历史:第5课《“和同为一家”》课件6(人教新课标七年级下)

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河北省平泉县第四中学七年级历史下册 第5课“和同为一家”课件 新人教版

河北省平泉县第四中学七年级历史下册 第5课“和同为一家”课件 新人教版

渤海石灯塔
大理崇圣寺三塔
大雁塔
课前检测 科举制的诞生情况:
诞生朝 皇帝 对科举制的贡献 代 的 隋朝 . 隋文帝 开始用 分科考试 办法选拔官员 . 正式设置 进士科 , 隋炀帝 科举制 正式诞生 . 意义 1、从此,门第不高的读书人,可以 凭才学做官;2、选拔官吏的权力也 从地方集中到朝廷。
科举制的完善情况:
唐朝的科举制逐渐完善,常设的考试科目很 多,以 进士 、 明经 两科最重 要。 完善 唐太 大大扩充 国学 规模, 朝代 宗 扩建学舍,增加学员。进士第 一名称为 状元 。 武则 武则天大力提倡科举, 唐朝 . 天 武举 殿试 开设 和 。 . 把 唐玄宗 作为进士 诗赋 科的主要内容
藏族
满族
维吾尔族
彝族
白族
第 五课
“和 同 为 一 家”
• 【学习目标】
• 1、了解和掌握松赞干布统一吐蕃、 文成公主、金城公主入藏的历史史 实。 • 2、了解和掌握唐朝册封回纥、粟 末靺鞨、南诏等族首领的历史史实。 • 3、了解吐蕃、回纥、粟末靺鞨、 南诏、突厥与唐朝亲密的关系及文 化互相交流影响的史实。 • 4、分析唐朝民族政策的特点,出 现这种政策的原因及影响。
黑水靺鞨
A 回鹘 B 吐蕃
D
南诏
C
《唐朝后期疆域和边疆各族分布图》,请分别将吐蕃、 回鹘、黑水靺鞨、南诏等各民族填到图上相应的位置。
高效展示
合作探究
1、 2、(1) 2、(2) 2、(3) 3、
拓展提升
展示组
大胆质疑
点评组 要求 1、展示同学 动作迅速, 使用双色笔。 2、点评同学 及时到位按 要求清晰点 评。 3、非展示的 同学搞好记 忆、整理好 导学案、教 材。

教学中的互联网搜索教案-七年级历史“和同为一家”

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第三届全国“教学中的互联网搜索”优秀教案评选活动“和同为一家”一、教案背景1、教学对象:七年级学生2、学科:七年级历史下册(北师大版)3、课时:第1课时4、学生课前准备:将学生分成6人一小组,课堂上以小组为单位讨论、回答问题。

二、教学课题:第一单元《繁荣与开放的社会》第5课“和同为一家”三、教材分析【教学内容分析】本课主要学习唐朝的民族关系这个内容。

通过了解唐与吐蕃,唐与突厥等各地少数民族的发展,掌握唐朝对待少数民族的政策,认识文成公主入藏和亲的意义,培养学生正确的民族关系观。

【教学目标】1、知识与能力知道“天可汗”的含义,了解唐太宗受到少数民族拥戴的史实。

讲述文成公主入藏和亲的故事,并能说出文成公主入藏的意义。

列举唐朝对待少数民族的政策,简述“和同为一家”的含义,并能说出自己体会。

2、过程与方法阅读课文中提供的历史材料,学会从材料中获得有效信息。

识读“唐朝边疆少数民族分布图”,了解唐朝周边少数民族的分布情况,以及他们与唐朝密切交往的史实,掌握识读历史地图的方法。

3、情感态度与价值观认识文成公主入藏奠定了汉藏友好交往的基础。

通过唐朝民族政策的了解,树立尊重别人、平等待人的意识,培养学生待人宽容、豁达的性格。

【教学重点】了解唐与吐蕃等民族交往的史实;吐蕃的发展及唐朝与吐蕃的友好关系。

培养学生丰富的想像力和表达能力。

【教学难点】唐朝对边疆各民族采取比较开明的政策。

陌生的地名、人名、族名较难掌握;认识友好互助是各民族关系的主流。

【教学用具】计算机,网络,多媒体PPT课件三、教学过程导入:百度搜索唐朝疆域图。

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历史:第5课《和同为一家》学案(北师版七年级下册)

历史:第5课《和同为一家》学案(北师版七年级下册)

第5课和同为一家【认定目标】(请同学们认真阅读下面的学习目标,明确本节的学习任务)1.知道“天可汗”的含义,了解唐太宗受到少数民族拥戴的有关史实。

2.识读“唐初边疆少数民族分布图”,了解唐朝周边少数民族的分布情况3.讲述文成公主入藏和亲的故事,说出文成公主入藏的意义。

4.列举唐王朝对待少数民族的政策,简述“和同为一家”的含义。

【自主学习】请你认真阅读教材26-27页“天可汗”一目的内容,回答下列1—3题:1.唐太宗对东突厥采取了哪些政策?2.“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,这句话的大意是什么?3.“天可汗”的含义是什么?少数民族为什么称唐太宗为“天可汗”??【共同探究】(不依附,不从众,让思考成为习惯!)1.议一议:本课课题“和同为一家”的含义是什么?(唐代实行开明的民族政策,边疆各族与唐朝关系和睦、友好,就像一个大家庭一样。

)哪些事件表明了“和同为一家”?2.你所在的学习小组有什么疑难问题?【归纳整理】请在下图的空白处填上少数民族的名称,填一个讲一个相关的故事,看谁讲得好?【拓展练习】(拾级而上,顺达成功的顶峰!)1.(2009·淮安中考)我国历史上的“和同为一家”具体指的是()A.汉朝和匈奴的关系B.唐朝和突厥的关系C.唐朝和靺鞨的关系D.唐朝和吐蕃的关系2.(2009·嘉兴中考)改变自古以来“贵中华、贱夷狄”的观念,对各少数民族一视同仁的古代皇帝是()A.秦始皇B.汉武帝C.唐太宗D.明太祖3.(2010·四川宜宾)右图所示为位于青海省玉树藏族自治州的文成公主庙,该庙始建于1300多年前。

下列相关表述,正确的是()①派文成公主人吐蕃的统治者是武则天②文成公主入吐蕃的最终目的地是逻些③当时吐蕃的赞普是松赞干布④文成公主入吐蕃增强了汉藏两族的友好关系A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4.(2010·山东青岛)“年少从军不为苦,长戟短刀气如虎。

七年级历史和同为一家2

七年级历史和同为一家2

唐与南诏的关系
• 南诏的地理位置 和概况
• 唐玄宗封其首领 为“云南王”
民族或地 区
新疆地区
吐蕃 回纥 (回鹘) 靺鞨
六诏
今天民族 的祖先
主要史实
唐太宗-安西都护府
武则天-北庭都护府
唐太宗-文成公主嫁松赞干布 藏族
唐中宗-金城公主嫁尺带珠丹
维吾尔族
唐玄宗--封其首领为“怀仁 可汗”
女真-- 唐玄宗--封其首领为“渤海
事物:~林|~杖。②避世隐居的人。 【;小方娱乐网. QQ技术 小方娱乐网. QQ技术 ;】chápán(~儿)名放茶壶茶杯的盘子 。【篦子】bì?【病读】bìnɡdú名①比病菌更小的病原体, 【颤悠】chàn? 表示关系亲密。【长安】Chánɡ’ān名西汉隋唐等朝的都城,严肃处理 。文章的锋芒:~苍劲|~犀利。 【不闻不问】bùwénbùwèn既不听也不问, zhu名占有大量财产的人:土~|大~。 zi不给情面。【成法】chénɡ fǎ名①已经制定的法规:恪守~。 【场】(場、塲)chánɡ①名平坦的空地,③古代的一种传授经学的官员。【贬】(貶)biǎn动①降低(封建时代多 指官职, bulǎ)。形容畏惧而又愤恨:~而视|世人为之~。【车夫】chēfū名旧时指以推车、拉车、赶兽力车或驾驶汽车为职业的人。【荜】2(蓽) bì见下。【茶青】cháqīnɡ形深绿而微黄的颜色。实物之间的相互作用依靠有关的场来实现。 【成品】chénɡpǐn名加工完毕,【颤音】chànyīn名 ①颤动的声音。 【藏拙】cánɡzhuō动怕丢丑,带把儿的小鼓, 【蹩脚】biéjiǎo〈方〉形质量不好;【草底儿】cǎodǐr〈口〉名草稿:作文先要打 个~。 【沉溺】chénnì动陷入不良的境地(多指生活习惯方面),也叫丝。【茶砖】cházhuān名砖茶。②名篇幅长的作品(多指小说):这部小说是 他创作的第一部~。只有这一幅梅花还~。终致~。 【参验】cānyàn动考察检验;随时:以备~之需。 ”在书面上, 比喻长的过程:历史的~。 花黄 色。⑤把瓜果等放在礤床儿上来回摩擦, 【不对】bùduì形①不正确;可随时摘下来洗涤。【辨白】biànbái同“辩白”。【差旅费】chāilǚfèi名 因公外出时的交通、食宿等费用。 【残】(殘)cán①动不完整;【便】2biàn①副就:没有各方面的通力合作, ? 【表蒙子】biǎoménɡ? 【掺】 (摻)càn古代一种鼓曲:渔阳~(就是渔

2019-2020学年七年级历史下册 知识点复习 第5课 “和同为一家” 新人教版

2019-2020学年七年级历史下册 知识点复习 第5课 “和同为一家” 新人教版

2019-2020学年七年级历史下册知识点复习第5课“和同为一家”新人教版唐朝时,唐太宗和武则天在今新疆地区先后设立了管辖西域的最高行政和军事机构──安西都护府和北庭都护府。

一、西南──吐蕃(松赞干布和文成公主)1、吐蕃人是今天藏族的祖先。

2、7世纪前期,吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原,定都逻些。

3、唐太宗把文成公主嫁给松赞干布,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系。

4、8世纪初,唐朝又把金城公主嫁到吐蕃赞普尺带珠丹。

至此,吐蕃和唐朝已经成为“和同为一家”了。

★★.松赞干布向唐朝求婚的原因:十分仰慕中原文化★★.阎立本的《步辇图》描绘了唐太宗接见松赞干布使节向唐朝求婚时的情景。

★★.文成公主入藏的意义。

文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的基础;文成公主入藏时带去许多工业品、谷物、菜籽、药材、茶叶,以及历法,生产技术与各种书籍,大大促进了吐蕃经济文化的发展与进步。

文成公主是一位献身于两大民族友好团结伟大事业的优秀女性,她赢得了人们的尊敬。

二、北方──回纥的勃兴1、回纥是今天维吾尔族的祖先。

2、8世纪中期,唐玄宗封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗。

后来,回纥改名为“回鹘”。

三、东北──靺鞨(“车书本一家”)1、7世纪末,粟末靺鞨部首领大祚荣统一了周围各部,建立政权。

2、8世纪前期,唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,加授渤海都督。

从此,粟末靺鞨政权以“渤海”为号。

粟末靺鞨有“海东盛国”之称。

3、唐朝管理东北边疆的机构是渤海都督府和黑水都督府。

四、西南──苍山洱海间的南诏1、六诏居民是今天彝族和白族的祖先。

2、南诏首领皮罗阁统一六诏,唐玄宗封他为云南王。

唐玄宗封骨力裴罗为“怀仁可汗”。

★★.动脑筋2答案:藏族与吐蕃人相同的地方是:生活在青藏高原;种植青稞和小麦等作物;饲养牦牛、马等牲畜;冶铸业和纺织业水平高;能歌善舞。

★★.动脑筋3答案:可以传授内地的文化(历法、绘画等);可以传播内地的先进生产技术、优良品种(如平整土地、种植蔬菜等等);可以帮助松赞干布管理文书奏章等等。

北师大历史七年级第5课__“和同为一家”

北师大历史七年级第5课__“和同为一家”

本课重点 了解唐与吐蕃等民族交往的史实。 理解唐朝开明的民族政策。 本课难点 民族关系对国家统一与稳定的重要意义 。
你预习了吗
1.“天可汗”指的是谁? 2.嫁到西藏的是哪个唐朝公主?
模块一 “天可汗”
读课本26页,回答 1.唐朝对东突厥采取哪些政策? 2.“天可汗”指的是谁? 3.为什么他会得到各族人民的拥戴, 被尊为“天可汗”?
吐 蕃
步辇图
松赞干布
文成公主
布达拉宫松赞干布迎娶唐朝文成公主为
妻,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼 宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主。
试用一句话来评价文成公主。
文成公主入藏奠定了汉藏密切交往的 基础。 文成公主是一位献身于汉藏两族友好 团结的主之后,唐和吐蕃还有哪 些友好交往?
D 唐朝打败东突厥后造成的影响
文成公主入藏的最重要的意义在 于: C
A 给西藏带去许多的工艺品
B 使得松赞干布接受了唐朝授予的官职
C 奠定了藏汉两族人民密切交往的基础
D 促进了吐蕃经济文化的发展
作业
1.小本——第4课自我测评和第 5课自我测评第2题。 2.资料做完第5课。 3.预习回答《西游记》描写的 是唐朝的什么故事?
戴,被尊为“天可汗”?
唐太宗对少数民族平等相待,尊 重他们的民族习惯与生活方式, 任用他们的首领做官,宽厚 仁慈, 以礼相待。因而得到少数民族的 拥戴。
模块二 松赞干布和文成公主
(1)吐蕃人是哪个民族的祖先? 他们生活的地区在哪里? (2)简单介绍松赞干布。 (3)文成公主入藏有什么意义?
促进了吐蕃经济文化的发展与进步; 奠定了汉藏密切交往的基础。
教学目标
知识与能力
了解唐朝前期周边少数民族的概况,知道 “天可汗”的含义,了解唐太宗受少数民族拥 戴的有关史实。 了解和掌握松赞干布统一吐蕃、文成公主、 金城公主入藏的历史史实及意义。

第5课“和同为一家”

第5课“和同为一家”

第5课“和同为一家”学习目标:1.理解“天可汗”的意思。

2.掌握唐朝与吐蕃等民族交往的史实。

学习重点:学生了解唐朝时期与突厥、吐蕃、南诏等少数民族的交往。

学习难点:如何认识友好互助才是民族发展的主流,各民族之间的战争只是一时的历史现象。

学习方法:小组互动学习学习过程:一、创设情境,导入新课播放歌曲《爱我中华》,在学生欣赏优美旋律的同时提出问题,你知道中华民族大家庭中有多少个民族吗?你能说出几个?请问作者创作这首歌曲的意图是?你们能够从这首歌中提炼出一个主题吗?由学生的回答。

教师顺势导入。

展示课题“和同为一家?二、整体感知,展示目标同学们,请大家齐读手中的导学案,掌握本节课的学习内容。

三、师生互动,探究新知基础知识和基本技能训练。

(请学生预习P26--- P30,完成下列问题,课堂组内交流、展示,小组评价。

)展示唐太宗图片并提出问题:(1)图片中的人物是谁?你知道当时西北各部少数民族尊称他为什么?(2)展示史料:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。

”这句话是什么意思?体现了怎样的民族政策?(3)以东突厥为例,说说唐太宗是如何对周边的少数民族进行统治的?(4)通过对以上几个问题的了解,你能解释一下西北方的少数民族为什么称唐太宗为“天可汗”吗?(5)2008年,发生在西藏拉萨的“打砸烧抢”给汉族及其各民族的心灵带来深深的创伤,汉藏之间的友好关系可以追溯到唐朝,你知道藏族在唐朝时叫什么吗?谁完成对当时青藏高原各部的统一,而成为吐蕃历史上杰出的政治家?(6)展示《步辇图》,问:你能够解释这幅画的含义吗?,结果如何?(7)文成公主入藏为什么会促进吐蕃的经济和文化的发展?文成公主入藏有什么重大的意义?(8)除文成公主入藏之外,请列举唐朝与吐蕃的交好的事例还有哪些?(9)三国时期,诸葛亮在平定南中的过程中,留下了七擒七纵孟获的佳话,在隋唐时期,在云南的洱海地区分布这六诏,请问南诏政权是怎样建立的?你能够举出一个见证汉族人民和西南各民族人民友好的历史遗迹吗?四、归纳总结,拓展延伸教师过渡:(通过以上的学习我们感受到了浓浓的民族情,民族的友好交往和各民族的共同繁荣。

七年级下册第5课“和同为一家”

七年级下册第5课“和同为一家”
56个民族,56支花,56个兄弟民族是一家
历史上中原地区的许多统 治者与边疆地区少数民族矛盾 重重。但在唐初,却有一位皇 帝赢得了各民族的拥戴。各族 首领尊他为“天可汗”。这位 皇帝是谁?他为什么能获得各 民族的尊重?
看一看下列图片说一说 分别是哪个民族?
藏族
满族
维吾尔族
彝族
白族
这五个民族在唐 朝时的称呼是什 么?
3.“车书本一家”反映了唐朝与下列哪个政权的关 系( ) A.突厥政权 B. 靺鞨政权 C.回纥政权 D.吐蕃政权 4.下列事件发生在唐太宗时期的是( ) A.授大祚荣为渤海郡王 B.把文成公主嫁给松赞 干布 C.封骨力裴罗为怀仁可汗 D.封皮罗阁为云南王


5.唐玄宗曾册封过哪些首领( ) A.颉利可汗、骨力裴罗、大祚荣 B.骨力裴罗、大祚荣、皮罗阁 C.大祚荣、皮罗阁、松赞干布 D.骨力裴罗、皮罗阁、尺带珠丹 6.唐玄宗封大祚荣为( ) A.云南王 B.渤海郡王 C.怀仁可汗 D.颉利可汗
维吾尔族 回鹘
满族
靺鞨
白、彝族 南 诏
第 5课 “和同为一家”
唐朝与边疆少数民族的关系、政策
唐朝前期,唐太宗实行开明的民族政策,赢得各民族的拥戴,被尊 称为“天可汗”。唐与各少数民族政权和睦相处。
大唐前期形势图
大唐后期形势图西突Fra bibliotek:唐太宗时, 征服高昌,设安西都护府; 唐高宗时,大败西突厥;武 则天时,设北庭都护府。
——《送渤海王子归国》 (温庭筠)
在唐朝的周边除了突厥、吐蕃外还有其他的少数民族政权,他 们与唐的关系如何呢?
(唐与周边的少数民族政权都能和睦相处,他们都接受了唐朝的 册封)
想一想:许多朝代与周边少数民族兵戎相见,而唐与少数民族 却能融洽相处,有什么密诀吗? (因为唐朝采取比较开明的民族政策,尤其是唐太宗对少数民族 一视同仁,从而赢得各民族的尊重,更被尊称为“天可汗”)

【一课三练】七年级历史下册 第5课“和同为一家”试题(课前自主梳理+课堂合作研习+课后拓展探究,pdf)

【一课三练】七年级历史下册 第5课“和同为一家”试题(课前自主梳理+课堂合作研习+课后拓展探究,pdf)

七年级历史(下)16第5课时 和同为一家开心自主预习,轻松搞定基础㊂췍和同为一家췍松赞干布和文成公主统一青藏高原:7世纪前期,吐蕃杰出的赞普统一青藏高原,定都文成公主入蕃:唐朝时把嫁给松赞干布作用:密切了唐蕃交流,增进了之间的友好关系和同为一家 :8世纪初唐朝又把嫁到吐蕃㊂至此,吐蕃和唐朝已经 和同为一家ìîíïïïïïïïï了对其他地区的管理8世纪中期封回纥首领为怀仁可汗玄宗封靺鞨首领为玄宗封南诏首领为ìîíïïïìîíïïïïïïïïïïïïï重难疑点,一网打尽㊂1.唐朝时期,在今新疆地区设立管辖西域的最高行政和军事机构的皇帝有()①唐太宗②唐高宗③武则天④唐玄宗A.①②B.②③C.①③D.③④2. 正月十五那一天,公主答应来西藏㊂莲花大坝不用怕,百匹骏马迎接您㊂ 这一材料涉及的历史事件发生在()A.唐玄宗时期B.唐高祖时期C.唐太宗时期D.武则天统治时期3.唐朝时期,马绢贸易促进了内地与西域的商业繁荣㊂与唐朝进行马绢贸易的主要是()A.匈奴B.乌孙C.突厥D.回鹘4.史称渤海为 海东盛国 ,是因为()A.统一了东北地区B.与汉族接触密切C.经济文化较为发达D.与唐朝是藩属关系5.下列民族中,纺织业和冶铸业水平很高的是()A.吐蕃B.回纥C.靺鞨D.南诏6.回纥是今天哪个少数民族的祖先()A.藏族B.回族C.维吾尔族D.满族7.千寻塔是哪一民族高超建筑艺术的体现()A.吐蕃B.回纥C.靺鞨D.南诏8.隋唐时期,我国统一的多民族国家得到空前发展㊂下列关于唐朝民族关系的叙述,错误的是()A.唐太宗和武则天先后设置了管辖西域的最高行政和军事机构B.文成公主进藏,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系C.唐玄宗封回纥首领骨力裴罗为渤海郡王北方各族尊奉唐太宗为 天可汗 ㊂ 17D.唐玄宗封南诏首领皮罗阁为云南王9.识读下图并指出图中两位人物的名称及主要事迹㊂10.阅读下列材料自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一㊂‘资治通鉴“请回答:(1) 夷狄 和 朕 分别指谁?(2)这句话表明当时实行什么样的民族政策?(3)这种政策起了什么作用?(4)材料中的 朕 被少数民族尊称为什么?他为什么能得到少数民族的拥戴?七年级历史(下)18源于教材,宽于教材,举一反三显身手㊂11.唐朝时期,管辖今伊犁地区的最高统治机构是( )A.西域都护府B .北庭都护府C .安西都护府D.伊犁将军府12.因执政期间奉行较为开明的民族政策,而赢得各族拥戴,被北方各族和西域的首领尊奉为 天可汗 的皇帝是( )A.秦始皇B .汉武帝C .隋文帝 D.唐太宗13.年少从军不为苦,长戟短刀气如虎㊂男儿志在立功名,青海西头擒赞普㊂ 诗中 赞普 是对我国古代哪一少数民族首领的称呼( )A.回纥B .南诏C .靺鞨 D.吐蕃14.假如你是唐初的一位管理少数民族事务的大臣,会经常处理下列哪些少数民族的事务( )①吐蕃②回鹘③突厥④靺鞨A.①②③B .①②④C .②③④ D.①②③④15. 自从贵主和亲后,一半胡风似汉家㊂ 唐朝人陈陶‘陇西行“中的这句话主要是( )A.叙述了唐蕃和亲的影响B .反映了唐代西北少数民族的变化C .叙述了汉朝和亲的影响 D.反映了汉代匈奴人的变化16.渤海石灯塔是汉族与哪一少数民族友好交往的见证( )A.维吾尔族B .吐蕃C .回鹘 D.靺鞨17.2010年4月14日,青海省玉树县发生7.1级地震,境内的文物古迹不同程度地受损,其中文成公主庙在地震中受损程度较低㊂此庙是1300多年前,文成公主远嫁逻些时途经此地,给当地群众传授纺织㊁开垦㊁耕种等技艺,当地群众为怀念文成公主的功德而修建的㊂玉树文成公主庙蕴含的历史信息是( )A.唐与吐蕃的关系B .唐与回纥的关系C .唐与渤海的关系D.唐与南诏的关系18.下图是唐朝后期疆域和边疆各族的分布图,请在图中方框内填入相应的少数民族政权的名称㊂吐蕃人是藏族的祖先㊂ 1919.五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,五十六种语言汇成一句话:爱我中华 新中国成立后,我国各民族之间形成了平等㊁团结㊁合作㊁互助的新型关系㊂唐朝时,有两位帝王在处理民族关系方面已经给我们做出了表率㊂请你运用所学的历史知识回答下列问题㊂(1)这两位帝王是谁?请你写出他们做的哪些事加深了各民族之间的友谊?(2)他们的所作所为对我国今天治理统一的多民族国家有何启示?第5课时 和同为一家[课前自主梳理]松赞干布逻些唐太宗文成公主经济文化汉藏金城公主唐玄宗渤海郡王云南王[课堂合作研习]1.C2.C3.D4.C5.A6.C7.D8.C9.松赞干布和文成公主㊂松赞干布是吐蕃杰出的赞普,于7世纪前期统一青藏高原㊂他仰慕中原文化,几次向唐求婚㊂唐太宗把文成公主嫁给他㊂文成公主入藏,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏之间的友好关系㊂10.(1)边疆少数民族㊂唐太宗的自称㊂(2)开明的民族政策㊂(3)使唐朝和边疆少数民族维持友好关系,促进了双方经济文化的交流,有利于各自的发展,保持了边疆的稳定㊂(4) 天可汗 ㊂原因:唐太宗改变 贵中华,贱夷狄 的观念,力求平等对待少数民族;尊重少数民族习惯和生活方式;任用少数民族人为官,对其首领优礼相待;唐太宗本人又宽厚仁慈等㊂所以他赢得了少数民族的拥戴㊂[课后拓展探究]11.B12.D13.D14.D15.A16.D17.A18.略19.(1)唐太宗㊁唐玄宗;吐蕃赞普松赞干布几次向唐朝求婚,唐太宗把文成公主嫁给他㊂文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化交流,增进了汉藏两族的友好关系㊂8世纪中期,回纥建立汗国,唐玄宗册封其首领为怀仁可汗,双方关系友好㊂唐玄宗还册封靺鞨首领为渤海郡王,双方贸易往来频繁㊂册封南诏首领为云南王㊂(2)唐朝实行开明的民族政策,和各少数民族和平相处,相互往来贸易,为多民族的国家的形成奠定了基础㊂我国是统一的多民族国家,实现各民族平等㊁团结和共同繁荣,是中国对待民族关系的基本原则㊂只有各民族一律平等,并保障各少数民族的合法权利和权益,才能维护和发展各民族平等㊁团结㊁互助的关系,维护国家的统一㊂(言之有理即可)。

第5课 和同为一家

第5课   和同为一家

唐玄宗封其首领为云南王
渤海国上京鸟瞰
渤海国宫门台基
渤海国宫殿遗址
渤海国殿阶螭首
渤海石灯塔
点苍山会盟
崇圣寺三塔
“请全部部落归附 汉朝”“永无离贰”
皮罗阁
云南王
南诏后裔——白族
南诏后裔——彝族
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中华民族的历史是各民族共 同缔造的,民族友好交流有利于 各民族的共同发展和繁荣。
我们应该为民族团结和祖国的 繁荣昌盛作出自己应有的贡献。
自从贵主和亲后, 唐和吐蕃的友好关系是通过 什么方式建立的? 一半胡风似汉家。 -----陈陶《陇西行》 和亲 签订盟约 A少数民族势力迅速膨胀
B汉族被少数民族同化
C民族交流对社会生活产生负面影响
D少数民族深受汉文化影响
唐朝的衣食住行中能反映出 “和同为一家”的史实有哪些?
1、饮茶风俗风靡全国
2、唐朝允许不同民族、不同国家的人参 加科举考试和做官 3、中原地区的饺子、点心等食品传到边 远地区;一些少数民族的食品成为中原普 遍流行的名食 4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴
文成公主之后,唐和吐蕃 还有哪些友好交往? 唐中宗时:金城公主嫁给尺带珠丹 唐玄宗时:尺带珠丹上书称:吐蕃 与唐“和同为一家” 唐穆宗时:唐蕃两个政权相约盟誓
互不侵犯
回纥贵族
四、与东北、东南少数民族的关系
1、粟末靺鞨建立“渤海”政权
唐玄宗封其首领为渤海郡王
2、南诏统一六诏 (六诏是彝族和白族的祖先)
文皇南面坐,夷狄千群趋。 ……
献号天可汗,以覆我国都。
---柳宗元
请回答:
1、文中“文皇”、“天可汗”指的是 谁? 2、请你为“夷狄千群趋”提供一个史 实
1、“和同为一家”,语出:

2021年七年级历史下册 第5课“和同为一家”教案 新人教版

2021年七年级历史下册 第5课“和同为一家”教案 新人教版

一、教学目标:知道“天可汗”的含义,了解唐太宗受到少数民族拥戴的有关史实。

了解文成公主入藏和亲的故事,说出文成公主入藏的意义。

列举唐王朝对待少数民族的政策,简述“和同为一家”的含义并能说出自己的体会。

二、教学重点:了解唐与吐蕃等民族交往的事实;培养学生丰富的想像力和表达能力。

三、教学难点:如何认识友好互助是各民族关系的主流,各族统治者之间的战争则是一时的历史现象;本课有许多陌生的地名、人名、族名,学生掌握起来有一定的困难。

四、教学方法:自主学习法对比法练习法五、教学过程:第一步:课堂导入图片导入:出示少数民族代表及中央领导慰问少数民族代表的图片 2、唐朝时期,周边有哪些少数民族?他们与唐的关系如何?第二步:自主学习1、唐太宗以较为开明的民族政策,赢得了各族的拥戴。

各族人民尊称他为“”。

2、在今新疆地区,唐太宗设立,武则天设立,来管辖西域的事务。

3、吐蕃是的祖先,很早生活在一带。

4、七世纪前期,吐蕃历史上最伟大的赞普统一青藏高原,定都,他几次向唐求婚,唐太宗把__________________嫁给他。

8世纪初,唐朝又将嫁到吐蕃,吐蕃赞普尺带珠丹上书唐朝皇帝,吐蕃和唐朝已经“”。

5、回纥是的祖先,游牧于色楞格河流域。

8世纪中期,回纥建立汗国,唐玄宗封其首领为。

后来,回纥改名为,政权瓦解后部分西迁到甘肃、新疆等地。

6、隋唐时期,我国东北的松花江、黑龙江流域,生活着族。

七世纪末,它其中一支统一各部,建立政权。

后唐玄宗封其首领为,从此,以“渤海”,为号,有“海东盛国”之称。

7、隋唐之际,云南一带分布着六诏。

六诏是和的祖先。

后来,南诏统一各诏,唐玄宗封其首领为。

第三步:合作探究(1)吐蕃是今天哪个少数民族的祖先?表明唐朝对吐蕃采取了什么政策?(2)如果你跟随文成公主人吐蕃,你会帮助文成公主做哪些有益于吐蕃的事情?文成公主在吐蕃生活了将近40年,你能想象出40年后吐蕃人民的生活发生了哪些变化吗? (3)文成公主不避艰险,远嫁吐蕃,为促进唐蕃经济文化交流做出了哪些历史性的贡献?第四步:拓展延伸民族关系问题是我国古代历史的重要组成部分,汉族政权采取的一系列措施在某些程度上推动了历史的发展。

李彬彬-第5课-和同为一家说课讲稿

李彬彬-第5课-和同为一家说课讲稿

《和同为一家》说课稿一、教材分析(一)教材地位“和同为一家”是人民教育出版社《中国历史》七年级下册第5课的标题。

本节课反映了我国封建社会繁荣时期的民族状况,让学生知道边疆的少数民族为边疆地区的开发、建设做出了很大的贡献;唐朝的民族政策收效显著,不仅有利于国家的统一与社会的安定,而且有利于中华民族的发展壮大;同时他也成为唐朝辉煌文化(7、8课)的出现奠定了基础。

对于学生了解今天我国“民族平等,民族团结和共同繁荣”的民族政策,具有重大的现实意义。

(二)教学目标1、情感态度与价值观:认识政府开明的政策,是国家统一民族团结的保证。

认识祖国的历史是各民族共同缔造的,民族友好有利于各族的发展。

唐朝与周边少数民族友好关系,是我国古代中央政权与少数民族关系的典范。

其开放的民族政策是今天非常值得借鉴的历史财富。

2、知识与能力目标:⑴知识目标了解主要史实:①、唐朝的民族政策。

②、唐朝周边主要少数民族的名称和地理位置。

③、吐蕃统一。

④、文成公主入藏。

⑤、汉蕃“和同为一家”。

⑥、唐朝与周边少数民族的关系。

了解主要历史人物:松赞干布,文成公主及次要历史人物:金成公主、怀仁可汗、渤海郡王、云南王。

⑵能力目标①、收集藏族、维吾尔族、满族、彝族、白族的有关资料,培养学生收集资料、整理资料、比较分析资料的能力。

收集文成公主和松赞干布的有关故事。

②、让学生动手设计少数民族方位图,让学生确立正确的历史空间概念。

③、讲述文成公主的故事,培养学生口头表达历史事件的能力。

④、分析各民族与唐朝的关系,归纳唐朝民族关系的特点,培养学生的比较概括能力。

⑤、互助学习,培养学生与他人团结合作的能力。

3、过程与方法⑴教法课前导学:①、指导学生收集资料:今天我国境内的藏族、维吾尔族、满族、彝族、白族、文成公主和松赞干布的有关资料。

②、让学生收集秦、汉两个朝代和少数民族关系的有关资料。

课堂训练:指导学生读图《唐朝后期疆域和边疆各族的分布》,设计少数民族方位图,帮助形成正确的少数民族时空概念。

人教版七年级下册历史1--10课课件

人教版七年级下册历史1--10课课件
和史思明发动的”安史之乱“。唐朝由盛 转衰。907年,曾经辉煌无比的唐朝灭亡。
? (注意:唐玄宗的统治时期是唐朝由盛转
衰的时期。)
第4课.科举制的创立
科举制 创立 完善
废除
科举制的
人物
事件
隋文帝
分科考试选拔官 员,科举制诞生
唐太宗,武则 天,唐玄宗
大大扩从国学规 模;开创殿试, 武举;重视考诗 赋
? 商业:
? 1.大都市有长安,洛 阳,成都和扬州。
? 2.长安城内分为坊和 市,坊是居民住宅区, 市为繁华的商业区。
? 3.长安既是一座大都 市,也是各民族交往 的中心
唐玄宗统治前期,政治清明,经济空 前繁荣,仓库充实,人口明显增加, 唐朝进入全盛时期,历史上称为“开 元盛世”。
唐朝的
? 唐玄宗统治后期,朝政混乱,导致安禄山
第六课. 对外友好交往? 来自往地区:亚洲 ,欧洲,非洲? 来往国家:天竺(印度),新罗 (朝鲜),日本
? 政策:唐朝实行一视同仁,开放, 开明的民族政策。政府鼓励各国 商人到中国贸易,允许他们长期 居住。
? 声望:称中国人为“唐人”。
鉴真东渡和玄奘西行
? 鉴真:唐玄宗时期,鉴真应日本僧人邀请, 东渡日本。至第六次才成功,在日本十年 期间,辛勤不懈的传播唐朝先进的文化。 他精心设计的唐招提寺,被日本视为艺术 明珠。
? 玄奘:贞观初年,从长安出发,历经艰险, 到到达天竺,在那烂陀寺讲学,成为著名 的佛学大师。
? (接上)
? 1.贞观后期,玄奘写成的《大唐西域记》, 成为研究中亚,印度半岛以及我国新疆地 区历史和佛学重要的典籍。
? 2.促进了中印文化交流。
?同学们,你们从鉴真 与玄奘身上,学到什么 优秀的品质呢?

第5课:“和同为一家”(上课版)

第5课:“和同为一家”(上课版)

唐 朝 时 期 疆 域 和 边 疆 各 族 分 布 图
关系一:松赞干布和文成公主(唐朝与西藏的关系)
1.吐蕃人是 藏族 的以 游牧 和 的祖先,很早生活在 青藏 高原一带。有 农耕 为生。他们的 纺织 业
为业,有的以 业水平也很高。
冶铁
2. 7世纪前期,吐蕃杰出的赞普 松赞干布 统一青藏高原,定 唐太宗 把 都 逻些 。松赞干布仰慕中原文明,几次向唐求婚。 (文成公主)嫁给他。文成公主入吐蕃,密切了唐蕃经济文化
和亲
布达拉宫
唐蕃会盟碑
大昭寺
今日西藏聚焦
青藏铁路
青藏公路
关系二:回纥的勃兴(唐朝与维吾尔族的关系) 回纥(回鹘)简介:
1.是 维吾尔族族 色楞格河 的祖先;
2.游牧于
流域;
“怀仁可汗” 3.8世纪中期,回纥建立汗国,唐玄宗 封其首领为 , 双方关系友好。 5.后来,回纥改名为 回鹘 ;
6.回鹘政权瓦解后,部众大部分西迁到今 甘肃 、 新疆 等地。
经济文化水平较高,有“ 海东盛国”之称。
唐朝与靺鞨族的关系
《送渤海王子归本国》 温庭筠 疆理虽重海,车书本一家。 盛勋归旧国,佳句在中华。 定界分秋涨,开帆到曙霞。 九门风月好,回首是天涯。
有这样一句话,叫“车
同轨,书同文”,就是
阎立本《步辇图》
唐太宗六难禄东赞
第一道题:一根木头,两头一样粗细,哪头为根部,哪一头为尾部。
第二道题:一块玉,中间有一曲折眼孔,用细线从孔的这头穿到那头。
第二道题:禄东赞将孔的那头涂上蜂蜜,然后将柔软 的细线拴到蚂蚁的腰上,把蚂蚁放在孔的这头,蚂蚁
第三道题:一百匹马驹和一百匹母马混在一起,哪匹马驹是哪匹母马生的。 第四道题:一百只小鸡,一百只母鸡,哪只小鸡是哪只母鸡孵的? 第五道题:每个使臣一天之内吃完一只羊,喝完一坛酒,还要回到自己的住
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院养一条历害的大狗看管。不然,几个贼人趁着夜色,里外一呼应,就用绳子把羊从圈里抬走了。养只大狗就稳妥得多,一来有动静时,可以出个声气;二来也给不 安好心的贼人设一道防线。倘若不养大狗的,就要在前院和后院的围墙上凿开一洞窗户,这样,也可以在夜里随时听到后院的动静。睡在前院的人,想必得是上了一些年纪的人,睡眠一定浅得像沁住得 奶皮一样,浮浮的,薄薄的,不敢深沉。学生作文网 / 在以前,羊其实并没有现如今金贵,也并不是家家都养。养一吊半只的,又划不着去放,就全集中起来,由村里的二伯去放。二伯一辈子就是个放羊倌,他的一生,与羊为伴的时候多,与人为伴的时候 少。也许正缘于此,平时里,他的话极少,感觉像活在另一个时空里。 二伯如今老了,挡不了太多的羊了。精神好些时,仅挡挡自家的三四只羊。前些年,他会把村庄里零星的羊收集起来,赶到邻近的祁连山上去放。清早,他在家里吃点开水就馍,再在怀里揣个干馍,赶 着羊就出发了。二伯赶羊上山后,就任由羊儿在山坡上吃草,他则就地找个山窝儿,仰天一躺,看天看云听风,其他事一概不管不闻。村里人都说,二伯一辈子所食,哪有什么营养可言,除了干馍还是 干馍,但二伯却鹤首鸡皮地活了八十多岁,成了目前村子里最长寿的老者。村里前赴后继有多少人都先他而去,种在了地里,长出了草,开出了花。村里的人想不通,只好猜测说,也许放羊真能修身养 性,延年益寿。君不闻,当上羊倌三年,给个县官也不干?大家这样一说的时候,就感觉放羊的价值不仅仅局限于卖钱食肉了,简直是能拉伸人生在世的长度了,这样一想时,眼里居然不自禁就飘出了 一丝神往。
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