七年级历史昌盛的文化PPT优秀课件

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第16课昌盛的秦汉文化.ppt新

并放入水池搅成纸浆并晒干使之成型
（2）蔡伦改进造纸术【东汉】
①优点：
原料来源广；成本低；质量高。
②“蔡侯纸”：纪念蔡伦的功绩
蔡伦
蔡伦改进造纸术有什么意义？
①原料易找，便宜，纸质量提高，逐渐普遍使用。 ②世界各国的造纸术，是从我国直接或间接传去的。 ③造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。有利于文化的传播
地动仪的复原模型和震动示意图
铜柱地动仪工作原理
杠杆
4、医学
列举汉代最著名的两位医学家（）和（）
神医—华佗
华佗（145--208年）东汉末年安徽人
虎形
鹿形猿形
五禽戏
熊形飞鸟形
医圣—张仲景
《伤寒杂病论》书影
张仲景（150--219年）东汉南阳人
思考：在纸发明以前中国古人都有哪些书写材料？蔡改进的造纸术有什么优点？
2.数学
5· 12汶川地震
地震的危害
•地震是世界上最凶恶的敌人,它所造成的直接灾害有：建筑物的破坏，如房屋倒塌、桥梁断落等。地面破坏，如地面裂缝、塌陷，喷水冒砂等。山体等自然物的破坏，如山崩、滑坡等。海啸、海底地震引起的巨大海浪冲上海岸，造成沿海地区的破坏。。
3、天文学
张衡的主要成就地动仪：制造于132年，是世界上公认的最早的地震仪器。
通过这节课的学习, 你有哪些收获和体会?
朝代成就西汉世界最早的麻纸造纸术东汉蔡伦“蔡侯纸” 数学东汉《九章算术》天文学东汉张衡地动仪东汉华佗“麻沸散”、五禽戏医学《伤寒杂病论》东汉张仲景
类别
项目
1、西汉早期我国已出现用于书写和绘图的纸，是世界上最早发明纸的国家。

18课昌盛的文化

图片
道教兴起
产生时间：产生时间：东汉后期
民间的神仙方术与道家思想相结合的产物思想起源：思想起源：
道教教义：道教教义：乐生、重生：通过修炼得道成仙，乐生、重生：通过修炼得道成仙，
长生不老
道教的影响
科学：炼制丹药，促进了中国古科学：炼制丹药，道教对中国代化学、医学、代化学、医学、药物学的发展
第18课昌盛的文化课
佛教东来和道教兴起
司马迁与《史记》司马迁与《史记》
威武雄壮的地下军阵
练习
佛教东来
佛教起源：佛教起源：古印度包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、（包括今印度、巴基斯坦、孟加拉、尼泊尔）
时间：西汉末年时间：传入中国：传入中国：
传入中国：
路线：沿丝绸之路传入：路线：沿丝绸之路传入：印度
读一读:
说秦汉、道秦汉，秦汉文化不简单；西汉佛教传进来，东汉道教兴起来；《史记》首创纪传体，秦陵兵马俑创造了世界大奇迹。
文化的影响：文化的影响：
民俗：民俗：神话传说中的神仙世界
图片2
宗教的本质
宗教为什么会受到统治者的推崇? 宗教为什么会受到统治者的推崇
佛教、佛教、道教之所以会受到封建统治者的欢迎和支持，是因为它们的教义教义在很大的欢迎和支持，是因为它们的教义在很大程度上符合封建统治者的利益符合封建统治者的利益。程度上符合封建统治者的利益。在封建社会，劳动人民遭受压迫剥削，在封建社会，劳动人民遭受压迫剥削，感到无法解脱，感到无法解脱，佛教的来世说和道教的成仙说教，是人们在思想上得到安慰，仙说教，是人们在思想上得到安慰，麻痹了斗志，放弃了对阶级压迫和剥削的反抗，了斗志，放弃了对阶级压迫和剥削的反抗，而安于被奴役的命运。而安于被奴役的命运。

昌盛的文化ppt7 北师大版课件

（对）
谢谢！
鉴别真伪
吕后逃入尼姑庵
古印度——西域——中原（西汉末年）
中国第一座佛教寺院——白马寺
大
笑
肚
口
能
常
容
开
容
笑
天
世
下
上
难
可
容
笑
之
之
事
人
你知道吗?
佛教为什么受到封建治者的提倡和扶植？
忍耐痛苦维护现存等级秩序（统治者）
来世幸福
吸引贫苦民众
拓展延伸
你能举例说明佛教对我国文化发展的深远影响吗？
印末年度
忍受苦难来世，院
才能得到幸福
统治阶级维护统治；
道教中东汉
国后期
修身养性，炼制丹药，以求得道成仙
对中国文化
道
重现世
发展也有深远影响。
观
儒家为主
儒、佛、道并立互补
佛教道教
二、司马迁与《史记》
阅读提示！！！
1）《史记》是一本什么样的书？ 2）记述了什么时期的史事？ 3）其特点是什么？
《史记》的组成：
本纪12篇——记述帝王的事迹世家30篇——记述诸侯的事迹列传70篇——记述重要人物表 10 篇——编排时间与事件书 8 篇——记述典章制度
名言品读
“史家之绝唱，无韵之《离骚》” —鲁迅
《史记》既是我国第一部纪传体通史，又是一部优秀的文学著作。
以人为鉴
你从司马迁身上学
到什么品质？
司马迁有远大理想；有严
谨治学的态度，注重史料
的真实性，注重实地调查，
不以成败论英雄，有顽强
的毅力。
司马迁采访史
迹

【初中历史】昌盛的秦汉文化ppt 人教版

3 6 4
CCCLXIIII
2 0 0 6年
年
在西方后来所见的“印度数字”的背后，位值制早已在中国存在两千年了。
中国计算人员和星官为印度人发展只需要九个符号的计算方法开辟了道路。 ——[英] 李约瑟
《中国科学技术史》
西周时期春秋战国
筹术记数法九九乘法表
九九歌
二、数学的发展：
竹木简太重、兽帛书骨又金丝帛太文贵, 铸甲骨文都不是理想的象刻形字书写材料。青铜
龟甲
象形字
卷
竹木简
册
器
史书记载：
秦始皇每天要批阅一百多公斤重的竹简。东方朔上个奏本，竟用了三千片竹简，要两个人才能抬得动。
第16课
昌盛的秦汉文化
一、纸的发明和改进:
想一想，为什么我们的中国人能发明纸？这与那一项传统工艺有关？
第18课
昌盛的秦汉文化
板书
一、造纸术的改进:
西汉前期出现麻纸东汉蔡伦改进造纸术二、数学的发展：《九章算术》三、地动仪的发明: 东汉张衡（132年）
张衡——科学巨匠
绘制了我国第一张星图科学解释了日食、月食的成因
“相风侯鸟”——世界最早的侯风仪
记里鼓车 ——
其原理为现代汽车记里表先导
第七章
盈不足
有叟至之市，遇梨。人食三．盈三；食四，不足四。问：叟与梨各几何?
一帮老头去赶集，半路碰到一堆梨。
一人吃三多三，一人吃四个少四个梨。
问：有几个老头？几个梨？答： 7个老头； 24个梨。
二、数学的发展：
《九章算术》
时间：成书于东汉地位：具有世界先进水平

第18课昌盛的文化PPT课件

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兵马俑三号坑
兵马俑一号坑兵马俑三号坑
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陶马昂首竖耳,双目圆睁, 大有嘶鸣腾越之势
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术六展
宝国现兵
库的了马
中磅两俑
的礴千的
璀气多艺
璨势年术
明珠
是世
前秦
群像
界军形
艺横象
扫地
,
, .
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说秦汉、道秦汉，秦汉文化不简单；
（3）秦末大起义给人民的影响、尖锐的
社会矛盾和自身的不幸，从而使他产生
敢于对封建制度进行抗议的进步思想。
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5. 秦始皇陵墓兵马俑反映怎样一种精神风貌？
除了展现军威，更主要的是反映了古人追求死后精神不灭的一种向往，兵马俑只是代替了活人的一种陪葬品，象征到冥界仍要统治千军万马。
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1.佛教东来。 2.道教产生。 3.司马迁与《史记》。 4.秦始皇兵马俑。
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1.为什么佛教会在中国兴盛的原因？
（1）佛教本身对穷苦人民的麻痹作用；（2）统治阶级用来加强对人民的统治；（3）佛教与中华文化结合逐渐中国化。
2.佛教与道教的区别：
时间发源地
佛教西汉末年传入
古印度
道教东汉末期形成中国本土
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佛教的传报- 路线
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佛祖释迦摩尼 21
佛教举行法事
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西方三圣
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昌盛的文化

问题一：请你举出佛教、道教对中国产生深远影响的例子。
问题二：请把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：
玉皇大帝、西天如来、少林寺、武当山、敦煌莫高窟、灶君、龙门石窟、大雁塔、楼观台
史记
汉武大帝
三、《史记》
⒈作者：司马迁 ⒉体裁：纪传体 ⒊内容：全书所记内容上起中华民族的始祖轩辕黄帝，下至汉武帝太初年间，总括三千年史事，计十二本记，十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。既是一部体大思精、前无古人的历史巨著，也是一部内容浩瀚、形象生动的文学巨著。
Class is over
司马迁生平简介
司马迁，字子长，西汉左冯翊夏阳（今陕西韩城市）人。司马迁是我国古代伟大的史学家、思想家和卓越的历数家。他生于景帝中元5年（公元前145年），约卒于昭帝始元年间（公元前 86─80 年）。武帝时继其父司马谈为太史令。著有我国第一部记传体通史《史记》，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他又通晓天文、历法，主修了《太初历》。司马迁集史学家、文学家、思想家于一身，在中封建史上是一位前无古人，后无来者的文化巨人，在世界古代上也是一位罕见的天才。
秦始皇帝陵园的面积有56.25平方公里。在这些陪葬坑中，有象征皇室帝王乘舆的铜车马坑；象征皇帝涉猎游玩之苑囿的珍禽异兽坑，象征宫廷养马的马厩坑以及象征秦王朝百万雄师的兵马俑，近年来，陵区内有50000余件重要的历史文物出土，其中不少是价值连城的稀世珍宝，如铜车马、跽坐俑、乐府钟、夔纹大瓦当等。
《史记》在文学上的巨大贡献：
一、司马迁是中国和世界传记文学的开山祖。在中国，《史记》之前的一些作品虽然也刻画了人物形象，但往往以叙事说理为主。而《史记》中的列传、本记、世家多数是精彩的传记文学，是古代传记文学的高峰和典范，开创了以写人为中心的写人文学，在我国的文学史上具有跨时代的意义。二、《史记》塑造了一大批典型形象。《史记》所写人物，上至帝王将相、皇亲国戚、文武大臣，下至平民、商人、游侠、妇女、医生、方士旁及少数民族首领、农民起义领袖等。一部《史记》写了四千多个人物，能够称得上典型象的则有一百多位。个个形象逼真，呼之欲出，其共性与个性达到了和谐的统一。三、《史记》对后世文学产生了深远影响。《史记》是汉代文学的最高峰。是历代作家和读者学习和欣赏的光辉典范。《史记》写人叙事，在场面描写、心理描写、细节描写、性格化的语言，乃至结构布局等方面，创造出了一整套的表现手法和写作技巧，被称为“史公笔法”，为后世的散文、小说、戏剧、曲艺、电影、电视等各类文学体裁的创作所学习和借鉴，产生了深远的影响。《

昌盛的文化PPT教学课件

对照组
水分适量，空气充足，温度适宜
有光
实验组
水分适量，空气充足，温度适宜
无光
如果对照组和实验组的种子都萌发，说明光照不是种子萌发所需要的外界条件，此假设不成立。如果实验组的种子不萌发，说明光照是种子萌发所需要的外界条件，此假设成立。
联系生活：测定种子的发芽率
什么是种子的发芽率？为什么要测定？发芽率超过多少才能达到播种要求？
连接中考：
• 6．判断潍县萝卜属于被子植物的主要依据
是D
• A．能进行光合作用 • B．潍县萝卜在开花前，雄蕊和雌蕊被花冠
包被着 • C．有根、茎、叶的分化 • D．种子外面有果皮包被着（2010潍坊）
连接中考：
• 14．大棚栽培青州银瓜需进行人工辅助授
粉，而在自然条件下银瓜属于（ B）
A．自花传粉、主要靠昆虫传粉 • B．异花传粉、主要靠昆虫传粉 • C．异花传粉、主要靠风传粉 • D．自花传粉、主要靠风传粉
菜豆种子与玉米种子萌发过程的异同
相同点：种子吸水膨胀；胚根首先突破种皮，发育成根。随着胚轴伸长，使胚芽露出地面，胚芽发育成茎和叶。种子的胚就发育成幼苗。
不同点：菜豆种子的子叶包着胚芽出土，玉米种子的子叶不出土；玉米种子的胚乳留在土中；菜豆种子萌发所需的营养来自子叶，玉米种子萌发所需的营养来自于胚乳。
最重要的部分是胚，因为胚是
新植物体的幼体
谜语麻屋子，红帐子，里面住着个白胖子。
“麻屋子”，“红帐子”，“白胖子” 各由花的哪个部分结构发育而来的?
麻屋子—果皮——子房壁
红帐子—种皮 ——珠被
白胖子—— 胚 ——受精卵
果皮种子
果实
果皮种子

【初中历史】昌盛的文化ppt8 北师大版

他写了一本书就是——《史记》
《史记》
是我国史书史上的一部旷世巨著，是第一部以“人”为主的纪传体通史，学者云：《史记》上补六经之遗，下开百史之法。
《史记》
体裁：纪传体通史
（我国历史上第一部）内容：记述从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事文字特色：文笔简洁、语言生动、刻画人物栩栩如生
《史记》是一部伟大的史学著作，还是一部优秀的文学作品。
鲁迅称之为：
“史家之绝唱，无韵之《离骚》”
宁名则有耳已种，，乎王死？侯即将举史相大记
壮士不死
——
司马迁为什么能够写成伟大的《史记》?
提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。
1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供了社会条件。 2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿，寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书
修身养性，炼制丹药，以求得道成仙
道教
中国
东汉
宗教的本质
客观世界在人脑中虚幻的反映，是一种颠倒的世界观。
看一看司马迁是怎样记述历史的，结合他的经历，谈一谈从中受到那些启示？
1. 树立远大理想，坚韧顽强，忍辱负重的精神。 2. 严谨修史态度和实事求是的态度。
迁读年汉子以万轻人长后他是谁卷时他，。司著书去生生我马呢？书，各于活国迁如果你还没猜立行地史在古：出的话，那你说万寻官汉代姓至少知道他说的里访世武伟司的这句话：厚路了家帝大马实，许，时的，人固有基奠多爱期史名一死，或重础定名好。学迁于泰山，或．了胜文家，轻于鸿毛。司古史，马迹，西字。

昌盛的文化ppt

（ A ） D古罗马（ B ）
A北京法源寺
C嵩山少林寺
B洛阳白马寺
D恒山悬空寺
快乐考场
（ C）
3、产生于我国本土的宗教是
A基督教B东正教 C道教D伊斯兰教
4、《史记》记述的内容起止的时间是（ C ）
A从春秋到东汉
B从战国到东汉
C从传说中的黄帝到汉武帝D从传说中的黄帝到汉光武帝
快乐考场
5、佛教刚传入中国时，信奉的人多是（B ）
A贫苦民众 B帝王贵族 C商人 D手工业者
6、成为后世编写史书典范的是 A《汉书》B《三国志》 C《后汉书》D《史记》（ D）
我的收获
轻松学堂说秦汉,道秦汉，
秦汉文化不简单，
西汉佛教传进来，
东汉道教兴起来，《史记》首创纪传体，
秦陵兵马俑创造了世界大奇迹。
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18昌盛的文化
内蒙古牙克石市林业四中
本课的重点：是使学生了解佛教的传入和道教兴起的时间。《史记》的作者司马迁及《史记》的体例，秦兵马俑是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。
难点：使学生认识宗教的本质及其作用。
宗发源地教佛教古印度
道教
教义
宣扬生死轮回、因果报应，认为人生是痛苦的，只有忍耐眼前的痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在来世得到幸福。
41、从现在开始，不要未语泪先流。 42、造物之前，必先造人。 43、富人靠资本赚钱，穷人靠知识致富。 44、顾客后还有顾客，服务的开始才是销售的开始。 45、生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。 46、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。 47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 48、不要等待机会，而要创造机会。 49、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。 50、人活着要呼吸。呼者，出一口气；吸者，争一口气。 51、如果我不坚强，那就等着别人来嘲笑。 52、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 53、希望是厄运的忠实的姐妹。 54、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 55、领导的速度决定团队的效率。 56、成功与不成功之间有时距离很短只要后者再向前几步。 57、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 58、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴誉就很难挽回。 59、不要说你不会做！你是个人你就会做！ 60、生活本没有导演，但我们每个人都像演员一样，为了合乎剧情而认真地表演着。 61、所谓英雄，其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。 62、一切的一切，都是自己咎由自取。原来爱的太深，心有坠落的感觉。 63、命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。 64、每一个发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 65、再冷的石头，坐上三年也会暖。 66、淡了，散了，累了，原来的那个你呢？ 67、我们的目的是什么？是胜利！不惜一切代价争取胜利！ 68、一遇挫折就灰心丧气的人，永远是个失败者。而一向努力奋斗，坚韧不拔的人会走向成功。 69、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。 70、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 71、胜利，是属于最坚韧的人。 72、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 73、只要路是对的，就不怕路远。 74、驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 75、自己选择的路，跪着也要走完。 76、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 77、蚁穴虽小，溃之千里。 78、我成功因为我志在成功！ 79、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 80、相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。 81、偶尔，只需要一个鼓励的微笑，就可以说服自己继续坚强下去。 82、年轻是本钱，但不努力就不值钱。 83、一时的忍耐是为了更广阔的自由，一时的纪律约束是为了更大的成功。 84、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。 85、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 86、天赐我一双翅膀，就应该展翅翱翔，满天乌云又能怎样，穿越过就是阳光。 87、活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。 88、钕人总是把男人的谎言当作誓言去信守。 89、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 90、要战胜恐惧，而不是退缩。

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（ B ）4、制成全身麻醉药剂“麻沸散”被称为神医的是
A、扁鹊 B、华佗 C、张仲景 D、蔡伦
D （）5、下列科学名著中，奠定了中国古代数学
以计算为中心的特点的是
A、《黄帝内经》 B、《周髀算经》 C、《甘石星经》 D、《九章算术》
C（）6、关于纸的发明的叙述，不正确的是
A、中国是世界上最早发明国家 B、西汉前期就已经出现了用于书写和绘画的纸 C、东汉蔡伦发明了造纸术 D、造纸术是中华民族对世界文明的贡献
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的提倡和扶植。东汉明帝时，有的地方兴建起佛寺。佛教的传播，对我国的发展有深远影响。（2）道教是我国土生土长的宗教，时期，道教在民间兴起，创始人之一叫张陵。道教尊为教主，称他为“太上老君”。道教主张，
炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了封建统治者追求的欲望。统治者利用道教统治人民，允许各地建立道观。道教对我国也有深远的影
C、对我国文化的发展有深远的影响 D、对封建国家统治人民有利
C （）4、佛教传入我国中原地区的时间是
A、战国时期 B、秦朝 C、西汉末年 D、东汉末年
A （）5、下列属于佛教教义的是
A、今生忍受苦难，来世可以得到幸福 B、修身养性可以得道成仙 C、“天降灾难……人死变鬼” D、人人之间息息相关，皇帝代表天意统治人间
C （）6、著名的洛阳白马寺，是我国最早的佛教寺院，
被佛门弟子尊为“祖庭”。后来，寺就成了中国僧院的泛称。这座白马寺建于
A、秦朝 B、西汉 C、东汉 D、西周
C （）7、道教是我国土生土长的宗教，在民间兴起的时
间大约是
B A、秦朝时期 B、西汉时期 C、东汉时期 D、三国时期
（）8、史记叙述了 A、从西周到春秋的历史 B、从黄帝到汉武帝时期的历史 C、从战国到西汉时期的历史 D、从秦始皇到汉武帝时期
难点：使学生认识宗教的本质及其复杂作用，帮助学生形成对待宗教的科学态度。
二、课堂自主学习 1、佛教东来和道教兴起：（1）是当今世界上的三大宗教之一。它起源于，末年传
入我国中原地区，按照佛教的说法，人死后能够转生来世。人的今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。因此，佛教很快受到
2、司马迁与《史记》：《史记》的作者是，本著记述了从到时期的史事，是我国第一部通史，是后世纪传体
史书的典范。这部书文笔简洁，语言生动，刻画人物栩栩如生，又是一部优秀的著作。 3、轰动世界的秦兵马俑：秦汉时期的水平很高，代表作是轰动世界的秦始皇陵。
这些俑用泥土塑造烧制而成，与真人、真马大小相当，造型精美。兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前横扫六国的磅礴气势，是世界9、“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 这句话出自谁之口
Ｄ A、秦始皇 B、王充 C、张陵 D、司马迁
（）10、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》” 的史学著作是
A、《尚书》 B、《春秋》 C、《战国策》 D、《史记》
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
B 四、课堂合作探究
（）1、《史记》是我国历史上第一部 A、断代史 B、纪传体通史 C、史学名著 D 、文学名著
Ｃ（）2、被誉为世界八大奇迹的是
A、万里长城 B、京杭大运河 C、秦陵兵马俑 D、北京故宫
Ｄ（）3、佛教传入我国后，很快受到封建统治者
的积极提倡的扶持，其根本原因是
A、一些封建贵族信佛 B、虔诚地信佛，来世就可以得到幸福
（ C）7、我国是世界上最早发明纸的国家，最早
的纸大约出现于
A、战国时期 B、秦朝 C、西汉 D、东汉
C （）8、下列关于《九章算术》的表述，不正确
的是 A、成书于东汉时期 B、是一部数学名著 C、它总结了夏商以来的数学成就，涉及现代初等数学中的大部分内容 D、书中的某些内容在当时具有世界先进水平。
一、巩固练习
（ C ）1、下列科技发明中，属于东汉蔡伦的是
A、发明地动仪 B、发明麻沸散
C、改进造纸术 D、发明活字印刷术
（D ）2、造纸术是我国古代四大发明之一，东汉时期改
进造纸术的世界文化名人是
A、李春
B、张衡 C、张仲景 D、蔡伦
（ C ）3、东汉时期，著有《伤寒杂病论》被后世尊称为
医圣的是
A、扁鹊 B、华佗 C、张仲景 D、李时珍
B （）9、下面几位科学家中，对人类文化传播贡
献最大的是 A、张衡 B、蔡伦 C、张仲景 D、华佗
C （）10、假如你生活在东汉末年，你认为当时
最高的成就有 ①蔡候纸 ②麻沸散 ③《九章算术》 ④《农本草经》 A、②③④ B、①③④ C、①②③ D、①②④
第十八课昌盛的文化
二、教学目标（1）了解佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。（2）知道知道我国第一部纪传体通史— —《史记》及其作者司马迁；阅读课文中的史料“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，说明司马迁写《史记》的目的，学习处理历史信息的能力。（3）了解世界雕塑艺术史上的一颗明珠——秦始皇陵兵马俑。通过有关图片资料想像秦陵兵马俑的恢弘气势和威武雄姿，培养丰富的想像能力和对雕塑艺术的鉴赏能力。重点：1、了解佛教的传入和道教兴起的时间。2、《史记》的作者司马迁及《史记》的体例。3、秦陵兵马俑艺术是秦汉时期雕塑艺术的杰出代表。