昌盛的文化
昌盛的文化教案范文
昌盛的文化教案范文一、教学目标1. 知识与技能：（1）了解我国昌盛文化的特点及其历史背景；（2）掌握昌盛文化代表作品的基本内容及其艺术价值；（3）能够运用昌盛文化的知识，分析现代社会文化现象。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入研究昌盛文化的内涵；（2）运用比较法，分析昌盛文化与其他文化的差异；（3）结合实践活动，亲身体验昌盛文化的魅力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对昌盛文化的热爱和自豪感；（2）提高学生对文化多样性的认识，尊重和保护传统文化；（3）培养学生积极向上的精神风貌，树立正确的人生观、价值观。
二、教学内容1. 导言：介绍昌盛文化的概念及其在我国历史发展中的地位。
2. 昌盛文化的特点：分析昌盛文化的主要特点，如博大精深、源远流长等。
3. 昌盛文化的历史背景：概述昌盛文化产生的历史背景，如政治、经济、社会等。
4. 昌盛文化的代表作品：介绍昌盛文化中的经典作品，如《诗经》、《楚辞》等，并分析其艺术价值。
5. 昌盛文化在现代社会的传承与发展：探讨昌盛文化在现代社会的传承与发展状况，以及如何弘扬传统文化。
三、教学重点与难点1. 教学重点：昌盛文化的特点、历史背景及其代表作品。
2. 教学难点：昌盛文化代表作品的艺术价值及其在现代社会的传承与发展。
四、教学方法1. 自主学习：让学生通过查阅资料、阅读经典作品，了解昌盛文化的基本内容。
2. 合作探讨：分组讨论昌盛文化的特点、历史背景等问题，促进学生深入思考。
3. 比较法：分析昌盛文化与其他文化的差异，提高学生对文化多样性的认识。
4. 实践活动：组织学生参加与文化相关的实践活动，如传统节日庆典、民间艺术表演等，亲身体验昌盛文化的魅力。
五、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
2. 作业完成情况：检查学生作业完成质量，评估学生对昌盛文化知识的掌握程度。
3. 实践活动：评价学生在实践活动中的表现，如参与度、体验感受等。
昌盛的文化一
整体感知
科 技 成 就
造纸
改进造纸术 数学
时期
代外科成就
医学成就
中医成就 2
整体感知
科 技 成 就
造纸
改进造纸术 数学 张衡 地理 华佗 外科 麻沸散、五禽戏 《伤寒杂病论》 3
时期
西汉
代表人物
主 要
成
就
用麻做的纸是世界上一直最早的纸 蔡伦 改进造纸术，发明蔡侯纸
东
《九章算术》
秦汉特别是汉朝时期，民族关系 有战有和，以和为主，各民族人 民之间的经济文化交流增强。
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昌盛文化的原因
秦汉时期，结束春秋战国几百年分裂 割据局面，封建社会的第一个大一统 的时期，具体表现为政治统一、经济 发展，社会稳定，民族交流，同时， 秦汉文化也呈现出繁荣昌盛的特点， 文化是政治、经济的一种反映。秦汉 文化的昌盛正是建立在秦汉政治统一、 经济发展的基础上的。
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课堂小结：
名 称 成 就 突 出 原 因
造 纸 术
《九章算术》 麻 沸 散
地 动 仪
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课堂小结：
名 称 成 就 突 出 原 因
我国是世界上最早发明纸的国家
造 纸 术
《九章算术》 有一些内容在当时居于世界先进
麻 沸 散 地 动 仪
地位。 世界最早的全身麻醉剂 是世界上最早的地震仪器
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捞取纸浆、晾晒、码放，砑光
13
蔡伦在监督造纸
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造纸术的传播
公元12世纪 公元4世纪 公元7世纪
公元8世纪 公元12世纪 公元13世纪
公元16世纪
公元19世纪
造纸术发明的意义：我国造纸术的发明和改进，不仅解决了西汉以前书写 材料的重重困难，而且促进了世界文化的传播和发展，是我国人民
昌盛的文化PPT课件
昌盛的文化
作者：
把下列人物、地名，按佛、道两教归纳：
① 玉皇大帝 ② 如来佛 ③ 少林寺 ④ 武当山⑤ 太上老君 ⑥ 灶神 ⑦ 五百罗汉⑧唐三藏
② ③ ⑦ ⑧ 项为佛教，其余为道教
慈颜常笑笑世上可笑之人 大肚能容容天下难容之事
佛教在中国的发展
中国第一座佛教寺院——白马寺
佛教四大名山——峨眉山
谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
佛教四大名山——九华山
峨眉金顶
万年寺普贤菩萨
佛教四大名山——五台山
地藏菩萨 佛教四大名山——普陀山Biblioteka 文殊菩萨观世音菩萨
道教圣地——青城山
道教教主——太上老君
遍布各地的城隍庙（城隍：古代神话中守城池的神）
神
老化
子
太上老君
八仙过海
封建统治阶级为什 么总是积极提倡 和扶持佛教和道 教?
原因：佛教和道教的基本教义起到了
迷惑人们思想的作用，这有利 于维护现存的等级秩序 符合 统治者的统治需要。
宗教的本质
客观世界 在人脑中虚 幻的反映 。
司马迁为什么能够写出《史记》这样一部历史巨著？
1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。 2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿, 寻访史迹，搜
集资料,坚忍不拔，奋笔疾书
秦末，农民战争爆发，天下大乱，秦 朝已无力继续建造未完成的地下军阵。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
18课昌盛的文化
图片
道教兴起
产生时间： 产生时间： 东汉后期
民间的神仙方术与道家思想相结合的产物 思想起源： 思想起源：
道教教义： 道教教义： 乐生、重生：通过修炼得道成仙， 乐生、重生：通过修炼得道成仙，
长生不老
道教的影响
科学：炼制丹药，促进了中国古 科学：炼制丹药， 道教对中国 代化学、医学、 代化学、医学、药物学的发展
第18课 昌盛的文化 课
佛教东来和道教兴起
司马迁与《史记》 司马迁与《史记》
威武雄壮的地下军阵
练习
佛教东来
佛教起源： 佛教起源：古印度 包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、 （包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔）
时间： 西汉末年 时间： 传入中国： 传入中国：
传入中国：
路线： 沿丝绸之路传入： 路线： 沿丝绸之路传入：印度
读一读:
说秦汉、道秦汉， 秦汉文化不简单； 西汉佛教传进来， 东汉道教兴起来； 《史记》首创纪传体， 秦陵兵马俑 创造了世界大奇迹。
文化的影响： 文化的影响：
民俗： 民俗：神话传说中的神仙世界
图片2
宗教的本质
宗教为什么会受到统治者的推崇? 宗教为什么会受到统治者的推崇
佛教、 佛教、道教之所以会受到封建统治者 的欢迎和支持，是因为它们的教义 教义在很大 的欢迎和支持，是因为它们的教义在很大 程度上符合封建统治者的利益 符合封建统治者的利益。 程度上符合封建统治者的利益。 在封建社会，劳动人民遭受压迫剥削， 在封建社会，劳动人民遭受压迫剥削， 感到无法解脱， 感到无法解脱，佛教的来世说和道教的成 仙说教，是人们在思想上得到安慰， 仙说教，是人们在思想上得到安慰，麻痹 了斗志，放弃了对阶级压迫和剥削的反抗， 了斗志，放弃了对阶级压迫和剥削的反抗， 而安于被奴役的命运。 而安于被奴役的命运。
昌盛的秦汉文化小短文
昌盛的秦汉文化小短文
秦汉文化是中国历史上非常昌盛和丰富多样的时期。
秦朝统一六国后，实行一系列的改革政策，其中包括统一文字、度量衡等，使得文化得到了较大的发展。
秦朝还修建了万里长城，推动了道路交通的发展，加强了各地之间的联系。
汉朝继承了秦朝的文化基础，并进一步发展。
汉朝时期，文化繁荣达到了顶峰。
在文学方面，出现了许多杰出的文学作品，如《楚辞》、《诗经》等。
历史学方面，司马迁的《史记》被认为是中国史学的奠基之作。
此外，汉朝还发展了医学、天文学等科学技术，为后世做出了重要贡献。
在艺术方面，秦汉时期的陶瓷、绘画等艺术品呈现出独特的风格。
陶瓷制作技术日臻完善，瓷器成为贵族和富商的重要收藏品。
绘画方面，壁画和丝绸画成为主要表现形式，描绘了当时社会生活、宗教信仰等内容。
秦汉时期的思想文化也非常丰富。
儒家、道家、法家等学派的思想在这个时期得到了广泛的传播和发展。
儒家思想的影响尤其深远，成为中国传统文化的重要组成部分。
秦汉文化是中国历史上一个非常昌盛的时期，不仅在政治、经济方面取得了重大成就，而且在文化、艺术、思想等领域也展现出了独特的魅力。
这些丰富多样的文化成果为后世的发展和传承奠定了坚
实的基础。
第18课 昌盛的文化
第18课昌盛的文化X第?二a教L育r资`源网 第18课昌盛的文化教学目标知识与能力知道佛教和道教产生的时间、传入路线及基本教义，了解佛教、道教对中国文化的深远影响。
学习司马迁生平及其编撰的《史记》的内容特点，了解什么叫纪传体。
学习秦陵兵马俑的发掘情况及意义，想象秦陵兵马俑的阵势和设计原因。
过程与方法运用谈话法，了解佛教、道教对中国文化的影响。
运用讨论法，学习司马迁及其编撰的《史记》。
运用竞赛法，回答想象的秦陵兵马俑的阵势和设计原因。
情感态度与价值观通过谈话法学习佛教、道教的基本情况，形成一种良好的课堂学习氛围，为学生自主学习下面两个子目创造良好的条件。
通过学习司马迁编撰《史记》的史实，培养学生严谨治学的精神和实事求是的治史态度。
通过小组讨论学习秦陵兵马俑的有关情况，感受当年秦始皇威征六国、一统天下的威武，树立开拓进取的精神。
认识到秦陵兵马俑是中华祖先对世界文明的贡献，激发起民族自豪感。
并养成乐于同他人合作，共同探讨问题，交流学习心得的品质。
教学重点通过学习讨论，学习司马迁及其编撰的《史记》，培养学生严谨治学的态度。
教学准备制作佛教的产生及传人路线图和秦陵兵马俑投影片。
教学方法谈话法，讨论法，竞赛式提问法。
板书设计一、宗教1、佛教——西汉末年传入中原2、道教——东汉年间土生土长二、史学——司马迁与《史记》三、雕塑——秦陵兵马俑教学过程设计复习过渡秦汉时期是我国封建国家大一统的时期，经济的繁荣带来了科学文化的昌盛，前面我们学习了秦汉时期许多领先世界的科学技术，今天我们学习秦汉时期在宗教、史学、雕塑等方面的文化成就。
讲授新课宗教佛教——西汉末年从印度传入中原师：请同学们思考一下，世界三大宗教指的是哪三大宗教？生：佛教、基督教、伊斯兰教。
师：佛教发源于哪里呢？生：印度。
师：古代的印度不是国名，而是表示南亚次大陆的一个地理名称。
包括当今的印度、臣基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的一些国家。
师：佛教又是什么时候、怎样传入中国的呢？(出示佛教传入中国的路线图)请一位同学以图上箭头所示读图。
昌盛的文化
企业的内外部环境与行业平均水平进行比较
当选择行业领域中只有少数竞争对手时，可以考虑做SWOT组图进行比较
SWOT分析步骤
分析环境因素
构造SWOT矩阵
制定行动计划
运用各种调查研究方法，分析出公司所处的各种环境因素，即外部环境因素和内部能力因素。
将调查得出的各种因素根据轻重缓急或影响程度等排序方式，构造SWOT矩阵。
在完成环境因素分析和SWOT矩阵的构造后，便可以制定出相应的行动计划。
SW优势与劣势分析（内部环境分析）
提高公司盈利性
产品线的宽度
产品的质量
产品价格
产品的可靠性
产品的适用性
服务的及时性
服务态度
……
竞争优势可以指消费者眼中一个企业或它的产品有别于其竞争对手的任何优越的东西。 需要注意的是一定要从消费者的角度出发，寻找与竞争者或行业平均水平比较，公司的产品与服务有什么优势/劣势；而不是从公司的角度出发，衡量企业的竞争优势。
悲观
WO对策
最小与最大对策，即着重考虑弱点因素和机会因素，目的是努力使弱点趋于最小，使机会趋于最大
苦乐参半
ST对策
最小与最大对策，即着重考虑优势因素和威胁因素，目的是努力使优势因素趋于最大，是威胁因素趋于最小。
苦乐参半
SO对策
最大与最大对策，即着重考虑优势因素和机会因素，目的在于努力使这两种因素都趋于最大。
而影响企业竞争优势的持续时间，主要的是三个关键因素： （1）建立这种优势要多长时间? （2）能够获得的优势有多大？ （3）竞争对手作出有力反应需要多长时间？ 如果企业分析清楚了这三个因素，就会明确自己在建立和维持竞争优势中的地位了。
OT机会与威胁分析（外部环境分析）
昌盛的秦汉文化范文
昌盛的秦汉文化范文秦汉时期是中国历史上一个非常重要的时期，也是中国文化发展的一个高峰时期。
秦朝统一六国，汉朝则继承了秦朝的基础上进一步发展，秦汉文化兴盛的时期造就了中国古代文化的深厚底蕴。
本文将以秦汉文化的艺术、文学、哲学等方面为切入点，来探究秦汉文化的昌盛之处。
首先，秦汉时期的艺术呈现出独特的风格和特点。
秦汉时期的绘画艺术多以壁画和画像为主，壁画多以历史题材为主题，宏大的画面构图和鲜艳的色彩给人以强烈的视觉冲击力。
例如，陕西西安秦始皇陵中的壁画以明快的线条和丰富的色彩展现了丰富的狩猎场景和军事壮丽景象，展示了秦朝的强盛和繁荣。
而汉朝的画像则更加注重形象的写实性，体现出汉代人物造型艺术的丰富和生动性。
此外，秦汉时期的书法艺术也达到了中国古代书法的巅峰时期，秦汉时期的隶书和楷书成为后世书法发展的基础。
秦汉时期的文学也是非常繁荣和昌盛的。
秦朝时期的文学以政治性文献为主，例如《尚书》、《离骚》等，这些文献内容严肃庄重，文风雄浑有力，体现了秦朝统一六国、建立集权制度的精神。
而汉朝时期的文学则更加开阔多样，不仅有政治性文献，还有丰富的士人作品。
例如《诗经》、《楚辞》等，这些文学作品展示了汉朝时期的文化底蕴和人文精神。
尤其是《楚辞》中的《离骚》一文，以其才情横溢的艺术手法和感人至深的情感表达，成为中国文学史上的经典之作。
此外，秦汉时期的哲学思想也是独具特色。
秦汉时期的儒家学说发展到了一个新的高峰，代表人物有著名的儒家思想家司马迁。
他所著的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，它开创了中国史学的先河，对后世史学的发展有着深远的影响。
同时，秦汉时期儒家思想也对中国社会产生了深远的影响，发展了伦理道德观念，强调人与人之间的关系和道德品质的培养，为中国古代社会的和谐发展起到了积极的促进作用。
总之，秦汉时期是中国文化发展的一个昌盛时期，无论是在艺术、文学还是哲学方面，秦汉文化都取得了辉煌的成就。
秦朝的统一和汉朝的发展为文化的繁荣和昌盛提供了土壤，丰富多样的文化表现形式成为中国古代文化的珍贵遗产，对后世产生了深远的影响。
昌盛的秦汉文化的教案5篇
昌盛的秦汉文化的教案5篇昌盛的秦汉文化的教案篇1教学目标通过本课的学习，要了解和掌握史学家司马迁和《史记》；《史记》的价值和影响；乐府和乐府诗；秦始皇陵兵马俑的艺术成就等知识通过对司马迁写《史记》的史实学习，培养学生严谨治学的学习态度和实事求是的治史态度。
通过欣赏和想象秦陵的地下军阵，感受当年秦始皇灭六国、一统天下的威武，树立起开拓进取的精神。
通过欣赏秦始皇兵马俑的艺术成就，认识到这是中华祖先对世界文明的贡献，是中华民族的骄傲，从而产生民族自豪感。
同时培养学生的文物鉴赏力，增强文物保护的意识。
产生民族自豪感。
教学建议地位分析：秦汉时期在史学、文学、艺术方面取得了突出的成就，这在我国文化发展史上也是一个重要的里程碑，同时它也是秦汉时期文化极度其重要的一个组成部分，史学方面的《史记》，文学方面的汉赋、乐府诗，雕塑艺术秦兵马俑，在中国，乃至世界历史上占有相当重要的地位。
秦汉时期，我国史学、文学、艺术的大发展主要表现在：西汉著名史学家司马迁著有不朽的史学名著和文学名著《史记》，它是我国第一部纪传体通史。
乐府诗的名篇《孔雀东南飞》、《十五从军征》。
气势磅礴的秦始皇陵兵马俑是世界艺术史上的一颗明珠。
重点分析：1、司马迁与《史记》司马迁写史十分注重史料的真实性，文笔生动，体例完备。
司马迁严谨治史的精神也为后世的史家所效法。
《史记》是我国第一部纪传体的通史，具有很高的历史和文学价值。
成为我国历代王朝编写史书的典范。
2、秦皇陵兵马俑这组大型艺术群像，气势磅礴，艺术表现手法高超，人物形态逼真，是迄今为止世界上发现的最大的地下艺术宝库，是世界艺术史上的一颗明珠。
这些文物古迹也反映出我国古代劳动人民具有很高的艺术修养、高超的科学技术、分析水平。
学生应该重点掌握。
难点分析：1、对纪传体这种史书体例的理解主要是因为学生对于史书的接触较少，没有完整地读过几本史书，很难体会其中的差别；甚至连这些名称都没有听说过，理解起来有一定的困难。
昌盛的文化(北师版)
佛教与道教的比较
宗教 发源地 兴起或传 入时间 主要主张 人死后能转生来 世，今生要忍受苦 难来世，才能得到 幸福 修身养性，炼制丹 药，以求得道成仙
佛教 古印度
西汉末年
道教 中国
东汉
宗教的本质
客观世界在人脑 中虚幻的反映 ，是一 种颠倒的世界观。
二、司马迁与《史记》
司马迁
司马迁： 姓司马， 名迁， 字子长。我 国古代伟大的史学家， 西汉人，生活在汉武 帝时期。 他生于史官世家， 爱好文史，年轻时去 各地寻访了许多名胜 古迹。读万卷书，行 万里路，奠定了司马 迁以后著书立说的厚 实基础．
道教兴起
• 道教是我国土生土长的宗 教。 • 东汉后期,民间流行的神仙 方术与道家思想结合形成 道教。 • 创始人之一叫张陵。 • 道教尊崇道家学派老子为 教主。 • 基本教义：宣传修身养。 性，炼丹服药，长生不老 ，得道成仙。
青城山——中国道教发源地之一
东汉以后， 思想领域逐渐形成 了以儒家为主，儒、 佛、道三家并立互 补的局面。
今 之 变究 ，无 成人 一之 家际 之， 言通 。古
《史记》我国历史上第一步传体通史
《史记》
• 体例：纪传体通史 • 内容：记述从传说中的黄帝到汉武帝时期的 史事 • 文字特色：文笔简洁、语言生动、刻画人物 栩栩如生 肯定陈胜吴广反抗暴 秦的首创精神，指斥了暴 君、酷吏的罪恶，还大胆 评论了汉武帝的功过，这 在历代尤其是官方史书上 难能可贵，因此成为后世纪 传体史书的典范。
壮 士 不 死 则
——
看一看司马迁是怎样记述历史的， 结合自己的学习，谈一谈从中受到那 些启示？
1、树立远大理想，坚韧顽 强，忍辱负重的精神。 2、严谨修史态度和实事求是 的态度。
昌盛的文化
第18课
昌盛的文化
学习目标
说出《史记》《资治通鉴》的作者和体例。 列举雕塑等方面的主要成就
本课的重点：是使学生了解佛教的传 入和道教兴起的时间。《史记》的作 者司马迁及《史记》的体例，秦兵马 俑是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。
难点：使学生认2.传入时间: 西汉末年
试一试:
请同学们将下面属于佛教的 人物和地名找出来。
玉皇大帝、西天如来、太上 老君、观音菩萨、少林寺、 武当山、庆云寺、玉皇庙
道教圣地----青城山
肇庆:三仙观
二.道教的兴起
1.起源地: 中国
2.产生时间: 东汉后期 3.教义:
修身养性、炼丹服药、 长生不老、得道成仙等
佛教：
现实痛苦、 因果报应、 忍耐修行、 来世天国。
知识回顾：
1、 _______前期，人们从 ______________________中得到启示，发 明了纸。
2、 __________（时间），_______改进造纸术。人们为了纪念他的功 绩，将他改进的纸称为_________。
3、造纸术逐渐传播到世界各地，促进了 ______________________________，深刻地影响了 ______________________。
2、 产生于中国本土的宗教是______，其发源地是______。思想来源 于民间流行的___________与__________，它的主张体现了中国传统 文化___________，___________的特点。
3、 东汉以后，思想领域逐渐形成了以______为主，_____，_____， _____三家并立互补的局面。
一、佛教东来和道教兴起
１、佛教东来 ——西汉末年
古印度
18课 昌盛的文化
司马迁
纪传体通史 记录从黄帝到汉武帝时期 的主要史实。 体例完备、史料翔实、 叙事简洁、文笔生动 成为后世编写史书的典范。
始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下 徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁， 宫观百官奇器珍怪徙臧满之。 ——《史记•秦皇本纪》 译文：始皇当初刚刚登位，就挖通治理了 郦山，到统一天下后，从全国各地送来七 十多万徒役，凿地三重泉水那么深，灌注 铜水，填塞缝隙，把外棺放进去，又修造 宫观，设置百官位次，把珍奇器物、珍宝 怪石等搬了进去，放得满满的。
道教
中国
东汉末年
生死轮回，因果报应， 修身养性，炼制丹药， 主要主张 今生要忍受苦难， 以求长生不老，得道 来世才能得到幸福 成仙 影响
为中国文化注入新的 促进古代化学、医学、 因素，对后世产生深 药物学的发展，影响 重现世 古代民俗。 远影响。
判断题
西汉武帝沉迷神仙方术，想要长生不老， 由此可以推断他信奉的是道教。
猜 猜 看
材料一：相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之， 辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？ 顾吾念之， 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今 两虎相争，其势不俱 生。吾所以为此者，以先国家 之急而后私雠也。”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客 至蔺 相如门谢罪。曰：“鄙贱之人，不知将军宽之 至此也。”卒相与交，为刎颈之交。
选自《史记•廉颇蔺相如列传》
材料二：战少利，沉余复请兵。项羽乃悉引兵渡河， 皆沉船，破釜甑（zeng），烧庐舍，持三日 粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围 王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，
杀苏角，虏王离。
选自《史记•项羽本纪》
《史记》
作者 体例 内容 特点 价值
2、20岁那年从长安出发，到各地游历； 几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。
昌盛的文化ppt1
说一说
问题一：请你举出佛教、道教对中国产生深远影响的例子。
问题二：请把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：
玉皇大帝 、西天如来、少林寺、武当山、敦煌莫高窟、灶 君、龙门石窟、大雁塔、楼观台
司马迁与《史记》
一、司马迁生平 二、史记的影响和价值
题司马迁墓 郭沫若 龙门有灵秀①，钟毓人中龙②。 学殖空前富③，文间旷代雄④。 怜才膺斧铖⑤，吐气作霓虹。 功业追尼父⑥，千秋太史公！
《史记》简介
史记》是司马迁用鲜血和生命铸成的，是我国第一部纪传通 史，是我国历史学的奠基之作。全书所记内容上起中华民族的始 祖轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间，总括三千年史事，计十二本 记，十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二 万六千五百字。既是一部体大思精、前无古人的历史巨著，也是 一部内容浩瀚、形象生动的文学巨著。
道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在 人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。 神仙就是得道者。得道的神仙以济世度人为宗旨。故道教徒既信道德，又拜神仙。 道教在哲学、文学、艺术、科学技术、武术等方面都产生了巨大而深远的影 响。 以先秦时代的哲学家老子为其创始人，在中国传统文化中占有重要地位。道 家思想对中华民族传统美德的形成有重要的影响，如老子的虚怀若谷、宽容谦逊 的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思 想等。正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使中华民族 的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。
《
史家之绝唱，无韵之离 骚
《史记》在史学上的巨大价值：
一、首创纪传体通史的体例。司马迁写《史记》创造了五体结构的述史 形式。本纪，专记历代帝王的重要史事，；世家，专记诸候王国和功臣大夫 的世系；列传，记述重要人物；表，编排时间与事件；书，记载历代典章制 度和专门史。自此以后，历代遵循，成为中国传统史学的定则。 二、首创百科全书式的通史。《史记》把政治、经济、军事、文化、 法律、道德、科技、宗教、民族、风俗、地理、文学、艺术等，都包括在历 史学的研究范围之内，广泛地开拓了历史研究的领域，推动了史学的大发展。 它记载了社会各阶层不同类型的人物，从帝王、贵族、政治家、军事家、思 想家、文学家、经济家到说客、策士、刺客、游侠、隐士、土豪、商人、医 者、卜者、农夫、倡优、妇女等，无所不有，无所不包，凡对推动历史发展 有较大影响的人都写了进去。而且记载的范围延伸到中国的版图之外，西至 中亚、北至大漠、南至越南，把历史编纂的时空界限，第一次扩大到当时人 所能知的范围，使《史记》具有了世界史的性质。 三、首创实录史事的信史。司马迁著史不虚美、不隐恶、不为尊者讳， 不为亲者讳。他勇敢地揭露批判了历代皇帝和臣们的种种荒淫、奢侈、残忍、 自私的丑行。他不顾忌当朝治者的喜怒勇敢地直书史实，即使残暴的汉武帝 也不例外。他不因个人的爱憎而歪曲历史真相。他深入实际，认真调查考核， 弥补了旧有史料的许多缺漏，纠正了旧记载旧传闻的许多偏颇之处。他的这 种实录精神是前无古人后少来者的。
昌盛的文化
问题一：请你举出佛教、道教对中国产生深远影响的例子。
问题二：请把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：
玉皇大帝 、西天如来、少林寺、武当山、敦煌莫高窟、灶 君、龙门石窟、大雁塔、楼观台
史 记
汉武大帝
三、《史记》
⒈作者：司马迁 ⒉体裁：纪传体 ⒊内容：全书所记内容上起中华民族的始祖轩辕 黄帝，下至汉武帝太初年间，总括三千年史事， 计十二本记，十表、八书、三十世家、七十列 传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。既 是一部体大思精、前无古人的历史巨著，也是 一部内容浩瀚、形象生动的文学巨著。
Class is over
司马迁生平简介
司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人。 司马迁 是我国古代伟大的史学家、思想家和卓越的历数家。他生于景帝 中元5年（公元前145年），约卒于昭帝始元年间（公元前 86─80 年）。武帝时继其父司马谈为太史令。著有我国第一部记传体通 史《史记》，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他又通 晓天文 、历法，主修了《太初历》。 司马迁集史学家、文学家、 思想家于一身，在中封建史上 是一位前无古人，后无来者的 文化巨人，在世界古代上也是 一位罕见的天才。
秦始皇帝陵园的面积有56.25平方公里。在这些陪葬坑中，有象征皇室帝王 乘舆的铜车马坑；象征皇帝涉猎游玩之苑囿的珍禽异兽坑，象征宫廷养马的马厩 坑以及象征秦王朝百万雄师的兵马俑，近年来，陵区内有50000余件重要的历史 文物出土，其中不少是价值连城的稀世珍宝，如铜车马、跽坐俑、乐府钟、夔纹 大瓦当等。
《史记》在文学上的巨大贡献：
一、司马迁是中国和世界传记文学的开山祖。在中国，《史记》之前的一 些作品虽然也刻画了人物形象，但往往以叙事说理为主。而《史记》中的列传、 本记、世家多数是精彩的传记文学，是古代传记文学的高峰和典范，开创了以 写人为中心的写人文学，在我国的文学史上具有跨时代的意义。 二、《史记》塑造了一大批典型形象。《史记》所写人物，上至帝王将相、 皇亲国戚、文武大臣，下至平民、商人、游侠、妇女、医生、方士旁及少数民族 首领、农民起义领袖等。一部《史记》写了四千多个人物，能够称得上典型象的 则有一百多位。个个形象逼真，呼之欲出，其共性与个性达到了和谐的统一。 三、《史记》对后世文学产生了深远影响。《史记》是汉代文学的最高峰。 是历代作家和读者学习和欣赏的光辉典范。《史记》写人叙事，在场面描写、 心理描写、细节描写、性格化的语言，乃至结构布局等方面，创造出了一整套 的表现手法和写作技巧，被称为“史公笔法”，为后世的散文、小说、戏剧、曲 艺、 电影、电视等各类文学体裁的创作所学习和借鉴，产生了深远的影响。《
第18课 昌盛的文化
1、①佛教起源于古印度，西汉末年时经丝绸之路传入我国。
②东汉时，汉明帝派人去天竺（古代印度）取经。
并在洛阳建造了我国第一座佛教寺院——白马寺。
③东汉末年，佛教在民间流传开来。
④佛教东来路线：天竺(古印度)→西域→敦煌→长安→洛阳⑤佛教刚传入中国时，信奉的人多是帝王贵族。
2、佛教教义：现实痛苦、因果报应、忍耐修行、来世天国。
（佛教宣扬生死轮回，因果报应。
认为人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在来世得到幸福）3、佛教传入的影响：为中国文化注入了新的因素，对我国文化的发展有着深远的影响。
4、简答：佛教受到统治者的提倡和扶持的原因：佛教提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。
故而封建统治者利用佛教来麻痹人民，钳制人民的思想，迫使人民甘心受奴役，服从封建统治。
二、道教1、我国土生土长的宗教是道教。
2、道教形成于东汉后期。
3、道教思想来源于民间流传的神仙方术与道家思想相结合。
4、道教教义：修身养性、炼丹服药、长生不老、得道成仙。
5、道教的主张体现了中国传统文化关注现实，重现世的特点。
6、影响：东汉以后，思想领域逐渐形成了以为儒家为主，儒、佛、道三家并立互补的局面。
三、《史记》1、司马迁编写的《史记》，是我国历史上第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝时期约3000年的历史。
被誉为纪传体史书的开山之作。
2、《史记》特点：体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔生动。
3、简答：结合所学知识，说明司马迁所著《史记》是一部什么样的史书?答：《史记》是我国古代第一部纪传体通史，是我国历代王朝编写史书的典范，又是一部优秀的文学著作。
4、简答：依据材料和所学知识，说明作为一个史学家应具有哪些精神品质？答：勤奋学习，博览古今书籍；不怕困难，多参加社会实践；不畏权贵，敢于秉笔直书。
等等。
四、兵马俑1、秦汉时期，我国雕塑艺术最杰出的代表是举世闻名的、被誉为世界第八奇迹的秦始皇陵兵马俑。
昌盛的文化教案范文
昌盛的文化教案范文第一章：概述1.1 教学目标让学生了解什么是昌盛的文化，理解文化对于一个国家或地区的重要性。
让学生了解我国昌盛的文化背景和历史发展。
培养学生对我国昌盛文化的自豪感和保护文化遗产的意识。
1.2 教学内容什么是昌盛的文化？文化对于一个国家或地区的重要性。
我国昌盛的文化背景和历史发展。
保护文化遗产的重要性。
1.3 教学方法讲授法：讲解昌盛的文化的定义和重要性，讲解我国昌盛的文化背景和历史发展。
讨论法：引导学生讨论保护文化遗产的方式和方法。
1.4 教学评价学生能够回答什么是昌盛的文化，理解文化对于一个国家或地区的重要性。
学生能够了解我国昌盛的文化背景和历史发展。
学生能够提出保护文化遗产的方式和方法。
第二章：昌盛的文化与经济2.1 教学目标让学生了解昌盛的文化与经济发展的关系。
让学生了解昌盛的文化对于一个国家或地区的经济影响。
培养学生对昌盛的文化产业的认识和了解。
2.2 教学内容昌盛的文化与经济发展的关系。
昌盛的文化对于一个国家或地区的经济影响。
昌盛的文化产业的概念和分类。
2.3 教学方法讲授法：讲解昌盛的文化与经济发展的关系，讲解昌盛的文化对于一个国家或地区的经济影响。
案例分析法：分析具体的昌盛的文化产业案例，让学生了解文化产业的发展现状和趋势。
2.4 教学评价学生能够回答昌盛的文化与经济发展的关系，了解昌盛的文化对于一个国家或地区的经济影响。
学生能够了解昌盛的文化产业的概念和分类。
学生能够分析具体的昌盛的文化产业案例，了解文化产业的发展现状和趋势。
第三章：昌盛的文化与科技3.1 教学目标让学生了解昌盛的文化与科技进步的关系。
让学生了解昌盛的文化对于科技进步的推动作用。
培养学生对昌盛的文化科技的认识和了解。
3.2 教学内容昌盛的文化与科技进步的关系。
昌盛的文化对于科技进步的推动作用。
昌盛的文化科技的概念和分类。
3.3 教学方法讲授法：讲解昌盛的文化与科技进步的关系，讲解昌盛的文化对于科技进步的推动作用。
《昌盛的文化》导学案
第十八课昌盛的文化第一课时主备：郭俊英复备：上课时间：学习重点：通过对史马迁《史记》的学习，培养严谨治学的态度。
学习难点：教育学生以科学的态度认识和看待宗教。
学习目标1.了解佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因及影响。
2.知道我国第一部纪传通史——《史记》及其作者司马迁。
3.了解秦始皇陵兵马佣，提高对艺术的鉴赏能力。
一自主先学1．佛教传入和道教兴起（1）请完成下列表格宗教产生地产生（传入）时间创立者（祖师）教义或主张佛教道教（2）_________（朝代）以后，思想领域逐渐形成了以儒家为主，儒、佛、道三家并立互补的局面。
2．司马迁与《史记》《史记》是_______（朝代名）史学家________所著，是我国历史上第一部___________（体例），记述了从______________时期到________时期的主要史实。
3．威武雄壮的地下军阵秦汉时期，我国的雕塑艺术有了重大发展。
举世闻名的_____________是其中杰出的代表。
二小组探究1、说一说：中国第一座佛教寺院是什么？我国道教的发源地在哪里？右图三个人物你能对号入座吗？你想这可能吗？2、朗读P93面司马迁的名言，想一想他编写这部史书的目的是什么？该史书有何特点？他身上有什么样品质值得我们学习？3、说一说秦始皇兵马俑反映了怎样一种精神风貌？秦始皇为什么把如此巨大的军阵埋在地下？三课堂收获“人固有一死，或有重于泰山，或轻于鸿毛。
”阅读材料回答：1．这是谁的名言？他生活在哪个朝代？2．作者对后世产生深远影响的著作是什么？3．我们如何评价这本书？4．司马迁在写作过程中表现出什么作风和精神？《三教共栖图》：儒、道、佛三教的创始人孔子、老子、释迦牟尼在一起。
七年级历史教案 昌盛的秦汉文化9篇
七年级历史教案昌盛的秦汉文化9篇昌盛的秦汉文化 1教学目标要掌握的基础知识有：我国是世界上首先发明纸的国家；蔡伦改进造纸术；《九章算术》；《神农本草经》；张仲景和华佗的医学成就；张衡的地动仪。
通过归纳秦汉时期我国处于世界领先地位的科学技术成就，提高学生综合概括历史问题的能力。
通过本课的学习，使学生认识到秦汉时期文化的繁荣昌盛，是建立在国家统一、经济发展的基础之上的，说明一定的文化是一定的政治、经济的反映，并能从中感受到我国古代科学家的聪明才智、优良品德和高尚情操，激发民族自豪感，加深对中国历史和文化的认同感；秦汉时期许多科学成就处于世界领先地位，特别是造纸术的发明对世界文明贡献巨大。
教学建议地位分析：秦汉时期文化是秦汉时期历史的重要内容，秦汉时期的科技成就又是其中重要的组成部分，特别是这一时期造纸术的发明与改进、医学和数学的成就和张衡发明的地动仪在秦汉时期的文化成就中占有极其重要的地位。
在当时的世界科技领域中也处于领先地位。
秦汉时期是中国古代科学技术体系的形成时期，秦汉时期的科技成果是中华民族智慧的结晶，是炎黄子孙的骄傲。
先进的科学技术又是与秦汉时期的国家统一、经济发展和各民族间经济文化交流密切相关的。
中国古代四大发明之一的造纸术，是这一时期先进科学技术的代表，造纸术的发明与改进是对世界文明的巨大贡献，它毫无疑问地影响了世界历史的发展进程。
秦汉时期的先进科学技术，都是中国古代劳动人民和科学家在社会生活和生产实践中发明创造的，这些科技成果运用于生产劳动后又对经济发展产生了巨大作用。
重点分析：1.造纸术的发明与改进造纸术的发明促进了文化教育的普及，推动了世界文化的传播与发展。
它不仅是我国的四大发明之一，而且是我国人民对世界文明的巨大贡献，造纸术的发明与改进充分体现了我国古代劳动人民的聪明才智。
2.数学和医学方面的成就成书于东汉的数学著作《九章算术》是当时世界上最先进的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。
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下面说法正确的是（ A ）。
西汉末年
①佛教在西汉初年传入我国 ②《史记》是我国第一部史书 ③道教在东汉时期兴起于民间 ④秦始皇陵兵马俑是秦汉雕塑艺术的杰
出代表
A.②③④ B.③④ C.②④ D.①③④
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在我们日常用语中，渗透了许多佛教 文化的影响，例如：烦恼、一刹那、 不可思议、自由自在、三生有幸、大 千世界、无事不登三宝殿、善有善报、 恶有恶报，等等。你还知道哪些来源
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司马迁十分注重史料的真实性。当时流传着一种说法： 燕太子丹在泰国做人质，要求回国，秦王不答应。对他 说，如果你能让天上落下谷子，马头上长出角来，就放 你回去。太子仰天长叹，果然“天雨粟，马生角”。司 马迁认为这一说法不可信，没有采用。
当时还流传说，太子丹派荆轲刺伤了秦王。董仲舒曾亲 自听当时在场用 药囊投击荆轲的夏无且详细讲述事件的 经过。司马迁通过请教董仲舒，否定了“刺伤”的情节， 对“荆轲刺秦王”作了绘声绘色、恰如其分的描述。
1佛教东来 2道教兴起
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3司马迁与《史记》走进司马迁 《史记》书影 介绍 讨论
4威武雄壮的地下军阵 欣赏 各类俑坑 介绍 讨论
每课一得议
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佛教起源于古印度，西汉末年经丝 绸之路传入我国中原地区。东汉初年， 汉明帝派使臣到天竺求佛法，促进了 佛教在我国的传播。
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道教是产生于中国本土的 宗教。东汉后期，民间流行的 神仙方术与道家思想相结合， 形成了道教。道教宣扬通过修 身养性和炼丹服药，可以长长生生 不老，得道成仙。这种主张体 现了中国传统文化关关注现实 、 重现世的特点。
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道教养生炼丹，在客观上 促进了中国古代化学、医学、 药物学的发展。道教对古代 民俗的影响无处不在，像玉 皇大帝、太上老君、八仙、 城隍、土地、灶君等神灵都 来自道教虚构的神仙世界。
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秦始皇陵兵马俑 是以步兵、车兵、骑 兵组成的大型地下军 阵。
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据推测，兵马俑坑共有兵马俑7000余件，陶马600 余匹，战车1000余辆。兵马俑形体高大，与真人真 马相仿，这一浩浩荡荡的军事阵容，再现了当年秦 国军队统一六国的宏大场面和威武雄姿。
兵马俑的雕塑栩栩如生，神态形象生动，神情各不 相同。将领手按宝剑，双目炯炯，似乎在思考征战 大计；勇士威严站立，虎视眈眈，正待冲杀疆场； 阵中的少数民族士兵高鼻深目，络腮大胡，神情傲 然；战马昂首耸耳，肌肉突起，仿佛瞬间就要四蹄 腾空，驰骋沙场。
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佛教刚传入中国时，信奉的人多是帝王贵族， 他们把佛教看成是一种神仙方术。随着佛经 被翻译成汉文，人们开始接触佛教教义。佛 教宣扬生死轮回，因果报应，认为人生是痛 苦的，只有忍耐眼前的一切痛苦，信奉佛教， 努力修行，才能在来世得到幸福。这种教义 有利于维护现存的等级秩序，对“来世天国” 的期待，也在贫苦民众中产生了极大的吸引 力。东汉末年，佛教在民间流传开来。佛教 的传播为中国文化注入了新的因素，对后世 产生了广泛而深远的影响。
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中国历史记录篇（部分）
昌盛的文化
——探索中国 郑子怡
2011.04编制
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题记——
佛教和道教是中国传统文化的重要组成部分。 你知道它们是什么时候出现在中华大地上的吗？
人们主要通过史书了解过去， 你知道“二十四史”的开山之作是哪一部书吗？
你想一睹“秦王扫六合”的威武雄姿吗？
返回 提示
司马迁不以成败论英雄，在《史记》中他把项羽也列在 专写皇帝的本纪中，把农民起义的领袖陈胜与诸侯同列。 他不为当代君主隐讳，大胆地批评汉武帝迷信神仙、掠 夺百姓财富的许多过失。
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司马迁写《史记》 是和什么离不开的？
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秦始皇的陵墓位于沙溪临潼以 东，南倚巍巍骊山，北临滔滔 渭水。1974年春天，当地农民 在打井时，偶然发现了一些破 碎的陶俑。后经考古队挖掘， 使这一大型兵马俑军阵重现在 人们眼前。
1987年，秦始皇陵兵马俑被列入“世界文化遗产” 名录。
气势恢宏的秦始皇陵兵马俑反映出秦朝雕塑艺术 的高超水平，生动展现出开拓进取的精神风貌。
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说一说
秦始皇陵兵马俑 反映了怎样一种精神风 貌？
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你知道“二十四史”都包括哪些史书吗？
“二十四史”是我国古代的二十四部纪传体史书， 《史记》是它的开山之作。此外，它还包括《汉 书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》 《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》 《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》 《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》 《辽史》《金史》《元史》《明史》。它们在不 同的历史时期写成，各自独立，但在史事上又相 互衔接，完整地记述了自上古到明末的历史。 “二十四史”中，唐朝以前的史籍由私人撰写； 从唐朝开始，朝廷设史馆为前代修史成为定例。
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现在有这么多的宗教 信仰，我应该相信哪
个呢？？
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司马迁生活在汉武帝时代，父亲 司马谈是汉武帝时期的史官。司马 迁受家庭影响，10岁开始学习经史， 20岁外出游历，考察风俗，访问古 迹，收集传说。后来，司马迁继承 父业，做了史官，遍阅皇家藏书。 公元前104年，司马迁开始编写 《史记》。后来，他因触怒汉武帝， 被处以酷刑，但他忍辱负重，以极 大的毅力写成了《史记》一书。
于佛教的词语，相互交流。
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司马迁参酌古今，发凡起例，创为全史。本纪以叙 帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度， 列传以志人物，然后一代君臣政事，贤否得失，总汇于 一编之中。自此例一定，历代作史者遂不能出其范围， 信史家之极则也。
——赵翼：《廿二史札记>
通过阅读上述材料，你能说出《史记》是由几部分组成的吗？
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究天人 之际， 通古今 之变， 成一家 之言。
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司马迁（前145—前87年后）， 字子长， 西汉夏阳 （今陕西韩城，一说山西河津）人， 我国西汉伟大的史学家、思想家、文学 家， 著有《史记》，又称《太史公记》， 他记载了上自中国上古传说中的黄帝时 代， 下至汉武帝太初四年（公元前100年）， 共3000多年的历史。
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据说，汉明帝夜里做了一个梦， 梦见一个身上有白光的金人在宫殿 中飞行。第二天，他向大臣们说起 这件事，有人告诉他，那是西方的 神灵——“佛”。于是他就派使者西 行去求佛法，从古印度请来两位高 僧，宾勇白马驮回许多经书，这就 是“白马驮经”的故事。后来，汉 明帝在洛阳西门外为高僧建造了我 国第一座佛教寺院——白马寺。