含有鬼的诗句
李贺写鬼的经典诗词及赏析
李贺写鬼的经典诗词及赏析长安李贺诗歌鉴赏11苏小小墓李贺〔唐代〕幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。
李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
2李凭箜篌引李贺〔唐代〕吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。
“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。
他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。
清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。
3马诗二十三首·其五李贺〔唐代〕大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。
长安李贺诗歌鉴赏21南园十三首·其五李贺〔唐代〕男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯?这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来。
2金铜仙人辞汉歌李贺〔唐代〕魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。
宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。
唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。
魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。
描写妖魔的词语
描写妖魔的词语描写妖魔的诗句客至杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来.花径不曾缘客洗，蓬门今始为君上开.盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅.吕普县邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯.小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水快乐晴柔.小荷才露尖尖角，晚存有蜻蜓公底下.山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处存有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.【百鬼众魅】：各种妖魔鬼怪。
【螭魅罔两】：螭：通在“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。
比喻各种各样的坏人。
【螭魅魍魉】：螭：通“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。
比喻各种各样的坏人。
【魑魅魍魉】：原为古代传说中的鬼怪。
指各种各样的坏人。
【毒魔狠怪】：凶恶残忍的妖魔鬼怪。
【断怪除妖】：指消灭妖魔鬼怪。
【鬼鬼祟祟】：祟：古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。
指行动偷偷摸摸，不光明正大。
【鬼迷心窍】：鬼怪蒙蔽居住心窍。
指有问题格尼兹。
【国家将亡，必有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。
国家将要灭亡必定有某种征兆。
【国之将亡，必存有妖孽】：妖孽：妖魔鬼怪。
国家将要覆灭必定存有某种征兆。
【降妖除怪】：降：降伏。
制伏妖魔鬼怪。
比喻把凶恶的敌人制伏。
【木魅山鬼】：魅：物老成精。
指山林的鬼怪。
【人妖颠倒】：妖：妖魔鬼怪。
人与鬼颠倒。
比喻是非颠倒，好坏不分。
【摄魄钩魂】：摄：缴纳。
旧时传说，妖魔鬼怪或某种盲从邪术，能够钩取人的魂魄，去祸害人。
【神鬼不测】：神灵鬼怪都不能揣度。
极言事情的隐秘奇异。
亦作“神鬼难测”。
【为鬼为魅】：为：做为；魅：传说中的鬼怪。
指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
【邪魔外道】：佛教用语。
指妨害正道的邪说和行为。
比喻不符合正统思想的主张或教义。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
【邪魔外祟】：指恶魔的鬼怪。
【兴妖作孽】：妖魔鬼怪到处闹事作乱。
比喻小人兴风作浪，为非做歹。
【兴云吐雾】：蓬勃发展云雾。
比喻神道鬼怪法力高强。
【兴云作雾】：兴起云雾。
比喻神道鬼怪法力高强。
那妖魔与孙大圣战经二十再分，不分后胜负。
带鬼的诗句
1、战哭多新鬼，愁吟独老翁。
——出自唐·杜甫《对雪》
2、唯闻人专作鬼，不见属鹤成仙。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
3、访旧半为鬼，惊呼热中肠。
——出自唐·杜甫《赠卫八处士》
4、手把兔角弓，拟射无明鬼。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
5、曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
——出自唐·吕岩《七言》
6、新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
——出自唐·张碧《鸿沟》
7、荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
——出自唐·李白《鞠歌行》
8、到头君作鬼，岂令男女贫。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
9、生为有限身，死作无名鬼。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
10、饶你得仙人，恰似守尸鬼。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
11、避难徒为阙下人，怀安却羡江南鬼。
——出自唐·韦庄《秦妇吟》
12、或为出师表，鬼神泣壮烈。
——出自宋·文天祥《正气歌》
13、上上高节者，鬼神钦道德。
——出自唐·寒山《诗三百三首》
14、鬼神满衰听，恍愡难自分。
——出自唐·孟郊《秋怀十五首》。
描写鬼的诗句
描写鬼的诗词1、兵车行唐代：杜甫君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！译文您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。
新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
2、对雪唐代：杜甫战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃尊无绿，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。
译文悲叹痛哭的是数万战死的将士，怀愁吟唱的是独坐床边的杜陵老翁。
乱云低垂笼罩着淡薄的暮霭，急雪翻腾回舞于凛冽的寒风。
瓢已丢弃，酒杯中再无滴酒，炉内无火仍映得眼前一片通红。
数座州府的消息已被隔断，忧愁无聊，用手在空中划着字。
3、秋来唐代：李贺桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
译文秋风惊人心，壮士辛苦着作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。
日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。
秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
4、神弦唐代：李贺女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
译文女巫浇酒迎神，满空阴云，玉石雕刻的香炉中，炉火正红，兽鼓咚咚，烟柱腾升入空。
请得海神山鬼依次排入座中，焚烧的纸钱发出窸窣声；纸灰伴随着旋风。
相思木制成精美的琵琶，雕镂的图案是飞鸾舞凤。
女巫眉头紧皱，唱词念曲，喋喋不休。
弹奏琵琶，扭扭疯疯，呼唤上天诸神和冥界诸鬼；把丰盛的祭品品味，可享用祭品时人们毛骨道悚。
终南山的暮色下垂，垂到平平的山弯，众神飘忽在有无之间、阴阳之间。
女巫的脸色仿佛由鬼神主宰，喜怒不时在变幻。
人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马，好博得诸神欢心洗喜地，满意地返回青山。
十首“鬼”诗，你读过几首呢？
十首“鬼”诗，你读过几首呢？《苏小小墓》李贺〔唐代〕幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
苏小小是南齐时钱塘名妓。
李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材，写幽灵形象和幽冥境界。
全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
《感讽五首》·其三李贺〔唐代〕南山何其悲，鬼雨洒空草。
长安夜半秋，风前几人老。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。
月午树无影，一山唯白晓。
漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。
这首诗抒写死葬之悲。
南山在诗中俨然便是一处亘古坟场，是众生最终归宿的象征，那儿到处浮动着森然鬼气。
钱钟书称赏李贺“咏鬼诸什”“意境阴凄，悚人毛骨”，“幻情奇彩，前无古人”，此诗造语炼词，颇为讲究，正所谓“不犯俗尘，人情鬼语”（刘辰翁《笺注评点李长吉歌诗》），诸如“鬼雨”二字的新创，“月午树无影”的奇幻境象，“漆炬迎新人”的幽僻惊悚，皆是长吉呕心镂骨、凿险追幽之处。
清牟愿相评李贺诗“如雨洗秋坟，鬼灯如月”（《小澥草堂杂论诗》），牟氏评语所用文学意象正是来自此诗。
《秋来》李贺〔唐代〕桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。
香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。
诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
《南山田中行》李贺〔唐代〕秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧。
云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色。
荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜。
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。
这首诗中通篇都透露出一股阴森之气，将氛围渲染得幽冷清绝，让人读之脊背不由升起一股凉气。
全唐诗鬼诗
全唐诗鬼诗《秋来》桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
衍生注释：- “桐风”：桐树在秋风中发出的声音。
秋风起，桐叶飘落，常给人一种萧瑟之感。
- “络纬”：一种昆虫，俗称纺织娘，它的叫声通常在秋夜响起。
- “青简”：古代用于书写的竹简，这里代指书籍。
- “鲍家诗”：指南朝宋诗人鲍照的诗。
传说鲍照死后化为冤鬼。
赏析：主题方面，此诗以秋夜为背景，营造出一种凄凉、哀怨的氛围，可能蕴含着诗人的身世之悲或者不遇之叹。
情感上是非常压抑与苦闷的。
从表现手法来看，一开始用桐风、衰灯、络纬等一系列秋夜的典型意象奠定悲凉的基调。
“思牵今夜肠应直”句中，“肠应直”这种表述很是奇特，把无形的痛苦具象化，反映出极度的愁苦。
“秋坟鬼唱鲍家诗”一句堪称绝妙，奇诡地把鬼魂与人间的诗人做了联结，用鬼唱鲍照诗来烘托出一种阴森又寂寞的环境，鬼的哀怨好像也是诗人自己内心不满情绪的一种放大呈现。
作者介绍：这首诗的作者是李贺。
李贺是中唐时期的浪漫主义诗人。
他一生仕途不顺，饱受压抑。
由于身体不好，又生活困顿，他的诗歌往往带有一种独特的冷僻奇诡风貌，他善于用独特的想象和笔触去描绘生活中的苦难与内心的郁闷，被称为“诗鬼”。
运用片段：例子一：在一个孤冷的秋夜，独自坐在老旧的书房中，周围的一切都是黯淡无光的。
这时便可以感叹：“就如同李贺说的‘桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素’，这秋意似乎也钻进了心里，让我满心愁闷啊。
”例子二：在讲述鬼故事的聚会上，当气氛渲染到阴森恐怖的时候，突然冒出一句“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”，就像突然吹过一股阴寒冷风，瞬间将恐怖氛围推向高潮，让参加聚会的人仿佛真的听到了秋坟中的鬼唱一样。
例子三：参观一个古老且有些荒芜的墓园时，看着那许多无主的荒坟，对着同行的朋友说：“你看着这些长眠在这里的人，不知道是否也像李贺诗里写的那样，在秋夜里有着孤魂野鬼在吟唱着哀怨的诗呢？‘秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧’。
描述鬼节的诗句
描述鬼节的诗句
鬼节，又称中元节，是中国传统节日之一，有着丰富的文化内涵和独特的庆祝方式。
古往今来，文人墨客们对鬼节也有着浓厚的兴趣，创作了许多描绘鬼节的诗句。
以下是一些描述鬼节的诗句，让我们一起感受这个特殊节日的氛围。
一、杜甫《中元夜泊淮阴》
孤舟停泊古淮阴，月照高坟鬼火森。
灵鼓声声传远近，世人皆惧我独寻。
二、白居易《中元夜忆故人》
中元鬼节在今宵，故人离散情难招。
烛光飘渺魂归处，月色凄迷梦断桥。
三、陆游《鬼节》
七月十五鬼节临，世间繁华逐逝水。
荒村古墓无人迹，唯有幽魂绕树鸣。
四、苏轼《中元夜》
鬼火闪灼夜空中，灵鼓悠扬动地风。
世人惧怕幽魂至，我笑幽魂亦可怜。
五、辛弃疾《中元夜作》
月黑风高鬼火明，灵鼓声声震天地。
孤魂野鬼何所求，只愿世人莫相忘。
六、王之涣《鬼节感怀》
七月十五鬼节时，世人纷纷惧鬼神。
岂知鬼神亦有过，善恶终有报应临。
七、杜牧《中元夜怀古》
中元鬼节在今宵，古人风骨今人娇。
黄泉路上无老少，惟愿世间情未了。
这些诗句为我们呈现了一个神秘、诡异而又充满哀思的鬼节画面，既展现了节日的独特氛围，又表达了诗人对故去亲人的思念之情。
关于鬼道古诗词
关于鬼道古诗词
鬼道古诗词是一种以描述鬼神、冥界和超自然现象为主题的古代诗歌形式。
它们具有独特的艺术风格和意境，常常描绘出阴暗、神秘和超凡的氛围。
鬼道古诗词在中国文化中扮演着重要的角色，既反映了人们对于神灵和超自然事物的信仰和敬畏之情，也展示了民间传说和想象力的丰富性。
作为一种文学表达形式，鬼道古诗词在古代诗歌中占据一席之地。
许多著名的文人墨客都创作过关于鬼道的诗词作品。
例如，唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》中描绘了秋夜时分，人们听到了幽灵嚎哭的声音，使人心生恐惧和寂寞之感。
宋代诗人陆游的《十夜怪谈集·我起三更出城东门行至三塔寺后遇鬼为怪诗》则以诙谐幽默的方式描写了自己在夜晚遭遇鬼怪的经历。
从文化层面来看，鬼道古诗词反映了中国人对于生死和超自然力量的思考与探索。
它们反映了人们对于死亡、阴阳、轮回等哲学问题的思考，并通过诗人的想象和表达方式，将这些抽象的概念转化为具体的形象和情感，使得读者能够更深入地理解和体验。
总之，鬼道古诗词作为中国古代文学的重要组成部分，不仅展示了古代文人的艺术才华，也传递了人们对于神秘世界的猎奇与思考。
它们的存在丰富了中国文化的多样性，并为后人提供了一个窥探古代思想和想象力的窗口。
诗人李贺为什么被称为“鬼才”
诗人李贺为什么被称为“鬼才”诗人李贺为什么被称为“鬼才”作为一位浪漫主义诗人的李贺，他的诗作是多变的，并且诗作中想象丰富奇特，被人们称之为“鬼才”。
李贺，字长吉，是唐代中期一个独具特色的浪漫主义诗人，有二百四十多首诗歌传于后世，在唐代诗歌史上卓然绝立，被后人称为“鬼才”。
宋朝著名诗人宋祁曾将大诗人李白和李贺作比较说：“太白为仙才，长吉鬼才。
”也有人说：“李白为天才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。
”那么为什么李贺被称为“鬼才”呢?这主要是从李贺的诗风上作出的评价，因为李贺写的诗的特色很怪，充满“鬼气”。
李贺是唐宗室的后裔，家道没落，虽然才华出众，但仕途蹭蹬，身体多病，仅仅度过了人生的二十七个春秋，就英年早逝。
在短暂的生命旅程中，作为唐室王孙的李贺，目睹了朝政的混乱，国势的衰微，加上自己命运的坎坷，因而愤强激越，他把自己的这种感情熔铸到自己的写作中。
他熔古烁今，用他独特的创意、旷世的奇才，借助于荒坟野草、牛鬼蛇神这一类怪异的形象和荒诞的意境，来表达自己怨恨悲愁的情绪和感时叹世的心情。
李贺是浪漫主义诗人，想像极为丰富奇特，他继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法，搜奇猎艳，以丰富的想像力和新颖诡异的语言创造出神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界，具有幽婉、冷艳、凄唳的.色彩和情调。
他喜欢用鬼字、魂字、泣字、死字、血字。
如：“愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
”、“娇魂从回风，死处悬乡月。
”、“秋凉经汉殿，班子泣衰红。
”、“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
”、“汉血到王家，随鸾撼玉珂”。
李贺尤其喜欢荒郊野鬼、香魂梦语这一类阴冷幽峭的艺术形象如;“嗷嗷鬼母哭秋郊”、“秋坟鬼唱鲍家师”、“鬼灯如漆点松花”、“海神山鬼来座中”、“雨冷香魂吊书客”、“我有迷魂招不得”、“楚魂寻梦风颸然”、“左魂右魄啼肌瘦”、“鬼雨洒空草”、“鬼哭复何益”等，这种扑捉鬼魂形象入诗的奇特构思，在古代诗人中，再也找不到第二个人来了。
这正是李贺的诗风与众不同、自成一体的艺术所在，也是李贺诗歌最成功的因素。
带鬼字的诗
带鬼字的诗1. 生当作人杰，死亦为鬼雄。
出处：宋·李清照《夏日绝句》2. 新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
出处：唐·杜甫《兵车行》3. 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
出处：唐·李商隐《贾生》4. 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
出处：唐·杜甫《寄李十二白二十韵》5. 访旧半为鬼，惊呼热中肠。
出处：唐·杜甫《赠卫八处士》6. 幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖。
风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
出处：唐·李贺《苏小小墓》7. 南山何其悲，鬼雨洒空草。
长安夜半秋，风前几人老。
出处：唐·李贺《感讽五首·其三》8. 桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
出处：唐·李贺《秋来》9. 朦胧见，鬼灯一线，露出桃花面。
出处：清·黄仲则《点绛唇·细草空林》10. 新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
出处：唐·李贺《秦王饮酒》11. 孤灯照寒壁，鬼火青荧荧。
出处：唐·顾况《送李秀才归荆溪》12. 为问谪仙狂醉后，何曾著眼看侯王。
如君真可谓诗中狂客，此兴到时海色苍茫天风浩荡，下视人间直如细故，奴仆命鬼神差。
出处：宋·苏轼《和蔡景繁海州石室》13. 常恐夜黑天阴，鬼魅出其昏黑。
出处：汉·王褒《九怀·危俊》14. 寒风扫枯枝，狐啼兔走绕我屋。
苍黄月落夜欲曙，鬼火参差明又灭。
出处：元·方回《大风发屋雨雹交至》15. 出门望帝子，荡漾不可期。
安得黄鹤羽，一报佳人知。
登楼迟暮返，云雾半晴阴。
独立久苍莽，悲风泪沾襟。
16. 照野旌旗，朝天车马，平沙万里无人。
敕勒歌浑漫与，汉使传消息。
单于北望烽烟少，蕃人牧马今丰草。
叹江山如故，千村寥落，何日成蒿。
写魔诗词 魔 诗句
写魔诗词魔诗句今天给各位分享写魔诗词的知识，其中也会对魔诗句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！西方关于魔鬼的诗句西方关于魔鬼的诗句1、《神弦》——作者：唐代李贺女巫浇酒云满空，玉炉炭火香冬冬。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木帖金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
2、“地狱空荡荡，恶魔在人间”的意思是：地狱里的小鬼很少，他们都变成恶魔到了人间，以此来形容人性的恶。
3、小小魔鬼哪逃，我主看见不得了，圣灵工作抓住了你，一刀两段神不轻饶，哎，小小魔鬼哎，你伤害性命是为哪条。
老魔鬼你好大的胆，走迷路；闭着眼，眼看魔鬼要起反。
拿钢刀，拿钢钎，打得魔鬼没处钻。
描写邪魔的诗词描写邪魔的诗词1、求讲诉妖怪鬼怪的古代诗词古诗新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
——《兵车行》身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
——《九歌·国殇》精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
2、鬼魔的诗句有：忍把真元乱鬼魔，奇伟遗容肃鬼魔。
鬼魔的诗句有：忍把真元乱鬼魔，奇伟遗容肃鬼魔。
注音是：ㄍㄨㄟˇㄇㄛ_。
结构是：鬼(独体结构)魔(半包围结构)。
拼音是：guǐ mó。
3、秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
有哪些形容鬼怪的诗句《渔家傲·抛却俗情缰锁解》年代：元作者：姬翼抛却俗情缰锁解。
般般放下身轻快。
绝尽尘情忘世态。
无人采。
本来一点常安泰。
处处唯求真自在。
4、阳之精气曰神。
——《大戴礼记·曾子天圆》操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
——《列子·汤问》神，聪明正直而壹者也。
——《左传·庄公三十二年》神也者，妙万物而为言者也。
关于恶魔的诗句关于恶魔的诗句恶魔的诗句有：这毒害着生命的恶魔似的思想，恶魔般的体验非常美好。
恶魔的诗句有：什么恶魔造成了这令人讨厌的虚空，入夜时一个人走来他恐惧地破解着镜子里面恶魔般的形象。
李贺“鬼诗”中最阴森料峭，鬼魅飘飘的一首诗，通篇写得很凄美！
》，便是他最经典的一首“鬼诗”，虽然这首诗表面看似在写秋天，但是却营造出了一种阴森料峭，给人一种鬼魅飘飘的感觉，无疑这就是一首“鬼诗”。
《秋来》唐代：李贺桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
造出了一种诡异的意境，使得人们读了自有一种鬼魅飘飘的感觉，所以这也正是他那十多首“鬼诗”中的一首。
“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
”，每当到了秋天，那秋风便是令人感伤，壮士常常是会感到辛苦，在那昏黄的寒灯下，纺织娘啼叫着催织寒衣，这两句看似写得很平淡，但是读来却是别有一番风味。
愁，也更加的伤感，夜里的雨很冷，让人感觉全身都冰凉，没有一丁点的温度，好像那古代的诗人的鬼魂来慰吊。
这两句读来更是让人有一种毛骨悚然的感觉，也正是这样的一种描写，从而也令此诗，显得鬼魅飘飘。
“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
”，在这样的一个秋季里，那秋坟里的诗鬼正在读着鲍氏的诗，他们的怨气在那泥土里，化为了一块块玉一般，即使是过去了一千的时光，也依旧还是如此。
最后的这两句，显得比前的两句，更加的让人毛骨悚然，读来更是能够让人感受到那种鬼气。
李贺的这首《秋来》，虽然被称为是“鬼诗”，但是诗人尽管是在描写秋天，其实这也正是诗以一种高超的表现手法，在秋天的这样季节里，结合一些神话故事，以及鬼怪故事，从而也表达自己内心的忧愁；应当说李贺很多的诗作都是如此，他的很多诗作，看似描写的没有依据，可是读来却是让人感伤不已。
“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
”，有谁会在日后来看我用竹简写下的书？不要使它被那些蠹虫蛀成粉屑，那如果是这横着 的话，那真是太过于可惜了。
“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
”，我时常是会被思念牵挂着，然而在这样的一个夜晚里，使得我更加的忧李贺一生写过了大量的“鬼诗”，他流传下来的作品，差不多有二百多首，然而在这众多的作品中，“鬼诗”就有十多首，而且这些“鬼诗”，有很多都是描写的很是生动，也非常的凄美，这首诗是写秋天来临时诗人的愁苦情怀，便是诗人营那说到李贺，可能大家最为熟悉的还是他的那些“鬼诗”，譬如他的这首《秋来唐朝的诗歌其实就是一部青春史，很多的诗人还在很年轻的时候便写下了诸多经典的作品，这其中尤其是李贺，他的很多诗作，那都是唐诗里的经典作品，虽然他的名气不如李白和杜甫等人，可是他的一些作品，那同样的脍炙人口，例如他的《金铜仙人辞汉歌》，那就是他最具代表性的作品，可能有的朋友一听这句字，会觉得陌生，但是相信喜爱诗词的朋友，对于这首诗，一定是不会陌生，里面还有一句非常经典的诗句“天若有情天亦老”，那更是成为了唐诗里最经典的一句诗，同时还被很多的诗人化用过。
何以为鬼的诗句
何以为鬼的诗句秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
译文：秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
出自：唐代李贺《秋来》原文：桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
译文：秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。
日后谁来读我用竹简写下的这编书，不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。
秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。
扩展资料：李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。
此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。
“日月掷人去，有志不获骋”，这原是古往今来有才智之士的共同感慨。
诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感，以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄，无限悲苦。
这时，残灯照壁，又听得墙脚边络纬哀鸣。
那鸣声，在诗人听来仿佛是在织着寒天的布，提醒人们秋深天寒，快到岁末了。
诗开头一、二句点出“秋来”，抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受，首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。
第二句“啼寒素”，这个寒字，既指岁寒，更指听络纬啼声时的心寒。
在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
这一、二两句是全诗的引子。
一个“苦”字给全诗定下了基调，笼罩以下六句。
“谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹”，上句正面提问，下句反面补足。
面对衰灯，耳听秋声，诗人感慨万端，他发出一声长长的叹息：“自己写下的这些呕心呖血的诗篇，又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢？”情调感伤，与首句的“苦”字相呼应。
五、六句紧接上面两句的意思。
诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。
诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前。
描写鬼的诗句
描写⿁的诗句描写⿁的诗句九歌⼭⿁屈原若有⼈兮⼭之阿，被薜荔兮带⼥萝。
既含睇兮⼜宜笑，⼦慕予兮善窈窕。
乘⾚豹兮从⽂狸，⾟夷车兮结桂旗。
被⽯兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独⽴兮⼭之上，云容容兮⽽在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵⾬。
留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于⼭间，⽯磊磊兮葛蔓蔓。
怨公⼦兮怅忘归，君思我兮不得闲。
⼭中⼈兮芳杜若，饮⽯泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作，雷填填兮⾬冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。
风飒飒兮⽊萧萧，思公⼦兮徒离忧。
泊淮岸夜闻⿁语宋黎廷瑞北风⾏平林，芦叶响乾⾬。
青燐⾛平沙，独夜⿁相语。
沉吟乍幽咽，怨哭倍酸楚。
遗脔乌鸢饱，滞魄狐兔伍。
⽩⾻委飞霜，零落从草莽。
草死东风吹复⽣，⾻枯东风吹不荣。
汝悲信悲不⾜诘，吾欲诘尔尔试听。
君不见刘项割鸿沟，⼜不见孙曹战⾚壁。
回头万事晓云空，⽯马荒荒⼟花碧。
世间倘有长⽣药，蓟⼦⽩云丁令鹤。
霜城相见悲铜狄，华表归来叹城郭。
汝不见兴与衰，⼜不忧寒与饥，濠上之叟不汝欺，汝有⾄乐尔不知。
呜呼⼈⽣何苦尔何乐，⼈⽣羡汝不可学。
⿁车宋欧阳修嘉佑六年秋，九⽉⼆⼗有⼋⽇，天愁⽆光⽉不出。
浮云蔽天众星没，举⼿向空如抹漆。
天昏地⿊有⼀物，不见其形，但闻其声。
其初切切凄凄，或⾼或低，乍似⽟⼥调⽟笙，众管参差⽽不齐。
既⽽咿咿呦呦，若轧若抽，⼜如百两江州车，回轮转轴声哑呕。
鸣机夜织锦江上，群雁惊起芦花洲。
吾谓此何声，初莫穷端⽥。
⽼婢扑灯呼⼉曲，云此怪鸟⽆匹俦。
其名为⿁车，夜载百⿁凌空游。
其声虽⼩⾝甚⼤，翅如车轮排⼗头。
凡鸟有⼀⼝，其鸣已啾啾。
此鸟⼗头有⼗⼝，⼝插⼀⾆连⼀喉。
⼀⼝出⼀声，千声百响更相酬。
昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若雠。
夜呼庭⽒率其属，弯弧俾逐出九州。
射之三发不能中，天遣天狗从空投。
⾃从狗啮⼀头落，断颈⾄今青⾎流。
尔来相距三千秋，昼藏夜出如鸺留。
每逢阴⿊天外过，乍见⽕光惊辄堕。
有时余⾎下点污，所遭之家家必破。
我闻此语惊且疑，反祝疾飞⽆我祸。
你认为最恐怖的两句诗是什么？
你认为最恐怖的两句诗是什么？人类为什么怕鬼？不是因为恐惧死亡，而是源于对于未知的畏惧。
首先，忝作一首小诗，诸君见笑七律.阴兵踽踽空山人独行，凄凄秋月籁无声。
寒林深处塞上晚，孤道尽头狐火明。
锈甲断刀残旗举，不破楼兰不往生。
阴风起，金鼓鸣，却是将军催夜行。
再和大家分享一下关于鬼的两首古诗。
钟馗杀鬼图（明·刘溥）空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。
绿袍进士倚长剑，席帽鹥影乌靴宽。
灯笼无光照斜水，怒裂鬼头燃鬼髓。
大鬼跳踉小鬼嚎，满地鸊鹈飞不起。
如今城市鬼出游，青天白日声啾啾。
安得此公起复作，杀鬼千万吾亦乐。
这首诗生动地描绘出身穿绿衣的钟馗，在夜晚仗剑跳荡，杀戮群鬼的场景。
但关键是在最后两句，作者身为明朝初年的官吏，竟然说城市白天有鬼，究竟是的指当时的治安不好，还是指当时的权贵横行无忌，让他恨之如鬼呢？刘溥（1392-1453年），明初“景泰十子”主盟，字原博，长洲人，生于医药世家，祖刘彦敬、父刘观皆因医得名，早年随祖父游学两京，精通天文历数之学，有志用世。
宣德初，刘溥以文学征，有人说其善医，遂被授为惠民局副使。
土木之变后，有进言者荐其才，却仍以医职升太医院吏目。
但他“耻以医自名，日吟咏为事。
”与汤公让、刘廷美、徐武功等相善，景泰年间卒。
神弦曲（明·李贺）西山日没东山昏，旋风吹马马踏云。
画弦素管声浅繁，花裙綷縩步秋尘。
桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水。
百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。
这首诗其实不是谈鬼，而是讽刺女巫祝的装神弄鬼。
但是对场景的描写非常生动传神，实在是有今天的伪记录片式恐怖电影的效果。
李贺（790年－816年），字长吉，河南福昌（今河南宜阳）人，是着名的唐朝诗人，被称为“诗鬼”。
根据记载，李贺的外貌很特别，巨鼻，浓眉，身材瘦长，还留着长长的指甲。
因体弱多病，不到18岁，头发就开始发白。
他经常在早晨日出时，骑着一匹瘦马，背着一个破锦囊，离开家门，四处出游。
赠族子治鬼疾原文_翻译及赏析
赠族子治鬼疾原文_翻译及赏析瞠狞电目头蒙倛，两手握断青桃枝。
丹符落火六丁走，白昼破柱神雷飞。
何物尸虫作妖魅，敢上天庭聒天耳。
坐俘心腹三彭仇，生馘膏肓双孺子。
君不见大巫擒鬼先擒王，质蹻猥琐不足当。
请君为我祓不祥，疾驱威霆行鬼方，余力熙河鉏鬼章。
——宋代·艾性夫《赠族子治鬼疾》赠族子治鬼疾瞠狞电目头蒙倛，两手握断青桃枝。
丹符落火六丁走，白昼破柱神雷飞。
何物尸虫作妖魅，敢上天庭聒天耳。
坐俘心腹三彭仇，生馘膏肓双孺子。
君不见大巫擒鬼先擒王，质蹻猥琐不足当。
请君为我祓不祥，疾驱威霆行鬼方，余力熙河鉏鬼章。
满山红白福桑花，蒲涧深中尽可家。
景泰得泉从卓锡，安期种枣说成瓜。
岂无仙化羊如石，尚有书踪壁似鸦。
一饭招提共僧语，法华经里问牛车。
——宋代·白玉蟾《次韵东坡蒲涧寺二首》次韵东坡蒲涧寺二首满山红白福桑花，蒲涧深中尽可家。
景泰得泉从卓锡，安期种枣说成瓜。
岂无仙化羊如石，尚有书踪壁似鸦。
一饭招提共僧语，法华经里问牛车。
谁使诗狂堕桂林，鸣鞭袅雪一伤心。
自怜褦襶衣何薄，安有酴酥酒得斟。
真个飘蓬将欲老，何曾卤莽似如今。
黄刘不喜瑜蒙喜，须信甘宁有赏音。
——宋代·白玉蟾《除夕客桂岭》除夕客桂岭谁使诗狂堕桂林，鸣鞭袅雪一伤心。
自怜褦襶衣何薄，安有酴酥酒得斟。
真个飘蓬将欲老，何曾卤莽似如今。
黄刘不喜瑜蒙喜，须信甘宁有赏音。
海中老蜃嘘楼阁，侷促鶢鶋鲁东泊。
忍能杯视九云梦，戢戢鱼头沸相灂。
涛江亭东识君面，再见白也天鹏作。
雄辞已褫壮士气，穷发天骄堪面缚。
我家荆楚起孤剑，奋身多自青油幕。
南迁闽峤已三世，土风正坐儒冠错。
尚当拂磨十丈崖，刻颂欲将文字咤。
今君精悍喜谈兵，指画鱼丽分鹳鹤。
会当平敌走行在，金印皇皇看手攫。
不应从我学诗句，格律牵缠纷纆索。
世间冷暖逐处年，火井自温冰井涸。
论诗说剑亦奇事，愧乏三杯浇索寞。
誓将并敌起三关，不作群狐狂镇恶。
齐纨理缟我山东，指日戎车会于泺。
——宋代·敖陶孙《再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故中间多》再用韵酬陈秘校来击楫清中原之志故中间多宋代敖陶孙展开阅读全文∨ 海中老蜃嘘楼阁，侷促鶢鶋鲁东泊。
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含有鬼的诗句
秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧
销魂一卷鲍家诗,翠袖天寒泣竹枝,定右秋坟鬼争唱,三更正是雨来时
白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
新鬼烦冤旧鬼哭
出自:《兵车行》年代:唐作者: 杜甫
死亦为鬼雄
访旧半为鬼。
雨淋白骨血染草，月冷黄昏鬼守尸。
出自:《绝句》年代:宋作者: 李清照
白居易羲和趁日沈西海，鬼伯驱人葬北邙。
【二月五日花下作】
刘威时向人间深夜坐，鬼神长在药囊边。
【赠道者】
吕岩鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
【七言其六】。