思之，呜躬呼自哀悼
反是不思，亦已焉哉！
哉矣！。
名家评论
这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却 不是因为奴性，而是因为品性与理性。
——欧丽娟.欧丽娟品读古诗词［M］.北京：北京联合出 版公司，2020（136）
——《毛诗序》
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。
于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！
学习任务二
请辨析以下四组诗句，哪一个是原作，并说出理由。
① 【甲】 于嗟我兮，无与子耽 ！
尔之耽兮，犹可说也 ，
我之耽兮，不可说也 ！
【乙】于嗟女兮，无与士耽 ！
《氓》课件34张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
◆ 概括每节诗的内容,理清故事情节。
恋爱 婚变 决绝
一 男子求婚，女子许婚 将子无怒，秋以为期。
二 男女恋人相思、结婚 以尔车来，以我贿迁。
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
四 控告男子移情别恋 女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境 静言思之，躬自悼矣。
• 今昔对比的怨恨和痛苦 反是不思，亦已焉哉。
分析解决
诗中女子的形象。
对爱情与幸福有诚 挚的追求、勤劳
无辜被弃、无奈，不 能抗争命运 温柔、坚强
自 由 讨 论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情婚姻 的看法.
字词：
• 通假字：说——脱 泮——畔 于——旴
• 古今异义：氓：古义指民众，百姓，课文指“那个 人；今义指“道德败坏的人”
• 尔卜尔筮，体无咎言。[体：卜筮的卦象。咎：灾祸] 只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。
• 以尔车来，以我贿迁。[贿：财物，这里指嫁妆] 我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。
1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔， 充满幸福的憧憬。
第三章
• 桑之未落，其叶沃若。[沃若：新鲜润泽的样子] 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。
写作手法——比、兴
比：“以彼物喻此物”，即打比方。 兴：“先言他物，以引起所咏之辞”，即先
描 写其他事物以引起正题。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
写作特色1
一、人物形象鲜明有性格特征
1.1《氓》课件(共41张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
分析
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
“士”是对男子的通称，这是女子对婚后男子品行的评判，用 “士”更冷静，更客观，也更疏远。
及尔偕老，老使我怨。
“尔”，本是女子婚前对男子的亲密称呼，此时婚姻破裂，回 想往日甜蜜誓言，还带有一丝怀念、留恋。
分析
信誓旦旦，不思其反。
“其”，是第三人称代词“他”，此时的女子在情感上拉开了 与氓的距离，表现了她对婚姻彻底失望后的清醒，冷静。
感情一变再变。
内容概括：控诉男子移情别恋
第五节
没有
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
讥笑
译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡， 没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处 境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。
“淇”
诗中三次写到“淇”：
送子涉淇，至于顿丘。 淇水汤汤，渐车帷裳。 淇则有岸，隰则有泮。
分析
“送子涉淇”，这是女子恋爱时的场景。“涉”字表明淇水和缓， 暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情，此时的淇水看见了她对爱情 的痴迷。 “淇水汤汤”，应是婚变后女子归途中所见之景，淇水仿佛也在 为她被抛弃而伤心； “淇则有岸”，淇水成为她迷惘时的精神寄托，以其无声的浸润 让女主人公从痛苦走向清醒决绝。 淇水既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证。一条淇水作 为背景贯穿全诗，也显示了作者构思的严密与精巧。
内容概括：补叙多年的苦楚和处境
第六节
同“畔”，边、岸
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
违背
《氓》课件37张+2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
（3）拓展延伸 A.《诗经》中其它诗句中比兴手法的运用。比如： 关关雎鸠 / 在河之洲 / 窈宨淑女 / 君子好逑 B.现代流行歌曲以及陕北民歌中比兴手法的体现，比如： 东方红，太阳升，中国出了个毛泽东
——《东方红》 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶望着妈， 小米饭养活我长大。
——《回延安》
氓
《诗经·卫风》
激情导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 生命诚可贵，爱情价更高。
激情导入
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较 有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系 尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成 完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往 还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋 爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅 三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后 写下的。
主
人
公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦” 氓
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
深入探究 2.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象, 勤劳、温柔、坚强。婚前纯真 热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她 悔恨多于哀伤,决绝而不留恋, 可见其清醒刚烈的特点。
分析：第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子 不幸；后写“兄弟不知”，更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。
——《东方红》 树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 羊羔羔吃奶望着妈， 小米饭养活我长大。
——《回延安》
氓
《诗经·卫风》
激情导入
在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。
为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。 生命诚可贵，爱情价更高。
激情导入
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较 有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系 尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成 完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往 还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋 爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅 三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后 写下的。
主
人
公
婚后：受尽屈辱
热情、温柔、纯真。 刚烈，认识清醒
婚 “氓之蚩蚩”
前 “信誓旦旦” 氓
婚 “二三其德”
后 “至于暴矣”
心情急切、热烈
用情不专、暴虐 没有责任心
写作手法——对比：男女主人公婚前后的对比。
深入探究 2.综观全文，你认为男、女主人公分别是什么样的人?
诗中女子的形象: 是一个被遗弃的劳动妇女形象, 勤劳、温柔、坚强。婚前纯真 热情,婚后辛苦而蒙受耻辱。她 悔恨多于哀伤,决绝而不留恋, 可见其清醒刚烈的特点。
分析：第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦；再写男子无情，女子 不幸；后写“兄弟不知”，更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。
【高中语文】卫风·氓ppt精品课件711
自由讨论
◆应如何看待诗中的爱情悲剧? ◆女主人公为什么会被遗弃呢？ ◆学习本文之后, 谈谈你对爱情 婚姻的看法.
——舒婷
我如果爱你 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单纯的歌曲 也不只像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你 的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株 木棉， 作为树的形象和你站在 一起。
没有准则 助词，无实义 助词，无实义 快乐
言既遂矣
静言思之 总角之宴
《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一 首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生 产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也 还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男 女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主 人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不 幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就 是她被弃后写下的。但随着私有财产的不断 形成和父系社会的进一步确立，男女不平等 现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会 现实。
（4）桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，
其：代词，它 三岁：约数， 指很多年
而：表示并列，又，而且 溅：溅湿，浸湿
三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士贰其行。士也罔极，
爽：差错，不专一。 不爽：女子爱情不出差错，即专一。 贰：有二心，男子 爱情不专一
二三其德。
桑树叶子落下了， 又枯又黄任飘零。 。 自从嫁到你家来， 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归， 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错， 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无， 三心二意耍花招。
（5）三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，
靡：没有，无。靡室劳矣：没有家务（不）去劳作。
高中语文统编版选择性必修下册1.1《氓》(共29张ppt)
夙兴夜寐 靡有朝矣
(辛苦蒙辱)
决绝
/\
反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉! (毅然坚决)
18
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚 的认识是什么? (请用原诗句回答)
于嗟女兮，无与士耽!
男子迷恋
桑树没有落叶的时候， 它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。
唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中
， 主谓之间
通“脱δ , 解 脱 还可以解脱。
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法解脱了。
6
桑之落矣，其黄而陨。
·之：氓之蚩蚩(主谓之间，取消句子的独立性，无实义)
● 青静言思之(代词，代我的境况) , 总角之宴(结构助词，的)
12
·以：以望复关 以尔车来 以我贿迁
·其：其叶沃若 士贰其行 喹其笑矣 不思其反
(连词，来，表目的) (介词，用) (介词，把) (代词，它的，指代桑树)
(代词，他的，指代士) (助词，无实义) (代词，你，指代氓)
桑树落叶的时候， 它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
主谓之间 它 顺承坠落，掉下
自我徂尔， 三岁食贫。 自从我嫁到你家后，
往c 到 多年贫苦的生活多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。 淇水波涛滚滚，
水势很大的样 溅湿，浸湿cháng 浪花打湿了车上的布幔。
女也不爽，士贰其行。
加强语气差错 不专一
反是不思，亦已焉哉! 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 停止语气词 那就让这份爱情了结了吧!
9
· 2.古今异义：
·氓
·古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 今义：流氓。
(辛苦蒙辱)
决绝
/\
反是不思 (冷酷无情)
亦已焉哉! (毅然坚决)
18
女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚 的认识是什么? (请用原诗句回答)
于嗟女兮，无与士耽!
男子迷恋
桑树没有落叶的时候， 它的叶子新鲜润泽。
唉，斑鸠啊， 不要贪吃桑葚。
唉，女子啊， 不要同男子沉溺于爱情中。
士之耽兮，犹可说也。 男子沉溺于爱情之中
， 主谓之间
通“脱δ , 解 脱 还可以解脱。
女之耽兮，不可说也! 女子沉溺于爱情之中，
就无法解脱了。
6
桑之落矣，其黄而陨。
·之：氓之蚩蚩(主谓之间，取消句子的独立性，无实义)
● 青静言思之(代词，代我的境况) , 总角之宴(结构助词，的)
12
·以：以望复关 以尔车来 以我贿迁
·其：其叶沃若 士贰其行 喹其笑矣 不思其反
(连词，来，表目的) (介词，用) (介词，把) (代词，它的，指代桑树)
(代词，他的，指代士) (助词，无实义) (代词，你，指代氓)
桑树落叶的时候， 它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
主谓之间 它 顺承坠落，掉下
自我徂尔， 三岁食贫。 自从我嫁到你家后，
往c 到 多年贫苦的生活多年来一直过着贫苦的生活。
淇水汤汤，渐车帷裳。 淇水波涛滚滚，
水势很大的样 溅湿，浸湿cháng 浪花打湿了车上的布幔。
女也不爽，士贰其行。
加强语气差错 不专一
反是不思，亦已焉哉! 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言 停止语气词 那就让这份爱情了结了吧!
9
· 2.古今异义：
·氓
·古义：民众，百姓，诗中指“那个人” 今义：流氓。
《氓》ppt课件24张
课堂总结
章节
一、二
三、四、五
六
情节
恋爱
婚恋
决绝
人物
男子
氓之蚩蚩 抱布贸丝 （憨厚老实）
女子
秋以为期 载笑载言 （热情纯真）
士贰其行 至于暴矣 （自私变心）
反是不思 （冷酷无情）
夙兴夜寐 咥其笑矣 （辛苦蒙辱）
亦已焉哉 （毅然坚决）
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女 的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性 的事件。诗中女主人公无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为 感动。
部编版高中语文选择性必修下册——第一单元
第1课 氓
学习目标
1.评价女主人公形象，分析爱情悲剧成因 2.鉴赏诗歌的写作手法，理解诗歌主题思想
1.作品介绍
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
约在公元前6世纪中叶编成。包括西周初 （公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世 纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通 称为《诗》或“诗三百”。汉代时被奉为经 典，才称为《诗经》。
毁坏、倒塌 卫国的一个地方
泪 泪流不断的样子 动词词头，无义。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕 涟涟。既见复关，载笑载言。尔
卜筮的卦象 灾祸
财物
卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
登上那倒塌的墙壁，遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人，眼泪 簌簌掉下来。情郎即从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙，卜筮 的结果没有不吉利。你用车来迎娶，我带上嫁妆嫁给你。
“风”指“十五国风”，即指当时15个诸侯国的风土歌谣， 大多数是民歌，共160篇。广泛而深刻地反映了当时的社会现 实，表达了人民群众对剥削和压迫的不满和争取美好生活的信 念，是我国最早的现实主义诗篇，最富于思想意义和艺术价值。
1.1《氓》课件统编版高中语文选择性必修下册PPT课件
相关链接
六义：风、雅、颂、赋、比、兴 六艺：礼、乐、射、御、书、数 六经：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
《国风·卫风·氓》是中国古代第 一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。 这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。 诗中的女主人公以无比沉痛的口气， 回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后 被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六 章，每章十句。
问题思考 按照情节发展可分成几部分，怎样划分？并分析其情感基调。
问文题章思 结考 构
第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章
追叙自己由初恋而定的婚
叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚
她对一群年轻貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉 于爱情，并指出男女不平等的现象 对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常
一日不见，如三岁兮。”
——相思；
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
——无悔；
“执子之手，与子偕老。”
——忠贞。
《诗经•卫风》
学习目标
把握《诗经》中人物形象的刻画和情感的逼真表达，提 升审美趣味，陶冶高尚情操。
了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。 思考女主人公的爱情悲剧及树立正确的恋爱婚姻观念。
问题思考
（3）社会制度说 男女不平等（包括政治地位和经济地位）。 在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生
活得幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫，那她的悲 剧是难以避免的。
（4）社会道德说 “兄弟不知，咥其笑矣”， 婚礼缺失使婚姻得不到支持与保护。古代婚姻按照礼法应行
斑鸠
通“毋”， 不要 沉溺
无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
高中语文人教版(新课程标准)必修二第二单元4《诗经》两首氓课件
卫风·氓
❖复习目标：
❖ 1、掌握重点文言字词，疏通文意。 ❖ 2、尝试分析人物性情特点。 ❖复习方法 ❖读读 译译 背背
❖ 氓：méng
蚩：chī
❖ 愆：qiān
将：qiāng
❖ 垝垣：ɡuǐ yuán筮：shì
❖ 咎：jiù
于：xū
❖ 说：tuō
陨：yǔn
❖ 徂：cú
汤：shāng
❖ 渐：jiān
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，
（登上）（倒塌/墙）（连词，来，表目的）
泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（眼泪）已经，可译为：“…之后（”一边……一边）
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，
（占卦）（卦象）（不吉利） （介：用）
以我贿迁。
（介：把）（财产，指嫁妆）
❖ 登上那倒塌的墙壁，来遥望 你的所在地——复关。看不见你 的时候，我就眼泪连连。见到你 之后，我有说有笑。你回家占卜， 卦象非常吉利。用你的车子来接 我，把我的嫁妆搬回你家。
❖ 比兴手法。
❖ “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、 “桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下 文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意 蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
❖ 同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩 而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其 中，
“其叶沃若”喻女子青春年华； 以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋； “桑之落矣，其黄而陨”喻女子年长色衰。
小结
❖ 爱情是人类特有的一种情感。《诗经》中表 现纯真爱情的民歌很多，而且表达方式大多 具有质朴、热烈而大胆的特点。如《静女》 写男女约会，表现了大胆而炽烈的情爱。 《氓》是著名的弃妇诗。这位女主人公被男 主人公虐待以至抛弃，但弃妇则显得坚强决 断，她从亲身的遭遇中接受了教训，认清了 丈夫的本质，所以能快刀斩乱麻，干净利落。 这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制 度造成的。她的悲剧在两千多年的旧社会具 有普遍的意义。
❖复习目标：
❖ 1、掌握重点文言字词，疏通文意。 ❖ 2、尝试分析人物性情特点。 ❖复习方法 ❖读读 译译 背背
❖ 氓：méng
蚩：chī
❖ 愆：qiān
将：qiāng
❖ 垝垣：ɡuǐ yuán筮：shì
❖ 咎：jiù
于：xū
❖ 说：tuō
陨：yǔn
❖ 徂：cú
汤：shāng
❖ 渐：jiān
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，
（登上）（倒塌/墙）（连词，来，表目的）
泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。
（眼泪）已经，可译为：“…之后（”一边……一边）
尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，
（占卦）（卦象）（不吉利） （介：用）
以我贿迁。
（介：把）（财产，指嫁妆）
❖ 登上那倒塌的墙壁，来遥望 你的所在地——复关。看不见你 的时候，我就眼泪连连。见到你 之后，我有说有笑。你回家占卜， 卦象非常吉利。用你的车子来接 我，把我的嫁妆搬回你家。
❖ 比兴手法。
❖ “桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、 “桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下 文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意 蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
❖ 同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩 而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其 中，
“其叶沃若”喻女子青春年华； 以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋； “桑之落矣，其黄而陨”喻女子年长色衰。
小结
❖ 爱情是人类特有的一种情感。《诗经》中表 现纯真爱情的民歌很多，而且表达方式大多 具有质朴、热烈而大胆的特点。如《静女》 写男女约会，表现了大胆而炽烈的情爱。 《氓》是著名的弃妇诗。这位女主人公被男 主人公虐待以至抛弃，但弃妇则显得坚强决 断，她从亲身的遭遇中接受了教训，认清了 丈夫的本质，所以能快刀斩乱麻，干净利落。 这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制 度造成的。她的悲剧在两千多年的旧社会具 有普遍的意义。
人教版高中语文必修二第4课诗经两首《氓》优秀课件(共12张PPT)
作业
分析比较《氓》《致 橡树》爱情观
作业
1.用现代化的语言演绎这首《氓》， 可任选其中一节。
2.对《氓》的结局进行续写。
谢谢大家！
《诗经》两首 氓
导
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的 一部诗歌总集 风 15国风，大都是民间歌谣 雅 分大雅和小雅，是宫廷乐歌 颂 周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌
学习目标
1.用简洁的语言概括诗歌内容 2. 分析人物形象和婚姻悲剧的原因 3.赏析《致橡树》，比较二者不同的爱情观
请用简洁的语言概括这首诗歌的主要内容？
男子对爱情却怀二心的句子（
）
2.《氓》中以桑叶的枯黄飘落，比喻女子
的憔悴和被弃的句子是（
）
致橡树 舒婷
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己； 我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲； 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉； 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光， 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下； 叶，相触在云里。
一个青年女子被一个青年男子追求，他 们结为夫妻，尽管女子甘守清贫，辛劳持家， 但在这女子年老色衰后，男子却抛弃了她， 这桩婚事很不幸。
思
1.男、女主人公形象，具体体现在诗 歌的什么地方？ 2.男、女主人公婚姻破裂的原因?
议
1.男、女主人公形象，具体体现在诗 歌的什么地方？ 2.男、女主人公婚姻破裂的原因?
评 为什么婚姻破裂？
1.男子对婚姻不忠，对爱情不专，品行不端。 2.女子面对婚姻不慎重。 3.当时妇女在社会上和家庭中都没有地位，而只是的丈夫的附庸。 这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等，使 氓得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁，有抛弃妻子解除 婚约的权利。
人教版高中语文必修二《氓》课件
倡导女性独立意识
《氓》揭示了封建社会中妇女受 压迫和欺凌的悲惨命运。在现代 社会中，我们应该倡导女性独立 意识，鼓励女性追求自我价值和 尊严，摆脱传统观念的束缚和限 制。
弘扬不屈不挠的斗争 精神
《氓》中的女子形象展现了为追 求爱情和幸福而进行的顽强抗争 和不屈不挠的斗争精神。这种精 神可以激励我们在面对困难和挫 折时保持勇气和毅力，不断追求 自我完善和进步。
人教版高中语文必修二《 氓》课件
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 文学手法与表现技巧 • 思想内涵与文化价值 • 知识拓展与延伸阅读 • 课堂互动与思考题
01
课文背景与作者简介
《诗经》及《氓》背景
01
《诗经》简介
《诗经》是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初
年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。
代表作品
除了《氓》之外，《诗经》中还 包含了众多优秀的诗歌作品，如 《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》 等。
时代背景与文学地位
时代背景
《诗经》所反映的时代背景是中国古代社会的早期阶段，当 时社会制度、文化观念等都与现代社会存在巨大差异。
文学地位
《诗经》在中国文学史上具有极高的地位，被誉为中国古代 诗歌的源头和基石，对后世诗人和文学创作产生了深远的影 响。同时，《诗经》也是研究中国古代社会、历史、文化等 方面的重要文献之一。
THANKS
感谢观看
独特语言风格和音韵美
语言风格
诗歌语言简练质朴，自然流畅，既有民 歌的清新明快，又有文人诗的含蓄蕴藉 。
VS
音韵美
诗歌押韵工整，节奏感强，读起来朗朗上 口，具有音乐美感。如“氓之蚩蚩，抱布 贸丝。匪来贸丝，来即我谋”等句子，押 韵平仄得当，富有音韵之美。
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氓之蚩蚩
qiāng
将子无怒
shì
尔卜尔筮
tuō
犹可说也
shāng
淇水汤汤
mǐ
靡室劳矣
xì
咥其笑矣
fěi qiān
匪我愆期
guǐ yuán
乘彼垝垣
xū
shèn
于嗟鸠兮，无食桑葚！
“二二节拍”
cǔ
自我徂尔
jiān
渐车帷裳
sù
夙兴夜寐
xí
隰则有泮
cháng mèi pàn
任务2：全班齐诵，把握节 奏，并思考该诗篇讲述了一 个什么样的故事。
【 劝诫女子不要痴情
后 】
控告男子移情别恋
补叙多年的苦楚处境
悲苦怨恨
结局：幡然醒悟、决绝分手
（四）思考探究
1.小组讨论：回溯历史，请结合原文或社会背景分析造成这场爱
情悲剧的原因有哪些？
时间：2min 加号：讨论1+ 分析1+~2+
➢ 男子负心说 ➢ 年老色衰说
➢ 财富说
➢ 社会风俗说
……
2.小组讨论：立足当下，请联系生活实际分析，当代人应树立 怎样的爱情婚姻观。 要求：有理有据，三观正； 时间：2分钟 加号：讨论1+ 分析1+~2+
风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物方方面面，是周代
社会生活的一面镜子，是我国______现主实义诗歌的源头。
二.《氓》之初体验
任务1： 结合课下注解，自由诵读，全
文注音，理解文意； 1、2组完成1-3节诵读，3、4组
完成4-6节诵读，注意把握诵读 节奏； 准备时间：3min
chī
有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何时见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。
司马相如《凤求凰》
皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白首不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为。
三.《氓》之进行时
（一）《氓》讲了一个怎样的故事？
《氓》是一首叙事诗，以 第一人称“我”的口吻，叙述 了女主人公的爱情婚姻故事。
（二）人物形象感知
诵读诗歌，找出婚前和婚后描写男子、 女子表现的原句，填入表格中。并分析 概括两人的人物性格。 时间：6min 加号：讨论1+~2+，发言1+~3＋
婚前
在茫茫人海之中，我终于找到了你，所以要相爱永远。 人生来是不完善的，但渴望完善，渴望灵魂的交流，特别 是渴望与旗鼓相当的同类交流、互补，那就是爱。
——《会饮篇》
《氓》的悲剧在仅仅存在于历史，《雅歌》牧羊女与所 罗门纯洁的爱情也不仅仅在《圣经》！
寄语：
➢拥有健康的爱情婚姻观，比急 于去踏入一段感情更为可贵。
卓文君《白头吟》
《诗经·卫风·氓》
一.走近《诗经》
1.《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录西周初年到_春__秋_中__叶的诗 歌 30篇5 。 2.内容：“风”、“__雅_”、“__颂___”三大类；
3.手法：__赋 、_ 、比___ 兴
4.形式：_四__言为主，重章反复；
个人抢答：每空1+
《诗经》内容丰富，如实地反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、
男
氓之蚩蚩 表面忠厚 殷勤主动
子 信誓旦旦 性情暴躁
女 将子无怒 纯真热情 子 泣涕涟涟 痴情
载笑载言 温顺迁就
婚后
士贰其行 至于暴矣
冷漠凶恶 前后不一
靡室劳矣 夙兴夜寐 躬自悼矣 亦已焉哉
吃苦耐劳 受尽屈辱 自我审视 决绝清醒
（三）结构框架
【 男子求婚，女子许婚
前
】 男女相思、相恋、结婚
甜蜜幸福
➢愿“我们”首先都是优秀的人， 然后并肩前行在各自的朝圣路 上。
再会
qiāng
将子无怒
shì
尔卜尔筮
tuō
犹可说也
shāng
淇水汤汤
mǐ
靡室劳矣
xì
咥其笑矣
fěi qiān
匪我愆期
guǐ yuán
乘彼垝垣
xū
shèn
于嗟鸠兮，无食桑葚！
“二二节拍”
cǔ
自我徂尔
jiān
渐车帷裳
sù
夙兴夜寐
xí
隰则有泮
cháng mèi pàn
任务2：全班齐诵，把握节 奏，并思考该诗篇讲述了一 个什么样的故事。
【 劝诫女子不要痴情
后 】
控告男子移情别恋
补叙多年的苦楚处境
悲苦怨恨
结局：幡然醒悟、决绝分手
（四）思考探究
1.小组讨论：回溯历史，请结合原文或社会背景分析造成这场爱
情悲剧的原因有哪些？
时间：2min 加号：讨论1+ 分析1+~2+
➢ 男子负心说 ➢ 年老色衰说
➢ 财富说
➢ 社会风俗说
……
2.小组讨论：立足当下，请联系生活实际分析，当代人应树立 怎样的爱情婚姻观。 要求：有理有据，三观正； 时间：2分钟 加号：讨论1+ 分析1+~2+
风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物方方面面，是周代
社会生活的一面镜子，是我国______现主实义诗歌的源头。
二.《氓》之初体验
任务1： 结合课下注解，自由诵读，全
文注音，理解文意； 1、2组完成1-3节诵读，3、4组
完成4-6节诵读，注意把握诵读 节奏； 准备时间：3min
chī
有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何时见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。
司马相如《凤求凰》
皑如山上雪，皎若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白首不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 男儿重意气，何用钱刀为。
三.《氓》之进行时
（一）《氓》讲了一个怎样的故事？
《氓》是一首叙事诗，以 第一人称“我”的口吻，叙述 了女主人公的爱情婚姻故事。
（二）人物形象感知
诵读诗歌，找出婚前和婚后描写男子、 女子表现的原句，填入表格中。并分析 概括两人的人物性格。 时间：6min 加号：讨论1+~2+，发言1+~3＋
婚前
在茫茫人海之中，我终于找到了你，所以要相爱永远。 人生来是不完善的，但渴望完善，渴望灵魂的交流，特别 是渴望与旗鼓相当的同类交流、互补，那就是爱。
——《会饮篇》
《氓》的悲剧在仅仅存在于历史，《雅歌》牧羊女与所 罗门纯洁的爱情也不仅仅在《圣经》！
寄语：
➢拥有健康的爱情婚姻观，比急 于去踏入一段感情更为可贵。
卓文君《白头吟》
《诗经·卫风·氓》
一.走近《诗经》
1.《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录西周初年到_春__秋_中__叶的诗 歌 30篇5 。 2.内容：“风”、“__雅_”、“__颂___”三大类；
3.手法：__赋 、_ 、比___ 兴
4.形式：_四__言为主，重章反复；
个人抢答：每空1+
《诗经》内容丰富，如实地反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、
男
氓之蚩蚩 表面忠厚 殷勤主动
子 信誓旦旦 性情暴躁
女 将子无怒 纯真热情 子 泣涕涟涟 痴情
载笑载言 温顺迁就
婚后
士贰其行 至于暴矣
冷漠凶恶 前后不一
靡室劳矣 夙兴夜寐 躬自悼矣 亦已焉哉
吃苦耐劳 受尽屈辱 自我审视 决绝清醒
（三）结构框架
【 男子求婚，女子许婚
前
】 男女相思、相恋、结婚
甜蜜幸福
➢愿“我们”首先都是优秀的人， 然后并肩前行在各自的朝圣路 上。
再会