肖复兴《重到腾冲》高考文学类文本阅读练习及答案
攀枝花市2020届高三上学期期中语文测试卷附答案解析
攀枝花市2020届高三上学期期中语文测试卷2019.11一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1~ 3题。
儒与墨:一个常新的话题中国文化轴心时代的春秋战国，儒墨同显，一致百虑，对立互补，相反相成。
墨子先学儒，后觉察儒学缺点，自创墨学，非儒反儒,补充改造儒学,提出“兼爱”等人文学的重要原理。
墨子肯定孔学有“当而不可易”（正确而不能改变）的真理成分。
墨家是先秦唯一堪与儒家分庭抗礼的学派。
秦汉学界,儒墨对■举,孔墨并提;汉后至清，墨学衰竭。
作为墨子“兼爱”理想深刻理论基础的全人类共同人性论，不符合宗法等级制的要求。
“兼爱”理想，在一个相当长的历史时期内，是无法实现的超越性善良愿望和理论假设。
儒家“爱有差等”，适应宗法等级制要求，随血缘亲疏远近,施爱厚薄不同，其人性论的理论基础和灵魂，是“亲亲尊尊”的“血统论”，是“中世纪”漫长宗法等级制社会的主流统治思想。
墨子坚决反对儒家“亲亲尊尊”的“血统论”，主张“可学而能”的共同人性论，是科学的认知理论（认识论），认为知识由后天学习得来。
《尚贤下》说：“王公大人骨肉之亲、无故富貴、面目美好者，此非可学能者也。
”只凭血统高贵，治理国家，不通过学习，获得智能，“此譬犹喑者而使为行人，聋者而使为乐师”，就像叫哑巴当外交官，聋人当乐队指挥，必然越治越乱。
孟子辟墨，攻击墨学“无父无君,是禽兽也”。
宋陆游《杂兴•孟子辟杨墨》诗说:“孟子辟杨墨，吾道方莱然。
”“伐木当伐根，攻敌当攻坚。
”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。
《兼爱上》说:“当察乱何自起，起不相爱。
臣子之不孝君父，所谓乱也。
子自爱不爱父，故亏父而自利。
”墨子明说“爱父爱君”，从未提倡“无父无君”。
孟子攻击墨学“无父无君，是禽兽”，“率兽食人”，罔顾事实，不讲道理。
孟子攻击墨子，在长达两千多年的封建社会，被视为对墨子的政治结论和人格定性定位，绝无翻案平反的一丝可能。
在中国封建社会的漫漫长夜之中，儒学界把孟子辟墨奉为金科玉律、真理标准，是典型“以权威为据”和“以众取证”的谬误，充斥心理相关型和论据空缺型的诡辩。
2020高考名家作品阅读分析
重到腾冲重到腾冲，心里还是有些隐隐的激动。
到腾冲，主要为看国殇墓园。
心里在问自己，如果没有它，腾冲，你还会来吗？真的，到一个地方，无论第一次到，还是重到，心里都有自己的一个目标，或者说，心里都有一个挂牵，就像惦记着一个你自己的亲人或友人。
重到，便有一种阔别重逢的感觉。
我是8年前来过一次腾冲，也是秋天，远远地看到门楣上“国殇墓园”四个隶书大字，心里便禁不住发紧。
秋风瑟瑟中，到这里似乎更合乎心情，满墓园的松柏谡谡之声，像小鼓击打着人的心房。
这一次，秋风中，带有细雨，更是苍天契合的一种感情，如丝似缕的扑面而来。
这一次，是从侧门进的，我买了一支白菊花，攥在手中，好像攥着一只看不见人的手，总觉得花枝上有温度，也有雨的泪珠。
③一眼就看到屹立在来凤山上的纪念塔和塔下面的烈士陵园。
心里便想起李根源老人，他是滇军抗战名将，如果没有他，也就没有了可以让我们面对历史并可以凭吊先烈的这座墓园。
是李根源先生力主在旧有的火山上修建而成了这座墓园，大门上“国殇墓园”四个大字便是李老先生题写的。
字如其人，那种遒劲中带有的苍凉，是心情的挥洒。
冷却的火山的若浆深处，成为了烈士的归宿，当初喷发的炽热岩浆，曾经是烈士的一腔热血，烈士冢选择了好地方，火山是他们形象与心灵最好的写照。
地热与心热，一起温暖到现在，让我们任何一个中国人到这里来，都会忍不住血流加速。
像熄灭了曾经冲天的火焰，储存在煤层一样，把每一寸悲壮的记忆铭刻在山里，只要一星火苗，立刻能够把整座火山重新点燃。
④上得山来，是忠烈祠。
祠堂前的山石上是“碧血千秋”四个苍劲大字。
祠堂内的四壁墙上都满满地镶嵌着石碑，一共76块，石碑上雕刻着全部阵亡的9168位烈士的名字。
那一年持续了127天全歼日军惨烈的腾冲保卫战中，有石碑记下每一位烈士洒下的鲜血。
那每一个名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。
⑤由于阴雨，祠堂里的光线黯淡，一切恍若梦中一般。
但我可以细细地仰望着每一位烈士的名字，想象着他们当时的样子。
2025届云南省昆明市五华区高三下学期第六次检测语文试卷含解析
2025届云南省昆明市五华区高三下学期第六次检测语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下文，完成第下列小题。
低语朱以撒①我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口，拐一个弯的时候，我又见到了很熟悉的场景：两个老妇人倚在门边，头挨得很近，正在交谈。
她们注视着过往行人，调整着本来就很低的音量，以致低到只限定在两人的耳听范围内。
一方口中的气息笼罩着对方的脸，如果是冬日，随着密谈的节奏，两张脸之间不时升起一片薄薄的雾。
②少年时经常遇到这么一种言说方式——悄悄地、窃窃地，有一种神秘在言说的背后。
一有人靠近，话语戛然而止。
好几次想逼近言谈的内容，却都徒劳。
③肯定是当时的生活状态使人如此。
一种语言不是推到广大空间为人所知，而是有意控制在两人之间——对话的数量降低到最小值，也许就潜藏着戒备和保全的警觉。
④如果轻轻地言说也能传达出内在的意绪，那么，这个世界永在寥廓和清静之中。
⑤敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语，在耳际轻拂时，内心已开始温暖。
同样地表明一种含蓄，如微风一般轻柔，听到了，甚至更为明晰。
柔情似水，其中就包含了语言的柔软性，还有表达时运用恰当的速度。
对于强音的普遍使用，肯定是代表某一种权力，企图压倒倾听的对方。
噪音，有一部分就是这类话语的沉渣——那么多人在街市上冲着手机叫嚷，这一段路程就都充满了声浪，人像浪中的泳者，污浊没过头顶，看不到宁静的岸。
⑥一个人一般不会有太多的秘密，也不会有太多的人际关系，以前的人生在这方面趋于简单。
找不到适合倾诉的人时，就一个人呆在田野上，直到黄昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面对旷野，才使自己轻快一些。
而平日，语言被收藏着，如同储蓄罐中的硬币，不轻易掏一枚出来消费。
2025届保山市重点中学高三下学期联考语文试题含解析
2025届保山市重点中学高三下学期联考语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、下列各句中，没有语病的一句是A．教育部统计数据显示，邵逸夫先生自1985年以来，连年向内地教育捐赠巨款以建设教育教学设施，迄今捐款金额近47.5亿港元左右，建设各类项目6013个。
B．雾霾是中国之痛，我们用后代赖以生存的大自然生态为代价，换取高速发展的GDP，走的恰恰是发达国家先污染后治理的老路。
C．近年来，一些公务接待活动出现了讲排场、比阔气、用公款大吃大喝，这些现象严重败坏了党风政风，极大地损坏了党和政府的形象。
D．一座城市的人文温度，体现在对弱势群体的态度上，只有让阳光也照亮“井居者”“蜗居者”的生活，我们才能同有一个光明的未来。
2、阅读下面的文字，完成下面小题。
古人说“情动于中而形于言”。
说到一首好的诗歌，先要作诗的人是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
就是说，是不是“情动于中”，是判断一首诗歌好坏最重要的________。
那么什么才能使你“情动于中”呢？晋朝陆机有一篇《文赋》说过，“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。
在那强劲的、寒冷的秋风之中枯黄、凋零的落叶，人们看了会________。
在芬芳、美好的春天，我们看见草木柔条发芽长叶，我们觉得________，这是大自然给我们的一种感动。
所以，人心之动，是物使之然也，也就是说，“情动于中”的一个因素是外在的大自然的物象。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )A．标志触目伤怀赏心悦目B．标志触目伤怀清耳悦心C．标准悲从中来赏心悦目D．标准悲从中来清耳悦心2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．说到一首诗歌的好坏，先要看人作的诗是不是内心真正有一种感动，是不是有他自己真正的思想、感情、意念。
2024年云南省第一次高中毕业生复习统一检测语文含答案
2024年云南省第一次高中毕业生复习统一检测语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：数十年来，中国史前遗址的发现层出不穷，仅新石器时代晚期的文化遗址，就有数千处。
当代考古学家认为，在新石器时代，中国已有过不少地方性的文化圈。
观察新石器时代早期到晚期的发展趋向，有两点值得注意：其一，聚落分布的密度很大。
换言之，人类的聚落不断地繁衍，不断地分化，星罗棋布，散见各处。
其二，地方文化虽多，却逐渐凝聚为几个范围相当大的文化圈，而这些文化圈的分布形态与后世中国的地域区划也往往十分契合。
是以，早在新石器时代，中国文化既有繁衍分化的现象，也有凝聚融合的现象，整个进行的过程是两者交替重叠。
其扩散到一定程度，随即因接触与互相影响而有融合。
在扩散的过程中，人口繁殖导致聚落的扩大、分化与增殖，这是生活条件改善之后，人口增殖的自然现象。
从社会意义上来说，子孙繁衍是人群亲缘关系的延伸；另一方面，在融合的过程中，不同的人群通过婚姻与结盟的方式组合为更大的群体。
于是，扩散与融合加强并扩大了亲缘纽带，而与社群纽带纠结不分，邻里乡党与亲族婚姻成为中国人社会关系的主要形式。
自古迄今，中国人见面，“贵姓”与“贵处”总是必问的问题。
亲属关系可以是真实的，也可以是社会性的。
同宗，何尝真有血缘关系？同乡，更是空泛的认同。
但是，中国人认为这些纽带是重要的联系。
这一观念本身，即具有重要的意义。
无论一个文化圈有多大的范围，其原来成分仍由地方文化演化，仍有地方文化的独特性。
这些独特性也许来自古代的部落，也许来自古代的种姓。
各个原有的群体也必有其各自认同的象征，象征的形式可能以祖先、宗神的形式出现，可能以自然神作为地方的保护神出现，也可能以某种事物为象征符号。
总之，群体的自我认同表现为诸种诸样的可能方式，而这些象征往往是神圣的。
但是，当不同群体融合为较大的群体时，各个族群之间的象征符号也必须融合为一个共同神祇以代表所有成员。
2023届高考语文二轮复习文学类文本阅读进阶训练(6)(含答案)
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.小说中的“他”原是个不事学业、沉迷网络者；经过军队磨炼，“他”成长为一名优秀的军人；退役时，“他”思想成熟，感恩军营。
B.小说题目一语双关，一是指“他”怀念军营中经受磨炼的生活；二是指“他”的父亲退役之后对军队的强烈感情。
他伸了个懒腰，开始投入下一场战斗。然而就在即将进入那令他兴奋的界面时，他的脖子毫无准备地挨了重重一巴掌，紧接着，一双大手将他拎出了昏暗的网吧。
滚回去。父亲面无表情地命令道。
他乖乖地执行了命令。据说，他出生那天，母亲正在产床上痛苦地呻吟，而父亲则静静地潜伏在南方茂密的丛林里。在一个适当的瞬间跃起，用粗壮的左臂勒住了敌方特工的脖子。父亲本想捉个活口，但当对方拼命挣扎着从怀里掏出一枚手雷时，父亲毫不犹豫地将匕首刺进了对手的右肋。就在那个时候，他离开了母亲的身体，来到了这个陌生的世界。这种并不愉快的巧合令他耿耿于怀，因为他一直认为自己正是那个倒霉的特工托生的，所以才不得不永远在父亲的强力面前低头。
我停住脚步。他望着我，英俊的脸被焦急的神情笼罩，眼神是乞求的，让人无法拒绝。我说，行，你等着，我进屋去给他找点吃的。他不会说藏语，他说汉话，怕我听不懂，配合４.着手势。他的手势僵硬有力，像斧劈刀砍。几句话把他的脸憋得通红，那样子让人想笑，但我没有笑。我怜惜他。我听懂了他的话，李家锅庄常有汉人来做生意，时间长了，我能听懂少量汉语。
这是解放军的一支先遣部队，他们提前来到康定县城，宣传解放军政策，既是为大部队的到来做准备，也是提前来保护这里的藏族群众。他们在这里驻扎，白天挨家挨户宣传，晚上就在山洼处躲避山风，露天宿营。
这天夜里，我就想起那个孩子。天那么冷，孩子多遭罪，应该把孩子接到楼里来住，可我没有办法。李家锅庄庄主不让我们与解放军来往，怕惹怒土匪，引来他们报复。李家锅庄的大门常常是关闭的，除了出去干活，李家锅庄庄主不允许我们随便出门。
2023-2024学年云南省腾冲一中高考适应性考试语文试卷含解析
2024年高考语文模拟试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
石雕的历史十分悠久，可以说，迄今为止，在人类包罗万象的艺术形式中，没有哪一种能比石雕更古老了。
( )。
虽然秦宫殿遗址发现过不少瓦当、花砖、石雕和青铜构件，但总的来说秦代建筑使用石构件的还不多。
而到了汉代，建筑综合地运用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并实现了结构与装饰有机结合的程度。
考古学家就曾在南越王官署遗址发现多根四方基座八角棱柱形石栏杆，这是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。
到了现代社会，石雕逐渐由过去的被民间建筑使用进入纯艺术创作。
但在艺术创作领域想要有一席之地其实很难，有些艺术家便以中国传统雕塑为根，融入现代审美，创作出了不少极具收藏价值的作品，这些作品有的还进入了拍卖市场。
在中国的拍卖市场上，石雕起初一直与油画放在一块儿拍卖，长期处于的位置，市场表现。
但近年来，越来越多的藏家开始重视石雕作品的市场价值。
一时间关于石雕市场“春天到来”的话题。
1．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )A．石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用，它在人们日常生活中并不那么常见B．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展C．石雕在人们日常生活中并不那么常见，石雕艺术的发展得益于它在建筑中的广泛应用D．石雕艺术在建筑中的广泛应用促进了它的发展，它在人们日常生活中并不那么常见2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )A．建筑综合地使用绘画、雕刻、文字等形式作为各种构件的装饰，并达到了结构与装饰有机结合的程度。
2025届云南省腾冲县第一中学高三下学期第五次调研考试语文试题含解析
2025届云南省腾冲县第一中学高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
迁徙的树贾志红⑴下午炫目的阳光把一个热带海滨城市鲜亮亮地推送到我眼前。
我眯着眼往广场外望，看见了一排树。
我认识它们。
这情形像在遥远的陌生之地的人流中意外看到一个熟人的身影晃过，诧异之后，眼神和心思便跟着那个身影去了别处。
⑵细长的叶子在午后明艳的太阳光下干净深绿，有蜡质的光芒。
树叶有小波纹状的边儿，均匀细密。
特别之处在于它没有树冠，树干直接披着满身的树叶，就那么锥子似的直挺挺指向天，而树叶稠密，层层叠叠把树干围得严严实实……⑶没错，我的确认识它们。
我首次见到这种树，是在印度洋的彼岸，距离此地五千多公里的印度。
我一直记得印度小伙阿布说的话，他说，这是伟大的阿育王树，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。
阿布当然是站在一排阿育王树下说这番话的，我也站在树下，正仰脸顺着树干往上看，发现阿育王树之所以没有树冠，并不是它没有树枝，而是它的枝丫向下生长，倒置的方向使得阿育王树像一座塔。
两千多年前印度历史上最著名的君主阿育王，以护佛著称，他广建寺庙，推崇佛法。
这外形如锥的树恰似佛教中的尖塔，便被广植于寺庙周围，并被命名为阿育王树，成为神圣的宗教植物。
⑷阿布，他在树名前冠之以伟大，语气崇敬自豪，表情庄重。
他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王树，这概念直到我离开印度都深信不疑。
⑸现在，在达累斯萨拉姆，大街小巷，处处我都能看到阿育王树，它几乎是这座非洲城市道路两侧的景观树。
时而成排，时而单株，叶子油光水亮，热带的阳光和湿润的海洋，令这喜光喜湿的植物生机勃勃。
肖复兴《重到腾冲》阅读理解
肖复兴《重到腾冲》阅读理解阅读下面文学作品，完成下列小题。
重到腾冲重到腾冲，心里还是有些隐隐的激动。
到腾冲，主要为看国殇墓园。
心里在问自己，如果没有它，腾冲，你还会来吗？真的，到一个地方，无论第一次到，还是重到，心里都有自己的一个目标，或者说，心里都有一个挂牵，就像惦记着一个你自己的亲人或友人。
重到，便有一种阔别重逢的感觉。
我是8年前来过一次腾冲，也是秋天，远远地看到门楣上“国殇墓园”四个隶书大字，心里便禁不住发紧。
秋风瑟瑟中，到这里似乎更合乎心情，满墓园的松柏谡谡之声，像小鼓击打着人的心房。
这一次，秋风中，带有细雨，更是苍天契合的一种感情，如丝似缕的扑面而来。
这一次，是从侧门进的，我买了一支白菊花，攥在手中，好像攥着一只看不见人的手，总觉得花枝上有温度，也有雨的泪珠。
一眼就看到屹立在来凤山上的纪念塔和塔下面的烈士陵园。
心里便想起李根源老人，他是滇军抗战名将，如果没有他，也就没有了可以让我们面对历史并可以凭吊先烈的这座墓园。
是李根源先生力主在旧有的火山上修建而成了这座墓园，大门上“国殇墓园”四个大字便是李老先生题写的。
字如其人，那种遒劲中带有的苍凉，是心情的挥洒。
冷却的火山的岩浆深处，成为了烈士的归宿，当初喷发的炽热岩浆，曾经是烈士的一腔热血，烈士冢选择了好地方，火山是他们形象与心灵最好的写照。
地热与心热，一起温暖到现在，让我们任何一个中国人到这里来，都会忍不住血流加速。
像熄灭了曾经冲天的火焰，储存在煤层一样，把每一寸悲壮的记忆铭刻在山里，只要一星火苗，立刻能够把整座火山重新点燃。
上得山来，是忠烈祠。
祠堂前的山石上是“碧血千秋”四个苍劲大字。
祠堂内的四壁墙上都满满地镶嵌着石碑，一共76块，石碑上雕刻着全部阵亡的9168位烈士的名字。
那一年持续了127天全歼日军惨烈的腾冲保卫战中，有石碑记下每一位烈士洒下的鲜血。
那每一个名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。
由于阴雨，祠堂里的光线黯淡，一切恍若梦中一般。
高考语文《语言文字运用》真题练习含答案5
高考语文《语言文字运用》真题练习含答案一、[2023·新课标Ⅱ卷]阅读下面的文字，完成1～2题。
那次云南之行，有一个意外收获，就是看到了腾冲皮影戏。
那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的饭店用餐，饭吃到一半，服务员来通知，皮影戏开始了。
我放下饭碗，下了楼。
《龟与鹤》正在上演，水塘边，一只仙鹤优雅地舞着，踱着，鸣着，顾盼着，寻觅着；另有一只乌龟，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸头颈，享受着宁静，享受着美景。
仙鹤发现了乌龟，飞过去停在乌龟背上，用长长的喙去啄乌龟的头，乌龟飞快地把头缩进壳里，四肢也缩了进去，任仙鹤如何啄，如何气恼，如何焦急，乌龟就是岿然不动，让仙鹤①，以至于本应是胜利者的仙鹤，反而着急地叫了又叫……见我对皮影戏有兴趣，服务员就介绍说，皮影戏是当地居民喜闻乐见的艺术形式，有悠久的历史。
皮影是用驴皮或牛皮刻成人物、动物，用细绳拴着，再连接着小竹竿。
艺人在幕后操纵着小竹竿，皮影则甩手投足，舞枪弄棍，骑马冲杀，无所不能，往往令观众②。
1．请在文中横线处填入恰当的成语。
答：答案：①奈何不得(或束手无策、一筹莫展、无计可施)②如醉如痴(或叹为观止、啧啧称赞)解析：正确使用成语。
第①空，由前文“任仙鹤如何啄，如何气恼，如何焦急，乌龟就是岿然不动”和后文“以至于本应是胜利者的仙鹤，反而着急地叫了又叫……”可以推断，此时的仙鹤对乌龟丝毫没有办法，由“丝毫没有办法”这个意思进而联想到相关成语，如“奈何不得”“束手无策”“一筹莫展”“无计可施”等。
第②空，根据前文“艺人在幕后操纵着小竹竿，皮影则甩手投足，舞枪弄棍，骑马冲杀，无所不能”，可见皮影戏非常精彩，由此可知“往往令观众……”一句应是表达观众被皮影戏吸引或观众陶醉其中、赞美皮影戏等意思，可联想到表达“陶醉”“赞美”之意的成语，如“如醉如痴”“叹为观止”“啧啧称赞”等。
2．文中画波浪线的部分，如果写成“正优雅地跳舞，踱步，鸣叫，顾盼，寻觅”，表达效果有什么不同？答：答案：①画面表现力不同。
云南省保山市2024-2025学年高三上学期期中质量监测语文试卷(含答案)
云南省保山市2024-2025学年秋季学期期中质量监测高三语文试卷注意事项：1. 答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、班级、姓名、考场号、座位号、准考证号在答题卡上填写清楚。
2. 每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3. 考试结束后，请将答题卡交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：所谓碳中和是指在规定时期内，二氧化碳的人为移除与人为排放相抵消。
据联合国政府间气候变化专门委员会 (IPCC) 的定义，人为排放即人类活动造成的二氧化碳排放，包括化石燃料燃烧、工业过程、农业及土地利用活动排放等。
人为移除则是指人类从大气中移除二氧化碳，包括通过植树造林增加碳吸收、碳捕集等。
由于二氧化碳有不错的保温能力，这层“毯子”越厚，就越容易导致全球气温升高，进而引发冰川融化、海平面上升，导致多种生物因为栖息地环境的骤然变化而走向灭绝。
要消除碳排放对气候带来的影响，最理想的方法就是采取行动，通过技术手段吸收与排放量相等的温室气体，此时“排放”就等于“没排放”，就实现了这个“0”，这也是碳中和的内涵。
另外，倡导低碳的生活方式是碳中和的重要一环。
随着经济的发展，居民生活碳排放占比有越来越高的趋势，绿色生活的方式也越来越重要。
(摘编自王一《碳中和，一个刻不容缓的时代命题》)材料二：近年来，在习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平生态文明思想指导下，中国完整准确全面贯彻新发展理念，将碳达峰碳中和纳入生态文明建设整体布局和经济社会发展全局，将减污降碳协同增效作为经济社会发展全面绿色转型的总抓手，落实国家自主贡献目标，应对气候变化工作取得显著成效。
2022年以来，中国继续将积极应对气候变化作为实现自身可持续发展的内在要求及推动构建人类命运共同体的责任担当，做出一系列新部署新要求。
云南省腾冲县第一中学高三下第一次测试新高考语文试题及答案解析
云南省腾冲县第一中学高三下第一次测试新高考语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
1958年开工建设的成昆铁路，所穿越的深谷峻岭被多国专家断言为“筑路禁区”，地质灾害隐患点位分布之高，世所罕见。
然而，筑路大军不怕苦与累，不惧险和难，在技术装备落后的情况下，____________打通了这条西南地区交通大动脉，被联合国列为“二十世纪人类征服自然的三大奇迹”之一。
岁月流逝，精神不朽。
当今天的人们乘坐列车行进在成昆线上，依然可以感受到当年建设者身上的耀眼精神印记，那是对国家和民族的强烈责任感、使命感，那是在__________环境下挺直起的不屈不挠的精神脊梁。
“先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是一致的。
”这句植物学家钟扬的_________，同样适用于千千万万投身国家建设、奉献社会发展的无私爱国者。
他们让我们感受到以身许国、陶醉心田的情怀，爱国主义打动灵魂的力量；他们奋斗不息、奉献不止的身影，激励我们昂首阔步的前进。
万里功名在实干，_____________。
今天的中国，（_________）只要我们以爱国情怀为帆，以实干逐梦为舵，每个人做好一件事，拼起来就是伟大祖国的绚丽明天。
1．依次填入文中横线处的词句，全都恰当的一项是( )A．硬是艰苦卓绝肺腑之言百舸争流看今朝B．依然艰难竭蹶肺腑之言百万雄狮创新潮C．硬是艰难竭蹶金玉良言百万雄狮创新潮D．依然艰苦卓绝金玉良言百舸争流看今朝2．下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )A．何处不是干事创业的舞台，大显身手的机遇?B．何处不是干事创业的机遇?何处不是大显身手的舞台?C．何处没有大显身手的机遇?干事创业的舞台?D．何处不是大显身手的舞台，何处不是干事创业的机遇?3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )A．他们让我们感受到以身许国的情怀，陶醉心田、打动灵魂的爱国主义的力量。
2023-2024学年北京西城区一六一中高三(上)期中语文试题及答案
2023北京一六一中高三（上）期中语文一、实用类文本阅读（本大题5小题，共18分）材料一鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。
”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。
其显著特征有三——特征一：美，是散落的，不追求集大成。
红楼梦女性美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。
每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。
特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。
就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。
特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。
小才，有种种；微善，有种种；真性情，更有种种。
单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。
有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。
少有重合，少有雷同。
任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。
这种女子或活得洒脱（如湘云、芳官等），或心智锐敏（如黛玉、龄官），或性格刚烈（如直面戕害的鸳鸯、尤三姐等），是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。
中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。
这种女子大都活得安详（如李纨、麝月等），待人谦和（如薛宝钗、花袭人等），且品行坚韧（首推平儿，还有薛宝钗），是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。
（取材于刘敬圻《<红楼梦>的女性观与男性观》）1.根据材料一，下列对红楼女子之美的表述不符合文意的一项是A．各美其美 B．美得适度C．都兼具任情之美与中和之美 D．体现了一些古已有之的人文精神材料二薛宝钗是一位“冷人”。
2024年2024年高考语文新题型-现代文阅读短评类-复习课件
01
仔细研读，整体感知
02
定题小巧，选准角度
03
观点鲜明，视角新颖
04Βιβλιοθήκη 安排结构，注重写法选准角度
分析作品的主题思想
赏析作品的艺术手法
鉴赏作品的语言特色
02
04
01
03
05
分析作品的艺术形象
赏析作品的构思技巧
知（识1）储角度备1：分析作品的主题思想
可以分析作品运用了哪些主要的表现手法（如想像、联想、象征、渲染、烘托、 对比、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等），表现一个怎样的主题思 想，反映了怎样的社会现实，指出作品有何积极意义或局限性。 （2）角度2：分析作品的艺术形象 文学作品的形象通常指文学作品中人/物的精神面貌和性格特征。一般应从两个方 面进行分析：一是揭示人/物的典型意义，二是简要分析人/物主要的特征。
教考衔接
试题分析
典型任务必然是有情境的，情境使得 任务的解决具有针对性现实性，也使得 任务的完成指向解决真实的问题。2020 年全国卷有3个作文题情境任务的指向都 很强，2023年继承了这样的探索并进一 步发扬光大，从写作扩大到阅读甚至扩 大到语言文字应用。比如新课标I卷现代 文阅读II (文学类文本阅读)第9题。
晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的 热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。
假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一
下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸 到一点历史感的，这比任何教科书都有效。
什么是文 学短评？ 入标题
云南省腾冲一中2025届高三适应性调研考试语文试题含解析
云南省腾冲一中2025届高三适应性调研考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：民以食为天，但现在的年轻人或许以外卖为天。
《2017年中国外卖发展研究报告》的统计显示，基于互联网的外卖平台整体月活用户超过了8000万。
外卖不仅占领了写字楼、办公楼和格子间，接下来还要占领火车和春运。
在“铁路12306”APP上，提前一小时预订高铁外卖，就不用再吃“火腿肠+方便面”了。
外卖风行，有人点赞，有人拍砖，但毫无疑问，外卖成了都市年轻人主流的饮食方式。
中国的传统文化中，饮食是重中之重。
历朝历代的“大V”里面，“吃货”一点不罕见。
老子说，“治大国，若烹小鲜”;孔子说，“食不厌精，脍不厌细”;伊尹在《本味》中，列举了美食的苛刻标准，“久而不弊，熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”。
在传统饮食文化中，“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。
寻常百姓，至少要做到孔子说的“食不言，寝不语”，招待客人，也要严格按照地位、辈分、官位等主次有序落座。
皇室就更讲究了，清朝标准御膳有120道菜，还分为主食、点心、果品等。
吃个饭还这么累，白领们玩不起也玩不转这繁琐的美食套路。
外卖，把“怎么吃”的繁文缛节全部去掉了，直接回归到“吃什么”的本质。
从品类来说，外卖的口味相当丰富，不输堂食。
其实，有自信的店，才会用外卖宴客。
外卖解放了厨房，解救了主妇。
中国女性多年未变的标准，就是“上得了厅堂，下得了厨房”。
做饭这件事，成了家庭主妇们强制性的角色使命，也不管主妇们是不是真爱弹奏“锅碗瓢盆交响乐”。
但专业的事儿，交给专业人士不是更好吗?再说，从职场来看，女士的压力丝毫不比男性小。
【语文】云南省腾冲市2017届高三语文模拟试卷7
文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.【关键字】语文云南省腾冲市2017届高三语文模拟试卷7第I卷阅读题（70分）一、论述性文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
朴素之美大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国，是当下我们追求的目标。
生态文明时代的审美形态在尊重生态这一前提下应拥有诸多形态，但朴素是其中标志性的美。
道家学派的代表人物老子首倡“朴素”观。
“朴”是没有雕琢的木，“素”是没有染色的丝。
它们代表事物原本的状态即自然的状态。
老子“道法自然”的思想，认为自然才是事物的极致，也是人精神应追求的极致，“见素抱朴”是“道法自然”的美学表达。
朴素观首创于道家学派，亦为儒、墨等学派采用并融入自身学说。
在现实生活层面，朴素观与主要由墨家、儒家创立的节俭观结合，成为中华民族共同奉行的道德观、审美观。
中国农业社会倡导道家的朴素观，并发展出一种以自然为本位的崇真尚善臻美的哲学观、道德观、美学观，内容主要包括：一是本色观。
以本色为真、以本色为美。
二是恬淡观。
以清廉为贵、以平淡为美。
三是清新观。
清雅、简洁，以清廉为贵。
就中国保守美学来说，朴素是最高的美。
其实，这种观点不独中华民族为然，世界各民族也大都如此。
进入工业社会，朴素观被追求财富、追求享受的价值导向排挤，奢华成为人们竞相追捧的“香饽饽”，奢华生活也成为个人炫耀的资本，以大量浪费资源、污染环境为代价的奢华生活方式可以说是工业文明发展之“殇”。
基于工业文明造成环境严重破坏的现实，一种新的生产方式——文明与生态共生的生产方式诞生了；一种新的生活方式——低碳、绿色的生活方式提出来了；与之相应，一种新的审美观念——生态文明时代的朴素审美观更受推崇了。
生态文明时代的朴素审美观既是对工业社会那种破坏生态的奢华美的批判，又是对农业文明时代具有生态意味的朴素美的回归，但回归不是复旧，在生态文明时代的朴素审美观中，虽然也类似农业文明时代朴素审美观那样尊重自然、奉自然为美，但实际上这种尊重的立足点是生态，可以说，不是自然而是生态才是朴素美的灵魂。
2021年云南省腾冲第一中学高三语文第二次联考试题及答案解析
2021年云南省腾冲第一中学高三语文第二次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
我认识那根木头刘亮程也是沉闷的一声，在几年后一个阴雨绵绵的夜里，惊动了村子。
土地被同一件东西又震动了一次。
紧接着，细密的雨声中传来一个女人尖厉的哭喊。
“快，醒醒，出事了。
”是母亲的声音。
她在喊父亲。
父亲嗯了一声，哭喊声又一次传进屋子。
这个夜里我母亲没有睡着，她十二岁的儿子也没有睡着，在这张大土炕上我已清醒地躺过了好多个寂寞长夜。
父亲穿好衣服出去了。
我听见他关门的声音，脚在雨地里啪嗒啪嗒踩过窗根的声音。
狗出来叫了两声，又钻回窝里了。
我悄悄爬起来，套上衣服，黑摸着下了炕，找到鞋穿上。
“你不好好睡觉干啥去？”母亲说话了。
我没吭声，轻轻拉开门，侧身出去。
“快回来。
”母亲压低嗓门的叫喊声传到耳朵里时，我已经走到门外窗户边。
雨越下越大，路上黑黑的，父亲已经走得不见。
我正犹豫着去还是不去，又一声尖叫喊破夜空。
“救人啦。
”我像被喊叫声拉扯了一把，一头钻进雨中猛跑起来。
人们把雨忘记了。
雨啥时候停了都没觉着。
地上满是泥水，乱糟糟的。
黑夜像水一样一层一层渗到了土地里，村子渐渐浮现出来，先是房子、树，接着是人。
天亮了。
睁大眼朝周围看，这才看清刚才从倒塌的房子里挖出来的一家人，全光光地站在泥水地里。
刚刚过去的一阵慌忙让人把啥都忘了。
我跑来时这里像有很多人，雨哗哗地往下泻，啥也看不清。
只听见一个女人不住地哭叫，“全埋在里面了。
”“全埋在里面了。
”感觉有许多人围着倒塌的房子，乱哄哄的。
“你们都傻站着干啥，赶快挖呀。
”这是另一个女人的喊声。
人们像突然酲过来，一齐拥向倒塌的房子。
啥也看不见，用手摸着扒拉，摸到啥搬啥，土块、椽子、土块。
我弓着腰挤在他们中间，用手在一堆东西上摸，摸到一个椽头，拉了几下，没拉动。
又往上摸。
“檩子，檩子。
”我喊了两声，好多人拥过来。
天亮后人们才看清，房子倒了三堵墙，前后墙和一个边墙。
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肖复兴《重到腾冲》高考文学类文本阅读练习及答案
（一）阅读下面文学作品，完成16-19题。
（共18分）
重到腾冲
①重到腾冲，心里还是有些隐隐的激动。
到腾冲，主要为看国殇墓园。
心里在问自己，如果没有它，腾冲，你还会来吗？真的，到一个地方，无论第一次到，还是重到，心里都有自己的一个目标，或者说，心里都有一个挂牵，就像惦记着一个你自己的亲人或友人。
重到，便有一种阔别重逢的感觉。
②我是8年前来过一次腾冲，也是秋天，远远地看到门楣上“国殇墓园”四个隶书大字，心里便禁不住发紧。
秋风瑟瑟中，到这里似乎更合乎心情，满墓园的松柏谡谡之声，像小鼓击打着人的心房。
这一次，秋风中，带有细雨，更是苍天契合的一种感情，如丝似缕的扑面而来。
这一次，是从侧门进的，我买了一支白菊花，攥在手中，好像攥着一只看不见人的手，总觉得花枝上有温度，也有雨的泪珠。
③一眼就看到屹立在来凤山上的纪念塔和塔下面的烈士陵园。
心里便想起李根源老人，他是滇军抗战名将，如果没有他，也就没有了可以让我们面对历史并可以凭吊先烈的这座墓园。
是李根源先生力主在旧有的火山上修建而成了这座墓园，大门上“国殇墓园”四个大字便是李老先生题写的。
字如其人，那种遒劲中带有的苍凉，是心情的挥洒。
冷却的火山的若浆深处，成为了烈士的归宿，当初喷发的炽热岩浆，曾经是烈士的一腔热血，烈士冢选择了好地方，火山是他们形象与心灵最好的写照。
地热与心热，一起温暖到现在，让我们任何一个中国人到这里来，都会忍不住血流加速。
像熄灭了曾经冲天的火焰，储存在煤层一样，把每一寸悲壮的记忆铭刻在山里，只要一星火苗，立刻能够把整座火山重新点燃。
④上得山来，是忠烈祠。
祠堂前的山石上是“碧血千秋”四个苍劲大字。
祠堂内的四壁墙上都满满地镶嵌着石碑，一共76块，石碑上雕刻着全部阵亡的9168位烈士的名字。
那一年持续了127天全歼日军惨烈的腾冲保卫战中，有石碑记下每一位烈士洒下的鲜血。
那每一个名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。
⑤由于阴雨，祠堂里的光线黯淡，一切恍若梦中一般。
但我可以细细地仰望着每一位烈士的名字，想象着他们当时的样子。
每一位都是那样陌生，又是那样的熟悉，那样的亲近。
我忽然发现墙上有些石碑是凋残的，有些名字已经没有了，或者是残缺了。
从残缺的状况看，显然是出自人工的破坏。
值得庆幸的是，毕竟忠烈祠和山顶上的纪念塔，连同烈士冢，被整体保护了下来。
⑥出祠堂，攀山而上，四周布满一排排烈士的墓碑，一共3346块，每一块碑上刻着烈士的名字和军衔，简捷干净得如同一首荡气回肠的绝句。
风霜剥蚀，墓碑残破斑驳，被苔藓浸透，字迹却依然清晰，刀凿斧刻，每一道笔划都浸透着方刚的血气，都迸发出心底的呼声，都有一段碧血丹心的故事。
一路拾级而上，一路的墓碑像行注目礼一样紧紧地跟随着你，铺铺排排，整齐的方阵，黑色的浪一样，由远到近，无声却极有韵律地起伏着，蔓延在你的脚下，激荡在你的心里。
碑上的字迹，像是这些中士下士上尉少校……还是按照当年作战的序列一样，掩映在丛林草莽之中，在听候进攻的号角，随时都可以冲出来，腾空而越，一片呐喊……
⑦蒙蒙的细雨中，萋萋芳草摇曳的山坡上，有一种湿漉漉的感觉，总觉得墓碑像是被水浸泡过一样，仿佛沉船刚刚被打捞上来，让你想蹲下来为它们擦拭。
松风萧萧，吹得我的心头弥漫起哀婉却又深沉的乐声，像是一曲安魂曲，忍不住垂下头，强忍着没有落下泪来。
在那场收复腾冲城的战斗中，全腾冲的人同仇敌忾，敲着各家的洗脸盆为他们助阵。
激烈的战斗，刀光剑影、血流成河，我们付出了9168名将士的性命，将6000多敌人全部歼灭。
面对侵略者，中国人视死如归的英雄血气，在腾冲得到淋漓尽致的体现。
尽管腾冲全城毁于战火之中，2万多间房屋成了一片焦土，所有的树木都被炸倒烧毁，腾冲却如火中涅槃的凤凰一般，挺
立在世人的面前。
腾冲，配得上这样雄姿勃发的名字。
⑧山道两侧的墓碑上，都已经有人插上了白色或黄色的菊花。
我走了进去，走到里面几排，不知该把手中的菊花献给谁，因为每一个人都应该敬献。
我来到一块墓碑前，上面刻着“上士王玉龙”。
我不知道他在哪天在腾冲的哪个地方牺牲的，我只知道他的名字叫王玉龙，我相信他一定很年轻，也一定很自豪。
他睡在这里，而我只能伏下身来为他献上一支白菊花。
⑨走出烈士陵园，参观完新建的滇缅抗战博物馆，我想起上次来时腾冲的朋友告诉我的一件事情：当年克复腾冲的战役打得正激烈，一位战地记者拿着好几卷胶卷，到腾冲当时唯一的一家照相馆冲洗。
照相馆的老板冲洗完之后一看，全部都是战火纷飞的场面，他赶紧连夜又冲洗一套，整整96张照片，一直保存到新中国成立以后，这96张照片保存了60来年，否则现在展览中就不会有那么多珍贵的照片了。
只知道这位照相馆的老板姓张。
正义，是毁灭不掉的；英雄，是无法从人民心头抹去的。
这就是世道人心，这就是正义，这就是英雄，这就是腾冲。
⑩离开腾冲，心还在国殇墓园里！忍不住写下一首小诗，留给自己一份缅怀和纪念：
重到腾冲访旧游，壮魂又是欲相留。
云深难忆惊山岫，草密伤情哭石头。
铁血如潮真气概，野花似火叹风流。
国殇馆里悲风起，扑面萧萧雨落秋。
（取材于肖复兴的同名散文，有删改）
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（3分）
A．荡气回肠：文辞简约的绝句感情充沛，优美而婉转动人。
B．拾级而上：作者走出祠堂以后，沿着山路逐步登上台阶。
C．同仇敌忾：全腾冲人怀着共同的仇恨，对付共同的敌人。
D．淋漓尽致：在抗日战争中，腾冲人尽显视死如归的精神。
17．下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是（3分）
A．作者两次到腾冲，主要是为了瞻仰国殇墓园，祭奠先烈，表达出对先烈的怀念与崇敬。
B．第⑤段作者说墙上残缺的石碑，是人工破坏的，说明当地的人缺少对英烈的敬畏之心。
C．第⑨段作者插叙了照片的由来，意在说明在腾冲不管是烈士还是普通人心中都有正义。
D．作者在描写石碑、烈士数目之时运用了精准的数字，表现了作者在瞻仰过程中的虔诚。
18．结合上下文，请简要分析第二段的主要作用。
（6分）
19．作者在文中说：“到一个地方，无论第一次到，还是重到，心里都有自己的一个目标，或者说，心里都有一个挂牵，就像惦记着一个你自己的亲人或友人。
”在我们生活中，也会有这样一个“地方”，让人渴望“重到”。
请你描绘一下这个“地方”，并谈谈渴望“重到”的理由。
（6分）
答案：
四、本大题共5小题,共23分。
16.(3分)A17.(3分)B
18.(6分)参考答案:本段写了两次来腾冲都是在秋风秋雨中,营造了瞻仰陵园的氛围,衬托
了当时
沉重的心情(内容上);承上启下(过度),解释上文的“重到”,主要为引出下文对第二次来腾冲时所
见所闻的描写,并与题目呼应(结构上);描写第一次到腾冲,是为了与“重到”做一个对比,虽然
同样的季节同样的地点,但是感情星度却有所不同,第一次来到墓园时只是心灵上的一次震
撼,而第二次感情更为强烈,除了秋风还有雨的渲染,作者因内心的一份牵挂而重到此处,较之第一次感情更为浓郁,从而更加突出了作者对英烈的崇敬之情。
(主旨上)(内容、结勾、主旨各2。
意那
可)
19.(6分)评分标准:描绘某一个地方,3分;分析理由,3分。